鄭客是哪個電影的人物

A. 古風問題（李白）

雞鳴海色動，謁帝羅公侯。
月落西上陽，余輝半城樓。
衣冠照雲日，朝下散皇州。
鞍馬如飛龍，黃金絡馬頭。

白日曜紫微，三公運權衡。
天地皆得一，澹然四海清。

怯卒非戰士，炎方難遠行。
長號別嚴親，日月慘光晶。

榮華東流水，萬事皆波瀾。
白日掩徂輝，浮雲無定端。

舉動搖白日，指揮回青天。
當塗何翕忽，失路長棄捐。

桃花開東園，含笑誇白日。
偶蒙春風榮，生此艷陽質。

晉風日已頹，窮途方慟哭

B. 有關長江的詩句

描寫長江的古詩名句

1、江流天地外，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）
2、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《赤壁懷古》）
3、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
4、天門中斷楚江開，碧水東流到此回。（李白《望天門山》）
5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）
6、我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨時已？只願君心似我心，定不負相思意。（北宋-李之儀）
7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）
8、星垂平野闊，月涌大江流（杜甫《旅夜抒懷》）
9、山隨平野盡，江入大江流（李白《渡荊門送別》）

10、【臨江仙】
《二十一史彈詞》第三段——說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
明-楊慎

11、【水調歌頭】
游泳（1956.06）
才飲長沙水，
又食武昌魚。
萬里長江橫渡，
極目楚天舒。
不管風吹浪打，
勝似閑庭信步，
今日得寬餘。
子在川上曰：
逝者如斯夫！

風檣動，
龜蛇靜，
起宏圖。
一橋飛架南北，
天塹變通途。
更立西江石壁，
截斷巫山雲雨，
高峽出平湖。
神女應無恙，
當驚世界殊。

13、長江:<<望天門山>>李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
故人西辭黃鶴樓
煙花三月下揚州
孤帆遠影碧空盡
唯見長江天際流
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流
【卜運算元】 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負思量意。 【出處】： 中華詩詞-北宋-李之儀
【臨江仙】 《二十一史彈詞》第三段——說秦漢開場詞 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。 【出處】： 中華詩詞-明-楊慎
【水調歌頭】 游泳（1956年6月） 才飲長沙水， 又食武昌魚。 萬里長江橫渡，極目楚天舒。 不管風吹浪打， 勝似閑庭信步， 今日得寬餘。 子在川上曰： 逝者如斯夫！ 風檣動， 龜蛇靜， 起宏圖。 一橋飛架南北，天塹變通途。 更立西江石壁， 截斷巫山雲雨， 高峽出平湖。 神女應無恙， 當驚世界殊。 【出處】： 中華詩詞-現當代-毛澤東
【南鄉子】 登京口北固亭有懷 何處望神州，滿眼風光北固樓。 千古興亡多少事， 悠悠，不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。 天下英雄誰敵手？ 曹劉，生子當如孫仲謀。 出處 南宋 辛棄疾

長江
《使至塞上》【唐】王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
暮江吟——白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
望天門山——李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
早發白帝城——李白
早辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵——李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
江雪——柳宗元
千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。
早寒江上有懷——孟浩然
木落雁南度， 北風江上寒。我家襄水曲， 遙隔楚雲端。
京師得家書——袁凱
江水三千里， 家書十五行。行行無別語， 只道早還鄉。
《過長江》【唐】黃滔
曾搜景象恐通神，地下還應有主人。若把長江比湘浦，離騷不合自靈均。
《嫦娥》【唐】李商隱
雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
《清江曲內一絕》【唐】崔峒
八月長江去浪平，片帆一道帶風輕。極目不分天水色，南山南是岳陽城。
《山中》【唐】王勃
長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。
《寄楊協律》【唐】韋應物
吏散門閣掩，鳥鳴山郡中。遠念長江別，俯覺座隅空。
《晴江秋望》【唐】崔季卿
八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。盡日不分天水色，洞庭南是岳陽城。
《妓席暗記送同年獨孤雲之武昌》【唐】李商隱
疊嶂千重叫恨猿，長江萬里洗離魂。武昌若有山頭石，為拂蒼苔檢淚痕。

《寄令狐相公》【唐】賈島
策杖馳山驛，逢人問梓州。長江那可到，行客替生愁。
《寄題羅浮別業》【唐】高駢
不將真性染埃塵，為有煙霞伴此身。帶日長江好歸信，博羅山下碧桃春。
望天門山
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

早發白帝城
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

長江後浪推前浪，一代新人勝舊人

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
1、江流天地外，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）
2、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《赤壁懷古》）
3、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
4、天門中斷楚江開，碧水東流到此回。（李白《望天門山》）
5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）
6、我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨時已？只願君心似我心，定不負相思意。（北宋-李之儀）
7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）
8、星垂平野闊，月涌大江流（杜甫《旅夜抒懷》）
9、山隨平野盡，江入大江流（李白《渡荊門送別》）
10、【臨江仙】
《二十一史彈詞》第三段——說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
明-楊慎

11、【水調歌頭】
游泳（1956.06）
才飲長沙水，
又食武昌魚。
萬里長江橫渡，
極目楚天舒。
不管風吹浪打，
勝似閑庭信步，
今日得寬餘。
子在川上曰：
逝者如斯夫！

風檣動，
龜蛇靜，
起宏圖。
一橋飛架南北，
天塹變通途。
更立西江石壁，
截斷巫山雲雨，
高峽出平湖。
神女應無恙，
當驚世界殊。

現當代-毛澤東

12、【南鄉子】
登京口北固亭有懷
何處望神州，滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，
悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？
曹劉，生子當如孫仲謀。

13、早發白帝城
李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

14、得行簡書聞欲下峽先以此寄
白居易
朝來又得東川信，欲取春初發梓州。
書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。
瀟湘瘴霧加餐飯，灧預驚波穩泊舟。
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流

15、三峽聞猿
【唐】貫休
歷歷數聲猿，寥寥渡白煙。
應棲多月樹，況是下霜天。
萬里客危坐，千山境悄然。
更深仍不住，使我欲移船

16、上三峽
【唐】李白
巫山夾青天，巴水流若茲。
巴水忽可盡，青天無到時。
三朝上黃牛，三暮行太遲。
三朝又三暮，不覺鬢成絲。

17、出峽
【唐】胡皓
巴東三峽盡，曠望九江開。
楚塞雲中出，荊門水上來。
魚龍潛嘯雨，鳧雁動成雷。
南國秋風晚，客思幾悠哉。

18、峽中即事
【唐】廉氏
清秋三峽此中去，鳴鳥孤猿不可聞。
一道水聲多亂石，四時天色少晴雲。
日暮泛舟溪漵口，那堪夜永思氛氳。

19、登高
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
20、江上漁者——范仲淹
江上往來人， 但愛鱸魚美。
君看一葉舟， 出沒風波里。

21、暮江吟——白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

22、望天門山——李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
山。

23、京師得家書——袁凱
江水三千里， 家書十五行。
行行無別語， 只道早還鄉。

24、惠崇春江曉景——蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

25、江上——王安石
江北秋陰一半開，曉雲含雨卻低徊。
青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。

26、黃鶴樓送孟浩然之廣陵——李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

27、江雪——柳宗元
千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。

28、早寒江上有懷——孟浩然
木落雁南度， 北風江上寒。
我家襄水曲， 遙隔楚雲端。
鄉淚客中盡， 孤帆天際看。
迷津欲有問， 平海夕漫漫。

C. 李白最有境界的詩是哪一首

將進酒 巔峰之作!

