『壹』 知名女星被曝20岁生子!上学期间因怀孕休学,她究竟是谁有何背景
某99年出生的小花被曝已经隐婚生子,而他也与所签约的经纪公司解约以后,以后可能会单独发展自己的演艺事业。其实结婚生子对于女生来说并不是什么需要去遮遮掩掩的事情。但如果她的身份是艺人或者女演员的话,那就应该谨慎操作了。因为生完宝宝之后,哪怕她很年轻,但是戏路可能就会变了。而粉丝会迅速爬墙,如果走的并不是流量路线,也会需要一个比较困难的重新开始。尤其是对于在北京电影学院这样的学府当中还在求学的女学生而言,最好的年华,最好的时机,却过早地走入婚姻生活,多少还是非常可惜的。
从天真无邪的笑容中也能看到一丝坚定的眼神,有主心骨的女孩可以把握住自己的人生,未来的路真的还很长呢。
『贰』 葛优主演盘丝洞七情迷本,有这部电影吗
没有,葛优没演过西游记。
第七十二回 盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形
话表三藏别了朱紫国王,整顿鞍马西进。行够多少山原,历尽无穷水道,不觉
的秋去冬残,又值春光明媚。师徒们正在路踏青玩景,忽见一座庵林。三藏滚鞍下
马,站立大道之旁。行者问道:“师父,这条路平坦无邪,因何不走?”八戒道:“师
兄好不通情!师父在马上坐得困了,也让他下来关关风是。”三藏道:“不是关风;
我看那里是个人家,意欲自去化些斋吃。”行者笑道:“你看师父说的是那里话。你
要吃斋,我自去化。俗语云:‘一日为师,终身为父。’岂有为弟子者高坐,教师父
去化斋之理?”三藏道:“不是这等说。平日间一望无边无际,你们没远没近的去
化斋,今日人家逼近,可以叫应,也让我去化一个来。”八戒道:“师父没主张。常
言道‘三人出外,小的儿苦。’你况是个父辈,我等俱是弟子。古书云:‘有事弟子
服其劳。’等我老猪去。”三藏道:“徒弟啊,今日天气晴明,与那风雨之时不同。
那时节,汝等必定远去;此个人家,等我去。有斋无斋,可以就回走路。”沙僧在
旁笑道:“师兄,不必多讲。师父的心性如此,不必违拗。苦恼了他,就化将斋来,
他也不吃。”
八戒依言,即取出钵盂,与他换了衣帽。拽开步,直至那庄前观看,却也好座
住场。但见:
石桥高耸,古树森齐:石桥高耸,潺潺流水接长溪;古树森齐,聒聒幽禽鸣远
岱。桥那边有数椽茅屋,清清雅雅若仙
庵;又有那一座蓬窗,白白明明欺道院。窗前忽见四佳人,都在那里刺凤描鸾做针
线。
长老见那人家没个男儿,只有四个女子,不敢进去。将身立定,闪在乔林之下。只
见那女子,一个个:
闺心坚似石,兰性喜如春。
娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。
若到花间立,游蜂错认真。
少停有半个时辰,一发静悄悄,鸡犬无声。自家思虑道:“我若没本事化顿斋饭,
也惹那徒弟笑我:敢道为师的化不出斋来,为徒的怎能去拜佛。”
长老没计奈何,也带了几分不是,趋步上桥。又走了几步,只见那茅屋里面有
一座木香亭子,亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。你看那三个女子,比那四个
又生得不同。但见那:
飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄
窄。形容体势十分全,动静脚跟千样。拿头过论有高低,张泛送来真又楷。转身
踢个出墙花,退步翻成大过海。轻接一团泥,单枪急对拐。明珠上佛头,实捏来尖
。窄砖偏会拿,卧鱼将脚。平腰折膝蹲,扭顶翘跟。扳凳能喧泛,披肩甚脱
洒。绞裆任往来,锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。那个错认是头儿,
这个转身就打拐。端然捧上臁,周正尖来。提跟草鞋,倒插回头采。退步泛肩
妆,钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。踢到美心时,佳人齐喝采。一个个汗
流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。
言不尽,又有诗为证,诗曰:
蹴当场三月天,仙风吹下素婵娟。
汗沾粉面花含露,尘染蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋,缃裙斜拽露金莲。
几回踢罢娇无力,云鬓蓬松宝髻偏。
三藏看得时辰久了,只得走上桥头,应声高叫道:“女菩萨,贫僧这里随缘布施些
儿斋吃。”那些女子听见,一个个喜喜欢欢抛了针线,撇了气球,都笑笑吟吟的接
出门来道:“长老,失迎了。今到荒庄,决不敢拦路斋僧,请里面坐。”三藏闻言,
心中暗道:“善哉,善哉!西方正是佛地!女流尚且注意斋僧,男子岂不虔心向佛?”
