八墩是哪個電影里的人物

Ⅰ 《致命女人》旦旦與環環的結局是什麼

旦旦與環環是電視劇大漠情怨里的人物。致命女人該劇講述了60年代的家庭主婦，80年代的社交名媛和90年的律師，三位生活在不同年代的女性處理著婚姻中不忠行為的故事。

命運捉弄人，旦旦婚後發現自己有著羞於啟齒的疾病，不能與環環同房，此事又被人販子趙鎮得知，便乘機強佔了環環，使八墩一家蒙受羞辱，甘草狀告趙鎮無濟於事，旦旦找趙鎮復仇失敗，只得與環環遠走他鄉，八墩滿腔怨恨，傷心無奈坐在荒涼的大漠上。

Ⅱ 有關橋的故事

廣濟橋的民間傳說

廣濟橋橫跨韓江兩岸，經歷幾百年風雨依舊牢固如初，在古代生產力落後的情況下，在大江中建造這樣一座大橋，其難度極大，故民間有「仙佛造橋」的傳說。傳說中，廣濟橋是韓湘子和廣濟和尚建造的。當年八仙把鳳凰山的石頭化成豬群，爭先恐後奔向江的東面。橋建到江心，石頭便沒有了，何仙姑將手中的蓮花瓣化作18條木船，廣濟和尚拋下禪杖，化成大藤把18條船系住，這樣，整條大橋就建成了。人們為了紀念仙佛合力造橋的功績，便把此橋稱為「湘子橋」，又叫「廣濟橋」。

清雍正二年（1724），知府張自謙修廣濟橋，並鑄釒生牛二隻，分置西橋第八墩和東橋第十二墩，牛身上有「鎮橋御水」字樣，是為鎮水和栓系船隻而鑄造的。道光二十二年（1842年）東墩釒生牛被雷電擊墜入江中，後有民謠———「潮州湘橋好風流，十八梭船廿四洲，廿四樓台廿四樣，兩只釒生牛一隻溜。」而民間的傳說是當時大水為患，數百年鎮守在橋上兩頭釒生牛一頭在上面指揮，一頭跳入水中搬石御洪，最終精疲力盡而沉如江底……

古時候的趙州，就是現在河北的趙縣。趙州有兩座石橋，一座在城南，一座在城西。城南的大石橋，看去象長虹架在河上，壯麗雄偉。民間傳說，這座大石橋是魯班修的；城西的小石橋，看去象浮游在水面上的一條小白龍，活靈活現，傳說這座小石橋是魯班的妹妹魯姜修的。這兩座橋修得可好啦！舞台上演《小放牛》，還有這樣的唱詞：「趙州石橋魯班爺爺修，玉石的欄桿聖人留，張果老騎驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝。」這里就唱到了魯班修趙州橋的傳說。

相傳，魯班和他的妹妹周遊天下，走到趙州，一條白茫茫的洨河攔住了去路。河邊上推車的，擔擔的，賣蔥的，賣蒜的，騎馬趕考的，拉驢趕會的，鬧鬧攘攘，爭著過河進城。河裡只有兩只小船擺來擺去，半天也過不了幾個人。魯班看了，就問：「你們怎麼不在河上修座橋呢？」人們都說：「這河又寬、水又深、浪又急，誰敢修呀，打著燈籠，也找不著這樣的能工巧匠！」魯班聽了心裡一動，和妹妹魯姜商量好，要為來往的行人修兩座橋。

魯班對妹妹說：「咱先修大石橋後修小石橋吧！」

魯姜說：「行！」

魯班說；「修橋是苦差事，你可別怕吃苦啊！」

魯姜說：「不怕！」

魯班說：「不怕就好。你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻煩了。」 這一句話把魯姜惹得不高興了。她不服氣地說：「你甭直嫌我心笨手拙，今個兒，咱倆分開修，你修大的，我修小的，和你賽
一賽，看誰修得快，修得好。」

