電影八佰講的是哪個部隊

㈠ 電影八佰的歷史原型

《八佰》取材自與日軍奮戰的國民革命軍第88師524團的真實經歷，歌頌面對強敵毫不退讓，戰士誓死保衛家國的崇高氣魄。

1937年淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭。中日雙方幾十萬大軍拚死搏鬥兩個多月，到10月底，國軍撤離上海，僅留下一支堅持最後抵抗的部隊。

1937年10月26日至30日，第88師262旅524團團附謝晉元奉師長孫元良之命率420餘人，對外宣稱有800人，進入四行倉庫，與日軍血戰四天四夜。抗擊日軍數萬人，激戰四晝夜，斃敵200餘人，傷敵無數，自己僅陣亡九人，傷二十餘人。從此聞名中外，激發了全國抗日熱情，被譽為「八百壯士」。

(1)電影八佰講的是哪個部隊擴展閱讀：

在《八佰》中是沒有絕對主角存在的，這種做法對於電影而言其實是一把雙刃劍，劣勢是電影從頭至尾都缺乏了一個真正的代表性人物，作為典型聚焦的小人物們，他們在電影中的表現都不差，但你卻又很難說他們哪一個人是電影的核心，這終究使電影留下了人物模糊的詬病。

然而另一面，這樣的群像處理也使觀眾得以多角度走進了這部電影，當人們看到這些身為戰士的小人物如何在這場戰爭中逐步蛻變，看到河對岸的普通民眾從隔岸觀火的冷漠到群情激昂的熱血，其實作為觀眾在情緒上也開始逐漸升溫，這恰恰是《八佰》的高明之處，它並沒有用單一的悲壯來煽動觀眾的愛國情緒，而是從不同視角為出發，讓人真正洞悉以這場戰爭背後的血與淚。

㈡ 電影《八佰》將為建黨100周年獻禮，這部電影的原型是什麼

電影八佰的真實原型是四行倉庫保衛戰，相信大家在看到這部作品時一定有所淚目吧。這部作品中堅守的戰士和犧牲的戰士，以及他們奮勇頑強抵抗的時候，都讓大家非常的感動。正是因為有這樣一群戰士的存在，才讓我們現在擁有這么美好的生活。

相信大家在看這部作品中每一個場景都引起了大家的落淚，我覺得這真的值得大家好好的觀賞，它不僅僅是一部電影，很多時候都向我們呈現了這部電影背後的真實故事。看完這部作品，大家一定心中激起了更強烈的愛國精神，正是這種精神讓我們知道戰士們的難能可貴。同時也相信在現在發達的情況下，我們依舊能夠繁榮昌盛，國泰民安。

㈢ 八佰這部電影究竟講了怎樣的劇情

《八佰》主要講述在1937年淞滬會戰的最後一役，「八百壯士」奉命堅守上海四行倉庫，以少敵多，固守蘇州河畔的四行倉庫，頑強抵抗四天四夜的故事。和普通戰爭片相比，他更加重刻畫人們對戰爭的認知：沒有國，哪有家。

電影《八佰》取材於1937年在上海發生的四行倉庫保衛戰，當時的戰爭很激烈，中日雙方交戰三個月，為了保存軍事力量，迷惑敵人，謝晉元對外號稱有800人，而「八百壯士」因此得名。在這一戰中，沒有人退卻，沒有人逃跑，因為他們知道他們的身後有家人，有朋友，有同胞，所以他們誓死守護四行倉庫陣地，力戰四天四夜，擊退日軍六進攻，可歌可泣。

《八佰》給了觀眾強烈的情感沖擊，讓人覺得它不是一部簡單呈現歷史真實事件的戰爭電影，而是一部帶給大家許多「意義」理解的作品。它讓人更好地理解了「家國」的意義、「壯士」的意義、「軍民頑強抗爭」的意義以及「捨生取義」的意義。

㈣ 電影《八佰》中楊惠敏的三指禮真不是智仁勇之意嗎

昨天有一同事看完電影《八佰》回來後發信息和我聊天，說電影如何如何。不過有一個鏡頭沒看明白，那就是送旗女孩楊惠敏敬禮的時候是三指並攏，拇指扣住小指，跟其他軍人敬禮方式不太一樣。不知道這個手勢是怎麼來的，是什麼意思。我真佩服她，看得那麼細。

