宮二是哪個電影人物

『壹』 《一代宗師》宮二原型是誰

宮二原名宮若梅，北方八卦掌宗師宮羽田（註：又名宮寶森）的獨生女，對武術有著與生俱來的天賦和痴迷，性格中更有著一股只能進、不能退的倔強和硬氣，是一個只肯輸給自己的剛烈女子。

劇情簡介· · · · · ·

廣東佛山人葉問（梁朝偉 飾），年少時家境優渥，師從詠春拳第二代傳人陳華順學習拳法，師傅「一條腰帶一口氣」的告誡，支持他走過兵荒馬亂、朝代更迭的混亂年代。妻子張永成（宋慧喬 飾）潑辣干練，二人夫唱婦隨，琴瑟合璧。
1936年，佛山武術界亂雲激盪。八卦拳宗師宮羽田（王慶祥 飾）年事已高，承諾隱退。其所擔任的中華武士會會長職位，自然引起武林高手的關注與覬覦。包括宮羽田的獨生女宮二（章子怡 飾）在內，白猿馬三（張晉 飾）、關東之鬼丁連山（趙本山 飾）、詠春葉問等高手無不將目光聚焦在正氣凜然的宮羽田身上。拳有南北，國有南北乎？最有德行之人才堪會長重任，然這浮世虛名卻引得無數迷亂之人狂醉奔忙，浪擲殘生。生逢亂世，兒女情長埋藏心底，被冷若寒冰的車輪碾作碎泥……

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『貳』 怎麼評價《一代宗師》里的宮二

章子怡在這部電影中飾演的宮二角色

讓我看到了章子怡真正的演技，無論是從角色的表情、神態、還是內心情感的表達，章子怡都將這個角色刻畫的有血有肉，同時在影片中展現出的武術動作也是張弛有度，將這個角色深深的刻畫在了我的心裡。

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『叄』 "宮二若梅,柏林綻放是什麼意思"

意思是宮二像梅花一樣，在柏林綻放開魅力。

這句話出自撒貝南寫給章子怡的藏頭詩。

寫作背景是章子怡飾演了《一代宗師》中的「宮二」角色，當時正值柏林電影節期間，章子怡現身柏林宣傳《一代宗師》，這句詩是撒貝南給章子怡美好的祝福，希望電影能夠在柏林電影節奪得好的成績。

(3)宮二是哪個電影人物擴展閱讀

宮二原名宮若梅，北方八卦掌宗師宮羽田（註：又名宮寶森）的獨生女，對武術有著與生俱來的天賦和痴迷，性格中更有著一股只能進、不能退的倔強和硬氣，是一個只肯輸給自己的剛烈女子。不料在亂世動盪之時宮家遭遇變故，宮羽田死於投靠日本人的徒弟馬三之手。

為報家仇，宮二退掉婚約，斷發發誓終身不嫁。最終陪伴她一生的，除了宮家不外傳的獨門武功，還有她與葉問的一段欲說還休的無解情緣，代表那片逝去的武林。

『肆』 《一代宗師》中宮二選擇了奉道，奉道是什麼意思

「奉了道，你這一輩子就不能嫁人，不能傳藝，更不能有後。那可是回不了頭的。 」這是片中老薑對宮二的勸解。為什麼報仇就必須「奉道」？到底什麼是「奉道」？編劇徐皓峰解釋，按照傳統禮法，女兒定了親許了人就不再是本家的人了。「以前的中國 社會 是禮法 社會 ，禮節就等於法律，跟現在的 社會 不一樣，這也是王家衛想要表現的東西。 」所以宮二率眾興師問罪，卻在馬三院里說，「我敬你是師兄，不闖你門」，而馬三也回了一句「宮家的東西至金至貴，要取必須是宮家的人。你是許了親的人，沒資格。」正是因為這些禮法，決意報仇的宮二才決定斷發奉道。

「這里說的奉道是指奉『獨行道』，跟出家不一樣，一輩子就是一個人了，不但不能婚嫁，還不能傳藝。這是武林中人特殊的誓約，不留財產、不留絕技、不留孩子。也不是隨隨便便哪個人就可以奉道，必須是有一定地位成就的人。宮二是宮老爺子嫡傳，北方武林的領袖人物，所以能夠奉道。」徐皓峰介紹，電影里宮二為了報父仇「奉道」，並非是故意要把她弄得很悲劇，「這是當時很多習武之人的人生選擇。 」

