岳佳是哪個電影

『壹』 石首有什麼美食

石首的美食有：團子，豆皮，糍粑等。

1、團子的外皮主要用熟糯米攪拌成泥製作而成，外表白白圓圓扁扁，裡麵包的主要材料是胡蘿卜、臘肉、臘豆腐，口味有些些辣，味道極好，是石首人超愛的美食。在當地，團子有兩種吃法，一種是煎團子，一種是蒸團子。通常在街頭販賣的，現場製作的，是煎團子（在鍋里被油煎的兩面焦黃就可食用）。

2、武漢老通城的三鮮豆皮，此處所指的豆皮與武漢的豆皮截然不同。石首的豆皮是用大米、綠豆還有麵粉做的；做法是先一張一張將製作好的麵皮攤開，再在裡面放入特有的肉和菜，放入鍋中來回煎疊，最後盛出來是如小書本一樣大小長方形的一塊；口味分兩種，葷的和素的；吃法亦有兩種，老的和嫩的。在石首，最出名的便是臭豆腐酒家的豆皮。

3、過年的時候會做糍粑。將糯米煮熟了，趁熱使勁搗成一塊，冷卻以後變得硬硬，然後可以切成一片片的，煎著吃或者烤著吃。

『貳』 一台烤爆米花的機器要多少錢

石首小吃 石首地域環境獨特，九曲回腸，所以有很多特色食材。石首人通常很會吃，也很會做吃的，但一般好吃的都藏在自己家裡，所以相對來說鮮有好吃的餐館，卻有許多特色小吃。石首人朴實知足，所以雖然特色小吃不少，卻通常只此一家，無對外擴張之心。因此，石首小吃，皆屬精品。雖然湖北其它縣市可能有類似食品，但以下介紹的幾種小吃口味獨特，令人迷戀，只有去石首當地才能一品其風味。 團子 團子的外皮主要用熟糯米攪拌成泥製作而成，外表白白圓圓扁扁，裡麵包的主要材料是胡蘿卜、臘肉、臘豆腐，口味有些些辣，味道極好，是石首人超愛的美食。在當地，團子有兩種吃法，一種是煎團子，一種是蒸團子。通常在街頭販賣的，現場製作的，是煎團子（在鍋里被油煎的兩面焦黃就可食用）。 豆皮 湖北武漢老通城有很出名的三鮮豆皮，但是此處所指的豆皮與武漢的豆皮截然不同。石首的豆皮是用大米、綠豆還有麵粉做的；做法是先一張一張將製作好的麵皮攤開，再在裡面放入特有的肉和菜，放入鍋中來回煎疊，最後盛出來是如小書本一樣大小長方形的一塊；口味分兩種，葷的和素的；吃法亦有兩種，老的和嫩的。在石首，最出名的便是臭豆腐酒家的豆皮，從石首出去的遊子最饞的就是這個。 豆巾 將大米和綠豆按比例兌好加水泡濕磨漿.做成一層麵皮.然後下鍋用很少的油燙好就製成了.很有質感.綠色的.過早用的.炒著吃.煎著吃.放調味吃熱的.都很好吃. 蘭花豌豆 把蠶豆[方言裡面稱豌豆]在清水中泡好.泡開時剪開外面的皮.繼續泡好之後.加純鹼下鍋炸酥.可以拌鹽當做零食.可以拌麻辣醬下酒. 發餅.流動餅 結婚時候或者過喜事的時候。主要原料為精麵粉、飴糖、奶粉、甜酒、純鹼、蘇打等，經面團調制、甜酒發醇、腌糖、切塊、成型、烘烤等工序精製而成。餅呈扁圓形，表面乳白色，底面棕黃色，入口松軟 炒米 炒米就是直接將生大米炒熟了，其實就跟炒瓜子花生差不多。被炒熟的大米會膨脹，就跟爆米花一樣。那時有人會拖著爆米花的機器過來為大家爆米花。每當這種時候，各家各戶都會拿些大米排隊去爆，場面熱鬧極了。爆米花機器爆出來的膨米花膨脹得更大，也更好吃。可惜這機器不是常來的，也不是總捨得花錢去爆的，不能想吃就吃，因而愈發顯得好吃了。 炒米粉.禾粉.米粉 這里將禾粉叫做米粉的.以至於到外面的時候一直問老闆有沒有米粉.知道看了別個點了禾粉才發現.本地的炒麵和炒米粉不錯.1塊加小白菜.1塊5加蛋的.2塊加豬肉.以前過早經常吃. 鍋巴粥 農村都是用柴禾灶炒菜做飯。轉頭砌的灶台，口部砌個架子，可以放一個小小的罐子。等飯菜都熟了，罐子里的湯也煨好了。這樣煨出來的湯也特別好喝。還可以把紅薯、玉米棒之類的埋在柴禾堆底下，做飯的時候順便也烤好了。做飯一般都是用大鐵鍋燜熟的，當然就比不上現在的電飯煲那麼受熱均勻，所以總會燜出鍋巴來。奶奶經常用這些鍋巴加水煮成稀飯吃，告訴我說這是鍋巴粥。呵呵，變廢為寶，我覺得比米飯還要好吃。 鍋巴油油飯 就是炒鍋巴.