㈠ 霧都孤兒中的線索人物是誰
我讀過二中的線索任務那事故啊。
㈡ 狄更斯是誰
狄更斯:
查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯,1812年2月7日生於朴次茅斯市郊,1870年6月9日卒於羅切斯特附近的蓋茨山莊。19世紀英國批判現實主義小說家。狄更斯特別注意描寫生活在英國社會底層的「小人物」的生活遭遇,深刻地反映了當時英國復雜的社會現實,為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻。他的作品至今依然盛行,對英國文學發展起到了深遠的影響。主要作品《匹克威克外傳》《霧都孤兒》 《老古玩店》《艱難時世》《我們共同的朋友》《雙城記》等。
雙城記:
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說,情節感人肺腑,是世界文學經典名著之一,故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來,圍繞著曼馬內特醫生一家和以德法日夫婦為首的聖安東尼區展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨,導致了不可避免的法國大革命,本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的「雙城」指的是巴黎與倫敦。
可參考文獻
雙城記解讀——喬治 紐林
狄更斯三部小說《霧都孤兒》《大衛·科波菲爾》《雙城記》的浪漫主義色彩研究
《雙城記》:歷史拐點處的記憶——再論狄更斯筆下的大革命描寫
查爾斯·狄更斯的革命觀——解讀《雙城記》
從《雙城記》看狄更斯人道主義思想
新歷史主義視角下的《雙城記》
論文—解讀狄更斯《雙城記》
談狄更斯在《雙城記》中的人道主義思想
㈢ 雙城記的主要人物
查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯(Charles John Huffam Dickens,1812年2月7日~1870年6月9日) 英國維多利亞時期的著名小說家,他的作品至今依然盛行,並對英國文學發展起到重要影響。
早年
狄更斯1812年出生於英國朴次茅斯(Portsmouth),是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個孩子。狄更斯5歲時全家就遷居占松(Chatham),10歲時又搬到康登鎮(Camden Town,今屬倫敦)。
小時候狄更斯曾經在一所私立學校接受過一段時間的教育,但是12歲時,狄更斯的父親就因債務問題而入獄,狄更斯也因此被送到倫敦一家鞋油場當學徒,每天工作10個小時。或許是由於這段經歷,使得狄更斯的作品更關注底層社會勞動人民的生活狀態。
不過後來由於父親繼承了一筆遺產而令家庭經濟狀況有所好轉,狄更斯也才有機會重新回到學校。15歲時他從威靈頓學院畢業,隨後進入一家律師行工作,後來又轉入報館,成為一名報導國會辯論的記者。狄更斯並沒有接受很多的正規教育,基本上是靠自學成才。
記者生涯
狄更斯後來成為一名《晨報》的國會記者,專門采訪英國下議院的政策辯論,也時常環游英倫采訪各種選舉活動。他開始在各刊物上發表文章,並最終收集成《博茲札記》(Sketches by Boz)出版,這是他的第一部散文集。但真正使他成名的是1836年出版的《匹克威克外傳》(The Pickwick Papers)。
創作生涯
之後狄更斯連續出版了多部廣受歡迎的小說,包括了《霧都孤兒》(Oliver Twist)、《尼古拉斯·尼克貝》(Nicholas Nickleby)和《老古玩店》(The Old Curiocity Shop)。1841年完成了《巴納比·拉奇》(Barnaby Rudge)後,狄更斯前往他所嚮往的美國。雖然他在那裡受到了熱烈的歡迎,狄更斯最終依然對那片新大陸感到失望。他在美國的見聞被收入進其在1842年出版的《美國紀行》(American Notes)。
1843年他出版了引起極大反響的小說《聖誕頌歌》(A Christmas Carol),這部小說是他的聖誕故事系列的第一部。隨後他又以自己的美國之行為背景,發表了另一部小說《馬丁·翟述偉》(Martin Chuzzlewit)。1844至1846年間狄更斯游歷了歐陸各國,在旅行期間繼續進行寫作。1849年他出版了自傳題材的小說《大衛·科波菲爾》(David Copperfield),這部小說的內容與狄更斯的個人經歷有很大關系。狄更斯以後的小說顯得更為尖銳並具批判性,其中比較著名的包括了《荒涼山莊》(Bleak House)、《艱難時世》(Hard Times)、《小杜麗》(Little Dorrit)、《雙城記》(A Tale of Two Cities)和《遠大前程》(Great Expectations)等。
1850年,狄更斯創辦了自己的周刊《家常話》(Household Words),收錄了自己和其他一些作家的小說。1859年另一份刊物《一年四季》(All the Year Round)也開始發行。狄更斯本人的多部作品都是最先以連載的形式在這兩份刊物上發表的。