編輯本段【簡介】
《將進酒》（其中 將讀qiang，陰平，意思為請），一作《惜空酒樽》，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,題目意繹即「勸酒歌」。《宋書》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲。《樂府詩集》：《將進酒》古詞雲：將進酒，乘大白。大略以飲酒放歌為言。宋何承天《將進酒》篇曰：將進酒，慶三朝。備繁體，薦佳餚。則言朝會進酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子雲，洛陽輕薄子，但敘游樂飲酒而已。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。繼李白之後李賀也是同題詩歌。
【將（qiāng）進酒 （李白）〖唐〗{樂府}】
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我才必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側①耳聽：
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬，千金裘｛qiu｝，呼兒將(jiang)出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
註：此處也可作「傾耳聽」
編輯本段【詞語解釋】
青絲：喻指黑發。
雪：指白發。
會須：正應當。
岑夫子：指岑勛，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
杯莫停：又作「君莫停」。
鍾鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鍾鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。饌(zhuàn)玉：精美的飯食。
高堂：父母
【作者簡介】
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱「李杜」，是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）;有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。 李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣成紀鄉），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。
李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」、「安黎元」的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想像新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》。
其詩想像豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
編輯本段【詩文解釋】
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，父母在明鏡前感慨時間的流逝，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要乾杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鍾鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活並不值得珍貴，但願永遠沉醉不願清醒。自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什麼說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！
編輯本段【詩文賞析】
『一』
置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，於是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。
時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最後歸結於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
『二』
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即「勸酒歌」，故古詞有「將進酒，乘大白」雲。作者這首「填之以申己意」（蕭士贇《分類補注李太白詩》）的名篇，約作於天寶十一載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：「不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。」）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。
詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復返」，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故藉以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，「自道所得」，語帶誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒捲往復的詠嘆味，是短促的單句（如「黃河落天走東海」）所沒有的。緊接著，「君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的誇張，這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說「高堂明鏡悲白發」，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是「反向」的誇張。於是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如「棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂」（《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》），沈德潛說：「此種格調，太白從心化出」，可見其頗具創造性。此詩兩作「君不見」的呼告（一般樂府詩只於篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要「人生得意」便無所遺憾，當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉，由「悲」而翻作「歡」「樂」。從此直到「杯莫停」，詩情漸趨狂放。「人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓」（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用「金樽」「對月」的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應該痛飲狂歡，而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調。「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人「得意」過沒有？「鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵」（《玉壺吟》）——似乎得意過；然而那不過是一場幻影，「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」——又似乎並沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：「天生我材必有用」，這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」，一何自信！簡直象是人的價值宣言，而這個人——「我」——是須大寫的。於此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」，為什麼不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費又算得了什麼——「千金散盡還復來！」這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人「曩者游維揚，不逾一年，散金三十餘萬」（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊在骨子裡的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是「菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」，不喝上「三百杯」決不甘休。多痛快的筵宴，又是多麼豪壯的詩句！
至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：「岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停！」幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但「忘形到爾汝」，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要「與君歌一曲，請君為我傾耳聽」。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
「鍾鼓饌玉」意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎，食物精美如玉），可詩人以為「不足貴」，並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言，而且是酒後吐真言了。以「我」天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》）。說富貴「不足貴」，乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」，所以說古人「寂寞」，也表現出自己「寂寞」。因此才願長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到「唯有飲者留其名」，便舉出「陳王」曹植作代表。並化用其《名都篇》「歸來宴平樂，美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉「陳王」？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，「陳王」曹植於丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」，二提「陳王」曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源於此。
剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」，既照應「千金散盡」句，又故作跌宕，引出最後一番豪言壯語：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——「五花馬」（毛色作五花紋的良馬）、「千金裘」來換取美酒，圖個一醉方休。這結尾之妙，不僅在於「呼兒」「與爾」，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰是「主人」。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲「手之舞之，足之蹈之」。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」，與開篇之「悲」關合，而「萬古愁」的含義更其深沉。這「白雲從空，隨風變滅」的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙，既非�刻能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句「破」之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如「岑夫子，丹丘生」，「五花馬，千金裘」），節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目」，此篇足以當之。

