消滅畢方是哪個電影

『壹』 誰知道誅仙裡面的怪物出自哪兒

《山海經》
白澤：昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。 《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
夔：出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。 夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰：大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟：是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。（大家看過《十二國記》吧，其中麒麟的設定就是來源於此。）
檮杌 táo wù： 原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸xie ：古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸。
吼 ：形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝餘談》有載。
重明鳥：在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，作為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
華方：在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。
《在文選·張衡〔東京賦〕》中說：「華方，老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子·十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時，大風為害，堯乃使羿，繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。
《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮：《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。
《呂氏春秋·先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經·北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
附：狍（號鳥）：《山海經·北次三經》：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。」郭璞註：「為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」
混沌：長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也） （另有混沌神之說，待我再去查查。）《神異經（西荒經）》有載。
延維：延維就是委蛇，形貌怪異，但卻是被野心者期待看到的鬼怪。根據《莊子·達生》中記載齊桓公游獵時就曾因見到人首蛇身的延維而郁悶病倒，後得知這是自己將稱霸諸侯的徵兆，於是豁然痊癒。而《山海經·海內經》的記載則較真實親切，苗民崇拜人首蛇身的神，這個神尾巴很長，穿紫色的衣服，並且左右都有戴著氈帽的頭，人們叫神「延維」，據說如果能夠吃它的肉將稱霸天下。郭璞因此註解齊桓公僅僅是看到所以只能稱霸諸侯。近代學者有認為延維就是伏羲和女媧交尾合體形象的稱呼。
開明獸：昆侖山守護神（天獸），感覺是天界守門的某種動物，總之是神格低下的精獸。《山海經·海內西經》說巨大的昆侖有九道門，守門的就是開明獸，它們身體象巨大的老虎，有九個頭並且長著人臉，但是表情肅穆，始終瞪大眼睛環視昆侖，不讓任何異常生物進入昆侖，保護了昆侖的和平安寧。《竹書紀年》則稱開明獸是服侍西王母的靈獸，擁有洞察萬物預卜未來的能力，每當西王母和東王公出巡，開明獸就在前引導，甚至親自為主人驅動花車，因此得到了西王母的喜愛。
奢比：或稱「奢比屍」，半人半獸的怪物，《山海經·大荒東經》說它是神，長著人的頭顱和野獸的身體，一對大耳朵上戴著兩條青蛇，名字叫奢比屍。《山海經·海外東經》肯定了這種描述，並且提到奢比之屍或者就是肝榆之屍。
相柳：又稱相繇，上古凶神，特長是放毒水污染環境。根據《山海經·大荒北經》的記載，相柳蛇身九頭，巨大得能同時在九座山頭吃東西，它不斷嘔吐毒液形成水味苦澀的惡臭沼澤，發出的臭味甚至能殺死路過的飛禽走獸。它隨同共工發洪水傷害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能戰勝禹慘遭流放監禁。相柳繼承共工遺志繼續作怪，禹便殺死相柳，但是相柳的血液腥臭，流淌過的土地五穀不生，彌留時流出的口水更形成了巨大毒液沼澤，禹三次填平沼澤卻三次塌陷，只好開辟整理為干凈的大水池並為眾天帝在池邊建造宮殿樓閣，稱為眾帝之台。鰩和柳一聲之轉，在山海經中出現的相柳和相繇事跡又基本相同，因此可以認同郭璞的說法，相柳就是相繇。
窮奇：結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實面目不可破解的奇怪生物。《淮南子·地形訓》高誘註解它稱之為北方天神，身體好像老虎騎著兩條龍。《山海經·西次四經》則說它長得象牛，叫起來象野狗，長著粗硬而不光滑的毛，還要吃人。但《海內北經》又說窮奇象虎，長著翅膀，吃人總是從頭開始吃，吃的人總是披頭散發。左傳》則將之類同饕餮和檮杌，說它是少皥氏不才子，因為總是詆毀忠直的人被人們稱為窮奇。
《神異經》總結了它的種種特質，描述它是一種生活在西北，長得像虎有翅膀，喜歡吃人的怪物。它能聽懂人說話，聽到人爭吵就去吃有理的一方，聽說有人忠誠有信義就去咬人的鼻子，但聽說有人凶惡不講道理反而會贈送自己咬死的動物。相比饕餮等怪獸，窮奇顯得更具個性和智慧，但是這種喜歡接近人的習慣大大影響了它作為怪獸的神秘魅力和實力評價。
九尾狐：《山海經·海外東經》說「青丘之國，有狐而九尾。」九尾狐被認為是在西王母身邊服侍的靈獸，因此它的出現被認為是吉瑞，《吳越春秋》雲：大禹年至三十，尚未娶妻，行至塗山，見九尾白狐，為瑞兆乃娶塗山女，成就偉業，故曰：「綏綏白狐，九尾龐龐，成於家室，我都彼昌。」至此之後，九尾狐就被看作聰慧機智的靈獸，但是因為塗山女不幸的結局，後世對九尾狐的看法有所改變。另有說法認為九尾狐是塗山氏的圖騰，而大熊是禹的圖騰，所以記錄中為大禹和塗山女做媒的時而是熊時而是狐。最為著名的九尾狐是出現在殷商末代君王紂身邊的妃子妲己，根據六朝李邏《千字文》注中說她就是九尾狐，這個說法得到神話小說《封神演義》的肯定並取用編撰了一條千年修煉得道的九尾狐狸精擾亂朝綱的故事。
白虎：在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
青龍：在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。
又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
第五兒是狻猊Suān ní：形似獅子。
第六兒是霸下：又名贔屓bìxì，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴bi gan：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屓Fù xì：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
么子是螭吻：又名鴟尾Chī wěi，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
玄武：玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
朱雀：鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等。又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又說鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。
朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰

