哪個網站可以看電影尋隱者不

⑴ 《尋隱者不遇》詩人找到隱者了嗎從哪個詞看出來的

從題目「不遇」，詩句「不知處」可以看出來詩人沒有找到隱者，此詩是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人採用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。

⑵ 《尋隱者不遇》

尋隱者不遇
賈島
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。
【註解】：
1、雲深：指山深雲霧濃。

【韻譯】：
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采葯去了山中。
他還對我說：就在這座大山裡，
可是林深雲密，不知他的行蹤。

賈島是大家熟悉的唐朝著名的苦吟詩人，提起他，我們自然會想到他的名句：「鳥宿池邊樹，僧推月下門。」為了是用「推門」好，還是「敲門」好，他費盡心機。因此，在一般人的心目中，只知道賈島煉字上的工夫，其實，煉字並不能概括他詩歌創作的特點。《尋隱者不遇》信筆所之，脫口而出，句句明白如話，字字平淡無奇，似乎並沒有什麼可以值得挑出來推敲、玩味的。然而，正是這「明白如話」，「平淡無奇」，形成了這首詩最大的特色：含糊其辭，妙在其中。
明白如話的詩，又怎麼會是含糊其辭呢？它的妙處又在何處呢？
除詩題外，全詩只有區區20字，卻涉及到三個人物：尋者、童子、隱者。從詩題可以看出，詩中的主角應該是隱者，因為他是「尋」的對象，是詩歌主要描述的人物。可是，詩中的前兩句，寫詩人與童子的一問一答；後兩句寓問於答中，四句詩對隱者沒有一絲一毫的明確交待：其身份、氣質、品格等等，都深深地隱在詩句的背後。這不是含糊其辭嗎!
然而，正是這「含糊其辭」，給讀者留出了發揮想像的空間。只要細心地品味詩句，你不難發現隱者若即若離，時隱時現，活躍在詩句營造的畫境深處。深入一想，詩中的古松、白雲、青山、童子、草葯，哪一樣不與隱者有著密切的關系呢？他身居雲山，遠離塵世，與青松做伴，與童子相依，采葯為生，濟世活人，其超凡的隱者身份，高古脫俗的氣質，閑適高雅的品格，在含糊其辭的詩句之中，在隱隱約約的畫境深處，飄然顯現。可見，寫人不見人，卻又在字里行間飄忽閃現，正是「含糊其辭」的妙處。
詩人寫人物含糊其辭，表達自我感情時也頗為「含糊其辭」。按照常人的心理，尋人不遇，多多少少都會在心裡激起情感的波瀾：或渴望、或失望、或激動、或悵惘。而詩人面對「尋」而「不遇」，詩句中沒有一句明確表示情感話語，淡淡而入，淡淡而出，彷彿一切與已無關。古人雲「詩言志」。志者，心聲也。沒有詩人的感情能成為一首詩嗎？當然，詩人不是沒有感情，只是表達得「含糊」而已。
其實，詩人的內心並非古井止水，波瀾不驚。「松下問童子」，一個問字，就透露出詩人飽含仰慕之情，滿懷希望而來。而童子的「言師采葯去」，答非所想，滿懷的希望一下子墜入失望，感情起伏跌宕，真如從沸點降至冰點。繼而「只在此山中」一句，又使失望之中萌生了一絲希望：隱者沒有遠去，或許還有見面的可能。可是「雲深不知處」又讓人迷茫：雲海漫漫，深遠飄渺，隱者究竟在什麼地方呢？一問一答，幾起幾伏，曲折盡情地表現了詩人的內心波瀾。最後，藉助「雲深不知處」的畫面，任讀者去眺望，去探求，去咀嚼……從迷濛的畫面中，去體會詩人心中那一絲尋而不遇的惘然若失之感，得出自己的感受。這豈不是含糊之極，又清楚之至嗎？
言簡方可意長，含糊才有餘韻。所謂「含糊其辭」只是一種「含蓄」的表述手法。《尋隱者不遇》中，詩人用明白如話的詩句，表達「含糊其辭」的意象，是他苦心孤詣的追求，這或許正是這首詩成為千古傳誦的一條重要的原因吧。

