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『壹』 “杀一人为罪，杀万人为王”，出自哪

作者：仇圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。 昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。 又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。 今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死， 神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。 我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。 身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。 千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。 朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。 西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。 杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。 血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。 梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？ 古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎 物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使 有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当 暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴 目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处 愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪， 屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道 不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱 爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无 有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？ 另外刘猛写的狼牙里面有提到

『贰』 “杀一人为罪，屠万人为雄。屠德九百完，方为雄中雄。”是谁说的

作者：仇 圣,1995-1996年写于山东大学
--附原文

《男儿行》
男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，
神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎
物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使
有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当
暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴
目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从
来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处
愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，
屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道
不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱
爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无
有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

『叁』 杀一人为罪，杀百人为雄！是什么诗

作者：仇 圣,1995-1996年写于山东大学
--附原文
《男儿行》
男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，
神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎
物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使
有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当
暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴
目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从
来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处
愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，
屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道
不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱
爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无
有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

『肆』 荆轲刺秦王世人皆知，为何傅介子千里斩楼兰却默默无闻

这个问题要从几个方面来看，第一个是被刺杀的人的知名度，第二个则是宣传问题。人人都知荆轲刺秦王，都记得那句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但是却很少有人知道，在汉朝时期，有一个叫做傅介子的义士，奔波千里斩首对大汉有二心的楼兰国主，一举震撼西域。

秦始皇本身又是个极富争议的人物，刺杀他的荆轲也因为这个被人议论纷纷。而傅介子则不同，他代表着大汉官方，而楼兰“背叛”了大汉，他的行为是没有什么争议的正义行为，所以不太会被人议论。宣传少了，被刺杀者身份不同，也造成了刺杀者的知名度的不同。

『伍』 我国古代历史上五大斩首行动，各有怎样的意义呢

两军交战，双方实力相差太远怎么办？当然是想办法，孙子兵法有三十六计，就算不能打败，至少也不能输得太难看吧？

历史上的战场都经历了很多考验和磨难，实力悬殊的战争不在少数，少胜多的漂亮战争也不在少数。《神雕侠侣》年，杨过告诉我们，如果对手太多，完全不用担心。只要敌方首领被斩首，剩下的士兵失去方向，自然会回家。那么，历史上你知道哪些军事斩首？

为了安定三十六国，汉朝派傅介子到西域，对这些小国逐一进行教训，特别是对秘密以匈奴为主子的小国楼兰，

作为一个文明人，傅介子首先带着礼物去拜访楼兰王，并主动与楼兰王交朋友中原皇帝派来的代表对楼兰王，和作为“主人”的楼兰王，非常友好，不得不和“NPC代表”喝几杯。

结果，当楼兰王喝醉时，傅介子被直接砍头。他还当场表示，如果有人敢再听匈奴的调度，他们也会死。楼兰王被杀后，楼兰改名鄯善见，这是大国的霸气。

『陆』 中国历史上有哪些著名的斩首行动，究竟发生了什么事情

傅介子千里斩杀楼兰王，在楼兰国地盘上，汉朝的使者在这里失去了联系，汉朝君王不高兴了，傅介子就斩杀了楼兰王。傅介子生于西汉，此时的君王是汉昭帝，然而在那个时候匈奴人虽然被 卫青，霍去病这些人给打到了偏远地区，但是匈奴人却一直不安生，时不时的骚扰西域三十六国，虽然西域三十六国这些国家都不大，人数也并不多，还时常被匈奴骚扰，但是除此之外，这个国家过得还是挺好的。

回到西汉以后傅介子认为对于诸国的威慑力并不够，于是再次出使楼兰国。然后先是告诉楼兰王说是来慰问诸国，送东西的，然后楼兰王就很开心，大摆筵席，酒过三巡以后，傅介子就斩了楼兰王的脑袋带回了西汉。

『柒』 汉家男儿戍边关，纵横沙场未等闲。千里远袭斩首处，一剑封喉震天山。 这是写谁的

汉家男儿戍边关，纵横沙场未等闲。千里远袭斩首处，一剑封喉震天山。
少年十五二十时， 步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎， 肯数邺下黄须儿。
一身转战三千里， 一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳， 虏骑崩腾畏蒺藜。
唐军军旅诗，自称汉 

『捌』 程千里列传全文翻译

程千里是京兆人。他身长七尺，相貌魁梧伟岸，勇猛有力。他本来是碛西募人，多次凭借战功，做官做到了安西副都护。天宝十一年，他被授予御史中丞。天宝十二年，兼任北庭都护，充任安西、北庭节度使。突厥首领阿布思先率领部众归附唐朝，隶属于朔方军。