魯班說：「好，賽吧！啥時動工，啥時修完？」

魯姜說：「天黑出星星動工，雞叫天明收工。」一言為定，兄妹分頭准備。

魯班不慌不忙溜溜達達往西向山裡走去了。魯姜到了城西，急急忙忙就動手。她一邊修一邊想：甭忙，非把你拉下不可。果然，三更沒過，就把小石橋修好了。隨後她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什麼樣子了。來到城南一看，河上連個橋影兒也沒有。魯班也不在河邊。她心想哥哥這回輸定了。可扭頭一看，西邊太行山上，一個人趕著一群綿羊，蹦蹦竄竄地往山下來了。等走近了一看，原來趕羊的是她哥。 哪是趕的羊群呀，分明趕來的是一塊塊象雪花一樣白、象玉石一樣光潤的石頭，這些石頭來到河邊，一眨眼的功夫就變成了加工好的各種石料。有正方形的橋基石，長方形的橋面石，月牙形的拱圈石，還有漂亮的欄板。美麗的望柱，凡橋上用的，應有盡有。魯姜一看心裡一驚，這么好的石頭造起橋來該有多結實呀！相比之下，自己造的那個不行，需要趕緊想法補救。重修來不及了，就在雕刻上下功夫蓋過他吧！她悄悄地回到城西動起手來，在欄桿上刻了盤古開天、大禹治水，又刻了牛郎織女、丹鳳朝陽。什麼珍禽異獸、奇花異草，都刻得象真的一樣。刻得鳥兒展翅能飛，刻得花兒香味撲鼻。她自己瞅著這精美的雕刻滿意了，就又跑到城南去偷看魯班。乍一看呀，不驚叫了一聲。天上的長虹，怎麼落到了河上？定神再仔細一瞅，原來哥哥把橋造好了，只差安好橋頭上最後的一根望柱。她伯哥哥打賭贏了，就跟哥哥開了個玩笑。她閃身蹲在柳棵子後面，捏住嗓子伸著脖，「咕咕哏——」學了一聲雞叫。她這一叫，引得附近老百姓家裡的雞也都叫了起來。魯班聽見雞叫，趕忙把最後一根望柱往橋上一安，橋也算修成了。

這兩座橋，一大一小，都很精美。魯班的大石橋，氣勢雄偉，堅固耐用；魯姜修的小石橋，精巧玲瑰，秀麗喜人。 趙州一夜修起了兩座橋，第二天就轟動了附近的州衙府縣。人人看了，人人贊美。能工巧匠來這里學手藝，巧手姑娘來這里描花樣。每天來參觀的人，象流水一樣。這件奇事很快就傳到了蓬菜仙島仙人張果老的耳朵里。張果老不信，他想魯班哪有這么大的本領！使邀了柴王爺一塊要去看個究竟。張果老騎著一頭小黑毛驢，柴王爺推著一個獨輪小推車，兩人來到趙州大石橋，恰巧遇見魯班正在橋頭上站著，望著過往的行人笑哩！張果老問魯班：「這橋是你修的嗎？」魯班說：「是呀，有什麼不好嗎？」張果老指了指小黑驢和柴王爺的獨輪小推車說：「我們過橋，它經得住嗎？」魯班膘了他倆一眼，說：「大騾於大馬，金車銀輦都過得去，你們這小驢破車還過不去嗎？」張果老一聽，覺得他口氣太大了，便施用法術聚來了太陽和月亮，放在驢背上的褡褳里，左邊裝上太陽，右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術，聚來五嶽名山，裝在了車上。兩人微微一笑，推車趕驢上橋。剛一上橋，眼瞅著大橋一忽悠。魯班急忙跳到橋下，舉起右手托住了橋身，保住了大橋。
兩人過去了，張果老回頭瞅了瞅大橋對柴王爺說：「不怪人稱贊，魯班修的這橋真是天下無雙。」柴王爺連連點頭稱是，並對著才回到橋頭上來的魯班，伸出了大拇指，魯班瞅著他倆的背影，心裡說：「這倆人不簡單啦！」

現在，趙州石橋橋面上，還留著張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。到趙州石橋去的人，都可以看到，橋下面原來還留有魯班爺托橋的一隻大手印，現在看不清了。

