陰陽合歡散哪個電影

① 武俠中的酒

《多情劍客無情劍》李尋歡 陳年竹葉青（古龍）
在《笑傲江湖》第十四回「論杯」中，祖千秋對令狐沖說道：「夏禹時儀狄作酒，禹飲而甘之，那便是高粱酒了。」
飲酒民俗在很多作者的書中都可以看到。在漢族的婚禮上，酒是不可或缺的；而婚宴、鬧洞房時，酒更是必不可少。《書劍恩仇錄》中，武諸葛徐天宏和周綺成親，三嫂駱冰為了和紅花會的幾個頭目打賭要偷新郎新娘的衣服，便在婚宴上猛灌徐天宏的酒，而徐天宏雖然猜到駱冰要整他，「但婚禮上新郎喝酒是免不了的」。
梁羽生在<<大唐游俠傳>>中便設計了這么一個情節: 李白在長安城中的酒樓痛飲,唐玄宗派使者請他去宮中作詩,而李白醉酒未醒,使者一直等到李白稍加清醒,便將他請入宮中,不一會傳出李白連作十幾首詩、被玄宗封為學士的消息.
而回族、蒙古族自古就有用奶酒招待尊貴客人的風俗。《書劍恩仇錄》中,回族的偎郎大會上,回人用來招待陳家洛的便是馬奶酒和烤羊肉等物.

女兒紅.燒刀子.竹葉青.狀元紅.汾酒.水酒 蒙汗酒
說到武俠文化，絕大多數人的第一印象就是刀光劍影、飛檐走壁。誠然，「武功」是武俠文化的基本構築材料，登峰造極的武功更是武俠文化吸引讀者的主要原因。然而，一部好的武俠作品則絕不會只停留在對武功敘述的層面上，它應該包含得更多、更廣，比如「情」、「義」、「理」等，才應該是武俠文化的精髓和精神，而酒文化則是武俠文化中的一枝奇葩。

縱覽古今各大「武林世家」的作品，無論是《水滸傳》、《三俠五義》、《江湖群俠轉》還是《射鵰英雄傳》、《楚留香傳奇》、《四大名捕》，沒有一部沒涉及到一個「酒」字的。

《水滸傳》可謂古代武俠作品中的經典，其中不少寫酒的片段也同樣是古代武俠文學作品中寫酒的經典，比如「景陽岡武松打虎」、「花和尚倒拔垂楊柳」等。

武松是《水滸傳》里一個光彩奪目的英雄形象，且看他喝酒：

「……恰好吃了三碗酒，再也不來篩。武松敲著桌子，叫道：『主人家，怎的不來篩酒？』……酒家道：『我這酒，叫做『透瓶香』；又喚作『出門倒』：初入口時，醇濃好吃，少刻時便倒。』武松道：『休要胡說！沒地不還你錢！再篩三碗來我吃！』……武松吃道：『端的好酒！主人家，我吃一碗還你一碗酒錢，只顧篩來。』……店家被他發話不過，一連又篩了三碗。武松道：『肉便再把二斤來吃。』酒家又切了二斤熟牛肉，再篩了三碗酒…… 武松道：『就有五六碗多時，你盡數篩將來。』……酒家那裡肯將酒來篩。武松焦躁，道：『我又不白吃你的！休要飲老爺性發，通教你屋裡粉碎！把你這鳥店子倒翻轉來！』……」

看看，別人最多一連喝三碗的，武二卻一連喝了十八碗，喝到興起處別人不賣還要砸店。最不可思議的是，喝到這個程度後他還能按住老虎「把只腳望大蟲面門上、眼睛裡只顧亂踢」，「盡平生之力只顧打」、「打它個五七十拳」……不由得你不佩服。

比起「景陽岡武松打虎」來，「花和尚倒拔垂楊柳」也毫不遜色：

話說一日，魯智深正在園中與那些潑皮吃酒，聽見烏鴉叫聲。仔細一看，烏鴉在旁邊一棵水缸粗細的柳樹上。只見「智深乘著酒興，（把樹）相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起……」足見智深的勇武和力量。

到了現當代的武俠文化中，一個「酒」字更是被金庸古龍們表現得淋漓盡致！

金庸是當代武學界的宗師泰斗，其筆下東邪西毒南帝北丐的武功已是出神入化，而那個「酒」字也被他描繪得有聲有色活靈活現。通過喝酒，足以看出其文中每一個角色的性格特徵，比如喬峰的剛烈，胡一刀的的豪邁，令狐沖的優柔……

喬峰是金庸筆下第一大英雄，不但酒量好，而且酒風豪放。聚賢庄與往日兄弟乾杯斷義，何等悲壯！酒讓這個人物氣概魅力更加豐滿，形象更加生動，竊以為這是金大俠筆下因酒而塑造得最成功的典型。

胡一刀的豪邁可與喬峰的剛烈一拼，酒量也可一拼。如果他們同處一時，一定會成好友。胡一刀居然給不足滿月的小胡斐喝酒，這是個什麼樣的父親啊？可惜一代堂堂大俠，居然命喪肖小之手，可嘆！

