『壹』 從別人家出嫁對誰不好
從別人家出嫁對誰不好
從別人家出嫁對誰不好,在結婚的時候,如果雙方家庭距離較遠,一天迎親時間上來不及的話,女子也可以借地出嫁,也就是新娘借朋友家當做自己的娘家。那麼,看看從別人家出嫁對誰不好。
結婚從別人家出嫁好不好沒有具體的界定
一、結婚從別人家出嫁好嗎?
1、根據我國傳統婚俗來說,不支持新娘從親朋好友家出嫁。一是親朋好友心理有膈應,覺得不吉利,對以後的生活有不利影響,尤其在他們的新房出嫁,更是不被接受。二是親朋好友會覺得不方便,出嫁這天的熱鬧需要提前准備,有些親友會嫌麻煩。
2、有些人會覺得在自己家出嫁,是一件沾喜氣的事,非常樂意接受新娘結婚當天從自己家出嫁。
3、因而,結婚從別人家出嫁好不好沒有具體的界定,主要還是看新人的心理和借出出嫁地的親友是否能接受。
中式
結婚
二、出嫁地的選擇
1. 其實,即使父母家由於各種原因不方便出嫁,但是父母家也不是唯一的選擇,同時也不必麻煩親友,借別人家的房子出嫁。
2. 現在,酒店出嫁也是一種風潮,選擇酒店出嫁是個不錯的選擇。
一是酒店出嫁方便
二是結婚裝飾快速而且後期清理也不用費心
三是也不用考慮親友勉強接受借房子的心理
四是酒店出嫁費用也不是特別高,中等酒店兩晚也才兩千不到
結婚從別人家出嫁禁忌
首先,要提前和對方打招呼,表達想借人家的地盤出嫁的意願,在徵得對方的同意後才可以從人家家裡出嫁。不要勉強對方,有些人礙於情面,不好當面拒絕。此時,新人一方一定要有「眼色」,看對方不願意又不好拒絕的時候,可以換一家試試。其次,要注意保持地方家裡的衛生,結婚是喜慶的場合,免不了會放一些鞭炮、撒一些花之類的東西,過後要注意去為對方打掃一下。第三,婚禮結束後要對對方表達感謝之情,可以買些禮物為對方送去,也可以請對方一家吃飯之類的,總之能表達自己的感謝之情就好。
忌串門
新娘子蜜月里不需到親友家尤其是有老人的親友家串門,因為一般人都會覺得新娘子是新人,認為對別人不太吉利,這種不詳要持續一個月左右。
忌吃喜餅
在過大禮時,男方送來的哈爾濱婚慶用品店中喜餅新娘切記不可吃,因為這樣就象徵把自己的喜氣吃了,是應該注意忌諱的。
忌有口袋
以免帶走娘家財運。
忌腳踏門檻
新娘子要小心,不要踏到新郎鞋,會有羞夫之意。新娘進男家門時,忌腳踏門檻,應要跨過去。
忌說「再見」
因為「再見」二字有分手與離別的含義,對於新婚夫婦來說,此寓意非常不好。所以在新人送賓客時,點頭示意或揮手送別就好。
忌準新郎獨睡婚床
新婚夜前夕,準新郎不可一個人獨睡新床,因為有婚後孤獨的寓意。如果新郎實在必須睡在新床上,可以找一位屬龍的未成年的男童【陪】睡。現很多會買一對壓床娃娃替代。
以上就是接親網我總結的有關結婚從別人家出嫁禁忌的相關要求。按中式婚禮的要求,必穿紅鞋、紅衣以驅路上雜煞,上車上轎時講究方位。如按西式婚禮則不這樣做。同時,在出租房出嫁,不需要忌諱對祖先、父母、兄弟姐妹的退避,不需要族人在門口的唱賀祝福,也可以不用司儀先生喊程序。
結婚當天新娘的姑嫂要迴避
在女子出嫁當天,所有的親朋好友都可以送新娘子出門,但是新娘子的姑嫂要迴避,因為「姑」與「孤」同音,「嫂」與「掃」同音。孤就是孤單,而掃大家都知道有一個詞語是「掃地出門」,都是代表著不吉利的意思,因此在新婚當天新娘的姑嫂要迴避。
結婚當天新娘要哭
女子嫁人之後就意味著要離開自己的家,以後就是夫家的人了,嫁到夫家之後就要做到侍奉公婆,再也不能像以前那樣任性了,想著離開自己的父母和兄弟姐妹難免會感傷。在農村有的地方女子出嫁稱為「哭嫁」,新娘哭得越厲害越好,因為哭代表著「越哭越發家」的意思。
忌吃喜餅
喜餅是喜氣的象徵,分發喜餅的習俗意在分享新婚的喜悅,並將婚訊藉由喜餅傳達給每一位親友。而男方一般也會給女方家送喜餅,但是新娘切記千萬不能吃喜餅,這樣子就象徵著將自己結婚的喜氣吃掉了。
忌孕婦送親
成親之日,新娘出門時,孕婦不能相送,因為古時人們認為孕婦象徵著血光,孕婦送親會為新人帶來不好的`事情,所以在新娘出閣時,孕婦應該要迴避。孕婦是不適合在送親隊伍裡面出現的,無論是從對新娘不好的層面講,還是從孕婦本身而言。
忌嫁娶不可以結婚
如果黃歷上寫了當天忌嫁娶,那麼這天就是不適合辦酒席的,相信這點父母也會提醒你們。雖說大家都覺得這些東西有些封建,但在遇見的時候,還是要懷有敬畏之心,所以最好不要在這一天。
中國人結婚前之所以有這么多繁瑣的步驟,一是因為儀式感,二就是為了收獲祝福。所以選擇一個良辰吉日,這也是你們收獲祝福的方式,你們收獲到了生活對你們的祝福。
一、新娘出嫁出門時的講究
1.雙方婚前的接觸
