Ⅰ 《西遊降魔錄》最後那個忒大忒大的如來佛好像是模仿《阿修羅之怒》的八神將之一---華仙呀。
阿彌陀佛,您好。
好的東西、善的東西, 互相學習、借鑒,然後運用到自己的工作上,利益更多的人,豈不是很好嗎?試想,我們每個人何嘗不是在模仿學習別人的東西?不從外面學習,我們人能提高嗎?所以我們做人心量要大點,不要看到別人出名了,自己心裡就很嫉妒、不滿,從各方面找它缺點貶損別人,那是不道德的。
可能你觀察力好,也有可能是星爺本來就有這種構想,所以在沒有看到事情始末的時候,不能隨便下定義,誰抄襲誰。俗話說:「英雄所見略同」,古時候的英雄也不能像現在這樣方便就能知道了解,但是他們的理念卻是很相似,難道他們在抄襲嗎?再比如印度的佛陀與中國的孔子幾乎在同一時代,他們沒有見過面,教人理念很相近,難道他們在抄襲嗎?所以我們不要找別人的毛病,要看自己從中學到了什麼,那些妖怪因為心存怨恨就墮落成妖怪,善學的人要警醒到,自己以後要心存善念,現在自己的生活質量會很好,來生後世會更美好。
Ⅱ 為什麼大家都討厭如來
被小說誤導了吧。很多小說就是寫小說的人瞎編的,很多電影也是,不是真正的如來形象
Ⅲ 西遊記里,是否有貶低道教,抬高佛教的嫌疑,為什麼
《西遊記》並沒有抬高佛教,它是藉助滿天神佛來辛辣的諷刺現實,因此無論是佛是道,在吳承恩老生的筆下都被貶低了,天庭是一個連猴子都對付不了的組織,如來佛祖是一個滿口謊言、利益為上的偽君子。
堂堂佛教之主,撒起謊來也是正氣凜然,一副悲天憫人的大聖人形象,其實他圖的是在東土傳播佛教,並且在西牛賀洲招收妖魔,增加佛教的戰鬥力。
歸根結底,他只是為了佛教的利益,其餘的一切都不重要。眾生的死活與他何干?不過是螻蟻而已,只要我實力強大,就沒人敢說我的不是,眾生都得跪服於我。
綜上所述,在吳承恩的筆下,佛道兩教都是被人格化的,那些仙佛們代表著人間高高在上的那批人,他們之間也會有利益紛爭和種種私慾,他們也會有醜陋的一面。
Ⅳ 有一部是如來佛祖為主角的老電影是什麼
《釋迦牟尼佛傳》是李國輝執導,呂良偉、徐天佑、謝婷婷、麥長青、李龍基、羅家英等主演的電影。影片講述了釋迦牟尼佛開啟佛教,並在印度傳教的故事。釋迦牟尼佛(約公元前565~公元前486年)。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的部落王子,屬剎帝利種姓。父為國王凈飯王,母為王後摩訶摩耶。
Ⅳ 《西遊記》原著在一定程度上詆毀了如來佛——我的該觀點是否正確呢
沒什麼問題,是正常和普遍的想法。
但是作者無意謗佛、無意毀道、無意崇儒,只不過是被思想洪流挾持,想想是否存在沒有談論過毛澤東的當代中國人。
換一個角度來看,謗和捧手法一樣,需從結果來判斷二者的區別。如果導致輿論對他的評價降低則為謗;如果導致介入討論、信仰更堅定則為捧。
在西遊記里,不止如來佛如此,太上老君、玉皇大帝、唐僧都遭遇類似的描寫。
這些描寫是為情節的曲折和內容的豐富服務,不是為政治目的。
Ⅵ 有一個如來佛像被炸毀了是什麼電影
好像是周星馳的功夫吧!
在功夫的最後,佛像炸毀了。你可以去網上搜一下。周星馳演的電影功夫。裡面貌似是有這樣一個情節。
Ⅶ 電影《女兒國》:世上安得兩全法,不負如來不負卿
電影《女兒國》是由趙麗穎和馮紹峰主演,梁詠琪、林志玲等大牌明星助陣,故事以《西遊記》唐僧西天取經路過女兒國為原型,以一種獨特的表現形式,大膽、誇張的表現了一種純凈、凄美的愛情。
讓人不僅對愛情的美麗無限憧憬,同時又因為責任對自身「愛無能」深深的痛心。明明相愛,卻不能在一起。
不禁讓人感嘆:世上安得兩全法,不負如來不負卿?
