莫待無花空折枝是哪個電影

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Ⅱ 有花堪折直須折,莫代無花空折枝

金縷衣（唐）杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。

杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩集列它在近代曲辭中，並題為李綺所作，全唐詩則視為無名氏作。

金縷衣：原指金線刺綉的華美衣服，此為唐代樂府新題。

《金縷衣》中的「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」膾炙人口，是歷來傳頌的名句。

很多舊詩都有新說的，新的說法新的看法是根據時代的變遷而來，當然每個人的感悟也不盡同，於是這一句確實被應用在很多地方很多事情上面，除了學校教育勸學生不要荒廢功課外，在社會也廣為應用，如炒股如球場如情感婚姻等等。

縱觀所有，我用一個「主義」來概之，即整首詩講的其實是一種「實用主義」。

自己的幸福不是在別人手裡，其實是在自己的手裡。一生錯失多少良機，一生又為多少錯失而空嘆？但是人還真總是要等到到了終點才記起要去看風景，不過還好，你畢竟還有感覺並且知道自己錯過了很多的風景。

上面談到幸福，又是因為這首詩而提起的「幸福」，不禁想起柏楊在一篇雜文中講了這么一個正好給這句詩作最好詮釋的故事：一個年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯的，想伸手摘下，回心一想，前面也許有更大更美的吧。往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時，又希望前面有更大更美的，於是再往前走。如此周而復始，結果走盡花徑，空手而歸。

什麼是幸福？誰都會說在追求幸福，但總在過程中卻步了，於是又總會感慨幸福為什麼總離我那麼遙遠？人生本來就是一條風雨路，風雨後總會有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將「因噎廢食」行為自以為瀟灑地當成是一種「知足常樂」。很多事情並不只有結果才能解釋，一心想著擁有幸福結果的人往往忽略了錯過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經歷了才知道酸甜苦辣，才識得個中滋味。

人生的感嘆多來自時間的壓力，而對於時間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發出「逝者如斯夫，不舍晝夜」的慨嘆到亞里士多德「濯足急流，抽足再入，已非前水」的哲學話題，無不都是一句時間稍縱即逝、不容輕擲的警語。

再回頭看這一句「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，你明白「花」是什麼呢？是生命中所有珍貴的事物：生命中的感情、時光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏。

當通篇文字打到這里時，我自己突然有點被時間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長非能自主，人從出生到死亡的過程其實都是在一種剩餘價值中，價值還剩下多少，價值有多高多低其實沒有一個人清楚，惟獨那種無力折取的慨嘆與失落感會越來越強烈越來越沉重！

於是，教人油然而生「生命中無法承受之『重』」來了。時間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！

Ⅲ 《東宮》第41集：花開堪折直須折，莫待無花空折枝（3）

        在發覺小楓吃了養生粥反胃以後，太皇太後突然福至心靈，她立刻把太醫給小楓召來了。在太醫給小楓把脈的時候，太皇太後眉開眼笑道，「八成是有喜了！」太皇太後又瞧了自己尷尬不已的重孫子媳婦一眼，道，「你也不用害羞！這開花結果是自然的事情，沒什麼不要意思的！傳宗接代嘛！」說著，太皇太後就開始琢磨起後頭的事來了，「想想看，給這個孩子起什麼名字好呢？」

        太皇太後說，「這開花結果是自然的事情」，應該指的是李承鄞生病，小楓去照顧他的那一回，太子給小楓送了鴛鴦絛，還搞得整個東宮都知道了，太皇太後自然不可能不清楚。再加上太皇太後又閉關了七七四十九天，時間上也不差，在太奶奶眼裡，小楓極有可能就是有喜。

        小楓聽見太奶奶誤會她懷孕了，是一臉的哭笑不得。小楓可是個喜歡逛鳴玉坊的姑娘，沒吃過肥豬肉還沒見過肥豬跑嗎？她和李承鄞還沒做過有娃娃的事呢，她怎麼可能懷孕？！但事關私隱，小楓還是什麼也沒說，她知道，太醫會告訴太奶奶她誤會了的。

        太醫診脈後，恭敬道，「啟稟太皇太後，太子妃這是脾胃受了涼，而且喝了鹿羹粥，所以才會反胃。」太皇太後本以為這個太醫是來給自己報喜的，結果竟然說出這樣的話，又轉過頭去瞧了一臉尷尬的重孫子媳婦一眼，萬分失望地追問道，「不是有喜啊？」太醫也萬分篤定，「並非有喜！」宮里的太醫，診了脈，難道連有沒有身孕都看不出來嗎？