這個「接觸」並不是指身體或者心靈的接觸,而是要讓倆人的八字「接觸「一下,看看倆人是否有些地方是不合適的,也可算出雙方在一起後會缺少什麼,若命里缺金,則可選擇佩戴白水晶做成的手鏈等飾物進行適當的補充。若缺少其他也可以效仿相應的化解方法,從而避免不必要的麻煩。
男方按照當初雙方商定好的「請期」時間去迎親。「迎親」的人數忌雙數,女方送嫁的人數要逢雙。這樣表示男家「單」去
「雙回,添丁添口,女方雙數表示「雙雙對對」,寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊,這情況叫喜沖喜」需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預備好的花朵來化解。
2.哭嫁
新娘離家時要喜極而泣,且哭的越快越大聲越好,這樣旺娘家的財運。出嫁當日新娘忌吃夫家的飯,俗雲「食郎飯,打郎聲」,意喻以後在婆家受委屈只能忍氣吞聲,言聽計從,為避免,所以當日只須吃菜而不吃飯。另外新娘出大門時忌雙腳踏地,要小心不要踩到新郎的鞋子,入男家大門時也不能踩踏門檻,觸犯了其中任何一條都容易給娘家和夫家帶來不好的運氣。
4.新娘出門進門的風水
新娘衣服上忌有口袋,以免帶走娘家財運。而且婚禮當天新娘忌穿舊鞋,所有的鞋子需是新的。另外,新娘會因婚紗過長而影響到走路,難免會有踩到新郎的時候,但踩到新郎就會有「羞夫之意」,所以,新娘在走路時一定要小心為好。新娘在進新郎家門時,忌腳踏門檻,要跨過去。婚禮當天,新娘出門時,娘家的姑嫂均需迴避,因「姑」同「孤」,「嫂同「掃」,都不吉利。
二、女孩出嫁結婚當天禁忌
在女子出嫁當天,所有的親朋好友都可以送新娘子出門,但是新娘子的姑嫂要迴避,因為「姑」與「孤」同音,「嫂」與「掃」同音。孤就是孤單,而掃大家都知道有一個詞語是「掃地出門」,都是代表著不吉利的意思,因此在新婚當天新娘的姑嫂要迴避。
新娘迎娶到夫家之後,在進門的時候要特別的主要,一定要抬腳跨門檻,不可腳踏門檻進門,以免不吉利。
婚禮當天所有的儀式都結束以後,不管是新娘還是新娘都不可以說再見,因為這表示對新人的婚姻不利,有「再婚」的意思,所以一定要避免說再見二個字。
三、新娘出嫁當天的流程
1、提親。男方父母需親自前往女方家,向女方父母提親,以此表示兒子迎娶女方的誠意。女方同意後,雙方父母可商定結婚細節,女方亦可表達某些特定的要求。
2、文定和舉聘。雙方確定結婚具體流程以後,男方需准備4個紅包給女方,分別是:聘金、禮餅儀(送給女方親友的喜糖喜餅)、六禮儀(開門儀、福肉儀、發包儀、冠儀、履儀、修容儀)、頭甜尾甜(頭甜指的是茶包,尾甜指的是豆漿餅干。女方只能收三份之一,三分之二歸回男方,以示尊重,以示雙方都甜)。每個地方的習俗不一樣,有些地方送聘金和三金。男方來舉聘時,女方也是需要回聘的。回聘清單較長,我就不一一細說了。
3、迎親。新娘在結婚前一天晚上應住在娘家或者當地酒店,迎親當天,新郎應在吉時抵達新娘所在地,迎娶新娘。前來迎親的人,女方應一人准備一份紅包。臨走之前,新郎應給岳父岳母敬茶,並聽取岳父岳母的祝福和建議。之後前往新郎家,新郎在快到家的時候提前打電話告訴父母,父母打開房門並迴避,等新郎新娘進了房間,親戚朋友才能出來。新娘需向公公婆婆敬茶。
4、回娘家。婚後第三天,新娘應和新郎回娘家拜訪父母。新郎需准備禮物,表示正常來往。回娘家要求當天去當天回,這時,岳父岳母應給女婿回禮一個紅包,還有其他物品,如皮帶、錢包等寓意良好的禮物。同時,還應用紅綢緞捆綁生菜、芹菜等蔬菜,寓意家丁興旺。
結婚的新娘不僅需要當天化妝,也需要提前練習結婚的禮儀。所以新娘真的是挺辛苦的,如果能夠堅持下來也是很不錯的。新娘需要做的事情,從出嫁到回門都是很繁瑣的,如果你不清楚當地的風俗習慣的話,還是可以問一下一些年長的人,有關於結婚的一些習俗的。這個是有地方差異性的,所以不能只看網上怎麼說,一定要去問一下當地的情況。
『貳』 求一部中國電影,男主好像是知青,女主有個爸爸住山上,女主經常上山
電影名:1980年代的愛情,裡面的導具很真實,很有80年代童年味道,值得回味
『叄』 印象武隆在哪裡觀看
今年五一我和家人去看了武隆印象,它演出地點在仙女鎮核桃鄉附近的一個U型大峽谷.離仙女鎮有8公里。從武隆縣城開車上去,要40分鍾左右左右,演出地點到仙女鎮遊客接帶中心要15分鍾左右。不得不說,武隆印象給人非常震撼的感覺,很值得一看
『肆』 哭嫁歌詞哭姑姑
歌曲:哭嫁歌
專輯:《黃土風-陝北民歌精粹》
演唱:馮健雪
電影陝北民歌《黃土地》插曲
發行時間:2003年
正月里來就正月正,
大花眼眼就兩盞燈,
彎彎眉毛就兩張弓,
你說心疼就不心疼。
十三上定下就十四上迎,
十五上守寡就到如今,
高哭三聲就人人聽,
低哭三聲我跳苦井
哎……
『伍』 印象武隆怎麼樣_好看嗎