长老向前问讯了,相随众女入茅屋。过木香亭看处,呀!原来那里边没甚房廊,
只见那:
峦头高耸,地脉遥长:峦头高耸接云烟,地脉遥长通海岳。门近石桥,九曲九
湾流水顾;园栽桃李,千株千颗斗华。藤薜挂悬三五树,芝兰香散万千花。远观
洞府欺蓬岛,近睹山林压太华。正是妖仙寻隐处,更无邻舍独成家。
有一女子上前,把石头门推开两扇,请唐僧里面坐。那长老只得进去。忽抬头看时,
铺设的都是石桌、石凳,冷气阴阴。长老心惊,暗自思忖道:“这去处少吉多凶,
断然不善。”众女子喜笑吟吟,都道:“长老请坐。”长老没奈何,只得坐了。少时
间,打个冷禁。众女子问道:“长老是何宝山?化甚么缘?还是修桥补路,建寺礼塔,
还是造佛印经?请缘簿出来看看。”长老道:“我不是化缘的和尚。”女子道:“既不
化缘,到此何干?”长老道:“我是东土大唐差去西天大雷音求经者。适过宝方,
腹间饥馁,特造檀府,募化一斋,贫僧就行也。”众女子道:“好!好!好!常言道:‘远
来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢,快办斋来。”
此时有三个女子陪着,言来语去,论说些因缘。那四个到厨中撩衣敛袖,炊火
刷锅。你道他安排的是些甚么东西?原来是人油炒炼,人肉煎熬;熬得黑糊充作面
筋样子,剜的人脑煎作豆腐块片。两盘儿捧到石桌上放下,对长老道:“请了。仓
卒间,不曾备得好斋,且将就吃些充腹。后面还有添换来也。”
那长老闻了一闻,见那腥膻,不敢开口,欠身合掌道:“女菩萨,贫僧是胎里
素。”众女子笑道:“长老,此是素的。”长老道:“阿弥陀佛!若像这等素的啊,我
和尚吃了,莫想见得世尊,取得经卷。”众女子道:“长老,你出家人,切莫拣人布
施。”长老道:“怎敢,怎敢!我和尚奉大唐旨意,一路西来,微生不损,见苦就救;
遇谷粒手拈入口,逢丝缕联缀遮身,怎敢拣主布施!”众女子笑道:“长老虽不拣人
布施,却只有些上门怪人。莫嫌粗淡,吃些儿罢。”长老道:“实是不敢吃,恐破了
戒。望菩萨养生不若放生,放我和尚出去罢。”
那长老挣着要走,那女子拦住门,怎么肯放,俱道:“上门的买卖,倒不好做!
‘放了屁儿,却使手掩。’你往那里去?”他一个个都会些武艺,手脚又活,把长
老扯住,顺手牵羊,扑的掼倒在地。众人按住,将绳子捆了,悬梁高吊。这吊有个
名色,叫做“仙人指路”。原来是一只手向前,牵丝吊起;一只手拦腰捆住,将绳
吊起;两只脚向后一条绳吊起:三条绳把长老吊在梁上,却是脊背朝上,肚皮朝下。
那长老忍着疼,噙着泪,心中暗恨道:“我和尚这等命苦!只说是好人家化顿斋吃,
岂知道落了火坑!徒弟啊!速来救我,还得见面;但迟两个时辰,我命休矣!”
那长老虽然苦恼,却还留心看着那些女子。那些女子把他吊得停当,便去脱剥
衣服。长老心惊,暗自忖道:“这一脱了衣服,是要打我的情了。或者夹生儿吃我
的情也有哩。”原来那女子们只解了上身罗衫,露出肚腹,各显神通:一个个腰眼
中冒出丝绳,有鸭蛋粗细,骨都都的,迸玉飞银,时下把庄门瞒了不题。
却说那行者、八戒、沙僧,都在大道之旁。他二人都放马看担,惟行者是个顽
皮,他且跳树攀枝,摘叶寻果。忽回头,只见一片光亮,慌得跳下树来,吆喝道:
“不好,不好!师父造化低了!”行者用手指道:“你看那庄院如何?”八戒、沙僧
共目视之,那一片,如雪又亮如雪,似银又光似银。八戒道:“罢了,罢了!师父遇
着妖精了!我们快去救他也!”行者道:“贤弟莫嚷。你都不见怎的,等老孙去来。”
沙僧道:“哥哥仔细。”行者道:“我自有处。”
好大圣,束一束虎皮裙,掣出金箍棒,拽开脚,两三步跑到前边,看见那丝绳
缠了有千百层厚,穿穿道道,却似经纬之势;用手按了一按,有些粘软沾人。行者
更不知是甚么东西,他即举棒道:“这一棒,莫说是几千层,就有几万层,也打断
了!”正欲打,又停住手道:“若是硬的便可打断,这个软的,只好打匾罢了。假如
惊了他,缠住老孙,反为不美。等我且问他一问再打。”
你道他问谁?即捻一个诀,念一个咒,拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱
转。土地婆儿道:“老儿,你转怎的?好道是羊儿风发了。”土地道:“你不知,你不
知!有一个齐天大圣来了,我不曾接他,他那里拘我哩。”婆儿道:“你去见他便了,
却如何在这里打转?”土地道:“若去见他,他那棍子好不重,他管你好歹就打哩!”