        這里出現了細節。1.小楓脾胃受了涼，之前，太皇太後叫小楓吃粥的時候，小楓還在那裡魂飛天外來著，這應該是她和李承鄞剛剛吵的那一架的後遺症。李承鄞光著腳走掉了，小楓那天晚上，也肯定是翻來覆去睡不著，所以才受了涼，第二天還心神恍惚。

        2.小楓吃的是鹿羹粥，但是她一吃就反胃了，這當然是有象徵含義在的。根據「逐鹿中原」的說法，麋鹿一直是社稷、神器的象徵，李承鄞與小楓在皇家圍場重逢時，肩上就是扛著麋鹿的，再加上他是太子，他後來也順利地登上了皇帝位。小楓一吃鹿肉就會反胃、惡心，編劇實際上是在暗示，小楓與李承鄞身上權力的影子格格不入，與整個豊朝皇室、與即將成為皇帝的李承鄞格格不入，她根本不會登上後位。

        太皇太後發怒道，「退下！退下！」太醫趕忙就退下了，小楓只能在一旁訕訕地賠笑。太皇太後心裡還是不痛快，她繼續發火道，「太子呢？叫太子來！」

        一旁的櫻喬趕忙道，「回太皇太後，近日就是元辰大典，太子殿下今日入了齋宮……」太皇太後聽見自己的重孫子非但沒孩子，竟然還清心寡慾吃齋去了，更怒了，她絮絮道，「入什麼齋宮！不孝有三，無後為大，懂不懂啊？他父皇這么大的時候，都已經有兩個兒子了，可他呢？二十了！」小楓聽了太奶奶這樣的話，趕忙應了一聲，「嗯，是！」

        1.李承鄞當然沒有二十歲，他應該比小楓大一歲，也就是十八歲左右，太皇太後這是虛指，為的是強調她失望的心情。

        2.小楓聽到李承鄞快二十歲了，還沒個孩子，也應和了一聲，這當然還是出於她待李承鄞就像娘親的情意，她也急得要死，和當初她聽見緒娘有孕十分驚喜，又見緒娘滑胎十分失望一樣。她可沒想過，她一定要生下李承鄞的子嗣，還得承繼李承鄞的皇位這件事，她只是期待，別的女人可以有孕，李承鄞一個又一個的孩子在東宮降生，和她在西州時一樣，有很多很多的兄弟姊妹，熱鬧得很。

        太皇太後是越說越生氣，「那個趙良娣不是天天在陪著他呢嗎？怎麼就不能夠有個一男半女啊！那個緒寶林，好不容易懷上了，可是說沒就沒了！」

        1.太皇太後說趙良娣沒孩子的事，應該是在裝瘋賣傻，她最知道，自己的重孫子是在利用趙家，他不準趙良娣有孕，和皇帝不準皇後有孕是一樣的。她這么說，不過是為了哄騙小楓，為她後面把忘川夫婦關起來做鋪墊。

        2.至於緒娘的孩子不是李承鄞的這件事，我覺得太皇太後就不見得知道了，畢竟太皇太後不理俗務，她不見得把太子、皇後與高相之間因為張參和高震的死，針對緒娘所進行的那一番拉鋸都知道得一清二楚。後來，李承鄞設計皇帝風癱，太皇太後就是提前不知道的。太皇太後說到緒娘，不過是為了表達自己內心的失落，自己的重孫好不容易有個孩子，還因為前朝的牽連，被設計沒了！

        太皇太後急道，「這可怎麼辦呢？老身我呀，什麼時候才能抱上玄孫哪？沒指望了！」小楓見太奶奶急成這個樣子，她那麼有孝心，趕忙勸道，「太奶奶，您消消氣！」太皇太後繼續裝瘋賣傻，「真是急死我了……擺駕東宮！」

        小楓聽了這話，大吃一驚，「啊」了一聲。她哪裡知道，太皇太後那個老小孩兒，即將不按套路出牌呢？她還以為，太皇太後去東宮，是為了罵李承鄞一頓，他只怕又要和我吵架了——吵就吵，反正我也不怕他，反正他也吵不過我！

