巴庫斯是哪個電影人物

⑴ 《忍者神龜》中紫色眼罩那傢伙是以哪個偉人名字命名的

多納泰羅(Donatello,1386--1466)是義大利早期文藝復興第一代美術家，也是15世紀最傑出的雕塑家，對古典美術的推崇和借鑒，可以說是文藝復興義大利美術家的共同特點。多納泰羅在其一生中，創作了大量生氣盎然、莊重從容的雕塑作品。 代表作品： 《大衛》(約1430--1432)是第一件復興了古代裸體雕像傳統的作品。多納泰羅運用古希臘人創立的對應構圖方式，向人們展現一位形體比例和結構都十分准確的少年形象。這位聖經人物不再是概念性的象徵，而是一個活靈活現、有血有肉的生命。 《聖喬治像》(1415--1417) 《加塔梅拉達騎馬像》(1445-1450)

⑵ 在希臘神話中巴庫斯是什麼神

1、巴庫斯是酒神。
2、簡介
巴克斯（Bacchus）與狄俄尼索斯（Dionysus）是同一位神祇，在部分主神版本中，狄俄尼索斯也是十二主神之一。他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明並確立了法則，維護著世界的和平。此外，他還護佑著希臘的農業與戲劇文化。在奧林匹亞聖山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對於德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐狸皮，據說是象徵新生。
3、由來
巴庫斯是酒神，他是宙斯和塞墨勒的兒子。當宙斯以真實面目見愛人塞墨勒，看見天神的第一眼就頹然倒地，暈過去了。宙斯看見她驚恐的狀況，一步跨到她身邊，想不到，宙斯身上的閃電的火點燃了宮殿。頃刻間，昔日所有變成灰燼。塞墨勒被璀璨之焰燒死時，狄俄尼索斯還只是個沒足月的嬰兒，是父親強而有力的手救了他。他的父親將他縫在自己的大腿里等待他正式出生。所以名字有「宙斯的腐腿」之意。

⑶ 酒神巴庫斯的作者

蒂埃哥·委拉士開茲（1599年6月-1660年8月6日）是文藝復興後期西班牙最偉大的畫家，對來的後畫家影響很大，弗朗西斯哥·戈雅認為他是自己的「偉大教師之一」。對印象派的影響也很大。
委拉士開茲的全名為蒂埃哥·羅德里開茲·德·西勒瓦·伊·委拉士開茲（Diego Rodríguez de Silvay Velázquez），出生於西班牙西南部的塞維利亞，委拉士開茲一生所作的油畫，除了皇族肖像之外，其他題材的人物多半是以性格開朗的西班牙人為藍本的。

⑷ 名人傳三位名人的詳細介紹(姓名,國際,身份,作品,人生經歷包含主要事跡)

路德維希·凡·貝多芬（1770—1827）德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。C大調第一交響曲 貝多芬 D大調第二交響曲
bE大調第三交響曲（英雄）
bB 大調第四交響曲
c小調第五交響曲（命運）
F大調第六交響曲（田園）
A大調第七交響曲 貝多芬 F大調第八交響曲
d小調第九交響曲（合唱）
出生於貧寒的家庭，貝多芬十一歲加入戲院樂隊，十三歲當大風琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔著兩個兄弟的教育的責任。1792年11月貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納。1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下了最後一口氣。

米開朗基羅（1475－1564），義大利雕塑家、建築師、畫家和詩人。《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》《大衛》。《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。
1475年3月6日生於佛羅倫薩附近的卡普萊斯，13 歲進入佛羅倫薩畫家基爾蘭達約的工作室，後轉入聖馬可修道院的美第奇學院作學徒，1496年，米開朗基羅來到羅馬，創作了第一批代表作《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》等。1501年，他回到佛羅倫薩，用了四年時間完成了舉世聞名的《大衛》。1505年在羅馬，他奉教皇尤里烏斯二世之命負責建造教皇的陵墓，1506年停工後回到佛羅倫薩。1508年，他又奉命回到羅馬，用了四年零五個月的時間完成了著名的西斯廷教堂天頂壁畫。1513年，教皇陵墓恢復施工，米開朗基羅創作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。1519－1534年，他在佛羅倫薩創作了他生平最偉大的作品——聖洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。1536年，米開朗基羅回到羅馬西斯廷教堂，用了近六年的時間創作了偉大的教堂壁畫《最後的審判》。之後他一直生活在羅馬，從事雕刻、建築和少量的繪畫工作，直到1564年2月18日逝世於自己的工作室中。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最傑出的作家之一。作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》，《七顆鑽石》《跳水》《窮人》。
1828年9月9日出生於俄國圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納，1841年他的監護人姑母阿·伊·奧斯堅—薩肯去世後，改由住在喀山的祖母彼·伊·尤什科娃監護。於是他全家遷到喀山。1844年考入喀山大學東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，1847年4月退學，回到亞斯納亞·波利亞納。1849年4月曾到彼得堡應法學士考試，只考了兩門課就突然回家。次年秋天為農民子弟興辦學校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實際上卻周旋於親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環境感到厭倦，1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環抱的清明環境使他紛亂的大腦清醒過來。八十二歲的時候，他選擇了出走，並病死於一個小火車站上。

