嘉穀哪個電影

⑴ 如何評價《我的個神啊》這部電影

PK藉助電視辯論節目轉播、也是阿米爾汗藉助電影宣稱：神有兩個，一個造物主，我們對其一無所知；另一個是虛構的神（印度教、伊斯蘭教和基督教的神），並不存在。人們既不能了解神，也不能保護他。如果仍迷戀於「神」，不同宗派各執己見，只能增加彼此的仇恨和加速自我的毀滅。
一部電影作品能作出關注人類思想和生存的宏大思考，達到了藝術層面的極限，也是阿米爾汗的本色表現。我們對慣於發生的事情失去了反思能力，以為一切理所當然。如果換上一雙慧眼再次審視，才發現他們如此荒謬。外星人PK的滑稽可笑，反襯出人類的虛偽和愚昧。電影中對宗教的拷問和反思，是人類亟待回應和解決的問題。阿米爾汗的表現一如以往的出色，即使之前出扮演過許多成功的角色，但毫無代入感。在電影中，他就是那個傻、呆、憨、直的外星人PK。覺得遺憾的是，收尾太過倉促，嘉穀和沙弗萊茨的愛情故事太過主觀煽情，缺乏感染力。PK對嘉穀產生情愫，也缺少來由。最重要的是，電影對人類宗教思想和行為的反思，終止在簡單的結論上，終於不能使主題達到更高層次的升華，影響《我滴個神啊》成為偉大的作品。

⑵ 我的個神啊 ）720p電影版本

一 路觀看到 於肯 相信 站正面的眼家的飛船遙者賈為 能讓他回度的文們，瞬間勾住了在場所有有看到他古，陪伴他踏上在 自 人的目光拉吉普特化 進行了深刻的探討原來沒己身了 心地 善良的嘉 谷。可在得知嘉穀的情

⑶ 印度電影《我的個神啊》（2015）

雖然早就聽說過，據說是反映印度宗教問題的。但直到昨天才看了這部電影，兩小時三十六分鍾，印度電影一貫的長度。

看開頭像科幻片，在印度的一片沙漠地區，主角阿米爾汗從飛碟上走下來，脖子上帶著個一閃一閃冒綠光的遙控裝置，瞪著兩只大眼睛像個大傻子似的。（這種表演方式我並不喜歡，為了突出他是外星人就得演成這樣嗎，全程瞪著眼睛還抹著黑紫色唇膏，觀感並不好）

結果這個傻子被一個挎著大錄音機的刁民搶走了閃綠光的遙控器，唉，地球人真是不友好，讓他沒法回到自己的星球了。

接下來畫風突變，鏡頭切換到比利時，短發的美麗女主角因為要去聽一場詩歌講座邂逅了未來的知心愛人，二人在風景如畫的街頭流連徜徉，畫面真是美啊！這一段顯然變成了愛情片。

下面的內容就是要安排男女主角（外星人和嘉古）偶遇了，嘉穀和那個巴基斯坦小伙婚沒結成，回到了印度在電視台做新聞記者兼主持人，她不想編造假新聞就上街尋找新聞點，遇到了戴著黃頭盔發傳單的外星人，當然她並不相信他真的是外星人，卻憑直覺預感到這是個有趣的人。她一路追蹤慢慢了解到他的非凡之處，並且相信了這確實是個有超能力的外星來客。

這里有一段讓人好心酸，那一刻我也不嫌棄外星人瞪著大眼珠子了。嘉穀發現外星人分析得（下圖)確實是真相後再次找到他，發現他孤零零坐在通往地下通道的台階處，在嘎嘣嘎嘣啃胡蘿卜，這個單純又無助的外星人真是讓人心疼。

電影中間部分一般，不是特別好看，主要表現那個胖禿子神棍怎麼故弄玄虛欺騙廣大信徒，外星人在尋找遙控裝置的過程中如何加入各種宗教以求尋得神的幫助，結果卻被地球上的各種信仰弄昏了頭，因不了解各教派的區別而多次被追打（阿米爾汗跑得很搞笑）。

到電影後半部分就很好看了，嘉穀通過電視台既幫助外星人找回了遙控器，也暴露了禿子神棍欺騙信徒的丑惡嘴臉。（我發現凡是神棍都有個共同點就是口才肯定不錯，腦筋也靈活，不然怎麼出來騙人。他們懂得利用人們的弱點來達到自己的目的）

而外星人也幫助嘉穀聯繫上了失散的戀人，盡管這個外星人也早已喜歡上了她，但單純高尚的外星人還是遵循了「愛她就給她自由，愛她就成全她」的准則，帶著那個一直挎著的大錄音機和兩大箱電池坐飛船離開了地球。

這一段是淚點啊，反正我是哭了，他生活的星球都是靠大腦交流而不是靠語言，所以他不會撒謊，但是在離開的時候，他學會了像地球人一樣撒謊以掩飾對她的愛。幸好嘉穀發現了他的謊言，不然會讓人很遺憾，所謂「心悅君兮君不知」其實是很悲情的。

我特別喜歡他倆跳舞那一段，外星人教給嘉穀自己星球上的人是如何變開心起來的，阿米爾汗168的身高在176的女主面前就像個小男生，他跳起舞來也像個牽線木偶一樣滑稽可愛。

還有就是電影中有兩個人雖然戲份不多但給人印象很深，一是嘉穀電視台的負責人（下圖中穿綠T恤的那位），我疑心是不是印度電視台的領導真的這么有見識、有膽量、有情懷，但確實這個人很帶勁啊！

另外一個是撞了外星人原本要溜但又回來幫他的那位大哥（上圖），他脫下自己的紅鞋子打了那個搶外星人遙控器的無恥之人，並且准備把這個壞人押送到德里做證人，可惜的是他們一下火車就遇到了恐怖襲擊，兩個人都被炸死，這一段很突然，一下子就讓人心情沉重起來，但另一方面也是批判控訴了恐怖襲擊，按語文的套路叫升華了一部分主題吧。

看到這樣的電影總是會忍不住和我們國內的電影作比較:論膽量，人家印度作為多宗教國家敢於諷刺揭露宗教亂象；論情懷，幫助那對老夫妻去五星酒店結賬的片段就足能打動人心；論搞笑，阿米爾汗的喜劇天分有目共睹；論深刻，探討宗教信仰已經算形而上；即便是單論愛情，開頭結尾的愛情也足夠動人！

這么看來，我們的電影絕對是差了一大截啊！

(我是在優酷上看的原聲，聽說院線中文版是王寶強給阿米爾汗配音，招來罵聲一片也在情理之中。

另外，阿米爾汗當時已經是五十歲的人了，難得還能有那麼純真的眼神。)

⑷ 印度電影我的神呀嘉穀妹妹的扮演者

安努舒卡·莎瑪。安努舒卡·莎瑪畢業於卡梅爾蒙特學院，於2015年5月22日參演的《我的個神啊》上映，在劇中飾演嘉穀的妹妹，是一個記者，勇敢善良，陪伴男主PK踏上了尋神之路。