⑶ 尋隱者不遇電影的結局

尋隱者不遇電影的結局：

女孩最後變成一塊大石頭，躺在荒郊野外，四百九十九年的風吹日曬，女孩都不以為苦，難受的卻是這四百多年都沒看到一個人，看不見一點點希望，才讓她面臨崩潰。

最後一年，一個採石隊來了，相中了她，把她鑿成一塊條石，運進城裡，原來城裡正在建造石橋，於是，女孩變成了石橋的護欄。

尋隱者不遇電影影評：

整部電影最讓我動容的是教堂內，眾人聲聲唱道：神啊，為什麼離棄我，為什麼離棄我。畫面是西安灰白茫莽凄清街道，教堂尖頂上的十字架。日光之下再無新事。尋隱者不遇，隱者默而不語。

像是撞上手肘麻筋時的酸澀無力。可還是想要做點什麼，想握住真理的脈搏，想舉起來拿出什麼獻上，想赤手空拳和這世界搏鬥下去。其實重要的是要成為人——孑孓走獸之上，完整的人。

⑷ 尋隱者不遇 古詩什麼人物在什麼地方什麼情景

前勾後連學古詩《尋隱者不遇》教學實錄和反思
作者：佚名
前勾後連學古詩《尋隱者不遇》教學實錄和反思
                      濰坊市實驗小學   耿艷麗
  《尋隱者不遇》這首古詩可以說是唐詩的一張名片，詩人賈島記敘了自己前往山中尋訪隱者而沒有遇到這件事。詩中的問答形式，既告知了我們「尋」，亦告之了我們「不遇」。通過分析學情，我了解到大部分學生對這首詩已是耳熟能詳，為了引導學生想像詩歌所描繪的景象，體會詩人所表達的思想感情，感受詩歌的語言美和意蘊美。在備課過程中，我採用前勾後連的形式，我精心設計了以下教學環節。
一 引薦《推敲》，走近詩人。
《推敲》是本冊教材第三單元的一篇課文，課文的主要內容講的是詩人賈島與韓愈一起斟酌詩句中用詞的古詩，表現了賈島認真嚴肅的創作態度和鍥而不舍的鑽研精神。所以和學生學習這首古詩的時候，我把課文《推敲》的故事引薦孩子們進行閱讀。孩子們對課文有了了解後，我出示了韓愈和梅堯臣的評價。
唐代詩人韓愈這樣稱贊賈島：————
孟郊死葬北邙山，日月風雲頓覺閑。
天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。
北宋詩人梅堯臣這樣評價——
狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見於言外。
賈島本人也這樣評價自己————
兩句三年得，一吟淚雙流。知音如不賞，歸卧故山秋。所以，賈島被稱為著名的「苦吟」詩人。這個環節中，我結合文本資源進行調整，既體現了對教材的創新使用，又巧妙地引導學生了解詩人賈島。
二 抓住意象，激發想像。
   在學生對古詩的內容有了充分地認識和了解後，我覺得這只是處於一種表面狀態的學習，為了更好的走人詩中，體會這首詩的意境和詩人的情懷，我引導學生大膽質疑，因為朱光潛先生在《談美》一書中有過關於詩的描述，他說：每首詩都自成境界。無論是作者還是讀者，在心領神會一首好詩時，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動地突現於眼前，使他神魂為之勾攝，若驚若喜，霎時無暇旁顧，彷彿這小天地中有獨立自足之樂，此外偌大乾坤宇宙，以及個人生活中一切憎愛悲喜，都象在這霎時間煙消雲散了。古人還說，詩言志。一首詩，代表一個詩人的情懷，沒有純粹的對景或物的描寫。
  鑒於對古詩以及古詩教學的理解，在學生對這首詩大意了解的基礎上，我引導學生找出詩中的幾種意象——山，童子，松樹，白雲。展開了這樣一段教學情景：
師：同學們，在這首五言詩中，賈島描寫了四種意象，你能都根據山，童子，松樹，白雲，來想像一下隱者所居的環境是怎樣的。
生：這兒有著巍巍高山，潺潺溪流淙淙而下。
生：這兒松樹成林，鬱郁蔥蔥，林中百鳥爭鳴，猶如仙境。
生：這兒白雲纏繞山間，忽聚忽散。
生；隱者的童子天真可愛，領著一隻斑點小狗看守門戶。
、、、、、、
師：隱者居住在這樣清幽高雅的環境之中，遠離世俗的喧囂，這兒沒有機器的轟鳴，沒有汽笛的鳴叫，沒有噪音的干擾，沒有空氣的污染。請結合青山、白雲、童子、松樹自身的特點，捨身處地的想一下這是一位怎樣的隱者？
生：隱者有青山的性格，堅忍不拔。
生：由白雲我想到，隱者喜歡自由自在，清逸高雅的生活，他喜歡白雲的聖潔，不願沾染生活中的污點。
生：由童子，我想到隱者一定有著小孩子天真的性格，說話無拘無束，生活簡簡單單。
生：松樹四季常青，不怕嚴寒，我想隱者一定有真不向惡勢力屈服的性格。、、、、、、
學生的發言精彩極了。
師：是啊，同學們，學習古詩，我們只有理解了古詩中的各種意象，才會走人詩的境界。在這首詩中，由隱者居住的環境我們走入了隱者的內心世界。古人往往藉助古詩表達自己的情懷。所以，隱者的生活也是詩人賈島嚮往的生活啊！帶著這樣的理解，我們再來一起誦讀這首古詩————
           松下問童子，言詩采葯去。
           不在此山中，雲深不知處。
師：假如詩人賈島真的有這么一位朋友，當他尋而遇時，你能否描述一下賈島此時的心情。
生；賈島雖然沒有遇到朋友，但他看到朋友居住在這樣的環境中，一定每天生活的很幸福，所以他無憾而歸。
生：賈島心中有些失望，因為他太想念自己的朋友了。
生;賈島有些抱怨朋友不講義氣，這么好的地方為什麼不早些叫我來分享呢？
生：賈島心中不願，他對童子說，我要在這兒借宿一晚，等你師父回來。
、、、、、、
各種版本的說法帶給我這位老師無限的喜悅和驚嘆。給孩子多大的舞台，他就能給你多少精彩！所以說，精心的備課，師生雙方的精神都因此而成長啊！
三 聯系前文，大膽仿創。
積累語言的目的，是為了運用語言。