在徐皓峰看來，武術要言傳身教，老師傅死了，拳種往往就沒了。「人亡藝絕，是中國武術的宿命」。片中宮二「奉道」，致使宮家六十四手失傳，讓宮寶森一生心血化於無形。「我選擇活在我的歲月里。」宮二這句台詞可以說是她悲劇人生的一個註解。如果她能夠遵從父親的遺願「不問恩仇」，必將是武林中又一大宗師。宮二原本有段獨白，後來刪掉了——「這個宮家沒有機會因我而勝，只會因為我而敗。因為是我一夜之間把我父親傳給我的絕活都滅了，我打敗了馬三，看起來我好像報了仇，但我同時也把我父親一生的心血都毀了。 」

『伍』 一代宗師為啥葉問拍照的時候看到的是宮二的臉

因為當時拍照想到了她。
宮二是由中國香港導演王家衛導演的於2013年1月8日在中國內地上映的功夫電影《一代宗師》中女主角。該角色由章子怡飾演。宮二，原名宮若梅，是來自北方的八卦掌宗師的獨生女。

『陸』 《一代宗師》梁朝偉的葉問，章子怡的宮二，宋慧喬的張永成

「 《一代宗師》，王家衛十年磨一劍，與他早期作品相比，無論台詞，故事還是電影語言，《一代宗師》的王氏風格都相對弱化很多。 」

這是我對一代宗師的初次印象。

現在看來，得出這個結論的我還沒有看到《一代宗師》真正的美。

與王家衛早先時期作品《花樣年華》、《重慶森林》相比，一代宗師的格局確實更高。 從題材選擇到故事講述，從原先探討個人悲歡的個體敘事到探討時代命運下的宗師格局、民族氣節，《一代宗師》野心勃勃。

宮寶森的退位儀式上，各路英雄豪傑齊聚一堂，不論是姿態還是台詞，民族的傲骨都展露無疑。

在葉問以及其他宗師例如一線天的身上，也可以看到中國人的氣節，毫無疑問，《一代宗師》將中國人骨子裡的「驕傲」刻畫了出來。

用編劇許皓峰自己的話說：

「《一代宗師》裡面的人物是真正的貴族，他們傳達出來的是中國電影中難得一見的「精氣神兒」。 」

然而主題表達上的宏大並不能阻攔《一代宗師》的細膩，在我看來這種細膩才是《一代宗師》真正傳神的地方。

在刻畫葉問這一人物時，如果只有英雄，沒有人情，那麼這部電影便會乏味很多。一溜兒英雄好漢的武林中，男人之間打打殺殺的故事雖然精彩，但不夠令人回味，雖然酣暢，但不夠抓人心。

宗師的氣度果然非凡，但英雄並非不染俗世。

葉問一生學武，見過高山無數，但最難逾越的高山並非功夫，而一代宗師的故事之所以精彩，也並不全在武林，關隘在宗師身上的人性和 情感 。

沒有情，宗師只是宗師，但添了這朵花，葉問的一生便是你我皆可苦笑共情的一生。

透過這情，你也會發現，無論是鏡頭，光影還是男女之間曖昧情愫的表達，《一代宗師》時候的王家衛，仍舊是《花樣年華》，《重慶森林》中的王家衛。

第一段情當然是葉問與其夫人張永成。

宋慧喬扮演的葉夫人張永成在《一代宗師》中的戲份並不多，但這種描述上的節制並不代表對人物的冷淡。雖然張永成出現的次數不多，但作為葉問的妻子，她貫穿於葉問的一生。

在刻畫張永成這一女性角色時，王家衛不靠台詞，不靠情節，就只用了幾組特寫鏡頭，便將這一角色身上的韻味和意境勾描了出來。 這種美，恰如國畫中的工筆，雖比不上寫意潑墨般瀟灑，但勝在細致工整，絲絲分明。