『貳』 電影《奇門遁甲2020》是俗套嗎

電影《奇門遁甲2020》是由項秋良、項河生聯合執導，賀鵬、林妍柔等主演的同名電影，改編自2017年徐克監制、袁和平執導的同名院線電影。新版影片將繼續沿用17版影片“霧隱門”的概念，以天馬行空的想像通過霧隱門弟子的奇門法術展現東方傳統玄學文化。只是，電影本身顯出了俗套。

讓人疑惑的是，為什麼周同被很多寶劍刺穿身體都能活下來，還獲得了霧隱門的法術，卻救不活一個弱女子小跳蚤？編劇就是為了讓小跳蚤犧牲的嗎？還有既然頓悟有用，那麼隱藏在周同身體里並被畢方取走的甲還有什麼用？

影片是在宣傳禪宗大法嗎？還是逗人玩的？最終還是組隊打魔怪，升級為老大的周同降服畢方，將其封印在軒轅墳中。老大出馬一個頂倆，真不是蓋的。

『叄』 電影台詞 恭迎畢方大王 什麼電影

你好，這個是2020年網路電影
奇門遁甲
老闆娘 加春春

『肆』 三生三世十里桃花大結局是什麼

我坐在凡世一座樓子里聽戲，夜華他離我而去已經三年整。

三年前，若水一戰，擎蒼身死，夜華以元神祭東皇鍾，魂飛魄散，玉清昆侖扇承了我半生仙力，向東皇鍾那重重一撞，引得東皇鍾悲鳴七日。

折顏說，他趕到時，夜華已經氣絕多時，我渾身是血，披頭散發抱著他坐在東皇鍾底下，身周築起一道厚厚的仙障，誰也靠近不得，東黃鍾悲鳴七日，引得八荒眾神仙齊聚若水。天君派了座下十四個仙伯來取夜華遺體，十四個仙伯在外頭祭出鳴雷閃電連劈了七天七夜，也沒將那道仙障劈出個縫來。

折顏道，我以為你要抱著夜華在若水之濱坐上一輩子，幸虧東皇鍾鍾聲傳得遠，擾了墨淵的清修，第八日上頭，將墨淵引來了。

他說過的那些我全記不得，那時我只覺得夜華他死了，我便也死了。其實抱著他在若水之濱坐上一輩子也不錯，縱然他再也不能睜開眼睛，再也不能勾起嘴角淡淡的笑，再也不能靠在我耳邊沉沉喚我的名字，再也不能……可至少我能看看他的臉，我曉得他在我旁邊。

折顏說墨淵是在第八日上頭趕來的，他什麼時候來的我不清楚，朦朧中大約有個印象，那時我坐在東皇鍾底下腦中空空，前塵後事全不曉得，恍一睜開眼卻見著墨淵他立在仙障之外，皺眉瞧著我。