狄更斯不僅是一位多產的寫作者,也是一位積極的表演者。他把公眾朗讀會(public readings)化作兩小時獨角戲劇表演,而「速書」(prompt books/prompt copies)則是他為此所作的准備記錄:在原作上劃框,擇要而出,省去枝蔓,偶爾添點新笑話——對這位天才的表演者,人物表情記號是不需要的。狄氏朗讀 /演劇會始於1853年12月,至其生命終了,十餘年間行腳遍及大西洋兩岸。「速書」是狄更斯為自己寫的舞台說明(stage directions),為狄更斯研究和後來的衍生戲劇/影視創作提供了鮮活的參照。(source: Dickens Museum, London)
1870年6月9日狄更斯與世長辭,臨終時他的第一部偵探小說《艾德溫·德魯德之謎》(The Mystery of Edwin Drood)也未能完成。他去世後被安葬在西敏寺的詩人角,他的墓碑上如此寫道:「他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者;他的去世令世界失去了一位偉大的英國作家。」(He was a sympathiser to the poor, the suffering, and the oppressed; and by his death, one of England's greatest writers is lost to the world.)。
作品
《大衛·科波菲爾》、《遠大前程》、《霧都孤兒》、《尼古拉斯·尼克貝》和《聖誕頌歌》被認為是狄更斯最優秀的幾部作品,特別是帶自傳體性質的小說《大衛·科波菲爾》被很多人視作是狄更斯的代表作,而另一部作品《小杜麗》則以其尖酸刻薄的諷刺聞名。狄更斯的大部分作品都是他對社會的看法與批判。狄更斯是英國維多利亞時期社會階層與貧窮的猛烈抨擊者。
狄更斯對戲劇的熱愛從他的作品《尼古拉斯·尼克貝》就可以看出來。他本人也是一名成功的演員,他多次出訪別國進行演出活動。狄更斯的文筆浮華,如詩一般美麗,但時常又語帶幽默地諷刺英國的上流社會。不過與當時的很多作家一樣,他的作品以今天的角度來看,很多都帶有反猶情節。
人物形象與思想意義
有人把《雙城記》的主要人物分為四大類:理想的正面人物形象(梅尼特、查里斯、代爾那、露茜),自我犧牲的怪人(卡爾登、普洛斯),革命人民的代表(得伐石夫婦),貴族、資產階級壞蛋(厄弗里蒙地侯爵、巴爾塞)。這四類分法,對人物的具體劃分以及對各類人物在小說中的地位和關系的分析,都有值得商榷之處。把作品中某些人劃分為「革命人民的代表」和「貴族、資產階級壞蛋」,這是我們今天的階級劃線,他既不符合作者的思想實際,也不符合作品中的人物刻畫。他筆下的壞蛋,並不因為是「貴族、資產階級」才成為壞蛋。他作品中的「革命人民代表」也有各種類型,甚至得伐石和他的妻子之間也存在明顯的差別,作者也並沒有把他們同等對待。狄更斯評價社會、褒貶人物的出發點是資產階級人道主義。凡是符合人道主義的,他就愛;凡是不符合的,他就憎。我們在對他的作品人物劃分類別時,也不能忘記這個出發點。正是循著狄更斯的人道主義思想脈絡,我們將《雙城記》中的人物分為兩類:貴族和貧民。每一類都有正面人物,也都有批判的反面人物。
(1)「雞群中的鳳凰」和「一副精緻的假面具」
貴族中的理想人物是代爾那。代爾那在全書中始終是被作者用歌頌筆調來刻畫的,他處於一個罪惡累累的家庭,但他出淤泥而不染,是雞群中的鳳凰。他憎惡並且譴責自己貴族家庭的罪行,面對面向叔父侯爵說:「我們曾經胡作非為」,「甚至在我父親的時代,我們就已經犯下了許多罪惡,傷害了妨害我們享樂的每一個人。」他並不停留在言辭的譴責,而且有實際行動:主動放棄爵位、官銜、財產、隱名換姓,到英國當教師,成為一個自食其力的人。顯然,在他的心目中,人的價值不是由權力、地位、金錢之類來解決的,更不能因自己的享樂而傷害別人的尊嚴,甚至危害別人的生命。這無疑是資產階級的人道主義思想。《五十五講》認為:「作者主要從道德自我修養上美化代爾那。然而,連同代爾那『自食其力』的生活在內,都是缺乏堅實的思想基礎與社會基礎的。無論作者怎樣辯護,他對貴族階級的抗爭仍然是抽象的,內在的,缺乏具體有效的行動。他除了對叔父大發牢騷外,就不曾向社會公開譴責貴族階級迫害農民的罪行,據此而論,代爾那的形象是有消極作用的。」這個提法不妥。代爾那的抗爭不是抽象的,而是具體的,不是停留在言辭上,而是有行動。他放棄自己的特權,這還不夠嗎?100多年前的狄更斯敢於寫出貴族階級的叛逆者,而100多年後的今天,我們反而不敢承認這個事實。應該看到,在資產階級反對封建階級的斗爭中,人道主義是資產階級克敵制勝的強大思想武器。代爾那這個封建營壘中的人物,一旦接受了資產階級的人道主義思想,便從貴族統治階級中分化出來,成為叛逆者。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中就曾提出過這一點:「在階級斗爭接近決戰的那些時期,統治階級內部的分化過程……就使得統治階級中有一小部分人分化出去而歸附革命的階級,即歸附於未來的主人翁階級。」代爾那感受到人們對這個貴族家庭的不滿,總有一天會完蛋,他不願為這個家庭承擔這個責任,他由貴族階級轉到資產階級,還不同於剝削階級轉到無產階級。為什麼不真實,不可信呢?
