❶ 張藝謀的《活著》是什麼地方拍的
拍攝地點：山東淄博市周村大街
❷ 探尋《活著》詮釋的地方，活出自己的哇塞人生
活著，看著簡單實際很難的一個「動詞」。
所謂活著，就是生下來活下去，這看著似乎很簡單，但，要知道，人被生下來，光是這樣就很厲害了，而從活下去到死掉的這個過程，更是要花光所有的力氣才能度過一生。所以啊，我們每一個活著的人，都是超棒啊！你不需要擔心未來會發生什麼，因為在活著這個過程中，生命它從來不會遺忘掉任何人，它一定會給到你滿意的答案，而在此間你只需要好好的活著就好了。
所以呢，今天的旅行指南是到余華同名小說《活著》影視化的取景地去看看，看看那個用影視詮釋得「活著」究竟在哪裡？
地址：山東省淄博市周村區新建中路1號
山東淄博周村大街，和鄰近的絲市街、銀子市街、綢市街等古商業街區共同組成了周村古商城。現為淄博市級文物保護單位，山東省級優秀 歷史 建築、省重點 旅遊 開發項目。
擁有保存完好的明清古建築5萬余平方米。景區內古跡眾多，街區縱橫，店鋪林立，建築風格迥異，中西文化合璧，為山東僅有、江北罕見，且至今仍在發揮其商業功能，被中國古建築保護委員會的專家譽為「中國活著的古商業建築博物館群」。
周村古商城以國家級 歷史 文化古街、魯商文化發源地、著名影視拍攝基地為三大品牌。著名電視劇《旱碼頭》、《大染坊》、《闖關東》及著名導演張藝謀的電影《活著》均以此為主要拍攝基地。周村大街的具體位置在大街南端的旱碼頭牌坊處。
影片《活著》開場展示了徐福貴居住生活的老街在四十年代的面貌，右側萬順里「弄堂是徐福貴失掉徐家老宅後居住的地方。
四十年代的徐家少爺徐福貴又在賭場賭了一夜，天亮後由下人背回家。街道中的牌坊是為拍攝需要臨時搭建的。福舞少爺回家的這條路，也是影片最主要的拍攝地--山東淄博周村大街。具體位置在大街中段到旱碼頭牌坊處。
徐福貴賭博輸了自家宅院後，在街頭做小買賣為生。具體位置在大街南端的旱碼頭牌坊處。
徐富貴輸掉祖宅流落街頭後，先前拋棄他的妻子家珍帶著兩個孩子回來找他。
徐富貴從國共內戰的戰場上僥幸逃生後，回到家鄉。深夜在大街上和妻子家珍重逢。
解放後，龍二因佔有徐家老宅被判為反革命分子，當街槍斃。在街上圍觀的徐富貴嚇得尿了褲子。
五十年代徐福貴和家人鄰居一起在街頭連夜大煉鋼鐵，天亮後鎮長帶著鋼鐵放衛星的喜報回來。具體位置在大街南端的旱碼頭牌坊處。
地址：天津市西青區楊柳青鎮估衣街47號
石家大院始建於1875年，至今已有140年的 歷史 ，位於天津千年古鎮楊柳青中心，京杭大運河流經天津的南運河岸邊。石家原籍山東，祖輩漕運發家後在清乾隆年間定居楊柳青，為清末天津八大家之一。石家大院建築結構獨特，磚木石雕精美，曾有天津第一家」、「華北第一宅」之稱，從中足可領略清末漢族傳統民居建築之精妙。
影片《活著》中，四十年代，徐家少爺徐福貴在賭場豪賭，逐漸把家宅輸給了龍二。不過長期混跡賭場，倒是培養起徐富貴皮影戲的才華。
徐富貴最後一次到賭場豪賭，妻子家珍親自到賭場相勸也不聽。當晚，富貴將自家老寶全部輸給了龍二。
地址：陝西省咸陽市三原縣魯橋鎮孟店村周家大院
周家大院位於三原縣西北4公里處的魯橋鎮孟店村，建於清乾隆末年，是時任清朝儀大夫刑部員外郎周梅村的府第，也是慈禧太後的乾女兒安吳寡婦的娘家。
工程耗時數十年，共有十七個院落，建築面積三萬多平方米，在孟店村形成一片建築群，號稱孟店周」清同治年間回民起義燒毀了十六院，現僅存一院。
