① 紅高粱是由哪裡攝制的
《紅高粱》電影在西部鎮北堡影視城拍攝,片中高粱地鏡頭在山東高密拍攝. 《紅高粱》電視劇在山東高密拍攝.
② 紅高粱在哪裡拍的
西安電影製片廠，在陝西
③ 紅高梁的導演是誰
紅高粱》( Red Sorghum )
【導演】張藝謀
【主演】 鞏俐, 姜文, 騰汝駿, 張藝謀, Liu Jia (I), 錢明, 計春華
【類型】劇情 愛情 戰爭
【年份】1987
【地區】中國內地
【語言】國語
【片長】91分鍾
【色彩】彩色
【電影介紹】
在出嫁的路上，新娘被趕跑劫匪的轎夫余占熬所吸引。三天後新娘回門，與余占熬在紅高粱地里激情相愛。新婚丈夫被人殺死，新娘勇敢的主持了釀酒廠，再趕走其他土匪之後，余占熬在酒缸里撒了一泡尿，竟成了噴香的好酒。9年後，日軍強迫村人砍倒高粱修建公路，並將羅漢大爺剝皮示眾。余占熬帶領鄉人報復日軍，鄉人們全死了。痴呆的余占熬，站在女店主的屍體旁，放聲高歌……
【電影評價】
中國新時期電影創作的新篇章
中國電影走向世界的新開始
猶如一聲霹靂，驚醒了西方人對中國電影所持的蔑視與迷幻
《紅高粱》賞析
導演：張藝謀
編劇：陳劍雨 朱偉 莫言
攝影：顧長衛
主演：姜文 鞏俐
西安電影製片廠1987年出品
獲獎：1988年西柏林國際電影節金熊獎；中國金雞獎最佳故事片、最佳攝影、最佳音樂、最佳錄音獎；中國百花獎最佳故事片獎
一、影片的主題
二、完整的故事線
三、影像表達
1.神秘的空間造型
2.光線
3.色彩
四、聲音元素
1.音樂的使用和處理
2.嗩吶的感染力
3.歌曲的運用
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題。「是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。」(張藝謀：《(紅高粱)導演闡述》)正因為這種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運用，使得《紅高粱》獲得了國際榮譽，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽。
《紅高粱》並不是十分具有現實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質的深度，影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦盪盪的生命觀。因此．擺在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有「太陽崇拜」的神話中。《紅高粱》不同於以往任何一部反映農民的影片，它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現實性，故事的地點也被淡化。在影片中甚至淡化了社會最基本的結構——村落。影片中的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
與以往的探索影片不同，《紅高粱》雖然也承載了導演對生命主題的意念，但並不是完全像《黃土地》等探索片那樣淡化情節，靠純粹的電影視像語言的震撼力來直接表達導演的意念。張藝謀在這部影片中是從實處入手，從規定情境下的具體人物性格人手，編織一個完整、美妙動人的故事框架，從而使意念通過故事的曲折、人物的行為、動作自然而然地流溢出來。在此，導演是如何通過具體的方法來達到這兩者的完美結合的呢?
首先，影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。影片一開始，還是全黑的畫面時，聲帶上就傳來了「我」的敘述；「我給你說說我爺爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起。」這是一個以現在時進行回述的視點，這個「我」在此是一個故事的敘述者。由於他沒有在故事中出現，按理是一個客觀的敘述者，但他又是故事中人物的後代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的意義。因此，這個視點是非常奇特而又新穎的，它使導演在處理全劇時有了一種游刃有餘的視點參照，非常自由而又具有全知性。同時，他的敘述的特點把故事拉遠，又具有歷史的間離效果。在此視點基礎上，導演在這開場白中道明了故事的虛構性。「日子久了，有人信，也有人不信。」從而非常自如地把故事納入非現實的時空之中。
畫外音在影片中出現了12處。而影片中的人物關系、周圍環境、時間轉換等幾個主要情節轉折點，幾乎都是由畫外音交待的。如我奶奶與麻風掌櫃李大頭的關系，高梁地的「鬼氣」，新婚三天新娘回老家的規矩，李大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺的出走，日本人的出場等。畫外音在此影片中還承擔了一種「預敘」的功能，如抬轎出發時畫外音就告訴觀眾，轎把式將成為我爺爺，這就增設了觀眾的「期待視野」，使畫面故事的進展更富有張力。在傳統影片中特別容易出戲的那幾段全被畫外音虛掉了，導演在電影的空間與畫面上也就能盡情揮灑，將大部分的畫面用在表現顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附於一個個具有強烈生命象徵意味的儀式之中，從而達到虛實相生的藝術境地。確實，畫外音在影片中是作為一個戲劇因素滲入故事之中的，它「縫合」了過去與現在、意念與故事。