⑸ 巨人傳人物介紹

貝多芬生平
路德維希·凡·貝多芬(1770-1827) 是十八世紀後年葉以來世界最著名的德國 音樂家。1770年12月26日貝多芬誕生於 德國萊茵河畔的波恩城。他的祖父原是荷 蘭籍，移居德國後，曾任當地宮廷樂長。 父親是個男高音歌手，母親是宮廷御廚的 女兒。貝多芬生長的年代，正是約瑟夫二 世實行"開明專制"的時期，波恩的統治者也實行了一些改良的 措施。波恩成了當時德國啟蒙運動的中心地之一。貝多芬的幼年 就是在這樣的環境下成長起來的。但是，貝多芬童年很不幸福， 嗜酒成癖的父親敗壞了家業，他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢 樹，一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童，因此他不只強 迫孩子練琴，而且常常夜半三更酗酒回家後把孩子從熟睡中拖起 來拉琴，不滿八歲的貝多芬被強迫在寇恩的聽眾面前表演、賣 藝，十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊里工作。這種嚴酷的童 年生活，使貝多芬很早就走上了獨立的以音樂謀生的道路，同時 也就養成了他堅毅倔強的性格。
米開朗基羅平生
1475年3月6日生於佛羅倫薩附近的卡普萊斯，父親是奎奇市和卡普萊斯市的自治市長。他13 歲進入佛羅倫薩畫家基爾蘭達約（Ghirlandaio）的工作室，後轉入聖馬可修道院的美第奇學院作學徒，在那兒他接觸到了古風藝術的經典作品和一大批哲人學者，並產生了崇古思想。時興的新帕拉圖主義和受到火刑懲處的多明我會教士薩伏那洛拉給了他一生最重要的影響。米開朗基羅最初本無意做一位畫家，他的志向是成為一位雕刻家，並且只在意"雕"而不在意"塑"：像人們掙脫自己的肉體束縛一樣，獲得存在的形式。這正是新柏拉圖主義的教條。
1496年，米開朗基羅來到羅馬，創作了第一批代表作
哀悼基督《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》等。1501年，他回到佛羅倫薩，用了四年時間完成了舉世聞名的《大衛》。
大衛1505年在羅馬，他奉教皇尤里烏斯二世之命負責建造教皇的陵墓，1506年停工後回到佛羅倫薩。
1508年，他又奉命回到羅馬，用了四年零五個月的時間完成了著名的西斯廷教堂天頂壁畫。1513年，教皇陵墓恢復施工，米開朗基羅創作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。1519－1534年，他在佛羅倫薩創作了他生平最偉大的作品——聖洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。1536年，米開朗基羅回到羅馬西斯廷教堂，用了近六年的時間創作了偉大的教堂壁畫《最後的審判》。之後他一直生活在羅馬，從事雕刻、建築和少量的繪畫工作，直到1564年2月18日逝世於自己的工作室中。
列夫 托爾斯泰平生
(1828～1910) 俄國作家。1828年9月9日出生於圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區)。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀，遠祖從彼得一世時獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛國戰爭，以中校銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰一歲半喪母，9歲喪父。1841年他的監護人姑母阿·伊·奧斯堅—薩肯去世後，改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃監護。於是他全家遷到喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，准備當外交官。期終考試不及格，次年轉到法律系。他不專心學業，迷戀社交生活，同時卻對哲學尤其是道德哲學發生興趣，喜愛盧梭的學說及其為人，並廣泛閱讀文學作品。在大學時代，他已注意到平民出身的同學的優越性。1847年4月退學，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產業，在兄弟析產時歸他所有，他的漫長的一生絕大部分時間在這里度過。
回到庄園後，他企圖改善農民生活，因得不到農民信任而中止。1849年4月曾到彼得堡應法學士考試，只考了兩門課就突然回家。是年秋天為農民子弟興辦學校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實際上卻周旋於親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環境感到厭倦，1851年4 月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志願兵身份參加襲擊山民的戰役，後作為「四等炮兵下士」在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現優異，但也有賴親戚的提攜才晉升為准尉。1854年3月，他加入多瑙河部隊。克里木戰爭開始後，自願調赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險的第四號棱堡任炮兵連長，並參加這個城市的最後防禦戰。在各次戰役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優秀品質，加強了他對普通人民的同情和對農奴制的批判態度。
托爾斯泰在高加索時開始創作，在《現代人》雜志上陸續發表《童年》、《少年》和《塞瓦斯托波爾故事》等小說。1855年11月他從塞瓦斯托波爾來到彼得堡，作為知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的歡迎，並逐漸結識了岡察洛夫、費特、奧斯特洛夫斯基、德魯日寧、安年科夫、鮑特金等作家和批評家。在這里他以不諳世故和放盪不羈而被視為怪人，他的不喜愛荷馬和莎士比亞也使大家驚異。不久，他同車爾尼雪夫斯基相識，但不同意後者的文學見解。當時德魯日寧等人提倡為藝術而藝術的所謂「優美藝術」，反對所謂「教誨藝術」、實即革命民主派所主張的暴露文學。托爾斯泰傾向於德魯日寧等人的觀點，但又認為任何藝術不能脫離社會生活。至1859年，他同《現代人》雜志決裂。
1856年底以中尉銜退役。次年年初到法國、瑞士、義大利和德國游歷。法國的「社會自由」博得他的贊賞，而巴黎斷頭台一次行刑的情景則使他深感厭惡。在瑞士看到英國資產階級紳士的自私和冷酷，也激起他很大的憤慨。但這次出國擴大了他的文學藝術的視野，增強了他對俄國社會落後的清醒認識。
對於50至60年代之交的農奴制改革以及革命形勢，托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他曾起草方案，准備以代役租等方法解放農民，並在自己庄園試行，因農民不接受而未實現。他同情農民，厭惡農奴制，卻認為根據「歷史的正義」，土地應歸地主所有，同時因地主面臨的是要性命還是要土地的問題而深深憂慮。他不同意自由主義者、斯拉夫派以至農奴主頑固派的主張，也看到沙皇所實行的自上而下的「改革」的虛偽性質，卻又反對以革命方法消滅農奴制，幻想尋找自己的道路。由於無法解決思想上的矛盾，曾企圖在哲學、藝術中逃避現實，但很快又感到失望；1860年因長兄尼古拉逝世，更加深了悲觀情緒。1859至1862年間幾乎中輟創作，先後在亞斯納亞·波利亞納和附近農村為農民子弟辦了20多所學校，並曾研究俄國和西歐的教育制度，1860至1861年還到德、法、意、英和比利時等國考察學校。後又創辦《亞斯納亞·波利亞納》教育雜志。這些活動引起沙皇政府的注意。加之在農奴制改革中，他作為本縣和平調解人，在調停地主和農民的糾紛時，常常同情農民，又招致貴族農奴主的敵視。1862年7月他外出時，家中遭到憲兵連續兩天的搜查。不久他關閉了學校。這段時間他思想上所受的震盪以及因同農民的頻繁接觸而接受的他們對事物的一些看法，成為他的世界觀轉變的契機和開端。復活 列夫·托爾斯泰作品。