處於代爾那對立面的形象是厄弗里蒙地侯爵兄弟。這是作者予以揭露、諷刺、鞭笞的人物。作者通過外貌描寫使我們見到了一副「精緻的假面具」,他表面上道貌岸然,頗有貴族氣派,實際上靈魂極其骯臟、兇殘。像侯爵這樣的貴族們,恣意揮霍人民的血汗,過著極度奢侈、荒唐的生活。一位侯爵每天喝朱古力茶,非有四個壯士幫忙就不能下咽。他們生活腐化、治理國家無能,殘害百姓卻是無以復加。他們草菅人命、荼毒生靈、殘忍凶暴、滅絕人性。我們知道,封建專制的統治是以否定人的價值為特徵的,確如馬克思所指出:「專制制度的唯一原則就是輕視人類,使人不成其為人。」而資產階級人道主義的精髓就是在於肯定人與生俱來的權利與價值。正是從這個基點出發,狄更斯對厄弗里蒙地兄弟進行了最充分的揭露和最無情的批判。小說中揭露:為了霸佔一個農婦,他們可以滿不在乎地逼死、害死四條人命。他們「填寫一張空白諭旨,就可以把任何人無限期地埋在監獄里」。侯爵的馬車橫沖直撞,壓死窮人的小孩,他一面破口大罵人們沒有管好自己的孩子,一面從車里拋出一枚金幣。「好像偶然打破一件平常東西,已經陪過了錢就夠抵償了似的。」然而,即便如此,這位侯爵大人還不稱心,他還念念不忘目前失去的許多特權,念念不忘那碾死小孩連一個金幣也不用賠的時代。他抱怨「法蘭西現在越變越壞了。過去不遠,我們的祖先對於周圍的賤民曾經掌握過生死之權。就從這房間里,許多這樣的狗被牽出去絞死;……我們已經失掉了許多特權;一種新哲學正在變為時髦;現在,要確保我們的地位或許(我不說勢必)要引起真實的麻煩。一切都很壞,很壞!」他雖然已經意識到人民群眾心中對貴族的特權郁積著強烈的仇恨,要確保貴族的地位甚至會引起「真實的麻煩」(指人民革命),但是,他並不因此而放鬆對人民的壓迫和勒索。這種執迷不悟、冥頑不化的態度,正是狄更斯要當時的資產階級統治者引以為戒的。
代爾那與厄弗里蒙地侯爵兄弟是兩種截然對立的形象,其用意何在呢?顯然,作者是要樹立兩種不同的典型,展示兩種相反的前景。他希望,貴族階級的人物都像查爾斯、代爾那一樣,反躬自省、仁慈善良,主動放棄貴族階級特權,廢除不人道的暴政,這樣將會緩和已經尖銳的社會矛盾,避免一場浩劫;而不要像厄弗里蒙地侯爵兄弟一樣,濫用特權、暴虐無道、激化矛盾,導致人民革命的爆發。
(2)他「微笑著走向斷頭台」而她成了「堅決的復仇女神」
理想人物卡爾登,是狄更斯心目中的一個偉大的利他主義者,可敬的自我犧牲者。他有才華,有見識,思想敏銳,道德高尚,但卻不為社會所賞識,只能屈身於庸俗的皇家律師史曲勒孚之下,充當其助手。生活使他變的懶散、冷漠、玩世不恭。他的性格被社會扭曲了,然而,他的心地依然充滿了人道和善良。他深深愛上了露茜,願為露茜犧牲自己的一切。露茜不愛他而愛代爾那,他痛苦但並不嫉妒。他向露茜表白:「為了你,為了你所親愛的任何人,我願意做任何事情,倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘願為你和你所愛的人犧牲。」果然,他最後實踐了自己的諾言,為了露茜的幸福,頂替代爾那走上斷頭台,含著微笑,寧靜地走完了人生最後的路。作者認為此舉乃是人道主義最美的篇章。遺憾的是這個人物的真實性是最差的,特別是作者以卡爾登的死來作為對革命暴力的批判,暴露了他思想的嚴重局限。他把卡爾登視為「卓越的先知」,臨終時發出了這樣的預言:「我看見……由毀滅了的舊的壓迫者而興起的新的壓迫者們都成排成對地被這報復器械(斷頭台)所毀滅,在這器械被廢除不用之前。」狄更斯認為,無論是貴族的暴力還是革命的暴力,通通應予以廢除;凡施暴力於別人者,都沒有好下場。只有高踞於任何暴力之上的人道的化身卡爾登才是不朽的。
與卡爾登相對立的人物是得伐石太太,這是被作者當作批判的反面形象來刻畫的。她本名狄爾斯,生於農民家庭,父親、姐姐和哥哥都慘死在侯爵兄弟手中,只有她一人躲藏在外,倖免於難。她從小就在心中種下了對貴族的仇恨的種子,成長為一個真正的「復仇女神」,任何情況下都沒有一絲一毫的動搖,堅信理想必將實現。當她丈夫因准備革命的時間太長久而感到疲乏和灰心時,她精闢地指出:「復仇和報應必須有一個長時間;這是定規。但是……它時常在准備之中的。」當暗探來到酒館時,她機智勇敢,應付自如。她編織毛線時,把貴族階級處決革命者的暴行和名單織進去,革命時就成了起訴書。當革命爆發後,她手裡握著斧頭,腰間別著手槍,率領婦女沖鋒陷陣,毫不含糊地砍下敵人的腦袋,真是一員勇猛的女將」。
作者對得伐石太太家庭的遭遇,寄予深切的同情。對她的描寫、在革命爆發之前的那一部分,是真實可信的,生動地表現了她的卓越智慧、才能和膽略。然而,當寫到革命爆發後的那一部分時,作者出於對革命暴力的恐懼和反對,也就懷著厭惡的情緒對她的形象進行醜化、把「復仇女神」描繪成了「嗜血女魔」。作品寫到,她不僅一心要置代爾那於死地,還要斬草除根,連代爾那的妻子、女兒一並消滅。她在大庭廣眾之中聽完露茜的申訴後說:「我們曉得她的父親和丈夫,被禁在牢獄中,這是很平常的……這一個人的妻子和小孩的母親(露茜)的患難,現在在我們看來又值得什麼呢?」甚至他丈夫得伐石勸她,她也絲毫不為所動。這本來是一個具有革命堅定性的婦女,但作者故意把她寫過了頭,要表明一種殘酷的報復心理如何使她達到了喪失人性的地步。小說不止一次地把她寫作一道暗影「可怕而且陰沉地投射在那母親和小孩身上」。應該說,這道暗影首先是投射在作者的心上,同時也企圖投射在讀者的心上,激發起讀者對她的反感和恐懼。