味道特好 糍粑 過年的時候會做糍粑。將糯米煮熟了，趁熱使勁搗成一塊，冷卻以後變得硬硬，然後可以切成一片片的，煎著吃或者烤著吃。我特別喜歡烤著吃，在小小的炭火下烤好的糍粑真正好吃 榨菜糯米飯 中學的時候吃不飽.晚上餓的話.補校外面5毛一份的糯米飯.還送榨菜的.就著很好吃. 苕皮.苕皮子 將苕煮熟之後.抹在床單那麼大的布上.要很薄的.然後一直讓它曬太陽。稱為掛苕皮.一直等它乾的可以從布上掉下來。然後用剪刀剪成菱形。可以炸著吃了.過年必備. 頂糕 又名發糕,在石首的街頭，特別是電影院附近，總會有人擺一個小攤，熱呼呼的叫賣頂糕。石首頂糕的製作很有趣，工具十分精巧。頂糕的原材料主要是糯米粉，最後還會在上面放一點紅糖泥，通常一分鍾不到就會被蒸熟，白白嫩嫩，上面一小抹糖色，就象一個莖特別粗大的平底蘑菇。一般顧客付了錢，就會站在擔子前靜靜地看師傅嫻熟的在小小的、玩具一般的木蒸籠和裝糕粉的木頭抽屜之間忙活，一邊吃著，一邊看著頂籠等著新的頂糕一個接一個被頂出爐。頂糕通常都是現做現賣的，顧客也都是趁熱現吃，當然也可以帶走，但不如現場吃來的寫意。對此，還有一句話戲稱「有錢吃頂糕，無錢看人頂」。 汽水耙 汽水粑，又以成對出賣而稱對耙，通常小孩叫汽水粑粑。其原料有大米、麵粉、白糖、純鹼等。汽水粑粑做法簡單，樣子好看，外面成色金黃，裡面雪白，是小孩子的最愛。 炒藕腸子 藕腸子,又名藕稍,是藕在生長荷葉初期時，所生長的細嫩荷葉梗。石首的炒藕腸子味道獨特、爽口怡人，由於季節、水土和製作方法的得天獨厚，外地朋友要一嘗炒藕腸子的極致美味，必須在特定的季節來石首才能一品其味。 炒蓮子 每年到吃蓮蓬的季節，石首的大街小巷到處都會有人叫賣蓮蓬，石首本地的蓮蓬又大又甜，由於蓮蓬必須吃新鮮的才能嘗其真味，所以炒蓮子，成為石首當地又一特色小吃，通過特殊方法炒制過的蓮子，易於儲存，外皮由綠轉黑，蓮肉變硬，蓮芯略苦，但味道極佳，營養保健，方便攜帶，令人回味。 特色燒烤 石首的燒烤與別處不同，其中，最出名的就是烤牛筋，烤洋芋（此洋芋非一般所指洋芋，口味樣子類似土豆，但圓圓小小，一般只有湖北極少地方才有），當然烤藕、烤千張、烤雞爪、烤魚、烤台翅也都是當地的特色。 牛板筋 牛板筋，是牛肉表面的一層白色筋膜，可以和牛肉一起做火鍋吃，最經常的吃法是燒烤，好吃極了，並且要乘熱吃更好吃，每次回家一定會去岳陽燒烤（現在改名叫岳佳美食廣場）吃牛板筋。就這些啦~!

『叄』 風水大師或八卦大師幫我取個好名字！！！

姓名：岳佳桐
性別：男
出生：公元1985年8月7日18時55分(陽歷)
農歷：一九八五年六月廿一日酉時
當月節氣：立秋(8月7日22:14)； 中氣：處暑 (8月23日12:46)
生辰八字：乙丑年 癸未月 戊寅日 辛酉時

一、你的八字命盤

下列是你的八字命盤。你是黃虎，出生於綠牛年。 日天干代表你，所以你是屬土。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陰水 陽土 陰金
綠牛 黑羊 黃虎 白雞

八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 19.76 6.6 23.2 24.2 13

八字五行得分情況：
火6.6; 土23.2; (同類得分：29.8)
木19.76; 金24.2; 水13; (異類得分：56.96)
相差:-27.16綜合旺衰得分:-27.16八字過弱
八字喜用神：八字過弱，八字喜火，火就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。

三、你的大運

出生後從10歲5月2天上運，逢乙、庚年的小寒後第4日（公歷1月10日前後）交運。
在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎!