我也注意到了這個鏡頭。這個鏡頭不僅在現在上映的《八佰》有，在幾十年前台灣拍的電影《八百壯士》中，林青霞扮演的楊惠敏也有這么一個鏡頭。

在電影中，林青霞扮演的楊惠敏跟她爺爺說她參軍了，並給她爺爺領“三指禮”，她爺爺誤以為是參軍三十塊錢一個月。楊慧敏隨即解釋到，三指代表的是“智仁勇”。

不過這個鏡頭有兩處錯誤的地方。第一處就是楊慧敏給她爺爺解釋三指代表的是智、仁、勇；第二處是楊慧敏說她要參軍了，隨後跟著部隊走。為什麼說這里也是個錯誤呢？下面我逐個說明。

嚴家麟在文華書院童子軍規列里明確規定童子軍:要誠實可靠、助人為樂、樂善好施、見義勇為、勤奮好學，同時還要求夥伴間有愛可親，要服從命令，行動敏捷，最後熱愛國家。

也就說他根本沒有把童子軍當做軍隊的後備力量才訓練，而是當作現代的志願者來培養。

所以說，童子軍並不是軍隊，怎麼能把孫先生強調的軍人三要素強加上童子軍呢。

最後要說的一點，作為自媒體的作者，在網上寫文章時，一定要多方考證，對文章負責，最重要是對讀者負責，不能以訛傳訛，誤人誤己。

㈤ 管虎新上映電影《八佰》的真實歷史事件是什麼

《八佰》改編自上海四行倉庫保衛戰中，「八百壯士」誓死抵抗日軍的故事。1937年，日軍全面侵華，企圖在三個月之內佔領全中國，他們在「盧溝橋事變」之後，就將目標轉移到上海。

淞滬會戰就此爆發，只是在會戰中，中方節節潰敗，已無力再與日方斡旋便需要西撤以保存實力。留下來一個加強營掩護大部隊西撤，這個加強營便是在「四行倉庫保衛戰」中浴血奮戰的「八百壯士」。

留守四行倉庫的官兵只有423人，但謝晉元團長為了迷惑敵人，對外宣稱800人，他們要正面對抗的卻是五千到三萬的日軍。數十倍的兵力懸殊，讓這一場戰斗變成有去無回的困獸之斗，所有人都知道，這樣的對決如同蚍蜉撼樹，等待他們的只有死亡。在「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的感召下，造就了一個又一個視死如歸的場面。

影片評價：

戰爭是冰冷和殘酷的，《八佰》中的「靜」凸顯了這樣的冰冷和殘酷。電影開篇用搖移的大全景方式勾勒了蘇州河北岸的「靜」，這是滿目瘡痍之地，沒有居民，只有殘破與荒涼。「靜」是《八佰》一面，由「靜」到「動」是更重要的一面，它既是戰爭的對抗與角力的「動態」，也是人物變化成長的弧光，更是主題精神的升騰的過程和姿態。

在槍火和刺刀帶來的慘烈聲響中，該片著力呈現了「八百壯士」阻擊日本侵略者進攻的幾個戰爭段落和側面，戰爭的殘酷性首先被傳達出來，與之交織的是帶有痛感的崇高性。

作為一部戰爭類型商業片，該片正視了戰爭的殘酷，與此同時，也不再採取以往戰爭片凸顯指揮軍官個體的智慧與英勇的策略，甚至淡化了謝晉元的領導，而是以群像的方式塑造出「有意味的普通個體」所組成的群體合力。

㈥ 八佰這個電影講述的是什麼故事

一、歷史中的《八佰》：「我們為中國而生，死不足惜」

1. 淞滬會戰

《八佰》取材於1937年淞滬會戰末期，講述了史稱「八百壯士」的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。

淞滬會戰開始於1937年8月13日，日本稱為「第二次上海事變」，是中日雙方在抗日戰爭中的第一場大型會戰，也是整個中日戰爭中進行的規模最大、戰斗最慘烈的一場戰役。
戰爭中隨處可見死傷的普通百姓
淞滬會戰開始於1937年8月13日，中日雙方共有約100萬軍隊投入戰斗，戰役本身持續了三個月。

日軍投入8個師團和2個旅團20萬餘人，宣布死傷4萬餘人；

中國軍隊投入最精銳的中央教導總隊及八十七師、八十八師及148個師和62個旅80餘萬人，統計死傷30萬人。

國民黨將領陳誠之子講述日軍之殘忍

淞滬會戰之慘烈、悲壯，不是一言兩語可道清，卻應被所有國人銘記，強烈推薦大家觀看相關紀錄片《生死地——1937淞滬會戰實錄》，優酷上可以找到高清片源。
2. 「四行孤軍」：一場被世界圍觀的死守