我一顆干成枯葉的心稍有些知覺，才反應過來自己仍然或者，夜華生祭了元神散了魂魄，夜華他死了。我看見墨淵他就在近處，覺得墨淵他大約能有辦法救一救夜華，他當年也是歷了東皇鍾這個劫的，最後仍然回來了。我覺得只要能救得了夜華，只要能讓他再開口叫我一聲淺淺，莫說七萬年，七十萬年我也能等得心甘。

我撤了仙障，本想抱著夜華跪到墨淵身邊求他救一救，真要起來看時卻全身無力。等墨淵疾走兩步過來，檢視了半日，嘆了口氣沉重道：「置一副棺木，讓夜華他走得好些吧。」

墨淵重回了昆侖墟。我將夜華帶回了青丘，十四個仙伯亦步亦趨跟著。我覺得夜華他是我的，我不能交給任何人。一串仙伯在谷口侯了半月，無功而返，回九重天向天君復命。
第二日，夜華他一雙爹娘便駕臨了青丘。
他那面上溫婉又乖順的親娘氣的渾身發抖，濕透的秀帕一面揩拭眼角一面道：「我今年日始知你原來就是當年那個凡人素素，我兒夜華卻是造了什麼孽，前後兩次都是栽在你身上，你做素素時他巴心巴肝為你，為了你甚至打算放棄太子位。你同昭仁公主之間的債，天君當年判你還她眼睛，判你產下阿離後受三月雷劈之刑，你不過失了一雙眼睛罷了，我兒卻也代你受了雷刑，你便要死要活地去跳誅仙台。好，你跳了，我兒夜華他也隨著你跳了。這是你飛升上神的一個劫，夜華他呢，兒他，他這一生自遇見你便沒一時快活過。他為你做了這么多，你又為他做了什麼？你什麼也沒做，卻心安理得霸著他。如今他死了，你連他的屍首也要霸佔著嗎？我只問你，我只問你一句話，你憑什麼？」
我嗓子發澀，往後踉蹌了兩步，迷谷一把扶住我。
夜華他爹在一旁道：「夠了，」又轉身與我道，「小兒誅殺鬼君擎倉，以元神阻擋東皇鍾滅噬諸天，乃是為天地大道而死，天君已有封彰。樂胥之言皆為婦人之見，上神不必放在心上。然小兒的屍首，於情於理，上神確該歸還。上神雖與小兒有過一紙婚約，終未大婚，占著小兒的屍首，於情於理，有些不合。小兒生前位列天族太子，天庭有不可廢的方圓規矩，小兒此種，理當葬在第三十六天的無妄海終，還請上神成全。」
夜華被帶回九重天那日，是個陰天，略有小風。
我親遍了他的眉毛眼睛臉頰鼻樑，移向他的嘴唇時，心中存了極荒唐卑微的念頭，希望他能醒來，能抵著我的額頭告訴我：「我不過問你開個玩笑。」可終歸是我的痴念妄想。
夜華被他爹娘放進一副冰棺材裡頭，當著我的面，抬出了青丘，我只留下了他一襲染血的玄袍。
此前折顏送了棵桃樹給我，我將它栽到了狐狸洞口，日日澆水添肥，不日這桃樹便長得枝枝杈杈。桃樹開出第一朵花那日，我將夜華留下的玄袍收斂入棺，埋在這桃樹底下，做了個衣冠冢，不曉得待這棵桃樹繁華滿枝時，它會是個什麼模樣。
連谷說：「姑姑，您還記得您有個兒子嗎，要將小殿下接回青丘嗎？」
我搖了搖手。我自然記得我有個兒子，我給他起名叫阿離。但眼下我連自己都不大有功夫照顧，更遑論阿離。他在天上會被照顧的很好。
夜華被他爹娘帶走後，我在桃樹下枯坐了半月。整日里渾渾噩噩，眼前常出現他的幻影，皆是一身玄袍，頭發柔柔散下來，發尾處拿根帛帶綁了，或靠在我膝頭翻書，或坐在我對面擺一張幾作畫，水君布雨時，還會將我揉在懷中，幫我遮雨。枯坐在桃樹下著半月，我覺得夜華他時時伴著我，我很圓滿。