這一組貧民形象的對比,其用意也是十分明顯的:他希望貧民們都像卡爾登一樣寬宏大量、捨己救人,哪怕是貴族階級的人;而不要象像得伐石太太那樣殘酷報復、毫不退讓。作者承認,他是用卡爾登高貴的死來同得伐石卑鄙的死形成對比。狄更斯所愛憎的人物既有貴族又有貧民,似乎缺乏階級觀點。事實上狄更斯不是也不能用階級觀點來進行寫作,而是用人道主義觀點進行寫作。狄更斯曾在一次演講中宣稱:「我想避免使用兩個對立的名詞——貴族與人民。我是一個相信兩者都有一些優點和積極作用的人,決不願剝奪任何一方任何一個正當的權利。」他又公開宣稱,他的意圖是「使正在相互虎視眈眈的雙方接近起來,努力溝通兩者之間的深淵」。他的願望無疑是真誠的、美好的,然而,卻是建立在空想基礎上的。這導致了他筆下的正面人物蒼白無力。
(3)閃光的理想人物——梅尼特
梅里特醫生,就作品的情節結構來說,他是一個居於中心地位的主要人物,但並不是最能體現作者人道主義理想的那種「理想人物」。這個知識分子,年輕時正直,富於同情心,不向邪惡勢力屈服,這都是為作者所贊揚的優秀品格。他目睹侯爵兄弟殘害狄更斯全家的罪行,不揭發就不能解除自己「良心上的負擔」,終於因此身陷囹圄。他的行為,閃爍著資產階級人道主義的光輝。嚴酷的鐵窗歲月,增強了他對殘暴的侯爵家的仇恨。他後來說:「我在獄中的時候,有時候我的報仇的慾望是無法抑制的。」作者同情他的不幸遭遇,但對他的這種無法抑制的報仇慾望卻持否定態度。出獄後,他變成了另外一個人。他的心完全被對女兒的愛所佔據,為了女兒,他甘冒一切風險,甘受任何苦難。在作者筆下,梅里特儼然成為人道主義的化身,而在我們看來,狹隘的愛已使他成為一個目光短淺的庸人。為什麼作者又給他安排了一個悲慘的結局呢?他的變痴,是貴族階級摧毀的結果;在女兒女婿愛的溫暖中,他的智力得到了復活,但最後當他的女婿被革命法庭判處死刑後,他又成了一個渾噩的白痴。這悲慘的事實無異於告訴讀者:貴族階級的殘暴統治是毀滅人性的,革命的暴力手段同樣也是毀滅人性的,只有一切階級的人彼此相愛、和睦相處,才能使人性發射光芒。梅里特醫生的女兒與侯爵的侄子相愛,建立起了幸福的生活,卻因為醫生對侯爵的一紙控訴書而破壞了。這個奇怪的事實無異於告訴讀者:當兩個階級的人不念舊惡、和睦相處時,一切都會是美好的;而當他們硬要清除往日的冤讎時,美好的生活就不復存在了。
㈣ 達爾奈是狄更斯作品的《雙城記》中的重要人物,如何分析達爾奈的人物形象
達爾奈是埃弗蒙侯爵的後代,本應是代表醫生的敵人的負面形象,但作者卻把他描述為高大而光榮的正面形象。他痛恨貴族階級對窮人的壓迫,甚至痛恨自己家族的各種罪行,對被自己家族傷害的無辜百姓感到無比羞恥。後來達爾奈的真誠和善良得到了醫生的包容和肯定,終於和露西幸福地生活在一起。大革命爆發後,達爾奈回到巴黎營救他的僕人。雖然因為家庭背景被抓進了監獄,但他最擔心的是妻子、女兒和岳父的安全,它是狄更斯理想青年和理想統治者的化身。
然而,人類的善良需要以智慧為基礎,才能更好地幫助他人。達爾奈無疑是一個善良的人,但是他不是一個能夠了解現狀並做出合理安排的人。他帶著拯救生命的熱情回到中國,卻把他的家人置於危險之中。醫生不得不撕開他的舊傷口,露西冒著被斬首的危險,每天在監獄外的小路上徘徊,只是為了戴娜能偶爾看到他,為了讓他們順利逃走,普羅斯小姐誤殺了德伐日太太,害得她耳朵聾了,也許她的心會不時地痛苦。卡頓為他獻出了生命。達爾奈雖然是善良的,但他缺乏了智慧的支撐。
㈤ 《霧都孤兒》講的是什麼越詳細越好,謝謝
[名著]霧都孤兒簡介
查理·狄更斯(1812—1870)是19世紀英國最傑出的小說家。他於1812年2月7日出生在英國南部朴茨茅斯一個小資產階級家庭。1832年開始從事文學創作,先後寫了歌劇、笑劇、隨筆、長篇小說和短篇小說,以長篇小說最為成功。《霧都孤兒》是這一時期的代表作,此外還有《匹克威克外傳》。從1842年到1848年,是他的創作走向成熟的時期。這時期他先後到過美國、義大利、瑞士、法國旅遊考察。作品有中短篇小說集《聖誕故事集》和長篇小說《董貝父子》。從1849年到1870年,是狄更斯創作取得輝煌成就的時期。他的重要代表作,都是在這一時期寫成的。先後寫的《大衛·科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時世》、《雙城記》、《孤星血淚》等長篇小說,這些作品把揭露與批判的矛頭直接指向英國的國家制度、政治機構和建立在金錢基礎上的社會關系,同時對勞資沖突和工人命運給予了極大的關注。狄更斯不知疲倦地從事文學創作活動30餘年,最後在寫作長篇小說《艾德溫·杜魯德之謎》的過程中,因勞累過度而猝然逝世,那一天是1870年6月9日。
內容簡介:
《霧都孤兒》是狄更斯的第一部社會批判小說。