D. 關於李白詩歌的問題，請教高手

唐玄宗的後期，政治由開明轉為腐敗。他寵任宦官，使這些人憑藉權勢，大肆勒索，「於是甲舍、名園、上腴之田為中人所名者，半京畿矣。」（《新唐書·宦者傳上》）唐玄宗還喜好鬥雞之戲，據唐人陳鴻《東城老父傳》雲，當時被稱為「神雞童」的賈昌，由於得到皇帝的愛幸，「金帛之賜，日至其家」，有民謠說：「賈家小兒年十三，富貴榮華代不如」。這些宦官和雞童恃寵驕恣，不可一世。其時李白在長安，深感上層統治者的腐敗，這首《古風》就是針對當時現實而作的一幅深刻諷刺畫。 詩的前八句寫宦官、雞童的豪華生活和飛揚跋扈的氣焰。詩人對這些得幸小人的生活並沒有進行全面描寫，只是截取了京城大道上的兩個場景，把它巧妙地勾畫在讀者眼前。
第一個場景寫宦官。詩一開始，就象電影鏡頭一樣，推出了一個塵土飛揚的畫面：「大車揚飛塵，亭午暗阡陌」。「亭午」是正午，「阡陌」原指田間小路，這里泛指京城大道。正午天最亮，卻暗然不見阡陌，可見塵土之大。而這樣大的塵土是「大車」揚起來的，這又寫出了大車之多與行駛的迅疾。這是寫景，為後面即將出現的人物作鋪墊。那麼，是誰這樣肆無忌憚地飛車疾馳呢？詩人指出：「中貴多黃金，連雲開甲宅」。「中貴」，是「中貴人」的省稱，指有權勢的太監。「甲宅」，指頭等的宅第。「連雲」狀其量，宅第高而且廣，直連霄漢。詩人不僅寫出了乘車人是宦官，而且寫出了他們為什麼能如此目中無人，因為他們有勢，有錢，他們正驅車返回豪華的宅第。這里詩人既沒有直接描寫車中的宦官，也沒有描寫路上的行人，只是通過寫飛揚的塵土、連雲的宅第，來渲染氣氛、顯示人物，有烘雲托月之妙。 另一個場景寫雞童，又換了一副筆墨。寫「中貴」，處處虛筆烘托；對「雞童」卻是用實筆從兩個方面進行正面描寫：一是寫服飾。「路逢斗雞者，冠蓋何輝赫！」斗雞人與宦官不同，他是緩轡放馬而行，好象故意要顯示他的權勢和服飾的華貴。在「亭午」陽光的照耀下，他們的車蓋衣冠何等光彩奪目！二是寫神態。「意態由來畫不成」，一個人的神情本來是很難描繪的，尤其是在短小的抒情詩里。但李白寫來卻舉重若輕，他先用了一個誇張的手法，把筆墨放開去，「鼻息干虹霓」，虹霓即虹霓，鼻息吹動了天上的雲霞，活現出斗雞人不可一世的驕橫神態；繼而，詩人又把筆收回來寫實：「行人皆怵惕」，行人沒有一個不惶恐的，進一步用行人的心理把雞童的勢焰襯托得淋漓盡致。真是傳神寫照，健筆縱橫。 最後兩句寫詩人的感慨。「洗耳翁」指許由。據皇甫謐《高士傳》說，堯曾想讓天下給許由，許由不接受，認為這些話污了他的耳朵，就去水邊洗耳。世上沒有了象許由那樣不慕榮利的人，誰還能分得清聖賢（堯）與盜賊（跖）呢？詩人鄙夷地把宦官、雞童等佞幸小人看成是殘害人民的強盜，同時也暗刺當時最高統治者的不辨「堯與跖」。 這首詩通過對中貴和斗雞人的描繪，深刻諷刺了佞幸小人得勢後的囂張氣焰，對當時的黑暗政治表示了憤慨。
詩的前八句敘事，後兩句議論。敘事具體、形象，飽含諷刺，最後的議論便成為憤慨的自然噴發，一氣貫注，把感情推向了高潮，由諷刺佞幸小人，擴大為放眼更廣闊的現實，豐富了詩的內容，提高了主題思想的意義。
【洗耳】堯曾讓天下於隱士許由，由便到水邊洗耳，以為堯玷污了他的耳朵。
【跖】盜跖，春秋戰國奴隸起義領袖。統治者一直作惡人的代名詞。
現在沒有象許由那樣高尚的人，誰知道當今皇帝象堯一樣好呢，還是象跖一樣壞。古史相傳，許由是堯帝時的人。堯要把帝位傳給許由，許由聽了，趕緊到河邊去洗耳朵，表示不要聽這些污穢的話。唐堯總算是個好皇帝了，可是許由還不以為好。今天沒有許由這樣的人物，皇帝的好壞更沒有人知道了。
附贈李白古風全集
大雅久不作，吾衰竟誰陳。王風委蔓草，戰國多荊榛。
龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。正聲何微茫，哀怨起騷人。
揚馬激頹波，開流盪無垠。廢興雖萬變，憲章亦已淪。
自從建安來，綺麗不足珍。聖代復元古，垂衣貴清真。
群才屬休明，乘運共躍鱗。文質相炳煥，眾星羅秋旻。
我志在刪述，垂輝映千春。希聖如有立，絕筆於獲麟。
蟾蜍薄太清，蝕此瑤台月。圓光虧中天，金魄遂淪沒。
螮蝀入紫微，大明夷朝暉。浮雲隔兩曜，萬象昏陰霏。
蕭蕭長門宮，昔是今已非。桂蠹花不實，天霜下嚴威。
沈嘆終永夕，感我涕沾衣。
秦皇掃六合，虎視何雄哉。飛劍決浮雲，諸侯盡西來。
明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。
銘功會稽嶺，騁望琅琊台。刑徒七十萬，起土驪山隈。
尚采不死葯，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。
額鼻象五嶽，揚波噴雲雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊。
徐巿載秦女，樓船幾時回。但見三泉下，金棺葬寒灰。
鳳飛九千仞，五章備彩珍。銜書且虛歸，空入周與秦。
橫絕歷四海，所居未得鄰。吾營紫河車，千載落風塵。
葯物秘海岳，采鉛青溪濱。時登大樓山，舉手望仙真。
羽駕滅去影，飆車絕回輪。尚恐丹液遲，志願不及申。
徒霜鏡中發，羞彼鶴上人。桃李何處開，此花非我春。
唯應清都境，長與韓眾親。
太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。
中有綠發翁，披雲卧松雪。不笑亦不語，冥棲在岩穴。
我來逢真人，長跪問寶訣。粲然啟玉齒，授以煉葯說。
銘骨傳其語，竦身已電滅。仰望不可及，蒼然五情熱。
吾將營丹砂，永與世人別。
代馬不思越，越禽不戀燕。情性有所習，土風固其然。
昔別雁門關，今戍龍庭前。驚沙亂海日，飛雪迷胡天。
蟣虱生虎鶡，心魂逐旌旃。苦戰功不賞，忠誠難可宣。
誰憐李飛將，白首沒三邊。
五鶴西北來，飛飛凌太清。仙人綠雲上，自道安期名。
兩兩白玉童，雙吹紫鸞笙。去影忽不見，回風送天聲。
我欲一問之，飄然若流星。願餐金光草，壽與天齊傾。
咸陽二三月，宮柳黃金枝。綠幘誰家子，賣珠輕薄兒。
日暮醉酒歸，白馬驕且馳。意氣人所仰，冶遊方及時。
子雲不曉事，晚獻長楊辭。賦達身已老，草玄鬢若絲。
投閣良可嘆，但為此輩嗤。
莊周夢胡蝶，胡蝶為莊周。一體更變易，萬事良悠悠。
乃知蓬萊水，復作清淺流。青門種瓜人，舊日東陵侯。
富貴故如此，營營何所求。
齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，後世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹盪人，拂衣可同調。
黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待。
春容舍我去，秋發已衰改。人生非寒松，年貌豈長在。
吾當乘雲螭，吸景駐光彩。
松柏本孤直，難為桃李顏。昭昭嚴子陵，垂釣滄波間。
身將客星隱，心與浮雲閑。長揖萬乘君，還歸富春山。
清風灑六合，邈然不可攀。使我長嘆息，冥棲岩石間。
君平既棄世，世亦棄君平。觀變窮太易，探元化群生。
寂寞綴道論，空簾閉幽情。騶虞不虛來，鸑鷟有時鳴。
安知天漢上，白日懸高名。海客去已久，誰人測沉冥。
胡關饒風沙，蕭索竟終古。木落秋草黃，登高望戎虜。
荒城空大漠，邊邑無遺堵。白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽。
借問誰凌虐，天驕毒威武。赫怒我聖皇，勞師事鼙鼓。
陽和變殺氣，發卒騷中土。三十六萬人，哀哀淚如雨。
且悲就行役，安得營農圃。不見征戍兒，豈知關山苦。
李牧今不在，邊人飼豺虎。
燕昭延郭隗，遂築黃金台。劇辛方趙至，鄒衍復齊來。
奈何青雲士，棄我如塵埃。珠玉買歌笑，糟糠養賢才。
方知黃鶴舉，千里獨裴回。
寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可沖。
一去別金匣，飛沉失相從。風胡滅已久，所以潛其鋒。
吳水深萬丈，楚山邈千重。雌雄終不隔，神物會當逢。
金華牧羊兒，乃是紫煙客。我願從之游，未去發已白。
不知繁華子，擾擾何所迫。崑山采瓊蕊，可以煉精魄。
天津三月時，千門桃與李。朝為斷腸花，暮逐東流水。
前水復後水，古今相續流。新人非舊人，年年橋上游。
雞鳴海色動，謁帝羅公侯。月落西上陽，餘輝半城樓。
衣冠照雲日，朝下散皇州。鞍馬如飛龍，黃金絡馬頭。
行人皆辟易，志氣橫嵩丘。入門上高堂，列鼎錯珍羞。
香風引趙舞，清管隨齊謳。七十紫鴛鴦，雙雙戲庭幽。
行樂爭晝夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。
黃犬空嘆息，綠珠成釁仇。何如鴟夷子，散發棹扁舟。
西嶽蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登雲台，高揖衛叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血塗野草，豺狼盡冠纓。
昔我游齊都，登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。
蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。
含笑凌倒景，欣然願相從。泣與親友別，欲語再三咽。
勖君青松心，努力保霜雪。世路多險艱，白日欺紅顏。
分手各千里，去去何時還。在世復幾時，倏如飄風度。
空聞紫金經，白首愁相誤。撫己忽自笑，沉吟為誰故。
名利徒煎熬，安得閑餘步。終留赤玉舄，東上蓬萊路。
秦帝如我求，蒼蒼但煙霧。
郢客吟白雪，遺響飛青天。徒勞歌此曲，舉世誰為傳。
試為巴人唱，和者乃數千。吞聲何足道，嘆息空凄然。
秦水別隴首，幽咽多悲聲。胡馬顧朔雪，躞蹀長嘶鳴。
感物動我心，緬然含歸情。昔視秋蛾飛，今見春蠶生。
裊裊桑柘葉，萋萋柳垂榮。急節謝流水，羈心搖懸旌。
揮涕且復去，惻愴何時平。
秋露白如玉，團團下庭綠。我行忽見之，寒早悲歲促。
人生鳥過目，胡乃自結束。景公一何愚，牛山淚相續。
物苦不知足，得隴又望蜀。人心若波瀾，世路有屈曲。
三萬六千日，夜夜當秉燭。
大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連雲開甲宅。
路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。
世無洗耳翁，誰知堯與跖。
世道日交喪，澆風散淳源。不採芳桂枝，反棲惡木根。
所以桃李樹，吐花竟不言。大運有興沒，群動爭飛奔。
歸來廣成子，去入無窮門。
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色空絕世，馨香竟誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。
燕趙有秀色，綺樓青雲端。眉目艷皎月，一笑傾城歡。
常恐碧草晚，坐泣秋風寒。纖手怨玉琴，清晨起長嘆。
焉得偶君子，共乘雙飛鸞。
容顏若飛電，時景如飄風。草綠霜已白，日西月復東。
華鬢不耐秋，颯然成衰蓬。古來賢聖人，一一誰成功。
君子變猿鶴，小人為沙蟲。不及廣成子，乘雲駕輕鴻。
三季分戰國，七雄成亂麻。王風何怨怒，世道終紛拏。
至人洞玄象，高舉凌紫霞。仲尼欲浮海，吾祖之流沙。
聖賢共淪沒，臨歧胡咄嗟。
玄風變太古，道喪無時還。擾擾季葉人，雞鳴趨四關。
但識金馬門，誰知蓬萊山。白首死羅綺，笑歌無時閑。
綠酒哂丹液，青娥凋素顏。風塵凋素顏，大儒揮金椎，
琢之詩禮間。蒼蒼三株樹，冥目焉能攀。
鄭客西入關，行行未能已。白馬華山君，相逢平原里。
璧遺鎬池君，明年祖龍死。秦人相謂曰，吾屬可去矣。
一往桃花源，千春隔流水。
蓐收肅金氣，西陸弦海月。秋蟬號階軒，感物憂不歇。
良辰竟何許，大運有淪忽。天寒悲風生，夜久眾星沒。
惻惻不忍言，哀歌逮明發。
北溟有巨魚，身長數千里。仰噴三山雪，橫吞百川水。
憑陵隨海運，燀赫因風起。吾觀摩天飛，九萬方未已。
羽檄如流星，虎符合專城。喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微，三公運權衡。天地皆得一，澹然四海清。
借問此何為，答言楚徵兵。渡瀘及五月，將赴雲南征。
怯卒非戰士，炎方難遠行。長號別嚴親，日月慘光晶。
泣盡繼以血，心摧兩無聲。困獸當猛虎，窮魚餌奔鯨。
千去不一回，投軀豈全生。如何舞干戚，一使有苗平。
醜女來效顰，還家驚四鄰。壽陵失本步，笑殺邯鄲人。
一曲斐然子，雕蟲喪天真。棘刺造沐猴，三年費精神。
功成無所用，楚楚且華身。大雅思文王，頌聲久崩淪。
安得郢中質，一揮成斧斤。
抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君。
直木忌先伐，芳蘭哀自焚。盈滿天所損，沉冥道為群。
東海沉碧水，西關乘紫雲。魯連及柱史，可以躡清芬。
燕臣昔慟哭，五月飛秋霜。庶女號蒼天，震風擊齊堂。
精誠有所感，造化為悲傷。而我竟何辜，遠身金殿傍。
浮雲蔽紫闥，白日難回光。群沙穢明珠，眾草凌孤芳。
古來共嘆息，流淚空沾裳。
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。
榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂輝，浮雲無定端。
梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。且復歸去來，劍歌行路難。
鳳飢不啄粟，所食唯琅玕。焉能與群雞，刺蹙爭一餐。
朝鳴昆丘樹，夕飲砥柱湍。歸飛海路遠，獨宿天霜寒。
幸遇王子晉，結交青雲端。懷恩未得報，感別空長嘆。
朝弄紫沂海，夕披丹霞裳。揮手摺若木，拂此西日光。
雲臥遊八極，玉顏已千霜。飄飄入無倪，稽首祈上皇。
呼我游太素，玉杯賜瓊漿。一餐歷萬歲，何用還故鄉。
永隨長風去，天外恣飄揚。
搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流。宜與海人狎，豈伊雲鶴儔。
寄形宿沙月，沿芳戲春洲。吾亦洗心者，忘機從爾游。
周穆八荒意，漢皇萬乘尊。淫樂心不極，雄豪安足論。
西海宴王母，北宮邀上元。瑤水聞遺歌，玉懷竟空言。
靈跡成蔓草，徒悲千載魂。
綠蘿紛葳蕤，繚繞松柏枝。草木有所託，歲寒尚不移。
奈何夭桃色，坐嘆葑菲詩。玉顏艷紅彩，雲發非素絲。
君子恩已畢，賤妾將何為。
八荒馳驚飆，萬物盡凋落。浮雲蔽頹陽，洪波振大壑。
龍鳳脫罔罟，飄搖將安托。去去乘白駒，空山詠場藿。
一百四十年，國容何赫然。隱隱五鳳樓，峨峨橫三川。
王侯象星月，賓客如雲煙。斗雞金宮里，蹴踘瑤台邊。
舉動搖白日，指揮回青天。當途何翕忽，失路長棄捐。
獨有揚執戟，閉關草太玄。
桃花開東園，含笑誇白日。偶蒙東風榮，生此艷陽質。
豈無佳人色，但恐花不實。宛轉龍火飛，零落早相失。
詎知南山松，獨立自蕭瑟。
秦皇按寶劍，赫怒震威神。逐日巡海右，驅石駕滄津。
征卒空九宇，作橋傷萬人。但求蓬島葯，豈思農鳸春。
力盡功不贍，千載為悲辛。
美人出南國，灼灼芙蓉姿。皓齒終不發，芳心空自持。
由來紫宮女，共妒青蛾眉。歸去瀟湘沚，沉吟何足悲。
宋國梧台東，野人得燕石。誇作天下珍，卻哂趙王璧。
趙璧無緇磷，燕石非貞真。流俗多錯誤，豈知玉與珉。
殷後亂天紀，楚懷亦已昏。夷羊滿中野，菉葹盈高門。
比干諫而死，屈平竄湘源。虎口何婉孌，女媭空嬋媛。
彭咸久淪沒，此意與誰論。
青春流驚湍，朱明驟回薄。不忍看秋蓬，飄揚竟何托。
光風滅蘭蕙，白露灑葵藿。美人不我期，草木日零落。
戰國何紛紛，兵戈亂浮雲。趙倚兩虎鬥，晉為六卿分。
奸臣欲竊位，樹黨自相群。果然田成子，一旦殺齊君。
倚劍登高台，悠悠送春目。蒼榛蔽層丘，瓊草隱深谷。
鳳鳥鳴西海，欲集無珍木。鸒斯得所居，蒿下盈萬族。
晉風日已頹，窮途方慟哭。
齊瑟彈東吟，秦弦弄西音。慷慨動顏魄，使人成荒淫。
彼美佞邪子，婉孌來相尋。一笑雙白璧，再歌千黃金。
珍色不貴道，詎惜飛光沉。安識紫霞客，瑤台鳴素琴。
越客采明珠，提攜出南隅。清輝照海月，美價傾皇都。
獻君君按劍，懷寶空長吁。魚目復相哂，寸心增煩紆。
羽族稟萬化，小大各有依。周周亦何辜，六翮掩不揮。
願銜眾禽翼，一向黃河飛。飛者莫我顧，嘆息將安歸。
我到巫山渚，尋古登陽台。天空彩雲滅，地遠清風來。
神女去已久，襄王安在哉。荒淫竟淪替，樵牧徒悲哀。
惻惻泣路歧，哀哀悲素絲。路歧有南北，素絲易變移。
萬事固如此，人生無定期。田竇相傾奪，賓客互盈虧。
世途多翻覆，交道方嶮巇。斗酒強然諾，寸心終自疑。
張陳竟火滅，蕭朱亦星離。眾鳥集榮柯，窮魚守枯池。
嗟嗟失權客，勤問何所規。