大運十神： 偏財傷官 食神比劫 比肩 正印偏印 正官
大運干支： 壬午辛巳 庚辰己卯 戊寅 丁丑丙子 乙亥
交運年份：
交運年齡：11213141 51617181

四、 近十年運氣

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
謀耍未通不如意，行船又遇打頭風。
建威信，辦事會成功，有購置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
多因風雨花零落，欲流清溪欠便盤。
防小人暗算，做生意者應提高警惕，運氣收入一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
吩咐東君好護持，奇花遭雨壞籬坡。
平穩上升，大利之運，有購置建設等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

『肆』 湖北石首風俗情況

婚俗: 基本沒有，大多都是漢族

石首小吃
石首地域環境獨特，九曲回腸，所以有很多特色食材。石首人通常很會吃，也很會做吃的，但一般好吃的都藏在自己家裡，所以相對來說鮮有好吃的餐館，卻有許多特色小吃。石首人朴實知足，所以雖然特色小吃不少，卻通常只此一家，無對外擴張之心。因此，石首小吃，皆屬精品。雖然湖北其它縣市可能有類似食品，但以下介紹的幾種小吃口味獨特，令人迷戀，只有去石首當地才能一品其風味。

團子 團子的外皮主要用熟糯米攪拌成泥製作而成，外表白白圓圓扁扁，裡麵包的主要材料是胡蘿卜、臘肉、臘豆腐，口味有些些辣，味道極好，是石首人超愛的美食。在當地，團子有兩種吃法，一種是煎團子，一種是蒸團子。通常在街頭販賣的，現場製作的，是煎團子（在鍋里被油煎的兩面焦黃就可食用）。

豆皮 湖北武漢老通城有很出名的三鮮豆皮，但是此處所指的豆皮與武漢的豆皮截然不同。石首的豆皮是用大米、綠豆還有麵粉做的；做法是先一張一張將製作好的麵皮攤開，再在裡面放入特有的肉和菜，放入鍋中來回煎疊，最後盛出來是如小書本一樣大小長方形的一塊；口味分兩種，葷的和素的；吃法亦有兩種，老的和嫩的。在石首，最出名的便是臭豆腐酒家的豆皮，從石首出去的遊子最饞的就是這個。

豆巾 將大米和綠豆按比例兌好加水泡濕磨漿.做成一層麵皮.然後下鍋用很少的油燙好就製成了.很有質感.綠色的.過早用的.炒著吃.煎著吃.放調味吃熱的.都很好吃.

蘭花豌豆 把蠶豆[方言裡面稱豌豆]在清水中泡好.泡開時剪開外面的皮.繼續泡好之後.加純鹼下鍋炸酥.可以拌鹽當做零食.可以拌麻辣醬下酒.
發餅.流動餅 結婚時候或者過喜事的時候。主要原料為精麵粉、飴糖、奶粉、甜酒、純鹼、蘇打等，經面團調制、甜酒發醇、腌糖、切塊、成型、烘烤等工序精製而成。餅呈扁圓形，表面乳白色，底面棕黃色，入口松軟
炒米 炒米就是直接將生大米炒熟了，其實就跟炒瓜子花生差不多。被炒熟的大米會膨脹，就跟爆米花一樣。那時有人會拖著爆米花的機器過來為大家爆米花。每當這種時候，各家各戶都會拿些大米排隊去爆，場面熱鬧極了。爆米花機器爆出來的膨米花膨脹得更大，也更好吃。可惜這機器不是常來的，也不是總捨得花錢去爆的，不能想吃就吃，因而愈發顯得好吃了。

炒米粉.禾粉.米粉 這里將禾粉叫做米粉的.以至於到外面的時候一直問老闆有沒有米粉.知道看了別個點了禾粉才發現.本地的炒麵和炒米粉不錯.1塊加小白菜.1塊5加蛋的.2塊加豬肉.以前過早經常吃.

鍋巴粥 農村都是用柴禾灶炒菜做飯。轉頭砌的灶台，口部砌個架子，可以放一個小小的罐子。等飯菜都熟了，罐子里的湯也煨好了。這樣煨出來的湯也特別好喝。還可以把紅薯、玉米棒之類的埋在柴禾堆底下，做飯的時候順便也烤好了。做飯一般都是用大鐵鍋燜熟的，當然就比不上現在的電飯煲那麼受熱均勻，所以總會燜出鍋巴來。奶奶經常用這些鍋巴加水煮成稀飯吃，告訴我說這是鍋巴粥。呵呵，變廢為寶，我覺得比米飯還要好吃。

鍋巴油油飯 就是炒鍋巴.味道特好

糍粑 過年的時候會做糍粑。將糯米煮熟了，趁熱使勁搗成一塊，冷卻以後變得硬硬，然後可以切成一片片的，煎著吃或者烤著吃。我特別喜歡烤著吃，在小小的炭火下烤好的糍粑真正好吃

榨菜糯米飯 中學的時候吃不飽.晚上餓的話.補校外面5毛一份的糯米飯.還送榨菜的.就著很好吃.