⑸ 請問你看過的最搞笑的外國電影是哪一部

印度喜劇影片《我的個神啊》，講述一個赤身裸體的外星男子遺落在地球，自己身上的遙控裝置被偷，看到人類穿著各式各樣的衣服，對於不明白車子為什麼「自己會跳舞」的他，但卻知道順手牽羊從車子上拿衣服穿，西服配裙子走在大街上被人們嘲笑，順來的錢包里有帶人頭的「紙片」，學著別人的樣子去花錢， 搞笑 的是他以為所有帶老頭兒頭像的紙都能換錢，不過他確實聰明，弄明白了什麼樣的「紙片」能換東西。 不會說話的外星人看到一個胖大哥的褲子被屁股夾住，上手就去幫忙差點被打，就這樣不小心被車撞了，醫生診斷失憶，司機善心大發收留了他，大哥嘰哩哇啦說了一通他聽不懂，需要握住別人的手把語言傳輸給自己，把大哥嚇得以為他失憶連男女都不分了，大哥帶他去逛窯子，他握住妓女的手花了六個小時，把妓女的語言傳輸給了自己，大哥告訴他去德里找被偷掉的遙控裝置。 來到德里警察不管他的事，他想到了人們口中說的「神」，希望「神」能幫助他找到遙控裝置，鬧出了一系列啼笑皆非的笑話，把所有的「神」都信奉了一遍，吃了不少苦，去沒有得到「神」幫助的外星人，感到無助和焦慮，偶然間看到一個表演者和畫中的神長相一樣，他發瘋的追逐人家，跑到了塔帕茲的演講會場，並看到了自己的遙控裝置。 主持人嘉穀說服外星人做節目，外星人通過自己能讀取別人內心的能力，逐步揭開了塔帕茲偽神論的真面目，拿回了自己的遙控裝置，並幫助嘉穀和男朋友重歸於好，愛上嘉穀的外星人隱藏了自己的愛，帶著錄有嘉穀聲音的磁帶回外星了。 影片以倒序的手法，詼諧 搞笑 ，卻又令人驚醒深思。

說起這部電影啊，哈哈。。。。讓我笑會，笑死人了。。。

白頭神探是部老片了，裡面的無厘頭可謂是後現代無厘頭的模板了。

讓我印象最為深刻的是，白頭神探的搭檔過去緝毒，一屋子都是帶槍的毒販，搭檔雙手握槍，本打算一腳猛踹，門開，然後來上一句「freeze」來個団殲，結果一腳把門踹爛了，哈哈。。。。。。。哎呀，現在想想都覺得 搞笑 ，哈哈。。。不好意思，讓我再笑一會兒。。哈哈。。。

腳卡在了門上，取都取不下來，等他進了屋，毒販個個手持槍，傻眼了，被打成了馬蜂窩，還是堅強的站著，走出門外，神似星爺電影裡面的某些橋段。

另外「扔肥皂」應該也是白頭神探裡面的橋段了，白頭神探穿了件帶鎖的鋼鐵四角褲，編劇真是腦洞大開了。

主演萊斯利·尼爾森的表情也是相當到位，做了壞事、錯事，一臉的正經配上飄忽的眼神，看著就想笑，哈哈哈。。。

五星推薦。

《上帝也瘋狂》第一個閃現在我的腦海，想不到這個電影比我的年齡還大，在我還沒有誕生的時候，這部電影就誕生了。與它最早相遇是在2008年。觀看它的時候有哭有笑，有時侯，笑得流淚，有時侯，感動得流淚。

我看過很多人從各個角度分析過《上帝也瘋狂》，其實導演剛開始拍的時候並沒想的那麼深刻，但是上映後的反響竟然如此深刻而且效果強烈。但是我通過了解導演尤易斯之後，我更相信了他的內心初衷。

導演尤易斯，1921年5月30日生於南非東部一個小鎮。總共拍了24部電影，他是很有才華的導演，我是看過《上帝也瘋狂》後才知道他的。

《上帝也瘋狂》是他的上乘電影之一。不拘泥、不做作，電影中就算不起眼的一隻土拔鼠也會讓人愛的忍俊不禁。

還有影片的靈魂人物歷蘇也是需要稱贊的。導演尤易斯為了找到合適的土著演員不惜花了整整三個月。而最令人意外的是歷蘇在此之前只見過3個白人。不得不說這真是上帝安排的機緣巧合。

這是一個質朴的、開心的電影。它從來不會讓生活失去希望。

好了，更多的感受你可以自己去看下這部電影，真的能讓你開心一整天…

我回憶了一下。感覺《絕地奶霸》又名超級媽媽，這部電影很 搞笑 的。

這是一部由黑人喜劇明星：馬丁·勞倫斯主演的歐美喜劇電影。由雷加·戈斯內爾執導。影片講述的是FBI探員馬高·特納化妝成一個超過二百磅重，人見人愛的「胖大媽」的故事。

大概劇情就是，馬高·特納接到一個任務是追捕一個搶劫銀行的逃犯。為了獲得逃犯的線索和行蹤。而偽裝的一個二百磅重的胖大媽。和隨後發生的一系列故事。

建議有想看的還是自己去看，了解一下。

最後謝謝大家的閱讀！

要說外國電影里最 搞笑 的，我覺得《虎口脫險》算是一個吧。

《虎口脫險》是最著名的二戰時期的喜劇電影，它的出現給全世界的人民帶來了歡樂，當年呢，也曾創下了法國 歷史 上最高的票房紀錄。影片中的兩個法國小老頭兒無疑是全片中的活寶，一個是路易.德.費內斯飾演的指揮家，一個是布爾維爾飾演的油漆工。前者脾氣暴躁，蠻不講理，占盡油漆工的便宜。後者老是憨厚，總是被指揮家欺負，但是兩個活寶迫於形勢，只能團結一心，成功搭救了因任務失敗而降落在德國統治區的空軍軍官。

整個影片呢，充滿了緊張氣氛而又處處幽默滑稽。路易.德.費內斯的喜劇天賦和精湛的表演是該片成功的重要原因，他也是我國觀眾非常喜歡的一個外國喜劇演員。

到現在我也忘不了的是影片中那個 搞笑 的德軍士兵，自己把自己的飛機打下來，稱得上是經典的一幕。

最後咱們再說說裡面的德國人，其實少校是我相當佩服的一個人，精通法語，英語也不錯，而且挺精明的，算是一個難纏的對手。而且影片里邊的德國人大多都表現出了良好的教養，比如說尊重女性及舉止文明，紀律嚴明，甚至還能和佔領國法國人聯歡，完全沒有給觀眾留下聲名狼藉的侵略者的印象。

這么多年過去了，到現在我還時不時地翻出《虎口脫險》來看上一遍。到現在還是看一遍笑一遍，看得津津有味兒。

凡事沒有絕對的，再 搞笑 的電影都會有人覺得不 搞笑 ，青菜蘿卜各有所好，只是說相對來比較 搞笑 。今天就給大家講講我看過的，個人覺得最 搞笑 的外國電影。

電影名字《金館長對金館長對金館長》

聽到這個名字大家是不是覺得很熟悉呀，對！沒錯！就是那個金館長表情包，一部電影不是很火，但是影片中 劍道金館長（崔成國） 的表情包卻火遍中國的韓國喜劇電影，相信看過這部電影的應該並不多。