1937年淞滬會戰末期，由於中日兵力懸殊，國軍部隊雖英勇奮戰，但仍節節失陷，為保存有生力量、守衛南京，已決定全線撤退上海。

此時，臨近「九國公約」簽字國會議召開，各國代表已齊聚比利時首都布魯塞爾。
蔣介石對此會議充滿期待，希望能夠通過一場「孤軍奮戰」向全世界展示中國抗戰的決心與信息，以爭取世界的同情及列強國的介入調停，遂決定令88師留在閘北，死守上海。

88師的師長孫元良最終派出麾下一個加強營的兵力，堅守蘇州河以北，率領他們的是第524團團附謝晉元，他們的陣地便是影片中所呈現的四行倉庫。
由團長謝晉元率領的這四百將士，是堅守在上海市區的最後一支中國部隊，後人稱其為「四行孤軍」——為壯聲勢，四百人對外號稱「八百人」。

這支隊伍多為湖北保安團的團員——年輕，也缺乏作戰經驗。
就這樣的四百多人，要面對瘋狂湧上的日軍，大家心裡都明白：此去，就是赴死。
四行倉庫與租界僅一河之隔，孤軍奮戰四天五夜，造就了中外戰爭史上從未有過的奇特景觀——租界里的中國民眾與英美記者，不顧流彈橫飛，全程圍觀著對岸這場中日軍隊的激烈交戰。
戰時的四行倉庫與對岸的圍觀百姓
「四行孤軍」的英勇感染了目睹這一切的所有人，令國際人士對中國軍隊改觀，即使中國軍隊傷亡慘重，要求參軍的中國年輕人卻越來越多。
滬上名醫陳春仁在多年後回憶起這場戰事圍觀時記錄道：「八佰壯士」稱不需任何援助，只想要一面國旗。
3. 堅守之後緣何撤兵？
中日連日戰爭，給對岸的公共租界帶來了巨大的壓力。
在四行倉庫東南角方向，聳立著兩個巨大的煤氣罐，一旦日軍炮火偏離、煤氣罐被炸起火，將殃及租界民眾安危，半個上海也將不保。
巨大煤氣罐所在位置
公共租界當局通過外交途徑照會中國政府，要求政府從人道立場下令孤軍撤退。
很快，蔣介石便下達了撤軍令。
雖無法接受，但軍令如山，謝晉元只得顧全大局、執行命令。
這便是影片最後，「八佰壯士」冒著敵人密集的火力、在槍林彈雨中沖橋撤入公共租界的原因。

㈦ 《八佰》這部電影主要是講了什麼

哈嘍，大家好，我是棉言麻語，每天都會有不同的精彩資訊分享給你。

今天我們就來討論一下，讓無數觀眾淚奔的電影《八佰》，主要講述了什麼內容？

下面我們來具體說一下。

㈧ 《八佰》電影講述的是什麼

電影《八佰》主要是取材於1937年的淞滬會戰，淞滬會戰總共歷時三個月，而這場戰役則是淞滬會戰的最後一場戰役，主要是講述了88是262旅545團的團長謝晉元帶領了420名壯士你看了30萬日軍的反撲，戰役主要是以四行倉庫為據點，而這場小型戰役只是歷時了4天4夜，戰爭開始之初，謝晉元也是為了壯大聲勢，直接號稱有800人堅守倉庫，所以這部影片的名字叫做《八佰》。

其實近幾年來，國內的影片市場上相對來說並不算是特別的低迷，前前後後也是出了非常多的優秀國產影片，而這部作品在上映的時候也算是取得了國際票房冠軍。很多影迷其實希望未來國內的國產影片，拍攝的質量能夠越來越高，如果能夠多出幾部這樣的影片，那麼對於我們來說肯定是一件好事。

㈨ 電影《八佰》主要講述的是什麼故事

電影《八佰》於8月21日正式在中國大陸上映啦！本電影是一部歷史戰爭片，一部熱血沸騰愛國教育片，由導演管虎執導，王千源、張譯、姜武、黃志忠、杜淳等眾多知名演員主演。以其精湛演技以及優異製作將觀眾帶入其中，讓我們感受到華夏熱血人郎濃烈的愛國情懷。

在歷史課本中，我們只能片面的了解那個戰火紛飛的年代，但在這部影片中，對於戰爭的詳細描述，更加讓我們了解了戰爭的殘酷以及小人物也有大作為的信念。向為國捐軀、捨身為國的英雄致敬，感謝你們為我們帶來的和平。