婆儿道:“他见你这等老了,那里就打你?”土地道:“他一生好吃没钱酒,偏打老
年人。”
两口儿讲一会,没奈何只得走出去,战兢兢的,跪在路旁,叫道:“大圣,当
境土地叩头。”行者道:“你且起来,不要假忙。我且不打你,寄下在那里。我问你,
此间是甚地方?”土地道:“大圣从那厢来?”行者道:“我自东土往西来的。”土
地道:“大圣东来,可曾在那山岭上?”行者道:“正在那山岭上。我们行李、马匹
还都歇在那岭上不是!”土地道:“那岭叫做盘丝岭。岭下有洞,叫做盘丝洞。洞里
有七个妖精。”行者道:“是男怪女怪?”土地道:“是女怪。”行者道:“他有多大
神通?”土地道:“小神力薄威短,不知他有多大手段;只知那正南上,离此有三
里之遥,有一座濯垢泉,乃天生的热水,原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住,
占了他的濯垢泉,仙姑更不曾与他争竞,平白地就让与他了。我见天仙不惹妖魔怪,
必定精灵有大能。”行者道:“占了此泉何干?”土地道:“这怪占了浴池,一日三
遭,出来洗澡。如今巳时已过,午时将来哑。”行者听言道:“土地,你且回去,等
我自家拿他罢。”那土地老儿磕了一个头,战兢兢的,回本庙去了。
这大圣独显神通,摇身一变,变作个麻苍蝇儿,钉在路旁草梢上等待。须臾间,
只听得呼呼吸吸之声,犹如蚕食叶,却似海生潮。只好有半盏茶时,丝绳皆尽,依
然现出庄村,还像当初模样。又听得呀的一声,柴扉响处,里边笑语喧哗,走出七
个女子。行者在暗中细看,见他一个个携手相搀,挨肩执袂,有说有笑的,走过桥
来,果是标致。但见:
比玉香尤胜,如花语更真。柳眉横远岫,檀口破樱唇。钗头翘翡翠,金莲闪绛
裙。却似嫦娥临下界,仙子落凡尘。
行者笑道:“怪不得我师父要来化斋,原来是这一般好处。这七个美人儿,假若留
住我师父,要吃也不够一顿吃,要用也不够两日用,要动手轮流一摆布就是死了。
且等我去听他一听,看他怎的算计。”
好大圣,“嘤”的一声,飞在那前面走的女子云髻上钉住。才过桥来,后边的
走向前来呼道:“姐姐,我们洗了澡,来蒸那胖和尚吃去。”行者暗笑道:“这怪物
好没算计!煮还省些柴,怎么转要蒸了吃!”那些女子采花斗草向南来。不多时,到
了浴池。但见一座门墙,十分壮丽。遍地野花香艳艳,满旁兰蕙密森森。后面一个
女子,走上前,唿哨的一声,把两扇门儿推开,那中间果有一塘热水。这水自开辟
以来,太阳星原贞有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星,乃太阳之
真火也。天地有九处汤泉,俱是众乌所化。那九阳泉,乃香冷泉、伴山泉、温泉、
东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉,此泉乃濯垢泉。有诗为证,诗曰:
一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。分溜滋禾稼,停流荡俗
尘。涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。润滑原非酿,清平还自温。瑞祥本地秀,造化乃天
真。佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。
那浴池约有五丈余阔,十丈多长,内有四尺深浅,但见水清彻底。底下水一似滚珠
泛玉,骨都都冒将上来。四面有六七个孔窍通流。流去二三里之遥,淌到田里,还
是温水。池上又有三间亭子。亭子中近后壁放着一张八只脚的板凳。两山头放着两
个描金彩漆的衣架。行者暗中喜嘤嘤的,一翅飞在那衣架头上钉住。
那些女子见水又清又热,便要洗浴,即一齐脱了衣服,搭在衣架上。一齐下去,
被行者看见:
褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛冰铺,香肩欺粉
贴。肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。中间一段情,露出风流
穴。
那女子都跳下水去,一个个跃浪翻波,负水顽耍。行者道:“我若打他啊,只消把
这棍子往池中一搅,就叫做‘滚汤泼老鼠,一窝儿都是死。’可怜!可怜!打便打死
他,只是低了老孙的名头。常言道:‘男不与女斗。’我这般一个汉子,打杀这几个
丫头,着实不济。不要打他,只送他一个绝后计,教他动不得身,出不得水,多少
是好。”好大圣,捏着诀,念个咒,摇身一变,变作一个饿老鹰,但见:
毛犹霜雪,眼若明星。妖狐见处魂皆丧,狡兔逢时胆尽惊。钢爪锋芒快,雄姿
猛气横。会使老拳供口腹,不辞亲手逐飞腾。万里寒空随上下,穿云检物任他行。
呼的一翅,飞向前,轮开利爪,把他那衣架上搭的七套衣服,尽情雕去,径转岭头,
现出本相来见八戒、沙僧道:“你看。”那呆子迎着对沙僧笑道:“师父原来是典当
铺里拿了去的。”沙僧道:“怎见得?”八戒道:“你不见师兄把他些衣服都抢将来
也?”行者放下道:“此是妖精穿的衣服。”八戒道:“怎么就有这许多?”行者道:
“七套。”八戒道:“如何这般剥得容易,又剥得干净?”行者道:“那曾用剥。原
来此处唤做盘丝岭。那庄村唤做盘丝洞。洞中有七个女怪,把我师父拿住,吊在洞
里,都向濯垢泉去洗浴。那泉却是天地产成的一塘子热水。他都算计着洗了澡要把
师父蒸吃。是我跟到那里,见他脱了衣服下水,我要打他,恐怕污了棍子,又怕低
了名头,是以不曾动棍,只变做一个饿老鹰,雕了他的衣服。他都忍辱含羞,不敢
出头,蹲在水中哩。我等快去解下师父走路罢。”八戒笑道:“师兄,你凡干事,只
要留根。既见妖精,如何不打杀他,却就去解师父!他如今纵然藏羞不出,到晚间
必定出来。他家里还有旧衣服,穿上一套,来赶我们。纵然不赶,他久住在此,我
们取了经,还从那条路回去。常言道:‘宁少路边钱,莫少路边拳。’那时节,他拦
住了吵闹,却不是个仇人也?”行者道:“凭你如何主张?”八戒道:“依我,先打
杀了妖精,再去解放师父:此乃‘斩草除根’之计。”行者道:“我是不打他。你要
打,你去打他。”
八戒抖擞精神,欢天喜地,举着钉钯,拽开步,径直跑到那里。忽的推开门看
时,只见那七个女子,蹲在水里,口中乱骂那鹰哩,道:“这个匾毛畜生!猫嚼头的
亡人!把我们衣服都雕去了,教我们怎的动手!”八戒忍不住笑道:“女菩萨,在这
里洗澡哩。也携带我和尚洗洗,何如?”那怪见了,作怒道:“你这和尚,十分无
礼!我们是在家的女流,你是个出家的男子。古书云:‘七年男女不同席。’你好和
我们同塘洗澡?”八戒道:“天气炎热,没奈何,将就容我洗洗儿罢。那里调甚么
书担儿,同席不同席!”呆子不容说,丢了钉钯,脱了皂锦直裰,扑的跳下水来。
那怪心中烦恼,一齐上前要打。不知八戒水势极熟,到水里摇身一变,变做一个鲇
鱼精。那怪就都摸鱼,赶上拿他不住:东边摸,忽的又渍了西去;西边摸,忽的又
渍了东去;滑的,只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深,水上盘了一会,
又盘在水底,都盘倒了,喘嘘嘘的,精神倦怠。
八戒却才跳将上来,现了本相,穿了直裰,执着钉钯,喝道:“我是那个?你把
我当鲇鱼精哩!”那怪见了,心惊胆战,对八戒道:“你先来是个和尚,到水里变作
鲇鱼,及拿你不住,却又这般打扮;你端的是从何到此?是必留名。”八戒道:“这
伙泼怪当真的不认得我!我是东土大唐取经的唐长老之徒弟,乃天蓬元帅悟能八戒
是也。你把我师父吊在洞里,算计要蒸他受用!我的师父,又好蒸吃?快早伸过头来,
各筑一钯,教你断根!”那些妖闻此言,魂飞魄散,就在水中跪拜道:“望老爷方便
方便!我等有眼无珠,误捉了你师父,虽然吊在那里,不曾敢加刑受苦。望慈悲饶
了我的性命,情愿贴些盘费,送你师父往西天去也。”八戒摇手道:“莫说这话!俗
语说得好:‘曾着卖糖君子哄,到今不信口甜人。’是便筑一钯,各人走路!”