苕皮.苕皮子 將苕煮熟之後.抹在床單那麼大的布上.要很薄的.然後一直讓它曬太陽。稱為掛苕皮.一直等它乾的可以從布上掉下來。然後用剪刀剪成菱形。可以炸著吃了.過年必備.

頂糕 又名發糕，在石首的街頭，特別是電影院附近，總會有人擺一個小攤，熱呼呼的叫賣頂糕。石首頂糕的製作很有趣，工具十分精巧。頂糕的原材料主要是糯米粉，最後還會在上面放一點紅糖泥，通常一分鍾不到就會被蒸熟，白白嫩嫩，上面一小抹糖色，就象一個莖特別粗大的平底蘑菇。一般顧客付了錢，就會站在擔子前靜靜地看師傅嫻熟的在小小的、玩具一般的木蒸籠和裝糕粉的木頭抽屜之間忙活，一邊吃著，一邊看著頂籠等著新的頂糕一個接一個被頂出爐。頂糕通常都是現做現賣的，顧客也都是趁熱現吃，當然也可以帶走，但不如現場吃來的寫意。對此，還有一句話戲稱「有錢吃頂糕，無錢看人頂」。

汽水耙 汽水粑，又以成對出賣而稱對耙，通常小孩叫汽水粑粑。其原料有大米、麵粉、白糖、純鹼等。汽水粑粑做法簡單，樣子好看，外面成色金黃，裡面雪白，是小孩子的最愛。

炒藕腸子 藕腸子，又名藕稍，是藕在生長荷葉初期時，所生長的細嫩荷葉梗。石首的炒藕腸子味道獨特、爽口怡人，由於季節、水土和製作方法的得天獨厚，外地朋友要一嘗炒藕腸子的極致美味，必須在特定的季節來石首才能一品其味。

炒蓮子 每年到吃蓮蓬的季節，石首的大街小巷到處都會有人叫賣蓮蓬，石首本地的蓮蓬又大又甜，由於蓮蓬必須吃新鮮的才能嘗其真味，所以炒蓮子，成為石首當地又一特色小吃，通過特殊方法炒制過的蓮子，易於儲存，外皮由綠轉黑，蓮肉變硬，蓮芯略苦，但味道極佳，營養保健，方便攜帶，令人回味。

特色燒烤 石首的燒烤與別處不同，其中，最出名的就是烤牛筋，烤洋芋（此洋芋非一般所指洋芋，口味樣子類似土豆，但圓圓小小，一般只有湖北極少地方才有），當然烤藕、烤千張、烤雞爪、烤魚、烤台翅也都是當地的特色。

牛板筋 牛板筋，是牛肉表面的一層白色筋膜，可以和牛肉一起做火鍋吃，最經常的吃法是燒烤，好吃極了，並且要乘熱吃更好吃，每次回家一定會去岳陽燒烤（現在改名叫岳佳美食廣場）吃牛板筋。

『伍』 現代西方節日能夠取代中國傳統節日嗎

為了保護中華民族文化，曾有10博士聯合提出抵制「西洋節」倡議，有名教授發出保衛春節的吶喊，在今年的情人節和春節即將近距離碰撞之際，來自陝西師范大學的140名大學生，為傳統節日保護獻計，形成了一次觀點大碰撞，顯示了傳統文化在青年人心目中的地位和西方文化對青年人的影響，值得社會共同關注。

改造傳統節日VS堅守自己的坐標

許多大學生認為我國的傳統節日需要改造。常艷芳、王貴雅等從生活角度分析了傳統節日被忽視的原因：以前人們特別喜歡過春節，是因為春節意味著穿新衣，吃好飯。中國大多數節日都與飲食有關，如元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋節吃月餅等等。現在中國百姓生活水平提高，過去期盼在節日得到的東西，大部分在平時都得到了，所以人們對節日的熱情大大淡化。

「傳統節日太繁瑣了，當今的人們誰還會像以前那麼過。2005年8月11日廣州拉開了『2005廣州乞巧文化節』的帷幕，然而也只是再現清末民初珠村乞巧節的盛況，多數市民僅僅停留在觀看這一層次上。」金巧明舉例闡明自己的觀點。

高媛媛、李培鋒、蔣瑞、田奇、孫雷、吳婧等認為，傳統節日基本都是封建社會流傳下來的，不可避免帶有封建烙印：封閉式、家族式、等級制，以家庭內部活動為中心，有點僵硬、呆板，跟當今市場經濟的社會有不協調之處；西方「洋節」則屬於大社會的東西，以自我為中心，崇尚個性張揚，體現人人平等、自由的特點。這些恰好符合現代快節奏、競爭激烈社會下芸芸眾生想要釋放壓力的情緒要求。因此，要在保留本色的同時，對我國傳統節日進行改造。近幾年，流行樂壇和服飾上颳起了強勁的「中國風」，其獲得成功的重要原因，是用新鮮時尚的形式包裝和重整民俗。

