電影機戒師說的是哪個國家的

⑴ 關於老師的詩詞，《論語》和《師說》哪個更有道理

今年的教師節如約而至，今年是畢業的第五年，可是依舊很感謝那些在學校有老師陪伴的日子，因為在學校里，自己一直都是可以繼續做一個小孩子，不必為生活和家庭而擔憂，一天之中最重要的事情就是按時去上課。偶然賴床不去上課還會被老師批評，那會覺得老師好多事，可是這會卻覺得老師好溫暖，因為有一個人總是在真心地惦記著你。

「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，在我遇到的所有老師里，他們都是很好的人，在這一路都能夠感受到他們的呵護和默默地陪伴，「一日為師終身為父」，雖然不能時常去看望他們，但是這份教育之情一直留存在心中。

⑵ 森吉米爾軋機是哪個國家發明的

泰德伍茲.森吉米爾
1894年出生於波蘭Lwow
1931年獲得連續鍍鋅方法的專利，該專利還是今天鍍鋅的基礎
1932年獲得了使用小工作輥和剛性機體冷軋帶鋼的專利。第一台Z-High 軋機在波蘭用於軋制低碳帶鋼
1936年第一台鍍鋅線在美國賓西法尼亞誕生

⑶ 毒品最早起源於哪個國家

毒品最早起源於德國。

在奴隸社會，人們種植、採集毒品原植物用於消遣取樂、醫治疾病或宗教、部落的慶典活動。9世紀，罌粟作為葯品輸入唐朝國都長安。

清時，西方資本主義國家向中國大肆傾銷鴉片。一場災難深重的鴉片之害降臨華夏大地，並引發了1840年和1856年兩次鴉片戰爭。

清末民初，膠東人「抽大煙」也廣泛流行，且講究的是「膠州燈、壽州斗、張潘的煙簽子、蓼蘭竹的煙槍桿子、劉鳴岐的角雕煙盒子」。

1806年，德國化學家F·W·A·澤爾蒂尼從鴉片中分離出一種白色結晶粉末，傳入中國後即稱為「嗎啡」。

1874年，英國化學家C·R·賴特最先以嗎啡和乙酐合成白色晶體———海洛因。1925年《日內瓦禁毒公約》規定，除科學需要和合法醫療外，嚴禁非法使用海洛因等。

(3)電影機戒師說的是哪個國家的擴展閱讀：

吸毒危害：

（1）身體依賴性，由於反復用葯所造成的一種強烈的依賴性。

毒品作用於人體，使人體體能產生適應性改變，形成在葯物作用下的新的平衡狀態。一旦停掉葯物，生理功能就會發生紊亂，出現一系列嚴重反應，稱為戒斷反應，使人感到非常痛苦。用葯者為了避免戒斷反應，就必須定時用葯，並且不斷加大劑量，使吸毒者終日離不開毒品。

（2）精神依賴性

毒品進入人體後作用於人的神經系統，使吸毒者出現一種渴求用葯的強烈慾望，驅使吸毒者不顧一切地尋求和使用毒品。一旦出現精神依賴後，即使經過脫毒治療，在急性期戒斷反應基本控制後，要完全康復原有生理機能往往需要數月甚至數年的時間。

更嚴重的是，對毒品的依賴性難以消除。這是許多吸毒者在一而在、再而三復吸毒的原因，也是世界醫、葯學界尚待解決的課題。

（3）毒品危害人體的機理

中國流行最廣、危害最嚴重的毒品是海洛因，海洛因屬於阿片燈葯物。在正常人的腦內和體內一些器官，存在著內源性阿片肽和阿片受體。

在正常情況下，內源性阿片肽作用於阿片受體，調節著人的情緒和行為。人在吸食海洛因後，抑制了內源性阿片肽的生成，逐漸形成在海洛因作用下的平衡狀態，一旦停用就會出現不安、焦慮、忽冷忽熱、起雞皮疙瘩、流淚、流涕、出汗、惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉等。

這種戒斷反應的痛苦，反過來又促使吸毒者為避免這種痛苦而千方百計地維持吸毒狀態。冰毒和搖頭丸在葯理作用上屬中樞興奮葯，毀壞人的神經中樞。

⑷ 洗衣機電腦式和機戒式有什麼分別

區別在二了控制方式不同，洗衣服郊果是一樣的，電腦式是用一塊電腦板內部固定程序控制洗衣機各個部件的運轉，而機械式只用一個定時器來控制各個部件運轉結構簡單，可靠性最好，只是早期產品，現在基本不生產了。