呆子一味粗夯,显手段,那有怜香惜玉之心,举着钯,不分好歹,赶上前乱筑。
那怪慌了手脚,那里顾甚么羞耻,只是性命要紧,随用手侮着羞处,跳出水来,都
跑在亭子里站立,作出法来:脐孔中骨都都冒出丝绳,瞒天搭了个大丝篷,把八戒
罩在当中。
那呆子忽抬头,不见天日,即抽身往外便走。那里举得脚步!原来放了绊脚索,
满地都是丝绳,动动脚,跌个踵:左边去,一个面磕地;右边去,一个倒栽葱;
急转身,又跌了个嘴地;忙爬起,又跌了个竖蜻蜓。也不知跌了多少跟头,把个
呆子跌得身麻脚软,头晕眼花,爬也爬不动,只睡在地下呻吟。那怪物却将他困住,
也不打他,也不伤他,一个个跳出门来,将丝篷遮住天光,各回本洞。
到了石桥上站下,念动真言,霎时间,把丝篷收了,赤条条的,跑入洞里,侮
着那话,从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。走入石房,取几件旧衣穿了,径至后门口立
定,叫:“孩儿们何在?”原来那妖精一个有一个儿子,却不是他养的,都是他结
拜的干儿子。有名唤做蜜、蚂、、班、蜢、蜡、蜻:蜜是蜜蜂,蚂是蚂蜂,是
蜂,班是班毛,蜢是牛蜢,蜡是抹蜡,蜻是蜻蜓。原来那妖精幔天结网,掳住这
七般虫蛭,却要吃他。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”当时这些虫哀告饶命,愿拜
为母,遂此春采百花供怪物,夏寻诸卉孝妖精。忽闻一声呼唤,都到面前,问:“母
亲有何使令?”众怪道:“儿啊,早间我们错惹了唐朝来的和尚,才然被他徒弟拦
在池里,出了多少丑,几乎丧了性命!汝等努力,快出门前去退他一退。如得胜后,
可到你舅舅家来会我。”那些怪既得逃生,往他师兄处,孽嘴生灾不题。你看这些
虫蛭,一个个摩拳擦掌,出来迎敌。
却说八戒跌得昏头昏脑,猛抬头,见丝篷丝索俱无,他才一步一探,爬将起来,
忍着疼,找回原路。见了行者,用手扯住道:“哥哥,我的头可肿,脸可青么?”
行者道:“你怎的来?”八戒道:“我被那厮将丝绳罩住,放了绊脚索,不知跌了多
少跟头,跌得我腰拖背折,寸步难移。却才丝篷索子俱空,方得了性命回来也。”
沙僧见了道:“罢了,罢了!你闯下祸来也!那怪一定往洞里去伤害师父,我等快去
救他!”
行者闻言,急拽步便走。八戒牵着马,急急来到庄前。但见那石桥上有七个小
妖儿挡住道:“慢来,慢来!吾等在此!”行者看了道:“好笑!干净都是些小人儿!”
长的也只有二尺五六寸,不满三尺;重的也只有八九斤,不满十斤。喝道:“你是
谁?”那怪道:“我乃七仙姑的儿子。你把我母亲欺辱了,还敢无知,打上我门!不
要走,仔细!”好怪物,一个个手之舞之,足之蹈之,乱打将来。八戒见了生嗔,
本是跌恼了的性子,又见那伙虫蛭小巧,就发狠举钯来筑。
那些怪见呆子凶猛,一个个现了本象,飞将起去,叫声“变!”须臾间,一个
变十个,十个变百个,百个变千个,千个变万个,个个都变成无穷之数。只见:
满天飞抹蜡,遍地舞蜻蜓。
蜜蚂追头额,蜂扎眼睛。
班毛前后咬,牛蜢上下叮。
扑面漫漫黑,神鬼惊。
八戒慌了道:“哥啊,只说经好取,西方路上,虫儿也欺负人哩!”行者道:“兄弟,
不要怕,快上前打!”八戒道:“扑头扑脸,浑身上下,都叮有十数层厚,却怎么打?”
行者道:“没事,没事!我自有手段!”沙僧道:“哥啊,有甚手段,快使出来罢。一
会子光头上都叮肿了!”