唐玄宗为其改赐姓名叫做李献忠。李林甫统领朔方节度，任命李献忠为副将。之后又下诏，将李献忠部落转移，隶属幽州管辖，李献忠和安禄山素来不和，恐惧不敢奉诏，于是背叛朝廷逃回碛北，多次成为边关大患。唐玄宗对他感到很愤怒，下令程千里率兵讨伐他。

天宝十二年十一月，程千里的军队到达碛西，用书信晓谕葛禄，命令他帮助朝廷。李献忠势单力孤，归降了葛禄的部落。葛禄将李献忠及其妻子儿女、帐下数千人都捆绑起来，交给程千里，程千里飞快地传回捷报，唐玄宗很赞赏他的勇武。

天宝十三年三月，程千里在勤政楼献上俘虏李献忠，最后将他在朱雀街斩首，程千里凭借功绩被授予右金吾卫大将军同正，仍然留任辅佐治理羽林军。安史之乱发生后，朝廷下诏命令程千里在河东招募兵勇，充任河东节度副使、云中太守。

天宝十五年正月，程千里被升迁为上党郡长史、特进，代理御史中丞，派兵守上党。叛贼来攻城，多次被程千里击败，凭借功勋多次升迁，直至开府仪同三司、礼部尚书、兼任御史大夫。至德二年九月，贼将蔡希德包围城池，并且多次带领少量骑兵前来挑战。

程千里自恃骁勇果敢，于是打开悬门，率领一百个骑兵，想要生擒蔡希德。双方精锐的骑兵交战得很激烈，差一点就要生擒蔡希德，但是蔡希德的救兵到了，程千里于是收拢骑兵撤退，可是护城河的桥坏了，他掉进了坑里，反而被蔡希德抓住了。

程千里抬头告诉自己的骑兵说：这不是我作战的过错啊，这是天意啊！替我转告各位将士，宁可军队失掉主帅，不可丢失城池。士兵们听到后都流下了眼泪，早晚严防死守，叛贼最终也没有攻下城池。程千里被俘到了东都洛阳，安庆绪给他安排了住处。

专门给他安排了伪职特进，把他囚禁在客舍中。等到安庆绪败走的时候，程千里被严庄杀害，这一年的十二月，皇上驾临丹凤楼大赦天下，其中说到：忠臣侍奉君主，只有杀身报国而不会叛变成为贰臣；烈士为国捐躯，即使死了也像活着一样。

像李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等这些人，马上追赠官职，寻访他们的子孙，加封他们的官爵。家中人口都多多给予抚恤。于是从此给予厚待的人，无不是要求节义完备的．而程千里终究因为被生擒到叛贼的朝廷，所以没有得到褒扬和追赠。

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程千里的故事：

1、讨伐献忠

起初，突厥首领阿布思率领部众归附唐朝，隶属于朔方军，唐玄宗赐名李献忠。李林甫在京城遥领朔方节度使的职务，任用李献忠为副将。后来诏命将李献忠的部落改为隶属于幽州（当时已改称范阳郡），李献忠一向与平卢（治今辽宁朝阳）、范阳（治今河北涿州）。

河东（治今山西永济）三镇节度使安禄山有矛盾，害怕对自己不利，因此没有听从诏命，反叛逃归漠北，并且屡次在边境骚扰为患。唐玄宗李隆基非常气愤，便命令程千里率军讨伐李献忠。天宝十二年（753年）十一月（《资治通鉴》作九月），程千里的军队到达西域。

发军事文书晓谕葛逻禄部落，让他们出兵配合讨伐李献忠。李献忠因势单力穷，于是投降葛逻禄，葛逻禄首领捆绑李献忠和他的妻子儿女及其部下数千人，押送到程千里的军营。程千里派人飞快地向朝廷上表献捷，唐玄宗极赞其强悍豪壮。

天宝十三年（754年）三月二十六日，唐玄宗的勤政楼举行大宴，程千里在楼下献上俘虏李献忠，在朱雀街将李献忠斩首。三月二十八日，程千里因此功劳升任右金吾卫大将军同正，留在京城担任羽林军副将。

2、击败叛军

天宝十四年（755年），安禄山与史思明起兵作乱，史称安史之乱。朝廷诏令程千里到河东地区招募数万士兵，抵抗叛军，充任河东节度副使、云中（治今山西大同）太守。同年十一月二十三日，朝廷任命程千里为潞州长史，命其讨伐叛军。