印象武隆是一個非常令人震撼的節目。
1、地點在大峽谷內,以山為背景,整個峽谷都是舞台,場面恢弘。
2、整個演出通過燈光、音效,再加上川渝民俗風情,既有畫面唯美感,又有追憶歷史的代入感。
3、觀看演出也具有教育意義,比如《哭嫁》欄目,看的人很多都會哭。
「印象·武隆」實景歌會由印象「鐵三角」張藝謀任藝術顧問,王潮歌、樊躍任總導演,100多位特色演員現場真人真情獻唱,以瀕臨消失的「號子」為主要內容,讓觀眾在70分鍾的演出中親身體驗自然遺產地壯美的自然景觀和巴蜀大地獨特的風土人情。
劇場選址在重慶市武隆縣桃園大峽谷,距仙女山鎮約9公里。峽谷呈「U」形,高低落差180米,遠山神秘、近山雄奇,溝壑清幽。劇場的選擇不僅保護了生態,也為演出提供絕佳的表現空間。劇場共設計安裝觀眾座位約2700個,舞台延伸至看台,看台又融入舞台,演員與觀眾零距離接觸。「印象·武隆」實景歌會將在幽靜的山谷里重新唱響久違的「號子」。
值得一看了,這種表演都還挺好看的。
http://..com/question/755772874898192524.html
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祝大家旅遊愉快,記得每天都要開開心心的哦。
『陸』 土家歷代重視哭嫁,姑娘出嫁時哭嫁這一環是必不可少的,這是為什麼
通過哭的方式來表達在娘家做閨女的生活,並抒發自己的情感,這是土家族特有的表達方式。
愉性在哭嫁歌中具有很重要的作用,它可以平衡悲傷和歡樂的兩種心理現象,並為哭泣增添歡樂和活潑的氣氛。婚事對於出嫁者來說,婚姻充滿了幸福和快樂, 土家族女孩哭了很久,雖然很傷心,但它卻以悲傷的方式表達了快樂的內涵。
土家族把哭嫁看得非常重要,從十二三歲時,她們就從陪哭中慢慢學會哭嫁,一些父母還邀請教哭的阿姨當老師。誰哭得聲音嘶啞,誰哭得兩眼紅腫,誰哭得時間最長,誰就是有才有德。
『柒』 魅力湘西好看嗎
魅力湘西好看,但缺點是時間過得太快了,還沒看過癮就結束了。除此之外還有個缺點就是只有晚上的場次,白天沒有演出場次。
魅力湘西是一塊張家界文化旅遊界的金字招牌,每年都會紮根土家吊腳樓和苗寨采風,收集、整理了一大批民俗文化表演素材,將民間藝人請出山寨、請上舞台,使諸多隱匿深山、瀕臨失傳的湘西民俗文化和民間技藝重新呈現於世界面前。
魅力湘西還先後與古丈縣、鳳凰縣陽戲劇團、省民族歌舞團合作,在保留湘西原生態民俗文化的前提下,將民族音樂和舞蹈與聲、光、電結合,讓觀眾欣賞到一台原汁原味的湘西文化大餐。在提高演出質量的同時,滿足了不同文化層次的審美需求,實現了經濟效益和文化效益的雙豐收。創辦近十八年來,《魅力湘西》接待中外遊客1500多萬人,影響甚遠。
魅力湘西獲得的榮譽:
2008年,張家界魅力湘西國際文化廣場被國家文化部評為「國家文化產業示範基地」。
2010年10月,《張家界·魅力湘西》被國家文化部和國家旅遊局列入「國家文化旅遊重點項目名錄」。
2012年,張家界魅力湘西人實現了登上央視春晚的夢想,原生態節目《追愛》在億萬觀眾面前驚艷登場。
2014年,《張家界·魅力湘西》獲評年度文化品牌,成為全國文化品牌30強。同年,張家界魅力湘西還獲批湖南省級少數民族文化傳承示範基地。同時,2014以來,張家界魅力湘西代表湖南連續三年參加由國家文化部組織的慰問海外華僑「歡樂春節」聯誼會,受到海外觀眾的廣泛好評。
以上內容參考網路-魅力湘西
『捌』 我家是武漢的,周末帶孩子遊玩去哪裡好呀
武漢現在可玩的地方挺多的,建議買一張 旅遊 年卡,200元可以玩很多很多景點。
我就是買了一張年卡,這一年基本打卡完畢,周邊也打卡了幾個地方,感覺好劃算。
如果是想周圍帶娃遊玩的話,像歡樂谷,木蘭天池、木蘭草原,武漢動物園,極地海洋世界,武漢植物園,花博匯都還可以啊,特別是花博匯,不僅可以看花,游樂設施也挺齊全,很適合小孩子去玩。
比如花博匯新增了小孩子玩的快樂大本營,摩天輪,水上項目,玻璃漂流,騎馬,沙灘排球等等。
相信小孩子在裡面一定可以玩得很開心的,記得買一個套票,單買還是覺得挺貴的。
註:有的項目是免費,有的項目要單獨收費。
旅遊 的話就得去有代表性的地方,往後才能成為記憶里濃墨重彩的一筆,武漢周邊 旅遊 資源極其豐富,但若論特色鮮明有代表性的卻是不多,下面是由筆者整理的八家值得一去的景區。
一、登高就去「武漢之巔」
位於「武漢之巔」的雲霧山玻璃觀景平台全長82米,是美國科羅拉多觀景廊橋(21米)的4倍!北京石林峽玻璃觀景台(32.8米)的2.5倍!其垂直高度更是高達500米,相當166層高樓的高度。整個平台呈「A」字型,由寬變窄,行至頂端,如臨世界之極,腳踏山河,觸手及雲,這里是離天地最近的地方!