我覺得心滿意足，折顏四哥連帶迷谷、畢方四個卻彷彿並不那麼心滿意足。第十六日夜裡，四哥終於忍無可忍將我提了進了狐狸洞，放到水鏡跟前一照，斂著怒氣道：「你看看你都成了個什麼樣子，夜華死了，你就活不下去了嗎？」
四哥話說得不錯，我覺得我是活不下去了。可我不曉得是不是我灰飛煙滅了，就一定能找到夜華。灰飛煙滅這檔事，總覺得大約是什麼都剩，一概回歸塵土了。倘若我灰飛煙滅了，說不定就記不得夜華了，那還是不要灰飛煙滅的好，如今我還能時時看到他在我跟前對著我笑，這樣挺好。
水鏡里頭的女神仙面色慘白，形容憔悴，雙眼縛著厚厚的白綾，那白綾上還沾了幾片枯葉。這個白綾長得同我日常縛的那一條不大一樣。腦子慢吞吞轉一圈，哦，月前折顏將我捉去換了眼睛，這個白綾是他制的上了葯水的白綾，是以同阿爹為我做的不一樣些。
四哥嘆了口氣，沉重道：「醒醒吧，你也活到這么大歲數了，生離死別的，還看不開嗎？」
也不是看不開，只是不曉得該怎麼看的開。如果我曉得該怎麼做，興許就能看的開了。那夜喝醉打碎結魄燈，令我想起三百年前那樁往事時，不曉得怎麼，全記不得夜華的好，排在眼前的全是他的不好。如今，夜華去後，卻全想不起他的不好，腦中一日日閃的，全是他的好。我從前罵離鏡罵得振振有詞，說他這一生都在追求未得到的東西，一旦佔有便再不會珍惜，我何嘗不是如此。
長河月圓，夜深入寂。無事可做，只能睡覺。
我原本沒想著能夢到夜華，這個夢里，我卻夢到了他。
他靠在一張書案後頭批閱公文，半響，將一干文書掃在一旁，微蹙著眉喝了口茶，茶杯擱下時抬頭盈盈笑道：「淺淺，過來，跟我說說昨日又看了什麼戲文話本。」
我沉在這個夢里不願醒來。這真是老天爺賜的恩德，我枯坐在桃樹下時，那些幻影從不曾同我說話，夢中的這個夜華，卻同活著時沒什麼兩樣的，不僅能同我散散步下下棋，還能同我說說話。
自此之後，我日日都能夢到他，我覺得睡覺真是個好活動。
其實換個角度來想一想，也就釋然了，他們凡界有個莊周夢蝶的典故，說一個叫莊周的凡人做夢變作了只蝴蝶，翩翩起舞十分快樂。不一會兒醒過來，卻發現自己仍是凡人莊周。不曉得是莊周做夢變作蝴蝶，還是蝴蝶做夢變作了莊周，從前我實實在在的過日子，把現實全當做空幻，如今這樣令我十分痛苦，那不如掉個個兒，把夢境當作真的來過日子，把現實全當作空幻。人生依然一樣沒差，不過換種過日子的方法而已，卻能令我快樂滿足。這也是一種看開吧。
折顏同四哥見我起色漸好，只是日漸嗜睡而已，便也不再常看著我，大約他們已多多少少放了些心。
九重天沒傳來新立太子的消息，只聽說昭仁公主素錦被永除仙籍了。因東皇鍾異動時，她身為守鍾仙娥，卻未能恪盡職守，及時上報天庭。她身在其職卻不能行其責，間接害得太子夜華與擎倉一戰孤立無援，終以自身元神生祭東皇鍾，魂飛魄散。天君痛失長孫，震怒非常，當即將她貶下了九重天，列入六道輪回，要經百世情劫。
我覺得天君對素錦這一罰罰得有些過了，大約是遷怒，但這些事終與我無干，便也只是當個閑聞來聽聽。