令狐沖則又不同，他喝酒常常是借酒消愁。也難怪，因為在他的靈魂里更多的是一種「無為」式的隱士思想，而一旦這種「無為」碰上了失戀、逐出師門、親朋慘死、江湖風波和人心險惡，你想不愁也難！

古龍寫酒絕不遜於金庸，甚至要高於金庸，酒也是古龍小說中獨特的標志之一。古龍筆下第一大俠李尋歡就是一個十足的的酒鬼，雖然他是以酒解愁，但喝到咳嗽吐血也不會放下，可見他內心的傷楚有多深！楚留香與李尋歡恰恰相反，楚留香是快樂的，他身邊從沒少了女人，更不會少了美酒，處處留香，處處有酒，就是他的生活。他的好朋友胡鐵花更是個大酒鬼，「醉貓」就是他的綽號，楚留香就直呼他老酒鬼。沈浪居然會兌「雞尾酒」，陸小鳳躺著把酒放在胸口喝，郭大路倒立著喝酒……在古大俠的筆下，酒更是被寫得千奇百怪！

金庸封筆，古龍仙去，武俠文化到上個世紀八、九十年代開始從高峰跌落，此後真正算得上名家的當屬溫瑞安和黃易，溫瑞安筆下的冷血喝酒，黃易的不少文字中也有酒的蹤跡。

② 《天龍八部》哪一段讀起來，會讓你覺得不合理

在金庸小說《天龍八部》中，有一段情節設計的很不合理，恐怕連查先生本人都難以解釋。乃至很多金庸迷一度認為，是金老把這一段給寫錯了。到底是怎麼回事呢？咱們繼續往下看。

這便是小編感到最不合理的地方，也算是天龍八部中的一個大坑了，段譽不是早就百毒不侵了嗎？可這"陰陽合歡散"的葯勁在他身上怎麼還這么足？這也算是金庸先生的一個疏忽吧？抑或是他自己都不記得了。

③ 《陰陽合合散》是什麼葯

應該是「陰陽合歡散」，其是武俠小說中的一種迷葯，現實中並不存在。

陰陽合歡散出自金庸武俠小說。

"他們分別是《飛狐外傳》（1960年）、《雪山飛狐》（1959年）、《連城訣》（1963年）、《天龍八部》（1963年）、《射鵰英雄傳》（1957年）、《白馬嘯西風》（1961年）、《鹿鼎記》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）。

《書劍恩仇錄》（1955年）、《神鵰俠侶》（1959年）、《俠客行》（1965年）、《倚天屠龍記》（1961年）、《碧血劍》（1956年）《鴛鴦刀》（1961年）、《越女劍》（短篇小說）（1970年）。

(3)陰陽合歡散哪個電影擴展閱讀

金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。他通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。

從本質上來說，金庸正是企圖通過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。

在金庸創作的小說里，「情」與「理」深刻體現了生命本質與傳統道德之間的永恆矛盾，具體來說就是愛情與道德規范的沖突。

顯然，金庸的作品沒有過多的抑情絕欲的說教，更沒有與傳統道德文化相違背的濫情現象。他僅僅通過「情」與「理」的描述，向世人展示了愛情中的悲劇意識，通過對人真實生命的適當描述和張揚，反映了對禁錮人們和社會發展的「理」的反抗。金庸的愛情悲劇意識是對現代愛情的謳歌。

④ 木婉清和段譽，中了陰陽合歡散，要怎樣才能解救

在《天龍八部》中，關於段譽和木婉清的片段，一直是很多人最喜歡看的。在各個版本的影視劇中，都是以救走段譽和木婉清為結局。那麼，在段譽和木婉清，中了陰陽合歡散以後，最終，到底如何解毒呢？此外，鍾靈為何會出現在石洞內？鍾靈和段譽發生了什麼。今天，我們就聊聊這個問題。認真的說，這是一個很大的玩笑。

⑤ 小說中誤食了春葯的男主，不交合真的會死嗎

喜歡看言情或者是武俠小說的人都應該對一個場景會有很深刻的印象，那就是男主角誤食春葯之後，就必須要和女性交合不然就會真氣倒流，慾火焚身，輕則經脈盡斷武功全廢，重則陽氣無法發泄，七竅流血而亡，事情真的是這樣的嗎？不交合真的會死嗎？其實這是一種錯誤的觀點，只是小說作者為了吸引讀者的關注並讓情節更加有跌宕起伏，並為後來情節埋下相關的伏筆，畢竟只有這樣子安排才能為後面的進一步發展給下合理的理由。這一點看過小說的有會注意到當男主中了春葯之後故事的發展就會更精彩起來相關的懸念是一個接著一個。在歷史和金庸的武俠小說中也可以得到相關的證據：