影片中居然三個館長都姓金，你們說巧不巧。哈哈。。。（ 迷之微笑 ），自古有英雄就會有美人，三個館長為了爭奪村裡第一的位置而展開互相爭斗。

笑點一

五毛錢特效的開場差點沒把我笑噴，果然是喜劇必備套件，原來不只是國內劇組節約，外國也有。。。哈哈，只是如果像褲襠藏雷和手撕鬼子這種估計就進不了國內了吧，（ 又是一陣邪魅的微笑 ）

笑點二

劍道金館長（崔成國）和小朋友玩 游戲 都要作弊，這個橋段被做成了表情包，人才啊，也不得不說，崔成國的面部表情是真的很豐富啊。

笑點三

比武招親，對！也就國產劇里的情節被模仿了，嘻嘻（ 開玩笑呢 ），兩位村裡的老館長要和新來的中國功夫館長一起爭奪 美人（朴社長女兒） ，而使出一系列哭笑不得的招數。

給大家推薦一部1月25號上映的科幻電影《死侍2:我愛我家》不知道是不是最 搞笑 的，但是我所看的最 搞笑 的外國電影咯。

該片從未按套路出牌，笑點也層出不窮，有時讓你捧腹大笑，有時讓稍顯疲憊。如果喜歡看有點幽默感的喜劇科幻片，這部電影可以一試。

在這里就不劇透啦，喜歡的人一定要去看哦。

《洋蔥電影》，沒錯，就是它。看到這個題目的時候，第一時間想到的就是這部影片。

電影的出版方是：The Onion（洋蔥），作為全球最沒有事實依據的傳媒，它通過報紙和網站以諷刺的手法對某些國際，國家和地方新聞進行報道。

《洋蔥電影》以一期新聞播報節目為主線，加入瘋狂廣告，嘉賓訪談，專題節目等，以美國式的幽默來調侃和諷刺現實 社會 。開涮對象，從日常的家居生活到流行文化，zheng生活和美國傳統價值觀念等，一本正經地開始不正經。

電影中持槍找工作，假裝純情的女歌星， 科技 產品過分更新換代，不靠譜的新聞以及種族問題等等這些片段，令人發笑的同時也不禁會讓你深思。可以用這樣一句話來形容它: 比紀錄片下流，比下賤片嚴肅 。實乃是居家必備之良品。

我是無名之輩，身處茫茫人海

剛看完的一部電影

《一個叫歐維的人決定去死》

如果不加書名號也是不會想到這是電影名

主人公59歲，脾氣古怪，所以在電影里開始是個讓人討厭的老頭

因為妻子的離開，讓她異常的孤單，每次和別人吵架完回到妻子墓碑前抱怨

他的一生充滿著不幸，在之後更因為工作的事情，他決定自殺，就在他自殺的時候總是因為一些原因死不了，這讓人爆笑不止

還有他和鄰居發生的一系列也是讓人忍俊不禁。

就是一個「糟老頭子」

電影有笑有感動，引人深思，是值得一看的好電影

標題要說看過最 搞笑 的影片，我想到了由托德·菲利普斯導演的《宿醉》。它是一部發生在賭城拉斯維加斯的喜劇電影，電影講述了三個伴郎在聚會中大醉，醒來後發現新郎不見了，這樣他們就必須得想起昨晚都做了些什麼，以便於找回新郎，使婚禮能夠順利舉行。

這荒唐的宿醉後，三個伴郎百思不得其解的是，不但和他們一起的準新郎不知所蹤，而且他們所住的酒店

⑹ 陶淵明 讀山海經·其一

《讀山海經其一》

作者：陶淵明

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。
俯仰終宇宙，不樂復何如？

注釋：

1、這組詩共十三首，這是第一首。山海經：一部記載古代神話傳說、史地文獻、原始風俗的書。
2、孟夏：初夏。農歷四月。
3、扶疏：枝葉茂盛的樣子。
4、欣有托：高興找到可以依託的地方。
5、深轍：軋有很深車轍的大路。
6、頻回故人車：經常讓熟人的車調頭回去。
7、歡然：高興的樣子。
8、與之俱：和它一起吹來。
9、泛覽：瀏覽。周王傳：即《穆天子傳》，記載周穆王西遊的書。
10、流觀：瀏覽。山海圖：帶插圖的《山海經》。
11、俯仰：在低頭抬頭之間。終宇宙：遍及世界。

翻譯：

孟夏的時節草木茂盛綠樹圍繞著我的房屋，
眾鳥快樂地好像有所寄託，
我也喜愛我的茅廬耕種過之後，
我時常返回來讀我喜愛的書，
居住在僻靜的村巷中遠離喧囂，
即使是老朋友駕車探望也掉頭回去（我）歡快地飲酌春酒，
採摘園中的蔬菜細雨從東方而來，
夾雜著清爽的風泛讀著《周王傳》，
瀏覽著《山海經圖》。
（在）俯仰之間縱覽宇宙，
還有什麼比這個更快樂呢？

賞析：

《讀山海經》是陶淵明隱居時所寫13首組詩的第一首。詩的前6句向人們描述：初夏之際，草木茂盛，鳥託身叢林而自有其樂，詩人寓居在綠樹環繞的草廬，也自尋其趣，耕作之餘悠閑地讀起書來。情調顯得是那樣的安雅清閑，自然平和，體現出世間萬物、包括詩人自身各得其所之妙。

接下來描寫讀書處所的環境。詩人居住在幽深僻遠的村巷，與外界不相往來，即使是前來探訪的老朋友，也只好駕車掉轉而去。他獨自高興地酌酒而飲，採摘園中的蔬菜而食。沒有了人世間的喧鬧和干擾，是多麼的自在與自得啊！初夏的陣陣和風伴著一場小雨從東而至，更使詩人享受到自然的清新與愜意。

詩的最後4句概述讀書活動，抒發讀書所感。詩人在如此清幽絕俗的草廬之中，一邊泛讀周王傳，一邊流覽《山海經圖》。周王傳即《穆天子傳》，記敘周穆王駕八駿游四海的神話故事；《山海經圖》是依據《山海經》中的傳說繪制的圖。從這里的泛覽、流觀的讀書方式可以看出，陶淵明並不是為了讀書而讀書，而只是把讀書作為隱居的一種樂趣，一種精神寄託。所以詩人最後說，在低首抬頭讀書的頃刻之間，就能憑借著兩本書縱覽宇宙的種種奧妙，這難道還不快樂嗎？難道還有比這更快樂的嗎？