好大圣,拔了一把毫毛,嚼得粉碎,喷将出去,即变做些黄、麻、、白、雕、
鱼、鹞。八戒道:“师兄,又打甚么市语?黄啊、麻啊哩?”行者道:“你不知。黄
是黄鹰,麻是麻鹰,是鹰,白是白鹰,雕是雕鹰、鱼是鱼鹰,鹞是鹞鹰。那妖
精的儿子是七样虫,我的毫毛是七样鹰。”鹰最能虫,一嘴一个,爪打翅敲,须
臾,打得罄尽,满空无迹,地积尺余。
三兄弟方才闯过桥去,径入洞里。只见老师父吊在那里哼哼的哭哩。八戒近前
道:“师父,你是要来这里吊了耍子,不知作成我跌了多少跟头哩!”沙僧道:“且
解下师父再说。”行者即将绳索挑断,放下唐僧,都问道:“妖精那里去了?”唐僧
道:“那七个怪都赤条条的往后边叫儿子去了。”行者道:“兄弟们,跟我来寻去。”
三人各持兵器,往后园里寻处,不见踪迹。都到那桃李树上寻遍不见。八戒道:
“去了!去了!”沙僧道:“不必寻他,等我扶师父去也。”弟兄们复来前面,请唐僧
上马道:“师父,下次化斋,还让我们去。”唐僧道:“徒弟呵,以后就是饿死,也
再不自专了。”八戒道:“你们扶师父走着,等老猪一顿钯筑倒他这房子,教他来时
没处安身。”行者笑道:“筑还费力,不若寻些柴来,与他个断根罢。”好呆子,寻
了些朽松、破竹、干柳、枯藤,点上一把火,烘烘的都烧得干净。师徒却才放心前
来。
咦!毕竟这去,不知那怪的吉凶如何,且听下回分解。
『叁』 邱天身材比例太优越,她曾经是否出演过影视作品
邱天身材比例太优越,她曾经是否出演过影视作品?娱乐圈火的途径有很多,有人靠作品,当然也有人靠脸,近日,有网友曝光邱天在出席某品牌活动的现场图,再一次的显示出她那优美的身材,这个身材比例,简直太优越了,一双亮晶晶的眼睛,加上她那独有的清冷气质,堪比超模!
金鸡奖红毯上的邱天,有一种清冷自信的气质,第一次参加这么大型的红毯活动,但邱天可以说是一点也不怯场的了,甚至比同行的关晓彤给比下去了,完全是超模的派头,不禁让小编感叹,邱天真的该红了。
『肆』 五声十色的创作笔记
关于无
无,就是全专的引子。《刹那悲欢》这个题目再合适不过了,来自我多年的才女好友吴沉水。她写过很多书,也写过《时间之海》和《相守》。在精神层面上,我两经常进行平等界面的交流,一直很高兴能有这么一个心灵相通的诤友。这次更是邀到了古风圈的才子Winky诗来操刀音乐的部分。老吴的词根本就不需要多说,写出来我就知道她要表达什么。人生悲欢离合不过一瞬,一切终将化为虚无。小诗的曲子也十分悲怆大气,有张有弛,我觉得作为开场曲再合适不过了。存在过,绽放过。万世英雄,刹那悲欢。
关于赤
李特基(Litterzy)老师的挖掘是个意外,我也忘了是怎么回事了。好像是听到了提灯照河山。之前汐音社啊司夏啊是谁我都闻所未闻。但是提灯真的很对我胃口,所以这次给李老师下了指标,给我一首古风轻摇滚。李老师最擅长这个,然后写出了专辑里他极罕见的编曲一遍过的作品(?)。启翎的大气词我也一直很喜欢,这首歌让她选人物就选了年轻时代意气风发的霍去病。配上李老师热烈奔放的旋律简直浑然天成。顺便说一句,这首曲子是我专辑里唱的最爽的一首,很发泄,以后有机会一定是要现场一次的。作为以前没有唱过的类型,希望大家喜欢!
关于橙
这首歌俨然是首友谊之歌,阵容有洪尘、逸年、水玥儿、苏郁青、Tacke竹桑。洪尘和水玥儿今年创作的长恨歌广受大家的好评,王老爷子想把我国传统文化保存下来的心以及他温暖亲切的示唱第一次听时十分感动,就火速翻唱了。很巧合的是这首“橙”在年初时就找洪尘做了,笛箫部分也是请了水玥儿助阵,可以说我和他两算是十分有缘,曲子反反复复修改了半年,最终的效果我十分喜欢。制作团队剩下的三位,逸年是陪着我走过这么多年为数不多的人,在我默默无闻,心情低落时鼓励我支持我,也为我写过《江山隐》、《藏秀·暖玉生烟》这样的佳作。这一次专辑写古人,就选了她最喜爱的三国人物周瑜。竹子的戏腔部分,则是集体讨论很久的结果,从京剧、越剧到最后定下的黄梅戏,挑选了最合适这首歌的唱法和味道。在此也感谢几位同学对于唱腔咬字方面的意见和指导。苏郁青就不说了,专辑他是必须要出现的,除了和声之外,在视觉平面方面也搀合了几脚。这是专辑里唯一一首轻快随性的歌。很高兴这么多好朋友参与其中。
关于黄
游戏,被誉为第九种艺术,是我们这个时代不可或缺的一种娱乐形式。在以历史为背景的国产游戏中,剑网3是和古风圈关系比较密切的一款网络游戏。这次的《五声·十色》也有幸得到了剑网3的官方授权,制作同人歌曲。剑网3是以唐代为背景的,在唐代的历史人物中,李白是我非常喜爱和仰慕的一位。他的狂放不羁和才华横溢一直令我无比神往,《将进酒》是我最喜欢的一首唐诗。专辑中如何把历史人物和游戏结合在一起是一个问题,于是我在草鞋的穿针引线下找到了珞山居士(也即是这个游戏的前资深剧情编辑粽子),写出了既和剑网3游戏剧情有关,但又不突兀的表现李白这个人物的歌词。作编曲方面的李洋则完美的把古风吟唱、中国民乐和现代电子相结合。创作出了这么一首别致又好听的曲子。一些小花絮:这首曲子也是反复认真大小改了好几遍(李洋实在是又敬业又耐心负责,在此表示感谢),民乐实录是最多的一首(古筝二胡以及笛子),以及有没有觉得有点淡淡的 常石磊味?演唱上我也是综合大家意见和想法,处理成微醺舞剑的感觉。总之希望大家喜欢啦。
