神医扁鹊电影免费下载

Ⅰ 神医扁鹊的简短故事

有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”

过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢！”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。

又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。

又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢？”

扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效；发展到皮肉之间，用针灸可以治好；病在肠胃服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”

5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

Ⅱ 有没有扁鹊的电影名称

1985年中国拍了个电影叫《神医扁鹊》
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Ⅲ 电影达人请进，小女子求几部描述中国古代的电影，跟扁鹊，华佗等神医有关的。谢谢

李时珍(1956)
影片反映了我国著名医学家李时珍历时三十年编修《本草纲目》的故事，这是我国较早的一部古代科学家传记式的电影，影片通过李时珍著书过程中的种种艰辛，突出了他不畏权贵、艰苦奋斗、不屈不挠的高尚品质，对观众具有相当的启迪教育意义。影片人物人间跨度非常大，著名演员赵丹塑造了青年、中年、老年三个不同年龄段的人物形象，表演真实细腻，是其表演生涯的代表作之一。

华佗与曹操 (1983)
影片取材于史料，围绕曹操因妒贤嫉能枉杀华佗这一主题，通过一系列集中二人矛盾冲突的清洁，多层次多角度的展示了二人的精神特质和性格特点。影片对于曹操的形象塑造非常成功，既表现出他的雄才大略，又展现了他的才识与狡诈，并挖掘出这一人物所特有的复杂的内心世界的矛盾性。影片风格深沉悲壮，富有历史感，并给观众以警喻，是一部气势磅礴的历史故事片。

神医扁鹊(1985)
春秋战国时期，一位叫秦越人的医生，因医术高超，被百姓称作传说中的神医扁鹊。他本有一个幸福的家庭，但为了求得真正的医术，常年背井离乡周游列国于民间行医。他在虢国治好了太子的病。巫祝买通骑士暗杀扁鹊，老石公挺身相救让扁鹊免于一死。齐桓侯召见扁鹊时被他断定患有重疾，可是齐桓侯讳疾忌医，不肯治疗，结果死去。太医却因此反诬扁鹊，害死了扁鹊的夫人，又和巫祝联手害死了扁鹊。扁鹊的义子子豹又背起扁鹊的药囊，踏上了...

以上都是电影

Ⅳ 有没有关于古代医学的人物传记电视剧或电影

《神医扁鹊》、《医痴叶天士》、《医神华佗》、《神医安道全》、《李时珍》等。

1、《神医扁鹊》

《神医扁鹊》讲述在春秋战国时期，一位叫秦越人的医生，因医术高超，被百姓称做传说中的神医扁鹊。他本有一个幸福的家庭，但为了求得真正的医术，常年背井离乡周游列国的故事。

2、《医痴叶天士》

数字电影《医痴叶天士》是2008年由方军亮导演的电影，简述了一代神医的传奇故事。以戏说的表现手法，撷取了“医痴”叶天士出手治伤、治匪于（ 膏）肓、奇药救（皇）上、巧做红娘几个故事，再现了清代名医叶天士精湛的医术、精深的医理，和威武不屈富贵不移的高尚医德、医道。

3、《医神华佗》

《医神华佗》是萧显辉执导的古装电视连续剧，由林文龙、黄日华、尹扬明、伍咏薇、丘凯敏、钟丽淇等主演。该剧演艺了中国古代一代神医华佗的精彩人生。

4、《神医安道全》

《神医安道全》是由冯哲执导的一部古装传奇剧，余少群、梁晶晶、张晓晨、吴恙、汤镇宗、许绍雄、郑则仕等领衔主演，该剧已在2014年8月26日在中国大陆等地播出。

该剧讲述了北宋时期，杏林义士和宋金两族中的志士仁人为保护针灸铜人免受兵齑，纷纷挺身而出，历尽危难，终于成功将针灸铜人安全转移，使其造福天下百姓的传奇故事。

5、《李时珍》

《李时珍》是上海电影制片厂摄制的传记片，由沈浮执导，赵丹主演，于1956年上映。该片讲述了中国古代医学家李时珍呕心沥血撰写《本草纲目》经过。

Ⅳ 神医扁鹊

传说中他首先在虢国行医，正巧遇上虢国国君的太子猝死。秦越人立刻前往并提供解决之法，他认为太子只不过是患了热气病，只要看看的下身是否温暖，听听他的耳朵是否有声响，看看他的鼻孔是否有扩张，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢国太子，自此他起死回生的医术就不胫而走。

他后来到了田齐，遇上了田齐桓公（不是春秋时的齐桓公小白）田午，（一说到了蔡国见到蔡桓公），桓公认为扁鹊的赫赫有名只不过纯粹是神化夸张，于是对于他十分傲慢无礼。扁鹊一见到桓公，就对他说他有一个小病，只要立刻服药就可以治好，桓公认为他只不过在吓唬他，故此没有理会。当扁鹊第二次建议要为他治病时，桓公也置之不理。当第三次扁鹊见到桓公时，桓公发觉自己的身体果然像扁鹊所说一样，病征散发出面，极为严重，他这才向扁鹊请教，可是扁鹊说由于桓公对于他的劝告置之不理，现在已经没能救了。过了不久，桓公果然死了。