⑸ 低碳生活社會實踐

所謂「低碳生活（low-carbon life）」。就是把生活作息時間所耗用的能量要盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對於我們這些普通人來說是一種生活態度。 低碳生活宣傳海報
也成為人們推進潮流的新方式。它給我們提出的是一個願不願意和大家共創造低碳生活的問題。我們應該積極提倡並去實踐低碳生活，要注意節電、節氣、熄燈一小時……從這些點滴做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。
二氧化碳
但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在地帶入了生活轉向低碳生活方式的重要途徑之一，是戒除以高耗能源為代價的「便利消費」嗜好。「便利」是現代商業營銷和消費生活中流行的價值觀。不少便利消費方式在人們不經意中浪費著巨大的能源。比如，據製冷技術專家估算，超市電耗70%用於冷櫃，而敞開式冷櫃電耗比玻璃門冰櫃高出20%。由此推算，一家中型超市敞開式冷櫃一年多耗約4.8萬度電，相當於多耗約19噸標煤，多排放約48噸二氧化碳，多耗約19萬升凈水。上海約有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍採用玻璃門冰櫃，顧客購物時只需舉手之勞，一年可節電約 4521萬度，相當於節省約1.8萬噸標煤，減排約4.5萬噸二氧化碳。 在中國，年人均CO2排放量2.7噸，但一個城市白領即便只有40平居住面積，開1.6L車上下班，一年乘飛機12次，碳排放量也會在2611千克。由此看來，節能減排勢在必行。 如果說保護環境、保護動物、節約能源這些環保理念已成行為准則，低碳生活則更是我們急需建立的綠色生活方式。「低碳生活」雖然是新概念，但提出的卻是世界可持續發展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態環境。
個人意識
人類意識到生產和消費過程中出現的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相應優化和約束某些消費和生產活動。盡管仍有學者對氣候變化原因有不同的看法，但由於「低碳生活」理念至少順應了人類「未雨綢繆」的謹慎原則和追求完美的心理與理想，因此「寧可信其有，不願信其無」， 低碳生活
「低碳生活」理念也就漸漸被世界各國所接受。低碳生活的出現不僅告訴人們，你可以為減碳做些什麼，還告訴人們，你可以怎麼做。在這種生活方式逐漸興起的時候，大家開始關心，我今天有沒有為減碳做些什麼呢？ 在北京的八達嶺，一個碳匯林林場已經成形。
林業碳匯
如果你想抵消掉自己的碳排放，可以來這里購買碳匯林或種樹。林業碳匯是通過實施造林和森林經營管理、植被恢復等活動，植物葉片中的葉綠體通過光合作用吸收水，土裡的無機鹽和水分，釋放氧氣通過篩管把製造的有機物再運送到土裡，土裡的真菌和細菌再把有機物分解，從而產生物質循環，對於低碳方面來說起到減少空氣中二氧化碳的作用。比起少開車、少開空調，購買碳匯林的主意，受到更多人的歡迎。目前，減緩氣候變暖的主要措施是減排和增匯。與減排手段相比，林業碳匯措施因其低成本、多效益、易操作，成為減緩氣候變暖的重要手段。 低碳生活的核心內容是低污染，低消耗和低排放，以及多節約。
編輯本段背景
溫室氣體
溫室氣體讓地球發燒。200多年來，隨著工業化進程的深入，大量溫室氣體，主要是二氧化碳的排 「受傷」的地球
出，導致全球氣溫升高、氣候發生變化，這已是不爭的事實。2009年12月8日，世界氣象組織公布的「2009年全球氣候狀況」報告指出，近10年是有記錄以來全球最熱的10年。此外，全球變暖也使得南極冰川開始融化，進而導致海平面升高。芬蘭和德國學者公布的最新一項調查顯示，本世紀末海平面可能升高1.9米，遠遠超出此前的預期。如果照此發展下去，南太平洋中的島國：吐瓦魯，將可能是第一個消失在汪洋中的島國。
物種減少
美國媒體2009年12月5日發表的一項研究指出，地球發燒也給人類的健康造成了巨大的危機。 第一，過敏加重，研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫度的逐漸升高，花期提前來臨，讓花粉生成量增加，使春季過敏加重。 第二，物種正在變得越來越「袖珍」，隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現端倪。 第三，腎結石增加，由於氣溫升高、脫水現象增多，研究人員預測，到2050年，將新增泌尿系統結石患者220萬人。 第四，外來傳染病暴發，水環境溫度升高會使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革熱、瘧疾和腦炎等時有暴發。 第五，夏季肺部感染加重，溫度升高，涼風減少會加劇臭氧污染，極易引發肺部感染。第六，藻類泛濫引發疾病，水溫升高導致藍藻迅猛繁衍，從市政供水體繫到天然湖泊都會受到污染，從而引發消化系統、神經系統、肝臟和皮膚疾病。低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。 二氧化碳會使溫室效應加劇，因此算作大氣污染物之一。但在通常條件下空氣質量預報中不報二氧化碳的濃度。此外，當空氣中二氧化碳的濃度超過50%的時候會引起窒息，所以應當避免到二氧化碳濃度過高的地方去（例如儲藏蔬菜的地窖），在去這些地方前要先通風。
編輯本段實行方式
哥本哈根氣候變化峰會自2009年12月7日開幕以來，就被冠以「有史以來最重要的會議」、「改變地球命運的會議」等各種重量級頭銜。這次會議試圖建立一個溫室氣體排放的全球框架，也讓很多人對人類當前的生產和生活方式開始了深刻的反思。縱然世界各國仍舊減排問題進行著艱苦的角力，但低碳這個概念幾乎得到了廣泛認同。 低碳，是指較低或更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放。對此，中國環境科學學會秘書長任官平告訴《生命時報》：「節能就是最大的減碳。」首先，減碳主要落實在生產上，如大力開發水能、核電、風能和太陽能等清潔能源。任官平強調，減碳是每個人的責任。對我們來說，生活方式描繪了每個人的「碳足跡」。 什麼樣的人可以算是「低碳族」，「低碳」又代表什麼呢？簡單來說，「低碳」是一種生活習慣，是一種自然而然的去節約身邊各種資源的習慣，只要你願意主動去約束自己，改善自己的生活習慣，你就可以加入進來。當然，低碳並不意味著就要刻意去節儉，刻意去放棄一些生活的享受，只要你能從生活的點點滴滴做到多節約、不浪費，同樣能過上舒適的「低碳生活」。 簡單理解，低碳生活就是返璞歸真地去進行人與自然的活動，主要是從節電節氣和回收三個環節來改變生活細節，包括以下一些低碳的良好生活習慣：倡導低碳，呵護地球。
編輯本段養成低碳生活習慣
1.每天的淘米水可以用來洗手、擦傢具、澆花等。干凈衛生，自然滋潤； 2.將廢舊報紙鋪墊在衣櫥的最底層，不僅可以吸潮，還能吸收衣櫃中的異味； 3.用過的面膜紙也不要扔掉，用它來擦首飾、擦傢具的表面或者擦皮帶，不僅擦得亮還能留下面膜紙的香氣； 4.喝過的茶葉渣，把它曬干，做一個茶葉枕頭，既舒適，又能幫助改善睡眠； 5.出門購物，盡量自己帶環保袋，無論是免費或者收費的塑料袋，都減少使用； 6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子； 7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具； 8.養成隨手關閉電器電源的習慣，避免浪費用電； 9.盡量不使用冰箱、空調、電風扇，熱時可用蒲扇或其他材質的扇子。 經過手工DIY的再創造，你會發現原來廢物也是寶，這樣的家居環境健康且充滿了創意的小歡樂。 「低碳一族」正以自己生活細節的改變證明：氣候變化已經不再只是環保主義者、政府官員和專家學者關心的問題，而是與我們每個人息息相關。在提倡健康生活已成潮流的今天，「低碳生活」不再只是一種理想，更是一種值得期待的新的生活方式。 還有一些不容易注意的幾點： 1.每天使用傳統的發條鬧鍾，取代電子鬧鍾； 2.在午休和下班後關掉電腦電源； 3.一旦不用電燈、空調，隨手關掉；手機一旦充電完成，立即拔掉充電插頭； 4.選擇晾曬衣物，避免使用滾筒式乾衣機；用在附近公園等適合跑步的空氣清新的地方中的慢跑取代在跑步機上的45分鍾鍛煉； 5.用節能燈替換60瓦的燈泡；不開汽車改騎自行車，或步行； 6.在使用電腦時，盡量使用低亮度，開啟程序少些等，這樣可以節電。 7.如果可以，盡量少看電視。建議多看書，既可節電，也可以增長知識。 8.用剩的小塊肥皂香皂，收集起來裝在不能穿的小絲襪中，可以接著用。
編輯本段低碳生活50條准則