反對改造的人數雖然不多，但他們的理由也有相當的說服力。何巍、周蕊、張意菲等認為：國人並非不重視傳統節日，過春節的熱情遠遠超過聖誕節，只是傳統節日大家都與家人團聚，沒有在街上，所以看似沒有「洋節」熱鬧。有人總喜歡把中國傳統文化納入西方文化的坐標系中，給自己的傳統節日安上西方化的稱號。無論是將「七夕節」改名為「中國情人節」還是「中國愛情節」，流露的是對中國民族傳統文化自信心的喪失，無非是讓祝英台穿上朱麗葉的衣服，學朱麗葉說英語，其結果是她既不像朱麗葉，也沒有了祝英台的神韻和氣質。對傳統節日、傳統文化生硬包裝、改造，甚至進行商業化拉郎配，與「國際接軌」，必然使傳統文化庸俗化，破壞傳統文化的純正和魅力。我們應有充足的民族自信心，堅守自己的坐標。

商業化民俗節日VS恢復傳統特色

有部分大學生認為傳統節日受冷淡與未商業化炒作有關。郭艷、於航、羅布格宗等提出，「洋節」的興盛，和商家為了經濟利益炒作有關。近幾年，每年聖誕節到來之前，商家都要大做文章，買一送一，滿街的聖誕樹、聖誕老人、彩燈，將節日氣氛烘托得極為濃厚。商業文化與傳統文化的結合是21世紀的必然趨勢，我們應當以認真的態度做好民俗文化與商業的結合，讓一些有眼光的商家、企業家多組織一些傳統節日活動。例如端午節，在銷售粽子的同時，介紹節日的來歷和為什麼要吃粽子的知識，使人們知道祖國傳統節日的內涵。

另有一部分大學生不僅反對商業化傳統節日，而且認為應恢復其傳統特色。賀佳說，中國的正月十五吃湯圓、放花燈、猜燈謎、賞月、放煙花、對對子、耍龍燈、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、打太平鼓等等，內容比聖誕節豐富多了，參與性、娛樂性和知識性是聖誕節遠不能相比的。元宵節如今不如古代，也趕不上聖誕節，首先是一些人把元宵節脫離了民間參與的基礎。比如每年元宵節時，基本上就是看看花燈、偶爾猜猜燈謎，形式十分單調，還要購門票進場，有的門票還很貴，這樣無法調動民眾的「精神細胞」。我國的傳統節日就是這樣逐漸被遺棄的。如果恢復我國傳統節日的特色，就能抵制「洋節」對我國傳統節日的沖擊。

「中國節日也確實需要一些新意。這種新意並不是說要附加什麼現代的新東西，相反是要回溯過去。現在經常聽人說年味越來越淡了，這『年味』淡就淡在丟棄了習俗。很多城裡人家過年為圖省事，一家人在飯店吃年夜飯，沒有了一家人一起忙碌准備年夜飯、貼窗花、蒸花饃等紅火熱鬧的場面，也就失去了一家人親熱的氣氛。」鄭劍英說。

侯景男、馬瑩瑩等認為，傳統節日有很強的人情味、自然性、世俗性。它不是落後，只是內在潛能和魅力還掩藏在神秘面紗之下。傳統若永遠壓在箱底，即使它的價值再大，總有一天會被人遺忘。所以，恢復傳統節日文化迫在眉睫。我們應該將其深遠的意義挖掘出來，把它融入年復一年的日常生活中。令人欣慰的是，有一部分大學已經將民俗學列為研究生專業，如中山大學文學院招收的研究生就有研究民俗學方向的。

順其自然VS給予扶持

「事實上，無論是在中國還是在歐洲，幾乎所有的重要傳統節日都面臨著危機。上世紀90年代，包括法國、丹麥等在內的歐洲國家就對以美國為代表的全球消費文化的滲透傷透腦筋，並試圖以弘揚本土文化來抵禦———結果如大家所見，收效甚微。」在楊麗君看來，傳統節日受沖擊，是必然現象。