所以“太子事件”是说扁鹊起死回生，至于“讳疾忌医事件”是由于典籍记载不同造成主角有田齐桓公和蔡桓公两个。

Ⅵ 神医扁鹊的故事

1、一身浩气捍医术 治病救人有原则

春秋战国时期，在思想上显现一派百家争鸣、空前开放的盛况，但现实社会生活中，神权至上、巫术横行的恶俗也根深蒂固。

难能可贵的是，在这种情况下，扁鹊依然能够挺身而出，用自己的浩然正气捍卫医学的权威尊严。

当时，秦武王久病不愈，无奈之下，决意召请扁鹊为其诊疗。谁知，却遭到了以太医令李醯为首的一帮庸医佞臣们的百般阻挠。情急之下，扁鹊不得不怒摔砭石。

向秦武王摊牌：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱，假使你也这样来治理国政，那你一举就会亡国！”这才最终说服他接受治疗，果然不久之后，秦武王就痊愈了。后来，自感技不如人的李醯，竟然恼羞成怒，派刺客将扁鹊残忍杀害。

扁鹊在疾病诊疗上，提出了有名的“六不治”原则，至今仍然有一定的现实指导意义。一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。

2、望闻问切皆精通 四见桓侯发人醒

经过不懈努力，扁鹊将中医的望、闻、问、切4种基本诊疗方法在很大程度上得到完善。在具体的临床诊疗当中，他能够灵活自如地应运各种诊法，同时也创造了一个个被后人称道的奇迹。

其中有两例最为典型。晋国卿相赵简子由于“专国事”，导致昏迷数天不省人事，大家很是担心，就向恰好路过此地的扁鹊求救。经过一番把脉之后，扁鹊平静地告诉大家，病人脉象正常，不出三日，定会自然康复。

果然两天之后，赵简子就醒了过来。可见，扁鹊切脉诊病的技术的确相当高明。正如司马迁在《史记》中曾所言：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”

至于扁鹊见蔡桓公的故事，更是家喻户晓、人人皆知。扁鹊第一次见蔡桓公，就直言不讳说其有病在身。之后，每遇一次，都强调其病情正在由表入里，逐步加重。

可固执己见的桓侯就是不信，直到最后感觉身体真的不适时，才恍然大悟，但却病入膏肓，为时已晚。这个故事之所以发人深省，就在于告诉我们一个道理，疾病贵在早诊早治。

3、起死回生也低调 技高一筹亦谦虚

扁鹊虽然医术高超、声名远播，但无论到了哪里，他都能做到低调谦虚，从不因为自己有一技之长就高人一等，摆架子。

有一回，扁鹊来到虢国，见到一群人聚在一起哀号痛哭、跪地祈祷，一问才知是这里的太子死了。弄清原委之后，扁鹊怀疑病人并不见得是真死，很有可能只是突然之间昏迷不醒，“尸厥”发作所致。于是赶紧前去察看诊断，果真如其所料，经过一番针刺药熨之后，太子竟然奇迹般苏醒过来。

从此，他能“起死回生”的传言便不胫而走，四处传播。扁鹊听了，本着实事求是的科学态度，向大家解释澄清说，患者并没真正死，他只是让患者及时苏醒，恢复健康而已，哪有大家传说的那么神乎其神。

另外，说到疾病治疗和身体保养，扁鹊也是客观谦虚。认为现实中的疾病太多太多，而对医生来说，不论到什么时候，都总是苦于诊疗的方法少之又少。因此，扁鹊大力提倡预防为主、治疗为辅的做法，主张把疾病消灭和控制在最初的萌芽阶段。

4、悬壶济世医精湛 游医四方通全科

在毕生游医四方、悬壶济世的生涯中，扁鹊非常重视知识的积累和方法的总结。在临床实践当中，扁鹊医术精湛、技法高超，有丰富的临床经验。

在治学方面，也善于思考，敢于创新，不乏独特的主张和见解。在医术的追求探索上，他不满足于只掌握简单的一技一法，而是力争广泛涉猎。到越国都城邯郸，扁鹊看到当地有很多妇女患者苦不堪言，就潜心研究妇科方面的疾病，当起了“带下医”，从而让她们尽可能地摆脱病痛折磨。

到东周都城洛阳，见当地许多老人有视听方面疾病，随即又开始致力于五官方面疾病的研究，当起了“耳目痹医”，为众多老人带去了光明和声音；到了秦国首都咸阳，看到当地小孩的患病率极高，又下定决心探寻病因，当起了“小儿医”，为孩子们的健康保驾护航。

久而久之，扁鹊不仅只是精于内科，在儿科、妇科、五官科，乃至外科方面，也都有较高的水平。

5、杏林春满德高尚 桃李遍地美名扬

扁鹊一生行医四方，除病消灾。不但医术令人惊叹叫绝，而且在医德上，也同样让人佩服。

作为一代神医，经他之手的病人，自然不计其数，但在扁鹊眼里，患者并没有贵贱之差、贫富之别。不管是君王贵族，还是平民百姓，他都能做到一视同仁、平等对待。既不轻视小看贫穷弱小之辈，更不屈从迁就当权富贵之流。