E. 急!找出唐朝時同朝鮮,日本的交往中與山東有關的事件或人物

推薦
陳尚勝著《中韓交流三千年》，中華書局1997年。
高鳳林《隋唐時期山東地區與日本、朝鮮之間的交流與往來》，載《山東師大學報》(社會科學版)1994年第1期。

隋唐時期山東地區與日本、朝鮮之間的交流與往來

高鳳林

一、遣隋使、遣唐使路經山東及其在山東的活動

隋唐時期的中國是先進文明封建經濟高度發展的國家也是對外開放的國家與亞非各國的經濟文化交流與友好往來空前頻繁。山東地處沿海，夭然港口較多，在對外交流與友好往來中有十分重要的地位。特別是與朝鮮半島三國(高麗、新羅、百濟)及日本距離最近，因此與外國的交流、往來也主要是與這些國家之間。

隋唐時期，日本把它們派往中國的使者叫做「遣隋使」、「遣唐使」。遣隋使來中國皆由北路。唐使來中國，唐初多由北路，以後多由南路或渤海路。所謂北路，即從日本的紫竹(北九州)出發，朝鮮海峽、黃海、渤海，至中國的登州或萊州登陸，然後西行經青州、齊州、充州、曹州、汁州、洛陽，達長安。所謂南路，也從紫竹出發，橫渡東海，至長江口一帶登陸。所謂渤海路，即從日本到達中東北地區的渤海國後，或西南行由陸路抵達長安，或南行由水路至登州或萊州，再西行經山東腹抵長安。可見上述三條通路中，北路必經山東，渤海路或經山東。

隋朝時期，日本共任命了四次遣隋使，其由北路來中國的大致情況是:第一次，隋文帝開皇20年(公元600年)到達長安，回國時文帝派人訪問其國風俗。第二次，以小野妹子為大使，於隋場帝大業3年(公元607年)到達中國。次年回國時，場帝遣文林郎裴世清等13人為答禮使回訪日本。第三次，仍以小野妹子為大使，與裴世清同行，於大業4年到達中國。除出使人員外，還有留學生、學問僧多人隨行。小野妹子等一年後(大業5年)回國。第四次，以犬上御田耙為正使，矢田部造為副使，於大業1。年來中國，次年回國。可以看出，中日間當時經山東地區的使者往來，大多是相互的。

唐朝時期，日本共任命了19次遣唐使，其中唐朝初年任命的5次，往返多循北路。他們來中國的大致情況是:第一次，唐太宗貞觀4年(公元630年)從北路出發，以犬上三田耙為大使，除出使人員外，另有留學生、留學僧多人隨行，唐使高表仁同行回國。二年後(貞觀6年)也由北路回國。第二次，高宗永徽4年(公元653年)從北路出發，分乘兩船。第一船以吉士長丹為大使，有留學生、留學僧多人隨行，一年後仍循北路回國。第二船於大海中遇難。第三次，永徽5年從北路出發，以高向玄理為押使，河邊麻呂為大使，也有留學生、留學僧多人隨行，分乘二船，一年後仍循北路返國。第四次，高宗顯慶4年(公元659年)從北路出發，也分乘蘭船。第一船人員多於海中遇難，最後於括州(今浙江麗水東南)登陸。第二船於餘姚(今浙江餘姚)登陸。二船均於高宗龍朔元年(公元661年)由北路返國。第五次，高宗麟德2年(公元「5年)，唐派朝散大夫、沂州司馬、上柱國劉德高使日。此年年底，日本以守大石為正使，以坂合石積為副使，組成「送唐客使」，送劉德高返國，此也即第五次遣唐使。日使循北路送劉德高回長安後，於高宗乾封2年(公元「7年)仍循北路返回日本。可以看出，中日間經山東地區往、文化交流更加明顯。

唐高宗以後至唐後期，遣唐使往返多循南路，但有時也經過山東地區。如以高元度為大使的第12次遣唐使，即於唐肅宗乾元2年(公元759年)循渤海路經山東至長安。再如以藤原常嗣為大使的第18次遣唐使，於唐文宗開成3年(公元838年)循南路來中國，回國時則從楚州(今江蘇淮安市)租乘新羅船九艘，東行出淮河口後，沿山東半島南部海域向東北方向進發，曾在今乳山、文登、榮成海岸停泊三個月之久，然後沿新羅南部海域回日本。

遣隋使、遣唐使路經山東時，曾深入民間進行各種活動，也曾與地方官員進行接觸，開展活動。如以高元度為首的第12次遣唐使自登州登陸後，曾在登州城西南的開元寺進行拜佛活動，在此寺西廊外僧伽和尚堂內北壁上畫西方凈土及補陀落凈土之圖，並在其旁書寫畫此圖之緣由。又在佛像左右書寫這些日本願主(還願的人)的官位及姓名，計有:錄事正六位上建必感，錄事正六位上羽豐翔，雜使從八位下秦育，雜使從八位下白牛養，諸史從六位下秦海魚，使下從六位下行散位(缺兩字)度，不兼人從七位下建雄貞，兼人從八位下紀朝臣貞(缺字)①。再如第18次遣唐使返國途中在乳山海邊停泊時，曾遣水手、射手向當地唐人問路、買糧。他們發現此地糧食粟米最多，粳米最貴。數日後，登州押衙判官王教言來看望他們，向他們贈以酒、魚、餅等，日本使者則贈綿以報答。登州押衙與邵村勾當(村長)王訓也看望他們，他們向押衙報告船上人數，贈予純、綿等禮品，請求資助過海用糧，又托王訓購買過海用糧。又數日後，使船泊於文登縣赤山東邊海岸，使團成員粟田錄事等去岸上活動，在當地新羅寺院法華院歇宿一夜。登州遣使者四人運糧食70石於赤山村(今榮成市斥山鎮)，供日本使者過海之用，但此時日本使船已經啟航，未能交付。也有的日本遣唐使來去時雖未經山東，但到達長安後，曾來山東活動。如第9次遣唐使往返皆循南路，但在長安時向唐朝廷請求，准其去山東拜渴孔子廟堂與寺觀。唐朝廷允其請，下令州縣整頓秩序，保證其安全。又下令，非違禁之物，准其購買。

二、日僧圓仁在山東的活動

圓仁是日本天台宗的高僧，他於唐文宗開成3年(公元838年)入唐求法，經江蘇、山東、河北、山西等地到達長安;後又經河南、安徽、江蘇、山東等地，於宣宗大中元年(公元847年)返國，歷時9年7個月左右。他初來中國時，在山東境內居住、旅行達一年之久。這一年中，他與其弟子惟正、惟曉及行者丁雄萬(也作丁雄滿)先在文登縣清寧鄉赤山村附近的法華院居住8個月，後去登州，經萊州、青州、淄州、齊州、德州，從貝州所屬武城縣出山東，入河北，赴山西五台山。他們歸國時，在山東境內居住二年有餘，僅在法華院田莊中即居住一年半之久。

圓仁一行在山東期間，在寺院、民間與僧眾、百姓廣泛接觸，相處極為融洽，充滿深厚的友情。各級官吏與百姓對他們多方照顧，為他們的活動積極提供方便條件，並按唐政府的規定對他們進行接待、安排。