除此之外,雲霧山還有「杜鵑王國」、「泥塑之鄉」的美譽。
杜鵑花開,漫山遍野!整座山都呈紫紅色,似一團永遠也燒不盡的烈火,比春日裡任何花卉都要耀眼,特別是飛機上觀杜鵑,有一種翱翔花海的錯覺。
「北有泥人張、南有泥人王」其中「泥人王」指的就是雲霧山的泥人王村,景區泥塑文化源遠流長,始於唐朝,興於道光年間,是中國泥塑文化藝術的代表。1976年雲霧山被國家中宣部批准為「中國泥塑之鄉」。
地址:湖北省武漢市黃陂區雲霧山景區
二、賞奇觀就去「荊楚第一奇湖」
黃石仙島湖有「荊楚第一奇湖」的美譽,與浙江千島湖、加拿大千島湖合稱「世界三大千島湖」,因開發較晚,鮮為人知,較之於其它兩千島湖更保留了些原生態。其水域面積4.6萬畝,島嶼1002個,山水相依,水清山明,清晨推窗還常能到見湖面上雲霧繚繞的美景。
仙島湖的八仙洞是一處喀斯特地貌的溶洞,形成於寒武紀,距今有一億多年 歷史 ,是億年來氣候溫差巨大歲月侵蝕所成,形如忽被定格住的滄水一般,細微之處,千變萬化,精彩至極,加之燈光的渲染,更顯神秘奇特與魔幻。
相傳仙島湖的駱家寨是初唐四傑駱賓王結廬落戶、繁衍子孫的避難之地,而寨旁的千年古剎泗洲寺則是他落發為僧,遁門空門的歸宿之處,如果來仙島湖,這幾個地方絕不能錯過。
地址:湖北省黃石市陽新縣王英鎮
三、看最美秋景就去「木蘭外婆家」
相傳黃陂木蘭天池是木蘭的外婆家,也是木蘭文化的發源地。木蘭天池的秋景以楓葉最為耀眼,自古逢秋悲寂寥,本該蕭條的季節,它卻艷麗跟火似的,它使蕭條的秋天美得勝過奼紫嫣紅的春、花團錦簇的夏。它不是花,卻比花更多了層韻味,它在花與葉中徘徊,似花非花,非花更勝花!
秋愈深,楓葉愈紅,層林盡染,映紅了秋水,染紅了天際,也繁華了山谷。坐在纜車上看楓葉是最好的,越過座座山峰,賞遍溪流、峽谷、瀑布,聽秋蟲低吟,看蝶葉翩躚,放空身心,沉浸其中,風輕雲淡,歲月安好。
地址:武漢市黃陂區北部的石門山木蘭天池景區
四、看奇松、怪石、雲海就去薄刀峰
羅田薄刀峰又名「大別山」,海拔1408.6米。以奇松、怪石、雲海景觀最為著名,秋日的雲海流光溢彩,雖褪去了夏日的蔥綠碧藍,卻添了一層暖意與煙火,那抹金黃在雲海中翻湧奔騰,雲霞流轉,山色輕移,靜中有動,動中有靜,薄刀峰的景是活著的,在你不經意間悄然變換。
薄刀峰獨特的地質地貌為這些奇松提供了生長的條件,它們常生長在讓人意想不到的地方,無論是石縫還是懸崖峭壁上都可以看到它們的身影,著名的有卧龍松和孔雀松。
所謂的怪石則是形狀怪、支點怪,它們讓這座山峰更添了層驚險與刺激,看似它們下一秒就要滾落,卻穩穩的立在那已有千百年。
地址:位於湖北羅田縣境薄刀峰景區
五、體驗民族風情就去錦里溝
錦里溝是武漢唯一的土家文化風情 旅遊 區,土家族第十七代土司王在清朝雍正年間遷移至此,經過近300年的發展變遷,使該地擁有大量的土家山寨。街頭巷尾的五彩油紙傘、隨處可見的吊腳樓,四季流轉的水車以及特色民族節目使其彌漫著濃濃的異域風情。
景區內居住著許多土家少數民族,行走山間常能聽到遠遠傳來的男女山歌對唱,歌聲宛轉悠揚,思慕之情充斥著整個山谷。除此之外還有哭嫁、拋綉球、土家風雲寨等特色節目出演,將土家獨特的風情韻味極力渲染,感染著景區內每一個遊客。
地址:湖北省武漢市黃陂區蔡店鄉道士沖村
六、散心放鬆就去三里畈溫泉
三里畈溫泉自涌水溫為79 到81 ,是湖北省全省已知溫泉水的最高溫度,在 歷史 上頗有盛名。其主題、風格、功能分類也極其繁多:風格上有花瓣池、紅酒池,溶洞溫泉等;功能上有中葯池、氣泡按摩躺椅浴、鹽浴、魚療、太空艙等。大小有別,風格迥異,遊客們可以根據自己的喜好進行選擇,哪怕都是泡溫泉,三里畈也能做到將每個溫泉池子做到獨一無二,這是最讓人稱奇的。
泡完溫泉後,可以約上幾個好友一起漫步花海,相互拍照,定格下最美的時光。也可以去沙雕公園走走,它們來自不同的世界、不同的時空、不同的國度,但都被歲月擱淺在這片沙灘之上,望著這些栩栩如生的沙雕,朦朧之中似乎來到了它們的世界,聽它們絮叨著那些熟悉的故事。
地址:湖北省黃岡市羅田縣三里畈鎮
七、賞銀杏就去野村谷
野村谷原名銀杏山莊,景區內栽植著萬株銀杏,是秋來賞銀杏的絕佳之地,秋愈深,它愈耀眼,金燦燦的一片,耀眼奪目,一陣秋風吹過,散落一地金黃。
歲月在被染黃的秋色里流轉:從嫩綠到青綠,再到油綠,終於等到了滿樹金黃,成為眾多樹木中最耀眼的那棵。從抽出的新芽到飄落的枯葉蝶,演繹著一個個醉人的故事。秋來了,它將醞釀了一年的絢爛極盡展現。
地址:武漢市黃陂區王家河街道唐劉甲村
八、 嘗地道農家菜就去脈地花都
脈地花都四季花海不絕,無論什麼時候過來都能聞到遍野芬芳,這里的房屋全為木質結構,給人以濃濃的親切之感,離房屋不遠處,便是蔬果園區,景區內的蔬菜全是自己種植的,純天然無污染,綠色 健康 ,口感極好,尤其是脈地灣蘿卜。
脈地灣蘿卜早在明朝時期就被列為皇家貢品,迄今已有400年 歷史 ,脈地灣蘿卜沒有一般蘿卜的辛辣味,生吃甘甜可口如鴨梨。肉質根富含人體所需的多種營養成分,具有幫助消化、清涼止咳、降低膽固醇以及防癌等作用,其根、葉、種子均可作葯用,對人體 健康 有許多好處,素有「土人參」的美譽。
地址:武漢市黃陂區長軒嶺街道徐沖村境內
武漢適合孩子玩的地方很多。我推薦幾個:
1、武漢 科技 館。(免費)集知識和 娛樂 於一體。可以玩一整天。
2、東湖飛鳥世界。(武漢年卡可以多次去)有很多動物可以零距離接觸。
3、武漢動物園。票價低也非常適合孩子玩。
4、漢口江灘 (免費)可以親近自然。
周末了,是時候帶上孩子出去又玩了,那大武漢有哪些周末帶孩子玩的地方呢?