在长期治病救人的行医当中，他除了认真总结前人和民间经验之外，更注重不断钻研探索。无论在临床诊疗方法上，还是在病因病理的探究方面，都对中医做出了卓越贡献。

同时，对自己耗尽毕生心血，积累下的经验和成果，扁鹊又毅然毫无保留倾囊而出，广授门徒传之于众。学生当中的子阳、子豹、子越等人，后来都成了当时颇有名气的佼佼者。

甚至，就连汉代时出现的《难经》也被传为是扁鹊所作。足以可见其学术影响是多么广泛而深刻。难怪，扁鹊历来被尊为“中国的医圣”“古代医学的奠基者”历史学家范文澜也称他是“总结经验的第一人”。

Ⅶ 上下五千年的故事《神医扁鹊》

扁鹊少年时期在故里做过舍长，即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长
住的旅客长桑君，他俩过往甚密，感情融洽。长期交往以后，长桑君终于对扁鹊
说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年老，想把这些医术及秘方传授予你，
你要保守秘密，不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成为
一代名医，先秦时期医家的杰出代表。扁鹊成名后，周游各国，为人治病。由于
其医术高明，又常为君主看病，受到当时秦国太医令李醯的嫉妒，后被李派的刺
客刺杀身亡。

扁鹊具有高明的医术。他的行医事迹及医学成就，可以反映出先秦时期的医
药水平和医药特点。先秦不少著作载有扁鹊的事迹，本文主要取材于《史记·扁
鹊列传》。

扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四
诊：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这
些诊断技术，充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色，通
过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋见齐桓侯时，通过望诊判断出桓侯
有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如
不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓
侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情
更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。
当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，
终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已
进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终
于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。

Ⅷ 神医扁鹊介绍

神医扁鹊（传说）

扁鹊（公元前407—前310），春秋战国时代名医，医术精湛，所以人 们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他。《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫，而卢医则是指他的出生地在卢国。由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为“扁鹊”，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”。而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明、学识渊博，治病救人，顺理成章地被人们尊敬地称作“神医扁鹊”。