天宝十五年（756年）正月，程千里改任上党（治今山西长治）长史、特进，代理御史中丞，带领军队守卫上党。叛军屡次前来攻城，程千里经常将他们打败，因功多次加任至开府仪同三司、礼部尚书，兼任御史大夫。

3、遭俘遇害

至德二年（757年）九月初二日，当时叛军将领蔡希德率军围攻上党城，多次派出轻装骑兵在城下挑战。程千里自恃骁勇果敢，打开城墙的吊门，亲自率领一百名骑兵出城接战，计划活捉蔡希德。程千里所率领的骑兵都非常勇猛，通过激烈搏斗，几乎要生擒蔡希德。

但此时蔡希德的援军突然赶到，程千里只好收兵退回，不料城门吊桥毁坏，程千里坠入城壕之中，反被蔡希德所擒。程千里仰天长叹对随从的骑兵说：“我不幸遭叛军俘虏，这不是我的过失，这是天意！回到城里后替我告诉各位将士，让他们好好坚守，军队可以没有统帅。

但城池不能丢失！”城中将士们听后都痛哭流涕，昼夜严兵把守城楼，叛军始终未能攻克上党城。叛军于是把程千里押送到洛阳，叛军首领、安禄山之子安庆绪赦免程千里，任命他担任特进，并囚禁在客省。同年十月十六日夜晚，安庆绪兵败逃跑。

安庆绪的丞相严庄将俘获的唐朝将领程千里、哥舒翰等三十多人全部杀害。至德二年（757年）十二月，唐肃宗亲临丹凤楼进行大赦，下诏追赠殉职的李憕、卢奕等人官职，对其家人进行优待抚恤，寻访并厚封其子孙官爵，而程千里终因生前遭叛军俘获，所以未对其褒奖赠官。

『玖』 大汉王朝的千里“斩首”行动，对小国杀一儆百

两千多年前，大汉王朝面对西域出现的混乱局面，派勇士傅介子执行了一次千里“斩首”行动，成功刺杀了楼兰王安归，有效震慑了西域诸国，保证了丝绸之路的畅通，中原与西域的经济文化交流得以正常开展，为大汉在日后设立西域都护府管辖西域创造了有利条件。

这次“斩首”行动，从谋划到实施，其行动之快，效率之高，影响之大，堪称经典。

（图）楼兰

▲楼兰国是西域古国名，是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城（遗址在今中国新疆罗布泊西北岸）。

4

“斩首”影响：大汉震慑西域，丝路得以畅通

傅介子刺杀楼兰王后，汉朝另立在大汉做人质的尉屠耆为楼兰王，改楼兰国名为鄯善，迁都扜泥城，并派司马一名、士卒四十人护送尉屠耆回楼兰继位。西域诸国受到震慑，纷纷派出使臣向大汉示好。其后大汉王朝派遣吏卒在楼兰屯田，并在沿途设置烽燧亭障，保护了丝绸之路的畅通。

17年后，即公元前60年，匈奴负责管理西域的日逐王降汉，大汉又在争夺西域车师的斗争中取得了胜利。

在这样的形势下，西汉在新疆轮台正式设立西域都护府管辖西域。西域都护府的设立，加强了大汉与西域各国之间的经济文化交流，意义重大。这其中，肯定也有傅介子的功劳。

傅介子不辱使命，千里“斩首”，立下了不朽功业，是继张骞之后第二位开通西域的勇士。几十年后，陈汤写下“明犯强汉者，虽远必诛”的奏章，其实就是这种“斩首”行动的精神延续。一百年后，班超读到这段历史，发出了“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎”的慨叹，遂投笔从戎，出使西域。

傅介子的英雄行为也得到了后世的赞扬，唐代大诗人李白无比敬慕，喊出了“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的豪言壮语；边塞诗人王昌龄慷慨陈词，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