1.木蘭雲霧山
為了讓平時忙碌的父母參與到與孩子們的互動活動中,木蘭雲霧山風景區專門設計了系列探險式的親子游項目,並依據不同年齡段的孩子,設計難易不等的線路。父母通過與孩子一起戰勝、排除路途中的各種困難,增進相互間的了解。
2.極地海洋世界
極地海洋世界對小孩子來說有著與生俱來的吸引力,可愛的海洋生活、萌動的極地動物和精彩幽默的海洋表演,在孩子們的眼中都是奇妙而生動的。在這里,既能給親子游的人群帶來最快樂的遊玩體驗,又能培養孩子對海洋文化的認識和對自然的親近意識。
3武漢動物園
動物園向來都孩子有很深的吸引力,武漢動物園現有大熊貓、金絲猴、棕熊、丹頂鶴、黑鸛、黑天鵝、斑馬、長頸鹿、河馬、大象、獅、虎、豹等珍禽異獸300餘種3000餘頭(只),是世界上唯一擁有神農架白化熊展出的動物園,對孩子來說無疑是一大樂園。
4.江城壹號
江城壹號創意園除了已開的體驗館,還有五星級影城歡樂小馬影城、 汽車 會展中心、愛情夢工廠、兒童藝術節目中心、非遺中心、創意產業中心、田子坊文化潮街等文化藝術館和 時尚 消費街。非常適合親子游,可欣賞可體驗,可學習可玩樂。
5.武漢植物園
武漢植物園景觀溫室共收集保育世界各地珍奇植物1000餘種,有熱帶雨林植物展區、多漿多肉植物展區和奇趣植物展區三個展區。這里風景優美,幽靜涼爽。長期生活在城市的人,帶著孩子到這里鬧中取靜實在是不錯的選擇。
6.農耕年華
農耕年華景色秀麗,風光旖旎。地形地貌錯綜復雜,平原、丘陵、濕地、湖泊、溪流、池塘、島嶼,共處一園。家長可以和孩子一同感受、體驗新奇的"農耕文化",沖臼碾米、車水摸魚、縱馬草原,在充滿趣味的游覽中增長知識。
武漢玩的地方太多了!人文的各種館,省博物館、市博物館、武漢 科技 館、省美術館、市美術館,省圖書館、市圖書館、武漢少兒圖書館、各大學圖書館,各大學、各種特色書店………風景的漢口、漢陽、武昌江灘,東湖、金銀湖、湯遜湖、中山公園、解放公園、晴川閣、龜山公園………還有很多,關鍵是都不要錢 武漢真的很好很美,值得帶孩子好好看看了解!
這個周末可以帶孩子看菊花展,有很多地方有菊花展呢。上次收了一張圖,看看帶孩子去哪裡看近些吧
帶孩子去這里,不會錯
周也到處可以玩,蔡甸區動物園,嵩陽寺,香草花田金龍生態園。都可能玩!
東湖海洋世界,就在東湖風景區旁邊。和孩子一起在東湖海洋世界看看那些動物,看看美人魚表演,看看海獅表演,走過海底隧道,再一起慢慢的看看那些海底世界的找動物,對大人小孩或者一家親子游都是不錯的 娛樂 。游完海洋世界,可以順便在東湖聽濤景區放鬆,還可以去景區看魚。
『玖』 關於苗族村寨的詩句
1、仙境的苗寨
作者:藍計
苗寨美,美得讓人羨,
伸手,藍天白雲彷彿觸手可及;
低頭,連綿蔥郁峽谷盡收眼底;
遠眺,白牆青磚苗家民居鱗次櫛比;
細瞧,錯落有致的梯田,
近觀,隨風搖曳的油菜花,
遠望,蜿蜒大氣的繞城河流,
仰視,急彎陡峭的盤山公路,
還有那峽谷間飄渺的薄霧,
竟紛紛湧入眼簾,怎麼看也看不夠。
橋下的梯田、苗寨、山路、河流,
構成一幅絕美的山水畫卷。
2、千戶苗寨
作者:程愫
苗族春天裡的景象,爛漫多姿,
如同仙女下凡給你帶來不盡的動感,
苗寨四月里的春風,暖洋洋的,
如同有一雙溫柔的小手在撫摸著我的臉龐,
感到有一種說不出的暢快。
我披著和煦的陽光走進了,
苗族侗族雷公山麓河流谷地。
這兒坐落著中國最大的原生態的凈土,
童話世界——西江千戶苗寨。
揭開她美麗的面紗,一睹她那神秘的風韻。
3、苗族人
作者:劉子成
我驕傲,我自豪,
我是來自大山深處的苗族人
我們民族雖然沒有自己的文字記載,
但我們並沒有遺忘歷史,
多少年來,
人們通過口傳方式,
一代接一代地傳唱著我們幾千年悲壯的歷史,
用刺綉形象地鐫刻著我們,
先祖們苦難的奔波歷程,
一輩接一輩完好地傳承著我們。
4、懷念我的西江苗寨
作者:王凡凡
西江苗寨的心跳,
訴說河谷坡上,
苗家兒女變遷的風骨。
疊嶂的吊腳樓喲,
你曾牽絆了,
多少懷情的男子?
楓林里,笑聲如舊。
夕陽里,炊煙,
成為桃園的美景。
我想,陶淵明似曾在,
這里陶醉。
是苗家少女,
載舞的節拍吧!
