觀音興林國哪個電影

① 求趙雅芝演的觀世音的演員表，越詳細越好，謝謝！

片名：觀世音
地區：中國香港(TVB)
類型：神話傳說
首播：1985年

演員：妙善--趙雅芝
雲天朗--任達華
大公主妙心--吳君如
妙庄王--劉丹
二公主妙元--廖安麗
配角小和尚--歐陽震華（當年的bobby好瘦啊O(∩_∩)O哈哈~）

興林國國君妙庄王(劉丹)因滅佛而觸怒上天,以致膝下無兒,只有三女。大女妙心(吳君如)和次女妙元(廖安麗)性情善妒;三女妙善(趙雅芝)天資聰穎,極具巧思,愛國愛民,被妙庄王視為皇位繼承人。惟善生就慧根,崇尚佛法,不慕俗世名利,後更因拜佛而與妙庄王發生沖突,終離宮遁跡佛門。
雲天朗(任達華)為忠良之後,欲殺妙庄王,替父報仇。朗巧遇善,為之傾心,惜她一心向佛,堅拒其愛。
時興林國大權為國師把持,民不聊生。善不畏艱辛,上七重天取羊脂玉瓶以救蒼生,國師聯同滅世魔尊合力阻止。魔尊更以妖火焚城,善不敵,而妙庄王亦被打下十八層地獄。究竟善能否戰能魔尊,拯救萬民和父親,繼而得道成「觀世音」?

2004年趙雅芝做客央視《藝術人生》時坦言這部1985年的香港無線(TVB)重頭戲《觀世音》是她僅有的一部最愛,因為相比於她一直演繹的那種痴情女子角色,觀世音這個角色夠真、夠情、夠善良,才是自己一生都為之折服的心靈理想。

這部16集的電視劇由當時年輕的任達華、吳君如、歐陽震華等今日巨星聯合出演,講述了趙雅芝飾演的興林國國王之女妙善違背父王意願,放棄皇位繼承權,循跡佛門,隨後戰勝邪惡的魔尊,拯救了蒼生和被魔尊囚禁的父親,繼而得到成「觀世音」。

本劇拍攝前,已身為「無線四大花旦」之一的趙雅芝因個人生活問題在高峰時退出銀幕。但她憑借本劇中粉雕玉琢的容顏和收放自如、爐火純青的演技又重新征服了觀眾的心,從而成功復出,將輝煌延續至今。

② 有關觀音菩薩的電視劇有哪些

有關觀世音菩薩的電視劇是陶慧敏主演《觀世音傳奇》和趙雅芝主演的《觀世音》。
《觀世音傳奇》講述觀世音的前世慈航大士面對佛祖立下宏願，轉世人間度醒眾生，點悟從善之道，使眾生脫離苦海。正當慈航大士轉世妙庄王國三公主妙善時，黑衣魔女（即魔鯉）亦翻卷烏雲，包圍祥雲一起落入妙庄王的寢宮，言三公主乃妖魔附體，不除掉三公主江山難保的輿論蠱惑大臣百姓。宰相霍羽一心謀取王位，也以此為由逼迫國王將女嬰投海......三公主得救後，黑衣魔女惡心不死，追至大香山以魔法對冒險救助並精心養育妙善的尹媽一家製造病傷事故威脅尹家夫婦。計不得逞，又將尹妙父女推下山崖，欲置妙善於死地。妙善經歷種種魔難長大成人，晨鍾暮課，一心向佛。她得到佛祖的點化，和其養父一起竭盡全力為山林百姓治病救難，和鄉鄰相親相善。魔女知霍羽謀篡王位更加心切，便告知三公主下落，並稱三公主妙善是奸相奪得王位的最大障礙。於是魔奸勾結演出了一幕幕陰險殘暴的丑劇。在觀雲洞終被妙善用佛祖賜給的寶匣、凈瓶收滅。妙善請求妙庄王重新修復了白雀寺，她和兩位弟子也修成正果，往升天界，被佛祖賜號為大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。