1、少用紙巾，重拾手帕，保護森林，低碳生活； 2、每張紙都雙面列印，相當於保留下半片原本將被砍掉的森林； 3、隨手關燈、開關、拔插頭，這是第一步，也是個人修養的表現；不坐電梯爬樓梯，省下大家的電，換自己的健康； 4、綠化不僅是去郊區種樹，在家種些花草一樣可以，還無須開車； 5、是的，一隻塑料袋5毛錢，但它造成的污染可能是5毛錢的50倍； 6、完美的浴室未必一定要有浴缸；已經安了，未必每次都用；已經用了，請用積水來沖洗馬桶； 7、關掉不用的電腦程序，減少硬碟工作量，既省電也維護你的電腦； 8、相比開車族來說，騎自行車上下班的人一不用擔心油價漲，二不用擔心體重漲； 9、沒必要一進門就把全部照明打開，人類發明電燈至今不過130年，之前的幾千年也過得好好的； 10、考慮到坐公交為世界環境做的貢獻，至少可以抵消一部分開私家車帶來的優越感； 11、請相信，痴迷皮草那不過是一種反祖沖動； 12、可以這么認為，氣候變暖一部分是出於對過度使用空調和暖氣的報復； 13、盡量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因為製造他們所使用的石油也是一次性的； 14、如果你知道西方一些海洋博物館里展出中國生產的魚翅罐頭，還會有這么好的食慾吃魚翅撈飯么； 15、未必紅木和真皮才能體現居家品味；建議使用竹製傢具，因為竹子比樹木長得快； 16、其實利用太陽能這種環保能源最簡單的方式，就是盡量把工作放在白天做； 17、過量肉食至少傷害三個對象：動物，你自己和地球； 18、婚禮儀式不是你憋足28年勁甩出的面子，更不是家底積累的PK。如今簡約、低碳才更是甜蜜文明的附件值； 19、認為把水龍頭開到最大才能把蔬菜盤碗洗得更干凈，那隻是心理作用； 20、可以理直氣壯地說，衣服攢夠一桶再洗不是因為懶，而是為了節約水電； 21、把一個孩子從嬰兒期養到學齡前，花費確實不少，部分玩具、衣物、書籍用二手的就好； 22、如果堵車的隊伍太長，還是先熄了火，安心等會兒吧； 23、定期檢查輪胎氣壓，氣量過低或過足都會增加油耗； 24、定期清洗空調，不僅為了健康，還可以省不少電； 25、一般的車用93#油就夠了，盲目使用97#可能既費油，還傷發動機； 26、跟老公交司機學習如何省油：少用急剎，把油門鬆了，靠慣性滑過去； 27、有些人，尤其是女性，洗個澡用掉四五十升水，潔癖也不用這么誇張； 28、科學地勤儉節約是優良傳統；剩菜冷卻後，用保鮮膜包好再送進冰箱；熱汽不僅增加冰箱做功，還會結霜，雙重費電； 29、其實空調外機都是按照防水要求設計的，給它穿外套，只會降低散熱效果，當然費電； 30、洗衣粉出泡多少與洗凈能力之間無必然聯系，而低泡洗衣粉可以比高泡洗衣粉少漂洗幾次，省水省電省時間； 31、洗衣機開強檔比開弱檔更省電，還能延長機器壽命； 32、電視機在待機狀態下耗電量一般為其開機功率的10%左右，這筆賬算起來還真不太小； 33、如果只用電腦聽音樂，顯示器僅可以調暗，或者乾脆關掉； 34、如果熱水用得多，不妨讓熱水器始終通電保溫，因為保溫一天所用的電，比一箱涼水燒到相同溫度還要低； 35、洗干凈同樣一輛車，用桶盛水擦洗只是用水龍頭沖洗用水量的1/8； 36、可以把馬桶水箱里的浮球調低2厘米，一年可以省下4立方水； 37、建立節省檔案，把每月消耗的水電煤氣也記記賬，做到心中有數； 38、買電器看節能指標，這是最簡單不過的方法了； 39、實驗證明，中火燒水最省氣； 40、10年前亂丟電池還可以能是無知，現在就完全是不負責任了； 41、隨身常備筷子或勺子，已經是環保人士的一種標簽； 42、冰箱內存放物品的量以占容積的80%為宜，放得過多或過少，都費電； 43、開短會也是一種節約-照明、空調、音響等等； 44、沒事多出去走走，「宅」是很費電的； 45、非必要的話，盡量買本地、當季產品，運輸和包裝常常比生產更耗能； 46、植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少； 47、衣服多選棉質、亞麻和絲綢，不僅環保、時尚，而且優雅、耐穿； 48、烘乾真的沒必要，讓衣服曬曬太陽，會消毒殺菌； 49、美國有統計表明：離婚之後的人均資源消耗量比離婚前高出42%-61%，讓我們用婚姻保護地球吧； 50 、在後備箱里少放些東西吧，那也是重量，浪費汽油資源，還易被盜。
編輯本段低碳家居
「低碳」是一個涵蓋內容非常廣的概念，所有能夠降低二氧化碳排放的方式都可以統稱為低碳，包括 低碳生活宣傳海報
工業生產上的節能減排、建築的綠色設計、汽車的節能。低碳生活對於家居來講，也能盡量節約能源，減低有害物質的排放。 簡約大方最利於節能 近幾年來，簡約的設計風格漸漸成為家庭裝修中的主導風格。而簡約的風格恰恰就是家裝節能中最為合理的關鍵因素，當然簡約並不等於簡單，只要設計考慮周全，簡約的風格是很適宜現代裝修，特別是年輕人的裝修來使用的。而且這樣的設計風格能最大限度地減少家庭裝修當中的材料浪費問題。通透的設計如今也慢慢被越來越多的業主所接受，而這樣的設計在保持通風和空氣流通的同時，也很大程度上減少了能源浪費。 色彩回歸環保自然 以前的家總是千篇一律的白色，隨著化工產業的發展，家居的顏色越來越多。其實色彩的運用也是關繫到節能的，過多使用大紅、綠色、紫色等深色系其實就會浪費能源。 特別是高溫時節，由於深色的塗料比較吸熱，大面積設計使用在家庭裝修牆面中，白天吸收大量的熱能，晚上使用空調會增加居室的能量消耗。 綠色建材築就低碳生活 在裝修過程中，其實可以更多在一些不注重牢度的「地帶」使用類似輕鋼龍骨、石膏板等輕質隔牆材料，盡量少用粘土實心磚、射燈、鋁合金門窗等。而在一些設計上也可以考慮放棄，比如絕大多數家庭只是偶爾使用的射燈和燈帶，其實是造價不菲的設計，很可能成為一大浪費。完全可以通過材質對比、色彩搭配等各種手段，替代射燈和燈帶。 此外，搬新居時，能繼續使用的傢具盡量不換。多使用竹製、藤製的傢具，這些材料可再生性強，也能減少對森林資源的消耗。 低碳生活，家居業似乎已經領先一步。從環保材料到環保裝修，從砍伐樹木到建設速生林，從發光頂設計到太陽能燈具…… 人類生活活動需要消耗能量，並釋放大量的二氧化碳。科學家發現，近200年來空氣中的二氧化碳含量已經上升30%，人們普遍認為各類極端氣候都和此有關。人們開始呼籲「低碳經濟，低碳生活」。這是在不降低生活質量的前提下，利用高科技以及清潔能源，減少能耗，減少污染的生活模式。 低碳生活並不深奧。設計師認為，「低碳」最原始的表現形式，就是如何用最少的錢干最多的事。裝修初期，業主和設計師都想方設法用最低的成本，最常見的材料和最簡單的設計，布置出一個舒適、安全又健康的家。但隨著社會的發展，大家開始在個性風格、特殊材料和高科技智能產品上下工夫，此舉無疑消耗了許多不必要的能源。如今，環境污染嚴重，能源缺乏和經濟危機等因素，促使最初簡朴的裝修理念升級為低碳生活了。 簡約設計風潮再回歸 「近年來，盡管家裝風格概念一直在不停變換，現代簡約的設計風格始終是主流。」瑞家裝飾設計師說，許多中高端的客戶主動提出，拒絕採用過去那種崇尚奢華的家裝設計理念，改走簡約路線，以自然通風、自然採光為原則，減少空調、電燈的使用幾率，節約裝飾材料、節約用電、節約建造成本。 「如果能盡量減少不必要的房屋內部結構改造，那就更『低碳』了。」裝飾設計師認為，從設計上而言，低碳理念其實與這兩年一些家裝公司強調的「輕裝修，重裝飾」的理念是吻合的。在裝修設計的時候，一些較為時尚的家庭也不再簡單地用吊頂、壁櫃，以及用一些昂貴的裝飾材料打造的裝飾造型等將空間堆砌裝滿，他們更講究空間布局、功能設置等，注重裝修和裝飾的區分，會利用實用的傢具與恰到好處的裝飾品來表現強烈的個人風格和情趣。 設計師建議，簡約裝修要遵循「少改動少修飾」的原則。即使房間結構存在很多問題，也不要大規模改動。消費者可以和設計師多溝通，用其他辦法解決或彌補。房間中少用隔斷等裝飾手法，盡量用空間的變化來達到效果。如果一定要使用隔斷，盡可能將其與儲物櫃、書櫃等傢具合二為一，減少其獨立存在的機會，增大室內空間。另外，減少隔斷的設置，還可以加速室內空氣流動，減少空調、電扇等家用電器的耗能。 充分利用可循環材料 家居行業的原材料在採集、生產製造和運輸時都需要耗費大量的能源，能夠做到「低碳」、「可持續發展」的不多。「家裝設計正在流行『天然風』，並非只為了迎合田園式、鄉村式的風格。」華泰經典裝飾設計師認為，家裝流行「天然風」的意義在於它對自然環境的保護，建議業主在選擇木材、棉花、金屬、塑料、玻璃、藤條時，要盡可能地使用可循環利用的材料。 在裝飾材料的選擇上，很多人並非不注重環保，而是容易陷入一些認識上的誤區。在裝修過程中，其實可以更多地選擇一些類似輕鋼龍骨、石膏板等輕質隔牆材料，少用黏土實心磚、射燈、鋁合金門窗等資源浪費較大的材料，也可以從側面降低家裝工程的碳排放量。 一些家居配飾師也認為，在家居生活中合理利用廢舊物品對於營造「低碳」的生活環境同樣意義重大。比如，將喝過的茶葉曬干做枕頭芯，不僅舒適，還能幫助改善睡眠；用廢紙殼做煙灰缸，隨用隨扔，省事且方便。這些毫不起眼的廢物經過精心的DIY，都可以變廢為寶，讓自己的家變得更環保、更溫馨，又充滿實現創意的歡樂。 節約能源 低碳家居的核心是節能，但是節能並不意味著要犧牲居住的舒適度，並非就是要把空調或採暖系統關了。其實低碳生活是一種態度，就是在對人類生存環境影響最小，甚至是有助於改善人類生存環境的前提下，讓人的身心處於舒適的狀態。比如，利用太陽能等可再生能源進行照明和供暖；還有歐洲現在建設了很多零排放建築，隔熱效果非常好，在自然通風的條件下，隔熱層可以把室內溫度調控到一個合適的水平。