該院坐南朝北、大院大全封閉式的城堡式建築群，採用南、北方相結合的建築風格，磚木結構，為五進大院，佔地面積3206平方米，建築面積883平方米。綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，建築考究磚瓦磨合精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝。其中的石雕、磚雕、木雕因工藝精湛被稱為「雕刻三絕」，被專家學者譽之為:「北方民居建築史上一顆璀璨的明珠」。
周家大院1992年被列為陝西省重點文物保護單位，1995年正式對外開放。曾有多個影視劇組在該院先後拍攝過，如《活著》、《血濺津門》、《殺手情》、《彭大將軍》、《滿江紅》等。2008年，省、市、縣文物單位共投資30萬元，完成「二進」"三進」彩繪修繕工程。
影片《活著》中，四十年代的徐家少爺徐福貴在賭場豪賭一夜後，回到家裡。父親徐老爺子在院子里將其臭罵一頓，回屋躺下妻子家珍又在數落他賭博。
徐福貴賭博輸掉了自己家的院房，房屋交割時，眾人當著徐老爺子的面算賬，債主龍二的手下在院子里丈量寶院交割完畢，徐老爺子當場氣死，徐富貴無家可歸。
徐富貴輸掉家寶一年後，登門拜訪龍二借錢，龍二隻將當年自己用的皮影戲套裝送給徐富貴。
小說《活著》里說：「一個人如果他自己不想活了，那就怎麼也救不活了。」所以，活著，從來都是你自己一個人的事情啊！
以上就是《活著》的取景地，關於活著詮釋的地方。
有空了，去探尋一番吧。
❸ 余華的《活著》里故事的地點是哪裡啊還有，能說多點關於福貴的老婆家珍的內容嗎
是浙江一個地方，家珍是米店老闆的女兒，漂亮知書達理善解人意，溫文爾雅，上過女子學校，本來是不想嫁給福貴的想念書，過去都是父母命難為所以不情願的嫁給了富貴。電視里演的不怎麼細致
❹ 釜山行之後又一部喪屍電影介紹 電影活著介紹
1、韓國影壇繼釜山行之後又出了一部喪屍電影《活著》。
2、《活著》是由趙一亨執導，趙一亨和馬特·奈勒編劇，朴信惠、劉亞仁共同主演的電影，於2020年6月24日在韓國上映。
3、影片講述的是在突然被不明病毒感染，並失控擴散的城市中，被孤立的倖存者身上發生的故事。
❺ 中國電影活著劇情介紹
❻ 葛優演的活著那個電影。是在哪拍的我好喜歡那裡的房子呀
1993年 拍攝地點：山東淄博市周村大街
❼ 張藝謀的《活著》什麼時候拍的
張藝謀 1994 年根據余華的小說拍攝的電影《活著》講述了 20 世紀中國那段刻骨銘心的歲月中一個家庭的生活經歷。影片記述了 40 年代，中華人民共和國建立之前，到 70 年代初期這段歷史時期的世態變遷。影片的主角是徐福貴，沒落地主以皮影戲為業，和他堅毅的妻子家珍。 30 年的歷史進程——國內戰爭、中華人民共和國的建立、發生在 50-60 年代的大躍進和文化大革命兩次政治運動——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經。
《活著》從細微之處講述生活中的事件及給予這個家庭如何的影響，影片在擬寫的敘述之中展開喻意的層面呈現歷史言說的真相。影片中明確的人物特徵、事件、視覺圖像，成為中國現象，或中國情況的象徵、寓言，生成普遍意義。寓言作為一種寫作的模式，在整體的結構之中，以意向間接的敘述方式領悟錯綜復雜的含義， 1 ）分析《活著》歷史言說的寓言為此行文之意。我將從影片模擬敘述的故事情節中抽取寓示歷史真實的事件，即福貴財富的損失和地位的喪失，以及他兩個孩子有慶和鳳霞的死亡，分別地分析上述事件何以寓示著 20 世紀初中國的屈辱，以及與大躍進和文化大革命的寓意關聯。