其次，當我們面對《紅高粱》時，就會感知到全片都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里，導演對色彩的運用是高度風格化的。影片一開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食後天地通紅的世界……，整部影片都被紅色籠罩。導演對這種基調的選擇幾乎完全剝奪了我們對戲劇情節的關注，而進入一種對一個特定的造型空間的純粹情緒性體驗了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個完全現實時空的再現，而是我們內在生命力的精神外化。影片結束在那神秘的日全食中，紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恆的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個銀幕空間，極為輝煌、華麗、壯美。
第三，影片的空間環境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協調和過渡都被拋開，造成一種崇高神聖和神秘生命的生存空間。影片主要是兩個空間環境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神聖。當畫面上充滿了高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。影片中三次對高粱的渲染都呈現出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的聖壇上時，銀幕上一連出現了四個疊化的狂舞的高粱鏡頭。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的鏡頭中，又感到生命被摧殘的震撼。影片結尾，我爺爺與我爹泥塑般立於血紅的陽光里，面對那高速流動的高梁的鏡頭，我們內心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。
當然，《紅高粱》在思想內涵和意蘊指向上也還存在一些值得探討的問題，但作為我國電影的一部力作而載入史冊，卻是無疑的。
【所獲獎項】
1988年獲第38屆西柏林國際電影節最佳影片金熊大獎
1988年第5屆辛巴威國際電影節最佳影片，最佳導演，故事片真實新穎獎
1988年第35屆悉尼國際電影節電影評論獎
1988年摩洛哥第一屆馬拉什國際電影電視節導演大阿特拉斯金獎
1988年第八屆中國電影金雞獎最佳故事片獎
1988年第十一屆《大眾電影》百花獎最佳故事片獎
1989年第16屆布魯塞爾國際電影節廣播電台聽眾評委會最佳影片獎
1989年法國第五屆蒙彼利埃國際電影節銀熊貓獎
1989年第八屆香港電影金像獎，十大華語片之一
1990年民主德國電影家協會年度獎提名獎
1990年古巴年度發行電影評獎十部最佳故事片之一
④ 紅高梁電影是那年拍攝的
中文名
紅高粱
出品時間
1987年
製片地區
中國
編劇
莫言，陳劍雨，朱偉
主演
姜文，鞏俐，滕汝駿
上映時間
1988年5月19日 香港
外文名
Red Sorghum
出品公司
西安電影製片廠
導演
張藝謀
類型
劇情，戰爭
片長
91 min
對白語言
漢語普通話
⑤ 電影《紅高粱》是在哪拍的
《紅高梁》拍攝地鎮北堡影視城
號稱「天下一絕」，「銷售荒涼」的西部影視城距銀川市 20公里，寧夏人稱之為鎮北堡影視城。是在一個古堡的基礎上修建的。這里奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗，在影視城中獨樹一幟。
鎮北堡影視城的成立與作家張賢亮密切相關。 1961年冬天，張賢亮當時正在鎮北堡附近的南梁農場勞動。有一天，他到鎮北堡趕集，他穿過位於古堡北邊的樹林、進入曠野，遠遠地就被這兩座古堡所震撼。後來，他把鎮北堡寫進了他的小說《綠化樹》，在書中稱為「鎮南堡」，並特別指出他最適合進電影鏡頭。隨後，張賢亮牽頭組織策劃，西部影視城應運而生。
在被譽為「東方好萊塢」的鎮北堡西部影視城，現已拍攝了包括《紅高梁》、《大話西遊》、《新龍門客棧》等 50多部影視劇。現在，鎮北堡已成為中國西部題材和古代題材的電影電視最佳外景拍攝基地。
⑥ 紅高梁電視劇與電影紅高粱有什麼區別
紅高梁電視劇與電影紅高粱的區別
電視劇版《紅高粱》轉變了人稱的視角，增加了更多有血有肉的人物，彌補了原著的「缺憾」。小說在敘事人稱上，第一人稱和第三人稱疊合在一起。
在原著和電影版《紅高粱》中是以「我爺爺」的男性敘事角度來進行的，而電視劇直接採用「九兒」作為敘事主題，並對其進行深度刻畫。
此外,還塑造出縣長朱豪三、九兒的初戀情人張俊傑等一系列支線角色。原著莫言表示,電視劇版的《紅高粱》,不僅容納了更多電影版未涉及的元素,也深度擴展了如九兒家世背景等小說中人物不為人知的故事,從一定程度上彌補了電影及原著小說中留下的缺憾,是文學作品改編的成功案例。
