電影蘆笙戀歌屬於哪個民族

㈠ "阿哥阿妹情誼長"是哪一首民歌里的歌詞呀

正確歌詞「阿哥阿妹的情意長」，出自吳穎、溫明蘭演唱歌曲《婚誓》

《婚誓》

譜曲：雷振邦

編曲：雷振邦

原唱：吳穎、溫明蘭

填詞：於彥夫、雷振邦

歌詞：

阿哥阿妹的情意長，好像那流水日夜響；

流水也會有時盡，阿哥永遠在我身旁。

阿哥阿妹的情意深，好像那芭蕉一條根；

阿哥好比芭蕉葉，阿妹就是芭蕉心。

燕子雙雙飛上天，我和阿哥（妹）盪鞦韆；

鞦韆盪到晴空里，好像燕子雲里穿。

弩弓沒弦難射箭，阿妹好比弩上的弦；

世上最甜的要數蜜，阿哥心比蜜還甜。

鮮花開放蜜蜂來，鮮花蜜蜂分不開；

蜜蜂生來就戀鮮花，鮮花為著蜜蜂開。

(1)電影蘆笙戀歌屬於哪個民族擴展閱讀：

《婚誓》由著名電影音樂作曲家雷振邦創作，歌曲防禦1957年，為長春電影製片廠1957年攝制的《蘆笙戀歌》的插曲。

《蘆笙戀歌》作為一部以拉祜族少數民族為背景的電影，它的插曲《婚誓》在旋律上取源於拉祜族民歌。

宋祖英、沙寶亮演唱版本發行於2005年，收錄於專輯《百年留聲 再現中國百年電影歌曲經典》中。

㈡ 阿哥阿妹情意長是哪首歌的歌詞

阿哥阿妹情意長是歌曲《婚誓》的歌詞。

《婚誓》由著名電影音樂作曲家雷振邦創作，為長春電影製片廠1957年攝制的《蘆笙戀歌》的插曲。

創作背景：

新中國的成立，無疑是整個中華民族歷史上最光輝的一頁歷史。因為新中國的成立，不僅標志著中華民族從此走出封建階級，並走向現代民主。最重要的是，通過新中國的成立，中國人民經歷了帝國主義侵略的考驗，更在這種考驗下，更加強了各民族之間的團結。

可以說是在歷史上，第一次將五十六個民族真正擰成一股繩，真正融入到中華民族這個大版圖中。也正是因為這種民族之間高度和諧統一的新歷史背景，在新中國成立後，許多文藝工作者，才不疑餘力的從中挖掘題材。

並藉此來一方面來展現各民族不同的文化，而在另一方面表現出民族統一的主題。《冰山上的來客》 、 《五朵金花》、《草原上的人們》、《劉三姐》等等，就都是在建國初期所推出的以某個少數民族為背景的電影。

雖然這些電影所表現的主題不同，所刻畫的人物不同，所呈現現的時代也不同，但它們卻都不約而同的為許多內陸觀眾，展現出這些少數民族同胞純朴的民風、善良的心靈，以及少數民族特有的能歌善舞的民族傳統。

而《蘆笙戀歌》作為一部以拉祜族少數民族為背景的電影，它的插曲《婚誓》在旋律上取源於拉祜族民歌，也就變得順理成章了。

歌曲賞析：

《婚誓》是一首對唱情歌，用芭蕉的不同部位，以及蜜蜂與蜂蜜的關系，朴實無華的展現出一對相愛中戀人，那種甜蜜、真摯的感情。由於比喻都是取自於生活中非常常見的東西，也更能在純朴的簡潔中，提高作品的傳唱度。

而在音樂上，取源於拉祜旋律獨特的蘆笙曲調的《婚誓》，也因為3/8節拍的運用，而讓歌曲在更多的節奏變化中，加強了一定的戲劇效果，讓兩位演唱者因此更生動，而歌中的情感表達，也當然更活潑。

㈢ 用葫蘆絲演奏婚誓應該穿什麼衣服，哪個民族的，

《婚誓》是電影《蘆笙戀歌》的插曲，1957年上映的國產影片，反映解放初期雲南省瀾滄江流域的少數民族——拉祜族在黨的領導下斗爭與生活。但是，用葫蘆絲吹奏這首歌曲的時候，並不用穿拉祜族的服裝，因為葫蘆絲是傣族特有的民族樂器，所以吹奏葫蘆絲的時候一般都穿傣族的服飾。

㈣ Y婚誓是哪個名族的

漢族的
民間剪紙是中國古老的傳統民間藝術。它的歷史悠久，風格獨特 若問起源那就是漢族的民藝了 後來流傳的很廣 從北到南幾乎遍及中國 並形成了不同地方風格流派
一般來說北方剪紙粗獷樸拙,南方剪紙精巧秀麗
我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，我國紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早的剪紙作品發現，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