開成4年5至6月，圓仁等初來山東時，船隻到達乳山、文登海岸後，登州軍事押衙、勾當新羅使(駐清寧鄉)張詠即多次來看望他們。以後他們便住在法華院，向州、縣官署申明來唐巡禮求法之意，報告隨身所帶之物，請求發給西行公驗(通行文書)。他們與張押衙來往不斷，圓仁曾宿於張押衙之宅，張押衙多次派人為其西行之事奔走。開成5年2月，張押衙差人護送圓仁等北上至文登縣，住惠聚寺，文登縣令及胡主簿、鄭主簿等數十人都來寺中看望慰問。圓仁等在這里取得公驗後又繼續北上，經牟平縣至登州，住開元寺。3月3日，圓仁等先後參見蓬萊縣令(登州治所在蓬萊縣)、登州錄事、登州判官及登州刺史烏角等。烏刺史邀圓仁等至上廳吃茶，手書字貼，施米兩碩，面兩碩，油一解，醋一斗，鹽一斗，柴30根，以充旅糧。次日，烏刺史至開元寺行香，又請圓仁等吃茶，問其本國風俗。3月6日，登州軍事押衙王長宗向圓仁等布施驢一頭，充馱旅糧之用。3月10日，圓仁等得到登州給青州節度使(登州受其統轄)的文碟一道，兩日後便持此文蝶西行，經萊州，於3月21日到達青州，住龍興寺。次日，圓仁將登州給青州節度使韋長的文碟呈上，節度副使張員外及幕府判官蕭慶中至寺中慰問，後多次請圓仁吃齋，張員外並施給粳米三斗，面三斗，粟米三斗。4月1日，節度使給圓仁等公驗，又賜給布3端，茶6斤。此前，已將圓仁等求法之事奏報朝廷。4月3日，圓仁等辭別節度使、副使及幕府判官等繼續西行，幕府判官差人送行。4月6日，圓仁等至長山縣(今屬鄒平)長白山酸泉寺，寺僧為其悉心安排食宿，領其巡禮寺院。此後圓仁等繼續西行，赴五台山。

會昌5年7月，圓仁一行因回國第二次自楚州入山東境內，經營縣、密州(今諸城)、高密、即墨、昌陽(今萊陽)、登州、牟平等地，於8月27日再次到達文登縣清寧鄉，會見了登州軍事押衙、勾當新羅使張詠。二人再次相見後，甚為歡喜，張詠說:「前從此發去以後，至今不得消息，心裡將謂早歸本國，不謂更到此間，再得相見，大奇大奇!弟子與和尚大有因緣。余管內苦無異事，請安心歇息，不用憂煩。未歸國之間，每日齋糧，余情願自供，但飽食即睡』，②。因此時法華院已在「會昌滅佛」中拆毀，張詠便將圓仁等人安排在法華院田莊中居住，並囑令田莊中還俗新羅僧人:圓仁等在此居住期間，一切事情皆予照料。張詠除及時供應飯食菜蔬外，還經常親來或派人探望慰問。9月22日，張詠派家人高山去楚州取圓仁所寄存佛典與隨身所用之物。為送圓仁等回國，張詠又為其造船，自會昌6年冬始，至次年2月畢。大中元年8月，圓仁等自赤山起程，渡海回國，張詠向其送信物與告別。

圓仁一行在山東期間，所到之處，百姓也殷勤接待，積極提供食宿，十分友好。如開成5年3月1日，圓仁等自文登法華院赴登州途中，經牟平縣時，在孫花茂家斷中(中午吃齋)，因未通報直入宅中，「主人驚怪，但主心殷勤。」3月14日，自登州西行至黃縣時，在藤峰宅中住宿，「主人有道(善)心」。15日，至牟徐村程家斷中，「主心殷勤」。18日，至青州北海縣界田莊卜家斷中，「主心殷勤，齋菜無乏」。19日至王褥村趙家斷中，「主有道心，供菜飽足」。21日，至韭味店張家斷中，「主人心平(和)」。4月3日，至益都縣界石羊村陳家吃齋，「主人心平」。同日晚至金嶺釋東王家住宿，「主人心性直好，見客殷勤」。4月4日，至淄州淄川縣界張趙村趙家吃齋，「主人極貧，無飯可吃，心裡無惡」。同日晚，至長山縣界古縣村郭家住宿，主人為鍛工，「心平有道心」。4月5日，至長山縣張李斷中，「主心殷勤」。4月7日，至章丘縣}育口西北王家住宿，「主人心平」。4月8日，至臨濟縣，有商人施米5升。同日至臨邑縣界雙龍村張家住宿，「晚來雨下，主人心平」。4月9日，到禹城縣界燕塘村甫家住宿，「主人有道心」。4月12日，至貝州夏津縣界形開村趙家斷中，「主人有道心，施齋飯、菜蔬飽足」。同晚至夏津縣孟家莊孫家住宿，「主人有道心」。4月13日，至王淹村王家斷中，「主人足道心，施齋飯』，③。會昌5年再回山東時，於8月2日至高密縣，「人心和軟」。8月6日，至即墨縣，「人心孝順，能安存客」。8月10日，至昌陽縣，「人心好』，④。

三、新羅人在山東的活動

唐朝時期，來山東居住、活動的新羅人之多，不僅空前未有，也為後世所未有。池們來山東後，或經商，或則被僱用，或則從事佛事活動。

經商的例子，如開成續年圓仁等從楚州赴登州途中，在海州(治今江蘇連雲港市西南)海岸遇到新羅船客10餘人，對圓仁等說:「吾等從密州來.船里載炭問楚州去。」葺這10餘名新羅船客顯然是在密州與楚州之間從事木炭買賣業的商人。又如大中元年圓仁等在文登赤山等候已久.覺得從這里日國無望，便計劃從明州(今浙江寧波市)乘日本船回國，因此用布17端雇新羅人鄭客之車，運載衣物，傍海去密州。至密州諸城縣界大朱山駐馬浦後，又遇新羅人陳忠之船，欲載炭去楚州.圓仁等又出腳價絹5匹乘此船繼續南行。至楚州後，圓仁等得知在明州之日本船已經回國，而唐人江長及新羅人金子白、飲良暉、金珍的商船從蘇州松江口出海去日本，現已至登州峙山，擬載圓仁等歸國。於是圓仁等二即乘楚州新羅坊王可昌船趕赴峙山。至嘮山後，得知金珍之船已開往赤山，金珍等留書圓仁雲:「專在赤山相待。』，『圓仁等便繼續乘王可昌船向東北駛行。至田橫島又在即墨市東海中近岸處)，因連日逆風，圓仁一行便登岸由陸路追趕。至乳山，終於追上金珍之船。此後此船便載圓仁等經赤山、新羅等地歸國。上述傳奇般的故事說明在山東、江蘇一帶經商的新羅人很多，新羅人的商隊十分龐大(金珍的商隊為44人)，他們活動的范圍極為廣闊，他們對江蘇、山東、新羅、日本之間的航路非常熟悉。金珍等人因在中國境內長期活動，已被圓仁等日本人視為「唐人」「唐客」了⑦。此外，也有一些居住其國內的新羅人，在新羅與山東之間從事商業活動。如開成元年6月，淄青節度使奏:「新羅、渤海將到熟銅，請不禁斷』，⑧。再如開成4年6月，新羅清海鎮(今韓國莞島)鎮將張寶高派交關(往來與貿易)船二艘來赤山，又以其兵馬使崔暈為賣物使來赤山。

被僱用主要是被官府僱用。如開成4年4月26日，當日本第18次遣唐使回國途中在乳山海岸停泊時，有新羅人30餘騎馬乘驢而來，對遣唐使說:「押衙(登州軍事押衙張詠)潮落擬來相看，所以先來候迎。」⑨這30餘人顯然是僱傭給地方官府任雜差使的。就在這30餘人到來之後不久，張押衙便乘新羅船到來;而在此之前，即4月20日，也曾有新羅人乘小船而來，告以新羅發生內亂之事。此後，至5月25日，又有新羅船一艘懸白帆從乳山海口駛出，不久又駛回;至晚，此船泊於乳山海口，遣唐使派人馳艇追問，此船馳走。這里提到的三艘船也顯然是被官府僱用的。後兩艘船大概是觀察遣唐使船行動的。

新羅人在山東的佛事活動，以赤山法華院為中心。法華院為新羅清海鎮鎮將張寶高所建公。寺中有僧30餘皆為新羅人，可知此寺是為住在附近的新羅人從事佛事活動而建。此寺擁有年得米五百石的田莊，可見此寺有較大的經濟勢力。寺中常年講經，冬誦《法華經》，夏講《金光明經》。每年自10月16日起，至來年正月15日止，寺中舉行隆重的「法華會」，其活動的主要內容之一，即為講《法華經》。在此期間，十方眾僧與有緣施主皆來聚會，白日聽講，晚間禮懺(拜禱懺悔)。「法華會」結束之日，前來聚會之人先行結願，再授菩薩戒，然後散去。開成5年正月14日，前來聚會之男女達250人，15日達200餘人，這些人中當以新羅人居多。寺中誦經、講經儀式的各個環節，或同中國、或同日本、或為新羅所特有，反映了中、日、新三國文化的交融。寺中僧人也有外出活動者，如聖林和尚曾西去長安及五台山等地游學，因而對五台山聖跡所知甚詳。又如諒賢和尚對從法華院去五台山所經州縣名稱、里程所知甚詳，可見他也曾去過五台山。再如季信惠、弘仁二和尚曾去日本住8年。也有的新羅人在寺院外進行佛事活動，如開成5年2月劉村(在赤山附近)新羅人王憲傳言說:他曾夜夢文殊師利菩薩，告訴他因古佛堂毀壞多年，無人重修，佛菩薩像埋沒土中，於其家東南寶塔邊掘之便得。劉村附近僧眾及百姓聞此傳言後至寶塔邊進行挖掘，果然掘得佛菩薩像若干尊，其中有文殊師利菩薩像一尊，普賢菩薩像一尊，觀世音菩薩像兩尊，大師子菩薩像一尊，羅服羅像一尊，佛骨鐵閣20餘斤。