《觀世音》講述的是興林國國君妙庄王(劉丹)因滅佛而觸怒上天，以致膝下無兒，只有三女。大女妙心(吳君如)和次女妙元(廖安麗)性情善妒；三女妙善(趙雅芝)天資聰穎，極具巧思，愛國愛民，被妙庄王視為皇位繼承人。惟善生就慧根，崇尚佛法，不慕俗世名利，後更因拜佛而與妙庄王發生沖突，終離宮遁跡佛門。 雲天朗(任達華)為忠良之後，欲殺妙庄王，替父報仇。朗巧遇善，為之傾心，惜她一心向佛，堅拒其愛。 時興林國大權為國師把持，民不聊生。善不畏艱辛，上七重天取羊脂白玉瓶以救蒼生，國師聯同滅世魔尊合力阻止。魔尊更以妖火焚城，善不敵，而妙庄王亦被打下十八層地獄。究竟善能否戰勝魔尊，拯救萬民和父親，繼而得道成為「觀世音」。

③ 電視劇《觀世音》共有多少版本

趙雅芝的，和陶慧敏的，還有陳若萍的和張如君的。
不過陳若萍的演的不叫《觀世音》。叫《妙善公主》，妙善就是觀世音在凡間時的名字，是興林國公主。
可惜的是，在網上找不到張如君的那部。
演觀世音的很多，算上戲曲和電影，少說也有幾十部。

④ 觀音一共有幾種,他們分別代表著什麼

1、楊柳觀音(佛身)：右手持楊柳，踞坐岩上，手持凈瓶。

2、龍頭觀音（辟支佛身）：以不同姿態乘龍顯聖於祥雲中，是化身天龍之身

3、持經觀音（聲聞身）：箕坐岩上右手持經卷若讀書，也有一說釋持經為聲聞身。

4、圓光觀音（梵王身）：身後有火焰圓光，大放光明。或釋圓光為普門品中"或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞"相應。

5、游戲觀音（帝釋身）:五色祥雲上箕坐或漫步自在形。

6、白衣觀音（自在天身）：敷草坐岩上，左手持蓮花，右手結與願印，身著白衣，處白蓮花之中，或結定印以為是比丘與比丘尼的化身。

7、蓮卧觀音（天大將軍身）：雙手合掌，在蓮葉上作半卧姿，表卅三觀音之小王身。

8、瀧見觀音（大自在天身）：在高山倚岩而坐，坐眺望流泉飛瀑，表普門品中"假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池"之意

9、施葯觀音（毗沙門身）：常為右手拄頰深思，左手放在膝上捻蓮花，表示觀音無時不在惦念世間疾苦，考慮拯救眾生。或釋為表普門品中"或在須彌峰，為人所推墮，念彼觀音力，如日虛空住。"

10、魚籃觀音（小王身）：腳踏鰲魚背上，手提盛魚的竹籃，或為手提魚籃的民間少婦形象。《西遊記》中對此形象有發揮，因而在民間影響很大。

11、德王觀音（長者身）：趺坐岩畔，右手持楊枝，左手置於臍前，表卅三身之梵王，梵王乃之主，其德殊勝，故稱德王。

12、水月觀音（居士身）：作觀水中月形狀，以喻諸法如水中月而無實體，或釋為表卅三身之辟支佛 。

13、一葉觀音（宰官身），又作蓮葉觀音、南溟觀音。乘一片蓮葉漂浮水上，故有此名。相傳日僧道元自中國返日時，遇暴風於南溟時即默禱觀音，忽見大悲尊乘一蓮葉浮於海上，風浪遂止。及登岸，刻造所睹觀音像奉於南溟觀音寺，故有此稱。或釋為表卅三身中宰官。

14、青頸觀音（婆羅門身）：青頸觀音，其像為三面四臂，所持之物為杖、蓮花輪、螺四種，身色為紅白，頸為青色。傳為觀音降魔解救眾生，為不使毒葯傳世害人而吞食，致使頸呈現青色。或釋為表卅三身中佛身

15、威德觀音（比丘身）：箕坐岩畔，左手持蓮花，或釋為表卅三身中天大將軍身

16、延命觀音（比丘尼身）：倚水上之岩，右手支頤，頭戴寶冠設阿彌陀佛之聖像。或釋為表普門品中"咒詛諸毒葯，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人"。