⑸ <<尋隱者不遇>>

1、原文
尋隱者不遇
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。
2、譯文
蒼松下，我詢問隱者的徒弟，他說師傅采葯去了。
就在這座山中，可是林深雲密，我也不知道他到底在哪。
3、注釋
⑴尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。不遇：沒有遇到，沒有見到。
⑵童子：沒有成年的人，小孩。在這里是指「隱者」的弟子、學生。
⑶言：回答，說。

⑹ 尋隱者不遇地點在哪裡

賈島《尋隱者不遇》「尋隱者不遇」的地點——「此山中」。

⑺ 《尋隱者不遇》，詩人沒找到隱者，因為隱者去哪裡了

,因為隱者「不知處」從題目「不遇」，詩句「不知處」可以看出來詩人沒有找到隱者，此詩是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人採用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。詩中以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。

創作背景：

此詩是中唐時期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認為是賈島的山友長孫霞。此詩的具體創作時間難以考證。

原文：

《尋隱者不遇 》

【作者】賈島 【朝代】唐

松下問童子，言師采葯去。

只在此山中，雲深不知處。

譯文 ：

蒼松下，我詢問隱者的童子他的師傅到哪裡去了？他說，師傅已經采葯去了。還指著高山說，就在這座山中，可是林深雲密，我也不知道他到底在哪。

(7)哪個網站可以看電影尋隱者不擴展閱讀：

《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人採用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。

詩中以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。

賞析：

這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之後並不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。

「松下問童子」時，心情輕快，滿懷希望；「言師采葯去」，答非所想，一墜而為失望；「只在此山中」，在失望中又萌生了一線希望；及至最後一答：「雲深不知處」，就惘然若失，無可奈何了。

然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。

鬱郁青松，悠悠白雲，這青與白，這松與雲，它的形象與色調恰和雲山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而後卻見茫茫白雲，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先後中也映襯出作者感情的與物轉移。

詩中隱者采葯為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白雲顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。

惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個封建社會的知識分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白雲之間來「尋隱者」，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。

⑻ 《尋隱者不遇》里賈島要找的隱者是誰

是一直隱居山林，和外世隔絕的才人，也就是能人賢士。

有可能是他的山友長孫霞，字橋棲。你可以到錦屏農夫的《賈島全傳》去領略一二。

⑼ 求一TVB播放過的日本電影

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