        小楓陪著太奶奶，來到了東宮的外書房。李承鄞聽從召喚，立刻來拜見了太皇太後。太皇太後見自己的重孫子來了，並沒有發怒，反而和顏悅色道，「沐浴焚香過啦？」沐浴焚香是入齋宮前的准備，李承鄞又不知道發生了什麼事，他只能回答道，「是啊！」

        太皇太後非常滿意，「那就好！」你洗得乾乾凈凈、熏得渾身香噴噴的就好，臟兮兮、臭烘烘的，小楓只怕不喜歡你碰她。太皇太後立刻吩咐道，「來人哪，將太子殿下和太子妃，現在就關到內殿里去。沒有老身的吩咐，不許有任何人把他們放出來！」

        原著小說中，太皇太後還有幾句台詞，在說完「那就好」之後，吩咐人把太子和太子妃關起來之前，太皇太後還說了一句，「便宜你了，這幾日不用你清心寡慾吃齋，反正列祖列宗也不在乎這個！」可能這句話有欺世滅祖的嫌疑，廣電總局把它們砍掉了。

        李承鄞是真的沒想到，太奶奶突然蹦出這么一句話，他立刻就微微張嘴，愣在了那裡。小楓的反應一向沒有李承鄞快，她哪裡能想到，太皇太後這么心狠手辣？聽見這樣的話，小楓猛地一個激靈，瞪大了眼睛，也愣得一動也不動了——要是我早知道太奶奶這么整我，我說什麼也不能陪著太奶奶，在這里等著太子啊！我得先找借口溜了才是！

        六個小黃門一哄而上，要把太子扯走，不過這里出現細節，太子雖然嘴上喊「太奶奶，為什麼啊？太奶奶，為什麼啊？」但是武功過人的他，竟然在第一個小黃門來拉他的時候，他就後退了；喊了兩聲的李承鄞，還主動回過了頭去，瞧著背後的路，任由小黃門把他擁走了——可知他就是在配合太皇太後，他對太皇太後把自己和小楓關起來這件事樂見其成。

        太皇太後又吩咐了一句，「去吧，去吧。」終於恍然大悟的小楓一副哭笑不得的模樣，「您這是……」永娘和櫻喬也趕忙走了過來，把太子妃「扭送」出去。與武功過人的李承鄞不同的是，不會武功的小楓是真的在反抗，她先試圖向對自己忠心耿耿的永娘說情，未果，又整個人往後倒，死命掰扯了一番，最後扭過了身子，朝著身後一路哀嚎，「太奶奶！太奶奶！」太皇太後露出了得意的笑容，她這么一通裝瘋賣傻，撮合心儀對方、卻始終不肯主動前進一步的重孫子、重孫子媳婦的大業，終於開啟了。

        忘川夫婦就這么被關了起來，殿門還被鎖上了。李承鄞與小楓只能一個勁兒地拍門，哀求太奶奶。不過，這里出現細節，就是李承鄞只叫了兩聲「太奶奶」，就不吭聲了，他從始至終沒對太皇太後說過放他出去這回事，暗示了他很想和自己的心上人關在一起的心思，當然，李承鄞也不敢對小楓怎麼樣，他就是昨天和小楓鬧掰了，心裏面後悔，想著能不能再和小楓在一處，求得轉圜；同時，他那麼愛慕小楓，又誤會小楓不搭理他，當然想要得到與小楓單獨在一起的機會。

