劉元是哪個電影里的人

① 葛優演劉元是哪部電影

1999年賀歲片《不見不散》。馮小剛導演，葛優飾演劉元，和馮小剛媳婦徐帆飾演的李清講述了一段在美國相識到相愛的故事。1998年12月25日上映。

② 相愛十年裡的劉元是誰演

高虎個人資料:
生日： 1974年04月25日
星座： 金牛座
身高： 185cm
體重： 75kg
簡介： 中國男演員，山東青島人。畢業於中央戲劇學院表演系。經紀公司博納演藝經紀公司。出演過《天龍八部》《新版水滸傳》等，...

③ 相愛十年這部電視劇裡面劉元真名叫什麼

高虎 飾 劉元
高虎，中國內地男演員，1974年4月25日出生於山東青島，畢業於中央戲劇學院表演系。
1996年出演第一部電視劇《北京夏天》；2001年因主演《亂世英雄呂不韋》而嶄露頭角；2003年因出演《天龍八部》中虛竹一角而受到關注；2007年主演古裝武俠劇《碧血劍》和《雪山飛狐》；2008年獲得第一屆手機報《電影愛好者》「金π獎」最喜愛的數字電影演員獎；2010年出演《水滸傳》中楊志；2011年參演電影《金陵十三釵》；2013年主演電視劇《龍門飛甲》和電影《澳門風雲》。

④ 《不見不散》劉元人物評價。

★評劉元
智慧，
還有一種淡淡的，冷峻的幽默。
對自己的戲謔；對愛情與慾望的雙重矛盾追尋；對周圍群體的漠視以及對社會權威的調侃；對現有價值的不相信，
是一個典型的犬儒主義者，
犬儒表象後支配人物行動的那種孤寂、酸楚的現實情懷，
看似灑脫的生活精神狀態實則是對自己理想幻滅狀態的調侃，
另一方面，劉元老年的單身選擇代表對愛情的執著與忠貞。

「犬儒」指的就是古希臘一群玩世不恭的哲學家

★電影背景人物分析：
劉元是懷揣著夢想進入異國他鄉尋夢的人,然而現實的種種打擊使得夢想破落,同時人物又要急切實現與現實環境的融合,於是行為方式上開始向環境靠攏,然而其傳統的文化情結又使其自身很難達成這種調和。而且人物在面臨這種文化社會背景變更的同時還面臨自身純粹關系的缺乏——血濃於水的骨肉情懷遠在他方,永恆堅貞的愛情難以尋覓,就連一份值得相互信任的友情都沒有。所以劉元不管是在社會領域還是精神領域都是失勢的邊緣化人群,其看似灑脫的生活精神狀態實則是對自己理想幻滅狀態的調侃。這里我們也可以明確看出劉元犬儒狀態的做作與虛假之處——其戲劇化的冷嘲熱諷是對現實環境想融合而又難以融合的故作姿態,其非欲的生活方式是追逐理想幻滅的自我救贖之路,而不相信一切現有價值則是對自己與社會境遇的一種變相否定了。

⑤ 劉元的個人簡介

劉元是中國爵士樂領軍人物.
這位心懷遠大抱負的領軍人物1960年出生，是家中最小的孩子，確切地說是他父親41歲的時候得來的貴子。父親劉風桐是相當有名氣的吹嗩吶的民間藝人，劉元小時候在家裡能摸到的樂器都摸過，1979年畢業後直接進入了當時全中國最年輕的歌舞團——北京歌舞團。
「在中國發展爵士樂，基礎階段起碼需要20至30年，甚至是50年」——劉元
劉元是個有故事的人，若有充裕的時間，光聊他和CD Café准能聊成一本書，其實他早已對經歷的一切自嘆「精彩」了，他堅守掌舵的這條「爵士之舟」飄搖行駛了十年之久，私底下還幫助過很多搖滾樂隊，風風雨雨坎坎坷坷，CD Café現今被打造成京城爵士樂演奏的「絕對現場」跟他有直接關系。在他的眼裡和心裡，CD Café就是中國爵士音樂的搖籃。
自1995年以來，劉元就一直鎮守在CD Café，堅持常年現場演出。