電影《紅高粱》敘述的主要是一支民間抗日武裝伏擊日本人汽車隊的故事，表現了一定程度的國家意識和民族意識。期間從高粱地的野合到拋灑愛國熱血只用了較為簡潔的講述，大部分是風土人情的展現和人物個性的突出，劇情與劇情之間由敘述者來連接，思維較為跳躍，但場面依舊震撼。
電視劇《紅高粱》比電影版添加了更多新的元素和劇情。「劇中有九兒的三角戀、九兒與情人私奔,還有九兒和嫂子宅斗,更有最後成抗日英雄的情節,這些高密度的情節容不得觀眾有半分抽離。」而且在電視劇《紅高粱》里,人物的個性鮮明，但是也會存在一些變化，你很難用好人和壞人去界定劇中的人物,環境與覺悟都是相伴相依的。
兩部影視作品表現額時候各個方面都有所不同。
拍攝畫面上電影偏深紅，是對生命力量的一種體現，電視劇偏橘紅大量用光線來凸顯人物；音樂音效上電影聲音高亢，運用喇叭、嗩吶等傳統樂器來體現民風民俗，更是加上地道的合唱來展現生命的張力；環境上，雖然都是大片的高粱地，但電影塵土飛揚顯得更加的荒涼，也將東北真真實實的展現出來。電視劇環境更加秀麗，房屋也很整潔，展現了繁華的縣城和人來人往的世俗氣息；服飾上男主都是赤膊加根褲腰帶，女主卻因為選角的不同服飾也有很大差別，鞏俐身材豐滿，樸素的棉襖裹身，周迅較小俏皮，頭飾精緻，衣裳華美，更有潮味十足的吊腳褲。
電影突出的是那個年代的風土人情和歷史背景，電視劇突出的是人物性格矛盾沖突和民族大義高於一切。
⑦ 《紅高梁》是誰導演的
張藝謀
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題。「是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。」(張藝謀：《（紅高粱）導演闡述》)正因為這種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運用，使得《紅高粱》獲得了國際榮譽，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽。中文名：紅高粱外文名：Red Sorghum出品時間：1987年出品公司：西安電影製片廠製片地區：中國導演：張藝謀編劇：莫言，陳劍雨，朱偉主演：姜文， 鞏俐， 滕汝駿類型：劇情，戰爭片長：91 min上映時間：1988年5月19日 香港主要獎項：柏林國際電影節最佳故事片金熊獎
中國電影百花獎最佳故事片獎
《大眾電影》百花獎最佳故事片獎對白語言：漢語普通話
⑧ 《紅高粱》講述了什麼情節故事
根據莫言小說《紅高粱》改編，1987年由西安電影製片廠攝制。導演張藝謀。本片在1988年第38屆西柏林電影節獲得「金熊獎」。
《紅高粱》講述的故事發生在幾十年前的中國北方農村。新娘九兒以一頭騾子為聘禮的身價，被嫁給麻風病人李大頭。途經高粱地時轎夫們惡作劇的顛轎，引發了九兒的悲痛。在高粱地里轎夫們碰上了劫道的土匪。轎夫余占鰲帶領眾轎夫打死了劫匪，救下了九兒。手持剪刀的九兒沒讓李大頭沾自己的身。三天後在回門的路上，九兒被余占鰲抱進了高粱地。等九兒再回到李家時，李大頭不知叫誰給殺了。九兒領著伙計架起燒酒鍋。土匪鄭三禿子搶走九兒，伙計羅漢大叔湊錢贖回了「九兒」。余占鰲去找鄭三禿子算賬，鄭三禿子說自己沒沾九兒的身。酒又燒好了，在響亮的《酒神歌》後開始出酒，余占鰲又出現了，他把尿灑在酒壇里，結果釀成了出名的「十八里紅」。日本人打來，羅漢大叔被活剝了皮，被慘劇激怒了的人們在余占鰲的帶領下伏擊日軍，以極其可笑的武器反抗，酒壇子都被改裝成了地雷。送飯的路上，九兒被機槍打中，鮮血與「十八里紅」灑在一起。凄厲的嗩吶聲中，男人們抱著酒壇子沖了上去，車上的彈葯爆炸，一聲巨響，天地都變為一片紅色。神奇的日食出現了，天、地、人一片通紅，余占鰲和兒子並肩站立，像是泥的雕像。
⑨ 電影劇本《紅高粱》的作者是誰
作者是莫言，1955年2月生於山東高密，在農村勞動多年。先後畢業於解放軍藝術學院文學系和北京師范大學研究生班。1980年開始創作，著有長篇小說《紅高粱家庭》、《十三步》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》等；中篇小說《透明的紅蘿卜》、《爆炸》、《白棉花》等；短篇小說《白狗鞦韆架》、《枯河》、《拇指銬》等。後來張藝謀與莫言合作將《紅高粱家庭》拍攝成電影《紅高粱》，並沒有完整的劇本。 ■電影檔案 片名：《紅高粱》 出品：西安電影製片廠1987年出品 導演：張藝謀 原著：莫言 主演：鞏俐、姜文 ■劇情回放 以童稚視點回憶「我爺爺」和 「我奶奶」的故事。在十八里坡的高粱地，不情願出嫁的「我奶奶」在三朝回門的時候跟轎夫余占鰲野合，從此懷了「我爹」。在李大頭死後，「我奶奶」撐起了李家的燒酒作坊。土匪禿三炮前來搶走「我奶奶」，讓「我爺爺」前去土匪窩討回公道。後來「我爺爺」住進酒坊，因為在剛釀好的酒中撒了一泡尿而釀成了好酒十八紅。「我爹」九歲時，日本鬼子來犯，「我爺爺」率伙計們同日本鬼子作戰，壯烈犧牲。
⑩ 《紅高粱》在哪裡拍的
西安電影製片廠、在山東種的高粱，紅紅的酒蒸熘工藝不是很先進，大約30～45度之間。