衣不如新人不如故哪個是電影

『壹』 衣不如新，人不如故

《古艷歌》
作者：無名氏(漢)
朝代：漢
類型： 風格：
煢煢白兔，東走西顧。 衣不如新，人不如故。
前言：
簡析：【注釋】：這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古艷歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事雲：「後漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：『棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。』」並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。
解釋 ：樂府《古艷歌》：「煢煢（孤獨無依貌）白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。」這首詩的前兩句即以動物起興，興中兼含比喻。寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍戀故人。後兩句是規勸故人應當念舊。

『貳』 衣不如新,人不如故

什麼意思？煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。出自哪裡不知道，意思就是衣服還是新的好，與你交往的人還是要有感情的才好。

『叄』 「衣不如新,人不如故」這句話出處哪裡它的意思是什麼

這句話出自漢無名氏的《
古艷歌
》原文是：「
煢煢白兔
，東走西顧。
衣不如新
，人不如故。」原來的意思應該是比喻人和事都已面目全非了。只不過慢慢的人們總是自以為是的根據字面的意思直接理解成，人嘛還是老朋友好。

『肆』 衣不如新，人不如故，奈何故人著新裝，嫁作他人婦。出自那兒誰寫的

《搜神記》
正自痴痴出神，忽聽窗外又傳來一個沙磁渾厚的聲音，嘿然笑道：「衣不如新，人不如故。奈何故人著新妝，嫁作他人婦？」 雨師妾周身一震，如被雷電所劈，俏臉霎時慘白如雪，腦中空空茫茫，呼吸、心跳似已停頓。過了片刻，才徐徐轉過頭來。 燭光下，一個黑袍高冠的年輕男子似笑非笑地站著，蒼白如玉的臉顏俊美如昔，目光灼灼，嘴角的笑紋中依舊帶著倨傲、張狂、冷漠、譏誚與風流自賞的輕薄味道，就連左手中握著的那枝「雨師菊」也艷紅欲滴，一如二十年前、毋逢山下的初次相見。 公孫嬰侯將那艷紅的雨師菊放在鼻前輕嗅，目光閃耀，似笑非笑道：「你還記不記得二十年前，秋雨過後，毋逢山下開滿了這艷紅的菊花？有人對我說，此菊凌霜傲岸，越冷越香，縱然萬花開盡，它仍忠貞不改。想不到今日菊花猶在，人面已非，人心還不如花期長久。」 雨師妾雙頰漸漸恢復了血色，心中悲苦、羞怒、迷惘、痛楚、害怕、悔恨、酸楚……如波濤洶涌，過了半晌，才吸了一口氣，冷冷道：「山名毋逢，本就不該相逢。不是人心不如花長久，而是那朵菊花所託非人……」 「好一個所託非人！」公孫嬰侯將菊花一折，捏得粉碎，哈哈笑道，「當年口口聲聲說縱然歷經萬劫也永不變心的那個人，這二十年來，我日日夜夜地惦念著的那個人，居然在我重出大荒的第二日，便要嫁給別人了。原來這菊花之誓，不過是一個所託非人的笑話！」 這是《蠻荒記》里最後一個神級人物公孫嬰侯出場的描寫，果然牛X，假話都這么感人~郁悶~~ 流沙仙子笑吟吟地站在一旁，妙目中閃過一絲黯然的神色，忽然想起很久以前的那個黃昏，他所說的那句話來。 「生與死的差距，就在於你和她的距離。」 直到今日，她才明白那種蒼涼寂寞、遺然世外的苦痛。斯人已去，天下之大，再無一事一物值得留戀。而自己於這塵世，也不過是一個多餘的影子罷了。

『伍』 衣不如新，人不如故的意思是什麼

意思：衣服新的好，朋友舊的好。

衣不如新，人不如故

拼音：yī bù rú xīn，rén bù rú gù

釋義：衣服新的好，朋友舊的好。（形容事物的前後之比較），故舊不可輕棄。作賓語、定語；用於書面語。出自《古艷歌》。

出處：樂府《古艷歌》：「煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。」 寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖出走而仍念故人。 是規勸故人應當念舊， 而不是說舊人必定比新人好。

筆順

『陸』 「衣不如新，人不如故」這句話出處哪裡

煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。 最早見於《古艷歌》

寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍念故人。 是規勸故人應當念舊， 而不是說舊人必定比新人好。
（這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古艷歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事雲：「後漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：『棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。』」並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。）

『柒』 衣不如新,人不如故 是什麼意思啊·

衣服新的好，朋友舊的好。

1、出處：

兩漢佚名《古艷歌》

煢煢白兔，東走西顧。

衣不如新，人不如故。

2、注釋：

煢煢（qióng qióng）：孤獨無依的樣子。

3、譯文

被你拋棄而被迫出走，猶如那孤苦的白兔，往東去卻又往西顧。

舊的衣服不如新的好，人還是舊人更勝新人。

(7)衣不如新人不如故哪個是電影擴展閱讀：

簡析：

這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古艷歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。

樂府《古艷歌》：「煢煢（孤獨，無依靠）白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。」這首詩的前兩句即以動物起興，興中兼含比喻。寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍戀故人。後兩句是規勸故人應當念舊。

『捌』 煢煢白兔，東走西顧！衣不如新，人不如故。什麼意思，出自哪個電影

電影【戰神傳說】
《古艷歌》 作者：無名氏(漢) 朝代：漢 類型： 風格： 煢煢白兔，東走西顧。 衣不如新，人不如故。 前言： 簡析：【注釋】：這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古艷歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事雲：「後漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：『棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。』」並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。 解釋 ：樂府《古艷歌》：「煢煢（孤獨無依貌）白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。」這首詩的前兩句即以動物起興，興中兼含比喻。
寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍戀故人。
後兩句是規勸故人應當念舊。
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