⑥ 劉元是什麼電視劇

該劇是《相愛十年》。

《相愛十年》是新麗傳媒股份有限公司、上海軒樂影視製作有限公司、深圳廣播電影電視集團出品的都市劇情勵志劇，由劉惠寧執導，鄧超、董潔、高虎、王大治等主演。

該劇改編自慕容雪村所著的《天堂向左，深圳往右》，主要講述了肖然從20世紀90年代一個普通白領奮鬥成億萬富翁，創業暴富後在金錢和慾望中迷失自我，經歷種種人性考驗際遇的故事。

主要劇情

20世紀90年代，還是一片純然率真的肖然（鄧超飾）、劉元（高虎飾）、陳啟明（王大治飾）與韓靈（董潔飾）即將告別他們的大學時代，走上正醞釀著巨大變革的社會。

那時的韓靈就如同一個遺世獨立的仙子，讓男孩們魂牽夢繞。窮學生出身的肖然得到了女孩的芳心，而除了愛情外，往後的人生還有太多太多需要考慮的現實問題。

受時代浪潮和命運際遇的推動左右，好哥們兒們先後來到了改革開放的前沿深圳，這里充滿了各種機遇，同時也有未知。成功、墮落、友情、背叛、愛情、金錢。在光怪陸離的沿海城市，理想與物慾激烈碰撞，年輕人們用十年的時間考量著各自的心與靈魂。

⑦ 中國的電視劇說是在美國拍的，裡面主角叫劉元李青，這個電視劇叫什麼名字啊

電影《不見不散》
影片講述了兩個流落到美國的北京人之間的愛情故事。
移民美國洛杉磯多年的北京人劉元（葛優飾）一直沒有固定工作，為掙錢接得活非常雜。一次，他接待國內某電影攝制組，邂逅了剛到美國為人臨時看管房子的北京姑娘李清（徐帆飾）。李清在大房子里遭遇了盜賊搶劫，嚇得不敢再住，好心的劉元將她接到自己的房車中，並勸她哪兒來回哪兒，還為李清買了張回程的機票。但沒想到，李清並沒有走

⑧ 相愛十年劉元結局是什麼

《相愛十年》中劉元的結局是被人追殺，最終被肖然救了下來。

在電視劇《相愛十年》的結局當中，就在陳啟明緊鑼密鼓的找尋解救公司的方法的時候，振宗失蹤了，陳啟明和芸芸都瘋了一樣的尋找可是毫無蹤跡。這時候，有人打電話給陳啟明，孩子被要債的人綁架了，芸芸嚇得暈了過去。

陳啟明是在走投無路了只能找肖然幫忙，肖然並非狠心之人，他趕緊讓財務給陳啟明拿三百萬。陳啟明好不容易把孩子贖回來了，趕緊用孩子喚醒昏迷中的芸芸，芸芸終於醒了，可是他誰也不認識了，她得了急性應激障礙，陳啟明再次陷入了危機。

劉元最後再看程璐一眼，劉元對程璐說他可能要出差一陣需要好久，如果回不來他就是最後一次來見她了，劉元一出醫院就被追債的人滿世界追殺。不分白天黑夜的追殺他，就在這幫人准備廢了劉元的手的時候，肖然及時出現救了劉元。