5、記往事
作者:侯繼紅
蘆笙歡快的潛響。
刀山火海的淵源,
典藏了,女兒紅,醇凈了,
南花綉娘的笑——
巴拉河畔,
燈光潛影了,
遠山的紅葉。
紡車,把歲月拉長。
板凳舞,把月亮皎潔。
大簸箕苗寨上,
遙望,吊腳樓前的女子,
委婉了,男孩的情。苗家歷法,
精確了,成長的速度。
子正人統的奠量。
1、苗族姑娘 作者:短刀 現代 你在古苗河的溫眸中沐浴 流水親吻你每一寸肌膚 你是湘江打磨千年的玉 你是月光下晶瑩剔透的永恆 苗族姑娘 是誰卸下了你銀飾的花冠 教高山的流水托起你沉睡的夢 你是整個山谷的公主 壁立千仞是鐵將軍把守 誰都不能輕易靠近 你是天地間最美的虹 苗族姑娘 出門的時候母親為你做好了衣裳 蠟染的駿馬盡情飛度 錦綉的鳳凰自由騰飛 你是深山清澈的泉 你是江天金色的鳳凰 我開始懷疑我的聽覺 你一定是從遠古一路歌唱而來 我開始懷疑我的視覺 你走路的時候河水泛著金光 我開始懷疑我的嗅覺 你回眸一笑山花正開得爛漫 我開始嫉妒那吻你的河水 我開始敬畏那護你的高山 你是水中的阿狄麗娜 你的溫柔讓星光迷亂 苗族姑娘 苗族姑娘 頭戴王冠 身穿史詩2、我是苗族人的漢子 作者:淡言 現代 我是苗族人的漢子 命中給過我陡峭的山峰,蔥郁的森林 伸手可及的鳥鳴 只要邁開腳步就能與草尖私語 我的財富不止於大山和溪流 不止於生輝的銀飾,古樸的吊腳樓…… 苗家妹動人的情歌也會 一次一次讓我的血液 千回百轉 我有古銅色的肌膚,鋼鐵鑄成的軀干 山的脊樑 我有大自然賦予的靈性 只需大吼一聲 群山就會回敬我一萬次回聲 無須舞台,無須伴奏 歌聲是從骨子裡流淌出來的 青苔輔就的地毯 只須借一片森林作背景 就讓彩虹掛在樹梢上 啄木鳥的鼓點就會讓你魂不守舍 我不是手執經筒修行的信徒 我也依戀 山外燈紅酒綠的滾滾塵世 喜歡夜色中璀璨的霓虹 喜歡那些異族的兄弟和姐妹,喜歡 那些與命運抗爭的子民,同情 街頭乞討的殘疾人,流浪的狗貓…… 我從不相信太陽從地平線上升起 我只知道 太陽是從苗寨的對面坡爬上來的 越過我家的屋檐 與裊裊升起的炊煙相遇 把溫暖傳遞給吊腳樓前掛著的 一排排豐腴的玉米 我是苗族人的漢子 我用一把蘆笙吹響愛情,親情,豐收 我的歌聲高過山峰 長過直白向東的河流,只因 我是蚩尤始祖的後裔,苗家的漢子3、西江千戶苗寨 作者:陳林海 現代 夜幕比我先到達西江 漫山遍野的燈光 早已為我准備好一場輝煌的盛宴 我木呆著 不知道從哪開始 才能摸到時間的軌道 雨是匆匆趕來的 一臉倦容 被我攙扶著從山腰走到山腳 吊腳樓躲在歷史的暗角 看熱鬧的人群 擠走了荷塘一夏的蛙鳴 我在想 第一盞燈是在哪個屋子裡最先點亮 然後再傳播火種 如果一年點亮一戶 那麼千戶千年的光陰 又要經歷多少艱辛磨難風吹雨打 這個屹立在天地間的露天博物館 把苗族文化擺放在山野間 用現代的方式演繹著 我真想像山間來回逡巡的風 從這一扇門穿過另一扇門 從這個朝代走到另一個朝代 (註:西江千戶苗寨位於黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮,是一個保存苗族「原始生態」文化完整的地方。)
4、苗族哭嫁 作者:獨上西樓 現代 哭完所有親人對自己的好 哭來所有親人 相送的豐厚嫁妝 明天我就離開父母 離開兄弟姐妹 離開生我養我的小村寨 隨喜歡又陌生的阿哥 去到從來沒有呆過的家 相處一個村寨的陌生人 今天 有一千個理由任性 今天 仍然是父母親最疼愛的閨女 今天 是兄弟姐妹們 形影不離的玩伴 今天 有一萬個理由哭嫁 我們以習俗的名義 給你幸福和庄嚴的儀式 哭嫁一個月 哭出所有的情感 前面那些手足情深的日子 在親情傾注中 我淚流滿面 請允許我哭得像個孩子 在哭嫁聲中 穿上苗族最美麗的服裝 戴上最愛的銀飾 我是從天上下凡的仙女 跨過娘家的門檻 美麗而自信 在我跨入婆家大門的那一刻 我會發自心裡微笑 給我深愛的人 和我喜愛的未來 我將成為最美的妻子 我將成為最好的媽媽 我站在哪裡啊 都是一道最美的風景5、假如苗語消失了 作者:尋安 現代 假如苗語消失了 世界將缺少一件交流的工具 民族森林裡將有一棵古老的大樹死亡 只留下乾枯的軀體 所有的知識,所有的傳承 都將隨飄葉落下,化作泥土 供養給其他的大樹 幾百年後 那美麗的苗服,那精緻的銀飾 那潔白無暇的鴿子花,那多子多福的石榴圖 所有的種種…… 都將接近死亡,或已經死亡 只留下一件件毫無生命力的器物 甚至連器物都不會留下 腐爛、風化在歷史的長河中 再過幾百年後 也許會有學者、考古學家知道但那又怎樣,徒留一聲聲可憐的嘆惜 到那時,還有幾個人 會記得"苗年」,會記得「四月八」 會挑花,會刺綉,會織錦,會蠟染 會製作那美麗的銀飾 對於苗族人而言,誰還會記得 也許都忘了 忘了苗族的歷史 忘了苗族的文化 忘了苗族的節日 忘了苗族的風俗 一切有關苗族的 苗族人都忘了 如果有一天 你遇見了我 我說我是苗族 但是 卻只能說其他民族的語言 只知道過其他民族的節日 你會怎樣看我 是憐憫,是嘲笑 還是無奈,又或是一笑而過 當今的社會 各行各業都競爭激烈 都遵循著自然的法則 強者生,弱著亡 苗族的語言正在逐步走向死亡 苗族語言的再生力正在不斷衰減 新生的事物,都一律沿用其他民族的名稱 什麼電腦,什麼手機,直接照搬 最可怕的是 許許多多的大人們,不再教導孩子們說苗族的話 不敢想像,幾百年後 苗族將往何處而去 還能往何處而去。