⑹ 美國電影講述一個退伍軍人國家獎勵他一輛坦克

21世紀初的美軍是世界上最強大的軍事機構，在武裝力量體制上，與世界其它國家軍隊有較大的區別。美國武裝力量由現役部隊、後備役部隊和文職人員組成，目前，現役美軍約140萬人，全部是職業軍人，根據全志願兵役制度招募而來，後備役部隊是美國武裝力量重要組成部分，國民警衛隊和一類後備役部隊現有123萬人，大量使用文職人員是美軍組織體制中的一個顯著特點，目前約有80萬人。(I

美國軍事領導體制實行無條件的、文官控制軍隊的制度，總統是武裝部隊總司令，是陸、海、空三軍最高統帥，通過文職國防部長(拉姆斯菲爾德)經兩套系統領導和指揮全軍：通過陸、海、空三軍種部對全軍實施行政領導，通過參謀長聯席會議主席(4星上將邁爾斯)和聯合司令部對全軍實施作戰指揮。國防部是最高軍事領導機關，下轄3個軍種部：陸、海、空軍種部，各軍種總司令(參謀長)為參聯會成員，進入參聯會的還有另外4個獨立兵種司令：聯合戰略司令部、海軍陸戰隊、特種作戰司令部、海岸警衛隊，參聯會主席歸國防部長管轄。

美軍組織體制
陸軍是美軍中人數最多的一個軍種，正規部隊有48.5萬名官兵，下轄8個步兵和坦克裝甲師，1個空降軍(兩個師),11個獨立旅，大量戰斗保障部隊。2/3的部隊在美國本土部署，其餘在海外，主要部署在歐洲和亞洲。_

顯然，從美陸軍任務的多樣性來看，陸軍正規部隊規模相對不大，從世界各國陸軍數量上看，僅排在第9位。但是，陸軍後備隊作用較大，人數也多，一類後備役部隊共42萬人，其中國民警衛隊36.2萬人，下轄8個戰斗師、12個訓練師、15個旅，分布在全國2700個獨立機構，結構上與正規軍類似，和平時期，國民警衛隊隸屬部隊駐地州長管轄。F

美陸軍裝備有7650輛坦克、6800輛步兵戰車、14300輛裝甲運輸車、1500門牽引和自行火炮、1000門多管火箭炮、3200套自行防空和反坦克導彈系統、5萬多枚攜帶型反坦克和防空導彈、300架飛機、4600架直升機、50艘兩棲戰艦。

現任陸軍總司令(參謀長)為皮傑爾·舒梅伊克將軍。

海軍在人數上僅次於陸軍，共有40萬名官兵，現有5個地區作戰艦隊：第2艦隊(大西洋艦隊)、第3、第7艦隊(太平洋艦隊)、第5艦隊(印度洋艦隊)、第6艦隊(地中海艦隊)，共計500多艘水面戰艦和潛艇，其中有12艘航母、27艘導彈巡洋艦、57艘導彈驅逐艦、33艘護衛艦。zym1#G
&;東風論壇 -- 東風人自己的論壇！

所有地區艦隊的基礎是戰役攻擊集群，其核心是多用途航母，能在世界各大洋前沿水域保持戰略存在。美國海軍目前共有12個戰役攻擊集群(航母戰斗群)，每個航母戰斗群除一艘航母外，還有16-18艘戰艦(巡洋艦、驅逐艦、潛艇)。12艘航母中有10艘核動力航母，2艘柴電動力航母，是世界上最大的戰艦。每個戰斗群艦載航空兵聯隊約有100架飛機，其中包括70架轟炸機、強擊機、攔截機，另外還有一些反潛機、偵察機。gK

美海軍柴電航母航程12000多海里，核動力航母無航程限制，艦載航空兵飛機攜載各種導彈和航空炸彈，裝配常規及核彈葯，能對敵方海岸2000公里縱深內的任何目標實施攻擊。海軍航空兵共有12個艦載飛行聯隊，9個基地飛行聯隊，1800架飛機，600架各種類型的直升機。NL

美國海軍其它主要裝備是潛艇，根據作戰任務分為攻擊型導彈核潛艇、多用途潛艇、特種潛艇。攻擊型核潛艇(「俄亥俄」級)隸屬聯合戰略司令部管轄，多用途潛艇由地區作戰艦隊指揮，共57艘，主要是裝備巡航導彈、魚雷、水雷等各種武器的「洛杉磯」級潛艇。!i/r

海軍一類後備役部隊共19.6萬人，有300艘各種級別的潛艇和水面艦艇，其中包括3艘航母。[

現任海軍總司令(參謀長)為維龍·克拉克將軍。

美國空軍共有36.7萬名正規部隊官兵，17.6萬名一類後備隊和國民警衛隊官兵，分戰術、偵察、運輸、國家防空等戰役司令部。戰術司令部規模最大，擁有5000多架戰機，半數部署在海外，主型戰機是F-15高空攔截機、F-16殲擊轟炸機、A-10強擊機。國家防空司令部在人數上位於第2位，在美國本土和海外共有3000多架殲擊機，主要是各型F-15戰機。偵察司令部擁有7種型號共700架飛機，主要是U-2和PC-135高空偵察機、E-2「鷹眼」和P-3C「獵戶星座」遠程雷達預警機。運輸司令部約有1000架重型運輸機。"I

空軍總司令(參謀長)一職近5年來一直由羅納德·弗格爾曼將軍擔任。!Qa

美國全球實力的基礎是聯合戰略司令部，由約翰·埃利斯將軍領導，總部設在內布拉斯加州奧弗特空軍基地，掌管美國戰略核力量

美國核「三位一體」中最強大的組成部分是海基核力量，共有兩支導彈核潛艇分艦隊，大西洋分艦隊有10艘核潛艇，基地在喬治亞州的京斯灣，太平洋分艦隊有8艘核潛艇，基地在緬因州的班哥港。所有這些潛艇全部屬於「俄亥俄」級導彈核巡洋潛艇，能攜載24枚帶有10個主動制導分彈頭的「三叉戟-2」型潛射洲際彈道導彈，兩支分艦隊一次可發射428枚洲際彈道導彈，2784枚威力在100-475千噸的核彈頭，每枚導彈爆炸當量是當年在廣島上空投擲的原子彈的7-25倍。陸基核力量納入了航天戰斗司令部戰略導彈部隊，共550枚洲際彈道導彈，其中50枚「和平衛士」MX型、500枚「民兵-3」型，全部使用豎井式發射裝置，部署在3個發射區：北達科他州邁諾特空軍基地、蒙大拿州馬姆斯特羅姆空軍基地、懷俄明州沃倫空軍基地。日前再次完成實彈發射試驗任務的「和平衛士」洲際彈道導彈能攜載10枚分彈頭，「民兵-3」可攜載3枚分彈頭，所有陸基核力量一次能發射1300枚主動制導彈頭。空基核力量納入戰斗航空司令部，共6支飛行聯隊，現有210架戰略轟炸機，其中約100架B-52H、93架B-1B、21架B-2A隱形戰略轟炸機，所有轟炸機一次飛行可發射1600枚航空炸彈和巡航導彈。f0