肖然問他為什麼救醫院的小孩一命給他那麼多錢，劉元說自己只是想救孩子一命，肖然對劉元說好自為之吧，劉元最後還是叫住了肖然說了聲謝謝。

(8)劉元是哪個電影里的人擴展閱讀：

《相愛十年》的人物簡介：

1、肖然

出身農村的窮大學生，喜歡韓靈。個性隱忍、感情多疑。肖然發誓要讓韓靈過上富足的生活，他在商場上幾經沉浮，終於站住了腳。

最後發展成擁有兩家上市公司的企業老闆。可當他事業走上巔峰的時候，情感卻走向了困境，最終也付出了慘痛的代價。

2、韓靈

和肖然、劉元、陳啟明是大學同學，肖然劉元愛慕的對象。在深圳陪伴肖然創業，與肖然結婚後，因為一次打胎導致無法再懷孕，後因肖然不忠，二人婚姻情感走向困境。

3、劉元

肖然和陳啟明的大學室友，喜歡韓靈。一畢業就南下深圳，妄想著在這座滿地是黃金的城市也能夠成功挖到自己的一桶金，可是事與願違，以來深圳就被自己的師哥騙個底兒朝天。

⑨ 劉元的個人簡歷

劉元，原名謝大元，1919年6月22日生於貴州省鰼水縣，祖籍江西省吉水縣。父親謝曙村識字達理，能寫會算，曾經營木材等山貨生意，性格剛直。家境雖不寬綽，但盡力讓子女讀書。他3歲時隨家遷居湖北宜昌，1924年至1930年先後就讀於宜昌博愛小學和宜昌縣立第二小學。其兄姐於1927年投入宜昌的群眾運動，並參加了共青團，二姐還帶他去監獄探望被捕的共產黨員，並為其送飯，不久即發生越獄行動，這些都對他幼小的心靈產生了深刻的影響，使其逐步懂得了革命的道理，也明白了「要革命就得斗爭」。
1930年至1933年，在宜昌湖北省立第四中學讀初中，他年齡最小，畢業時成績名列第一。1933年夏，初試考取上海同濟中學高中部，因健康原因復試未被錄取，返回家中養病。1934年初，考取漢口江漢中學高一下插班，一年後轉學到漢口市立第一中學，在校期間，他積極參加了「一二·九」學生運動。
1936年高中畢業，同時考取清華大學和武漢大學，他進清華大學機械工程系。在校期間積極參加了「一二·一六」運動，1937年抗日戰爭爆發，他從北京隨校遷至湖南長沙，後又遷往在昆明成立的西南聯合大學，1940年畢業。
大學畢業後，經學校介紹到四川壁山交通部汽車高級技術人員訓練班學習，由於患病和不滿交通部的官僚作風而離開。又經介紹進重慶民生機器廠任助理技術員。1941年冬進資源委員會綦江電化治煉廠任工務員（技術員）。1943年秋到重慶中央工業學校任教員。1944年初至1945年初，在重慶永利源字型大小任協理。1945 年上半年在重慶亞洲機器廠任工務主任、工程師。
1930年至1945年的十多年中，中國正處於內憂外患、大動盪、大變革的年代，馬列主義、中國共產黨及其領導的工農紅軍的影響逐步擴大，特別是日本侵略軍的入侵和蔣介石政府的賣國投降路線更激起了中國廣大民眾反帝、反封建、反壓迫的愛國熱情。他正讀中學、大學和剛參加工作，富有正義感，在兄姐革命思想的影響下，不斷地接觸革命的進步書刊、歌曲和文藝小說，如《共產黨宣言》、《反杜林論》、《唯物辯證法》、《國際歌》以及郭沫若、魯迅、高爾基、巴比塞、羅曼·羅蘭的文藝作品等，正是在這些進步思想的熏陶下使這位風華正茂、聰穎好學的青年逐步悟出了革命的道理，只有中國共產黨才能救中國。在清華大學學習時，暗中讀了斯諾的《西行漫記》，又讀了魯迅的一些作品。在隨清華大學經廣州、香港、海防赴昆明時，在廣州買到了《國家與革命》，到昆明又買到了《資本論》，他愛不釋手，經常在晚自習時研讀，正是這些書籍使他嚮往革命的思想逐步發展。1938年至1940年，他在昆明西南聯大加入抗日民族解放先鋒隊，並積極參加了民先組織的活動。1945 年至1946年在重慶經介紹參加中國經濟事業協進會和政協促進會。