本詩抒發了一個自然崇尚者回歸田園的綠色胸懷，詩人在物我交融的鄉居體驗中，以純朴真誠的筆觸，謳歌了宇宙間博大的人生樂趣，體現了詩人高遠曠達的生命境界。

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。群鳥欣有托，吾亦愛吾廬。詩人起筆以村居實景速寫了一幅恬靜和諧而充滿生機的畫面：屋前屋後的大樹上冉冉披散著層層茂密的枝葉，把茅屋掩映在一派綠色中，滿地的凄凄綠草蓬勃競長，樹綠與草綠相接，平和而充滿生機，盡情的展現著大自然的和諧與幽靜。綠色的上空鳥巢與綠色掩映的地上茅屋呼應，眾多的鳥兒們環繞著可愛的小窩歌唱著飛來飛去，重重樹簾籠罩的茅屋或隱或現，詩人踏著綠草，徜徉在綠海中，飄逸在大自然的懷抱中，在任性自得中感悟著生命的真諦。這是互感欣慰的自然生存形態，是萬物通靈的生命境界，既耕亦已種，時還讀我書。四月天耕種基本結束，乘農閑之餘，詩人偷閑讀一些自己喜歡的書。人生歸有道，衣食固其端，衣食是生命必備的物質需求，詩人自耕自足，沒有後顧之憂，無須摧眉折腰事權貴，換取五斗糧，在精神上得到自由的同時，詩人也有暇余在書本中吮吸無盡的精神食糧，生活充實而自得，無慮而適意，這樣的生活不只是舒暢愉悅，而且逍遙美妙。

窮巷隔深轍，頗回故人車。歡然酌春酒，摘我園中蔬。身居偏僻陋巷，華貴的大車一般不會進來，偶爾也有些老朋友來這里享受清幽。窮巷隔深轍，頗回故人車根據下文的語境應分兩句解，上一句是說身居偏僻陋巷隔斷了與仕宦貴人的往來。下一句中的頗回不是說因深巷路窄而回車拐走，而是說設法拐進來的意思，根據本文語境頗回在這里應當是招致的意思。老朋友不畏偏遠而來，主人很是高興，拿出親自釀制的酒，親自種的菜款待朋友，這里除了表示對朋友的熱情外，同時含有詩人由曾經的士大夫轉為躬耕農夫自得的欣慰。這是詩人對勞動者與眾不同的觀念突破，詩人拋棄做官，順著自己愛丘山的天性做了農夫，在世俗意識中人們是持否定與非議的。詩人卻以羈鳥戀舊林世俗超越回歸了田園，是任性自得的選擇，且自耕自足衣食無憂，是值得贊美的事。這里凸顯詩人以自己辛勤的勞動果實招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更顯得厚重與真摯。

微雨從東來，好風與之俱。這里一語雙關，既寫了環境的滋潤和美，又有好風吹來好友，好友如好雨一樣滋潤著詩人心田的寓意。泛覽周王書，流觀山海圖，這里泛覽流觀寫的非常隨心所欲，好像是在輕松愉悅地看戲取樂一樣。詩人與朋友在細雨蒙蒙，微風輕拂中飲酒作樂，談古論今，引發了詩人對閑余瀏覽《山海經》《穆天子傳》的一些感想，詩人欣慰地對朋友說：他不僅是在皈依自然中覓到了樂趣，還在《六經》以外的《山海經》與《穆天子傳》的傳說中領略了古往今來的奇異風物，詩人的人生境界不但在現實中得到拔高，而且還在歷史的時空中得到了進一步的補充與升華，這俯仰間的人生收獲，真使人歡欣無比！

與詩人生命交融一體的不僅是草木飛鳥，還有共享良辰美景的朋友，詩人體驗到不僅是融入自然的怡然興致，還有書中帶來的時間長河中積淀的風物賞識，這樣的人生快樂，在昏昏然的官場上是無法得到的。詩人在與天地與古今與人與物的交融中，合奏出宇宙運行中至高至美的歡樂篇章。

此詩貌似信手拈來的生活實況，其實質寓意深遠，詩人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命贊歌。

陶淵明 歸園田居·其一

《歸園田居其一》

作者：陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。

注釋：

1、少：指少年時代
2、適俗：適應世俗。韻：情調、風度。
3、塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這里指仕途。
4、羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
5、南野：一本作南畝。際：間。
6、守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有巧官拙官二詞，巧官即善於鑽營，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。
7、方：讀作旁。這句是說住宅周圍有土地十餘畝。
8、蔭：蔭蔽。
9、羅：羅列。
10、曖曖：暗淡的樣子。
11、依：輕柔的樣子。墟里：村落。
12、這兩句全是化用漢樂府《雞鳴》篇的雞鳴高樹顛，犬吠深宮中之意。
13、戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。
14、虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。
15、樊：柵欄。樊籠：蓄鳥工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說自己像籠中的鳥一樣，重返大自然，獲得自由。

翻譯：

從小沒有投合世俗的氣質，
性格本來愛好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網中，
一去就是三十年。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，
養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒，
依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，
茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著後檐，
桃樹、李樹羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見，
樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。
狗在深巷裡叫，雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，
空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子裡面，
現在總算又能夠返回到大自然了。

賞析：

公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願為五斗米折腰向鄉里小兒，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後愉悅的心情。這是第一首。

陶詩通常呈現素淡平易的面貌，不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說：其詩質而實綺，癯而實腴。（《與蘇轍書》）又說：淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。（《冷齋詩話》引）東坡偏愛陶公之為人，尤推崇其詩，以為自古無人能及，反復吟詠，爛熟在胸，並一一唱和，著有《和陶集》，體驗實較常人為深。這一首主要體現其質朴中的深味，散緩中的精巧。

起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質。所謂適俗韻無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以愛丘山。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的韻和性，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。一去三十年，當是十三年之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：呵，這一別就是十三年了！內中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是誤入塵網，卻是情性未移。羈鳥戀舊林，池魚思故淵，兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、嚮往新生活的情緒；再從這里轉接下文：開荒南野際，守拙歸園田，就顯得自然妥貼，絲毫不著痕跡了。守拙回應少無適俗韻因為不懂得鑽營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡於俗世；歸園田回應性本愛丘山既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

從沖突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一帶的風光。這里描寫的一切，是極為平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在讀者面前，使人悠然神往。這是有點兒像世外桃源的光景的。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。（《桃花源記》）其實，幻想的桃源也好，現實的鄉村也好，都是表現著陶淵明的一種理想：合理的社會，應當是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當然不可能實現；陶淵明筆下的鄉村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構造，卻給人以美的安慰。文學常常起著這樣的作用。

這一段初讀起來，只覺得自然平淡，其實構思安排，頗有精妙。方（同旁）宅十餘畝，草屋八九間，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡朴。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競艷於堂前，素淡與絢麗交掩成趣。前四句構成一個近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境，單這近景還不足顯示。所以接著把筆移向遠處的景象：曖曖遠人村，依依墟里煙。曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景緻，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉到兩句遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。讀到這里，人們或許會覺得還缺少點什麼。是的，這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人並沒有忘記這一點，請聽，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛，一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》雞鳴高樹顛，狗吠深宮中而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，和整個畫面也最為和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂小國寡民、雞犬之聲相聞，民老死不相往來的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，那種為人傳誦的所謂以動寫靜的筆法，未免太強調、太吃力。

從寫景轉下來，是這樣兩句：戶庭無塵雜，虛室有餘閑。塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不願乾的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令人愉快的，倒不在這悠閑，而在於從此可以按照自己的意願生活。全詩便以這樣兩句收結：久在樊籠里，復得返自然。自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭少無適俗韻，性本愛丘山相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。