截止到2004年1月1日，美軍戰略核「三位一體」武器庫中共有6150枚導彈，根據2002年5月14日美俄大幅裁減核彈頭戰役部署的協議，到2012年，雙方將分別保留1700枚核彈頭。美國在構建未來核力量面貌和體制的同時，正在對現役核彈葯進行大規模的現代化改進和重組。p,k#w

海軍陸戰隊是美軍最強大的獨立兵種，通常被視為一個軍種。海軍陸戰隊人員都是經過精挑細選的精兵強將，配備最現代化的武器裝備，具有較高的機動性能，能在最遠的戰區執行戰略任務。$

美國海軍陸戰隊攻擊實力超過了大多數國家軍隊的整體實力，共17.1萬人，4個實驗型海軍陸戰隊師，4個特種飛行聯隊，400輛坦克，2000多輛登陸裝甲戰車，2200門火炮和迫擊炮，473架飛機，660架武裝攻擊直升機和運輸空降直升機，一類後備隊有1個陸戰師，1個飛行聯隊。

美國海軍陸戰隊現由邁克·海策將軍指揮。

特種作戰司令部也是美軍一個獨立兵種，由4星上將布賴恩·布朗指揮，他同時也是美軍中惟一一位能獨立制訂兵種預算的司令，其它軍兵種預算全部由財政部負責。

特種作戰司令部共有4.7萬多名特種部隊官兵，由陸、海、空3個別動隊組成，此外還有一類後備隊和國民警衛隊。

陸海空特種別動隊戰役使命非常廣泛，進行戰略和戰術偵察，實施突擊行動，組織暴亂、顛覆、游擊戰和恐怖主義行動，向盟國提供援助保障其內部安全，與恐怖主義行動和國際武裝分子組織作斗爭，參與搜索救援行動。

陸軍「綠色貝雷帽」特種部隊主要部署在布萊格堡，那裡有一個訓練中心、第75別動團、5個戰斗小組及「三角洲」特種作戰部隊。海軍特種部隊主要部署在加利福尼亞州聖迭戈市附近的科羅拉羅島上，有兩個戰役小組、兩支特種運輸設備分艦隊、6支蛙人部隊，傳統名稱「海豹」突擊隊。科羅拉羅島上還有海獅和海豚訓練基地，海軍特種部隊在此訓練這些動物搜索並排除地雷、安放爆破裝置、與敵方水下破壞分子進行斗爭。

特種作戰司令部還下轄兩個戰役、3個戰術空中別動隊小組，快速反應能力較強，通常能在得到警報後3小時內准備就緒，並由3個飛行聯隊專門負責運送他們到達作戰區域。

海岸警衛隊是美軍另外一個獨立兵種，盡管在行政體制上屬於運輸部，但一直被視為美國武裝力量的一個部分，約3.8萬名軍人，8000名文職人員，從組織體制上分大西洋和太平洋兩個區，共有45艘巡邏艦、100艘巡邏艇、2艘破冰船、50艘其它類型船隻、43架飛機、127架直升機。

美國兵力現役部隊總人數136.58萬人

陸軍

47.17萬人。編有3個集團軍司令部、4個軍部(1個為空降軍)、10個作戰師(2個裝甲師、4個機械化師、2個輕步兵師、1個空中突擊師、1個空降師)、5個航空旅、3個裝甲騎兵團、6個炮兵旅、9個「愛國者」和2個「復仇者」防空導彈營、1個獨立步兵營和1支空降特種部隊。另有2個一體。化師司令部，編有6個加強陸軍國民警衛隊旅，作平時的一體化作戰訓練之用。

主戰坦克：M-1Al和M-lA2等型，共約7900輛。

步兵戰車M-2和M-3型，共6710輛。

裝甲輸送車：M-113A2、A3型15200輛。

裝甲偵察車：TPZ-1型110輛。

各類火炮：6074門，其中277毫米多管火箭炮1075門，自行火炮2512門，牽引式火炮1591門。

反坦克導彈：29000餘部，其中「陶」式8686具、「龍」式20000具。

防空導彈：「復仇者」式884部，「愛國者」式485部，FIM-92A「毒刺」導彈若干。

兩棲艦船：51艘。

各種用途飛機：249架

直升機：約5039架，其中武裝直升機1502架。無人駕駛飛機「獵人」式7架。

海軍

37.07萬人。編有太平洋艦隊司令部和大西洋艦隊司令部；5個作戰艦隊，即第2艦隊(大西洋)、第3艦隊(太平洋)、第5艦隊(印度洋、波斯灣、紅海)、第6艦隊(地中海)、第7艦隊(西太平洋)。還設海軍運輸司令部和海軍特種作戰司令部。

潛艇：74艘。其中戰略潛艇18艘，戰術潛艇55艘(核動力導彈攻擊潛艇33艘、核動力攻擊潛艇22艘)，其它用途1艘。

航空母艦：12艘，包括8艘「尼米茲」級和1艘「企業」級核動力航母，2艘「小鷹」級和1艘「肯尼迪」級常規動力航母。11個航母艦載機聯隊，每個聯隊一般配備3個F/A-18型戰斗攻擊機中隊、1個F-14中隊、1個S-3B型和EP-3型反潛戰斗機中隊、1個SH-60型反潛直升機中隊、1個EA-6B型電子戰飛機中隊、1個E-2C型空中預警機中隊和1個C-2型支援飛機中隊。

導彈巡洋艦：27艘(均為「提康德羅加」級)。

導彈驅逐艦：52艘(「阿利·伯克」級29艘，「斯普魯恩思」級24艘)

導彈護衛艦：35艘(均為「佩里」級)

掃雷艦：27艘

兩棲艦：41艘。

軍事運輸司令部轄船隻約110艘，可調用商船327艘。

海軍(含陸戰隊)共裝備作戰飛機1456架，武裝直升機543架。

海軍陸戰隊

16.98萬人。編有3個陸戰隊師、3個勤務支援大隊、1個安全保密營、1個安全警衛營。

主戰坦克：M-1A1型403輛

輕裝甲車：734輛

兩棲裝甲車：1321輛。

牽引火炮：927門

反坦克導彈：2300部

反坦克火箭筒：1300具

無座力炮：1650門

迫擊炮：586門

航空兵

3.64萬人。編3個現役飛行聯隊，每一聯隊裝備固定翼機130架，直升機167架。

空軍

35.36萬人。編有空中作戰司令部和空中機動司令部兩大司令部。空中作戰司令部轄4個航空隊、23個飛行聯隊；空中機動司令部轄2個航空隊，13個飛行聯隊。美空軍1999年10月開始進行體制改革，將其現役、後備役和國民警衛隊部隊統一編組成10支「空天遠征隊」，每支約編1～1.5萬人，15個月中有3個月處於戒備狀態，任何時候至少有兩支處於戒備狀態。

遠程轟炸機：208架，其中B-52H型94架、B-2A型21架、B-1B型93架。

偵察機：83架，其中U-2R/S型32架、SR-71型16架(封存)，RC-135型21架，E-8C「聯合星」8架。指揮所機：40架，其中E-3B/C型33架、EC-135型3架，E-4B型4架。