1945年，毛澤東主席到重慶談判時，他與其胞兄以「一家庭的兩兄弟」名義寫信慰問毛主席，在8月30日的新華日報第2版以「一家庭的兩個人」的署名刊出，當時頗有影響。這時，他赴革命聖地延安的願望日益急迫，幾經輾轉周折，終於在重慶曾家岩周公館見到了歐陽山尊和李強（時任延安兵工局局長），在懇請下並經李強同意，他於1946年5月5日搬進紅岩辦事處，隨後啟程奔赴延安，途徑咸陽車站時被扣留10餘天，6月初到達延安。自此，他以一個嶄新的劉元開始了革命的生涯。
到達延安後，毛主席等領導親切地接見了他們，他激動地握著毛主席那雙溫暖而厚厚的大手，好似一股暖流充滿全身，這股暖流一直激勵著他勤奮為黨工作。
1946年7月，他被分配在延安兵工局技術室任工程師；從延安撤退時，他組織茶坊工廠堅壁設備，組織紫坊溝工廠將硝化棉半成品轉運過黃河；撤退行軍時，他在一野四縱隊13大隊隊部任秘書，渡河後在晉綏西北兵工部興縣一廠任設計室主任、工程師，並兼任技術訓練班主任，後任西北工業部技術處工程師。在此期間，他作為代表出席了1948年12月在河北平山西柏坡召開的解放區第二次全國兵工會議，朱德總司令親自招待了會議代表，他聆聽了朱總司令的教導和寄予的厚望，會議還聽取了劉少奇同志的報告。1949 年7月至8月，他在北京參加了中央軍委後勤部召開的全國兵工規劃會議；1949年8月至9月，赴清華大學金相材料試驗室實習，後作為西北兵工部學習參觀團成員，赴東北的旅大、鞍山、沈陽、撫順、本溪、哈爾濱等地的工廠參觀學習，進一步增加了工業生產方面的知識。1947年7月，他在山西臨縣經李頡伯等二同志介紹被吸收為中共預備黨員，1948年4月按期轉正。
中華人民共和國成立後的三年國民經濟建設恢復時期和第一個國民經濟建設五年計劃時期，正值解放戰爭奪取全國最後勝利和抗美援朝戰爭時期，也是新中國兵工事業發展和壯大之時，劉元以其飽滿的革命激情和堅忍不拔的毅力，在發展兵工技術及其組織管理工作方面作出了重大的貢獻。先後擔任位於重慶的西南工業部技術室秘書主任、西南工業部機械工業管理局計劃科科長、西南兵工局計劃處副處長、二機部二局西南工作團生產計劃處處長，1953年3月調任昆明356廠任第一副廠長兼總工程師。他和他的同事們幹得熱火朝天，夜以繼日地趕制各種武器裝備，有力地支援了解放戰爭和抗美援朝戰爭。
1956年6月調赴北京，任二機部一局技術處處長兼科技處處長；1958年3月，任三機部（後為五機部）第一研究所副所長；1964 年7月，任五機部機械科學研究院計劃部副部長。他參加領導籌建了三機部第一研究所，並一直主持這一研究所的技術工作，該研究所一直承擔著我國的導彈與航天地面設備的設計與研製任務。劉元是這一技術領域的重要開創者之一，不僅為導彈與航天型號的發展提供了地面設備的保障，還為導彈與航天地面設備技術的發展培養和鍛煉了科技隊伍，現在航天系統各院的地面設備研究所都是從這個所發展和繁衍而來的。
1965年4月，他調任七機部710所（後為七機部一院15所）所長；1978年9月，任七機部地面成套設備局總工程師；1982年3月，任航天地面設備公司總工程師；1985年11月離休。在此期間，他領導並親自參加了多種航天型號地面設備的研製工作，尤其是在完成我國80年代前期戰略導彈與航天技術三項重點任務（向太平洋預定海域發射遠程液體彈道導彈、發射試驗通信衛星、水下發射固體彈道導彈）中更是貢獻突出。他曾作為主要完成者之一獲兩項國家科技進步獎特等獎。1999年9月18日，他作為特邀代表參加了表彰為研製「兩彈一星」作出突出貢獻科技專家的大會，他是我國發展「兩彈一星」事業的一位有功之臣。

