1. 谁知道有个佛教电影` 叫什么救母 讲的是一个男的闯18层地狱救他的母亲` 不知道这个片子叫什么名字了 知
影片名叫《目莲救母》,是梁哲夫执导,邹亚子、顾梦鸥编剧,卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影,该片于1968年出品。
据《佛说盂兰盆经》记载,释迦摩尼的弟子大目犍连,汉语简称目连,修炼到了“六神通”的境界,也就是六种超人间的神力,这时他发了一个愿,就是要超度已经去世的父母,以报答他们的养育之恩。
但他以自己的神通去观看人间,发现自己的母亲,居然轮回在饿鬼道里,得不到任何饮食,饿得皮包骨头。目连为此感到非常悲伤,赶紧在碗里装满米饭,前去喂养可怜的母亲。但母亲接过饭碗刚想进食,米饭竟然化成了炽热的火炭。目连虽然拥有六神通,却无力改变这种现状,只能悲伤地放声大哭。
听到目连的哭诉之后,佛陀是这样回答他的:你母亲罪孽深重,光靠你一个人是救不了的,必须依赖天下所有和尚的力量。我教给你一个方法,在七月十五日那天,摆下香油和蜡烛,把丰盛的贡品装进盂兰盆里,以此来供养天下所有的和尚,这是救出你母亲的唯一方式。目连按佛祖的教导去做,母亲果然摆脱了饿鬼道。
佛陀又进一步告诫目连和所有弟子说,大规模的盂兰盆供养,是一种伟大的功德,既能为在生父母添福增寿,又能帮助已经去世的父母脱离苦海。而这才是报答父母养育之恩的正确道路。这就是著名的盂兰盆节的来历。

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《盂兰盆经》
此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想,所以颇受国人重视。梁武帝于大同四年(538(戊午年))七月十五日,在同泰寺举办第一次盂兰盆会。
到唐代,盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日,盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。
2. 目莲救母的故事
目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。
目连心中不忍,但以他母亲生前的罪孽,终不能走出饿鬼道,给她吃的东西没到她口中,便化成火炭。
目连无计可施,十分悲哀,又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱,于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世,生变为狗。目连又诵了七天七夜的经,使他母亲脱离狗身,进入天堂。
这样一个佛教故事能从西晋流传到现在,而且是口口相传,关键在于故事劝人向善,劝子行孝,更有“天下无不是者父母”的隐喻。

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目莲救母,佛教故事,最早见于东汉初由印度传入中国的《佛说盂兰盆经》,讲述佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的故事。该故事隐喻“天下无不是者父母”,表达了民间信仰对佛教接受的程度和风貌,从西晋流传至今,口口相传,也成为亲属相处之道的典范。
福州“拗九节”
“拗九节”来源于“目连救母”的传说。据传,古时候有一叫目连的,其母生前悍恶,死后被关在阴间牢房里,他探监时,经常送食物给母亲吃,但均被看守的狱卒给吃掉了。
后来,他想了一个办法,用荸荠、花生、红枣、桂圆、红糖等原料与糯米混合,煮成甜粥,盛上碗后,再洒一把黑芝麻送去给母亲,看守狱卒见这稀饭黑乎乎的,问道:“这是什么?”
目连随口答道:“这是拗垢粥。”(福州话“九”与“垢”谐音)看守信以为真,认为这粥很脏,不敢吃。因此“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。
这天正好是正月廿九,目连的母亲这年也正好二十九岁,闽俗中,正月分“三九”,正月初九称为“上九”,十九称为“中九”,廿九称为“后九”,所以这粥便叫“后九粥”。以后又以粥的颜色拗黑,叫“拗九粥”,以目连孝顺母亲,又叫“孝九粥”。
不管是正月廿十九,还是二十九岁,都是目连的母亲落难的年月,于是福州人逢九就犯忌,认为“九”是厄难的岁月,所以,凡逢“九”岁数的人要吃太平面,出嫁的女儿,也要给父母送“九”,以求父母平安、健康。
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类别:港台连续剧 清晰度: 高清晰(DVD) 影片简介: 「孝感动天」是以四个古代感人故事,来表彰百行以孝为先之美德...本站提供:电影下载,在线电影
4. 二十四孝故事目莲救母
目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍,但以他母亲生前的罪孽,终不能走出饿鬼道,给她吃的东西没到她口中,便化成火炭。
目连无计可施,十分悲哀,又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱,于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世,生变为狗。目连又诵了七天七夜的经,使他母亲脱离狗身,进入天堂。
这样一个佛教故事能从西晋流传到现在,而且是口口相传,关键在于故事劝人向善,劝子行孝,更有“天下无不是者父母”的隐喻。
5. 六十四卦之目莲救母
佛门以孝为第一修行纲领,净业三福所说:孝养父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业。这个是一个念佛人最基本要做到的,开门见山第一条就是要孝。你看地藏王菩萨也是以孝而闻名以孝而证成圣果啊。
并非菩萨给自己的母亲搞特殊,菩萨是对一切众生都象对自己的母亲,这里边有个缘分的问题。他成为他母亲的孩子,这里边就有莫大的因果缘分了,所以以此因缘,他能先度自己的母亲。其实在菩萨心里,没有先照顾谁这个说法,而是谁的因缘成熟了他就先度谁。菩萨是随缘而行度化的。
这一世,他的母亲是最亲的人,其实从无量的前世来看,有多少众生做过我们的父母至亲啊,简直无法计算了,佛正是明白这个道理,才度一切众生的啊,从这个角度讲,一切众生都是我的前世父母,都是至亲,和我都是一体的,看到他们在受苦,菩萨哪有不去救助的道理啊,只是各人缘分不同,有的现在就能度,有的现在机缘不成熟。
6. 什么是目莲救母
目莲是佛陀弟子中神通第一的目犍莲尊者,目莲是个既孝顺又很有慈悲心的人,从小就诚心向佛,后来出家当了和尚,他虔心习佛,修行日渐高深,甚至具有神通眼的能力。
因为惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活,正在地狱里遭受饿鬼倒悬的苦刑。
目犍莲於是千辛万苦赶往地狱,用他的神力化成食物,以钵盛饭给母亲充饥,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。
目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,看著自己的母亲受煎熬,内心真是痛苦不堪,便立刻求佛祖指点他营救母亲脱离苦海,请教佛陀如何是好。
佛陀说:“你母亲生前自私刻薄,不做善事,生前罪孽太深重了所以才会有这种报应。要救她,不是你独自一人办得到的。七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,你必须在七月十五日当天,为各地的出家人准备百味五果,供养他们。这样,集合了所有僧侣及众神的威力,不但可以救你的母亲脱离苦海,早日投胎,也可以解救别人的父母,让他们也脱离苦难。”佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。
於是目连照著佛祖的指示去做,举行法会,诵经施食,终於解救母亲的灵魂。并普渡了别人的父母亲。 佛教称为「盂兰盆」法会。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖,固然有尝新的含义,也是盆祭的遗风。
7. 目莲救母
佛教故事,最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。故事叙述佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的事。在中国流传甚广,曾经是无数图画及戏曲的题材。
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8. 有没有类似目莲救母那种早期的佛教电影,修炼成佛的那种,7.80年代的。
最近印度拍摄的54集电视剧《佛陀》堪称精品中的精品,较大程度的符合事实,没有神化,不管是不是佛教徒,肯定都会喜欢。

9. 谁有目莲救母的网站
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