扁鹊，原名秦越人，少时聪颖，勤奋而嗜好医学。偶然的机会，他结识了当时著名的民间医生长桑君，学习医术，为民看病治病，留下了不少神奇的传说。
扁鹊自从结识了长桑君，夜以继日，废寝忘食，认真把医学先师的经验和方法加以系统概括与分析，不断提高自己的医术修养和诊断能力，在疾病的诊断上有了长进。
一天，长桑君外出行医，扁鹊一个人在家。他正在伏案翻阅医书，门外突然传来“唉哟唉哟”的呻吟声。扁鹊一怔，赶忙迎出门去。只见门外有两个小伙子搀扶着一位老太太正向屋里走来。老太太紧皱眉头，大汗淋漓，两手捂着胸口。小伙子一见扁鹊，十分急切地说：“先生，俺老母腹疼难忍，食水不进，求先生给她调治调治吧。”扁鹊走过去，把老太太搀坐于待诊的木椅上，他看看日头（太阳）估计老师暂时不会回来，犹豫了片刻，让老太太把手伸过来，耐心地诊着脉说：“老人家的病属于脾胃不适，胃脘疼痛。这样吧，待我开一个药方，回去后，立刻给老人家煎好饮下，我想她的病会慢慢好的。”
两个小伙子脸上露出一丝感激的笑容：“那老母的病可就托附这位先生了。”
扁鹊一面叫其中一个小伙子搀扶着老太太回家暂时卧床休息，一面醮墨开方，铺纸包药，然后叫小伙子立刻赶回家去给老太太用水煎服。
小伙子提着药风风火火地往家赶，走到村口的时候，碰上一班伙计在伐树。伙计们平时打闹惯了，这会儿见小伙子提着个鼓囊囊的包儿走来，以为里面肯定包着什么好吃的，伙计们一窝蜂地把小伙子紧紧地围住，非让他解开纸包儿看个究竟不可。小伙子急忙解释说：“别开玩笑了，里面包的全都是些草药，没啥好看的。”伙计们嘻嘻笑着说：“呵呵，你小子净耍滑头骗人，平白无故的抓得什么药，快把包儿打开给我们看看吧。”
小伙子越是解释，伙计们越是不信。有个小伙计乘他不提防，一个饿虎扑食，药包没有抢到手，草药却全都抓破撒在厚厚的锯末上。大伙一下子愣住了，一个个直挠后脑勺。小伙子嗔怪道：“我说里面是药呢，你们愣是不信，这回总该相信了吧。”他一面说，一面从锯末中把药捧入兜子里。
却说小伙子走后不久，长桑君行医回来了，扁鹊忙着说道：“老师，您老人家方才不在，学生冒然诊了例病症，学生现在请罪了。”
说着，扁鹊抱拳请罪。
长桑君拂髯笑道：“啊，快别这样，救死扶伤乃人之常情，学生如此，实在是难能可贵，为师只有高兴才是。越人，快把患者的病情讲给我听听。”
扁鹊马上把病人的症状、脉象和自己的诊断结果一五一十地告诉长桑君。
长桑君问：“药方呢?”
扁鹊取来药方，说：“老师请看。”
长桑君把药方从头至尾看了一遍，不觉皱起眉头，说：“越人，你药方里的十几味草药倒是对症，不过，这里边漏掉了一味。”
“哪一味?”扁鹊惊诧地问道。
“檀香?”
“对，此药有理气化淤之功效，如你方才所述，病人实属气淤脾胃，肝气不舒，气不理而淤犹结。你方中虽用了镇痛化淤之药，但没有檀香作为首药，病人是难以治愈的。”
扁鹊听后，心中非常后悔，他急得搓手说道：“老师，这可怎么办呢?”
长桑君抬头看了一眼扁鹊：“你说呢?”
“好，我这就把药送去。”
说罢，扁鹊披了衣服，带了包好的檀香和其它几味辅助药物，他刚想出门，门外走进两个人来，扁鹊定睛一看，哎呀!这不正是刚才搀老太太来看病的二位吗?扁鹊明白了，二人一定是为母亲服药未愈而专程再来拿药的，他心中感到很是不安。可是，看到两个小伙子面带微笑，一副笑脸露出感恩不尽的样子，扁鹊有些惊奇地问道：“老太太眼下病情如何?”
两位小伙子拱手笑道：“多亏先生诊治，我母的病回去饮药即愈，身体康复如初，我们是来谢恩的。”
“这个……”扁鹊把疑狐的目光投向老师。
长桑君上前笑道：“二位小弟请坐，你们刚才说什么来着?”
两个小伙子兴奋地答道：“是这位先生把俺老母的病治好了。”
“那，请问里边你们是否又添加了什么别的药呢?”
两个小伙子疑惑不解地看着长桑君说：“没有，绝对没有。”
“那，请问你们抓走的那副药是否中途打开过?”
“这个……”
愣怔了片刻，其中一位小伙子把自己取药回家，在路口遇到伐树伙计撕破药包的事情告诉了长桑君。
长桑君开口问道：“那是棵什么树?”
“檀香树。”
扁鹊听后一震，恍然大悟。他用敬佩的目光望着老师，不觉伸出大拇指。
长桑君笑笑：“这就对了，世上竟有如此蹊跷之事，看来你老母福分不小哇。”他冲着那两个小伙子开着玩笑说：“你母亲的病还多亏了那几个闹着玩的嘎伙计，不然，烦你们再跑一趟不说，老太太可要受病魔熬煎至今的。”