自來評陶詩者，多強調其自然簡淡的風格，至有陶淵明直是傾倒所有，借書於手，初不自知為語言文字，淵明所謂不煩繩削而自合之類的說法。其實，詩總是詩，自然的藝術仍然是藝術，甚至是一種不易求得的藝術。真正隨意傾吐、毫不修磨，也許稱得上自然，但絕非自然的藝術。從這詩來看，在謀篇布局、逐層推進，乃至每個細節的刻畫方面，都非草率從事，實是精心構思、斟字酌句、反覆錘煉的結晶。只是有一種真實的情感始終貫穿在詩歌中，並呈現為一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。

擬古其一

李白 擬古其一

青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。

銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。

瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。

別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。

感興其一

李白 感興其一

瑤姬天帝女，精彩化朝雲。宛轉入宵夢，無心向楚君。

錦衾抱秋月，綺席空蘭芬。茫昧竟誰測，虛傳宋玉文。

洛浦有宓妃，飄颻雪爭飛。輕雲拂素月，了可見清輝。

解佩欲西去，含情詎相違。香塵動羅襪，綠水不沾衣。

陳王徒作賦，神女豈同歸。好色傷大雅，多為世所譏。

裂素持作書，將寄萬里懷。眷眷待遠信，竟歲無人來。

征鴻務隨陽，又不為我棲。委之在深篋，蠹魚壞其題。

何如投水中，流落他人開。不惜他人開，但恐生是非。

十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松風，泛瑟窺海月。

西山玉童子，使我煉金骨。欲逐黃鶴飛，相呼向蓬闕。

西國有美女，結樓青雲端。蛾眉艷曉月，一笑傾城歡。

高節不可奪，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不為人所觀。

安得配君子，共乘雙飛鸞。

嘉穀隱豐草，草深苗且稀。農夫既不異，孤穗將安歸。

常恐委疇隴，忽與秋蓬飛。烏得薦宗廟，為君生光輝。

⑺ 電影《我的個神啊》裡面女主角嘉穀最後看著書念的那幾句話

就像一個孩子初生於這個世界

赤裸著...
他也是赤裸著降臨地球
就像孩子會不停的問問題
他也問過很多問題
然後有一天
他走了
我們離對方很遠很遠
我覺得我收到了這世界上最美好的禮物
沙弗萊茨...
還有我的父親
只要我活著
每天晚上我都會看著星星...
向他揮手
我敢肯定
他也在向我揮手...
我想他。。

純手打

⑻ 電影我滴個神啊主人公一直在吃的是什麼

男主角一直在吃的是生檳榔。

《我滴個神啊》劇情簡介：

一個帶著研究人類目的來到地球的外星人PK（阿米爾·汗飾），落入地球上的印度，因為能讓他回家的飛船遙控器通訊裝置丟失了無法與同伴聯系，被迫留在拉賈斯坦邦沙漠。

途中PK遇到了失戀的女記者賈古（安努舒卡·莎瑪飾）並與其相識，剛開始賈古以為PK在胡言亂語，不過之後發生的種種令賈古開始相信PK所言，賈古決定幫助PK尋找返回他的星球的飛船的遙控器，陪伴他踏上了尋神之路，試圖找到回家的方法。

隨著時間的推移，PK漸漸愛上了勇敢善良的賈古，可惜賈古依然還愛著前男友，PK決定暫且放下心中的感情，幫助賈古和男友破鏡重圓。

一路上PK以旁觀者角度觀看人間喜怒哀樂，其間跌跌撞撞闖入充斥了偽善與欺騙的各類宗教機構，順帶將自稱有超能力的印度教大師、偽善的神棍「godman」揭露拉下了神壇。

(8)嘉穀哪個電影擴展閱讀：

主要人物：

1、P.K.

一個外星學者，為研究人類來到地球，落入印度後丟失了飛船的通訊裝置，不得不踏上了尋神之路。一路上他以旁觀者的角度觀看人間喜怒哀樂，其間跌跌撞撞闖入充斥了偽善與欺騙的各類宗教機構。最後他失去了基友又失了戀，幫助女主解除誤會，又將一個偽善的神棍拉下神壇。

2、嘉穀

在電視台工作的女記者，因男友逃婚傷心欲絕的她回到家鄉後成為一名新聞記者。心地善良，與P.K.相識後成為了朋友，雖然對PK的行為舉止感到奇怪，但卻從不相信PK說自己是外星人的話。

被證實之後決定幫助PK找到他所丟失的飛行器，在兩人一路尋找朝夕相處的過程中PK喜歡上了嘉穀，可還是在幫助嘉穀尋找失蹤的男友，直到PK找回自己飛行器即將離開地球的最後一刻， 嘉穀終於明白了pk對自己的感情。

3、薩弗拉茲

嘉古心愛的男友，之前兩人正准備結婚時沙浦萊茲突然不知所蹤，原來實際上是一樁誤會。

⑼ 六年級游記作文

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是我為大家收集的六年級游記作文9篇，歡迎大家分享。

六年級游記作文 篇1

10月7號是個大晴天，我和爸爸約好去西湖劃船。

售票處排起了長隊，我和爸爸好不容易才輪到登上船。啊呀，這個假期就是這樣到處是遊客。

在船上我又為難了：怎麼開呢？爸爸說：「把把手拉到『進』的檔位，船就動了。轉動方向盤，凸起的地方就是船的方向，然後就可以開了。」

爸爸吩咐完了讓我自己開，他卻坐到後排悠閑的看起了風景。好吧，看我的了。我按照爸爸的介紹照做了，哈哈，船真的開起來了。我向左開向右開，船在我的控制下很聽話地轉來轉去，一會兒我就能自如的駕駛了。

我把船開到荷葉區，荷葉大大小小，有的生機勃勃，有的卻枝殘葉敗。有些荷花開的很旺盛，有些荷花卻結了蓮子。湖面沒有一絲波紋，船在這面鏡子上輕輕地劃動。我把手放進水裡，船的前進讓我的手也前進，水的靜動從指間緩緩流過，美妙極了。

西湖的天鵝也有趣極了。天鵝抖了抖翅膀，離開它的窩跳下水，「嘎嘎嘎嘎」地叫了幾聲，遊走了！

船一路走，一路的看到紅花綠葉碧水，真的很美妙。我深深地陶醉在西湖的懷抱中了。

六年級游記作文 篇2

期待已久的暑假終於到了！假期的第一天，我們一家人就乘火車到張家界去遊玩。到達張家界，導游帶著我們來到第一個景點------國家森林公園。

這里的空氣十分清新，好像被清洗過一樣。天空湛藍湛藍的，卻下著小雨。出了檢票口，一塊巍然屹立的高大石碑映入我的眼簾。上面有高德佔先生題寫的「張家界國家森林公園」幾個金色大字。

再往前走就是是著名的金鞭溪。溪水裡的石頭稜角早已被沖刷成圓潤的鵝卵石。經久不息的溪水「嘩嘩」流淌著，彷彿在演奏一首樂曲，時而低沉，時而高昂。金鞭溪的兩側長著高大挺拔、枝葉繁茂的大樹，它們就像一個個士兵，「守衛」著金鞭溪。隨後，我們又觀賞了「母子峰」、「豬八戒背媳婦兒」、「神鷹護鞭」等山石奇景。