調個角兒來走這條人生路，我走的很好，在這個人生里頭，我相信夜華是活著的。
當初做給他的那個衣冠冢成了我最不願見到的東西，因它時時提醒著我，這一切都是你虛構出來的，夜華死了，他死了，我覺得那個地方是個極恐怖的地方，又狠不下心差迷谷將那衣冠冢掀了，便只得在狐狸洞中另打一個洞口。
四哥得空時常帶我去凡界逛一逛，聊以遣我的懷，順便遣他的懷。游山時他會說：「你看這高聳入雲的大山，站在山頂一看，這世間一切都渺小至斯，不會令你心胸瞬時博大起來嗎？不會令你覺得小兒女情傷不過是天邊的浮雲，一揮手便可抹去嗎？」游水時他會說，「你看這飛流直下的瀑布，奔騰入河川，不舍晝夜，且從不回頭，你看了這個瀑布，不會覺得人生亦是如此，不能回頭，總是要向前看的嗎？」游集市時他會說，「你看這螻蟻一般的凡人，能在世上走的不過數十載春秋，且還受司命排的種種命格所困，種田的大多一生窮苦，讀書的大多志不能展，養在深閨的好兒女大多嫁個王八丈夫，可他們仍歡歡喜喜的過著，你可看了這些凡人，不會覺得自個兒比他們好上太多了嗎？」
初初我還聽著，後來他說上了癮，每回都要這么說一說，我嫌棄他啰嗦，再去凡界便只一個人了。
夜華去後第三年的九月初三，我在凡界聽戲，遇見方壺仙山上一個叫織越的小神仙。在凡界聽戲須得照著凡界的本子來，覺得角唱得好便捧個錢場，喝彩時投幾枚賞錢到戲台上，也算不辜負了戲子們一番殷勤。
織越小仙大約頭一回到凡界看戲，見紅木雕欄後頭一干看戲的扔銀錢扔得熱鬧，眼紅也想仍，卻兩袖空空的挺寒酸，她一眼看破我的仙身，喜滋滋自報了家門，找我借些打賞的銀錢。我雖有些奇怪她一個小神仙自當習得變化之術，變一兩個銀錢出來理當是樁小事，還是借了幾顆夜明珠給她。後來才曉得她爹娘怕她下界冶遊惹禍端，將她的仙力封了。
原本這不過是個點頭之緣，此後我去凡界看戲卻回回都能遇得到她，這點頭之緣便生生被變成了個長久的緣分，織越生的喜辣活潑，又不纏著我打聽我是誰，家住哪裡，芳齡幾何，我覺得難得，再則聽戲時能有個人說說話，又不是四哥「你看這跌宕起伏的戲文——」這種話，也挺不錯。
這么一來而去的與她同聽了十多場戲，算算日子，大約已兩月有餘。
今日，我又坐在這樓中聽戲，戲台上挺應景的唱了一出《牡丹亭》，正是十月初五，宜婚嫁出行，忌刀兵，三年前今日此時，夜華他離我而去，我灌了一口酒，看戲檯子上的青衣將水袖舞得洋洋灑灑。
這一段戲文直唱到「則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍，在幽閨自憐，」織越小仙才姍姍來遲，舔著臉在我身旁佔了個位置坐下了。戲看到一半，她掩著嘴角湊過來偷偷摸摸道：「我那天縱奇才卻英年早逝的遠房表哥，你還記得嗎？」
我點點頭表示記得。
織越小仙除了常和我說戲，額外也常說起她這個遠房表哥。按她的說法，她這個表哥英明神武，乃是個不世之才，只可惜命薄了些，年紀輕輕便戰死沙場，徒留一雙悲得半死的老父母加個整日啼哭不止的小兒，可憐可憐。她每每嘆出可憐二字，臉上便果然一副悲天憫人之態。我卻並不覺得她表哥一家多麼可憐，大約是近年來已將生死看開。織越執壺倒了杯冷茶，潤了口嗓子，左右瞧了瞧，再掩著嘴角湊過來：「我那個表哥，我不是告訴過你他死了三年嗎？三年前，合族的都以為他只剩下個遺體，元神早灰飛煙滅了，他們做了副玄晶冰棺將他沉在一個海子里，我當初還去瞧過的，昨兒那靜了幾十萬年的海子卻突然鬧了起來，海水嗖嗖朝上躥，掀起十丈高浪，竟將那副玄晶冰棺託了起來。他們說將海水攪得騰起來的正是繚繞在冰棺四周的仙澤。你說怪不怪，我表哥他元神都灰飛煙滅了，卻還能有這么強大的仙澤護著，合族的人沒一個曉得怎麼回事，我們幾個小一輩的被趕出來時，族長正派了底下的小仙去請我們族中的一個尊神。我爹娘說，指不定表哥他根本沒死。唉，倘若他沒死，小阿離便不用整日再哭哭啼啼的了。」
四周剎那靜寂無聲，手中的酒杯「啪」一聲掉在地上，我聽得自己乾乾道：「那海子可是無妄海？你表哥他可是太子夜華？他可是九重天天君的長孫太子夜華？」
織越打著結巴獃獃道：「你，你如何曉得？」
我跌跌撞撞沖出茶樓，沖到街面上才想起上九重天須得騰雲駕霧。跌跌撞撞爬上雲頭，眼風不意掃到下面跪了一地的凡人，才想起我是在集市上招的祥雲駕的紫霧。