自來橋的傳說
"有病不請醫生-自來瞧（橋）"，這一地名歇後語常聽人說，但自來橋這名字的來歷，很少有人能說清楚。一個雙休日，我回了老家明光，走訪了一些老人，這才知道它頗有點神奇的來歷。
自來橋位於明光市東南約40公里的群山之中，和滁州市、來安縣及江蘇的盱眙縣接壤，是歷史上著名的山區古鎮，清朝以前叫太平庵。傳說中北宋楊家軍的楊六郎、李開芳率太平軍北伐途中在這里駐扎過，太平軍失敗後洪秀全手下一個苗將軍也在此安營紮寨佔山為王。1940年春中國共產黨成立嘉山縣抗日民主政府，縣政府就設在自來橋鎮，首任縣長汪道涵。自來橋雖是個山區小集鎮，但它的地理位置決定了它的千年歷史。
緊挨著小鎮有一條不寬但也不算窄的清水河。枯水季節河水淺，兩岸過往行人得脫鞋卷褲涉水而過；雨季水深，過往行人及生意人要繞很遠的道，十分不便。早些年河上也架過森橋，不頂用，發了場大水，洪水下來就給沖了。再架，第二年洪水一下來又給沖了。
北宋時，有一年秋天大將呼延慶要到王村（今白沙王）探望舅舅，見兩岸百姓過往十分麻煩，就在太平庵住下來，召集當地有錢大戶出錢、百姓出工要建一座石橋。當橋基建成後橋面卻無合攏石，周圍雖然山多，但大石頭都是圓鼓楞墩的灰麻石，或是不耐壓的沙塵石，必須到較遠的地方去開采。無論是到老嘉山、中嘉山、魯山或是龍山，最近的也有40多里地，就是有合適的合攏石，當時當地也無運輸能力。呼延慶無奈，最後還是用林橋面，學撐兩年就被一場山洪給沖了。那以後一直留下兩個石橋墩。
一八五三年夏，洪秀全部下兩員猛將林鳳祥、李開芳率太平軍精銳部隊二萬餘人從揚州出發，實施洪秀全的北伐計劃，路經太平庵，無意中聽老百姓說起當年呼延慶幫助建橋之事。林、李兩將商議後，將部隊駐紮下來，決心要把這橋修好。這天下午林、李二位將軍帶領軍中幾名干過瓦匠、木匠、石匠的人和幾名偏將前往橋墩處，後又派快馬四處尋找合攏石。第二天早上有人返回稟報，澗溪以東的龍山石質堅硬，塊也大，是花崗石，只是無法運回。林、李二位將軍正犯愁呢，軍中一名偏將略通天文，他說近期有幾場暴雨，定會引起山洪暴發。到時借暴漲的山洪，用人順溜拖來，可使石橋合攏。林、李二將採納了那位偏將的建議，派人去上游開采巨大花崗石，另派人多准備粗長的麻繩。可一連幾天都是烈日當空，北伐任務也緊急，正不知如何是好時，突然第六天上午飯後烏雲滾滾，電閃雷鳴，傾盆大雨下個不停，機會來了。林、李二位將軍按原計劃立即派人冒雨行動，命令全軍石橋合攏後連夜開拔。
翌日，雨過天晴，河水漸退，人們發現一塊巨大的花崗石，橫擔在橋基上。消息迅速傳遍全鎮，圍觀者無不稱奇，人們七嘴八舌，有的說太平軍為太平庵百姓做了件大好事，對太平軍將士贊不絕口。鎮上有個富戶活龍活現地說，他一連在飛來廟燒了三天的香，感動了玉帝，玉帝派一神龜將花崗石馱來的，並說他親眼見的，那神龜的頭有笆斗大。這可是太平庵的吉祥之兆。在他的鼓動下，很多人又來到飛來廟燒香磕頭，感謝神靈。後來人們主動捐款在石橋的兩邊砌上石欄桿，橋的兩頭還立有石獅，從此自來橋遠近聞名。後來人們就太平庵改叫"自來橋"了。

Ⅲ 電影主人公叫環環.八墩叫什麼電影

摘要 電影主人公叫環環.八墩叫什麼電影，答案：《大漠情怨》。希望我的回答對你有幫助。

Ⅳ 民國時代人物關東

關中風雲，好像有兩個同名的電視劇 ，裡面有個叫八墩的，主要是玩飛刀，賭羊和駱駝

Ⅳ 老旦是一棵里的樹疤頓是第幾集

老旦是一棵里的樹疤頓是第12集。

劇中形形色色的硬漢、賭徒、土匪、農民、婆姨都是生存在黃土高原貧瘠土地上,背負著沉重的封建枷鎖,與命運作頑強的抗爭。劇中人物有著鮮明的個性、生動的語言、淳厚的古樸之風,把人間的冷暖、愚昧和狡譎展現得淋漓盡致。

劇情

老旦和甘草生了一個小孩叫旦旦，旦旦從小沒受過好的教育，很軟弱。後來，老旦（八墩）和甘草忍痛將「駱駝」兄弟留下的唯一念物—駱駝，換取了逃難的女子環環做兒媳，美好的生活前扮使全家激動不已，但人販子趙鎮用獸欲粉碎了老旦一家的憧憬。