馬臖、梁香玲等認為，對於真偽、好壞，時間是最好的鑒別師。歷史上也曾有過外來節日，例如浴佛節，但最終沒有形成太大氣候，而中國的傳統節日春節屢遭「迫害」不止。「文革」期間，春節不許穿新衣新鞋，不許扎紅頭繩，不許吃年飯，不許祭祖，人們這天必須走進田野參加勞動，並美其名曰，「過一個革命化的春節」，可是現在的春節還不是年年過嗎？如果西洋節日有其優點、長處，那麼不要說是民間倡議，就算是國家法律明令禁止也不能夠被遏制，而中國名類繁多的各種節日，其中也不乏一些陳規陋習，既然是不好的東西，就讓它自然消亡，這也合乎天理。那些號召抵制聖誕節的行為，就是一種心虛表現，是擔心中國傳統節日承受不了沖擊，是一種無用功。其實「真金不怕火煉」，好的東西經歷過暴風雨後才會更加茁壯。對於「西洋節日」我們不妨採取「無為」的態度，順其自然，任其自生自滅吧。

劉偉娜、劉軍、張榮等則反對順其自然的觀點，其理由是，「五四運動」後，中國人開始摒棄國學及傳統文化、民俗習慣，認為只要是西方的、是「洋人」的，就是先進的、現代的、科學的，而中國傳統的東西，都是落後的、迷信的。改革開放以前，許多傳統節日被取締，許多節日風俗因此逐漸被取代，甚至消失，所留下的只有清一色的、單調的、無聊的活動。因此，當對外的大門一打開，人們還來不及宣傳、了解中國的傳統文化、節日，就被外面眼花繚亂的東西迷住了。由於中國傳統節日在歷史上曾遭受不公的待遇，我們今天要挽救，給予特殊照顧。

孫丹、趙丹等認為，「西洋節」盛行錯在對孩子教育的偏差，重文化知識學習不重素質修養，所以必須加大宣傳力度，讓國人看到傳統節日的好處和優點，使祖國的傳統文化、傳統節日深入人心，特別是深入青少年的心靈。這就要求形成立體宣傳模式，從電影、電視到報紙、雜志，甚至學生教材。還可以製作一些精緻優美的公益廣告，舉辦有獎知識競賽等。

「去年上了民俗學課後才發現，中國文化里有那麼多有意思的民俗趣事，我們有太多的東西需要去了解，哪裡還有閑工夫泡在西方文化的『蜜水』里？」陳璐幽默地說。

韓鋮、王萍、雷鳴遠等認為，僅靠一兩個學者呼喊是解決不了問題的。要有政策的連續性支持，加大文化方面的資金投入，對大學的民俗學專業有所支持和保護。我國現行的法定節日中，只有春節是民族傳統節日，適當增加傳統節日為法定節日，顯得迫切並必要。建立相關的檔案，確保可以留傳給子孫後代，同時，建立各種各樣的文化活動中心，培養各方面的民族文化人才。

走向世界VS洋為中用

平安夜，我市市民和國外遊客一起狂歡。雖然他們戴的是聖誕老人帽，卻踏著中國傳統鼓點，興奮地扭秧歌。（資料圖片）

「我們總在防守，為什麼不把中國龍推銷到西半球？我們有如此無窮無盡的文化寶藏，不充分發揚利用，真的太可惜了。」魯孟瑤對中國傳統文化的生命力有充分的信心。

王晶、周愉快等認為，在全球經濟一體化和廣泛的文化交流中，西方文化來襲是不可避免的，如果一味禁止外來文化，而不向外發展擴大生存空間，自己的陣地會越來越小，直至消失。所以，我們不僅要讓中國傳統文化在本土站穩腳跟，還要走向世界。

更多的大學生認為應當洋為中用。

劉秋堯、何巍等說：近年來，全球各地方興未艾的「漢語熱」，已有80所孔子學院和孔子課堂落戶36個國家和地區，人家怎麼就沒有把「孔子出國」視為「文化輸出」而設置一個與之相匹配的「防火牆」呢？西方節日流入並不可怕，可怕的是國人狹隘的民族主義觀。所以，我們要樹立信心，使其中國化，將其改造成中國節日。

劉小榮、張麗麗、吳迪、羅時偉、張海梅、付雁等提出，我們的民族文化最強盛、煊赫、最光輝奪目的時代漢唐之際，都是同外來文化交往、融合十分活躍、頻仍的時代。其實有許多節日，如「五一勞動節」、「六一兒童節」、「護士節」、「記者節」、「婦女節」、元旦，都是國際性節日，也沒有誰為了捍衛民族傳統而摒棄、抵制。西方一些獨有的富有人情味、人性化的節日，如母親節、父親節、感恩節等是中國傳統節日所沒有的。中國人在表達感情的時候很含蓄，而母親節時送一束康乃馨和一張賀卡，使很多不善於表達的人表達自己對母親的愛。所以，「洋節」是對我們傳統文化有益的補充，可以用來完善中國的節日系統，宣傳中華傳統美德，有選擇地汲取十分必要，我們應當毫不猶疑地拿來洋為中用。