正由於來山東居住、活動的新羅人數量眾多，在一些地方便形成了他們聚居的街巷——新羅坊，形成了安寓他們的旅店—新羅館或新羅院，唐政府也相應設置了管理新羅人的機構——勾當新羅所，並以淄青節度使(即青州節度使)兼押新羅、渤海兩蕃使。如圓仁在開成4年、5年來山東時曾到達過登州都督府城南街東的新羅館、勾當新羅所，西去五台山途中在長白山醋泉寺居住新羅院。後來他在回國途中來山東時又到過文登縣東界的勾當新羅所。淄青節度使兼押新羅、渤海兩蕃使的例證，如唐後期李正己、李師古、李師道、薛平等，都曾兼任此職。

[注」
①③⑨日僧圓仁:《人唐求法巡禮行記》卷2。
②④⑥日僧圓仁:《入唐求法巡禮行記》卷4.
⑤日僧圓仁:《入唐求法巡禮行記》卷1。
⑦《入唐求法巡禮行記》卷4記載:圓仁等抵達日本後，得太政官符;「唐人金珍等四十四人，仰太宰府量加支給。」又記載說:大政官符中「有優給唐客金珍等事」。
⑨套冊府元龜;卷999《外臣部·互市》。
⑩張寶高，也作張保泉，為新羅人，曾入唐為武寧(徐州)軍小將，後回新羅，為清海鎮鎮將。其事跡詳見杜牧《樊川文集》與《新唐書·新羅傳》。

F. 描寫長江的詩句

描寫長江的詩句
登高
【唐】杜甫
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
晴江秋望
【唐】崔季卿
八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。
盡日不分天水色，洞庭南是岳陽城。
送孟浩然之廣陵
【唐】李白
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾
星垂平野闊，月涌大江流 杜甫《旅夜抒懷》
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 杜甫《登高》
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回 李白《望天門山》
山隨平野盡，江入大江流 （李白《渡荊門送別》
漢江臨眺 王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。

臨江仙 楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

送儲邕之武昌 李白
黃鶴西樓月，長江萬里情。春風三十度，空憶武昌城。
送爾難為別，銜杯惜未傾。湖連張樂地，山逐泛舟行。
諾為楚人重，詩傳謝脁清。滄浪吾有曲，寄入棹歌聲。

卜運算元 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時收，此恨保時已。只願君心似我心，定不負相思意。

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裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下
裊裊：形容微風吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛動。木葉：枯黃的樹葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸
蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。若在遠行：好象人在遠行之中。
戰國楚·宋玉《九辯》

秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸
漢·劉徹《秋風辭》

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜
三國魏·曹丕《燕歌行》

櫚庭多落葉，慨然知已秋
櫚庭：櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月將圓
迢迢：形容夜長。亭亭：遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》

芙蓉露下落，楊柳月中疏
芙蓉：荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》

寒城一以眺，平楚正蒼然
寒城：寒意已侵城關。眺：遠望。平楚：平野。蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》

亭皋木葉下，隴首秋雲飛
亭皋：水邊平地。木葉：樹葉。隴首：山名，在今陝西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩》

草低金城霧，木下玉門風
草低：衰草枯萎。木下：樹葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門：玉門關，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范雲《別詩》

樹樹秋聲，山山寒色
秋聲：秋天西風作，草木零落，多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》

時維九月，序屬三秋
維：語助詞，無義。序：時節。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色
騖：鳥名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹樹皆秋色，山山唯落暉
唐·王績《野望》

掛林風景異，秋似洛陽春
唐·宋之問《始安秋日》

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲
潺湲：流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

荊溪白石出，天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》

秋聲萬戶竹，寒色五陵松
唐·李頎《望秦川》

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜
唐·王昌齡《長信秋詞五首》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」

寒潭映白月，秋雨上青苔
唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》

木落雁南渡，北風江上寒
唐·孟浩然《早寒江上有懷》

秋色無遠近，出門盡寒山
唐·李白《贈廬司戶》

雨色秋來寒，風嚴清江爽
唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓
酣：盡情飲酒。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

人煙寒橘柚，秋色老梧桐
人煙：人家炊煙。寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》

高鳥黃雲暮，寒蟬碧樹秋
唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛
信宿：連宿兩夜。故：仍然。
唐·杜甫《秋興八首》

翟塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋
唐·杜甫《秋興八首》

遠岸秋沙白，連山晚照紅
唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人間月影清
唐·杜甫《月》

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅
唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

長風吹白茅，野火燒枯桑
白茅；茅草。描寫深秋原野的景象：大風吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》

秋風萬里動，日暮黃雲高
唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》

返照亂流明，寒空千嶂凈
返照：晚照，夕照。亂流：縱橫錯雜的河水。嶂：陡立的山峰。
唐·錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》

萬葉秋聲里，千家落照時
落照：夕陽西下。
唐·錢起《題蘇公林亭》

宿雨朝來歇，空山秋氣清
宿雨：昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韋金部》

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多
綠蕪：綠草。合：長滿。意謂雨後庭中小徑長滿綠草，霜後花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃
唐·劉禹錫《秋詞二首》

試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂
清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》

多少綠荷相倚恨，一時回首背西風
描寫荷葉在秋風中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。
府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢
輕羅小扇：輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光，照著畫屏，女郎手持精緻的團扇追撲螢火山。
唐·杜牧《秋夕》

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星
天階：宮中的台階。
唐·杜牧《秋夕》

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲
秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰雲漠漠，故不見嚴霜降落。下旬的枯荷也由此出。聽雨吉：雨打枯荷，單調、凄涼。
唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月
唐·施肩吾《秋夜山居》：「去雁聲遙人語絕，誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月。」

老樹呈秋色，空池浸月華
唐·劉得仁《池上宿》

秋宵月色勝春宵，萬里霜天靜寂寥
唐·戎昱《戲題秋月》（又作：秋宵月色勝春宵，萬里天涯靜寂寥）

一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠
飛霜使荷葉破碎，秋雨落在破葉上再也無法形成水珠了。
唐·來鵠《偶題二首》

夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風
不覺；不睡。
唐·竇鞏《秋夕》

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間
菡萏：荷花的別稱。
南唐·李璟《浣溪沙》

碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠
宋·范仲淹《蘇幕遮》

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時
橙黃橘綠時：指秋冬之交的時節。
宋·蘇軾《贈劉景文》

相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁
明日黃花：指重陽過後菊花逐漸枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶無處尋花，故曰「愁」。
宋·蘇軾《九日次韻王鞏》

蕭蕭遠樹流林外，一半秋山帶夕陽
宋·寇準《書河上亭壁》

秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙
宋·林速《孤山寺端上人房寫望》

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋
瀟瀟：小雨降落的樣子。
宋·柳永《八聲甘州》

漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當摟
霜風：秋風。關河：關塞河流。殘照：夕陽的余暉。
宋·柳永《八聲甘州》

是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流
是處：到處。紅衰翠減：花謝葉落。苒苒：漸漸。物華：美好的景物。
宋·柳永《八聲甘州》

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠
斷虹：殘余的彩虹。霽雨：雨停了。修眉：形容山如美人的長眉。
宋·黃庭堅《念奴嬌》

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋
無賴：百無聊賴。窮秋：深秋。
宋·秦觀《浣溪沙》

風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲
小軒；有窗檻的小室。
宋·秦觀《秋日》

秋容老盡芙蓉院，草上霜花勻似翦
秋容：秋色。老：深。
宋·秦觀《木蘭花》

綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨、背西風
阿誰；何人。背西風：背向秋風。
指荷葉被秋風吹得葉梗都彎了。
宋·秦觀《虞美人》

山抹微雲，天粘衰草，畫聲斷譙門
衰草：枯草。畫角：軍中用的號角。斷：盡。譙門：城上鼓樓，用以瞭望敵情。
三句寫孤城秋景。
宋·秦觀《滿庭芳》

落時西風時候，人共青山都瘦
宋·辛棄疾《昭君怨》

覺人間，萬事到秋來，都搖落
宋·辛棄疾《滿江紅·游南岩和范廓之韻》

秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，落葉猶開最小錢
可人：合人意。紅蕖（音同「渠」）：荷花。卻：開盡。最小錢：新出荷葉才象小銅錢那麼大。
宋·楊萬里《秋涼晚步》

園翁莫把秋荷折，因與游魚蓋夕陽
宋·周密《西塍廢園》（又《西塍廢圃》。塍：田間的土梗子。）

天水碧，染就一江秋色
染就：染成。
宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》

只有一枝梧葉，不知多少秋聲
宋·張炎《清平樂》

萬壑泉聲松外去，數行秋色雁邊來
壑（音同「賀」）：山谷。
元·薩都刺《夢登高山得詩二首》

秋風吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十里，過客感秋多
敗荷：殘荷。
元·薩都刺《過高郵射陽湖雜詠九首》