在對張永成的描繪中有這樣幾組細節，我認為是這個人物的精髓部分：其一是張永成端坐在金樓聽曲兒： 遺世獨立，端莊大方的神態交代了這個女人傳統中並不傳統的一面，作為葉問的夫人，其眼界見識自有過人之處。

其二是等夫回家。人物神態，綉花鞋，舉手投足，一顰一笑都體現出了中國傳統女人和一個妻子的美。 這種美不事張揚，沉默內斂，她默默地愛著葉問，默默地為他撐起一個家，家中為他留有一盞燈。

其三是當她問出那句：「 佛山有那麼冷嗎？ 」的時候，張永成穿上那件暴露了葉問內心的大衣，意識到葉問心裡藏了另一個人，但即使在這種時候，她的悲哀也是深沉而不動聲色的，如果沒有全家福時的那滴眼淚，或許連鏡頭前的我們也看不出來這個女人的真實心情。

因此說，葉問與其妻子之間的 情感 是傳統的，它克制但深沉，極為傳統但又極為動人，這種動人不像是春天燦爛奪目，更像是冬日裡的一杯熱茶，暖熱葉問人生中寂靜寒冷的雪夜。

葉問說如果人生有四季，四十歲之後的人生都是冬天，但在他流浪香港的歲月中，腦海中浮現的仍舊是張永成的臉。

對於葉問來說，張永成是他的「身後身」，而所謂的身後身，不過是「家」一字。

第二段情自不用說，便是宮二。

宮二這一人物身上處處充滿矛盾。 一方面，相比張永成以家人、丈夫為主的傳統女性形象，宮二身上體現更多的是現代女性的自覺和獨立；

然而為報父仇，以身奉道，終身不傳藝，不婚嫁又體現了她身上根深蒂固的傳統（此處的傳統並非貶義）；

另一方面，作為宗師，宮二身上同樣具有男性世界中的狹忠義膽，英雄氣節；

然而在與葉問的 情感 中，她又體現出作為女性天生具有的感性和柔情。

個人認為，《一代宗師》中宮二與葉問之間 情感 描繪最傳神的片段有三處： 第一處，金樓比武；第二處，互通書信；第三處，戲院告別。

金樓比武，不如說是一見鍾情。比武的場景中，每一次慢鏡頭的回放都會讓人不自覺地想起《花樣年華》中周暮雲與蘇麗珍在樓梯間的擦肩而過，沉默無言中，觀眾自有分曉。

互通書信的片段是宮二最為女性化的幾個瞬間，在等待葉問的書信中，宮二儼然是一個嬌羞少女，此時的著裝也由一貫的黑白換成了紅色， 雖然只是沉默不語的幾個畫面的快速剪輯，但這段描寫卻是葉問與宮二之間 情感 升華的點睛之筆。

葉問與宮二之間是知己還是男女歡愛，不好定位，但如果說這兩人之間沒有男女情愫，觀眾是絕不信的。

一粒大衣扣子，被葉問從佛山一路帶到香港，釘在牆壁上，分明是心頭掛念。粵語版的剪輯中，宮二與葉問多年之後在香港重逢，宮家的管家猜透二人心思，要說服宮二與葉問成就良緣， 但不論是導演還是觀眾，心裡都知道，葉問與宮二，成不了，但也是這份成不了，成就了彼此。