《女兒國》劇中穎寶扮演的女兒國國王和馮紹峰扮演的唐僧美麗、動人的愛情讓人淚目。
劇中,唐僧師徒四人誤闖女兒國境內,正好和騎著神鹿美麗無比的女兒國國王意外相遇。
國王是回去告訴女兒國的子民。大家都不相信,說女兒國從來沒有男人。
國師媽媽對她說,先祖遺訓,男人是世間最毒的物種,他們謊話連篇,不負責任,不養孩子,朝三慕四,見異思遷……總之,只要見了,一定要殺掉。於是,第二天國師就將他們四人抓了來五花大綁,准備當眾殺死。
國王同意國師媽媽的處置,但是要求親自審訊他們。美麗、單純、善良的女兒國國王愛上了這個出家的和尚。發現他和先祖遺訓里說的不一樣。
後來,美麗的國王陛下化妝成小侍衛,將事先准備好的射死他們的箭偷偷調換,救下他們師徒四人。
後來,由於唐僧喝了子母河的水懷孕了,孫悟空自作主張給他找來了墮胎水將孩子打掉了,唐僧心裡難過,於是國王陛下陪他寫字,他們寫字的畫面被小丫鬟報告了國師。於是國師帶領部下將唐僧推入飄在苦海的小船上,將他送往死亡之路,以此來斬斷國王陛下的情絲。
此時,神鹿偷偷告訴了國王,於是國王騎著神鹿一路狂奔,追至苦海,不顧一切跳進了那個載著唐僧的小船上。在小船上,兩個人都知道,沒有人能從苦海里活著出來,苦海沒有出口,等待他們的就是死路一條了。然而,兩個人都不後悔。他們在小船上經歷了漫長的生不如死的旅程,在不知不覺中明白了「世間情為何物」,找到了苦海的出口。
她問他:「女兒國外面是什麼樣子的?……」
他躲避著她的眼神,答非所問:「如果有來生,我會帶你看遍外面所有的世界」
然而,他剛一離開,預言就成真,國王的肉身被瞬間石化,女兒國的所有子民也被瞬間石化……他又返回來抱了她,她才恢復肉身昏迷了。
那一刻,為了愛情,她願意拋棄王權富貴,願意拿生命來換。
她昏迷的時候做了一個夢,她夢見唐僧留了長發,留下來陪她,可是他不快樂。——因為他的夢想是西天取經普渡眾生。
而她自己,也不能跟隨他去西天,如果她一旦離開女兒國,女兒國的萬千子民將會全部枯萎,成為一片廢墟,她的使命是保護她的子民。她不能離開女兒國。
如果有來生,他會帶她看病女兒國以外的所有世界,她會拋棄榮華富貴隨他一起浪跡天涯……,然而,此生,即便很愛很愛,也只能如此了。
於是,他們大徹大悟:
愛一個人和愛眾生,是一樣的。於是唐僧西去取經,女兒國國王留下來照顧自己的萬千子民……。
世間沒有兩全法,不負如來不負卿……
02 國師和河神:明明相愛,卻不能在一起
劇中還有一個讓人淚奔小河神和國師媽媽的愛情故事。
他20年前和一個女孩兒相愛,他們跨越了種族,女孩每天來和河神說話,雖然看不見他,卻能夠感受得到他的氣息。
小河神隔著河水,擁吻自己心愛的姑娘。
可是有一天,姑娘對他說:「這是最後一次了,我以後不能來和你見面了,我要行使我的使命」
那個女孩,就是女兒國的國師,她受先王的囑托,將女兒國的下一任國王養大成人,她是女兒國的命脈。
此後的20年,這個姑娘再也沒有去和她的河神情人會過面,一心一意行使自己的使命,保護小主人。
然而,直到河神再也忍不住,跑到岸上來溫柔的撫摸那個他等了20年的姑娘的臉頰,拉著她的手,想讓她跟自己一起走……
他和她,隔著一個界,她是人,他是河神。
國師媽媽驚駭的問道:「你在此地等了我20年了?」那個時刻,威嚴的她眼淚流了一臉。
她為了自己的使命,放棄了相愛的戀人。
而他,為了等待自己的戀人,奔騰的河水,20年不曾向前流動。
這,該是一種怎樣的折磨?
然而,即便如此,她的使命還沒有完成,仍然大聲呵斥他「你為什麼還不走,你為什麼還不去找大海去?」
20年的等待,小河神依然得不到回應,憤怒的破壞……
那是怎樣的折磨啊,明明相愛,卻不能在一起!
如果拿我們現在的觀點來看,一個人愛另一個人,要是明明知道沒有結果還要去愛,就會被冠名「渣」。
可是,捫心自問:
唐僧是渣男嗎?
國師是渣女嗎?
電影中,都賦予了他們偉大的使命——一種遠遠高於愛情的偉大的使命,唐僧的使命是西天取得真經,普渡眾生;國師的使命是照顧好女兒國的命脈。
為了那個偉大的使命,他們只能放下自己的一己之私,將對另一個人的一份愛,深深的埋在心底——今生,明明很愛很愛,卻不能在一起。知道此生對不起你,可是,也只能如此了。
因為,世上沒有兩全法,不負如來不負卿。
無論如何,在這個薄情的世界上,願你仍然相信愛情。
愛情,只要出現的時機不對,便背上了罪惡的枷鎖。
其實,錯的不是愛,而是時機。
如果能夠愛,如果允許愛,請深愛。
今生,如果有機會,抓住你的手,再也不松開。
Ⅷ 什麼電視劇中有一忌術,可將如來佛祖殺死。
如來神掌是六十年代香港武俠電影中一招虛構的武功。由於電影《如來神掌》的影響,成為後世不少武俠影視劇創作的素材。 相傳如來佛祖為了普度眾生,解劫除厄,傳與凡人一套武術絕學--如來神掌,震古爍今。威力可敵天災地禍,降妖除魔。如來神掌分為九式,在天竺傳往中土的過程中遺失了一式,後在明朝有人將其補齊又在九式的基礎上添加了一式,因此成為十式,所以又稱「十式神掌」。如來神掌的本質是一套強身健體的掌法,可以鍛煉手部的關節,但是現在已經失傳了,也為如來神掌蒙上了一層神秘的面紗,就因為這樣,如來神掌成了電影電視劇的題材。現在如來神掌流傳的版本最多的是香港演員曹達華拍的如來神掌里的十式,如下: 佛光初現,金頂佛燈,佛動山河,佛問迦藍,佛光普照,迎佛西天,天佛降世,佛法無邊,萬佛朝宗,如來滅魔。 此外,傳說中還有第十一式:天地重生