影片《活著》可以被分為四個部分，由字幕上提示的活動年代或時間做出自然的劃分。第一部分發生在「 20 世紀 40 年代」。出生於富裕地主家庭的福貴性迷賭博徹夜不歸，傲慢無視妻子的勸告最終把全部的家產輸給了皮影戲班主龍二。加之妻子攜女懷子離他而去，父親責其不孝以杖相擊力衰猝死。福貴失去了地位，財富和家庭，以僅存的一點財產設攤街頭度日。福貴的失意影射了中國當時的勢局，自鴉片戰爭之後中國作為西方的半殖民地，不平等條約的簽署以及後來日本的侵佔，中國失去了自己的地位、身份和主權。一度豐饒的「 Middle Kingdom 」不屑歐洲為「野蠻人」的自大累其難以直起腰身與西方勢力分庭抗禮。前塵影事，雪恥自強。（影片中家珍帶著孩子主動回返，福貴亦洗心革面）
影片講述的第一個悲劇，福貴和家珍的兒子有慶的意外夭折，依據字幕的題示，發生在 20 世紀 50 年代，既表述也寓意大躍進的因果。始於 1958 年大躍進運動處於一系列經濟改革最困難的時期，全體號召全民動員以自力更生的方式完成工業、經濟農業的基礎建設以求十五年內趕超工業化的西方世界。要求土地歸公，建立大規模的公有制的農業社，打破傳統意義上單一家庭的生活模式，並且組織群眾性的冶煉鋼鐵運動以足所用之需。按照毛澤東勇於犧牲努力工作盡快實現共產主義的烏托邦理想，提出「 hard work for three years, happiness for a thousand 」。 2 ）
大躍進彌漫的盲目樂觀情緒和所付的代價及最終的失敗呈現在《活著》的視覺畫面之中。人民公社和群眾性的大煉鋼鐵反映了大躍進的基本概貌，後者也是影片敘述的話題。這是一場社會運動，包括徐福貴一家都參加了組織在當地小學校里的沒日沒夜的治煉勞動，福貴演出皮影戲娛樂工人，家珍為他們端茶送水，甚至孩子也參與了徹夜無眠的工作。依據影片鋪陳的線索，因為區長要來到鎮區檢察，徐家被通知要求回到學校參加下一夜的勞動。盡管父母意識到了他們的孩子已是筋疲力盡，但還是勉強的叫醒了有慶，一路辛苦步向學校，其部分原因在於區長的檢察，部分原因出於不想讓善良好心的牛鎮長失望。福貴背著睡意朦朧神志模糊的有慶，一路上仍在為了晚上的勞動調動他的精神。這一幕福貴幾乎成了毛澤東的代言人，使用著主席慣常動員民眾的烏托邦式的言辭。「有慶要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好……咱們家現在也就是一隻小雞，雞養大了就變成了鵝，鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成牛啦……牛以後就是共產主義啦」！那一夜，筋疲力盡的有慶在沉睡之時意外的被區長的車撞死了，這位曾是福貴的老戰友的區長也因工作的極度疲憊以致在駕車時睡著了。
有慶的死成為了大躍進主要失敗的寓意象徵。因為早先反右斗爭的懾力和自然分散的公社模式，實際的產量是由當地官員自己計算和 上報的，並非出於一個集中的機構，官僚的或是與之不同的集中的機構。一些不稱職的盲目樂觀的當地官員往往報出誇大和虛假的數字，循環反復造成調配失控。如果一個公社上報了誇大的產量，所有規模相應的公社就被期望著展開你追我趕的競賽，以致人們過度地操勞，筋疲力盡，情志不振，落後的操作工藝直接影響到冶煉的質量和農業的產量，決定了大躍進的失敗，最終被中國共產黨棄之不宣。過度操勞造成有慶和區長的筋疲力盡是導致有慶死亡悲劇的直接後果。
降臨於這個家庭的第二個悲劇是女兒鳳霞的難產不治身亡，影片在此時也達到了整個劇情的高潮。無論從影射還是寓言的層面，鳳霞的死都寓示著，同時也批評了文化大革命，那段無政府的混亂時期。文化大革命由毛澤東突發靈感而起，部分意圖在於他要重新樹立自己因為大躍進的沉重失敗從而低落的統治中國共產黨的威望。文化大革命的目的是要防止由此滑向「修正主義」退向資本主義的經濟和治理模式。為達到這一目的，毛澤東號召徹底消除他所認為資本主義文化根源，並在此平台上建立無產階級的文化。毛澤東號召「永遠革命」的理論作為徹底打倒資本主義文化的方法和手段。響應毛澤東號召的是新一代的年輕人，紅衛兵。
