A. 世界上已知花的種類
花語 花語是指人們用花來表達人的語言，表達人的某種感情與願望，在一定的歷史條件下逐漸約定俗成的，為一定范圍人群所公認的信息交流形式。賞花要懂花語，花語構成花卉文化的核心，在花卉交流中，花語雖無聲，但此時無聲勝有聲，其中的涵義和情感表達甚於言語。 玫瑰花語 玫瑰：愛情、愛與美、容光煥發 玫瑰（紅）：熱情、熱愛著您 玫瑰（粉紅）：感動、愛的宣言、銘記於心 、初戀 玫瑰（白）：天真、純潔、尊敬 玫瑰（黃）：不貞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之愛 玫瑰 (花苞): 美麗和青春 玫瑰 (紅+白): 共有 玫瑰 (紅+黃): 快樂 鬱金香花語 鬱金香：愛的表白、榮譽、祝福永恆 鬱金香（紅）：愛的宣言、喜悅、熱愛 鬱金香（粉）：美人、熱愛、幸福 鬱金香（黃）：高貴、珍重、財富 鬱金香（紫）：無盡的愛、最愛 鬱金香（白）：純情、純潔 鬱金香（雙色）：美麗的你、喜相逢 鬱金香（羽毛）：情意綿綿 百合花語 百合：順利、心想事成、祝福、高貴 百合（香水）：純潔、婚禮的祝福、高貴 百合（白）：純潔、庄嚴、心心相印 百合（葵）：勝利、榮譽、富貴 百合（姬）：財富、榮譽、清純、高雅 百合 (野) : 永遠幸福 狐尾百合：尊貴、欣欣向榮、傑出 玉米百合：執著的愛、勇敢 編笠百合：才能、威嚴、傑出 聖誕百合：喜洋洋、慶祝、真情 水仙百合：喜悅、期待相逢 白百合：象徵百年好合、偉大的愛 粉百合：象徵清純、高雅 黃百合：象徵財富、高貴 康乃馨花語 康乃馨：母親我愛您、熱情、真情 康乃馨（紅）：相信你的愛 康乃馨（粉紅）：熱愛、亮麗 康乃馨（白）：吾愛永在、真情、純潔 愛麗斯花語 鳶尾（愛麗斯）：好消息、使者、想念你 德國鳶尾：神聖 小鳶尾：協力抵擋、同心 天堂鳥花語 天堂鳥：瀟灑、多情公子 水仙花語 中國水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼愛情、愛你、純潔 黃水仙：重溫愛情 山水仙：美好時光、欣欣向榮 向日葵花語 向日葵：愛慕、光輝、忠誠 山茶花語 山茶花：可愛、謙讓、理想的愛、了不起的魅力 山茶花 (白) : 純真無邪 山茶花 (紅) :天生麗質 非洲菊花語 非洲菊（扶郎花）：神秘、興奮 雛菊花語 雛菊（延命菊）：愉快、幸福、純潔、天真、和平、希望、美人 三色堇花語 三色堇：沉思、請想念我 、快樂 瑪格麗特花語 瑪格麗特：驕傲、滿意、喜悅 牡丹花語 牡丹：圓滿、濃情、富貴 秋牡丹：生命、期待、淡淡的愛 菊花花語 菊花：清凈、高潔、我愛你、真情 翠菊：追想、可靠的愛情、請相信我 春菊：為愛情占卜 六月菊：別離 冬菊：別離 法國小菊：忍耐 瓜葉菊：快樂 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女純情 萬壽菊：友情 矢車菊：纖細、優雅 麥桿菊：永恆的記憶、刻畫在心 鱗托菊：永遠的愛 風信子花語 風信子：喜悅、愛意、幸福、濃情 風信子（白）：恬適 風信子（藍）：恆心、貞操 風信子（紫）：悲傷 石竹花語 石竹：純潔的愛、才能、大膽、女性美 丁香石竹：大膽、積極 五彩石竹：女性美 香石竹：熱心 牽牛花花語 牽牛花：愛情、冷靜、虛幻 矮牽牛：安全感、與你同心 丁香花語 紫丁香:表示初戀 白丁香:青春歡笑 茉莉花:和藹可親 萱草:遺忘的愛 長春花:快樂回憶 珍珠花:調停之花 蒲公英:勇敢無畏 向日葵:崇敬之情 黑桑:生死與共 白桑:智慧過人 敗醬:純潔戀情 番紅花:青春之樂 風鈴草:堅貞感激 金盞菊:悲傷嫉妒 含羞草:易動的心 夾竹桃:注意危險 酢漿草:忠誠輕松 大麗花:幽雅尊貴 飛燕草:傲慢輕率 金雀花:幽雅整潔 最早花語的起源是古希臘，但是那個時候不止是花，還有葉子、果樹都有一定的含義。