① 韩国电影黎泰园杀人事件谁是真凶
自己当时看的时候感觉实际上两个人是共犯~通过利用法律的漏洞和互相的绝对信任做了一个这样的局，从而被无罪释放。据说真实案例中也是因为不能确人究竟是谁杀的人~而证据不足导致两个人都无罪释放了
② 谁是真凶哪里能看
你好，你可以在微信上关注VIP电影，电视剧公众号就可以看的到了
③ 电影全城通缉里谁是真凶
孙红雷所演那个角色的女儿
④ 求国产老电视剧，谁是真凶全集，刑侦片
我这里有结局出人意料，是一个在附近租住的泥瓦匠，之前怀疑的人都不是。
000年夏季的某个清晨，一个年轻的单身女人赤裸地暴死在自己的床上。是情杀？奸杀？还是仇杀？
西峰市刑警大队的干警们就此展开了一系列的调查。可是，当刑警们展开侦破时却发现整个案情扑朔迷离，死者王玲生前生活在纸醉金迷之中，并拥有众多的情人；除了死者的通讯录、手机等物品蹊跷的丢失外，现场并未发现凶手的蛛丝马迹。案件的调查漫无头绪，真凶是谁？是鬼鬼祟祟的男邻居，是经常偷窥她的强奸前科犯；还是她的情人之一；或者另有其人？报社主编刘风与王玲的关系暧昧不清，引起警方怀疑，在干警们问讯的过程中，刘风闪烁其辞，与其妻口径不一。王玲的死是否与他有关？通过漫长而艰苦的排查，偶然得到了一段录像。刑警们锁定了她的另一情人季会，但却发现他似乎别有隐情，而对于季会到底是不是凶手，刑警队内也争论不休，最后决定再作DNA检测，法医多提取的物证派上了用场。干警们全力审讯疑犯，北京DNA的检测结果已经出来，案件的迷雾似乎要被吹散，到底谁是真凶？结果令你瞠目结舌。
⑤ 全城通缉 谁是真凶 微信电影票
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⑥ mp4电影下载谁是真凶
80S里面有
⑦ 哭声韩国电影最后谁是真凶
真凶是人类自己，带你梳理全片，开头点题：你看他是魔他就是，你看他不是魔他就不是。so不要唯心主义想当然去猜，要唯物主义讲事实摆证据，眼前的黑也许不是黑，白也不是白！宗教鬼怪片有一个宗旨：以妖魔鬼怪来写人，两个基本点：人比妖魔更恐怖，魔由心生。导演用片段化证据营造一个让眼睛欺骗你的心灵，用心理蒙逼你的双眼氛围效果。
故事梗概： 影片其实就是在说三个“警察”为拯救道德信仰缺失的小村庄在彼此互不信任中跟西方恶魔斗争却又在猜疑，斗争，信任中几近失败的一个小故事，按照这个脉络就能看明白这个电影了（警察才会为案件中的死者拍照，在阳间是男主，阴阳界是神职人员，他们共同维护正义和平）
隐含前提一：恶魔要借助堕落失去灵魂人的协助才能人间作恶如衣服。二：恶魔不食人间烟火，不具备人类行为。比如吃鸡爪，养狗，跳大神，捡破烂，拜祖先。三：恶魔不会使用暴力手段，片中杀人放火的都是堕落丧失心智的人类。恶魔有原则不会破例（即人比恶魔更恐怖的中心且人类没有底线）
警察：首先出场的一号警察是男主，一个碌碌无为胆小如鼠没有信仰的人，村子杀人事件频发，其听信传言，消极怠工，直觉办案，目标指向传说的外来客
日本人：我们叫他警察二号，身份在男主寻求神父帮助的时得到答案—一名教授。日本人还有一特殊身份：神道教神职。但男主造访时机和暴狗造成不友好的印象，隔间的遇难者照片，两名“警察”间的不信任产生，男主还找到女儿的鞋子（尖锐矛盾起始点）也是两人拯救小女孩的开始（片中没有明说但从女孩鞋子摆放进来，说明日本人追踪到了恶魔行踪）当然男主并不知情还误给两人强加关系，男主拿着鞋子呵斥女儿问她有没有见过不该见的人（日本人），神志不好的女儿模棱两可的回答，男主怀疑加深直接矛盾产生
矛盾是罪恶的开端：男主再次“拜访”日本人①滚蛋②我地头蛇③砸坏祭坛杀死黑狗子（典型的韩国人代表，自卑自大自私敌意无理，日据时期受害者身份保护欲强）老人表现：稳如泰山波澜不惊~这内心无比强大，大到连恶魔都会惧怕三分，这种人永远不会被恶魔俘获