1、苗族姑娘作者:短刀 現代你在古苗河的溫眸中沐浴流水親吻你每一寸肌膚你是湘江打磨千年的玉你是月光下晶瑩剔透的永恆苗族姑娘是誰卸下了你銀飾的花冠教高山的流水托起你沉睡的夢你是整個山谷的公主壁立千仞是鐵將軍把守誰都不能輕易靠近你是天地間最美的虹苗族姑娘出門的時候母親為你做好了衣裳蠟染的駿馬盡情飛度錦綉的鳳凰自由騰飛你是深山清澈的泉你是江天金色的鳳凰我開始懷疑我的聽覺你一定是從遠古一路歌唱而來我開始懷疑我的視覺你走路的時候河水泛著金光我開始懷疑我的嗅覺你回眸一笑山花正開得爛漫我開始嫉妒那吻你的河水我開始敬畏那護你的高山你是水中的阿狄麗娜你的溫柔讓星光迷亂苗族姑娘苗族姑娘頭戴王冠身穿史詩2、我是苗族人的漢子作者:淡言 現代我是苗族人的漢子命中給過我陡峭的山峰,蔥郁的森林伸手可及的鳥鳴只要邁開腳步就能與草尖私語我的財富不止於大山和溪流不止於生輝的銀飾,古樸的吊腳樓……苗家妹動人的情歌也會一次一次讓我的血液千回百轉我有古銅色的肌膚,鋼鐵鑄成的軀干山的脊樑我有大自然賦予的靈性只需大吼一聲群山就會回敬我一萬次回聲無須舞台,無須伴奏歌聲是從骨子裡流淌出來的青苔輔就的地毯只須借一片森林作背景就讓彩虹掛在樹梢上啄木鳥的鼓點就會讓你魂不守舍我不是手執經筒修行的信徒我也依戀山外燈紅酒綠的滾滾塵世喜歡夜色中璀璨的霓虹喜歡那些異族的兄弟和姐妹,喜歡那些與命運抗爭的子民,同情街頭乞討的殘疾人,流浪的狗貓……我從不相信太陽從地平線上升起我只知道太陽是從苗寨的對面坡爬上來的越過我家的屋檐與裊裊升起的炊煙相遇把溫暖傳遞給吊腳樓前掛著的一排排豐腴的玉米我是苗族人的漢子我用一把蘆笙吹響愛情,親情,豐收我的歌聲高過山峰長過直白向東的河流,只因我是蚩尤始祖的後裔,苗家的漢子3、西江千戶苗寨作者:陳林海 現代夜幕比我先到達西江漫山遍野的燈光早已為我准備好一場輝煌的盛宴我木呆著不知道從哪開始才能摸到時間的軌道雨是匆匆趕來的一臉倦容被我攙扶著從山腰走到山腳吊腳樓躲在歷史的暗角看熱鬧的人群擠走了荷塘一夏的蛙鳴我在想第一盞燈是在哪個屋子裡最先點亮然後再傳播火種如果一年點亮一戶那麼千戶千年的光陰又要經歷多少艱辛磨難風吹雨打這個屹立在天地間的露天博物館把苗族文化擺放在山野間用現代的方式演繹著我真想像山間來回逡巡的風從這一扇門穿過另一扇門從這個朝代走到另一個朝代(註:西江千戶苗寨位於黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮,是一個保存苗族「原始生態」文化完整的地方。)
4、苗族哭嫁作者:獨上西樓 現代哭完所有親人對自己的好哭來所有親人相送的豐厚嫁妝明天我就離開父母離開兄弟姐妹離開生我養我的小村寨隨喜歡又陌生的阿哥去到從來沒有呆過的家相處一個村寨的陌生人今天有一千個理由任性今天仍然是父母親最疼愛的閨女今天是兄弟姐妹們形影不離的玩伴今天有一萬個理由哭嫁我們以習俗的名義給你幸福和庄嚴的儀式哭嫁一個月哭出所有的情感前面那些手足情深的日子在親情傾注中我淚流滿面請允許我哭得像個孩子在哭嫁聲中穿上苗族最美麗的服裝戴上最愛的銀飾我是從天上下凡的仙女跨過娘家的門檻美麗而自信在我跨入婆家大門的那一刻我會發自心裡微笑給我深愛的人和我喜愛的未來我將成為最美的妻子我將成為最好的媽媽我站在哪裡啊都是一道最美的風景5、假如苗語消失了作者:尋安 現代假如苗語消失了世界將缺少一件交流的工具民族森林裡將有一棵古老的大樹死亡只留下乾枯的軀體所有的知識,所有的傳承都將隨飄葉落下,化作泥土供養給其他的大樹幾百年後那美麗的苗服,那精緻的銀飾那潔白無暇的鴿子花,那多子多福的石榴圖所有的種種……都將接近死亡,或已經死亡只留下一件件毫無生命力的器物甚至連器物都不會留下腐爛、風化在歷史的長河中再過幾百年後也許會有學者、考古學家知道但那又怎樣,徒留一聲聲可憐的嘆惜到那時,還有幾個人會記得"苗年」,會記得「四月八」會挑花,會刺綉,會織錦,會蠟染會製作那美麗的銀飾對於苗族人而言,誰還會記得也許都忘了忘了苗族的歷史忘了苗族的文化忘了苗族的節日忘了苗族的風俗一切有關苗族的苗族人都忘了如果有一天你遇見了我我說我是苗族但是卻只能說其他民族的語言只知道過其他民族的節日你會怎樣看我是憐憫,是嘲笑還是無奈,又或是一笑而過當今的社會各行各業都競爭激烈都遵循著自然的法則強者生,弱著亡苗族的語言正在逐步走向死亡苗族語言的再生力正在不斷衰減新生的事物,都一律沿用其他民族的名稱什麼電腦,什麼手機,直接照搬最可怕的是許許多多的大人們,不再教導孩子們說苗族的話不敢想像,幾百年後苗族將往何處而去還能往何處而去。
