❶ 想當初,老子在重慶的時候是想打哪個打哪個,想罵那個罵那個，如今來到了這兒，別個是是想老子打是什麼電視
重慶的所·一樣·我還不是重慶的·你還老子老子的·你好不得了喲···
❷ 有一句 「想當年老子在四川想打哪個就打哪個」 的MP3是什麼
王2麻子
❸ 苦求重慶方言版的，想當年老子在重慶的時候.....
大學生同居的事裡面的黎偉
❹ 老子是四川人想打誰就打誰 這句話從什麼時候開始流傳的 是誰說的呀
「上善若水」這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，「上善若水，水善利萬物而不爭…….」它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣，可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百穀王。世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是「柔德」所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了「不言」的教導，「無為」的好處。老子還說：「以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測。善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；……..。「道」是產生天地萬物的總根源，是先於具體事物而存在的東西，也是事物的基本規律及其本源。所以「道」是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近於「道」的，「道」無處不在，因此，水無所不利。它避高趨下，因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌污淖。它處於深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。它源源不斷的流淌，去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行，乃至仁至善……。「厚德載物」的含義「厚德載物」語出《周易》：「君子以厚德載物。」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。清華大學的校訓就是「自強不息，厚德載物」。還有一個比較不錯「天道酬勤」中國有句古話:天道酬勤。意思是:上天一定會讓那些勤勉的人,有所收獲。其實,這句話只不過是安慰人的。那麼,縱使「天道酬勤」只是一個註定落空的夢想,也讓我們滿懷熱情地去期望。因為,有夢的人,才有希望。天道酬勤,是指一分耕耘,一分收獲,是古今中外所稱道的多勞多得。出自《論語》「天道」即「天意」「酬」即酬謝、厚報的意思「勤」即勤奮、敬業的意思，就是說「天意厚報那些勤勞、勤奮的人」。所以總的意思是說：上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有一個美好光明的明天
❺ 想當初老子在四川地時候想敲哪個敲哪個 是誰說的話
毛主席
❻ 一四川老漢跑到東北犯罪坐牢啦！在裡面經常挨打受氣，老漢生氣的說，老子在四川想打那個打那個，來了你們
這方言整的
❼ 想當初老子在四川想打那個就打那個的歌詞是什麼還與歌名字叫什麼
那是電視劇
❽ 想當初老子在重慶想打哪個打哪個
答案在這
❾ 老子在四川,想打哪個打哪個,那個皮干打哪個
想當年老子在四川，穿西裝打領帶，想打哪個打哪個，想踹哪個就哪個 而如今我在四川，哪個想打哪個打，他們打我罵我，還欺負我老婆！