影片中鳳霞在醫院生產的情節表現了「永遠革命」時期全國上下一片混亂無序的狀態。紅衛兵以「反革命」的罪名關押了主管醫院的醫生和教授，鳳霞的父母和丈夫十分擔心，因為留守負責看病的醫生們過於年輕沒有經驗，也由此鑄成了鳳霞分娩時因並發症死亡的悲劇。鳳霞先是產後大出血，而那些只備學生資格的醫生們心慌意亂不知所措。趾高氣揚的革命者一下變成了驚魂不定的孩子無助的跑前跑後，撇下鳳霞失血死去。
從敘述的層面而言這一幕表現了文化大革命造成的後果，這一意外的死亡悲劇再一次歸因於毛澤東政策導致的災難。鳳霞的死是因為傲慢的紅衛兵顛覆了醫院的正常制度。如果一個經驗豐富的醫生為鳳霞接生也許不會出現並發症，或許局勢也可以得到控制。再從寓言的層面分析，鳳霞的死，尤其是她如何會死，是影片指責文化大革命的重點。暗紅的鮮血染滿潔白的床單構成強烈的視覺語言，寓示著文化大革命使得中國的文化和社會自身經受著嚴重的「大出血」。 1966 年，由於紅衛兵對工業和經濟基礎的查抄沖擊造成工業產量下降了 15-20% ，盡管一開始預期會有 5% 左右的增長率。整個中國學校被暫時性關閉，教育家、優秀的學生和知識分子受到迫害，以毛澤東思想的教條修訂學校的課程，並且降低學生的入學標准，為了適應鄉民和沒有受過良好教育的大眾階層導致的知識停滯狀況，造就了既沒有掌握良好的技術也沒有受過良好訓練的「失落的一代」。更不用說以建設一種新興文化的名義毀掉的無以數計的無價的文化古物。中國的社會和經濟在大躍進時期制下的微薄基礎也被消耗殆盡，同時中國的文化亦遭受到了難以估量的破壞。
影片四個部分所描述的事件，每一事件不僅從實際敘述的層面上影射同時也從象徵寓意上對應著特殊的時間段或是那十年的活動。影片開始描寫的福貴財富的損失和地位的喪失，寓示著中國當時的勢局。有慶的夭折寓示著大躍進的失敗，同樣鳳霞的死亡寓示著文化大革命的命運。
❽ 活著電影簡介 活著電影簡介是什麼
1、簡介：福貴（葛優飾）是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍（鞏俐飾）帶著女兒鳳霞離家出走，一年之後又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，後來又糊里糊塗的當了黨的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終於平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。
2、一家人繼續過著清貧而又幸福的日子。在「大躍進」中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生（郭濤飾），文革時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來讓春生到屋裡坐。春生臨走時，家珍囑咐他好好的活著。
3、後來鳳霞認識了忠厚老實的二喜，兩人喜結良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。最後，福貴說饅頭趕上好時候了，將來這日子會越來越好。
4、《活著》是由年代國際有限公司1994年出品的劇情片。該片改編自余華的同名小說，由張藝謀執導，葛優、鞏俐等主演。
❾ 張藝謀活著哪裡可以看
張藝謀活著可以在網頁搜索進行觀看。活著是由張藝謀導演主導的電影，在1994年，張藝謀拿著《活著》參加了戛納電影獎，橫掃了國外各大獎項，葛優也一舉斬獲影帝稱號。