⑩ 劉元的人物生平

他從小聰穎好學，後來考取了功名，官至昭文館大學士，正奉大夫，秘書監卿等。他學識廣博，繪畫雕塑兼長，尤其是他那傳神的雕塑作品，在元朝達到了極高的水平，堪稱一代典範。清代康熙年間編輯的《日下舊聞》載：「京師像設之奇古者日劉蠻塑。」說者疑鑾與母音相近而誤。當時京都許多廟觀塑像出自劉元之手。考郝伯常《陵川集》：「燕有四賢祠，其像塑自劉鑾。」劉元、劉鑾及劉正奉。均是一人，因劉元曾任「正奉大夫」，古人也稱劉正奉。說他的雕塑在當時是最著名的了。「正奉塑像，虞文靖特為作記。」《元史·方技傳》雲：「有劉元者，嘗從阿爾尼格學西天梵相，亦稱絕藝。」下雲：「元字秉元，薊之寶坻人。」清乾隆年間編撰的《日下舊聞考》記載：「玄都勝境在弘仁寺西，建於元，相傳為劉元塑像。正殿乃玉皇大帝，右殿塑三清，儀容肅穆，道氣深沉，左殿塑三元帝君，上元持簿側首而問，若有所疑，一吏跪而答，甚戰栗，一堂之中皆若悚聽嚴肅者。神情動止，真稱絕藝。」劉元堪稱雕塑一傑。
在北京西安門里府右街北口有一個很小的胡同地名－－劉蘭塑，又叫劉鑾塑。胡同雖小，名氣卻很大。據說這里原是元代天慶觀舊址，天慶觀的神像都是劉元所塑，自古至今，十分出名。《天咫偶聞》記載道：「天慶觀在氈壇寺南，俗稱劉鑾殿，神像皆出元劉正奉鑾手今已頹敗零落，蔓草塞門，過者瞻望太息。」據有關史料記載，劉鑾殿內有真武廟。所說「玄都勝境」即天慶宮，因內有劉元雕塑品而得名「勝境」。乾隆二十五年（1760年）重修賜名「天慶宮」，「前殿額曰泰鈞，後殿額曰統元。皆皇上御書。」乾隆二十七年（1762年），御制《天慶宮像元劉鑾塑詩》：南雕北塑古所傳，大神塑猶存元。名手劉姓元與鑾，東獄搏換稱元賢。茲天慶像鑾坯埏，棟宇剝落像巍然。呵護丁甲其敢延！為新棟宇丹獲鮮，像佛增易如故焉。是日路便展禮虔，高居上帝絳節翩。侍臣儀從飄乎仙。曹司聾啞解事艱，斯作典欲為其難。以神喻人至理存，一潔矩乃為心寒」。劉元是我國歷史上一位殊才。
劉元少年時候就當上了一名道士。為了學藝，他長期侍奉一位掌管朝延符錄圖讖的青州杞道錄（姓加職務的稱呼），並拜杞為師。杞道錄傳授給他多種藝術，雕塑、繪畫僅是其中的一部分。他不僅能獨立操作，給許多名剎塑像，而且還能領作。當時就已經是一個很出名的人物了。至元七年（1270年）元世祖忽必烈令阿尼哥監修北京護國仁王寺，並招奇工來從事雕塑，有人舉薦劉元，被世祖忽必烈採納，劉元參加了這項工作。就在這里，又向阿尼哥學習塑造西天梵像藝術，即印度塑佛法。阿尼哥是忽必烈的匠人總管，稱為國公。劉元很快學會了阿尼哥的造像藝術。
此後，劉元給元朝兩都，即上都（內蒙古多倫縣東閃電河北岸）和大都（北京）的大廟塑鑄了許多名像，都是非常精採的。被贊為「西天梵像神思妙合，栩栩如生令人叫絕」。號稱「天下節與比者」。特別是他為上都塑的三皇像，尤顯技藝高超不流時俗，最為精碎。有學識的人都以為他的造像藝法是得自三聖人之精妙。因為這個，皇帝曾兩次賜宮女給他做妾，官封「昭文館大學士」，還給他增加了下屬人員，皇帝出行，必有他跟隨。並奉仁宗皇帝上諭：非有旨，不準擅自為人造像。也就是說，劉元給誰造像，須皇帝批准。
北京朝陽門外，以前有座東岳廟（今公安部處），用來祭祀東岳天齊仁聖帝（泰山神）的，一直到前幾十年還安在。那裡塑像就十分出名。廟雖幾重建，塑像卻依然精采。廟里有閻王殿，有猙獰的惡鬼塑像，像下裝著輪子。塑像下的地是空的，連著輪子。遊人推開殿門，跨進門檻，一腳踏在塑像前的地上，塑像便突然旋轉到你身前，掄起手中的白粉口袋，打在你身上。如無思想准備，便會嚇個半死。所以人們說起東岳廟的塑像，大有談虎色變之感。據《寶坻縣志》（乾隆本）記載，東岳廟的塑像是出自劉元之手。他把泰山神塑得「巍巍然有帝王之度」，他把侍臣像塑成「憂深思遠」之態。然而，劉元在打算做侍臣像的時候，並不是馬上就干。而是經過了周密的構思，包括到禁宮中查閱資料。他在圖畫里恰好見到了唐朝魏徵像，高興的驚呼：「找到了，找到了！我如果不塑成這個樣子（指神態），就別叫侍臣像。」於是，他急奔廟內，做起了侍臣像，當日即成。接著士大夫們的尊敬心情都來觀像，一個個仰著頭轉著圈地看，無不贊嘆元之絕藝。事隔一百多年後，（明朝正統年間），有位侍臣住在廟里看元所塑侍臣像，看得入了迷，果然在像前呈「憂思深遠」狀。使劉元所說的「不塑成這個樣子就別叫侍臣像」這句話，奇跡般地應驗了。