⑹ 文藝復興三傑 藝術特點以及各自的代表作.

文藝復興三傑為：達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

1、達·芬奇：代表作有壁畫《最後的晚餐》，肖像畫《蒙娜麗莎》。

藝術特點：

達·芬奇不僅是畫家，而且也是數學家，力學家和工程師。他要求繪畫構圖，明暗，透視，色彩方面有所建樹。創立明暗法，發明薄霧法。崇尚古典藝術的人文主義，准確再現自然。科學性和理想化是他創作的最高境界。

2、米開朗基羅：代表作《大衛》。

藝術特點：

米開朗基羅在雕刻，繪畫，建築方面都是偉大成就了藝術巨匠。他把藝術視為同上帝的創造一樣神聖的個人創造，賦予藝術以力量和激情。作品有著一股悲憤壯烈，騷動不安的反抗情緒。

3、拉斐爾：代表作有油畫《西斯廷聖母》，入壁畫《雅典學院》。

拉斐爾創造出盛期文藝復興典雅、優美，具有高度技巧的藝術典型，這是現實美與理想美的統一，被後奉為古典藝術的楷模。

(6)巴庫斯是哪個電影人物擴展閱讀

「文藝復興」的概念在14-16世紀時已被義大利的人文主義作家和學者所使用。當時的人們認為，文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮，但在中世紀「黑暗時代」卻衰敗湮沒，直到14世紀後才獲得「再生」與「復興」，因此稱為「文藝復興」。

文藝復興最先在義大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，於16世紀達到頂峰，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。