巫医： 男主母亲请来了本地最灵验的驱魔人，第三位阴阳界“警察”出场了，他代表韩国本土势力萨满教。从男子发现沙血，缸鸦的入场秀中说明巫医绝非泛泛之辈，男主的信任度极高，开出的高价一口答应（恶鬼是日本人两人都表示同意，巫医与日本人矛盾出现，其实本身出于错误） 接下来二次开坛作法灭魔，女孩的反应极其“异常”的强烈，男主最后关头放弃留下心有不甘的巫医愣在门口（暗语mmp我开坛做法给你灭日本人，你女儿唧唧歪歪什么？眼看恶魔就死翘翘了，搞这一出你TM疯了吧，莫名其妙！）警察与巫医矛盾产生。解释原因：巫医驱魔的同时日本人也在给卡车司机超度，但是后来法事被外力破坏了（恶魔绝不会出手伤害他人恶魔有原则）
暗线：三人两两存在矛盾，如果没有巫医和日本人之间的对决就会使三人缺少一条矛盾对立线。萨满把象征恶魔的树干砍倒一锤一锤钉铁簪时已经把日本人与树干合为一体，他每钉一个簪子日本人的痛苦就加重一分，最后痛的晕厥过去，男主叫停驱魔仪式时日本人也醒了过来，注意了~法事早停了但小女孩甚至在去医院的路上还在疼的大叫，明显是受控制的小女孩在做秀（拒绝救助引发不信任案）
矛盾是孤立的前提：男主误会愤恨日本人，巫医误会对付日本人，日本人犬亡痛恨男主，男主怀疑巫医骗子，巫医窝火男主鲁莽。孤立无援的男主此时方寸已乱，恶魔辅助工作完成坐等鱼儿上钩。
迷失在路上：女儿住进医院男主由爱生恨愤而选择杀害日本人，虽躲在山崖下逃过追捕却跌落山崖摔断了腿，恶魔登场对着日本人使出嘲讽技能。此时：前有恶魔后有警察老人处境十分危险，问题来了他会如何选择？结论当然逃跑躲避警察，重点“恶魔虽邪恶强不过老人内心，人类虽然懦弱但发起疯来谁的命都要”（人比恶魔更恐怖，警察杀人lost中）
两个关键：①日本人山间滚落砸在卡车挡风玻璃上当场死掉了真的死掉了②被活死人咬后晕倒在车厢里的神辅有一个特写so他对撞人抛尸一事不知情（下文复仇的关键），山顶恶魔有一个失落的表情特写（跟结尾蹲墙角结合看待）为什么呢？精心布置的鱼饵死了，关键非男主亲手杀死的只是意外交通事故，男主的罪孽感低，恶魔钓鱼失败
矛盾化解：三个警察的一个矛盾双方以消失一方的方式化解了。另一个也在悄悄来到，巫医救助陪酒女时的一个卦象得出结论日本人是法师，so主动给男主打电话化解干戈，提醒他不要因恨作恶上了魔鬼的当并驱车前来救护一家。此时日本人和巫医，巫医和男主的矛盾解除，男主又回到日本人“小木屋”寻找线索时的疑问得到解答。对于恶魔来说二人玉帛相会，意图又被洞悉，形式急转直下再不出手男主一家就鸭子飞了
扶正一个同类：接下来导演苦于无法偏正的刻画巫医这个人物又怕结尾蛇足一笔引发误会破例让恶魔出手了：期遇恶魔门前，受难口鼻喷血，无奈桃之夭夭，携佛像即折返，奔命于造浮屠的险途。从而纯正面刻画巫医的形象，既然如此单凭结尾拍照能说明他是坏人吗？不能。同理日本人也拍照了，他是坏人吗？当然就不是。
镜头三分：一狂奔的救命巫医，一恶魔纠缠的男主，一复仇神辅。男主这边恶魔使出了“威逼利诱”连环计降服男主。回家会带来灭门厄运是威，你必须留下是逼，我设下结界护你平安是诱，从而调虎离山用男主不在的空档的利，杀害他的家人。恶魔说三声鸡叫后才能回家是骗，三声过后家破人亡男主丧失了所有家庭依靠负罪感加上罪孽地狱必然收留
死亡追讨：日本人的死男主半责（追杀诱因），另一半神辅担，神辅罪从何来？他潜意识里把老人当成恶魔（主题体现者），男主与老人接触的全程他都有参与也是关键一环，期间全无作为，宁愿救死尸也不帮活生生老人，任凭男主暴虐狗子追杀老人视而不见都是神辅严重的失职对信仰的严重亵渎（罪恶的帮凶），so男主在被恶魔蛊惑的同时，神辅也在被恶魔审问。基督和神父在彰显善意失职的同时由于工作的对立性，恶魔担负起追讨罪恶的重任
自我救赎：男主潜伏了两个小时的IQ突然间成功上线了看清女魔骗局表示要回家。男主在最后一声鸡鸣前返回了家此举并没有让女儿停止了杀戮，IQ继续暴涨，失去至亲的痛苦之余，男主想起自己还是个警察还是个父亲还可以保护女儿的时候，完成自我认知同时也完成了自我救赎结束lost状态，最后“清醒”的男主哭喊着：爸爸是警察……保护你……。女儿的意识也被唤醒了，所谓三个阴阳两界警察合力拯救女孩的故事就此结束。魔鬼表情木然的蹲在了街角跟日本人撞车而亡时的表情一样，她怎么了？她在在仔细的回想自己怎么会失手呢？why？蓝瘦香菇？