戰術飛機：2529架，其中F-15型717架、F-16型1420架、F-22A型6架、F-117型52架、A-10A型225架、OA-10A型109架、EC-18BD型先進測距飛機3架、AC-1301VU型飛機21架、特種作戰飛機EC-130刀型31架、MC-130EHP型66架、氣象偵察機11架。

運輸機：約1100架，其中C-5式126架、C-17A型59架、C-14lB型125架、C-130式521架。

加油機：605架。

教練機：1200餘架。

直升機約220架。

戰略力量

由美國戰略司令部管轄，實力計在海、空軍內。主要裝備有432枚潛射彈道導彈，配置於18艘戰略導彈核潛艇中(「俄亥俄」級的6N-734型核潛艇10艘，每艘攜24枚「三叉戟」型D-5導彈；SSBN-726型核潛艇8艘，每艘攜24枚「三叉戟」型C-4導彈)。洲際彈道導彈，共550枚，其中「民兵」型500枚，「和平衛士」50枚；戰略轟炸機208架，其中B-1B型93架(只執行常規作戰任務)、B-52H型94架、B-2A型21架

⑺ 阿拉丁與神燈的故事發生在哪個國家

《阿拉丁與神燈》的故事發生在名阿拉伯。

《阿拉丁與神燈》的故事是根據著名阿拉伯民間傳說改編，薩里亞蘇丹因為已去世的妻子與弟弟偷情一事耿耿於懷，整整四十天不能入眠，變得神志不清不相信任何人。

但為了保住王位，他必須挑選一名後宮女子成婚，於是他決定先結婚而後在新婚的第二天凌晨就將自己的皇後處死。

而聰慧的桑赫萊扎德毅然嫁給他，在新婚的夜裡，桑赫萊扎德竭盡全力用神奇的阿里巴巴與四十大盜的故事保住了自己的性命。

此後每晚，她都用引人入勝的許多傳奇例如阿拉丁神燈等，不僅讓蘇丹手下留情同時也讓蘇丹在故事中得到智慧與鼓舞。她以純真的愛熱忱的心挽救了蘇丹及王國從此過上了幸福生活。