关于绿
绿是很平和的颜色,就像君子之交,淡淡的感觉,但却绵长持久。作为圈里我最喜欢的男歌手,小寒和我之间的关系可能也差不多吧。高山流水会知音,由我两来唱再适合不过了。于是这次拉上了老搭档锦衣,继苦情的《非鱼》之后,又是这首死别的《山水吟》(能给个好结果吗喂?)。在歌里,我是苦情的钟子期(因为小寒说送死你去),他是淡然的俞伯牙。咳,其实是他声音更贴近古琴,我更贴近萧。所以这首歌在几位创作者的脑洞里就成了琴箫合奏(在历史典故基础上做了些自己的发挥)。整首歌在作曲和编曲的灰原穷以及潮汐的编排下,曲风和词意境非常契合,悠扬而脱俗,给人青山绿水间琴萧和鸣的自在、安逸和幸福感。但又有一丝淡淡的忧伤暗示着两人友情的悲剧结尾。尤其喜欢锦衣词的最后两句。
诀别未了事 谁为你打谱
余生不必弹 摔琴谢知音
我和小寒都发挥了自己最好的语境表达情绪(他终于克服了面瘫),希望大家能体会到这首歌里由寂寞到欣喜再到不舍和绝弦的感情变化。谢谢大家。
关于青
这首歌是专辑的第一主打了。首先说一下团队,词曲编是《丹青误》、《赤血长殷》的清彦和阿赖耶识(于海航)两位。作为专辑中最后一首决定收入的歌曲,最后却成为全体的先行军和执旗手,只能说一切都很奇妙。之前和两位的合作好评颇多,这次的再度出山也没有让我失望。更有扶琴的古筝(他特地扛着又大又重的古筝去挺远的录音棚录制),小千的和声编写来助阵。后期上也是精益求精,反复修改细节到了第七遍。
歌曲是描写卫青将军的,一生悲壮,之前曾经唱过关于他的《茂陵怀古》,一直是我自己很喜欢的一首作品。现在看来,和他真的很有缘。青这首歌无比悲壮,编曲上用了渐强处理。在演唱上,斟酌后也运用了从弱渐强到爆发的演绎方式。特别在最后两段副歌,尽力让自己有所有情感喷涌而出的状态,以这样的方式表现出这首歌想要传达给听众的所有讯息和内涵。作为扩展延伸的人物绘画部分,伊吹也仔细参考了歌词,描绘了歌词中的一幕,大家看到了就知道了。
综上,它是尽我全力来演绎和制作的一首歌。
希望大家能够喜欢。
关于蓝
这首《也无风雨》算是倒数第二首收进专辑的曲子吧,当时各种风格也玩的差不多了,是一种很轻松随意的状态。灰原穷问我想要啥风格,我说那就你擅长的专辑没收录的风格吧。灰原穷说那我们加点周董味吧。我一直还挺喜欢周董的中国风,就很高兴的赞成了他的想法。词作飞鸟集同学认识很多年了,专辑里第一批就决定合作了,以前合作的作品《明月照苍穹》、《双璧》都算是我比较受好评的作品(我唱的比较烂她词好)。我问小鸟同学想写谁。小鸟说我写个适合你的人物吧。想了一下她说苏东坡怎么样?苏轼是我第二喜欢的诗词大家(第一是李白),我说挺好啊,为啥啊?小鸟说你和苏轼挺像啊,也无风雨也无晴的。我想想也是,反正自己就是个随性的性子,也不能说完全不上进,但懒散和淡然占了大部分。人生的际遇也是比上不足比下有余,不好不坏的过着,也挺好。曲子本来是想自己写的,后来憋不出来就请了银临和灰原穷当超级外援哈哈哈哈。这曲子很有意思,开头有点小感悟小忧伤,然后慢慢转向轻快起来了,最后有一段灰原穷的即兴加花调子是全曲最好玩最精华的部分。绯村柯北(狗菜哥)和我一唱一和,感觉就像苏东坡和苏小妹在互相调侃。狗菜哥这次的演唱开头有点仙,后面有点甜,和以往有点不一样。整首歌我的脑洞是——啊今天心情有点不太爽——请客人来吃饭热闹热闹吧——你说啊人生嘛就这样了——是啊是啊哎管他呢——诗酒且趁年华好,且醉三万六千场。灰原穷编曲中的民乐部分也很像酒宴上的欢快调子,在此感谢两位实录的乐手营造出的轻松愉悦的气氛。人物绘像的部分,小雪也很辛苦的修改了两次,非常认真又用心,我是真的很感动。总之,这是一首平和轻快的歌曲。至于为什么选了蓝色,蓝色代表成熟稳重,让人心情平和宁静,与人物的定位和歌曲主旨整体走向比较符合。活在当下,随遇而安。希望大家喜欢。
关于紫
这首歌的诞生过程真要讲会很长很长,所以我们还是压缩一下吧。首先这首歌的歌词是五嫂写的,为什么要选仓央嘉措这个人物呢,这要讲到我和五嫂在上海世博会(2010年)期间的经历。当时我和她经过尼泊尔馆时,那是一个佛塔的造型,游客可以登上去,人也不是很多。那是一个月明星稀的晚上,五彩经幡在夏夜晚风的吹动下缓缓飘扬,尼泊尔的木笛声在旁边回荡,那种音乐有种很神奇的魔力,恍惚间让我感觉穿越到了很久以前,仿佛身边牵着手的这个人是前世就已经认识,此情此景是前生定。馆内是有音乐CD买的,下来时正好看到,立马全部纳入袋中。然后我就一直对这个场景念念不忘。所谓必有回响,就是《五声·十色》制作初始,我立即想到了当年的那个场景,想做一首歌纪念一下。和五嫂商量后一拍即合。