他粗暴地強奸了環環，老旦（八墩）為維護自家的臉面和做人的尊嚴，一場糾紛又開始了，結果不盡人意，老旦憤然化作一棵大樹，結果給人留下無限遐想。

Ⅵ 我算是把男人看透了是什麼電影

《老旦是一棵樹》。

《老旦是一棵樹》是根據楊爭光的三部小說《賭徒》《棺材鋪》《老旦是一棵樹》改編合成的。

該劇從形式到內容都具有濃烈的西部風情特色、典型的西部古樸文化特點。

劇中形形色色的硬漢、賭徒、土匪、農民、婆姨都是生存在黃土高原貧瘠土地上，背負著沉重的封建枷鎖，與命運作頑強的抗爭。

劇中人物有著鮮明的個性、生動的語言、淳厚的古樸之風,把人間的冷暖、愚昧和狡譎展現得淋漓盡致。

劇情：

老旦和甘草生了一個小孩叫旦旦，旦旦從小沒受過好的教育，很軟弱。後來，老旦（八墩）和甘草忍痛將「駱駝」兄弟留下的唯一念物—駱駝，換取了逃難的女子環環做兒媳。

美好的生活前扮使全家激動不已，但人販子趙鎮用獸欲粉碎了老旦一家的憧憬。他粗暴地強奸了環環，老旦（八墩）為維護自家的臉面和做人的尊嚴，一場糾紛又開始了，結果不盡人意，老旦憤然化作一棵大樹，結果給人留下無限遐想。

Ⅶ 甘草八墩是哪個電視劇

《黃沙·青草·紅太陽》就1994年上映的劇情片，導演周友朝，主演鄭天瑋、孫海鷹。
影片講述了在一個草青水美的村莊，住著年輕的寡婦甘草和她六歲的兒子鎖陽。甘草給人做鞋為生。牛二是個走鄉小販，他愛戀甘草，把掙的錢都貼補了甘草母子的生活。甘草也為他縫衣做飯，但不讓他近身……

Ⅷ 老旦是一棵樹26分集劇情

西安電視台影視傳媒公司影片製作的24集電視劇持續《老旦是一棵樹》，是依據楊爭光的三部小說集《賭徒》《棺材鋪》《老旦是一棵樹》改寫生成的。

本劇從方式到內容都具備濃重的中西部風情特色、典型性的中西部古色古香文化藝術特性。劇中各式各樣的硬漢子、賭徒、匪徒、農戶、婆姨全是存活在黃土高原地區貧乏土地資源上,身負厚重的封建社會束縛,與運勢作堅強的斗爭。

劇中人物擁有明顯的個性化、生動的語言、淳厚的古色古香之風,把世間的冷熱、愚昧無知和狡譎呈現得酣暢淋漓。

故事情節一：小寡婦夏枯草愛著刀客八墩，小商小販「大象」愛著小寡婦夏枯草，刀客八墩被匪徒麻九所威脅，不可以和夏枯草過上幸福的生活，刀客八墩決策祛除匪徒麻九，設計方案和麻九甩用刀賭命，小商小販「大象」為讓自身愛著的女性過上向陽的生活，捨生殺了麻九，給了刀客八墩一條命。

故事情節二：匪徒楊明遠該做棺木買賣，為擴張買賣叫囂李胡倆家弄事出事。但被老旦（八墩）揭穿，此後引起了決戰。

Ⅸ 橋名字的由來 關於橋的故事與傳說

關於橋--橋的名稱由來，詩歌對聯等，與橋的傳說和故事~各種橋的特點和名稱的由來~：

盧溝橋位於北京城西南。關於這座西湖斷橋，最早叫段家橋。
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經常要爛斷，遊人十分不便。
橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裡捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白發老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白發老人臨別時，說道：「謝謝你們好心款待，我這里有酒葯三顆，可幫助你們釀得好酒。」說罷，取出三顆紅紅的酒葯，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒葯放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人，積蓄了一筆錢，准備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：「謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧!」說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進了湖裡。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發老人立於湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑
「騰橋」的由來早在明代以前，騰橋就已是撫州通往閩粵等地的重要通道。
當時有西坑郭，旱橋口，張家口，迷魂園，楊家巷，邱家排等幾個小村莊就散落在大路的兩邊。明洪武年間又有羅氏遷居至此。由於人口繁衍較快，村莊逐步擴大，漸漸的就與邱家排、旱橋口等小村連成了一個較大的村莊。
當時在村前有一小河，小河上有一座木橋供人過往。在木橋旁有棵巨大的楓樹，樹上附生著薜荔藤纏繞其身，後隨著薜荔藤的衍生繁茂，不少藤蔓隨風飄動並纏至橋身。因而往來行人就把這里叫做「藤橋村」。
一次，有一巡撫騎馬路過此橋，忽被橋邊樹藤絆倒，人馬皆跌於橋下的河水中。後問及地名為「藤橋」村時，該官謂這里水、草不利，皆以去之，並改水為「馬」，即為「騰」字。「騰橋」 由此得名。