第二天，我們游覽了天子山。在山上，我們瞻仰了十大元帥之一------賀龍元帥的雕塑和他的墓碑，墓碑上面的石頭好像兩把菜刀立在那裡「保護」著元帥。幾小時後要下山了，導游告訴我們，下山有乘索道和徒步下山兩種途徑。通過商議，我和爸爸媽媽決定徒步走下山。下山要走一段20多里的山路才能到達目的地------十里畫廊。這中間，我們上上下下無數個台階才到終點。這一路，我們走的汗流浹背，氣喘吁吁，還沒走到一半我就想打退堂鼓，這時爸爸告訴我：做任何事都要堅持到底。於是，我咬緊牙關堅持走完了全程。雖然這個過程很艱辛，但通過這件事我收獲很多：無論前方的路多麼艱難，只要我們有恆心、有毅力、堅持不懈，就一定能取得成功。

我們在山上的農家客棧住了一晚，早晨醒來，我看到了不可思議的一幕：棉花糖一般的白雲籠罩了山峰，好像為他們帶上了時尚的帽子。然後，我們參觀了「空中田園」，因其被山體襯托著，好似梯田一樣種有玉米和水稻，彷彿在空中一般，故稱「空中田園」。不遠處，我們就可以看到氣勢恢宏的「百龍天梯」，「百龍天梯」是快速到達袁家界的一個重要途徑，乘坐時間僅僅一分鍾左右，它以「最高戶外電梯」榮譽而被載入吉尼斯世界紀錄，是自然美景和人造奇觀的完美結合。

第三天，我們又去天門山參觀山上的天門洞。乘車經過九十九道灣，我們來到了天門洞。它的形狀像一個橢圓形，令人驚訝的是這種近乎完美的橢圓形竟是天然形成的！我們稍作休息，就乘12節扶梯來到山頂。在山頂上，我體會到了什麼叫「懸崖峭壁」，什麼叫「雲低山高」。前面不遠處就是驚險好玩的玻璃棧道，棧道下面全都是透明的玻璃，往下看便會令人膽戰心驚。我們本想拍幾張棧道下方的美景，誰知卻是霧氣騰騰、白茫茫的一片，彷彿仙境一般。過了玻璃棧道，便是鬼谷棧道。相傳，有名的軍事家------鬼穀子先生，曾在這里修行，教學生。於是人們便給它取名為「鬼谷棧道」。

又往前走了一段路，突然望見一個巨大的柱子。聽導游說這就是當地有名的「乾坤柱」。它巍然屹立在群山之中，氣勢磅礴，傲對碧空，好一副王者氣概。這里還是電影《阿凡達》的拍攝取景地。

張家界的美景文明於天下，那千姿百態，無奇不有的山峰，形成了張家界迷人的景色。張家界------令人流連忘返的人間仙境！

六年級游記作文 篇3

暑假，我和爸爸一起去成都的熊貓基地看熊貓。夏天的成都天氣很熱很熱，雖然我們被熱的口乾舌燥，汗流浹背，但是還是抵擋不住我對國寶熊貓的喜歡和一探究竟的期待。

進入基地後，我們先去了熊貓研究實驗基地A座，那棟大樓雄偉高大，裡面人頭涌動相當熱鬧，裡面介紹了熊貓的食性和習慣，比如熊貓在什麼季節吃竹子的什麼部位，讓我懂得了各種熊貓知識。

從實驗基地出來後，我們去了大熊貓別墅。那裡面有一隻大熊貓躺在小籠子上睡覺，它四肢舒展的趴著，看著很舒服的樣子。過了一會那隻熊貓睡醒了，就開始啃竹葉子，看起來它吃的很開心。

然後我們又去了大熊貓月亮產房。在那裡，我看到了剛剛出生的小熊貓，剛出生的小熊貓不是黑白色而是粉紅色的，很小很小，我好不容易才看到，看著他們一隻只趴在墊子上真可愛。

我們還去了太陽產房，在那裡，我看到了一隻熊貓媽媽抱著兩只小熊貓在玩耍。我們還看到了沒有完全長大的小熊貓，特別的可愛。

我們看完小熊貓，又去了熊貓畫廊，那裡面放著許許多多關於小熊貓的畫，這裡面介紹了熊貓的起源，還介紹了古代熊貓的分布，很早之前，大熊貓在中國大部分地方都有，隨著人類活動的影響，現在只在四川和陝西才有了，這讓我更加知道了保護環境的重要性。

走著走著，我們看到了一個小池塘，那裡面有好多的天鵝，天鵝在池塘里自由的游泳，我還餵了天鵝。

熊貓基地真大呀，好玩的東西也很多，看著熊貓在這里自由健康的成長，我很開心，希望大家都能愛護環境，讓各種動物能和人類一起快樂成長。

六年級游記作文 篇4

今天，我和媽媽跟隨旅遊團去我嚮往已久的河南八里溝旅遊，大客車把我們載到山腳下,我們就得換當地的專門的旅遊大巴士，上山.山路蜿蜒曲折,一邊是壁立的山崖,一邊是看不見底的深淵,汽車稍有不慎,就會墜入深淵.一路上,我都緊緊攥住媽媽的手,把心提到了嗓子口.幸好開車的叔叔駕駛技術好,把我們平安送到了八里溝景區。

一下了車，我們便看見遠處大山連綿不斷，重巒疊嶂，而奇跡的是山上只有幾處有裸露的岩石，其他都是倔強挺拔的樹，青翠欲滴，像給大山披了一件綠色的斗篷，使大山有了幾分獨特的風格。我們隨著溪水聲，走進了八里溝的大門，映入眼簾的便是一條彎彎曲曲的小路，通向幽靜的山谷，小河裡的水清波漾漾，水非常清澈，順著河裡的小石路，我看到了水裡成群結隊的小魚，尾巴還不時的拍起幾朵水花，真可愛。我還隱隱約約的聽到了嘩嘩的水聲，我帶著好奇的心情，一路小跑，水聲越來越大，我望見了一個很大的一個潭子，往前望去一個大約2米的瀑布引入眼簾，聽導游說，我才知道這是有名的桃花灣，瀑布直沖而下，有著花的柔美，這里的空氣清新甜潤，有青山，綠水風景非常宜人，讓人總有一種心曠神怡的感覺。

順著彎彎的小路繼續前行，我突然聽見震耳欲聾的水聲，迫使我快速前行，「哇，好大的瀑布呀！」我不禁贊嘆道，此刻在我面前的是海拔180米的八里溝大瀑布，看著這飛流直下的瀑布，讓我想起了李白的詩句：「飛流直下三千尺，疑似銀河落九天」。瀑布水花四濺，銀光閃閃，恍如從天而降，與天光相輝映，在遠處看似乎不過癮，便跑到了瀑布前的小橋旁，風在這時似乎是個使者，他把瀑布的禮物送給了我們，那禮物是什麼呢？那是一顆顆似珍珠似的小水珠，落在衣服上、落在頭上、落在小橋上......讓人感覺到像是三月里的小雨在淅瀝淅瀝地下個不停。

我們看完了大瀑布便來到了大瀑布下的水簾洞，我們快速地在洞內穿梭著，看到裡面有許多形態各異的怪石，頭頂上還不時有小水珠滴落，往外看，瀑布從石澗滑落，好似黃龍又好似雨簾，美麗無比，這是大自然送給我們的禮物。