自我放弃：巫医狂奔在途中不提，另一边《神辅提镰怒杀日本鬼的故事》在上演，西方电影中神父也罢神辅也罢驱魔不用圣经十字架圣水却用魔鬼的专属镰刀不入魔道才怪？这是导演讽刺庸神辅，自己是谁都不知道？神辅复仇回到日本老人的住所，注意他推门进入的地方并不是当初老人居住的日式木屋，而是下水道一般的山洞，这里表现的是此洞非彼屋彼日本人已非此日本人也。恶魔善于幻化欺骗，透剧此处为真恶魔，他现身为了猎物之一的神辅，全片高潮：你看他是魔鬼他就是魔鬼（直指中心），即始眼中魔心中也魔，又问现在眼前的是不是恶魔？眼中非魔否定心理，恶魔向他展示带洞洞圣记的手，暗示神辅老头是救世主，肯定眼睛肯定基督。秒速三连跳神辅内心困惑对老人负罪感涌现。 恶魔拿起相机但神辅拒绝拍照为何？（心魔源于相机和照片）魔鬼联系于此，基督耶稣又回到最初拍照恶魔形象，“你看我的手和脚，就像我自己啊”恶魔的本身也正是神辅心里所想眼前所见，神辅典型“眼不应口，口不应心”显然他并没有对基督放一百个心而是存有戒备或者根本没有真正信仰过，也许只是做一天和尚撞一天钟的信一点点（对应男主推门把教堂里敲钟神辅吓半死他根本不把基督当回事）。如今他心里眼里：恶魔=老人？老人=基督？基督=恶魔？面对矛盾集合体的困惑，他是摇摆的是糊涂的，自我迷失自我放弃了。中心点：魔由心生铸错一生
内裤臆断：首先导演已经用正面巫医摆正了日本人形象。其次这背后隐藏的是韩国萨满教和日本神道教的渊源，细心人不难发现萨满巫医驱魔跳大神时还夹杂了中国元素如中文屏风中国道具等，此外中医针灸馆的特写都非常贴近实际。韩国弱国寡民必然有日本和中国文化交杂产生的畸形文化，这是不偏不倚的事实，根本不是福尔摩斯们眼中的重点线索而是表现本土萨满巫师师从中日
同行相残：有人说最后巫医车里掉出照片和日本人房间的一样，又给他俩强加关系：一闪而过的照片福尔摩斯们如何一一对应的？老人身为外人言语不通强行插手灵异事件：治好了会被本土教派打击，一旦失败会被人怀疑是元凶so做对做错都是错干脆偷偷做超度（西方恶魔超出了东方日本人能力范围，因此全片都表明他是治不好的满墙的照片说明他失败的次数）学艺不精的萨满自然上位，他贪钱也罢不细心也罢确实耽误了许多病人的最佳救治时间，男主的女儿就是例子，傲慢浮躁态度做事，因男主一句话就认定日本人是恶魔，不直接救女孩却去搞死日本人这是头疼医脚的典范，医死人也是在所难免。酒馆女的例子是强化，魔鬼穿着她衣服欺骗男主，导演这是也在暗讽本土庸医，穿日本人裤衩用中国道具套西式服装梳南美发型四不像还没实力（结尾一大把照片其实是讽刺庸医害死的人也数不清）
低调救援：老头虽不便插手或者能力不够但在本土庸师放弃后他暗地里承担最后工作。老人每次都会出现在事故发生地，举例男主夜里被狂女抓咬的时候他就在人群里观望，隔间照片源于此，老人追踪这些灵异事件超度亡灵，使其不至于变成魔化卡车司机一般继续作恶，注意卡车司机魔化是巫医的过失，老人在树林里看到活死人也惊呆了说明没有经过他超度的尸体是多么恐怖连自己都未曾见过so或许过去的每一个亡魂都是经过了的他安慰（对比种参人裸女照片出现隔间却没有魔化）。推测：满房间的照片说明老人不止在现如今的小村庄一处呆过或许是从日本尾随恶魔而来但其面对西方恶魔也无能为力。
⑧ 这部电影中谁是凶手
这是个真实得悬案，至今没有答案。电影也没有办法给答案。
有很多人认为是这两个人一起干的。
是Alex对皮尔森说“come on,let me show you something cool!”（因为最后Alex用这句话逗他女朋友。）
然后两个人进了厕所。
Alex捅了那人几刀，此时那人还不至死，之后皮尔森觉得还真cool，接过刀补上几刀。（根据电影最后皮尔森那阴笑的画面，所以皮尔森绝对不是无辜的）
以致Alex认为不是他使死者致命的，故不认罪
皮尔森认为是Alex引导他的，也不认罪。
⑨ 电影G杀凶手是谁香港
晕死
怎么角和鹰都出来了。
现在主要有两个版本。一个是在杀手月中惊鸿一现的杀手豺狼。据说是能杀死g的。个人比较倾向这个。
另外一个版本是杀手九十九里的蓝调博士。不过杀手九十九和杀手猫胎人，更类似于都市恐怖病系列的世界而不是杀手系列的世界，所以不认为这个版本是正确的。