在希臘神話里記載過愛神出生時創造了玫瑰的故事，玫瑰從那個時代起就成為了愛情的代名詞。 真正花語盛行是在法國皇室時期，貴族們將民間對於花卉的資料整理遍檔，裡面就包括了花語的信息，這樣的信息在宮廷後期的園林建築中得到了完美的體現。 大眾對於花語的接受是在18XX年左右，那個時候的社會風氣還不是十分開放，在大庭廣眾下表達愛意是難為情的事情，所以戀人間贈送的花卉就成為了愛情的信使。 隨著時代的發展，花卉成為了社交的一種贈與品，更加完善的花語代表了贈送者的意圖。 我找出了一部分如下： 1.野薔薇の浪漫 人工栽培的薔薇花並不會結果，不過野薔薇卻會長出嬌欲滴的紅色果實。除了模樣可以比美其它薔薇花外，果實也可以實用。這種花具有詩人般的氣質，因此它的花語是－浪漫。 受到這種花祝福而生的人具有羅曼蒂克的浪漫性格，是個喜歡作夢的孩子。不過處理事情卻具有敏銳的判斷力，適合從事藝術方面的工作。在感情方面，也是一個完美主義者。 2.月桂の蠱惑 從月桂的葉片中可提煉出櫻桃．月桂水，這是一種可以供香水或糕點使用的香料。不過這種香精是有毒的，大量使用的話會有危險。月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物，所以它的花語就是－蠱惑。 受到這種花祝福而生的人，具備了明 、奔放、危險的魅力，也許一生會有許多戀愛故事哦。 3.銀蓮の期待 銀蓮花的希臘語是風的意思。銀蓮花的高度從十到二十公分左右，是一年生的草本植物。開花時節，可愛的花朵迎風搖擺，就像在引頸期盼著什麽似的，所以它的花語是－期待。 凡是受到這種花祝福而生的人，浪漫、愛夢想。不過，也得明白現實不是那麽美好哦！ 4.葶藶の勇氣 葶藶是被獻給四世紀的殉道者－聖沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。他即使受到嚴刑烤問，仍然鼓勵同伴，一直到殉教身亡。因此葶藶的花語就是－勇氣。 凡是受到這種花祝福而誕生的人，具有維護正道的勇氣，並能堅持到底。適合你的戀人，最好是能與你分享全部人生，同時也能支持你的信念的人。 5.鳳尾の熱情 很久很久以前，鐵角鳳尾草就被當做迷戀要來使用。換句話說，只要把根莖的汁液讓意中人喝下，就可以抓住對方的心。鐵角鳳尾草是一種具備特殊迷惑力的植物，因此它的花語是－熱情。 受到這種花祝福的人，也是十分熱情。一旦陷入情網便愛得死去活來不可自拔。如果是兩人相愛，當然不成問題。但要是單相思，痛苦是他人的一倍哦，這一點要特別注意啊！ 6.風信子の休憩 聖經上所謂「山谷的百合」或「荊蕀間的百合」可能就是風信子。原產於中東，在沙漠和荒地隨處盛開，令疲憊的旅人倍感溫馨與安慰。因此，它的花語就是－休憩。 受到這種花祝福而生的人心胸寬廣，能帶給與他接觸的人心靈上的安慰。有時戀人也須要靠在你肩上休息片刻，這時候請好好的安慰他吧。 7.鬱金香の華麗 像豪華鬱金香這么艷麗的花恐怕很少吧？