        與心中竊喜的李承鄞相對的，是心急如焚的小楓，她是真的不想和李承鄞關在一起，真的想出去，於是，她死命地撓門，哀嚎道，「太奶奶！太奶奶！放我們出去！有沒有人哪！」

        小楓撓門無人應，哀嚎也無人應，急得要死，只能趴在門上聽外面的動靜，聽了一會後，又隔著門縫往外張望，她想知道外面究竟有沒有人。

        心中竊喜的李承鄞，則假意做出了一副失落的神情，一種千不願萬不願的模樣，抱著胸冷冷地瞥了小楓一眼，從齒縫里擠出兩個字，「卑鄙！」

        這里是1個標準的對應梗，對應小楓被高顯擄去送給李承鄞，李承鄞給心上人解繩索時，小楓痛罵他「卑鄙」的情節。只不過，小楓是真的痛罵李承鄞，李承鄞是假意叱責小楓。

        小楓一聽，自然就怒了，她猛地轉過頭，瞪著李承鄞反駁道，「說誰卑鄙？！你憑什麼罵我？！」小楓覺得自己好冤枉，這關我什麼事？！我也是受害者！

        李承鄞繼續耍小學雞的脾氣，繼續誣陷小楓以掩飾自己竊喜的心情，「要不是你在太奶奶面前告狀，她會把我們關起來嗎？！」這一套冤枉小楓去告狀的說辭，李承鄞早就輕車熟路了，當初，他不就為了在緒娘滑胎的事中摘干凈小楓，假意誣陷過小楓去皇後面前告狀，說他冷落了她，還說她就會裝可憐裝無辜裝什麼都不懂？

        李承鄞噘著嘴，一臉的嫌棄，坐到自己的床上去了，被冤枉習慣的小楓也不屑為自己分辨了，她噘著嘴，氣鼓鼓地坐在了桌邊，托腮生悶氣去了。

        這里出現了細節。1.李承鄞坐到了床上，暗示了他內心深處對小楓的情慾。小楓則坐到了桌邊，代表著小楓是真的沒想過豬跑這回事。

Ⅳ 莫待無花空對月

「莫待無花」取自《金縷衣》莫待無花空折枝；「空對月」取自《將進酒》莫使金樽空對月。
將進酒 李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬⒂，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《金縷衣》是唐朝時期的一首七言樂府，作者無名氏。這是一首富有哲理性、涵義深永的小詩，它叫人們不要重視榮華富貴，而要愛惜少年時光，可以說它勸喻人們要及時摘取愛情的果實，也可以說是啟示人們要及時建立功業，正因為它沒有說得十分具體，反而更覺內涵豐富。

版本一
勸君莫惜金縷衣，
勸君須惜少年時。
有花堪折直須折，
莫待無花空折枝。

版本二
勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。

Ⅳ 求一部有關教師學生的電影名字

是《死亡詩社》又名《春風化雨》羅賓威廉姆斯，伊桑霍克主演
O captain my captain
Seize the day,make your life extraordinary!!
No life,no dreams
I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived.
我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精華，
把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結時，發現自己從來沒有活過。
Gather ye rosebuds while ye may, Old Time is still a-flying; And this same flower that smiles today, To-morrow will be dying
及時采擷你的花蕾，舊時光一去不回，今天尚有在微笑的花朵，明天便在風中枯萎！！！
We don't read and write poetry because it's cute. We read and write poetry because we are members of the human race. And the human race is filled with passion. And medicine, law, business,engineering,these are noble pursuits and necessary to sustain life. But poetry, beauty，romance, love, these are what we stay alive for．
我們讀詩寫詩，非為它的靈巧．我們讀詩寫詩，因為我們是人類的一員．而人類充滿了熱情．醫葯，法律，商業，工程，這些都是高貴的理想，並且是維生的必需條件.但是詩，美，浪漫，愛，這些才是我們生存的原因
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很經典的台詞！！

Ⅵ 花堪折時直須折，莫待花落空折枝這句話出自哪裡，什麼意思

此句出自杜秋娘的《金縷衣》，意思是：花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。

Ⅶ 尋秦記里「莫待無花空折枝」前半句是什麼這是出自誰的詩么還是尋秦記里編的

原詩為「有花堪折直須折 莫待無花空折枝」
懂平仄及格律便知 ，花堪折時直須折,莫待無花空折枝是有誤的，直是徑直勿猶豫之意

金縷衣
作者:【杜秋娘】 年代：【唐】 體裁：【樂府】

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

【簡析】：
這首詩作並非藝術上最為上乘，然確也不讓須眉，可誦可傳。詩可理解為惜陰，亦可理解為及時行東，但主題似為勸人及時進取，不要「白了少年頭，空悲切」。

這是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮海節度使李錡酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李錡作，是不確的。

此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復那單一的意思「莫負好時光！」而每句又都寓有微妙變化，重復而不單調，回環而有緩急，形成優美的旋律。

一、二句式相同，都以「勸君」開始，「惜」字也兩次出現，這是二句重復的因素。但第一句說的是「勸君莫惜」，二句說的是「勸君須惜」，「莫」與「須」意正相反，又形成重復中的變化。這兩句詩意又是貫通的。「金縷衣」是華麗貴重之物，卻「勸君莫惜」，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是「勸君須惜」的「少年時」了。何以如此？詩句未直說，那本是不言而喻的：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，貴如黃金也有再得的時候，「千金散盡還復來」；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的。可是，世人多惑於此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再「勸君」，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反復和詠嘆，其旋律節奏是紆回徐緩的。