八里溝讓我們流連忘返。因為那裡的水碧綠而深邃，那裡的山雄偉而又陡峭，那裡的樹茂密而青翠。我喜歡八里溝。

六年級游記作文 篇5

我從來沒有爬過山，早就想體會一下了，這個暑假爸爸、媽媽要帶我去黃山，別提有多高興了！

我們早上從上海出發，一邊走一邊休息，下午2點左右到達黃山最近的地方——湯口。爸爸說時間還早，我們去宏村看看。大約一個小時的時間我們就到宏村了，這是一個古老的村莊，依山傍水，風景秀麗，讓人感受到濃濃的鄉士氣息。

第二天早上，我們早早起床坐大巴車到黃山腳下。我們首先從慈光閣上山，我們一家四口打算爬到山頂，但是很多人告訴我們到山頂有17公里，至少要走3個多小時，帶著孩子很難上去的。我們還是爬了半個多小時，結果實在走不動了，走下山改做纜車，很快就到山項了。爸爸告訴我，黃山雄踞安徽南部，它山體獨特，玲瓏巧石，千姿百態，有著泰山的雄偉，華山的陡峭，衡山的煙雲，廬山的飛瀑，雁盪山的怪石，峨眉山的清涼，是我國著名的山嶽之一。我站在山頂上看著一座座山峰，腳下一片綠色，只見黃山的千山萬壑，全都籠罩在朦朦朧朧的雲霧中。有些地方被濃霧遮掩了一切，無所謂天，無所謂樹，也無所謂高山和深谷。有些地方則顯得影影綽綽，猶如輕紗似的攏著。有的雲霧停留在山谷下面，匯成茫茫的雲海。一座座黛綠的山峰在雲海上猶如一座座蓬萊仙島，景色真是美極了。接著我們來到了三棵松樹旁邊，媽媽告訴我最大的這棵就是最有名的迎客鬆了，邊上的.兩棵松樹叫陪客松。

伴隨著微涼的山風，我們在陡峭的台階上慢慢走著，我們來到黃山第二高的山峰——光明頂。站在在光明頂向下俯視，重重疊疊的山峰一目瞭然，那陡峭的天都峰直插雲霄似乎一把鋒利的劍，一朵朵潔白的雲在身體旁邊，猶如在天界中騰雲駕霧。還有第一大高峰——蓮花峰，我們實在是走不動了，只能下次再上去了。

在下山的路上，我們都回味著黃山的勝景。黃山它雖沒有富麗堂皇的廟宇，也沒有宏偉壯觀的禪院宮苑，全憑自己毫不雕飾的天姿國色吸引了成千上萬的遊客。難怪明代大旅行家徐霞客游罷黃山後，發出了「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的贊嘆。

六年級游記作文 篇6

羊頭山位於太行山南麓，高平、長子、長治交界處，因近年來發現該山有大批上古炎帝文化遺跡而聞名於世。我國一些典籍早就有描繪羊頭山的詩文，「太行來脈中天近，炎帝神功萬世尊」，「神農遺跡在羊山，祠宇重修在此間」，諸如此類的詩句比比皆是。明代皇室弟子、音樂家朱載曾親自考察過此山，留下著名的游記散文《羊頭山新記》(以下簡稱《新記》)。

在一個陽光明媚的日子，我在高平市文博館和當地鄉政府的有關人員陪同下，上羊頭山游覽。當乘車來到山腳下時，發現這里有數座小煤礦。看來早在遠古時期，這一帶就是茂密的森林，是萬物生長的棲息地。通往山上的，是一條崎嶇陡峭的羊腸小道，婉延曲折。攀登時間不長，我就氣喘吁吁了。《新記》雲：羊頭山「嶺限二郡，麓跨三邑，山高千餘丈，磅礴數十里」，「以此地極高，與天為黨，故名上黨郡」。原來這座山是古上黨地區最高的山，上黨郡的地名就是來源於這座山。當登山到一定高度時，你會有一種心曠神怡之感。微風習習，漫山坡上，雕刻著佛龕神像的石窟隨處可見，均是北魏佛教文化的遺跡。在一座石窟洞口的兩旁，各雕刻一個牛頭人身，手持耒務農的藝術浮雕，這與古籍中關於炎帝神農「人身牛首」、「始作耒」的記載相吻合。當然，炎帝是人不是神，所謂「牛首」，不過是部落頭領特有的一種裝飾。炎帝浮雕表明，早在北魏時期的佛教文化，就與炎帝文化緊密融合在一起，對數千年的中國社會產生了深遠的影響。

羊頭山有兩座主峰。我們先登上了山北的次主峰。這是一座有雕刻的羊頭石的地方。因石頭「狀若羊頭」，「山以此石得名焉」。在羊頭石旁，聳立著兩座七層石塔，相距約50米左右，相傳是北魏孝文帝為紀念歷史上炎帝、黃帝而建造的。

在通往主峰的山道上，有一座《新記》中提到的炎帝高廟的遺址。高廟又名神農祠，是供人們祭祀祖先炎帝神農的廟宇。現已成一片廢墟。登上主峰時，我目睹了史書上記載的清化寺上寺遺址。據《新記》記載，寺內曾有一塊唐代的碑刻，碑上記載了炎帝始創農業的豐功偉績。碑文開宗明義道：「此山炎帝之所居也」。星移斗轉，滄海桑田，如今，寺已不復存在，僅剩幾根長方條石柱，掩映在芳草中，彷彿在回顧著昔日的輝煌。在主峰頂的一塊石階壘的台地上，有史載著名的「神農城」，所謂「神農城」，其實沒有任何建築。這里在上古時期是炎帝神農立木桿、測日影的地方。木桿，又稱表木，神農由此創造了「四時八節」，成為我國古代原始的天文歷法，用於指導農業生產。在神農城的南面，就有兩口泉眼，左泉清，右泉白，泉水匯合流入一口水井，這就是史載的神農井。相傳是神農開鑿的。我們由神農井再向南走二十步，來到井子坪。《新記》中記載：「井子坪有田可種，相傳神農得嘉穀於此，始教播種，謂之『五穀畦焉』」。五穀畦是神農最早發現「嘉穀」櫃黍，播種農作物的地方，由此成為中國原始農業的第一塊試驗田。

當我們下山，回首那草木茂盛、高聳入雲的差別頭山巔，不由感慨萬千：炎帝就是在這座大山上創始農業，帶領先民告別了茹毛飲血的蠻荒時代!中華民族的農耕文明就是從這座山麓發端，拓開了人類文明的新紀元!