最後的戲院告別雖然是終結之筆但卻是兩人 情感 的高潮點，這段 情感 ，美就美在此處的告別。

宮二對葉問傾其所有，兩人眼裡皆有淚光。

宮二道：「 人生若無悔，那該多無趣。 」眼底，心裡盡是灰心。

葉問回：「 人生如棋，落子無悔。 」雖也難過、遺憾，但最終葉問還是瀟灑轉身，道了句：「 我們有過的，是一段緣分。 」

這個細節就將男女世界的不同顯現了出來： 情感 上，比決絕和愛恨，男人都終歸要輸女人一步；但武學上，比眼界和格局，葉問還是贏了一步。

最終，詠春在香港和世界開枝散葉，宮家六十四手絕於江湖。

因此說《一代宗師》，格局和氣度在成為宗師的葉問身上，但葉問身上最動人的地方卻在這兩段「情」上。

就像《卧虎藏龍》，雖然江湖瀟灑，功夫諱深，可真正動人的，還是李慕白躺在俞秀蓮的懷中，小虎深情款款地朝玉嬌龍喊道：

「 和我一起回新疆。 」

文章作者： 玖月

生於90年代，喜歡文學與電影，感性至上的理想主義者。

『柒』 《一代宗師》宮二後期為何墮落了

因為宮羽田死於投靠日本人的徒弟馬三之手。

在這部電影裡面宮二是一個巾幗不讓須眉的角色，在這部電影裡面葉問和宮二兩人終究有緣無分，宮二為了守住自己家的武學傳承，為了讓自己家的武學不失傳也不被別人小看，毅然決然在女性不能當家作主的時代承擔了信守諾言並且傳承武學的重任。

宮二的家庭背景影響：

作為一名女性在習武方面在力道上是不如男性的，但是她學會了自己父親功夫裡面的柔勁，而馬三則學會了她父親的剛勁，雖然她是女流但是卻是一個十足的女丈夫，她的性格非常果敢堅毅。

宮家的功夫其實是從不外傳的，而宮二最厲害的地方就是可以以柔克剛，她也是以這門獨門功夫勝了葉問，所以她在功夫方面其實完全不弱於男性。在她的父親回東北之後宮二找到了葉問，馬三在和葉問比武的時候輸了，但是宮二卻並不服輸，因為她也是宮家人她可以代表自己的門派。

『捌』 一代宗師里宮二的事跡都是真的嗎

《一代宗師》里宮二的事跡是有原型的，是真的。

《一代宗師》宮二原型：王家衛指導影片《一代宗師》中章子怡飾演的宮家二姑娘宮若梅，為了報殺父之仇，斷發奉道，一輩子不婚嫁不生育。她的原型是民國時代的奇女子們，其中一位就是替父報仇、刺殺孫傳芳的民國俠女施劍翹。

宮二原名宮若梅，北方八卦掌宗師宮羽田（註：又名宮寶森）的獨生女，對武術有著與生俱來的天賦和痴迷，性格中更有著一股只能進、不能退的倔強和硬氣，是一個只肯輸給自己的剛烈女子。不料在亂世動盪之時宮家遭遇變故，宮羽田死於投靠日本人的徒弟馬三之手。

(8)宮二是哪個電影人物擴展閱讀

幕後製作：

王家衛《一代宗師》的初衷從「詠春」、「葉問」開始，在他「宗師之路」的旅程之中，通過拜訪各路宗師，王家衛對這部電影的想像已經不再局限於「詠春」這一個門派，而是由「一條街」變成「一個時代」。

《一代宗師》不僅僅講葉問，而是將與葉問同時代的中國各派宗師都納入鏡中，進行全景式高手掃描。

王家衛的「宗師之路」起於香港，展於內地，橫跨南北，見於《一代宗師》。在「四大拳派」的主脈絡下，通過幾十位民國武者的群像設計，數以萬計的時代細節展現，力圖還原時代風物、細節，再現時代群像、品格。

『玖』 宮二是哪部電視劇的角色

電視劇沒有找到
電影《一代宗師》中，章子怡 飾 宮二
是香港導演王家衛執導的功夫電影，由梁朝偉、章子怡、張震、宋慧喬、王慶祥、張晉、趙本山、小沈陽等人主演。
該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

『拾』 一代宗師章子怡扮演的宮二先生的原型是

1.她的原型是「民國時代的奇女子」施劍翹。

2.其實從上世紀30年代開始，施劍翹就不斷成為演義故事、評書話本、影視劇的女主角，她被稱為「民國第一女刺客」，在天津老城廂居士林，這位俠女近距離三槍擊斃「五省聯帥」孫傳芳，報了十年前的殺父之仇。這個故事排在「民國天津八大奇案」的第一位。

2.該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。

3.2013年1月8日於中國內地上映，2月7日作為第63屆柏林國際電影節開幕電影。該片先後獲得亞洲電影大獎最佳影片、香港電影金像獎最佳影片、金雞百花電影節最佳影片等獎項。

4.2015年1月8日，《一代宗師》3D版於中國內地上映 ，票房超過6000萬，創造了國產影片重映最高票房紀錄