㈩ 《八佰》這部劇主要是講述什麼故事的主角是誰

講的是1937年淞滬會戰的最後一役，沒有所謂的主角。

《八佰》怎麼說的？是國家危在旦夕時的家國情懷？是租界里的人麻木空虛嗎？天堂和地獄隔著一條河是不是很奇妙的景觀？是操縱戰爭背後的政治博弈嗎？

想必是看了電影的觀眾對上海飛奔的白馬印象深刻，它已經被日軍炸成了碎牆。作為這個人間地獄最醒目的亮色，它吸引了租界里的人們，在中華民族的心中種下了斗爭的火種。換句話說，它是中華民族的象徵。即使傷痕累累，中華民族也不應該在黑暗的馬廄里安逸。

這部電影的另一個巨大成功在於對小人物形象的生動刻畫。貪生怕死，油嘴滑舌的老算盤(張毅)戳了幾下觀眾的笑聲，一定程度上緩解了倉庫保衛戰的緊張氣氛。

那麼，導演為什麼要刻意安排老算盤去發現白馬的位置呢？白馬一定不是前兩天困在倉庫里的，一定是有士兵的寶馬。為什麼這么容易被嚇到？其實戰爭年代也不缺弱小害怕打仗的普通人。所以，讓老算盤充當放出白馬的“罪人”，也從側面暗示了正是這樣的人才把中華民族置於險境。

除了白馬和老算盤這兩個鮮活的形象之外，白馬最初的生活環境，——馬廄，也有一定的含義。就電影的環境而言，四線倉庫是戰場倉庫。除了必備的軍事物資，戰馬是不可或缺的。為什麼空馬廄里只有這匹瘦瘦的卻很亮的白馬？這象徵著當時中華民國在國際上被孤立的惡劣處境。

影片一開始就說明了1937年(——)當時的社會背景。自1931年日本發動侵華戰爭以來，東北、華北相繼淪陷，國軍節節敗退。蔣介石堅持“先留在國內再出國”的方針，對日本的侵略作出了消極的回應，重點是國共內戰。然而，歐美國家選擇從另一邊看火，甚至收獲漁民的利益。

三、【羊拐和老鐵】

這兩個小人物可以說是影片“訓練”的重點。其中一個是“硬漢”，另一個是“懦夫”。合在一起，不僅讓人感受到強烈的幸福對比，更是那個時代不同命運的縮影。除了戰場上的血腥分歧，他們的家庭狀況也在影片中被反復提及。

洋瓜(王千源飾)是戰爭年代——的特產，一生無妻無子，普通人也能享用。然而，這已經成為一個直到他死去都無法實現的願望。他越勇敢，越看到死亡，就越痛苦。他不知道他的母親可能再也見不到他了，他出生的家鄉甚至不能給他留下墳墓。他依然保護著自己的國家，他作為軍人的信仰，多少遺憾和失望，只化作一句：“下輩子，你一定要嘗嘗這個味道。”下輩子，請做一個平時的普通人。

老鐵(吳江)也是整部劇笑點的貢獻者之一。他的“懦弱”和他的五大三粗的外表形成了巨大的反差，讓人發笑。其實他只是一個關心家庭的普通丈夫，一個普通的父親。在那個不幸的年代，他只是碰巧是個不幸的士兵。雖然前期總被人笑稱“瓜信”，但他選擇成為敢死隊來掩護大部隊的撤離。

最後，老鐵的結局是一座戲劇性的橋梁。老鐵是個優秀的炮兵，終於回到了崗位。臨戰前，他唱了一出五將之一的三三三五四黃忠的戲。

說到這里，我不禁覺得，管虎導演是有叛逆精神的。越是有人歌頌關，我就越想歌頌不喜歡關的人。黃忠被封為五虎大將之一時，關羽誇口說黃忠年紀大了，不能被封為五虎大將。但黃忠百步穿楊的本事，並不是得了虛名，關羽最後還是輸了。將黃忠和老鐵聯系在一起，可能是因為老鐵作為炮兵的身手不可小覷，更大的原因是因為他們的老師傅。老鐵曾與民國著名軍閥張大帥在一起，黃忠也是漢末著名軍閥劉表手下的一名武將。

《八佰》絕對可以算是失落已久的電影界給全國觀眾的高分答案，其內涵更是耐人尋味，值得細細咀嚼。在過去，抗日戰爭電影或電視劇很少把戰場和租界聯系在一起。其實租界的“人民戰爭”也是一個不錯的辯論話題。只有我有點見識，我的視角大多集中在倉庫的戰場一側。