騰雲上的半空中，天高地遠，下視茫茫，我腦子里一片空白，無論如何也想不起去南天門的路。心中越是急切腦中越是空茫，我踩著雲頭在天上兜轉了幾個來回，不曉得該怎麼辦才好。
不意腳下一滑，險些就要栽下雲頭，幸好被一雙手臂穩穩扶住。
墨淵的聲音在後頭想起：「你怎的這般不小心，駕個雲也能跌下去？」
我轉過身緊緊扣住他的手腕子，急切道：「夜華呢？師傅，夜華呢？」
他皺了皺眉，道：「先把眼淚擦了，我正要找你說這樁事。」

墨淵說，父神當年用一半的神力做成仙胎供夜華投生，他投生後，這神力便一直隨著他，藏在他神識。三年前他不知道夜華還砍了瀛洲的四頭凶獸，得了父神的另一半神力，才以為他已沒救了。想必夜華是以父神的全部神力抵了東皇神的滅天之力，元神被這兩份力沖得損傷了些，便自發陷入了一輪沉睡，卻叫所有人都以為他是魂飛魄散灰飛煙滅了。連夜華他自己，怕也是這么想的。
墨淵說，他這一輪沉睡本應睡上個幾十年，可玄晶冰棺是個好器物，無妄海雖是沉天族遺體的，其實卻是個修養聖地，才叫夜華只三年便能醒來，實在歪打正著。
他說的這些話我大多沒聽見，只真切的聽他說，小十七，夜華回來了，他剛落地便奔去青丘找你，你也快回去吧。
我從沒想過夜華他竟能活著。雖默默祈祝了千千萬萬回，但我心中其實明白，那全是奢望。夜華他三年前便灰飛煙滅了，狐狸洞前的桃花下，還埋著他臨死穿的那身衣袍，他死了。他臨死前讓我忘了他，讓我逍遙自在的生活。可、可墨淵說夜華他醒過來了，他沒有死，他一直活著。

我一路騰雲回青丘，不留神從雲頭上跌下來四回。
過了谷口，乾脆棄了雲頭落地，踉踉蹌蹌朝狐狸洞奔，路旁遇到一些小仙同我打招呼，我也全不曉得，只是手腳不由自主發抖，怕見不到夜華，怕墨淵說的都是糊弄人的。

狐狸洞出現在眼底時，我放緩了步子。很久不從正門走，不留神洞旁三年前種下的桃樹已開得十分繁盛。青的山，綠的樹，碧色的潭水，三年來，我頭一回看清了青丘的色彩。
日光透過雲層照下來，青山碧水中的一樹桃花，猶如九天之上長明不滅的璀璨煙霞。
那一樹煙霞底下立著的黑袍青年，正微微探身，修長手指輕撫跟前立著的墓碑。

就像是一個夢境。
我屏著呼吸往前挪了兩步，生怕動作一大，眼前的情景便一概不在了。
他轉過頭來，風拂過，樹上的煙霞起伏成一波紅色的海浪。他微微一笑，仍是初見的模樣，如畫的眉眼，漆黑的發。紅色的海浪中飄下幾朵花瓣，天地間再沒有其他的色彩，也沒有其他的聲音了。
他伸手輕聲道：「淺淺，過來。」

『伍』 周同霧隱門是什麼電影

《奇門遁甲》。

《奇門遁甲》是由奇樹有魚和項氏兄弟電影於2020年3月19日推出的奇幻武俠動作類影片，該片由項秋良、項河生聯合執導，賀鵬、林妍柔主演。

該片講述了周同為阻止妖人畢方偷「甲」開啟盤古墓，向霧隱門拜師學藝，利用奇門秘術與畢方巔峰對決的奇幻故事。

劇情簡介：

幻化無形的終極狂魔畢方一行，盤踞羅剎鎮一處人肉酒館，為偷取天老師傅的「甲」擅自開啟盤古墓，放一群妖魔禍亂人間，正此時，霧隱門四大師傅聞訊趕來召喚秘術解救羅剎鎮。

資質平平卻正心所向的周同（賀鵬飾）幸而得天老先生點化同獲得奇門真傳，為父除魔、為天下除惡化甲而歸的他，決心用奇門秘術與畢方展開一場巔峰對決。

『陸』 周同霧隱門是什麼電影里的

這是一部由賀鵬、林妍柔等人聯袂出演的古裝奇幻片，新版《奇門遁甲》的出現再一次將我國民族文化與隱秘文明搬到屏幕前，續延「霧隱門」的故事傳奇，讓觀眾們在奇門遁甲的魔幻世界裡遨遊武俠江湖。