其中的原因之一是西藏和尼泊尔比较邻近,音乐和乐器上有类似的地方,文化上也有很多交集,包括藏传佛教。此外专辑中我也想做一首往民歌小调靠拢的小情歌。紫色是神秘的,西藏对于我两这样的文艺青年也是神秘神圣而心生向往的。紫色又代表权威、声望、深刻和精神,仓央嘉措这个人物的特殊性也有微妙的吻合感。在写词的过程中,五嫂也参考了很多人物传记和故事。在音乐人的选择上,litterzy李特基老师其实是最适合的人选。他以往有做过民族元素音乐的经验,又有自己的想法。当时和他说要一首简单的情歌,他就写出了现在的旋律。配器上很多细节也是我两共同讨论的结果,比如木笛、转经轮音效都是西藏特色,还有李老师加的一点点西塔尔和马头琴。在演唱上我也摒弃了所有技巧,就是低吟浅唱,角色的定位在我心里是一个略迷茫略忧伤略文艺的淳朴青年男子。笛子的旋律上,水玥儿特别采用了尼泊尔笛的旋律特色。此外还要感谢兔子Jei的BASS协力。歌词里有句“你唱我和”,所以五嫂也小小的献了个声。全曲的最后,经过一番思考,歌词里的“在雪山颠,圣湖边,绵绵回响”的场景我想通过贴近原生态的唱法来表现(一个声部有西藏特色的衬词“亚拉索”),几个乐器的迭奏加上双声部人声,形成一种对着漫山遍野大声呐喊的效果。最后大家都比较满意。这是这张专辑里“玩”音乐玩的最开心的一首,也算是风格最最特别的一首吧。希望大家也能够喜欢。
关于黑
《风流年间》这首歌的制作团队可以说是铁三角老搭档配置了,来自鸾凤鸣原创音乐团队的曲作擎天、编曲恒曌和词作古堂。之前合作过太多作品,包括《九方述念》、《是我乎》、《将进酒》以及《宇内三分》等等。对于彼此的风格和特点都比较了解了,这次实专除了对于新曲风的探索,对于之前的总结也是必不可少的,他们三位的作品是毫无疑问要收录的。擎天的曲子一直很挥洒自如放荡不羁,这次写出了一首与其他作品截然不同气质的作品。古堂说很有江湖气。于是我和她说,你觉得哪个角色适合曲子也适合我就写吧。古堂挑选了她很喜欢的白玉堂,擎天和我说,那你就狂霸酷炫拽的唱吧(笑)。白玉堂恐怕是《七侠五义》中人气最高的角色之一了吧,古堂这次给了我首稍微有点白话文的第二人称视角的词,和曲子一样比较特别。小恒则是有些厚重的管弦乐配器。除此之外,水玥儿的梆笛味旋律更添凌厉冷酷感,感觉寒风如刀割般在脸上划过。小千的和声也丰富了歌曲的层次。整体给我的画面想象就是白玉堂在黑云压阵的雪夜,白衣飘飘站在大雪纷飞的屋檐上眺望远方的灯火。演唱上的处理用了比较多的喉音,也用了狂霸酷炫拽的感情表达(笑),简单说来就是一个目空一切的冷酷青年。猫君的话很有意思,我觉得也是12张人物绘像里风格和其他完全不同的一张,大家看到就知道啦。综上,这首算是全专最风格化的作品吧,独一无二,色彩如浓墨般厚重,所以我给了她“黑”。
关于灰
这首歌很有意思,当时问小诗想先有词还是先有曲。小诗给我的答复是先要有词比较好写。我问他有没有喜欢和信赖的词作,他就和我说了择荇。择妈是我一直想合作的一位,词风向来清丽脱俗,可霸气可温婉,可以说是仰慕已久。和择妈起先聊天时也是问她想写什么人物,能不能写个医者(因为择妈同行嘛)。择妈说她想一下,我就有条不紊的开始催债了...去年找择妈写词的人特别多,我找她时早已挂起免战牌,想来她愿意为我加写这么一首真是三生有幸(她现在签名已经改成求放过了哈哈哈哈还好我插队得早)。过了没多久,她就给了我词,名字叫《呕血谱》。当时觉得一定是首非常别致的词。一看果然,这篇词写的是平时不常见的大国手,北宋刘仲甫。择妈的灵感来自于骊山他和仙姬下棋的传说,整篇词出世灵动、仙气缭绕、画面感十足(在开头和结尾我特地加了山中小涧的音效)。小诗的作曲和编曲也十分的合衬,给人一副山间云雾飘渺感,黑白交错又雾气升腾,所以专辑中的灰就给了这首歌。此外名字方面也和择妈进行了一些讨论,最后改成了《弈仙图》,具体典故大家有兴趣可以看下网络。最后这首歌成了《五声·十色》的第一首收录的歌曲,词中所唱的“呕心沥血布局。”也合了我做这张专辑的历程,可以说是一语成谶,十分的有意思。最后依然感谢水玥儿的俏皮竹笛,李东的悠扬二胡,以及仙气飘飘的司夏同学的和声,另这首出尘的new age小品更添风采。
关于白
这首歌恐怕是专辑中最命运多舛的一首了,几乎是从专辑开始就开始制作,然后也是专辑最后一首能够实施录制及制作过程的。唯一的原因大概就是对她的期望值太高。事实上,我觉得她最终还是能扛起所有人的期望。这首歌曲的人物比较特别,是一开始就确定的许仙和白素贞。他们的故事出现较早的比较有名的文学著作是明朝冯梦龙编辑的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》,故事的结尾却是男主角徐宣拜法海为师,收服蛇精和青鱼精,化缘盖雷峰塔,修禅数年,留警世之言后一夕坐化去了。群众们对于这样的爱情结局似乎是不满意的,在后来出现的《白蛇传》中,让许仙和白素贞的孩子18年后得中状元,雷峰塔倒塌,一家团圆,法海成为反面角色,遁入蟹腹中逃走。