多做實事VS轉變觀念

誰說春節不熱鬧？（資料圖片）

許多大學生認為目前需要做些實實在在的事情，而不是空喊。

任沖、宋金亮等建議，每一個炎黃子孫都應該去「過」傳統節日，去參與，至少保證有份節日的心情。即使做不了大事，也應該多了解一些民俗文化，然後在盡可能大的范圍內傳播。

周蕊、劉楠等認為，中華傳統流失與不務實有直接的關系。我們總是喜歡做一些形式上的東西，卻不下工夫從根本上改變自身。10博士呼籲抵制「西洋節」，不會從根本上改變什麼，剛剛過去的聖誕節依然熱鬧。如果真的要想改變西方文化入侵的現狀，不如抓緊發展中國的國力。如果我們的綜合實力發展上去了，在世界上腰板硬了，還怕那些「西洋節」嗎？

而劉秋堯、陳毅清、岳佳等認為，目前的關鍵問題是轉變思想觀念，否則做的事情越多，對民族文化的破壞越大。我國許多人對待文化既不願意接受，也不願意放手。當別人的情人節等節日供我們享用時，我們認為是文化侵略，要抵制；而韓國端午節申遺成功，我們又憤怒了，認為是人家搶走了我們的東西。這完全是存心不讓大家好過的破壞心態。只要我們以平和的心態面對不同文化的交流與共存，趨利避害，相信我國的傳統文化會被很好地傳承下去。

記者手記

這140名大學生之所以在保護傳統節日和文化上所提的方法有矛盾，是因為在對待「西洋節」的態度上不同：有10％的學生堅決抵制過「西洋節」；59.3％的學生認為可以在正確引導下有節制地過「西洋節」；8.6％的學生認為過不過「西洋節」無所謂；7.8％的學生認為過「西洋節」是件好事；持其他觀點的學生佔14.3％。

『陸』 我是滿族人，不知自己滿姓是什麼，是什麼旗。

最好問在老輩人
改成張姓的滿族老姓太多了

[張] 滿族最早使用的漢字姓，元人陶宗儀《南村輟耕錄》載：金人姓氏閻盞曰張。
老姓包括：扎庫塔氏、扎拉理氏、愛義氏、韓楚氏、彰錦氏、顏扎氏、完顏氏、赫舍理氏、納喇氏、章佳氏、扎拉氏、札蘇哩氏、尼馬察氏、札思瑚里氏，以及加入滿族的張氏（漢族、朝鮮族）等。
黑龍江省雙城市聯興滿族鄉農民張全柱家譜稱，元始祖為開辟大金國兀術，父扎克當阿，伯父扎克隆阿，又稱「惟四太子薩呢口函伯樂金末白山落戶，然後隨龍進京，住齊戶門里正白旗四甲喇，色楞格佐領下，一戶滿洲汪姓。」因父輩名字頭諧音改張姓。

『柒』 那英早期在電視劇插曲有漫過心田歌詞的歌

《水漫金山》
詞：林川
曲：吳小平
演唱：岳佳
啊.............
一串雨珠在花傘上旋轉 從斷橋飛濺到長江邊
千般情思涌進百里狂瀾 愛的潮水愛的潮水漫過神聖金山
啊..........
水漫金山漫過雲端 打濕多少女兒地感嘆
水漫金山漫過心田流淌多少男兒地詩篇 流淌多少男兒地詩篇
一雙淚眼在浪尖上期盼 從天庭呼喚到人世間
千古情話穿越萬丈紅塵 愛的渴望愛的渴望誰也不能阻攔
啊..........
水漫金山漫過雲端 打濕多少女兒地感嘆
水漫金山漫過心田流淌多少男兒地詩篇 流淌多少男兒地詩篇
金山啊 金山啊 因真情分外美麗
金山啊 金山啊 因摯愛更加燦爛 因真情更加燦爛
啊.............

『捌』 上海哪個服裝廠需要水洗啊

水洗一件兒童褲子需要多少錢

『玖』 最新卡丁車十大頂尖高手都是誰

JOY李光
在《跑跑卡丁車》的內測期間，一名國際頂尖的車手，先後放出了幾部自己在大陸內測和在韓國的跑跑卡丁車視頻，該視頻跑法嚴謹、技巧獨特，各大游戲網站爭相播放該視頻。隨即引起了國內卡丁車迷的廣泛關注，玩家們更是對他熟練漂移技術的表現出極大的熱情，這名車手便是李光。
北京時間3月20日下午2點，李光正式簽約加盟驕陽網。驕陽網將為李光提供更加合適的練習環境，並且針對李光目前在國內的優異表現將其打造成為一流的競技選手。

李光正式加盟驕陽網後，標志著他已經從一名知名的玩家高手成長為一名職業化的競技車手。今後國內也將借鑒韓國的成功經驗，舉辦一些大規模、高獎金、全國性的《跑跑卡丁車》賽事，為廣大有志成為職業電子競技車手的玩家提供更加良好的成長環境，也讓國內的《跑跑卡丁車》頂級車手如同韓國的職業選手一樣，成為家喻戶曉的明星級人物！