扁鹊惭愧地涨红了脸，把头垂了下去。
长桑君对两个小伙子叮嘱说：“回去后还要注意老人的起居进食，切忌进食过硬、过烫、过量。此外，千万不可惹老太太生气，气郁而病生，老人受罪，晚辈受累，会贻误大事的。”这正是：
开了个不该开的玩笑
却使得扁鹊声名大震
扁鹊开始行医，并非那么顺利，相传当时有“治一亡一，治十亡十”之说。这虽是讹传，可也多少渗透出一个问题，那即是：做事如此，行医亦如此，没有丰富的实践经验是行不通的。
后来，扁鹊通过自己的潜心努力，加上名医长桑君的耐心指点，终于在医术上有了更大长进，闯出一点名声。
但是，当印象占据了人们的头脑，往往就轻易改变不掉。当时，不少人依然对扁鹊的医术抱有怀疑态度。
一日中午，扁鹊行医回家，听说有一乡亲正在盖房，为人热诚厚道的扁鹊换了衣裳，取了草帽前去帮忙。这时，站在脚手架上的一位年轻人远远看到扁鹊朝这里走来，对脚手架上的人说：“等越人来到跟前，我就跳下去装死，到底看看他的医术是真是假。”众人不约而同地点点头。
说话间，扁鹊已来到近前，他刚要向众人打招呼，只见脚手架上直冲冲跌下一个人来，跌下来的人在地上打了几个滚，便躺在那里一动不动了。
扁鹊连忙走过去，众人也呼啦一下子围了上来。扁鹊一看年轻人的脸色，低声说道：“唉!人已经死了。”话刚说完，众人哈哈大笑起来。
扁鹊疑惑不解地说：“这位小弟一定是才吃过午饭，食物充满了肠胃，从这么高的脚手架上跌下来，肠胃已经摔爆了。”
人们仍然大笑不止，有位上了年纪的老汉半信半疑地将年轻人翻了过来，这才发现年轻人果然摔死了。当人们把这件事的原委告诉扁鹊的时候，扁鹊长叹连声：“呜呼!可悲!可悲!真乃平地生风，小弟怎好开这样的玩笑呢?”
从此，扁鹊声名大震，为人佩服。
战国时期，河南境内经常闹灾荒，瘟疫流行，民不聊生，扁鹊终年奔波于河南城镇乡间行医治病。
这一年，扁鹊家中体弱年迈的母亲积劳成疾，竟然一病多日，卧床不起，不思饮食，日渐消瘦。哥哥请了多少医生看过，总也不见好转，眼瞅着老母一天不如一天，扁鹊的哥哥心急火燎，十分苦闷。
这天，他忽然想起弟弟扁鹊，人们都说他医术高超，赞他有起死回生之术，何不去找他一趟呢?好在前些时候扁鹊让同乡捎来过一些银两，知道他在雒阳（今河南洛阳）一带。主意拿定，哥哥好不容易说服母亲，便择了一个吉日，背着母亲上路了。
母子俩跋山涉水，风餐露宿，历尽艰辛来到雒阳。不想，扁鹊看罢母亲的病后，摇了摇头，叹了口气，把哥哥叫到一边，偷偷地说：“哥哥，母亲的病已经无法医治了，少则十日，多则百天，她老人家定会阳尽寿终的。你们远道而来，歇息两天就回去吧，免得把母亲的尸体葬于异地他乡……”
哥哥听后，十分伤心，默默地点点头。三天后，便背着母亲又踏上归途。
这一天，母子二人来到一处前不着村，后不着店的荒洼野地里。母亲忽然觉得嗓子冒烟，口渴难忍，病情更显危急，可巧随身所带的水又早已喝干，哥哥只好把母亲放在路旁的一棵大树下，自己提了水罐到四下里找水。谁知，跑东跑西地找了老半天，却连个水珠也没见着。正当他有气无力地往回走的时候，忽然发现路边不远的坟地里有一块水瓢一样的人头骨，骨瓢里因下雨积存的水迎着阳光闪闪发光。扁鹊的哥哥如获至宝，高兴极了，跑上前去一看，却禁不住倒吸了一口凉气。原来，这骨瓢里面有两条小蛇，刚脱过皮的小白蛇正在嬉水，那水混浊不清，水面上漂着一块块蛇皮，很远便闻见一股腥臭味，别说是喝，就是闻一闻，看一看，都让人恶心。
这一来，哥哥可真上了大愁：怎么办?老母重病垂危，这个关口上倘若能喝口水便能再多活几个时辰，没有水，说不定今天就要渴死在这荒郊野地里，这不是人为的罪过吗?想到这里，他再也顾不了许多，蹲下身子用手轻轻地把两条小白蛇挑了出去，然后小心翼翼地将水倒人罐子里，提了回去。来到那棵大树下，母亲已经奄奄一息。他轻轻唤醒母亲，把水递了过去。
母亲无力地撩起眼皮，一见儿子端水过来，便没命地抱起水罐，一饮而尽。说来也怪，扁鹊的母亲刚刚把水喝下肚去，浑身就觉得轻松了许多，又过了不多时，竟扶着树干站了起来。她高兴极了，笑着说：“儿啊!这点水可救了娘的命，娘现在觉着好多了，来，你先扶着我试试，我想自己走。”哥哥见母亲一反常态，竟能站起来自己行走，心里甭提多么高兴。于是，搀着母亲又继续往前走。