(7)電影機戒師說的是哪個國家的擴展閱讀：

《阿拉丁與神燈》的故事主要講述了一個國家的宰相為了得到國王的寶座，娶公主為妻，想方設法陷害國王，逼公主嫁給他。

善良勇敢的年輕人阿拉丁知道後，和他的夥伴卡曼達一起冒險得到了神燈，幫助了國王和公主，懲罰了壞蛋，最後和公主幸福地生活在一起。

阿拉丁的故事兩百多年來一直是啞劇的熱門主題。傳統的阿拉丁啞劇是著名啞劇角色團琪寡婦」的取材來源，阿拉丁的啞劇版本的場景設定和劇情都盡量融入中國元素。

⑻ 佛教中的授戒

轉載一段《中華佛教網路全書》供參考。 【受戒】又稱納戒。即在家或出家人從師或依自誓而納受戒法。佛教教團有七眾之別；七眾之中，優婆塞、優婆夷屬在家眾，共受五戒。沙彌、沙彌尼、式叉摩那、比丘、比丘尼為出家眾。其中，沙彌、沙彌尼共受十戒；式叉摩那受六法正學戒；比丘及比丘尼受具足戒。另有在家者別受一日一夜之八關齋戒，此名優波婆沙。此中，式叉摩那之六法，並非離沙彌戒而別存，故就戒別言，計有在家五戒、八戒及出家十戒、具足戒等四種。通常謂為五、八、十、具。 一般說來，戒法多由他人所授而得者，然亦別有自然得者。如《俱舍論》卷十四雲（大正29·74b）∶ 『別解脫律儀由他教等得，能教他者說名為他，從如是他教力發戒，故說此戒由他教得。此復二種，謂從僧伽、補特伽羅有差別故。從僧伽得者，謂比丘、比丘尼及正學戒；從補特伽羅得者，謂餘五種戒。諸毗奈耶毗婆沙師說，有十種得具戒法，為攝彼故復說等言。何者為十？一由自然，謂佛獨覺。二由得入正性離生，謂五苾芻。三由佛命善來苾芻，謂耶舍等。四由信受佛為大師，謂大迦葉。五由善巧酬答所問，謂蘇陀夷。六由敬受八尊重法，謂大生主。七由遣使，謂法授尼。八由持律為第五人，謂於邊國。九由十眾，謂於中國。十由三說，歸佛法僧。謂六十賢部共集受具戒。』 此中，由他教者，通常稱為『從他受』。在從他受中，比丘、比丘尼及式叉摩那之正學戒，系從戒和上及數位僧眾而得。沙彌、沙彌尼戒系從一位和上及一位阿闍梨得。優婆塞等在家三種戒，系從和上一人得。 在毗奈耶毗婆沙師十種得戒中，第一為『自然得』，即佛及獨覺於盡智心之位，無師得具足戒。第二為『見道得』，即阿若憍陳如等五比丘於見道位得具足戒。第三為『善來得』，即耶舍依佛稱其為善來比丘而得戒。第四為『自誓得』，即大迦葉以信受佛為大師而得戒。第五系指蘇陀夷聰明過人，年僅七歲能善巧酬問佛陀所問，故雖未滿二十歲，而被允許受具。第六為『敬重得』，即大生主比丘尼聞說八種比丘尊重法而得戒。第七為『遣使得』，系指法授尼雖欲往僧中受戒，然因故不能成行，故遣他人代受戒法。第八為『五人得』，即於邊國，僧眾鮮少，故得從和上等五人得戒，而非必從十師。第九為『十眾得』，即中國之境，僧眾甚多，故至少不得少於十人而得戒。第十為『三歸得』，系指六十賢聖聞說三歸而得受具足戒。此外，《瑜伽師地論》卷五十三謂受律儀時，有自受、他受及自然受之別。 按得受戒法雖有種種方式，然一般多行『從他受』。即從和上依一白三羯磨之法而得戒。茲略述其受法如次。 (1)優婆塞、優婆夷之五戒∶首先令彼等依法受三歸。次一一就不殺生等五戒問盡此形壽能持與否？此時求戒者須誓願持守。據《優婆塞戒經》卷三所述，欲受此戒者先供養東方（父母）、南方（師長）、西方（妻子）、北方（善知識）、下方（奴婢）、上方（沙門、婆羅門）等六方，得父母、妻子、奴婢、國王之許可，後至大德處乞受戒法，大德比丘發『父母聽許否？』、『不負佛法僧物及他物否？』、『無內外病否？』等十五問，確定無此等遮難後，方授予戒法。優波婆沙的八齋戒系於一日一夜持受，即以晨旦受之為法。然若有礙緣，亦得於齋（朝食）竟受之。其受法之次第，依《四分律刪補隨機羯磨》卷上〈諸戒受法篇〉所載，系先受三歸，次就八戒一一誓願一日一夜能持，復發願（大正40·496a）∶『我今以此八關齋功德，不墮惡趣八難邊地，持此功德攝取一切眾生之惡，所有功德惠施彼人，使成無上正真之道，亦使將來彌勒佛世三會得度生老病死。』 (2)沙彌、沙彌尼十戒之受法∶沙彌等先從比丘、比丘尼受三歸，順佛教誡出家，以某甲為和上，如來為世尊，次就十戒一一誓願盡形壽持之，是為得受其戒。式叉摩那六法戒，系十歲以上曾嫁之女及十八歲沙彌尼所持守之戒，以二年為期。其受法系先於比丘尼之所，以某甲為和上，乞授戒法，和上咨詢諸尼許之與否後，一一說明戒相，復依羯磨法令求受者誓願能持。 (3)比丘大戒之受法∶若依《刪補隨機羯磨》卷上〈諸戒受法篇〉所述，系須具五緣方得成就。五緣者，即能受之人，所對之境，發心乞戒，心境相應，與事成究竟。此中，{1}『能受之人』有五種規定，即受具者必為人類；諸根具足；儀容嚴正；身心清凈，可為道器；應著三衣；以及受戒之法相同。{2}『所對之境』有七項規定，即(a)結界，(b)有秉法之僧，(c)僧數滿足，(d)集合界內僧，(e)有白四羯磨之教法，(f)衣缽等資緣具足，(g)為佛法流布之時。此中，僧數滿足，指在中國時，須有三師七證，邊國須三師二證。三師是指戒和上、羯磨阿闍梨及教授阿闍梨。七證是指為之作證的七位學證師。{3}『發心乞戒』指在僧眾之前，稱自名，稱和尚名，乞受具戒。{4}『心境相應』謂既已界成僧具，法正緣合，若心別緣，不念戒本，或心境相乖則不能得戒，故須令戒子心境相應。{5}『事成究竟』指始自請師，終至正受戒法，事事須前後無違。 五緣既已具足，其次為正受戒法。此有八法，即{1}請師法，{2}安受者所在，{3}差人問緣，{4}出眾問法，{5}白召入眾法，{6}乞戒法，{7}戒師和上問法，{8}正問法。此中之『請師法』，指招請十師之法。即對和尚言∶某甲請大德為和尚，願大德為我作和尚，我依大德故，得受具足戒。『安受者所在』，謂受戒之人不得在空隱沒離見聞處；『差人問緣』，指定可問十三難事等之教授師。『出眾問法』，指於屏處解說十三難十遮，問其有無。『白召入眾法』，指教授師既終問遮，還來僧中，對大眾告和尚與受者，復召入受者，令來戒師之前。『乞戒法』，即戒子以至誠心求哀乞戒。『戒師和上問法』，即戒師對眾僧宣受者乞戒，告欲作正問。『正問法』，如前之出眾問法，對受者問十三難十遮，次於授戒法前，和尚對眾僧宣受者乞戒及受者無遮難，並問容許受戒與否。若眾默然認許，乃授予戒法。三度唱是事如是持，此謂三羯磨。後更為說四波羅夷之一一戒相，問能持與否，受者應誓言能持。又授予四依之法，亦令一一答能持，最後宣受者以和尚為依止，以了其儀。比丘尼大戒之受法亦准之。 又，《瑜伽師地論》卷五十三謂有六種因緣，不得授予比丘戒。即{1}意樂損害∶指為王逼迫，又為強賊侵害，思在家難以活命，出家則易，故詐投僧中。然復為同住僧所知，恐遭驅擯。{2}依止損害∶指有十遮中之疾病。{3}男形損害∶指扇遞迦與半擇迦。{4}白法損害∶指因無慚無愧，令所有白法劣薄之輩。即造無間業、犯比丘尼，或外道、賊住之徒。{5}為他人所系屬∶指王臣、負債者、仆從及不為父母所聽許者。{6}為護持其他比丘∶指如龍等能變化身形者，雖能化現比丘之相，然於睡眠時又恢復原形，故若授予戒法，或有見之者當易對其他比丘亦生憎惡之心，故須制止。 一般而言，出家五眾之戒系全分皆受，然在家五戒則有全受、分受二說。即《薩婆多毗尼毗婆沙》卷一、《大毗婆沙論》卷一二四、《俱舍論》卷十四謂五戒須具足受；然《增一阿含經》卷二十、《優婆塞戒經》卷三、《成實論》卷八、《大乘法苑義林章》卷三（末）等皆謂在家戒可以分受。 《四分律》等小乘戒之作法，略如上述。然大乘中別說三聚十重戒，其受法亦與小乘有別。此中，三聚者，指三聚凈戒，即律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。律儀戒，即七眾所受『五、八、十、具』之戒，此與小乘戒同。此律儀戒以七眾各別得受其戒，故稱為別受。反之，七眾總受攝善法戒及饒益有情戒，故二者謂為通受。又，《梵網經》別說十重四十八輕戒，且以之為大乘菩薩所受之戒相。關於其受法，智顗《菩薩戒義疏》卷上謂受戒之緣，可分三段，即(1)信心∶謂欲受戒法者，須信善惡因果，信佛果之常樂我凈，信戒法之功德及自他皆具佛性。(2)無三障∶指受戒者無煩惱障、業障及報障。此中，煩惱障以凡夫常具，故未必障之；業障指現身作七逆，或犯十重禁戒。此等重罪之障或不障，雖有多說，然一般以『犯七逆之一，假令懺之亦成為障；若犯十重，假令懺之，則不成障』之說為正義。又，報障，系果報之障，即地獄、餓鬼為重苦所逼惱，故非戒器。(3)以人、法為緣∶『人』指戒師，『法』指記錄受法之諸種戒儀。戒師分諸佛、聖人、凡師三類。諸佛亦有真佛、像佛之別。真佛者，如妙海王及王子從盧舍那佛受戒者是，像佛者，指自誓受時，於金像、木像之前受之。聖人亦有十地等真聖及像聖之別。