至於外敷的就有和印度神油差不多的物品，只不過這一種更多的是一種麻醉葯劑，並不能夠帶來過多的一些體驗，而且如果使用過多反而會對人體器官造成傷害。

至於內服的春葯，更多的是一種迷幻劑，像在歷史上有漢代的慎恤膠、魏晉的五石散、明代的紅丸等，其實這一些就和毒品是差不多的，當人類服之後就會產生各種幻覺，這也是為什麼警方在抓獲的吸毒現場會有眾多男男女女發生淫亂的行為的原因，畢竟當產生幻覺的時候母豬也跟貂蟬一般。

⑥ 《天龍八部》中，虛竹作為和尚，為何破了葷戒

在我國，金庸先生婦孺皆知，而這部《天龍八部》就是他老人家非常著名的一部武俠小說，在海內外都有著極高的人氣和影響力，這部小說很特別，一共有三個男主人公，三條主線同時進行，前面提到的虛竹就是其中一位男主人公，不同於喬峰一出場就是丐幫幫主，段譽一出生就是王公貴族，虛竹只是少林寺一個普普通通的小和尚。

表面上看起來，連中了「陰陽合歡散」的段譽都能剋制住自己的慾望，保持了和木婉清的距離，可作為佛家弟子的虛竹，卻在神智正常的情況下一夜破戒，實在是有點說不過去。其實會造成這種現象，只有一個很現實的原因，那就是虛竹並不是自願出家做和尚的，嚴格來說，他並不是真正的和尚，只是他被少林寺的人收養了，不得不做和尚而已，但他其實並沒有達到「無欲無求」的境界，所以在遇到「夢姑」的時候，他作為男人的本性才會馬上顯露出來，這也是非常現實的事情。

⑦ 鍾萬仇與四大惡人聯手將段譽囚於何處

鍾萬仇與四大惡人聯手將段譽囚於萬劫谷的石屋裡。

段譽和木婉清被鍾萬仇關在了石屋裡，給他們的食物里放了陰陽合歡散，由四大惡人在屋外守護。

段家四將挖地道救段譽，先是挖到鍾靈的房間擄走了鍾靈，再是挖到十屋下面用鍾靈替換了木婉清。

當所有人來到石屋前，鍾萬仇以為裡面是段正淳的兒女在做禽獸之事，打開門段譽竟然抱著鍾靈出來了。

人物簡介

段譽出生於大理皇室，從小即過著無憂無慮、與世無爭的生活。

個性容易專注於某種事務上，因此小時即篤信佛法、精曉園藝、精通棋奕等涉獵所深，往往過得十天半月依然專注於該項事務上，被爹娘取小名為「痴兒」，而這項性格也造就了段譽日後對神仙姐姐的尊敬以及追求曼陀山莊王語嫣的基礎。

⑧ 金庸群俠傳x陰陽合歡散在哪買

金庸群俠傳x陰陽合歡散在衡陽樹林購買，衡陽樹林郊外，要是一周目想買陰陽合歡散只能是陰陽合歡宗，一開始別買，讓他嫌你窮，出新的NPC，可以拿道德兌換元寶。

金庸群俠傳X》是由漢家松鼠工作室製作的一款半即時半回合制戰棋單機游戲，於2013年發行，游戲劇情由金庸筆下的十五部小說改編及創造，並且有web版、安卓版、ios版、mod編輯器版。

游戲攻略：

七傷拳攻擊距離4傷害范圍為5乘5，威力400崆峒五老唐文亮和金毛獅王謝遜都會這種武功，可在龍門客棧韋小寶處購買，玩家有可修煉。

鷹爪功攻擊距離4傷害范圍5乘5，威力400白眉鷹王殷天正的專屬武功，其實我覺得給和七傷拳一樣的數值少了，畢竟原著中六大派圍攻光明頂時，唐文亮被殷天正打得四肢骨折。

如來掌攻擊距離4傷害范圍7乘7威力450出自笑傲江湖的方證大師，少林七十二絕技之一，但方證沒出現在游戲中，這些數據也是玩家認為還有續作的依據。

神龍鹿仗攻擊距離5傷害范圍3乘3威力450原著沒有這個奇門兵刃，是游戲為神龍教主專門定製。

龍象般若功攻擊距離5傷害范圍5乘5威力480神鵰俠侶中金輪法王的武功絕學，但游戲中沒看見他使用，可在河洛客棧韋小寶處購買，玩家可修煉。

倚天劍法攻擊距離7傷害范圍7乘7威力500原著沒看見過這個武功的描述，游戲中是峨眉掌門滅絕的獨門秘籍。

霹靂刀法攻擊距離7傷害范圍7乘7威力500原著沒有，游戲設計的武功，也沒有人初始自帶可在有間客棧韋小寶處購買秘籍，在高升客棧購買霹靂狂刀裝備後能提高霹靂刀法200威力玩家可修煉。

寒冰神掌攻擊距離5傷害范圍7乘7威力550出自笑傲江湖嵩山掌門左冷禪，游戲中左冷禪和任我行都是使用這種武功。