富人的棄嬰奧利佛在孤兒院里掙扎了9年,又被送到棺材店老闆那兒當學徒。難以忍受的飢餓、貧困和侮辱,迫使奧利佛逃到倫敦,又被迫無奈當了扒手。他曾被富有的布萊羅先生收留,不幸讓小扒手發現又入賊窩。善良的女扒手南希為了營救奧利佛,不顧賊頭的監視和威脅,向布萊羅報信,說奧利佛就是他找尋已久的外孫兒。南希被賊窩頭目殺害,警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終於得以與親人團聚。
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19世紀英國批判現實主義小說家。狄更斯特別注意描寫生活在英國社會底層的「小人物」的生活遭遇,深刻地反映了當時英國復雜的社會現實,為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻。他的作品至今依然盛行,對英國文學發展起到了深遠的影響。主要作品《匹克威克外傳》、《霧都孤兒》 、《老古玩店》、《艱難時世》、《我們共同的朋友》。查爾斯·狄更斯(Charles Dickens)(1812年-1870年),英國小說家,出生於海軍小職員家庭,10歲時全家被迫遷入負債者監獄,11歲就承擔起繁重的家務勞動。曾在黑皮鞋油作坊當童工,15 查爾斯·狄更斯
歲時在律師事務所當學徒,後來當上了民事訴訟法庭的審案記錄員,接著又擔任報社派駐議會的記者。他只上過幾年學,全靠刻苦自學和艱辛勞動成為知名作家。 狄更斯是高產作家,他憑借勤奮和天賦創作出一大批經典著作。他又是一位幽默大師,常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現實中講述人間真相,狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。藝術上以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。馬克思把他和薩克雷等稱譽為英國的「一批傑出的小說家」。
狄更斯生活和創作的時間,正是19世紀中葉維多利亞女王時代前期。狄更斯畢生的活動和創作,始終與時代潮流同步。他主要以寫實筆法揭露社會上層和資產階級的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘,滿懷激憤和深切的同情展示下層社會,特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境,並以嚴肅、慎重的態度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時,他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美,憧憬更合理的社會和更美好的人生。 狄更斯早期的小說,氣勢宏偉,通俗流暢,幽默潑辣而又充滿感傷情調,其中對社會的揭露批判,一般只限於局部的制度和領域。如《霧都孤兒》、《尼古拉斯·尼克爾貝》、《老古玩店》、《馬丁·朱述爾維特》、《聖誕歡歌》等。從《當貝父子》以後,狄更斯的創作更為成熟。這部小說通過當貝先生與兒子保羅、女兒弗洛倫斯的關系,探討了財勢對人類美好天性的侵蝕,體現了作家對人類社會前途的憂患感。狄更斯的重要代表作《大衛·科波菲爾》進一步深入探索人生的奮斗歷程,具有自傳性,是反映19世紀中葉英國中下層社會的長幅畫卷。主人公大衛是當時社會中為善良而奮斗、堅持正義的中產階級青年的楷模。《荒涼山莊》、《艱難時世》、《小杜麗》是3部政治意識很強的重頭作品。《荒涼山莊》以錯綜復雜的情節揭露英國法律制度和司法機構的黑暗;《艱難時世》直接描寫罷工斗爭,是對英國憲章運動的策應;《小杜麗》詳盡描繪了負債人的監獄生活,同時也更為深入地揭露了英國官僚制度和機構的冗繁、腐朽。
遠大前程》(1861)是一部具有深刻社會意義和強烈藝術感染力的小說。主人公匹普是個孤兒,由姐姐撫養,受雇於地主郝薇香家,與地主的養女艾絲黛拉相愛,一心想成為上等人。他無意中搭救的一個逃犯,在國外發財致富,為報答救命之恩,送他去倫敦接受上等教育,並讓他繼承一筆遺產。正當匹普滿懷希望之際,艾絲黛拉卻另嫁他人。同時由於逃犯就擒,遺產被充公,匹普只好赴海外謀生。後回國與艾絲黛拉相逢時,得悉她的丈夫已死,飽經憂患的一對情人終於結為伴侶,離開了象徵著吞噬一切的地主郝薇香的頹敗的舊宅。
㈦ 查爾狄更斯<遠大前程>中的批判現實主義是如何體現的.最好中英對照~``謝謝
《遠大前程》的故事始終貫穿著愛的主題:匹普對艾絲黛拉始終不渝的愛,匹普與赫伯爾特的兄弟情誼之愛,馬格韋契對匹普畸形卻讓人起側隱之心的愛都得到了細致的鋪敘;而最令我們感動的仍是喬那無私純朴的愛,狄更斯是用最親切的態度描寫皮普和喬之間的關系的。
在喬敦厚而有些鈍拙的性格里,傾注了狄更斯對社會底層善良的小人物的感情;皮普從一個幼小的孤兒到成為喬的徒弟,青年時代又幾經生活環境的翻雲覆雨,因虛榮一度迷失最終又幡然悔悟的成長道路上,無處不見喬對他最誠摯的關愛。他總是對皮普說,「我們永遠是最好的朋友」。
後來的情形證實了喬的一諾千金,當皮普到倫敦去接受「上等人」教育的時候,喬對皮普的倫敦生活感到了一種隱隱的不安,他對皮普的深切關心溢於言表,他對皮普說,「你和我在倫敦坐不到一塊了……除非到了家裡,大家就成了自己人,彼此都了解。」