17、眾寶觀音（優婆塞身）：趺坐地上，右手向地，左手放於彎膝上。或釋為表卅身中之長者。

18、岩戶觀音（優婆姨身）：端坐於岩洞中，靜思入定。或釋為表普門品中"元蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃，念彼觀音力尋聲自回去"。

19、能靜觀音（長者婦女身）：佇立岩畔，兩手按一岩上，望海沉思。或釋為表《普門品》中"為求金銀琉璃……等寶物，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難"。

20、阿耨觀音（居士婦女身）：佛教傳說阿耨達池位於瞻部州香山以南、大雪山以北，《大唐西域記》亦有提及。阿耨觀音名即由此而來。或釋為表《普門品》中：或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。

21、阿摩提觀音（宰官婦女身）：常乘白獅子而身放火光之像，四臂分持摩竭魚、白吉祥鳥、鳳頭箜篌。表無畏之義。或釋為表卅身中之毗沙門身

22、葉衣觀音（婆羅門婦女身）：敷草坐岩上，身穿千葉衣。或釋為表卅三身之帝釋。古印度東南部就有一個夏帕拉族，以樹葉為衣。婆羅門教女神亦有此形象

23、琉璃觀音（童男身）：又稱："香王觀音"、"高王觀音"、形象為兩手捧一琉璃壺，乘一蓮瓣浮於水上。或釋為表卅三身中自在天身。

24、多羅尊觀音（童女身）：多羅意為"眼"、"瞳子"、作中年女像，合掌持青蓮花。或釋為《普門品》中"或值怨賊繞，各值刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心"。

25、蛤蜊觀音（天身）：居於兩扇蛤蜊殼中，或乘於蛤蜊之上渡海。

26、六時觀音（龍身）：作居士裝束，表卅三身之居士，以佛教徒每日六時（晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、後夜）奉供不斷，故名。法隆寺中似有六時觀音。

27、普悲觀音（夜叉身）：衣端受風立像，表大自在天身

28、馬郎婦觀音（乾闥婆身）：婦女立像，表三十三身中的婦女身。

29、合掌觀音（阿修羅身）：合掌立像，表三十三身中婆羅門身。

30、一如觀音（迦樓羅身）：形象為乘雲飛行空中，右手持說法印，能制伏雷電等魔擾。

31、不二觀音(緊那羅身)：雙手相叉或低垂，在水中立或坐於蓮葉之上，身著天衣，飄然自得地浮於水面。表執金剛身。

32、持蓮觀音（摩睺羅迦身）：手持一蓮花，站或坐在蓮葉上，多為容貌姣好的少女形象，表童男童女身。

33、瀝水觀音（執金剛神身）：又稱"滴水觀音"，一手持瓶作瀉水狀，一手作法印，或持楊枝。表《普門品》中"若為大水所漂，稱其名號，即得淺處"

(4)觀音興林國哪個電影擴展閱讀

觀音菩薩在中國的傳入與發展：

觀音菩薩傳入中國大約是魏晉時期，觀音菩薩是隨著魏晉時期凈土宗的盛行而日益深入人心的。凈土宗的信仰是稱名念佛往生阿彌陀佛凈土即西方極樂世界。魏晉時期社會的動亂是造成這種信仰盛行的社會現實根源。哀鴻遍野、苦難深重的動亂社會，更促使人們信崇救苦救難的觀世音菩薩。在印度佛教龐大的佛菩薩王國里，中國民眾很快選擇了觀音菩薩，原因無他，就是因為廣大民眾祈望有一位救民於水火、解民於倒懸的救世主。

在頻生的天災人禍面前，束手無策、陷於失望甚至絕望境地的平民百姓，需要這樣的救世主。著名的文化人類學家基辛說：「宗教強化了人類應付人生問題的能力，這些問題即死亡、疾病、飢荒、洪水、失敗等等。在遭逢悲劇、焦慮和危機之時，宗教可以撫慰人類的心理，給予安全感和生命意義，因為這個世界從自然主義的立場而言，充滿了不可預料、反復無常和意外的悲劇。」中國民眾信仰觀音菩薩原因即在於此。但是，中國民眾接受印度的佛菩薩卻又並非全部照搬，而是改造為中國菩薩。隨著佛教中國化的發展，印度的觀音形象逐漸發生重大變化。

