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没有了。他们从巫山回来之后,故事就结束了,作者声明《鬼吹灯》就此完结,不会再写续集。
鬼吹灯系列作品:
《鬼吹灯之精绝古城》、《鬼吹灯之龙岭迷窟》、《鬼吹灯之云南虫谷》、《鬼吹灯之昆仑神宫》、《鬼吹灯之黄皮子坟》、《鬼吹灯之南海归墟》、《鬼吹灯之怒晴湘西》、《鬼吹灯之巫峡棺山》(大结局)。
剧情简介:
考古学家孙教授深夜潜入博物馆,被胡八一发现。无可奈何之下,孙教授逐渐表露心迹:他多年研究发现,四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。
观山太保靠盗墓发家,将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中,此墓就好比是一座“古墓葬博物馆”,吸引着人们不断前进,故事就此开展。

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大结局
胡八一他们和孙教授来到巫峡,途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口,一起去找冥器。中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古,封家世代不准进入棺材山,因为里面是乌羊王的陵墓。
传说有恶毒的诅咒,封师古不听劝进了山。回来后说自己得了大道,在乌羊王陵墓里建了地仙村古墓,带领很多人住进去,说只要有人进去,就能成仙。
其实封师古早就算好了。他早已死了,可在他死之前吃下了在古墓里生长能附在死人身上的植物——尸藓。只要有人进入地仙村古墓,就可以使尸藓出世,带来瘟疫。
胡八一后来才知道孙教授是封家后人。在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下,胡八一想到隆符,龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一他们逃出,从此金盆洗手,不再倒斗。
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0909099数字是一串密码,通过其算盘推演可以找出当年金算盘藏匿的生平过往记录。
金算盘本身是主角胡八一祖父的师伯(清末盗墓行老夫子张三爷大弟子“飞天欻觬”,也就是后来的了尘和尚,二弟子金算盘,三弟子孙国辅,也就是胡八一祖父的师傅,四弟子铁磨头)。
胡八一在龙岭迷窟发现了金算盘的遗体,并从其身上得到了摸金符,给了王凯旋。
胡八一在巫峡棺山时遇到了当年给金算盘打造金刚伞的销器李,得到了他的金刚伞和金算盘,以及记载其生平的账簿。
金算盘是商贾世家出身,懂得奇门销器儿,为人精明油滑,难得的是立心正直,只是自视过高,不将常人放在眼内,一架纯金打造的算盘从不离手,算盘珠和框子上刻满了天干地支之数。
他这算盘不是用来算账的,而是专以演算五行术数,占测八门方位,他和张三爷早年相识,交情不凡,半是师徒半是朋友。后来在鱼骨庙的西周幽灵冢中不幸意外死亡。

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内容简介
考古学家孙教授深夜潜入博物馆,被胡八一发现。无可奈何之下,孙教授逐渐表露心迹:他多年研究发现,四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。
观山太保靠盗墓发家,将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中,此墓就好比是一座"古墓葬博物馆"。孙教授一辈子怀才不遇,总想在考古界做出惊天之举,找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。
既然地仙墓中藏尽天下异宝,一定有救人性命的丹鼎。
众人正苦于无从下手,哪知孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚:"好个大王,有身无首;娘子不来,群山不开;烧柴起锅,煮了肝肺;凿井伐盐,问鬼讨钱;鸟道纵横,百步九回;欲访地仙,先找乌羊…….."
这段民谚就像一位向导,引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。
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《鬼吹灯之巫峡棺山》是由新片场传媒股份有限公司、北京凤梨科技有限公司联合出品,新片场传媒股份有限公司制作,新片场影业独家宣发,卫立洲执导,鲁丹担任监制,王朝元为编剧,穆鲲、卢又溪担任制片人,李晨、郑乃天担任执行制片人,赵左、于心妍、米特等主演的探险夺宝题材电影。
《鬼吹灯之巫峡棺山》在鬼吹灯系列原本世界观下,讲述了胡八一三人勇探地仙村的故事。
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G. 鬼吹灯2巫峡棺山
尸仙出来了,而且是一群,当然,Boss就是封师古,它也是尸仙,尸仙其实是盘古尸藓。最后,八一用龙符召来闪电劈死了盘古尸仙
H. 请问鬼吹灯 巫峡棺山 大结局是怎么回事
胡八一一行人和孙教授来到巫峡,途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口,一起去找冥器,中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古,封家世代不准进入棺材山,因为里面是乌羊王的陵墓。
传说有恶毒的诅咒。封师古不听劝进了山。回来后说自己得了大道,在乌羊王陵墓里建了地仙村古墓,带领很多人住进去,说只要有人进去,就能成仙。
其实封师古早就算好了,事实上他早已去世,去世之前吃下了在古墓里生长能附在死人身上的植物——尸藓。只要有人进入地仙村古墓,就可以使尸藓出世,带来瘟疫。
胡八一后来才知道孙教授是封家后人,在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下,胡八一想到隆符,龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一一行人逃出,从此金盆洗手,不再倒斗。

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鬼吹灯中的盗墓派系
1、摸金校尉:摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
2、发丘将军:又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。
3、搬山道人:始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人,搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装,以“搬山道士”自居,以寻找“雮尘珠”为己任。
4、卸岭力士:始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。他们行事不计后果,大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮,无所不用其极,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。
5、观山太保:少数人组成的不为人知的盗墓门派,起源于明代。
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