这更符合普罗大众的美好期望。这个神话流传至今,几经变化,成了中国四大汉族民间爱情传说之一。在这里插一句,我是看着《新白娘子传奇》长大的哈哈哈哈。专辑合唱的女歌手在制作一开始就毫无悬念毫无纠结的决定是爱妈女神(我是脑残粉)。爱妈女神啥也没说就欣然答应,感动的我是一塌糊涂。于是我两讨论到底是唱哪对苦命鸳鸯,因为我两擅长也喜欢(?)唱悲苦的曲子。其实也没经过怎么大的意见分歧就决定是许仙白素贞了。出于我两对于白蛇传的偏爱和未曾演唱过相关歌曲的一点遗憾,而且角色设定也比较合适。之后就交付给litterzy(李特基)老师作编曲啦。李老师也是很苦的被我两折磨,大返工3次,最终呈现在大家面前的,是一首梦幻、悲伤又不失大气的作品。第一次听到时简直激动地难以复加,李老师给了我太大的惊喜,比我期望他能做的好太多太多。在此还要感谢这首歌的词作马小瞳,临危受命,极其有效率的写出了梦幻凄美、格调高雅又不晦涩难懂的绝配词。原本小瞳说要叫《瑶雪千年》,我说挺好的,这首歌感觉就是细雪纷纷,然后像做了一个千年轮回的梦,歌词里正好也有句“一梦千年”,小瞳说咦这个名字不错啊,最后名字就改作了《一梦千年》。作为专辑的落幕曲,相对于开场曲的《刹那悲欢》,都有写瞬间和永恒的相对关系,刹那着重于瞬间幻灭,一梦着重于永恒轮回。可以说是首尾呼应。《五声·十色》就像一场梦一场戏,当然落幕以后就是梦醒时分。(之后我有相应的安排,大家收到专辑就知道啦。)爱妈的演唱明显的提升了歌曲的质感和层次,我也很过瘾的和她一起完成了这首比较特别的有轮唱和声部的男女声二重唱。在此还要感谢几乎贯穿全专辑的水玥儿的笛子演奏,一如既往的增色不少。猫君大白的人物绘画也是我最喜欢的人物绘像之一,而且白娘子画的还有几分像爱妈。
关于锦
理论上我应该是第一篇就写这首歌的创作感想的。其他歌我多少还要和合作伙伴沟通数次才能确定写什么,这首不需要,她完完全全属于我。但我却把她留到了专辑发货时才写,并把她隐藏到了专辑的最后。在收到专辑前,我想大部分人是不会知道还有她这么一首歌存在的。
怎么说呢,专辑其实是12个人物轮流粉墨登场的一出戏,一个小时的时间说短不短,其实却又眨眼即逝。刹那悲欢,一梦千年。做这张专辑其实也是,一小时是一年零三个月和将近60位合作伙伴努力的浓缩结晶。回过头去看,一切就像是一场梦,甜酸苦辣悲欢喜乐都有。在这张专辑里,我既是一个歌手,也是一个演员。作为这两者的结合体,戏曲演员是最合适的了,蝶衣这个名字代表了一个虚拟的演员,其实又是千千万万人的化身。
这首歌的诞生其实有很多机缘。首先要提到《刹那芳华曲》,这是我迄今为止都很喜欢的一首歌,词曲唱俱佳。有一位不认识的朋友用我的翻唱版本做了一个视频剪辑。用的是一位已经故去的巨星在一部电影里的身影。他在舞台上醉酒,旋转最后卧鱼在台上,在华光流转的舞台上演别人时,台下观众无数掌声鹊起,心中却抛却杂念沉浸在戏中世界,幻想自己就是所演的那个人;戏幕落下后灯光全灭,又回到孑然一身的状态,对于演戏时自我释放的回味,对于回到现实的淡淡惆怅和寂寞,对于即将暂别舞台的眷恋和不舍,对于自己艺术上的执着和追求,对于知己的感恩和真心付出。看完视频后,这些强烈的情绪感染到了我。本来作为我的专辑,当时想着必须是要为自己写一首歌的,备选的人物还有燕青。但在寻找一段时间的灵感之后,还是选择了蝶衣。《刹那芳华曲》的视频剪辑表现出他的寂寞和昙花一现,我想还是写他在舞台上最幸福的时光吧,即使只是短短的一场梦,也是流光万千,集万千宠爱于一身的。从戏前的画眉勾眼,到戏中的光芒万丈,再到戏毕的幔幕落下。以上这些都是我想写进歌里的东西,歌词里也基本上都和前面十一首歌有小小的呼应。想要表达的东西很多,能力却有限,所以她可能不完美,但很真诚。
回到制作上,歌曲的编曲是灰原穷,当时我和他沟通想要那种在舞台华丽灯光下旋转的那种绚丽感,并要融进一些戏曲元素,他一开始的编曲比较安静,钢琴是主乐器。后来我们反复讨论了几次,最终呈现给大家的就是现在的样子。我觉得他给我的东西超出了我的预期,在此感谢他超额还原出了我脑中的画面。感谢HBY的二胡,作为京胡的替代增添了戏曲感上的韵味。感谢墨鱼老师反复修改的后期以及现场录音的指导。感谢猫君的画,华丽俊美,看到时觉得繁花似锦美如玉。感谢拍摄写真和MV的几位摄影摄像师。为了完整表达这首歌,我特地去拍了照片并剪辑出了一个简陋的音乐影像,化身为歌中的那个演员。一次拙劣的致敬,希望大家不要嫌弃。
其实在第十一首《一梦千年》最后的那声铃声响起时,这场梦就应该被唤醒了(这是我特意让李老师加的)。但作为一个歌者和演员,其实有很多感情我还是放不下的。所以我写了她,她是我笑中带泪的一次谢幕和返场,希望你们能笑着把她听完。
不离不弃,莫失莫忘,欲辨已忘言。
『伍』 卧龙是什么鱼
卧龙通常情况下就是一种娃娃鱼吧,不过也有些地方不是这样的称呼,有时候也可能是一种鲤鱼,每个地方对鱼的称呼都不一样。