几天以后，母子俩来到一个村头上，赶巧听见一家的母鸡刚刚下完蛋，“咕嘎、咕嘎”地叫个不停。母亲自言自语道：“哎，多少天没吃过鸡蛋了，娘咽气之前也不知还能不能吃上个鸡蛋呢?”儿子听罢，觉得心里很不是滋味，他知道，母亲在家时，隔三差五地总爱喝两个鸡蛋的，可现在流落他乡，到哪里去找呢?万般无奈，他还是鼓了鼓勇气，决定硬着头皮讨讨试试。于是，他搀着母亲叩响了这一家的院门。
开门的是位年过半百的老大娘，老大娘手里正捧着热乎乎的鸡蛋，这鸡蛋看去个儿好大，简直如鸭蛋一般。扁鹊的哥哥深施一礼打过招呼，说自己年迈病危的母亲想吃一个鸡蛋，求大娘开恩施舍。大娘犹豫一下，刚要开口，屋里一个姑娘隔着窗户搭了腔：“娘啊，你就给了他吧，怪可怜的，解人之危也是咱的本分嘛!再说，不就是一个鸡蛋吗，它就是个凤凰蛋，也不如救命要紧哪!”“对、对，我闺女说的极是。这位先生，不瞒你说，我家这只黑母鸡，平日里下蛋都特别小，今天这个蛋却大得出奇，该是你娘的福气呐!”说完，老大娘乐呵呵地把鸡蛋递给了他，母子俩谢了大娘，高高兴兴地捧着鸡蛋出了村。
来到村边的一个道口处，母子俩忙把鸡蛋打开，倒进碗里。嘿!难怪鸡蛋这么大，原来竟是个双黄蛋。母亲把鸡蛋喝了，不多时，脸面竟由苍白变得红润起来。接着，浑身也象长了不少劲，竟然不用儿子搀扶也能够自己行走了。
母子俩甭提多高兴了，俩人有说有笑地又继续赶路。可是，不大工夫，忽然间，狂风四起，头顶上飘来一块乌云，紧接着，一个炸雷响过，刹时间倾盆大雨下了起来，母子二人躲闪不及，浑身淋了个透湿。
说来真是无巧不成书，这一天怪事都赶在一块了。这阵暴雨来得急，停得快，风雨刚过，太阳就出来了，好一个雨过天睛。母子俩刚刚淋过暴雨，现在让暖烘烘的太阳一晒，别提有多么舒服，多么惬意。尤其是母亲神智清爽，胳膊腿也越发显得有劲多了，说神一点，简直超过了没有生病以前。
从那以后又过了几天，母子俩回到了鄚州老家。扁鹊的哥哥安顿好母亲，便只身一人返回雒阳，去找扁鹊算帐。
一见到扁鹊，哥哥的气就不打一处来：“扁鹊呀扁鹊，你好没良心!母亲生你一场，不容易呀!可是你，万万不该见死不救哇。”扁鹊听罢，以为母亲已死，哥哥过度悲伤，对于他过激的言辞也不作计较，长叹一口气，说：“哥哥休且动怒，你对母亲的一片孝心，小弟十分敬佩。可是，家母患的是一种不治之症，绝非小弟见死不救，是我实在是无能为力呀!”接着，扁鹊上前拉住哥哥的手，情深意长地劝说道：“既然如今母亲已人土为安，为兄就该心路放宽一些，千万莫要过份悲伤，有道是人死如灯灭嘛!……”
“住口!’’扁鹊的哥哥听到这里，再也抑制不住内心的火气。
“亏你行医多年，算得上什么‘神医’?母亲的病哪里是什么‘不治之症’，分明是你居心叵测，怕受托累。实话对你讲了吧，母亲的病回去后不治自愈，如今早已康复如初了。”
扁鹊一听，半信半疑，估计可能半路上又遇到了医界高人而得救，于是改口解释说：“其实，咱娘的病也并非不治之症，只是小弟的能力远不能及，这都怪我当时没有解释清楚。可是，退一步说，即便小弟当时开了药方，也是枉然——这些药，别说你我，就是活神仙也不好取全啊!”
“怎么个不好取全，莫非还要上天入地不成?”
“那倒不必。可是这剂药方，既要天赐，又要人为，相互作用，缺一不可，钱倒是花不了多少，只是……”
“哎呀!你不要罗哩啰嗦啦，我倒要看看你想开得到底是个什么药方?”
“那好吧!“扁鹊无可奈何地摇了摇头，伸手拿起案上的毛笔，开了下面一个药方：
人骨天降雨露水，二龙脱衣洗澡汤。
黑鸡新生双黄蛋，淋过暴雨晒太阳。
药方开罢，递给哥哥，哥哥接过来一看，正好与回家路上所遇的情形一一吻合，禁不住拍案称妙。直到这个时候，他才知道是错怪了弟弟。
扁鹊治病，除了药物治疗外，精神疗法、运动疗法，也是扁鹊行医治病的独到之处。
一日，有个财主找到扁鹊，言称自己患了重病，心中烦闷，不思睡眠，多日来，身体日渐消瘦，茶水难进，投了好几位先生也未能奏效。扁鹊看看眼前这位财主，果然面黄肌瘦，一副病歪歪的样子，他给财主诊了诊脉，说：“你的病只有一种办法能医，但不知你自己是否愿治。”
财主听后大喜：“啊!快请神医说出用什么办法，本人当然愿治。”
扁鹊道：“到市上买块一尺见方之石，每日不停地从你家院里的东墙根搬到西墙根，再从西墙根搬到东墙根，不消两个月，你的病定见好转。”
财主听罢，皱起眉头。活了这么大岁数，只听说世间名医有药到病除之术，还从没听说过搬石头治病的道理。他想起扁鹊曾有“六不治”之说，怀疑扁鹊是不是有意戏弄自己，但转念想到扁鹊是有名的神医，只好照着他的办法去做了。