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下
殘霞：晚霞。寒鴉：天寒歸林的烏鴉。飛鴻：大雁。
元·白樸《天凈沙·秋》

晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多
清·王士禎《江上》

G. 什麼詩句是形容長江的（只要詩句）

長江:

詠懷
【魏晉】阮籍
湛湛長江水，上有楓樹林。
皋蘭被徑路，青驪逝駸駸。
遠望令人悲，春氣感我心。
三楚多秀士，朝雲進荒淫。
朱華振芬芳，高蔡相追尋。
一為黃雀哀，淚下誰能禁。

得行簡書聞欲下峽先以此寄
【唐】白居易
朝來又得東川信，欲取春初發梓州。
書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。
瀟湘瘴霧加餐飯，灧預驚波穩泊舟。
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。

晴江秋望
【唐】崔季卿
八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。
盡日不分天水色，洞庭南是岳陽城。

放魚
【唐】竇鞏
金錢贖得免刀痕，聞道禽魚亦感恩。
好去長江千萬里，不須辛苦上龍門。

白沙渡
【唐】杜甫
畏途隨長江，渡口下絕岸。差池上舟楫，杳窕入雲漢。
天寒荒野外，日暮中流半。我馬向北嘶，山猿飲相喚。
水清石礧礧，沙白灘漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
高壁抵嶔崟，洪濤越凌亂。臨風獨回首，攬轡復三嘆。

登高
【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

梅雨
【唐】杜甫
南京西浦道，四月熟黃梅。湛湛長江去，冥冥細雨來。
茅茨疏易濕，雲霧密難開。竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。

過長江
【唐】黃滔
曾搜景象恐通神，地下還應有主人。
若把長江比湘浦，離騷不合自靈均。

送柳八員外赴江西
【唐】皇甫冉
岐路窮無極，長江九派分。行人隨旅雁，楚樹入湘雲。
久在征南役，何殊薊北勛。離心不可問，歲暮雪紛紛。

題長江
【唐】賈島
言心俱好靜，廨署落暉空。歸吏封宵鑰，行蛇入古桐。
長江頻雨後，明月眾星中。若任遷人去，西溪與剡通。

送別
【唐】李白
尋陽五溪水，沿洄直入巫山裡。
勝境由來人共傳，君到南中自稱美。
送君別有八月秋，颯颯蘆花復益愁。
雲帆望遠不相見，日暮長江空自流。

送孟浩然之廣陵
【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。

賦得送賈島謫長江
【唐】李洞
敲驢吟雪月，謫出國西門。行傍長江影，愁深汨水魂。
筇攜過竹寺，琴典在花村。飢拾山松子，誰知賈傅孫。
詩中華山
古風其三十一
年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】
鄭客西入關,行行未能已。
白馬華山君,相逢平原里。
璧遺鎬池君,明年祖龍死。
秦人相謂曰,吾屬可去矣。
一往桃花源,千春隔流水。

華山題王母祠
年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】
蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。
好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。

新構亭台，示諸弟侄
年代：【唐】 作者：【白居易】
平台高數尺，台上結茅茨。
東西疏二牖，南北開兩扉。
蘆簾前後卷，竹簟當中施。
清冷白石枕，疏涼黃葛衣。
開衿向風坐，夏日如秋時。
嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。
東窗對華山，三峰碧參差。
南檐當渭水，卧見雲帆飛。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。
足以充飢渴，何必慕甘肥。
況有好群從，旦夕相追隨。

H. 李毅吧是個什麼玩意兒，為什麼男朋友說自己被它毀了

最火的貼吧了。沒有之一。為什麼這么火，因為李毅吧有悠久的歷史原因的。

網路李毅吧，也叫帝吧、D吧、D8。有網路盧浮宮之稱，最內涵的貼吧。其會員名稱為「毅絲不掛」，取自「李毅的粉絲」。因著名足球運動員李毅當年的一句無心之言：我的護球像亨利。而亨利在國外被稱作亨利大帝。因而李毅從此也被冠上「李毅大帝」的名號。至於最初是誰開始這么叫的，眾說紛紜。

歷史：

另有一種說法是：那時義大利流傳著一個《托蒂笑話集》，義大利人把里托蒂內涵為「托蒂大帝」。而後來《李毅大帝本紀》的作者正是受了這個啟發，才有了「李毅大帝」這個名稱的創意。據說托蒂開始也是很反感那本笑話集，不過後來自己被天亮了，甚至去醫院探望生病的球迷時，也拿出那本笑話集念兩個故事逗病號發笑。可惜在中國，一些無良又無知的媒體只知道炒賣點、起鬨，不關心真相和真心，讓大帝至今都無法和14們其樂融融。李毅吧從什麼時候開始調侃起李毅的，這里必須要提到「李毅大帝本紀」，很多毅絲都是因為在搜狐體育網上看了這篇文章，才來到李毅吧。最早的「李毅大帝本紀」，揭開了大家惡搞中國足球的序幕。這位許曉聰，也完全可以說是我們毅絲的「帝父」了。11年4月8日23:53，大帝實名認證了網路ID後第一次來李毅吧發帖，帖子一發出，立即引起廣大毅絲的熱情歡呼，反響很大。李毅第一次發帖的標題：千年等一回。內容：從來沒想過自己會來到這個地方，因為是你們讓我飽受煎熬，也是你們讓我差點早早的退役，不過也感謝你們讓我學會忍耐和堅強，更感謝你們讓我學會了什麼叫永不放棄！當我已經離開曾經深愛的那片草地看到你們為我唱的歌留的言，我才知道你們是那麼的可愛!毅絲，我現在越來越來喜歡你們了！大帝很可愛的！後來，大帝不定期來李毅吧發帖，使毅絲們更深的愛上了他！9月20號李毅吧實行等級制度，引起不小反響。大多數會員毅絲對此次貼吧升級表示很不滿意

大帝的兄弟——十帝：

二帝劉雲飛(注:二帝最怕狗咬)三帝孫祥(注:3帝闖盪荷蘭半年就在冠軍杯中讓赫萊布之輩聞風喪膽)四帝郜林(四帝在英倫三島一戰成名僅此一戰就殺的英國人人害怕聞四帝大名小兒也不敢夜啼)五帝李瑋峰(敢問誰能與帝爭球霸？威風也!)六帝英國減鹽注意周（六帝是偉大的六帝是永恆的六帝是不可替代的他就是為了宣傳減鹽而生的）七帝黃麻教練（黃麻本是好毅絲，可惜為了當吧主連帝吧都要毀了）八帝毛彪（毛彪球場上的作風很像大帝，並且3年4球的效率可以和大帝媲美。天津有一句經典的誇人的話--毛了個彪九帝趙鵬（九帝卡達一戰登基，冷眼相對對方前鋒的射門。）十帝南勇（十帝犧牲自己，拯救國足。正所謂：十帝落網，國足滅韓）1、大帝的師父：帝師豬光護（一日為師終生為父，大帝雖然取得了偉大的成就，但是大帝從不耍什麼大牌。廣而護之，也訴說著大帝所護的球並非只限於足球，地球也是可以護的）2、大帝的徒弟有一人:足球場上的徒弟--亨利(茫茫宇宙,唯有亨利護球似大帝)

大帝的後宮：

大帝的老婆有七奶:正宮皇後芙蓉姐姐(世間只有芙蓉姐姐配得上大帝,網路上的金童玉女)二奶霏霏雪(注:原吧主,獨裁的李毅支持者)三奶妃之d(注:同上)四奶春哥(舉報司馬)五奶如花(周星星演的電影的人物,大帝最喜歡長得內涵的人)六奶武藤蘭（看片不看武藤蘭，自稱**也枉然）七奶福娃歡歡520(注:身份不明,此女強烈要求當大帝的妃子)