義大利文藝復興時期的藝術發展階段：

1、開端：新的寫實因素開始出現。

2、早期：大批藝術家對新的藝術精神和因素的探索階段，盡管這時的藝術還不成熟，尚未形成理想化的規范，卻能體現出藝術的真摯和純朴。、

3、盛期：是最輝煌的時期，人才輩出、碩果累累，新的古典藝術規范建立，繪畫技法發展。

4、晚期：是一個探索藝術新風格，突破盛期藝術規范的過渡時期。

⑺ 酒神巴克斯的作品賞析

《酒神巴克斯》畫高95公分，寬85公分。這幅畫可能是卡拉瓦喬應紅衣主教法蘭西斯科·馬利亞·代爾·蒙特之命畫的 ，他是畫家的資助者，該畫自十七世紀起，由托斯卡納大公所珍藏。現藏於佛羅倫薩烏菲齊美術館。本作品曾被人們完全遺忘，直到1913年才在博物館的庫房裡重見天日 ，由於畫面受損極嚴重，所以當時做了大量的修補。
當時，由於矯飾主義的風行，作品普遍有色彩鮮艷、題材內容深奧等特性，然而卡拉瓦喬的畫與矯飾派不同，在色彩上深色與明亮色分明，題材平庸，經常以酒吧的場景為描繪對象。他將宗教與神話故事的內容，移植到自己平民世界的生活中，又以此幅畫最為其中代表作。
卡拉瓦喬的作品多為人物甜美的風俗畫及反宗教改革的宗教畫。《彈琴者》與《酒神巴克斯》這類作品，人物豐滿、甜美、捲曲的頭發散落在前額。曲線優美的手撥弄著琴弦，庸懶的眼神透露著一股墮落和逸樂的氣息，裝飾性的花與花果、酒瓶，顯示出世俗的眼光。

⑻ 酒神巴庫斯的作品賞析

《酒神巴庫斯》取自羅馬神話題材。巴庫斯，即希臘神話中的狄俄尼索斯。相傳他首創用葡萄釀酒，並把種植葡萄和採集蜂蜜的方法傳播到各地。但委拉士開茲以西班牙的農民形象及其生活方式來表現這種場面。這些人物頭戴氈帽、身穿粗外套，正興致勃勃地在舉杯慶賀，向年輕的酒神致敬。酒神裸著上身，戴一頂長有翅膀的帽子，正給一個背向觀眾的人戴上花冠。他的眼神卻斜視著畫外這里有的是樂觀的生活，熱情的農民性格。沒有虛幻的傳說中的酒神。所有這一切只不過是西班牙農民經常在休息日子裡聚飲的一個生活側面。欣賞這幅畫，倒使人聯想起塞萬提斯在他的《吉訶德先生傳》中所描寫的幽默達觀的農民的精神面貌。

⑼ 阿里阿德涅是怎麼死的

阿里阿德涅只是個凡人，無法永生，是老死的。

人物經歷：

雅典王子忒修斯發誓要為民除害，領著童男童女上了克里特島。藉助阿里阿德涅給他的線球和魔刀，忒修斯殺死這個怪物並沿著線順來路走出了迷宮。當天夜裡，他們帶著阿里阿德涅公主一起逃亡。

途經納克索斯島，命運女神在忒修斯的夢中告訴他：他們的愛情不被祝福，他們的結合只能帶來厄運。醒來之後，忒修斯明白自己雖然深愛著公主卻無力與神祇對抗。他叫醒同伴，在黎明的第一縷曙光照亮大地時駕船離開了納克索斯島，留下熟睡中的阿里阿德涅。

阿里阿德涅一覺醒來卻發現自己被遺棄在荒島之上，不知所措又傷心欲絕。她的哭泣如影隨形在如箭般逃離的船尾。正在這時，酒神狄俄尼索斯出現了。這是命運的安排，他們相愛了。酒神將一頂鑲嵌著七顆晶瑩剔透的華冠戴在了心上人的頭上。

然而，阿里阿德涅只是個凡人。終於有一天阿里阿德涅永遠地離開了狄俄尼索斯。酒神拿著那頂華冠在島上久久地徘徊，悲痛欲絕。這時，華冠忽然升了起來，飛到天上化作了星空中的北冕座。

(9)巴庫斯是哪個電影人物擴展閱讀：

酒神巴庫斯與阿里阿德涅的相遇：

酒神巴庫斯，是宙斯和卡德摩斯的女兒塞墨勒的兒子，塞墨勒被雷電擊死，巴庫斯成了孤兒，先為宙斯收養，後又轉為伊諾和瑞亞教養，教他打獵並訓服獅虎豹為他拉車，巴庫斯長大後，常駕車出外遊玩。

有一天巴庫斯又駕車出遊，突然看到少女阿里阿德涅，立在海邊的岩石上，阿里阿德涅是宙斯和歐羅巴的孫女，她曾幫助雅典王的兒子忒修斯殺死害人的彌諾陶洛斯，而深深地愛上了忒修斯，但命運女神拒絕他們的愛情，阿里阿德涅看著自己所愛的人遠航離去。正在痛苦之際，巴庫斯滿懷激情地來到阿里阿德涅身邊，這是命運女神的安排，阿里阿德涅和巴庫斯相愛了。