从此，人们经常看到这位财主搬着石头在院里转来转去，累得气喘吁吁，汗流满面。财主一心想治好自己的病，忘记了收租，忘记了催税，什么事都不思，任何事都不管，两个月过后，财主精神旺盛，身体也逐渐恢复了。他找到扁鹊问：“怎么搬搬石头就能够治好我的病呢?”
扁鹊笑了笑说：“你得的这种病叫做心劳过度（神经衰弱），你每天费尽心机，一心一意想怎么样发大财、发横财，一不锻炼，二不劳作，时间一久，势必心亏身虚，心悸不眠。我让你搬石头，是要把你的脑力与体力适当的调解一下，体力运动乃生命之根本，还是希望你日后不要再为怎么样发横财苦思冥想啦。”
还有一次，扁鹊正在药房里查看药方，从门外走进一位三十来岁的中年人，一见扁鹊，立刻撩衣跪倒。扁鹊一面走过去扶起中年人，一面急切地问道：“是不是家中有人病了?”
那中年人涨红了脸，从怀里摸出一纸递与扁鹊，扁鹊抖开一看，原来是几行笔弱清丽的诗句。
扁鹊轻轻吟道：
随君五载感慨多，当年恩爱毋须说，
自从夫君中酒邪，奴家时常受折磨。
泪眼忧心家园破，车行至此再无辙。
可怜爱女谁来管，奴死之后目难合。
扁鹊吟罢这首诗，抬头望了望眼前这位中年人，中年人流着眼泪把家中的事情告诉了扁鹊——
原来，这首诗是中年人的妻子写的。他们结婚五年，开始倒也恩恩爱爱，如胶似漆，生活过得甜蜜，妻子生得如花似玉，而且婚后不久又喜得一女，更惹他的喜欢。可是后来，中年人不知道怎么就嗜起酒来，见酒如命，饮毕撒风，屋里的陈设毁净了，整个家当也兑成银两饮了酒，贤慧的妻子还时不时挨上一顿骂。妻子虽屡次劝说，他却权当耳旁风。时间久了，妻子渐渐忧虑成疾，又过了些日子，竟大病卧床，奄奄一息。
这一天，妻子把他叫到床前，双手颤抖着从床下取出一纸递给他。中年人接过来看了一遍，猛然彻悟了，他心如刀绞，抱着妻子痛哭一场，哭着哭着就想起了风传起死回生的神医扁鹊，于是匆匆来到了这里。
扁鹊听完中年人的述说，微微笑道：“这位大哥，饮酒倒非是件坏事，不过千万不可过量，饮酒过量，会中毒伤身。借酒衅事，打骂妻子，这可是你的不是了。”
扁鹊几句话，直把中年人说得面红耳赤，无地自容。
“先生说得对，这都怪我不好，只要先生能救娇妻一命，我立志重新做人。”
说着“扑通”跪在地上，堂堂男子汉，竟掉下伤心的泪来。
扁鹊见中年人真得动了情，思忖片刻，便过去把他扶了起来，说：“大哥不必如此，叫你一说，大嫂的病眼下还能治愈，不过必须如此这般，这般如此……”
中年听了，连连点头。
于是，扁鹊伏案写了下面几句诗：
妖妻随我五六年，情投意合心相连。
全怪为夫不作脸，美满家园俱拆散。
噩梦已醒回头晚，偷生必将成笑谈。
若死何不一块死，阴曹地府再团圆。
扁鹊写完，让中年人誊写一遍，给他的妻子拿去。中年人走时，扁鹊又再三叮嘱一番，让他务必照计行事。
简短截说，中年人回家之后，便把那几句诗交给了妻子。
妻子看完诗，又看了看泪眼模糊的丈夫，惨淡的目光里露出失望的神情，然后，两眼直呆呆地望着他。
中年人苦苦笑了笑，说：“既然你已到如此地步，咱也就顾不了许多了，可这孩子，说啥也不能让她寄人篱下。干脆，把孩子摔死，咱们一起同归于尽了此一生吧。”
言罢，中年人抢过孩子就往地下摔，妻子大叫一声，蓦地从床上爬起。一时间，她只觉得胸口一阵发热，“哇”地喷出一口污血来。
孩子吓得“哇哇”直哭，中年人也担心的上前扶住妻子。正在这时，扁鹊从门外款步走了进来，他一见地上的污血，连声说：“中！中！”扁告诉中年人：“你妻子乃长期积郁心中，固此酿成重疾，方才一举，谓之以急救急，她的病不久就会好的。”
说完，扁鹊又开了急救急，并嘱咐中年人要好好照料妻子，切切不可再让她生气。中年人应允连声，并当着扁鹊的面向妻子赔礼认错，保证今后不再喝酒，重新做人。
妻子深情地望着丈夫，眼里掉下两行苦涩的泪水。
果然，补药煎服之后，妇人渐觉精神旺盛了许多，又过了一段时间，便离了病榻，病体复原了。
从此，中年人也戒了酒，夫妻二人恩爱如初，又用勤劳的双手重新建起了一个幸福美满的家园。
一次，扁鹊行医途中路过一个村庄，这时从村里传出阵阵哭声，扁鹊从旁人的嘴里了解到死者乃是一位结婚将近一年的媳妇。他刚要继续赶路，却听哭声愈来愈近，有几个中年人抬着棺材冲他走过来。扁鹊循声一望，不禁大吃一惊，几个中年人抬的是口薄薄的棺材，他看到有几滴污血正从棺材里悄悄往外流淌。扁鹊走上前去看一看血迹，连忙叫人们放下棺材，并阻止后面的妇人不要哭了。