不只花瓣是鮮艷的紅色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的邊緣還鑲著金邊。因此，它的花語就是－華麗。 凡是受到這種花祝福而生的人，無論穿什麼、做什麼，總是眾人注目的焦點。不?，懂得你也有詩情畫意的一面的人，也許只有你的情人吧？ 8.紫羅蘭の清涼 紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。 凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。 9.鳶尾の優美 鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力。但是由於它是製造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用。所以它的花語是－優美。 受到這種花祝福而生的人具有柔美嬌媚的氣質擅於社交，但卻不是游戲人間的人。他對於將來有一番規劃，會玩會讀書會工作，可以說是這種人的生活形態。這樣的人生不是很優美嗎？ 10.羅勒の協助 羅勒的葉片自古以來不但被人們視為一種珍貴的香料，也是一種神聖之物，目前全世界都普遍栽培這種植物。烹煮食物時，加一點羅勒香料，可以增加食物的風味。因此羅勒的花語是－協助。 受到這種花祝福而生的人具有慧眼識英雄的特異功能，能一眼看透朋友的潛力，並協助他人發揮所長。甚至會鼓勵自己的親密伴侶，且適時的提供幫助，實在是 一位不可多得的幕後英雄。 11.小連翹の魔法 這種花隱藏著一股不可思議的神奇力量，聽說睡覺時在枕頭下壓著小連翹，會可以夢見未來丈夫的容貌。因此它的花語就是－魔法。不過這並不是邪惡的巫術，而是善意的魔法。 受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力，通靈般的第六感，會把一見鍾情的對象，視為一生的伴侶。 12.龍芽の撒嬌 西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物，果實外表覆有一層絨毛。凡是經過的人或動物，都會沾到它的種子，並藉此廣布到各處。所以它的繁殖方式就是依賴他人，因此西洋龍芽草的花語就是－撒嬌。 受到這種花祝福而生的人依賴性特別強，而且缺乏自信。不過喜歡這種性格的異性朋友倒是不少，看來撒嬌果然是情場上致勝的武器。 13.青蘭の順從 這是一種富趣味性的植物，盛開的花朵如果朝某個方向彎曲，整株植物就會維持這種狀態生長下去。因此，這種花又叫「順從草」。花語就是－順從。 受到這種花祝福而誕生的人，喜歡順從他人，尤其對長輩或上司，更是百依百順，頗受長官的疼愛。不過，一旦和長輩或上司結婚，反而會讓他們感到驚訝不已，原來在柔順的外表下隱藏著強烈的自我主張。 14.蜀葵の夢 西元四一五年人們發現聖斯塔法諾的遺骸，他曾經在耶穌受釘十字架後發表演說，結果不幸被猶太人以亂石打死。後來他托夢告訴主教，人們才找到他的遺骨。因此蜀葵的花語是－夢。 擁有此類屬性的人是個愛做夢的孩子，尤其幻想著自己的愛情就像小說情節般高潮迭起、精彩絕倫。這樣的你，的確會把親密伴侶整得人仰馬翻、精疲力竭。 15.睡蓮の妖艷 古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」，經常把它當作壁畫上的主題。