這說明皮普到倫敦去做上等人,喬是不十分贊成的。後來當皮普繼承遺產的希望完全破滅,並生了場大病的時候,又是喬,不但在精神上給皮普以莫大的支持,而且悄悄地幫助皮普還清了欠債。這種善良的愛在潛移默化中引領著皮普在不斷的對與錯的內心掙扎中漸漸回歸良知。
(7)狄更斯是哪個電影中的人物擴展閱讀
《遠大前程》本來准備去開羅取景拍攝的,因為原著裡麵皮普和赫伯特去了開羅,赫伯特在那邊有生意來往,皮普也打算去見艾斯黛拉。但是劇組卻負擔不起去開羅拍攝的經費,而且2011年的開羅也非常混亂危險。後來劇組又打算去馬爾他、摩洛哥,都因為經費的問題沒能實現。最後只能在伯克郡的一個泥濘的牧場裡面取景。
2012年8月4日,《遠大前程》曝光劇照。14日,影片曝預告,上演英國庄園浮華夢。同日曝光首支德國版預告片。9月19日,影片曝光英版預告。 9月20日,影片在多倫多電影節上舉行首映儀式,導演邁克·內威爾攜拉爾夫·費因斯等主創亮相紅毯。
2013年4月23日,導演邁克·內威爾、男主角傑瑞米·艾文出席第3屆北京國際電影節,為影片宣傳。
㈧ 狄更斯簡介
狄更斯
狄更斯(1812~1870)
Charles·Dickens
英國作家。1812年2月7日生於朴次茅斯市郊,1870年6月9日卒於羅切斯特附近的蓋茨山莊。
生平 少年時因家庭生活窘迫,只能斷斷續續入校求學。後被迫到工場作童工。15歲以後,當過律師事務所學徒、錄事和法庭記錄員。20歲開始當報館采訪員,報道下議院。1836年開始發表《鮑茲隨筆》,這是一部描寫倫敦街頭巷尾日常生活的特寫集。同年,陸續發表連載小說《匹克威克外傳》,數期後便引起轟動。這是一部流浪漢小說形式的幽默作品,漫畫式地反映了英國現實生活。《匹克威克外傳》初獲成功後,狄更斯與凱瑟琳結婚,並專門從事長篇連載小說的創作。
創作 一生共創作長篇小說13部半,其中多數是近百萬言的大部頭作品,中篇小說20餘部,短篇小說數百篇,特寫集一部,長篇游記兩部,《兒童英國史》一部,以及大量演說詞 、書信 、散文、雜詩。他多次去歐洲大陸游歷、旅居,兩次訪問美國 ,中年以後先後創辦《家常話》和《一年四季》期刊兩種,發現和培養了一批文學新人。
狄更斯生活和創作的時間,正是19世紀中葉維多利亞女王時代前期。狄更斯畢生的活動和創作,始終與時代潮流同步。他主要以寫實筆法揭露社會上層和資產階級的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘,滿懷激憤和深切的同情展示下層社會,特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境,並以嚴肅、審慎的態度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時,他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美,憧憬更合理的社會和更美好的人生。
狄更斯早期的小說,氣勢宏偉,通俗流暢,幽默潑辣而又充滿感傷情調,其中對社會的揭露批判,一般只限於局部的制度和領域。如《奧列佛·特維斯特》、《尼古拉斯·尼克爾貝》、《老古玩店》、《馬丁·朱述爾維特》、《聖誕歡歌》等。
從《當貝父子》以後,狄更斯的創作更為成熟。這部小說通過當貝先生與兒子保羅、女兒弗洛倫斯的關系,探討了財勢對人類美好天性的侵蝕,體現了作家對人類社會前途的憂患感。狄更斯的重要代表作《大衛·科波菲爾》進一步深入探索人生的奮斗歷程,具有自傳性,是反映19世紀中葉英國中下層社會的長幅畫卷。主人公大衛是當時社會中為善良而奮斗、堅持正義的中產階級青年的楷模。《荒涼山莊》、《艱難時世》、《小杜麗》是3部政治意識很強的重頭作品。《荒涼山莊》以錯綜復雜的情節揭露英國法律制度和司法機構的黑暗;《艱難時世》直接描寫罷工斗爭,是對英國憲章運動的策應;《小杜麗》詳盡描繪了負債人的監獄生活,同時也更為深入地揭露了英國官僚制度和機構的冗繁、腐朽。
狄更斯的後期作品明顯地反映出創作主題的不斷深化、技藝方面的成熟和多方面的探索。《遠大前程》可以視為《大衛·科波菲爾》的負面,但探討人生道路方面更有現實性和警世性,而作者早年的樂觀態度明顯減少。主人公匹普也是孤兒,但經不起環境的誘惑喪失了原有的淳樸天性,經歷嚴酷的磨難後才翻然悔悟,重新生活,整個小說在結構上也更精練。《我們共同的朋友》是又一部廣泛深入社會的批判小說,其中所包含的人性探索和生活哲理也更見深刻,作品運用的象徵主義和偵探小說手法更增添其藝術魅力。狄更斯最後一部小說《埃德溫·德魯德之謎》雖僅完成23章,從中也可見其精雅文筆、嚴謹構思以及誘人的懸念和神秘色彩。