霧隱門始於奇門遁甲，屬道系分支，是利用奇門遁甲維護人間和平的民間神秘組織，以幻術聞名，其成員眾多，散落在世間各個角落，一種能力恐怖的天外奇異生物妄圖摧毀人類，為了世間安危，霧隱門的勇士們紛紛挺身而出。

《奇門遁甲》：

賀鵬主演的的電影《奇門遁甲》正在網路播出，對於今年春天這個特殊季節的觀眾來說，可以說是打出一片新天地。霧隱門人的任務，便是維護人世間的和平，本故事的主任務便是消滅妖怪畢方。

霧隱門，擅長奇門遁甲之術，超脫於普通人的生活之外，類似於墨家組織的復仇者聯盟。畢方，木精、如鳥，是潛伏在人類社會中的上古異獸，如毒液一般的它不斷奪舍，最終要召喚或附體為終極魔王。顯然《奇門遁甲》系列影視劇有相當的野望，霧隱門宇宙也是可以嘗試一下的。

『柒』 我等這一刻等了八百年了是什麼電影

看視頻是電影新奇門遁甲。
賀鵬，林妍柔，高雄，岳辛，王洪千，徐紹航主演的。從小痴迷於研究霧隱門的羅剎鎮捕頭周同，原本和羅剎鎮父母官縣令周守義過著太平日子，不料卻被鎮中鄉紳之子賈明與父親賈有為聯手設計陷害，使得周同父親蒙冤入獄，周同僥幸逃脫途中偶遇奄奄一息的霧隱門天老，天老瀕死之際將體內的「甲」傳給周同，周同想憑借「甲」的力量救出父親，卻眼睜睜看著父親被妖人畢方害死。周同被霧隱門救走，並跟隨霧隱門學習奇門技法順利通過入門儀式。就在霧隱門人要幫助周同取甲的時候，周同獨自找到畢方想要為父報仇，卻被畢方生生抽出身體內所有的「甲」，好友小跳蚤也因其犧牲，失敗後的周同萬念俱灰。畢方得逞後要將霧隱門的遠古基地覆滅，霧隱門人不惜一切代價阻攔妖人畢方，危機時刻周同頓悟明白自身的責任擔當，勇於直面危險不再逃避，當他頓悟之時，能力竟然奇跡般地回到了他身上，周同最終利用奇門遁甲的強大力量，從畢方手中救下霧隱門人，挽救了這次危機。

『捌』 古代神話里怪物畢方是怎麼樣的

木精。如鳥，青色，赤腳，一足（有說兩足一翼），不食五穀。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉）。

『玖』 畢方是怎麼死的

中國古代傳說中的火兆。畢方的名字來源於竹木燃燒的噼啪聲。它是火神和木神。它住在樹上。畢方的外部形象是丹頂鶴，它的身體是藍色帶紅色斑點的，喙是白色的。畢方不吃糧食，食火。據說畢方的外表表明發生了火災。據說，當黃帝在泰山聚集鬼神時，他坐著一輛龍拉的戰車，而畢方則在戰車旁等候。很久很久以前，地球上沒有火，人類只能像野獸一樣活生生地吞噬它。更可怕的是寒冷的冬天。大雪把一切都凍住了，一下子就奪去了許多人的生命。

幾天後，黃帝獨自駕駛一輛裝飾著各種火的象徵的戰車來到泰山。這輛巨大的戰車載著黃帝在崎嶇不平的泰山上走了五天。第六天，黃帝突然發現一個黑影在戰車前閃爍。陰影變得更大、更清晰，逐漸將頭部、頸部和眉毛分開。它面對戰車，向後飛。它後面的陰影逐漸聚集，而前面的陰影逐漸消散，因為它是由風驅動的。

『拾』 畢方大王霧隱門是什麼電影

是2019秒版本的奇門遁甲