㈠ 一部古代故事《窦娥冤》
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㈡ 《窦娥冤》中当时的六月飞雪是真的吗
现实肯定不会发生,这是夸大化的艺术手法。《窦娥冤》是关汉卿所作的元曲,描写的是一个饱受冤屈的女子窦娥被封建势力压迫,遭受冤案,被迫认罪,受刑而死。而她的冤屈要用六月飞雪来表达,连上天都为窦娥感到冤枉。
当然六月飞雪只是一种夸大的描述,作者就是为了突出窦娥之死的悲惨。六月一般都是夏季,下雨还有可能,下雪完全就是天方夜谭。而读者在看到六月飞雪的时候,就会产生一种同情,会更快入戏,同情窦娥的遭遇。
总的来说,六月飞雪只是艺术,并不可能发生。
㈢ 六月雪和窦娥冤是怎么回事啊
《窦娥冤》 元·关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,此剧现存版本有:明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。
《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
《窦娥冤》全剧为四折一楔子,课文选的第三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时的社会黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
作品在艺术上,体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想像和大胆的夸张,设计超现实的情节,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
关汉卿戏曲的语言通俗自然,朴实生动,极富性格,评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而深邃。
剧情介绍:
山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷,把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚,婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债,被赛卢医骗至郊外谋害,为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后,张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘,遭到窦峨的坚决反抗,蔡婆有病,张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃,把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府,贪官桃杌横加迫害,屈斩窦娥。后来窦天章考取进士,官至肃政廉访使,到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章查明事实,为窦娥昭雪了冤案。
舞台上常演的有《斩娥》一折。
作者简介:
关汉卿,元大都人(今北京),号已斋,约生于蒙古灭金(1234)以前,卒于元成宗大德年间(1297-1307)。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。著有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》、《蝴蝶梦》等名剧。
至于“六月雪”是指窦娥临死前许下的三个愿望,即“血溅白练”、“六月飞雪”和“大旱三年”。
㈣ 六月雪的电影剧情
寒门弱女窦娥卖身葬母,蔡母感其孝义及姿容秀丽,赠银相助,并把她嫁予其子蔡昌宗,婚后数日宗上京赴考。巨富张驴儿垂涎娥美色。娥遣哑婢荔香买羊肚汤一碗予家姑,张乘机落毒其中,欲毒杀娥家姑。香回家把汤奉上,刚巧张母来追债把汤喝了,张反害死自己母亲。 官受张贿赂拟用严刑迫娥家姑认罪,娥为免婆婆受苦,自认是凶手。行刑之际,六月飞雪,恰巧宗高中状元荣归,为娥洗雪冤情。
㈤ 《窦娥冤》和《六月雪》哪个更好
我觉得前者比较好,特别是高潮部分,当雪花真的飘落时,每一片雪花的掉落,都震撼着我们的心灵,为主人公的冤情而抱不平
㈥ 关于《窦娥冤》电视剧的
金超群版《天师钟馗》里的《六月雪》,22~26集 窦娥-傅娟 东门笑-谢韶光
㈦ 老电影版的窦娥冤谁能找到视频告诉我地址
没有电影版。