六年級游記作文 篇7

8月2日上午，我們一家人一起去八里河風景區遊玩。冒著時下時停的大雨，經過了將近1個小時的車程，我們終於到達了目的地。

雨中的八里河非常美麗。數以千計的垂柳環湖而立，柳枝隨風舞動；湖心小島上，雪白的天鵝三五成群，有的在地上覓食，有的在柳枝上玩耍，還有的在湖面上自由飛翔；遠遠望去，到處都是煙雨蒙蒙的，水面和天邊彷彿連在了一起。

我們冒著雨走到世界風光景區，先去電影院觀看了4d動畫片，又去兒童游樂園坐了旋轉木馬和碰碰車，還參觀了宙斯神廟、巴黎凱旋門等景點。休息了一會後，又去租了條小船准備劃到湖心摘蓮蓬，可惜的是，雨太大，我們全身都淋濕了，不得不匆匆地上了岸。盡管沒摘成蓮蓬，但是我們在船上看雨景也是很有趣的。

我們接著又去了錦秀中華景區，欣賞了九龍壁、南海、觀音山、白雀寺等景點，讓我開心的是我給小魚餵食物時，看到它們成群結隊地擁過來搶著吃，真有趣!最有意思的是，我們在樹林邊行走時，突然一隻棕黃色、毛茸茸，非常可愛的小松鼠從草叢中跳了出來，看到了我們，可能以為我們要抓它，就飛快地逃跑了。

時間過得真快呀!不知不覺中天快黑了，我們也該回家了。我們依依不捨地離開了八里河。在回家的路上，我很開心，因為爺爺答應我，下次還帶我來這兒玩，而且還要在這里住上一兩天呢!

六年級游記作文 篇8

《西遊記》相信大家都不陌生吧？書中一個個栩栩如生的人物形象大家還記憶猶新吧？有心地善良的唐僧，有活潑勇敢、疾惡如仇的孫悟空，又具有「讀心術」的豬八戒，有忠厚老實的沙和尚。最有趣的是我發現我家的家庭成員居然組成了一個活脫脫的《家庭版西遊記》！

人物一：唐僧

哎呀！這個唐僧毫無疑問就是我外婆啦！我清清楚楚地記得從我有記憶時，外婆就在我耳邊不停地嘮叨：「你要好好學習！」「你要養成早晚刷牙的習慣！」「你不要跟同學打架！」「你上課要認真聽講！」……聽得我不僅耳朵起繭子，而且一見外婆就發怵，因為那簡直就是唐僧的緊箍咒嘛。

當然咱家的這位「唐僧老太太」也十分善良，是個特別樂善好施的主，也是一個信奉菩薩的主，只要一進廟宇定會雙手合掌於胸前，嘴裡念念有詞，那是在念經吧。

人物二：孫悟空

我們家有一個典型的孫悟空，想知道是誰嗎？當然是在下啦！隨時隨地活蹦亂跳的我，常常被人視為「孫悟空」啦！我還是個疾惡如仇的人，每當看見法治頻道里那些犯罪的人時，我真恨不得馬上沖過去給他講道理，使他改邪歸正呀！平時在班上我更是眼裡揉不得一點沙子，誰要是欺負弱者，我定會與他理論理論。由此可見在下真是個克隆版本的孫悟空呀！

人物三：豬八戒

嗯，想問豬八戒在我家是誰嘛!那當然就是我老爸啦！他可是個會察言觀色的傢伙。他可以揣摩出外婆何時需要什麼，何時喜歡聽什麼樣的話，總是討得老人家的開心。老人家也特別偏愛他，因此他與媽媽發生矛盾，外婆總是批評媽媽。

對了，我老爸還擁有豬八戒的典型特徵：能吃、能睡呢。

人物四：沙和尚

這個沙和尚嘛！當然是我媽媽啦！因為我媽媽總是任勞任怨、日復一日地干著家裡的一切家務活。媽媽對誰都很和氣。對婆婆也非常孝順，哪怕不住在一起，也時刻關心婆婆的身體健康。

怎麼樣，我的《家庭版西遊記》人物很像名著《西遊記》中的人物吧？聽了我的描述，你是不是也對你家成員又有了一種比喻呢？快和我們交流交流吧！

六年級游記作文 篇9

我們學校每年都舉行一次春遊，我們終於盼到了這一天。老師宣布明天春遊，我們要去河堤。我高興得一夜沒睡好覺。

早上，我早早的起了床，爸爸正為我准備要帶的東西，當我打開書包，啊！裡面的東西可真是不少啊，有薯片，有麵包，有火腿，有可樂，有牛奶。。。。。。真是天公作美，今天陽光明媚到了學校。到了學校同學們帶的吃的，玩的更是琳琅滿目，我們班的張嘉琳還帶了軍用望遠鏡呢。 過了一會，老師讓我們在門口集合排隊，我們像剛出籠的小鳥，興高采烈地走出了學校，那長長的隊伍就像一條長龍，一眼望不到頭。

一路上，我們背著朗朗上口的古詩，唱著嘹亮的歌曲。不一會，便走上了河堤。 首先映入眼簾的是沙澧河兩岸，那一大片金黃金黃的油菜花，成群的蜜蜂在花叢中忙碌地采蜜。一陣陣芬香撲鼻，深深地吸一口，啊！真讓人心曠神怡，兩岸的垂柳也吐出嫩綠的新芽，在春風中擺動長長的辮子，漂亮極了，一群群美麗的小鳥在枝頭上歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳的唱歌。大約走了半個小時，我們下河堤，小路兩邊各種各樣的叫不上名的小草，把大地裝扮的更加美麗，老師讓我們在這里休息，我們以百米沖刺的速度跑向草地，大家把帶來的食品一股腦的倒了出來與大家分享。啊！好一頓豐盛的午餐啊!就連平時嚴肅的老師也像孩子一樣和我們圍在一起吃東西，一起說笑，讓我們倍感親切。吃完以後同學們在小山坡上做游戲，別的班也熱鬧得不得了。我們幾個調皮的男生在山坡上滾上滾下，咔嚓咔嚓，這是我們班趙子薇拿出相機照下了我們歡樂的場景。

時間過得真快，該回學校了，同學們站好隊，依依不捨地離開了帶給我們無限生機的大自然

⑽ 袁嘉穀的成就貢獻

1903年，清政府進行了歷史上惟一一次廢除科舉後的經濟特科考試。據了解，經濟特科的考試與一般科舉考試不同，它不以八股見長，而是以經世濟民、治理國家的方策為主，更注重學以致用。特科考試，整個清朝只有過三次（另兩次為博學鴻詞科），此次應考的還有已經獲得狀元身份的人，所以經濟特元的地位，應高於普通的狀元。 出人意料的是，在全國應試的306人中，雲南石屏人袁嘉穀得經濟特科一等第一名，大魁天下，是為「經濟特元」，彌補了「雲南不點狀元」的空白。清代先後開博學鴻詞二次、經濟特科一次，因此袁嘉穀被贊為「國朝第三人」、民間稱袁嘉穀為「獨一無二的狀元」。
消息傳到雲南，昆明人將拓東路上的聚魁樓改名為狀元樓，滇督魏午庄書「大魁天下」致賀。1999年，袁嘉穀的故鄉石屏縣按昆明狀元樓的樣子重修狀元樓，以資紀念。
在雲南，袁嘉穀便是歷史上獨一無二的狀元了，消息傳來，四方轟動，在昆明建了一座「聚奎樓」、由總督魏午庄手書「大魁天下」一匾高懸樓上，老百姓則只叫它「狀元樓」。袁嘉穀回雲南登狀元樓時，值電影興起，還拍了一個紀錄片為存念。 袁嘉穀中狀元之後，先任京官，入翰林院任編修、協修等 。
袁嘉穀是中了教育史上負責編寫中小學教科書的第一人，至今通用的「星期」、「樂歌」等名詞，還是當時由袁嘉穀新訂的。