狄更斯的小說作品中,早期的《巴納貝·拉吉》和後期的《雙城記》是歷史小說。《巴納貝·拉吉》以18世紀末英國清教徒反對天主教統治的高登暴動為背景;《雙城記》以法國大革命為背景。兩部小說同樣具有明顯的諷喻性和警戒性,旨在說明不合理的制度和統治必定導致人民奮起反抗,而奮起的群眾(狄更斯稱之為「暴民」)猶如洪水猛獸,會一發而不可收拾,形成巨大的非理性破壞力量。兩部小說無疑都代表了狄更斯的改良主義立場和悲觀主義歷史觀,而《雙城記》中以犧牲自己生命換取自己所愛女子的幸福的西德尼卡爾登,是狄更斯最高道德理想的化身,也是他的小說中反復頌揚的高尚情操的終曲。從這兩部小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節,可以發現歷史小說家司各特的明顯影響。尤其是《雙城記》,筆墨精雅深奧、結構簡練完美、懸念重重設置以及對人生哲理和人物潛意識活動方面富有創造性的探索,歷來被認為是狄更斯的最佳小說之一。
影響 狄更斯以其小說創作篇幅宏大,氣勢磅礴,內容包羅萬象,風格雅俗共賞、豐富多彩,生前即已飲譽國內外,是英國19世紀小說繁榮時期最傑出的代表作家,影響遍及歐美以及世界各國。他的作品以及根據這些作品演化而成的各種通俗、兒童讀物和娛樂節目在世界范圍內流傳更廣。在中國,早在20世紀初林紓等人就翻譯過狄更斯的小說,許多優秀名作都有了中文譯本。
介紹之二
狄更斯於1812年2月7日生於朴次茅斯的波特西地區。父親是海軍中的小職員,嗜酒好客,揮霍無度,經常入不敷出。他從小能演會唱,常被父親帶到酒店表演節目。10歲時,全家被迫遷入負債者監獄,11歲起就承擔了繁重的家務。他在皮鞋油作坊當學徒時,由於包裝熟練,曾被僱主放在櫥窗里當眾表演操作,作為廣告任人圍觀,在他心上留下了永久的傷痕,從而產生了對不幸的兒童深厚的同情和堅決擺脫貧困的決心。他只上過幾年學校,主要靠自學和深入生活獲得廣博的知識和文學素養。16歲時在一家律師事務所當繕寫員,走遍倫敦的大街小巷,廣泛了解社會。後擔任報社的采訪記者,熟悉議會政治中的種種弊端。24歲時與報社出版人霍加斯的女兒凱瑟琳結婚,由於性格和趣味上的差別,給他的創作、特別是晚年的生活帶來了不幸。他在采訪之餘開始文學創作。他常帶著筆記本在倫敦偏僻的角落和鄉村漫遊,為日後的創作搜集了豐富的素材。他一生刻苦寫作。晚年常常白天寫作,晚上被邀請去朗誦自己的作品。繁重的勞動、家庭和社會上的煩惱,以及對改變現實的失望,損害了他的健康。1870年6月9日在寫作小說《艾德溫·德魯德之謎》時去世。
創作: 狄更斯生活在英國由封建社會向資本主義社會過渡時期。資本主義的發展使大批小資產者貧困、破產,無產階級遭到殘酷的剝削而淪為赤貧。當時在英國發生的無產階級革命運動,即憲章運動,給予狄更斯很大的影響,他的作品反映了憲章運動時代人民群眾的情緒和要求,但他始終是個改良主義者。他同情勞苦人民,又害怕革命。他抨擊資本主義制度,不斷揭露它的罪惡,但他不主張推翻這一制度。他希望通過教育和感化來改造剝削者,並依靠他們的善心和施捨來消除社會矛盾。他以生動、幽默的筆觸,真實、深刻地反映了生活。在他從事創作的34年中,他寫了14部長篇小說(其中有一部未完成),許多中、短篇小說以及雜文、游記、戲劇等。狄更斯的創作大致可分為 4個時期。
早期(1833~1841): 狄更斯開始文學創作時,先為倫敦的《晨報》等撰寫特寫,主要表現倫敦城鄉的風俗人情和景物、對生活的愛和憎。1836年出版了《特寫集》。1837年第一部長篇小說《匹克威克外傳》開始在報上連載。作者通過匹克威克和他的「匹派」至友的游歷,暴露當時英國現實生活的黑暗,描繪了作者心目中的「古老的、美好的英格蘭」,反映了作者嚮往不受封建壓迫和資產階級剝削的思想與樂觀主義情緒。作者還批判了英國的議會制度、法律、司法、監獄等,以輕松幽默的筆調描述紳士、車夫等各種人物,宣揚實施道德教育的理想。這部小說在結構上頗為鬆散、拖沓,但它把平民作為主人公是前所未有的。它是狄更斯的現實主義小說創作的第一個成果。
《奧列佛·特維斯特》(一譯《奧列佛爾》,1838)是狄更斯第一部動人的社會小說。這時他雖然還沒有認識到社會罪惡的根源,但通過孤兒奧列佛的遭遇揭開了處於社會底層的人們哀苦無告的生活畫面。奧列佛在貧民習藝所不堪忍受屈辱與飢餓,逃往倫敦,反又陷入賊窟,最後被「有德行的」資本家挽救出來。但作者在這里也揭露了資產階級偽裝慈善的面目,顯示出他當時創作思想的深度。長篇小說《尼古拉斯·尼克爾貝》(1839)塑造了資產階級掠奪者形象,揭露了小生產者在龐大的工業資本的排擠與壓迫下的貧困與破產。作者通過教員尼古拉斯·尼克爾貝的經歷,揭露了英國的教育制度的黑暗。當時所謂為窮人興辦的學校,成了牟利的場所,學生只能吃半飽,鞭笞成了主要的教育手段。小說中隨處可以看到作者用憤懣的筆和仇恨的淚來痛斥資產階級的虛偽與貪婪。
後期(1848~1861) 這是狄更斯創作的繁榮時期。由於英、法革命運動的失敗,資產階級的反動勢力更加囂張,狄更斯對社會的認識不斷深化,作品反映的社會生活也更加廣闊。他著力描寫小人物的善良、溫情和道德感化的力量。樂觀主義精神已被沉重、苦悶的心情和強烈的憤懣所代替。這時主要的作品有《董貝父子》、《大衛科波菲爾》、 《荒涼山莊》、 《艱難時世》、《小杜麗》、《雙城記》和《遠大前程》等。這些作品的主題思想不斷深化;藝術風格也有了與前不同的特色。作者善於運用典型的細節表現人物的特徵;在著力描寫小人物善良、溫情和道德感化的力量的同時,對資產階級的罪惡和慘無人道的社會制度作了具有強烈感染力的藝術概括。