這個變化就是，觀音入主中國初期，觀音還是以「偉丈夫」男菩薩的形象高坐佛殿神堂。中國早期觀音造像，例如甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的木雕，觀音都是以男子漢形象出現，嘴唇上還有兩撇小鬍子。後來，特別是唐宋以後，觀音完全變為女菩薩，而且是非常秀美嫵媚的女菩薩。

中國佛教對觀音的改造，突出地表現在編造觀音菩薩的新的身世，這就是廣泛流傳的觀音為妙善公主說。印度的男觀音變成了西域興林國妙庄王的三公主。這種女觀音身世說，最早見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。其後，宋末元初的管道升著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。以此為藍本，還陸續出現了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。這些觀音故事的廣泛流傳，深入人心，致使中國化的女觀音菩薩，完全取代了印度佛典中的「正宗」的男觀音菩薩。

⑤ 觀音菩薩剛出生到上天的那部片子叫什麼急急急！！！~~~

有兩個答案，

——<<妙善公主>>主演:陳若萍

-------是趙雅芝版的《觀世音》，很久遠的一部電視劇了

片名：觀世音
地區：中國香港(TVB)
類型：神話傳說
首播：1985年

演員：妙善--趙雅芝
雲天朗--任達華
大公主妙心--吳君如
妙庄王--劉丹
二公主妙元--廖安麗
配角小和尚--歐陽震華（當年的bobby好瘦啊O(∩_∩)O哈哈~）

興林國國君妙庄王(劉丹)因滅佛而觸怒上天,以致膝下無兒,只有三女。大女妙心(吳君如)和次女妙元(廖安麗)性情善妒;三女妙善(趙雅芝)天資聰穎,極具巧思,愛國愛民,被妙庄王視為皇位繼承人。惟善生就慧根,崇尚佛法,不慕俗世名利,後更因拜佛而與妙庄王發生沖突,終離宮遁跡佛門。
雲天朗(任達華)為忠良之後,欲殺妙庄王,替父報仇。朗巧遇善,為之傾心,惜她一心向佛,堅拒其愛。
時興林國大權為國師把持,民不聊生。善不畏艱辛,上七重天取羊脂玉瓶以救蒼生,國師聯同滅世魔尊合力阻止。魔尊更以妖火焚城,善不敵,而妙庄王亦被打下十八層地獄。究竟善能否戰能魔尊,拯救萬民和父親,繼而得道成「觀世音」?

2004年趙雅芝做客央視《藝術人生》時坦言這部1985年的香港無線(TVB)重頭戲《觀世音》是她僅有的一部最愛,因為相比於她一直演繹的那種痴情女子角色,觀世音這個角色夠真、夠情、夠善良,才是自己一生都為之折服的心靈理想。

這部16集的電視劇由當時年輕的任達華、吳君如、歐陽震華等今日巨星聯合出演,講述了趙雅芝飾演的興林國國王之女妙善違背父王意願,放棄皇位繼承權,循跡佛門,隨後戰勝邪惡的魔尊,拯救了蒼生和被魔尊囚禁的父親,繼而得到成「觀世音」。

本劇拍攝前,已身為「無線四大花旦」之一的趙雅芝因個人生活問題在高峰時退出銀幕。但她憑借本劇中粉雕玉琢的容顏和收放自如、爐火純青的演技又重新征服了觀眾的心,從而成功復出,將輝煌延續至今。

⑥ 有金龍請出黃山老祖對付妙善公主的是什麼電影

照你所說應該是《觀世音》。這是一部香港電視劇，網上搜索 觀世音 趙雅芝 可以找到。

⑦ 觀世音的原型是誰

觀世音菩薩久遠劫前早已成佛，號正法明如來。現在是倒架慈航，已菩薩的身份來度化眾生。

⑧ 一部講觀世音菩薩的連續劇

<<妙善公主>>主演:陳若萍

⑨ 觀音的出生地興林國在現代的哪個地方

觀音有兩種來歷的說法
其一：
觀音的道場本為印度南方海上的一個名叫普陀洛伽山的小島。

其二：
觀音的前身是妙善公主,她父皇妙庄王的皇城,即是現在西和縣西邊的小山.中土真正的觀世音菩薩。