三、四句則構成第二次反復和詠嘆，單就詩意看，與一、二句差不多，還是 「莫負好時光」那個意思。這樣，除了句與句之間的反復，又有上聯與下聯之間的較大的迴旋反復。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。於是重復中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說「有花」應怎樣，下句說「無花」會怎樣；上句說「須」怎樣，下句說「莫」怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：「有花堪折直須折」是從正面說「行樂須及春」意，「莫待無花空折枝」是從反面說「行樂須及春」意，似分實合，反復傾訴同一情愫，是「勸君」的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。「堪折——直須折」這句中節奏短促，力度極強，「直須」比前面的「須」更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這里的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。「花」字兩見，「折」字竟三見；「須——莫」雲雲與上聯「莫——須」雲雲，又自然構成迴文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復、句與句的反復、聯與聯的反復，使詩句琅琅上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環到熱烈的動盪，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸盪氣了。

有一種歌詞，簡單到一兩句話，經高明作曲家配上優美的旋律，反復重唱，尚可獲得動人的風韻；而《金縷衣》，其詩意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中見一，作為獨立的詩篇已搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，難怪它那樣使人心醉而被廣泛流傳了。

此詩另一顯著特色在於修辭的別致新穎。一般情況下，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端；而絕句往往先景語後情語。此詩一反常例，它賦中有興，先賦後比，先情語後景語，殊屬別致。「勸君莫惜金縷衣」一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生發。不用「人生幾何」式直截的感慨，用花（青春、歡愛的象徵）來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，因此遠遠大於「及時行樂」這一庸俗思想本身，創造出一個意象世界。這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這層意思，此詩本來可以用但卻沒有用「老大徒傷悲」一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出「無花空折枝」這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而「空折枝」三字多耐人尋味，多有藝術說服力！

Ⅷ 《麥兜菠蘿油王子》這部電影告訴了我們什麼

麥炳過去時說自己是一個王子，這並不是謝立文作為一個知識分子的自戀情結發作，其實我們每個人都曾經是一個王子，我們曾擁有我們完美的王國。那個時期或者有十幾年，也或者只有短短幾分鍾，總之一切都在向著好的方面發展著，我們看到了前面的無窮無盡的希望。然而突然由於一時的糊塗或者沖動，我們失去了本來屬於我們的整個王國。麥炳就在那次一時錯誤的勇氣中刺了隨行的大臣一劍，一切都變了，通往幸福的大門飛快關閉，他一路下滾，跌倒很深的地方，就像他的人生。當他再爬起來的時候，他丟失了他的王冠，王位也不再屬於他。其實他沒有走多遠，還是在獅子山下，但一切都變得那麼陌生。他在一個小海龜羨慕的眼中看到了從前視而不見的幸福，不過由於笨，他始終沒有能力回到王國。於是他獃獃地留在一櫃櫃埠，被玉蓮照顧著，很快就步入了中年。就像麥太的其他故事一樣，菠蘿油王子的故事一樣省略了中間的過程，只剩下開頭和結尾。「從前有一個王子，有一天，他變成了一個大叔。」謝立文之所以一再省略中間的過程，是因為不敢去面對。從一個高貴的王子到一個潦倒的大叔，中間除了命運的作弄外，更多的是自己的沖動，懶惰，蠢笨，得過且過。這些劣根性不敢暴露給別人看，甚至自己也不願回首，於是乾脆省略掉。

Ⅸ 在尋秦記中項少龍跟琴清講的那句「莫帶什麼空折支枝」誰知道麻煩告訴一下！

尋秦記沒看，但這是我讀書的時候，經常找的悲傷春秋系列詩之一，好像是杜秋娘的吧，名字叫金縷衣。太出名了，所以會記得這是整詩： 勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝

Ⅹ 花堪折時直須折,莫待花落空折枝.這句話出自哪裡

金縷衣 （唐）杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。

杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩集列它在近代曲辭中，並題為李綺所作，全唐詩則視為無名氏作。

金縷衣：原指金線刺綉的華美衣服，此為唐代樂府新題。

《金縷衣》中的「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」膾炙人口，是歷來傳頌的名句。