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没有了。他们从巫山回来之后，故事就结束了，作者声明《鬼吹灯》就此完结，不会再写续集。

鬼吹灯系列作品：

《鬼吹灯之精绝古城》、《鬼吹灯之龙岭迷窟》、《鬼吹灯之云南虫谷》、《鬼吹灯之昆仑神宫》、《鬼吹灯之黄皮子坟》、《鬼吹灯之南海归墟》、《鬼吹灯之怒晴湘西》、《鬼吹灯之巫峡棺山》(大结局)。

剧情简介：

考古学家孙教授深夜潜入博物馆，被胡八一发现。无可奈何之下，孙教授逐渐表露心迹：他多年研究发现，四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。

观山太保靠盗墓发家，将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座“古墓葬博物馆”，吸引着人们不断前进，故事就此开展。

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大结局

胡八一他们和孙教授来到巫峡，途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口，一起去找冥器。中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古，封家世代不准进入棺材山，因为里面是乌羊王的陵墓。

传说有恶毒的诅咒，封师古不听劝进了山。回来后说自己得了大道，在乌羊王陵墓里建了地仙村古墓，带领很多人住进去，说只要有人进去，就能成仙。

其实封师古早就算好了。他早已死了，可在他死之前吃下了在古墓里生长能附在死人身上的植物——尸藓。只要有人进入地仙村古墓，就可以使尸藓出世，带来瘟疫。

胡八一后来才知道孙教授是封家后人。在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下，胡八一想到隆符，龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一他们逃出，从此金盆洗手，不再倒斗。

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0909099数字是一串密码，通过其算盘推演可以找出当年金算盘藏匿的生平过往记录。

金算盘本身是主角胡八一祖父的师伯（清末盗墓行老夫子张三爷大弟子“飞天欻觬”，也就是后来的了尘和尚，二弟子金算盘，三弟子孙国辅，也就是胡八一祖父的师傅，四弟子铁磨头）。

胡八一在龙岭迷窟发现了金算盘的遗体，并从其身上得到了摸金符，给了王凯旋。

胡八一在巫峡棺山时遇到了当年给金算盘打造金刚伞的销器李，得到了他的金刚伞和金算盘，以及记载其生平的账簿。

金算盘是商贾世家出身，懂得奇门销器儿，为人精明油滑，难得的是立心正直，只是自视过高，不将常人放在眼内，一架纯金打造的算盘从不离手，算盘珠和框子上刻满了天干地支之数。

他这算盘不是用来算账的，而是专以演算五行术数，占测八门方位，他和张三爷早年相识，交情不凡，半是师徒半是朋友。后来在鱼骨庙的西周幽灵冢中不幸意外死亡。

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内容简介

考古学家孙教授深夜潜入博物馆，被胡八一发现。无可奈何之下，孙教授逐渐表露心迹:他多年研究发现，四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。

观山太保靠盗墓发家，将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座"古墓葬博物馆"。孙教授一辈子怀才不遇，总想在考古界做出惊天之举，找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。

既然地仙墓中藏尽天下异宝，一定有救人性命的丹鼎。

众人正苦于无从下手，哪知孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚:"好个大王，有身无首;娘子不来，群山不开;烧柴起锅，煮了肝肺;凿井伐盐，问鬼讨钱;鸟道纵横，百步九回;欲访地仙，先找乌羊…….."

这段民谚就像一位向导，引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。

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《鬼吹灯之巫峡棺山》是由新片场传媒股份有限公司、北京凤梨科技有限公司联合出品，新片场传媒股份有限公司制作，新片场影业独家宣发，卫立洲执导，鲁丹担任监制，王朝元为编剧，穆鲲、卢又溪担任制片人，李晨、郑乃天担任执行制片人，赵左、于心妍、米特等主演的探险夺宝题材电影。
《鬼吹灯之巫峡棺山》在鬼吹灯系列原本世界观下，讲述了胡八一三人勇探地仙村的故事。
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尸仙出来了，而且是一群，当然，Boss就是封师古，它也是尸仙，尸仙其实是盘古尸藓。最后，八一用龙符召来闪电劈死了盘古尸仙

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胡八一一行人和孙教授来到巫峡，途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口，一起去找冥器，中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古，封家世代不准进入棺材山，因为里面是乌羊王的陵墓。

传说有恶毒的诅咒。封师古不听劝进了山。回来后说自己得了大道，在乌羊王陵墓里建了地仙村古墓，带领很多人住进去，说只要有人进去，就能成仙。

其实封师古早就算好了，事实上他早已去世，去世之前吃下了在古墓里生长能附在死人身上的植物——尸藓。只要有人进入地仙村古墓，就可以使尸藓出世，带来瘟疫。

胡八一后来才知道孙教授是封家后人，在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下，胡八一想到隆符，龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一一行人逃出，从此金盆洗手，不再倒斗。

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鬼吹灯中的盗墓派系

1、摸金校尉：摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。

2、发丘将军：又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有，与摸金同出一脉，其手段和摸金校尉几乎完全一样，只是多了一枚铜印“发丘印”。

3、搬山道人：始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人，搬山者善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装，以“搬山道士”自居，以寻找“雮尘珠”为己任。

4、卸岭力士：始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。他们行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。

5、观山太保：少数人组成的不为人知的盗墓门派，起源于明代。

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