長桌宴沿著古街一字擺開,旁邊坐滿了當地寨老和村民、從外地趕回家鄉過年的農民工,還有專程趕到苗寨過大年的中外遊客,共約1000餘人。
刨湯、臘拼、古藏肉、苗王魚、白切雞、野免肉、青岩豆腐、韭菜根……桌面上擺滿了苗族的傳統佳餚,美味飄香,令人陶醉。
苗寨千人長桌宴
「在這個寨子里生活,沒有孤獨和寂寞,每天的生活過得是有滋有味。」西江寨老侯天祥說,自己80多歲了還能吹蘆笙、唱民歌、跳蘆笙舞,冬天下田破冰摸魚。他參加了苗寨里的古歌隊,每天按時演出,有固定收入,生活不愁吃穿
七律
西江苗寨看吊腳樓
千戶參差依麓構,橫穿白水響輕柔。
晴陽早已檐頭掛,雨霧從來腳下遛。
耕作興苗騰鼓韻,銀雕飾寨競歌喉。
幺姑攔道勸清酒,臨別回眸夢自留。
西江千戶苗寨,位於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會貴陽市約260km。由十餘個依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工製作,其工藝具有極高水平。西江是一個保存苗族「原始生態」文化完整的地方,是領略和認識中國苗族漫長歷史與發展的首選之地。西江牯藏節、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發展的史詩,成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看台。
傣族村落都在平壩近水之處,小溪之畔大河兩岸,湖沼四周,凡翠竹圍繞,綠樹成蔭的處所,必定有傣族村寨.大的寨子集居二三百家人,小的村落只有十多家人.房子都是單幢,四周有空地,各人家自成院落.騰龍沿邊的住宅,多土牆平房,每一家屋內亦間隔為三間,分卧室客堂,這顯見是受漢人影響,已非傣族固有的形式;思普沿邊則完全是竹樓木架,上以住人,下棲牲畜,式樣皆近似一大帳蓬,這與《淮南子》所記「南越巢居」的情形完全符合,也正是史書所記古代僚人「依樹積木以居」的「干闌」住宅,這算是傣族固有的典型建築.這類竹樓下層高約七八尺,四無遮欄,牛馬拴束於柱上.上層近梯處有一露台,轉進即為一長形之大房,用竹籬隔出一個角來做主人的卧室並兼重要錢物的存儲處;其餘便是一大敞間,屋頂不甚高,兩邊傾斜,屋檐及於樓板,故無窗.若屋檐稍高者,則兩側亦有小窗,後面亦開一門,樓的中央是一個火塘,無論冬夏,日夜燃燒不媳,煮飯烹茶,都在這火上,主客集談,也都圍爐而蹲或坐.屋頂用茅草鋪蓋,樑柱門窗樓板全部用竹製成.此種住宅的建築,極為便易,只須伐來大竹,約集鄰里相幫,數日間便可造成;但也極易腐毀,每年經雨季後,便須重加修補.土司頭人的住宅,多不用竹而以木建,式樣仍似竹樓,只略高大,不鋪茅草而改用瓦蓋頂.西雙版納境內,傣族自己能燒瓦,瓦如魚鱗,三寸見方,薄僅二三分,每瓦之一方有一鉤,先於屋頂椽子上橫釘竹條,每條間兩寸許,將瓦掛竹條上,如魚鱗狀,不再加灰固,故傣族屋頂是不能攀登的,若瓦破爛需要更換,只須在椽子下伸手將破瓦除下,再將新瓦勾上就可.凡住此類房屋的,便算是村中的大戶了,就是車里宣慰衙門,建築式樣也不過如此,只是面積較一般傣族民間的木樓大得多,全樓用一百二十棵大木柱架成,長十餘文,闊七八丈,樓上隔為大小若干間屋,四周有走欄,但不開窗,故黑暗無光,樓下空無遮欄,只見整齊的一百二十棵大木柱排列著,任牛馬豬雞自由地在其中活動,這就是傣族最局統治者的官衙兼住宅了.這種上面住人下面養牛馬的屋宇,在西南邊區中普遍可以見到,例如哈尼、景頗、僳僳以至苗、瑤、黎諸族,住屋建築也如此式,惟下層多用大石或泥土築為牆壁.傣族的竹樓,則是下層四面空曠,每晨當牛馬出欄時,便將糞便清除,使整日陽光照射,住位於上層的人,不致被穢氣熏蒸.屋裡的傢具非常簡單,竹製者最多,凡桌、椅、床、箱、籠、筐,都全是用竹製成.家家有簡單的被和帳,偶然也見有緬地輸入的毛氈,鉛鐵等器,農具和鍋刀都僅有用著的一套,少見有多餘者,陶制具也很普遍,水孟水缸的形式花紋都具地方色彩.。
『拾』 如何評價譚維維的《花夜》
譚維維的《花夜》是上周節目中的一個異類,比起演唱技巧,整個表演更看重的是舞台氛圍。現代舞的加入和多媒體燈光的渲染讓觀眾被捲入一種舞台劇的觀賞氣氛中,劉歡就在點評中提到:「這個音樂很有戲劇感,一直是簡單的旋律狀態下醞釀戲劇情緒。」知名樂評人耳帝也在微博上對其大加贊揚:「譚維維在七年前寫的一首ProgRock《花夜》,融合搖滾、舞台劇、古風、原生態等眾元素,現在聽來依然大膽。算是她眾多原創作品中較為成熟的一個,展示出了那種陰森又神秘的儀式感,依我看,作為《大紅燈籠高高掛》的舞台劇音樂也恰如其分。」譚維維的這個作品固然是精緻的,但通過電視平台呈現,在一個比拼唱功的節目中和其他歌手同台競技,有些觀眾就不買賬了。「個人感覺這次表演形式大於演唱,論演唱覺得還是袁婭維好,論編曲還是常石磊好,整首歌不適合作為比賽來表演。」有網友仔細分析,也有網友直接表示「看不懂聽不懂」「不明覺厲」。