大汉勇士傅介子，一腔热血报家国。当年荆轲刺秦王，如今英雄斩楼兰。

历史大学堂专栏作家 文：李元辉

『拾』 谁知道青龙偃月刀的 下落

青龙偃月刀，又名“冷艳锯”。刀长九尺五寸，重八十二斤，刀身上镶有蟠龙吞月的图案，因而得名。 青龙偃月刀与丈八蛇矛 相媲美；它们先后成名，从此一发不可收，扬名天下。使用他的，有东汉光武帝刘秀的爱将---“美髯公”岑彭。而最著名的当属武圣人---关羽,一个义字当作是天的男人!所以他成就了刘备的霸业.青龙偃月刀就象是拥有灵魂的东西,他会自己去选择自己的主人!所以他在拥有了巨大的力量的同时也拥有最完美的主人!他得到最大极限的发挥! 程远志--让青龙偃月刀成名的第一个瞬间!让所有人见证了他的威力!也许这种秒杀的快感我们还不能体会!但这以后的斩颜良,让所有人又为之一颤,速杀真的是青龙偃月刀的特点吗?也并不是!但他的威力惊人程度已经超出了人们的想象.那是一种什么样的威力!仅仅这样的案例还不组以说明他的强!诛文丑可以说是关羽的又一大战绩!但往往会和斩颜良放在一起说!但3合速斩是什么概念?如果说斩颜良是以快胜的!但三合胜利的概念是什么?不能依靠速度!实力是一切的证明.也许高手对决并不一定要100回合!其实也根本没有用!高手之间只在一瞬间就能分出胜负!然后的5关6将简直就是青龙偃月刀和关羽的完美配合!一人一骑能走千里过5关杀6将!我们不说关羽多么的忠心!多么的重义,单说这么轻松的速杀!也许这只有青龙偃月刀才能做到,看看关羽的战绩!我们大概可以体会到青龙偃月刀那种让人寒透心肺的那种感觉了吧?这就是青龙偃月刀真正的实力!从此以后!青龙偃月刀又得到了一个名字---关王刀! 成为纵横乱世的一代神刀....... 相传，天下第一铁匠只选月圆之夜打造它。完工时，突然风起云涌，从空中滴下1780滴鲜血。当地术士分析，那是青龙的血。所以，有青龙偃月刀之名。所以，有青龙偃月刀要杀1780人之说。——后来，这把刀杀1300人，斩首480人。 另有说法，关羽年轻的时候，武艺超群，只恨没有一把称心如意的大刀使用。于是他将附近几个庄上打造兵器手艺最好的师傅请到关家庄计议，为他打一把最好的大刀。其中一位老师傅问：“不知关壮士要哪一等的大刀？”“ 有铁刀、钢刀、纯钢刀、柔钢刀、青钢刀、宝刀六等。铁久炼成钢，钢久炼柔纯，再炼成青，更炼成宝。一般人只会打造铁刀与钢刀。至于纯钢刀，打造十把要坏九把，柔钢刀，打造百把要坏九十九把，至于青钢刀、宝刀就算世间稀有的珍宝了。”听完后，关羽就说：“关某要把宝刀。”师傅们听后都摇头吐舌。但由于关羽的“不管打坏多少把，都由我一人承担，不少分文。” 炼刀过程不是很顺利，当炼到最后一火时，天已黑了，一轮皓月当空，突然炉火迸出雪亮的毫光，直射天空，老师傅大喊:“快躲开刀要炸了（我搞不懂）！”这时天上有一条青龙经过，被毫光击中。毫光斩了青龙，随即退回刀内，龙血染了刀头。刀没有炸——而青龙偃月刀则炼成了。 在那崇尚武力的烽火乱世，这样的战绩，青龙偃月刀的持有者无疑成为世人顶礼膜拜的对象——他，就是关羽。 英雄的故事总是百世流芳，于是，青龙偃月刀和逝去的关羽一起，成为后人津津乐道的人与物的神话。 然，但凡美好的事物，往往有如水晶般易碎。其原因，是因为人是主观的动物，一旦对某人某物青睐有加，便为之赋予百般想象，有如爱情。 如此可见，神话终有破灭之时。 是够丑陋罢？我仔细端详了一番，估计九尺五寸是有的，重八十二斤也是可能的——因为是生铁铸就的——但我思量，现在用精钢或者航天材料可能就用不了那个重了，轻些，锋利些，不生锈，还耐高温呢——再看刀身上，也看不到所称的蟠龙吞月的图案。 那么据此想来，青龙偃月刀背后的那些传说，估计也是后人杜撰的罢。 因为一张照片，青龙偃月刀就这么死了，死的干净利落——这种感觉就如把名著拍成电影般，无限的想象空间，一下子就被谋杀了…… 演义中关羽提青龙刀,跨赤兔马的形象深入人心.坊间有推定其刀为完全虚构的文章,今转贴在此供诸公一览.笔者在其后亦附上原创文章对其中各论点一一反驳.望诸位比较.并多多赐教.