凡師須為真正之人，須具足五德，即(1)持戒，(2)十臘以上，(3)解律藏，(4)通禪思，(5)慧藏窮玄。湛然《授菩薩戒儀》謂菩薩戒正從佛菩薩受得，凡師唯代聖師秉羯磨傳戒而已，故應稱之為傳教師。《略述大乘戒儀》卷下亦謂澆末之世難得五德具足之師，故僅以凡師為傳教師，而以聖者為戒和上。 關於大乘戒之戒儀，《菩薩戒義疏》曾列出梵網本、地持本、高昌本、瓔珞本、新撰本、制旨本等六種。然一般皆用湛然之《授菩薩戒儀》。此有十二門∶(1)開導，(2)三歸，(3)請師，(4)懺悔，(5)發心，(6)問遮，(7)授戒，(8)證明，(9)現相，(10)說相，(11)廣願，(12)勸持。授戒時即依此十二門之次第而授予戒法。 ◎附∶Holmes Welch著·阿含譯《近代中國的佛教制度》第九章第七節（摘錄） 受戒就是接受一系列誓約，這些誓約大多是否定句式的。如果依戒而行，和尚不必履行國民義務，尤其是兵役。中國當職戎N了解這點，免除了和尚們的兵役、徭役與稅金。相對的，和尚們有義務造功德，迴向給帝王與國。政府總是不斷設法，以免僧侶這項特權被誤用。無恥之徒可能為逃避兵役、稅金而穿上僧袍。這將削弱國家的經濟與軍事力量。因此政府立法限制出家人數。一些寺廟由朝廷授權，每隔一段時間傳戒一次。未經許可，擅自傳戒，可罰打八棍。一般是三年傳戒一次（編按∶現代台灣一年傳一次），但也有三個月傳戒一次的例子。未經授權的寺院如果想舉辦一次特別的傳戒，或未經授權的寺院想傳任何戒，依法必須向地方官員申請（在台灣，則須向『中國佛教會』申請）。 在實際運作上，法律常遭忽視。許多僻處寧靜鄉間的小寺廟常不經授權就傳戒（據一位記得清末數十年間情形的和尚說）。但如果地處城市附近或是受盜匪騷擾的鄉間，它們往往會申請許可，即使是政府長期授權傳戒的寺院或許也會通知地方長官一聲。這有兩層原因，在遭土匪威脅的鄉間，他們希望地方長官派兵守衛通往寺院的道路。至於城市附近，據一位受訪者說∶『受戒的人很多，好人與壞人混雜，有公共秩序上的問題。』如果有麻煩發生，即使當時沒有地方長官派來的人在場處理，寺院也希望地方長官能事先留意。 1911年，中央政府控制傳戒的時期結束。但寺院仍然需要安全保護。另外，在一些城市地區，法律規定舉行公共集會必須獲得許可。這可以解釋1929年杭州凈慈寺為何向杭州市政府申請允許傳戒。後來市政府經由公共安全局發出許可。相反的，焦山在1949年前經常傳戒，卻從未申請許可或是事先通知。焦山位於長江的一個小島上，沒有安全之虞。 雖然朝廷傳戒的授權，已因帝國瓦解，喪失法律上的效力，但它們的實際效力依然存在。原因是對宗教態度嚴肅的和尚，希望能正式受戒。正式的傳戒儀式費時較長而且繁復，參加的戒子人數又多，只有累積數十年經驗而且房舍眾多的寺院才有能力舉辦。這樣的寺院大多是皇帝授權傳戒的寺院。即使在1911年以後，中國和尚仍然蜂湧到這些寺院授戒。 當中最有名的是南京、浙江間的寶華山隆昌寺。每個地區總有一、兩個寺院是和尚最嚮往的受戒之地，但寶華山的聲名卻馳走全國。普利普·摩勒（J. Prip-Moller）1939 年整個春季傳戒期間都在寶華山，他作了詳盡的記錄，也拍攝照片。雷契爾特（K. L. Reichelt）曾目睹該寺及江蘇他處寺院傳戒，德·固魯特（J. J. M. De Groot）親見福建鼓山傳戒，還取得一份儀式程序表。不幸，這三位傑出的調查者，敘述互不一致，與我的受訪者的見證也不相符。這些受訪者有六、七人在寶華山受戒，其中一位在那裡擔任了四年的引禮師，之後當了三年的教授——三位主傳戒大事的和尚之一。 據這些受訪者說，過程分為兩個階段。第一階段是『寄堂』，新戒抵達寺院（有些人在幾星期前搬入），遷入雲水堂當客人，除了報名、上早晚課，再沒有其他義務。報名時，他們提供有關個人歷史的種種詳細資料，包括師父名字，得度年次。寶華山執事根據這些資料，估量他們受訓時間的長短，受訓的狀況，將程度相當者編為一組。各組有各自的堂，組員在第二階段之初遷入堂內。 第二階段初始叫『分堂』。報名截止，不許再有新戒參加，然後『開堂』。各組合稱為『新戒堂』。『新戒堂』指時間，也指地方。時間上，它持續到傳戒的最後一天。作為地方，它指堂口會集的各堂。總共有六堂，即『一堂、二堂、三堂……』。每堂——每組——有六、七十人。堂內的擺設近似禪堂，四邊設有廣單。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷分別編在不同組別。一般單是比丘就佔了三組。 前兩星期，准和尚、准尼師學習如何吃、如何穿、如何卧眠、如何整理床鋪、如何整理行李出遊、如何站、如何走、如何進大殿、如何禮佛、如何待客、如何交班（例如禪堂當值的）等等。多數人在小廟受訓時，已經從剃度師學得其中大半。但寶華山要求舉止盡善盡美。像伊頓（Eton）、葛洛登（Groton），或許更像山德赫斯特（Sandhurst）或西點（West Point），它在學員身上烙下記號。如一位受訪者說∶『這些只有在寶華山才教得正確。其他戒院根本不重視。要教好這些，必須先到寶華山住上十年。』 事實上大部分教師似乎經驗不豐，而且才進寶華山兩、三年。其中四位教師是引禮師，分派給各組。階層最高的是開堂師，其次是陪堂師，然後是三師父、四師父。新戒也選出兩位同伴作為代表，由於他們分別走在隊伍的最前與最後，因此叫做『沙彌頭』與『沙彌尾』。當代表的，必須外貌好、能幹、有經濟來源——最後一項是因為他們得掏腰包打齋供養全寺所有的和尚。如果錢不夠，他們師父一般也樂於資助，沾弟子的『光』。 除行儀外，新戒在這兩星期內也學習一些經文，尤其是五十三偈咒。這是一些句子，是和尚們每天在各種場合（起床、喝水、聽大鍾）心裡應該默念的。行儀及經文學會以後，接著有個懺悔與凈化之夜，新戒齊集大殿禮佛。次日舉行第一次傳戒。沙彌頭與沙彌尾代表同學請三位師父（三師）及七位證人（尊證）主戒。三師包括得戒和尚——通常是該寺的退居和尚，代表佛陀；羯磨——坐在左首，代表文殊；以及教授——坐在右首，代表彌勒佛。寶華山的三師七尊證都是寺里的常住眾。在他寺，其中一部分和尚也許是從他處請來的。 三師、七尊證在大殿門前坐定，出家新戒跪在廣庭上念三皈依，受沙彌十戒。出家新戒退下後，在家新戒上前，念三皈依，受優婆塞五戒。三段式傳戒的第一段在沙彌領取袈裟、缽之時結束。袈裟分沙彌穿的五衣與比丘穿的七衣。他們雖然還不是比丘，但中午進餐廳時已換上七衣，手托著自己的缽，一如寺里的常住眾。 第二階段的訓練隨即展開。出家新戒現在必須學習多種儀式，尤其是波羅提木叉的二五0戒。再經過兩星期的學習，又有第二次的懺悔之夜，懺悔之後是儀式性的沐浴凈身。傳戒儀式的其他部分，局外人可以旁觀，至於立誓受戒則在隔離的戒壇上舉行，局外人被擋在外。普利普·摩勒（Prip-Moller）是少數目睹新戒立誓的外國人之一，他寫道∶『此處所見的，也許是佛教儀式中最庄嚴的典禮，典禮在奉獻精神中進行，參與者全心全意投入，這在廟里一般是很少見的。』集體受畢二五0戒，新戒每三人一組走上戒台。一組稱作一壇，而且編有號碼。在同戒錄上，新戒的名字便寫在『一壇』、『二壇』等等之下。三位傳戒師父從傍晚一直坐到深夜，檢視每一壇戒子，接受他們成為比丘。這對得戒和尚而言，必定是一項嚴刑酷罰，因為通常他是一位老者。在普利普·摩勒目睹的例子中，得戒和尚到晚上便將位子交給弟子——現任方丈。 據原始印度佛教的作法，出家和尚經上述程序後，即成為正式的僧團成員，但以中國的大乘佛教來說，一星期後新戒還得受《梵網經》的五十八戒。《梵網經》制訂了更高一層的戒律與誓約，要求新戒度盡一切有情才登涅盤。因此這套戒稱作『菩薩戒』。出家與在家新戒在同一典禮上念菩薩戒，兩群新戒中的一群退下後，換另一群念，但在此前後，兩群新戒一起跪著。前一天，戒子在頭上燒戒疤。次日傍晚，發給每個人戒牒與同戒錄，戒子同時還領取《波羅提木叉》、《梵網經》與《毗尼日用》。在得戒和尚一場告別演講後，『新戒堂』關閉，傳戒結束。 〔參考資料〕 《五分律》卷十五～卷十七；《四分律》卷三十一～卷三十五；《摩訶僧只律》卷二十三；《十誦律》卷二十一；《有部毗奈耶出家事》；《彌沙塞羯磨本》；《曇無德律部雜羯磨》；《十誦羯磨比丘要用》；《毗尼母經》卷一；《善見律毗婆沙》卷七。

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⑽ 怎樣理解電影《色，戒》的題目和主題

色,美色,可以是女或男,也可以是美味,
戒,戒色,個人理解是不能過量不然就會成毅癮,
先有色而後有戒,以為可以把握的住,最後上癮,害了家裡的人,
家:可以是小家,也可以是國家,