《大衛·科波菲爾》(1850)是半自傳體的小說,它的成就超過了狄更斯所有其他作品。它通過一個孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊而五光十色的社會畫面,揭露了資產階級對勞動人民的剝削,司法界的黑暗腐敗和議會對人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物,特別是勞動者的形象,表現了作者對弱小者的深切同情。作者還企圖通過大衛·科波菲爾的最後成功鼓舞人們保持對生活的信心,極力培養讀者的人道主義觀點。這部小說最後仍以一切圓滿作為結局,表現了作者的一貫思想。
狄更斯主要作品列表
《博茲札記》( Sketches by Boz ) —— 1836年
《匹克威克外傳》( The Pickwick Papers ) —— 1836年
《霧都孤兒》( Oliver Twist ) —— 1837年-1839年
《尼古拉斯·尼克貝》( Nicholas Nickleby )—— 1838年-1839年
《老古玩店》( The Old Curiocity Shop )—— 1840年-1841年
《巴納比·拉奇》( Barnaby Rudge )—— 1841年
《美國紀行》( American Notes )—— 1842年
《聖誕頌歌》( A Christmas Carol )—— 1843年
《馬丁·翟述偉》( Martin Chuzzlewit )—— 1843年-1844年
《董貝父子》( Dombey and Son )—— 1846年-1848年
《 大衛·科波菲爾 》( David Copperfield )—— 1849年-1850年
《寫給孩子看的英國歷史》( A Child's History of England )——1851年-1853年
《荒涼山莊》( Bleak House )—— 1852年-1853年
《艱難時世》( Hard Times )—— 1854年
《小杜麗》( Little Dorrit )—— 1855年-1857年
《 雙城記 》( A Tale of Two Cities )—— 1859年
《遠大前程》( Great Expectations )—— 1860年-1861年
《我們共同的朋友》( Our Mutual Friend )—— 1864年-1865年
《艾德溫·德魯德之謎》( The Mystery of Edwin Drood )—— 未完成,1870年
《文學大師的傳奇人生——狄更斯》
內容提要:在英國文學史上,十九世紀是群星燦爛的小說鼎盛時代。而在這些偉大的小說家中,狄更斯則是一顆最為光彩照人的明星。從小飽嘗人間艱辛的狄更斯最同情勞苦人民和孤苦無依的孩子。狄更斯是高產作家,他憑借勤奮和天賦創作出一大批經典著作。他又是一位幽默大師,常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現產中講述人間真相,以至於馬克思也不得不贊嘆地稱他為「傑出的小說家」。
㈨ 查爾斯·狄更斯的人物生平
狄更斯1812年出生於英國朴次茅斯,是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個孩子。狄更斯5歲時全家就遷居占松,10歲時又搬到康登鎮(今屬倫敦)。
狄更斯早年家境小康,小時候曾經在一所私立學校接受過一段時間的教育,但是父母經常大宴賓客,金錢上沒有節制,12歲時,狄更斯的父親就因債務問題而入獄,一家人隨著父親遷至牢房居住,狄更斯也因此被送到倫敦一家鞋油場當學徒,每天工作10個小時。或許是由於這段經歷,備嘗艱辛、屈辱,看盡人情冷暖,使得狄更斯的作品更關注底層社會勞動人民的生活狀態。小說《大衛·科波菲爾》中,就是描寫了自己這一段遭遇。
不過由於父親繼承了一筆遺產而令家庭經濟狀況有所好轉,狄更斯也才有機會重新回到學校。15歲時他從威靈頓學院畢業,隨後進入一家律師行工作,後來又轉入報館,20歲時成為一名新聞記者。狄更斯並沒有接受很多的正規教育,基本上是靠自學。
狄更斯後來成為一名《晨報》的國會記者,專門采訪英國下議院的政策辯論,也時常環游英倫采訪各種選舉活動。他開始在各刊物上發表文章,並最終收集成《博茲札記》出版,這是他的第一部散文集。但真正使他成名的是1836年出版的《匹克威克外傳》),全書透過匹克威克與三位朋友外出旅行途中的一連串遭遇,描寫了當時英國城鄉的社會問題,一開始這本書並沒有引起太多的焦點,第一年只銷售500冊,到了1837年春天,《匹克威克外傳》成為英國社會爭相討論的話題,社會上出現了「匹克威克熱」,英國城市的街頭出現各種各樣與匹克威克有關的商品,最後此書成為世界文學的經典名作。
狄更斯一生刻苦勤勉,繁重的勞動和對改革現實的失望,嚴重損害了他的健康。1870年6月9日狄更斯因腦溢血與世長辭,臨終時他的第一部偵探小說《艾德溫·德魯德之謎》也未能完成。他去世後被安葬在西敏寺的詩人角,他的墓碑上寫道:「他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者;他的去世令世界失去了一位偉大的英國作家。」