酒仙橋的傳說

在過去北京東郊的酒仙橋地區是很荒涼的地方，從附近的地名比如：六公墳、王爺墳我們就可以知道過去這里是一片達官貴人的墓地。我20年前在酒仙橋的河邊還看見一塊殘碑，墓碑的基坐是雕刻的很精美的烏龜，碑體和基坐已經分離並有幾米的距離，殘碑的左面是滿文，右面是漢文，滿文我不認識，從殘缺的漢字中還能找出這樣的句子：「一等精部伲哈番……朕甚悼焉……」。可見墳墓的主人不是一般人物。橋名的由來，民間流傳著這樣一個故事。
從前，這里沒有盧溝橋，只有一個渡口，有個姓盧的山西人在渡口附近經商，生意非常興隆。一年秋天，他帶著錢財，搭乘田氏的擺渡船准備回老家探親，誰料田氏見盧錢財不少，頓起歹心，將盧氏翻入永定河中淹死，將銀元據為己有，也經起商來。
次年，田氏生個兒子，兒子10歲時，每天要打田氏三個嘴巴，不讓打就哭鬧不止，田氏十分懊惱，求教於老和尚。老和尚對田氏說，你這兒子是被害死的盧氏轉世而來的，與你算賬。田氏一聽，驚惶失措，求老和尚開恩救命，老和尚說：「救你不難，只要你把劫走的錢財都拿出來修座橋，讓過路行人不再受你們這些人的坑害就行了。」田氏聽了老和尚的話，請了不少工匠修起一座橋，橋修好後，田氏又向老和尚討教橋名，那老和尚微笑著說：「你這是還盧氏的賬，我看就叫盧溝橋吧 」盧溝橋的傳說就這樣流傳至今。
2.瀘定橋
大渡河水流湍急，兩岸都是高山峻嶺，只有一座鐵索橋可以通過。這座鐵索橋，就是紅軍北上必須奪取的瀘定橋。

——《飛奪瀘定橋》

瀘定橋東岸的《御制瀘定橋碑記》記載道：「橋成……繪圖來上，深愜朕懷，賜橋名瀘定。」原來，「瀘定橋」是清朝康熙皇帝所賜之名。「瀘」指瀘水，「定」是安定之意，意思是說，橋建成後瀘水一帶老百姓的往來就可以安定了。其實，大渡河與瀘水是兩條河流。康熙皇帝弄錯了。

當然，康熙的錯誤也是事出有因，當時四川能泰並未實地了解情況，相信民間傳說，認為大渡河

Ⅹ 老旦是一棵樹劇情介紹

根據楊爭光 小說《老旦是一棵樹》改編而來 西安電視台影視公司攝制的24集電視連續《老旦是一棵樹》,是根據楊爭光的三部小說《賭徒》、《棺材鋪》,《老旦是一棵樹》改編合成的。

該劇從形式到內容都具有濃烈的西部風情特色、典型的西部古樸文化特點。劇中形形色色的硬漢、賭徒、土匪、農民、婆姨都是生存在黃土高原貧瘠土地上,背負著沉重的封建枷鎖,與命運作頑強的抗爭。劇中人物有著鮮明的個性、生動的語言、淳厚的古樸之風,把人間的冷暖、愚昧和狡譎展現得淋漓盡致。

劇情一：寡婦甘草深愛著刀客八墩，小商販「駱駝」深愛著寡婦甘草，刀客八墩被土匪麻九所要挾，不能和甘草過上好生活，刀客八墩決定除掉土匪麻九，設計和麻九甩刀子賭命，小商販「駱駝」為讓自己深愛的女人過上嚮往的生活，捨身殺了麻九，給了刀客八墩一條命。

劇情二：土匪楊明遠該做棺材生意，為擴大生意挑釁李胡兩家弄事出人命。但被老旦（八墩）識破，從此引發了血戰。

劇情三：老旦（八墩）和甘草忍痛將「駱駝」兄弟留下的唯一念物—駱駝,換取了逃難的女子環環做兒媳.美好的生活前扮使全家激動不已,但入販子趙鎮的獸欲粉碎了老旦一家的憧憬。他粗暴地張奸了環環,老旦（八墩）為維護自家的臉面和做人的尊嚴,一場糾紛又開始了,結果印不盡人意,老旦憤然化做一棵大樹。