众人打量着眼前这位郎中，心中好生诧异。扁鹊开口说道：“有道是人死方可人棺，你们这里怎么时兴大埋活人呢?”大家惊奇地望着扁鹊，接着便哧哧笑了起来，他们怀疑眼前这位郎中十有八九是个疯子。
人们刚要抬起棺材继续往前走，扁鹊急切地说：“众位赶快放下，倘若我没有说错的话，棺材里躺的乃是一个孕妇，这孕妇由于分娩难产而出现长时间昏迷，她这叫‘假死’（休克）。”
众人听这位郎中说的有板有眼，条条是道，于是放下棺材，依着扁鹊的吩咐，半信半疑地打开棺盖。扁鹊掏出针包，在小媳妇人中上按摩了一会，然后在中脘穴扎下一针，只见小媳妇身子动了动，眼睛慢慢睁开了。扁鹊又料理了一会，妇人竟然坐了起来。人们赶忙把小媳妇扶出棺材，时间不大，一个男婴“呱呱”堕地了。
一针救了两条性命，众人齐声称赞。妇人的丈夫说啥也要把扁鹊请回家中畅饮一番，还拿出些银两要酬谢扁鹊，扁鹊笑道：“见死相救乃行医人的本份，罢了罢了，我还要继续赶路呢。”
又有一次，扁鹊外出行医，走到半路，天渐渐黑下来，他准备投宿一家客店，扁鹊刚要敲门进去，可巧一个妇人端着一盆污水走出门来，一不小心，“哗”地泼了扁鹊一身。
妇人见客人被泼得浑身精湿，非常尴尬，不好意思地抱歉说：“这位先生，是奴家有眼无珠，实在对不起，快请先生进店换件干净衣服吧。”
扁鹊笑笑，说声“没什么”，就随着妇人一同走进客店。
客店的主人正在屋里喝茶，见扁鹊进屋，连忙起身让座。
扁鹊一见店主，低低叫了一声：“不好，你家主人不出今夜便有丧生之危。”
妇人一听，好不气恼：“你这野郎中，我不是就溅你身上几滴污水吗，也不该这样诅咒我们呀。”她用手一指门外：“还是请你另投他店吧。”扁鹊又做了些解释，仍未奏效，眼瞅着店主要大动肝火，他只好转身走出客店，住在与这对门的一家小店里。
扁鹊躺下后一直没合眼，悄悄听着对门客店的动静。午夜时分，对门客店果然骚动起来。扁鹊连忙过去，只见店主躺在炕上，一面打滚，一面不住地呻吟。
那妇人一见扁鹊气得浑身打哆嗦。扁鹊解释说：“大嫂先莫生气，你丈夫患得乃是绞肠痧，昨天我到这里，就看到他脸上的气色有些不对了。”
妇人仍半信半疑，但疑惑中却带着几分希冀。扁鹊镇静地说：“不要紧，待我给你的丈夫治疗一番也就无事了。”
扁鹊开始为店主按摩、针刺。时间慢慢过去，店主的腹中渐渐止住了疼痛。夫妻二人对扁鹊感恩不尽，总觉得对不住这位好心郎中，说什么也叫他留下姓名，无奈，扁鹊只好告诉了他们。当店主听说扁鹊救了他一条性命的时候，激动地简直说不出话来：“神……神医，药王……药王啊!”
扁鹊毕生几乎都倾注于医学研究与诊治之上，他采用望、闻、问、切四种方法（即望其色，听其声，问其病，切其脉）诊断疾病，治愈了不少罕见的疑难病症，“四诊法”两千多年来一直为我国的医生所沿用，成为中医的传统诊断法。后来，秦太医令李酪嫉妒扁鹊的才能，派人在汤阴县东伏道坡（今河南省汤阴县伏道公社伏道村）将扁鹊刺死。郑州的百姓闻听，义愤填膺，去人将扁鹊的尸体抬了回来，葬于郑州城北五里处。后来，人们为了纪念他，元人达鲁花赤野仙乞实迷儿在此建起一座药王庙。明朝万历年间，相传魏忠贤徒步进京当了宦官，当时患病沉眠于扁鹊庙后坟冢之上，睡梦中看到扁鹊为他医病。魏忠贤醒后，果然病体康复。为报答药王恩典，魏忠贤呈请皇帝重修了一座气势雄伟的药王庙。药王庙黄瓦红墙，彩像迥廊，重檐飞峭，金碧辉煌。药王庙内，扁鹊居中，两侧配殿是十大名医的塑像。当时，药王庙天下闻名，久盛不衰，每年的四月十五日，各地百姓纷纷来到庙前许愿降香。相传，药王庙后有个扁鹊疙瘩，只要许完愿，降罢香，便可在药王庙疙瘩里刨出一些褐色药丸来，药丸吞下，百病皆除。这虽然是庙里和尚欺骗百姓的一种方法，但人们对药王扁鹊的敬仰程度，由此却也窥见一斑。
因后来香火太盛，药王庙曾几度被焚，到民国时期，庙体已不是那么整齐了。相传山东大军阀韩复榘的老母得了重病，头疼难忍，山东所有的大夫都徒唤奈何，不能治愈。一日，韩复榘老母偶做一梦，梦中见得一位提着画眉笼子的老郎中飘然来到她的眼前，老郎中二话没说，放出了画眉，画眉在屋里飞了两圈，一下子叮在她的太阳穴上，一会儿，那画眉便衔出一条虫来，韩复榘的老母醒后，果然头脑清爽，恢复了健康。韩复榘听母亲忆起梦境，越说越与药王庙中的扁鹊形态一样。于是大兴土木，重新彩画修复了药王庙，并改药王庙为“扁鹊祠”。