吧主簡介

首先參照此圖我們可以看到，第一任吧主大抵就是這位瀟灑十二少了，此後有我們熟悉的「二奶」，「三奶」，應該說在這段時期內，帝吧內大帝的簇擁者居多。這里我們看到李毅吧最早的一個帖子。後來也經常被毅絲們挖出來，以膜拜大帝。但是隨著內涵者的不斷湧入，吧內形勢漸漸失去了控制，霏霏雪和妃之D二位女吧主抵擋不住攻勢，終於放棄了李毅吧。期間出現有了飛段┋愛。從此李毅吧進入了大內涵時代，期間有不少內涵人物。比如我所知道的有沙龍，公平正義就是偶，天使卡卡，球星偵探，亨利護球像大帝，射天狼星，護球王子，查斯古特，任俠渡世人等等這些在06年活躍的內涵人物。當時的吧主我們看到就是羅爛耳朵(我夫蘭)，byyyya,沙隆龍三位。有人把羅爛耳朵比喻為李毅吧武將，他開拓疆土，給宣傳帝吧做出了很大貢獻。時至今日，翻看李毅吧後幾頁，也能看到他不斷宣傳帝吧的帖子。而在「621」期間，他為李毅吧做出的一切，至今都讓毅絲感嘆不已。瀟灑十二少，第一任吧主。byyyya，據說性格有些孤傲，在吧內威望頗高。我只能擅自用這個連接來表達對前輩的崇敬之情。沙隆龍，內涵寫手。其作品可見李毅吧精品區。老毅絲戴個表。給我你的答案，有人說是「621」後，網路給帝吧安的傀儡吧主，最終被毅絲們「趕下台」。下面有耳朵給他的一個正名帖。接著是21.6事件。ayaoayaoaya，可以說啊要是臨危受命，他為人謙和沉穩，「親民」而不失大將風度。更有人把他比喻為仁宗，有啊要，帝吧中興。ayaoayaoaya應該說是迄今為止受到好評最多的吧主了。我蓉毅嗎我：俠之大者為吧為民。飛段┋愛：帶領帝吧進入內涵時代的人楊洋♂沙龍：沒什麼存在感的吧主晴天小黑：富十代。喜歡亂改網路李毅：不知道是不是真的大帝。偉大的左前衛：多謝你的照顧，你就像我哥一樣，謝你了。下來：很親民又很燒餅，這是一個公共號。華約委員長：我們的觀點總是出奇的一致體壇快訊：很有責任心與能力的一個吧主絕對小毅：管理組公用馬甲。一老闆：死亡筆記創始人!一篇死亡筆記引起的血案!毅精滿自毅循環：你該為李毅吧的未來算算命了。傳說中的13號：費盡周喆硬漢從來不需要解釋毅蓉縣蓉：李毅吧的未來的老婆靠你了。巨有毅絲：個人簡歷：鄭智高吧吧主!你真的是我的老師死涵：據說是韓寒在D8的馬甲，帝吧最內涵與才情的寫手。2011年10月8日傳出其英年早逝的消息。早晨的鬧鍾：2009年度最佳新人，時任小吧，後接替蓉毅為吧主，與巨有、死涵構成「死巨早」組合。期間D8先後發生了3.25掃號刪精和4.12騙號刪貼兩事件，主使人為時任小吧"蛋疼的人生」和「毅絲春光」。導致精品損失過半，圖片庫、視頻庫全部陣亡（後由系統恢復）瓊斯：無辜被盜號者用吧主號批准為吧主，很快辭職要有愛_要和諧：先貼吧之俠而俠，後個人之義而義。大狸子：網路歌神，號稱GRD，官拜高日德達利茲爵士。四萬毅絲投票選出的吧主，開了個狠狠的玩笑。愛春14：專注小吧網路BUG20年毅絲不掛：混亂中上任，不過仍是個公共號上網心裡煩：大叔。Tinn：歷屆吧主中最美麗的一位，同上面一位一樣剛剛上位，和大狸子齊名的歌手，演唱過帝吧中大量中早期內涵歌曲，誓要復興盧浮宮。2010年10月25日辭職時，在吧內發表了感人肺腑的李毅吧心路歷程，消除了一些吧主和吧民之間一直存在的誤會，以認真負責的態度，和誠懇溫和的性格博得眾毅絲尊敬。彩色哥：擁有一套獨立的玩法梁洪銳：大狸子的好基友，閹黨之禍。2011年1月4日下午16時許退位。D8吧務組：公共號之後，D8於2011年3月17日發生事變，在大狸子下台後不久，彩色哥和D8吧務組也辭職了，導致D8一度陷入沒有吧主二十多分鍾的混亂之中。天亮了毅：我朋燒!傲嬌的萌萌男混亂中靠管理員上台。2011年5月8日下午14時許退位。ayaoayaoaya：仁宗復辟，眾望所歸，在他的帶領下D8逐漸走入正軌。巔峰3號獸絲：隨ayao上台，09年的小吧主，起初年少輕率，但在AYAO的教導下逐步掌控李毅吧。樓下死一電話簿：裁決在手天下我有。九州志：當了大半年小吧，用過公共號，在吧務組眾人支持下上任吧主。在位期間深受眾14喜愛。可擔當帝吧吧主前三。親民，有時嚴肅有時水，10月16日半年之期到了辭職2011年7月13日上午，巔峰3號獸絲辭職，繼而，中午1點左右，樓下死一電話簿因「裁決門」被迫辭職。彩色哥：第二次成為吧主，開始一步步蠶食弱小勢力，逐漸真正的掌握帝吧。hydohydo：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。天天李可心：在2011年10月3日6：15分成為吧主。擔任將近一年小吧後上任。已於2012年2月9日辭職。蘇顒：在2011年11月8日14:21分成為吧主。蘇顒擔任過很長時間的小吧主，經過23天得激烈競爭，終於擔當吧主一職。資深足球迷。D8吧務組：為了阻止一介P夫，公共號再次強勢逆襲

發些李毅吧歷史上眾大的事件：

1.李毅吧與李宇春吧的糾紛

第一回合投訴之戰

李宇春吧投訴李毅吧，然後毅絲投訴李宇春吧，毅絲和玉米分別頂自己的投訴帖，毅絲各帖總計800帖左右，玉米頂了1850+層樓，然後網路把毅絲的投訴帖刪除了，21個參與投訴的過激毅絲被封。並且受理了李宇春吧的投訴，撤消李毅吧吧主。

第二回合李毅吧之戰

不滿網路的判決的毅絲憤怒地到貼吧投訴吧上訴。與此同時，毅絲、玉米無間穿插，在兩個吧互相謾罵，因為當時李毅吧沒有吧主，因此主戰場落在李毅吧。矛盾迅速激化……在李毅吧爭吵不休之時，毅絲們商量爆李宇春吧，並到各大足球豪門吧等貼吧請求支援，包括邀請暴吧團參戰。從這時開始這個爭端的交戰方變成玉米與多個貼吧的聯合軍。玉米方面表示做好了迎戰准備。這段期間雙方的投訴、爭執沒有停止過。

第三回合李宇春吧之戰

聯合軍團於9：00左右對李宇春吧發起爆吧、挖墳、無間的全面進攻。第一輪攻擊玉米採取全體版聊的方法抵抗進攻。此時李宇春吧的正常秩序初步打亂，但聯合軍團並沒有取得太大的勝利。轉機出現在聯合軍團的不斷擴大中。著名暴吧組織燃燒十字軍團參與進攻李宇春吧。而且貌似李宇春吧的吧民有的轉移了，吧主也下台了幾個。玉米開始採用消極抵抗策略。版面陷入混亂……投訴沒有中斷，持續了N久……第三回合結果：李宇春吧被設為只讀狀態，聯合軍團主力軍離開。

與春哥吧的戰斗結束，往後還有些小摩擦就不納入了

2.李毅吧與武藝吧的糾紛

第一回合

2010年7月20日。因為武藝吧吧友因為一張武藝打籃球的照片為武藝的身高找借口。一位毅絲就在帝吧發了個《剛才逛武藝吧，這張帖讓我笑了好久，請注意回復》的帖子。一位午飯則因為自己偶像被侮辱所以口不擇言回罵了李毅吧吧友。引起了14的憤怒。則開始在武藝吧開始群嘲，意志堅決，百折不回的毅絲氣概使戰爭到達白熱化。最後帝吧吧主置頂了停戰帖。此事慢慢作罷

第二回合

2011年，因一位毅絲挖了一篇當年的內涵武藝的精品帖子《大家好。我是武藝的初中體育老師》。遭到武藝吧的吧主檢舉。遭網路管理員刪帖。則眾毅絲憤怒了。開始一直黑武藝。吧主為了hold住。發貼告訴午飯不要反黑。可是事情卻越發不可收拾。WOW吧也加入陣營，進行小規模的爆吧，之後午飯無奈，只好讓管理員開啟無敵模式，然而接下來，爆吧者則開始使用掃號機盜取會員賬號，不斷挖墳並發惡心帖，持續了將近一天時間才結束戰斗。武藝的微博並且九州志作為李毅吧吧主也對此作出回應

3.李毅吧與中國航母吧的糾紛

第一回合

李毅吧的人去中國航母吧看帖發現貼吧發言極為NCFQ，和此吧吧友討論了起來,結果被此吧吧友辱罵於是這位毅絲在D8發了圍觀貼大量14去圍觀並和此吧吧友對罵！

第二回合

航母吧吧主sun_yumin在貼吧警告李毅吧的人言辭過於偏激並說出"有敢死的就有敢埋的"這導致兩吧關系更加惡劣，D8人更多人去圍觀，包括李毅吧的九州志，貓D,砒霜帝等名人分別來到此吧

第三回合

航母吧吧主和大量NC吧友威脅李毅吧，甚至有激進的吧友對D8的吧主九州志和彩色哥發出威脅，要告D8並且讓吧主在D8道歉，於是彩色哥和九州志在D8把航母吧激進的吧友言論發到D8導致航母吧被D8佔領

「屌絲」文化的興起

媒體的報道

2012年02月27日，鳳凰網發布第534期自由談：「屌絲：一個字頭的誕生」，詳細介紹了「屌絲」這個詞的含義以及起源。隨後，騰訊網在2012年3月1日發布的第1993期今日話題：「屌絲：庶民的文化的勝利」，也詳細的介紹了屌絲一詞和與之相對的「高富帥」，並加以評論和挖掘。隨著這兩家媒體的報道，人們爭先恐後的前往李毅吧一探究竟，會員越來越多，沒多久便突破了60萬，屌絲，真正的興起了

眾毅絲要求強力整治

隨著會員越來越多，李毅吧很快的失去了曾經的內涵，曾經的網路「盧浮宮"也漸漸變質。就在這時，眾多曾經的老毅絲呼籲吧主「治水」(既整治吧里的無意義貼，過時貼等）。2012年3月2日，一名ID為「紅顏毅玩笑」的吧友發布呼籲帖，聲淚俱下的懇求吧主救救曾經的網路盧浮宮。得到眾多吧友支持，隨後大吧主彩色哥發表置頂帖，警告新來的會員自重，並強調近期要「鐵血治水」，支持聲不計其數，隨即開始為期一周的「肅清水貼」活動。