㈤ 蘆笙戀歌是哪個民族的山歌

雲南少數名族拉祜族

㈥ 蘆笙舞是哪個少數民族的

苗族
蘆笙舞是苗族最有代表性的，也是苗族最喜愛的民間舞。

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㈦ 著名電影《蘆笙戀歌》是以哪個民族的生活為題材的作品

電影《蘆笙戀歌》是由於彥夫執導的劇情片，孫羽、夏佩傑參加演出。影片反映解放初期雲南省瀾滄江流域的少數民族——拉祜族在黨的領導下斗爭與生活，展現了傳統與青年男女的愛情。

㈧ 歌詞:阿哥阿妹情意長 .......... 這歌叫什麼名字

歌名：《婚誓》

填詞：於彥夫，雷振邦

譜曲：雷振邦

歌曲原唱：吳穎，溫明蘭

阿哥阿妹的情意長，好像那流水日夜響；

流水也會有時盡，阿哥永遠在我身旁。

阿哥阿妹的情意深，好像那芭蕉一條根；

阿哥好比芭蕉葉，阿妹就是芭蕉心。

燕子雙雙飛上天，我和阿哥（妹）盪鞦韆；

鞦韆盪到晴空里，好像燕子雲里穿。

弩弓沒弦難射箭，阿妹好比弩上的弦；

世上最甜的要數蜜，阿哥心比蜜還甜。

鮮花開放蜜蜂來，鮮花蜜蜂分不開；

蜜蜂生來就戀鮮花，鮮花為著蜜蜂開。

(8)電影蘆笙戀歌屬於哪個民族擴展閱讀：

《婚誓》由著名電影音樂作曲家雷振邦創作，為長春電影製片廠1957年攝制的《蘆笙戀歌》的插曲。

創作背景：

新中國的成立，無疑是整個中華民族歷史上最光輝的一頁歷史。因為新中國的成立，不僅標志著中華民族從此走出封建專輯，並走向現代民主。

最重要的是，通過新中國的成立，中國人民經歷了帝國主義侵略的考驗，更在這種考驗下，更加強了各民族之間的團結，可以說是在歷史上，第一次將五十六個民族真正擰成一股繩，真正融入到中華民族這個大版圖中。

也正是因為這種民族之間高度和諧統一的新歷史背景，在新中國成立後，許多文藝工作者，才不疑餘力的從中挖掘題材，並藉此來一方面來展現各民族不同的文化，而在另一方面表現出民族統一的主題。

《冰山上的來客》 、 《五朵金花》、《草原上的人們》、《劉三姐》等等，就都是在建國初期所推出的以某個少數民族為背景的電影。

雖然這些電影所表現的主題不同，所刻畫的人物不同，所呈現現的時代也不同，但它們卻都不約而同的為許多內陸觀眾，展現出這些少數民族同胞純朴的民風、善良的心靈，以及少數民族特有的能歌善舞的民族傳統。

而《蘆笙戀歌》作為一部以拉祜族少數民族為背景的電影，它的插曲《婚誓》在旋律上取源於拉祜族民歌，也就變得順理成章了。

㈨ 《蘆笙戀歌》曲目 簡介有誰知道

在我國雲南省瀾滄江流域，居住著一個少數民族——拉祜族，他們勤勞勇敢、淳樸善良，由於歷代統治階級的壓迫的歧視，也使得他們形成了反抗壓迫的堅強性格。解放前，國民黨反動派對待拉祜族人民姦淫燒殺、蠻橫掠奪，無所不為。每當穀子成熟時，總是被國民黨匪軍搶掠一空。拉祜族人民雖然生活在這樣一個黑暗的世界裡，但是他們反抗的意志和堅韌的性格一點沒有削減。1947年8月15日，拉祜族人民根據傳統的習俗，穿著美麗的衣服，載歌載舞地歡度節日。年輕的獵手扎妥在這天晚上向他愛慕著的姑娘娜娃表示了愛情。他們沉醉在甜蜜的初戀…

影片著名插曲《婚誓》

㈩ 蘆笙戀歌的劇情簡介

在中國雲南省瀾滄江流域，居住著一個少數民族——拉祜族，他們勤勞勇敢、淳樸善良，由於歷代統治階級的壓迫的歧視，也使得他們形成了反抗壓迫的堅強性格。解放前，國民黨反動派對待拉祜族人民姦淫燒殺、蠻橫掠奪，無所不為。每當穀子成熟時，總是被國民黨匪軍搶掠一空。拉祜族人民雖然生活在這樣一個黑暗的世界裡，但是他們反抗的意志和堅韌的性格一點沒有削減。1947年8月15日，拉祜族人民根據傳統的習俗，穿著美麗的衣服，載歌載舞地歡度節日。年輕的獵手扎妥在這天晚上向他愛慕著的姑娘娜娃表示了愛情。他們沉醉在甜蜜的初戀…