我們衷心的祝願李光在日後能夠取得更大的進步，並且在今後國內舉辦的《跑跑卡丁車》大型賽事中創造出優秀的成績！

附：李光個人資料

年齡：21
英文名：Lee Guang
生肖：虎
籍貫：延吉
身高：1.80
最喜歡的游戲：《跑跑卡丁車》
最喜歡的事：踢球
最喜歡的動物：狗
最喜歡的顏色：黑，白
最喜歡的音樂：intiald
平時的嗜好：睡覺/練車
最喜歡的服飾：休閑，正裝，運動服
最喜歡的食物：除了豬肉什麼都吃
自己人生的目標：現在人生目標是官方舉行的大型speed賽中出現，以後的再說吧還有 WG`AGE流雲 2006年K1冠軍 還有|SC|TAKI2 是原來的STAR小風 曾經刷記時最厲害的 也就是記錄最快的
出名的也就這幾個了
再有的雖然很厲害就不是很出名了
比如催龍 振龍 龍哲 以前都是JOY的主力

『拾』 申花版塊的保俶塔分校和學軍小學分校哪個更強

杭州市保俶塔實驗學校今年中考又喜獲豐收 2008年杭州市各類高中錄取工作今天結束。我校今年中考成績在杭州市公辦初中取得絕對優勢地位。在390名畢業生中，共有285人參加今年中考，第一批重點中學錄取達226人，其中上杭高、二中及學軍三所學校分數線達78人，上省一級重點學校分數線達143人（其中500分以上48人），重點高中錄取率居全市公辦學校之首。衷心感謝您對我校發展的關注與支持！ 杭州市保俶塔實驗學校 2008-6-24 附1：前三所省級重高上線學生名單：（78人） 葉文淵陳夢婷楊天翊馬曉丹袁如月錢澄魯舒晨王逸塵傅鳴洲雷燕雲汪巍黃柏茗葉文博邵進進梅俞濛姚珺訸顧嘉希趙沁園盧瓏沈承昊呂可劉奕含唐詩卉梅文捷李蘇鵬王傑陸遙包祖貽傅瀟王澤超方宇恆王藤強孫卓爾葉藍韓樓立祺吳凱玥吳岳佳張睿鄭茹怡華東陸冠廷岑家森周夢佳謝翰翔倪俊豪何蓉蓉吳晗暉孟可然倪夢雷宋冉何佳綺畢夢凡周偉東方東冉徐若蕙吳梓傑葉昱含申屠瑤董雨庭韓可辛林建強 楊傳宇 余戈楊 梁思瑜 朱丹璇 陳逸群 丁力 楊 憶 趙一梵 邢鵬威馬立 傅攸 周仲雯 丁凝寒 周紫山 劉顏姝嫻 端木博成陳維焱力 附2：前八所省級重高上線學生名單：（143人）余睿凡謝瀟瀟胡凱娜樓珏閔俊王嘉儀周沈佳丁一鳴姜一哲裘抒揚 汪巍黃柏茗葉文博邵進進梅俞濛姚珺訸顧嘉希趙沁園盧瓏沈承昊劉銘浩馬亦羚嚴琳雁周玥楊奕穎桂嘉偉徐垚楠高珉吳甜甜潘硯娉 方宇恆王藤強孫卓爾葉藍韓樓立祺吳凱玥吳岳佳張睿鄭茹怡華東陸冠廷岑家森周夢佳謝翰翔倪俊豪何蓉蓉吳晗暉孟可然倪夢雷牟 航何佳綺畢夢凡周偉東方東冉徐若蕙吳梓傑葉昱含申屠瑤董雨庭周肖穎呂可劉奕含唐詩卉梅文捷李蘇鵬王傑陸遙包祖貽傅瀟趙婧雯韓可辛林建強 楊傳宇余戈楊梁思瑜朱丹璇陳逸群丁力楊憶趙一梵 邢鵬威馬立傅攸周仲雯丁凝寒宋冉周紫山王澤超孫驍朱哲元任佳駿陸稼天吳少翀丁修曄郎亦煒方祺蔚金曉帆鄒杭成葉文淵陳夢婷楊天翊馬曉丹袁如月錢澄魯舒晨王逸塵傅鳴洲雷燕雲余巧妨葉子薇王寥星陸憶晨舒宏蔣藝帆朱章韻劉瀟舒楊泠茜劉威加戴唯悠錢越劉鈞宣喧金虔伶李舒藝於佳斌來鄰塗宗忞姜柳青李慧梁力行黃磊宋瑤祝楊菲賀吟嘯劉婷董彬許挪威吳夢穎葉翰林陳雅君劉顏姝嫻陳維焱力端木博成