此外，還有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艷美麗的花名，因為它的花語是－妖艷。 凡是受到這種花祝福而生的人，天生具有一股異性難以抗拒的魅力，可是卻難以和同性朋友和平相處。因此談戀愛的時候，絕大部份的阻力都是來自第三者，也就是情敵，可要多加小心啊！ 16.孔雀草の爽朗 孔雀草原本有一個俗稱叫「太陽花」，後來才被向日葵搶去。它的花朵具有日出開花、日落緊閉的習性，而且以向光性方式生長，因此它的花語是－晴朗的天氣，引申為：爽朗、活潑。 凡是受到這種花祝福而生的人，個性從不拖泥帶水，這可是一項難得的優點哦 ！ 17.海紫苑の柔軟 海紫苑對環境具有非常強的適應力，因為它可以札根在其它植物無法生存的多 鹽分土地，以及海埔新生地中。因此，它的花語是－柔軟。 受到這種花祝福而生的人，精神面與生活態度都非常有彈性，不管對方的心情 如何，他都有恰到好處的應對態度，所以很容易交到知心的朋友。但，也要在這些 朋友當中，找出最適合你的對象哦！ 18.孤挺花の芬芳 孤挺花會散發出一股濃郁的香氣，如果把它種在一樓的窗口邊，屋內將會充滿甘美的芬芳。因此它的花語是－芬芳。 受到這種花祝福而生的人品格高尚，無論在什麽地方，總是顯得特別醒目、耀眼，所以仰慕者很多。但卻礙於你那高貴的氣質，而不敢做更進一步的表示。如果你真能遇到心儀的對象，最好積極一點，並且要把握良機。 19.紫杉の高傲 紫杉是能生長到十五公尺高的植物，即使在歐洲，也很少看見如此高大的樹木。高聳入雲的紫杉顯得孤立而自傲，因此，它的花語就是－高傲。 受到這種花祝福而誕生的人，是屬於只以自己價值觀判斷是非曲直，不在乎別人怎麽說的人。因自視甚高，即使情人要棄他遠走，也不會加以挽留，並且絕對不可能舍棄自傲；但如果稍微軟化，也許能挽回一切也說不定哦！ 所謂歐石南樹叢原意是指荒野，因為它是生長在荒涼野地的植物，是一種在惡劣的環境中能勇敢生長的植物。因此它的花語是－勇敢。 凡是受到這種花祝福而誕生的人責任感很強，而且非常努力，在深夜還努力加班工作的你，讓人看了會非常佩服。 母親節 粉色香石竹、紅色康奶馨（健康長壽）、黃色康奶馨（感激之情）、粉絲康奶馨（美麗、年輕）。 父親節 黃玫瑰。 探病 劍蘭、玫瑰、蘭花（避：白、藍、黃色，香味濃）、香石竹、月季、水仙。 生日 玫瑰、雛菊、蘭花（表示祝福）。 （年輕人）生日 月季、本本象牙紅、石榴（象徵前程似錦、年華火紅）。 （老年）生日 萬年青、龜背竹、鶴望蘭、壽星橘、壽星桃（健康長壽）。 茉莉花(Jasmine) 種類 木犀科 別名 無 產地 中國 花色 白 花期 夏 花語 官能的、你是我的 重點 因為她的香味迷人，很多人會把她當成裝飾品一樣地別在身上。在婚禮等莊重場合，也是一種很合宜的庄飾花。也經常被使用在新娘捧花上。 茉莉花茶是一種香味極濃的茶。但是，真正用於這種茶葉的，是另一種與茉莉花品種很接近的花。 清麗的外形，讓你很難想像原來她有著如此香甜醇美的花香。散發著就像其花語所說的「官能的」香味。所以，自古以來，就是各種香水中的主要原料之一。茉莉，就像一個稚嫩無知的小女人，無意的抓住了每個男人的心。那是一種很難解釋得清楚的無形魅力。不妨送一束茉莉花，給你暗戀的他吧! 各種花的花語 雛菊(2/22誕生花) 花語：活力（Vitality） 提起雛菊總令人聯想起弱不禁風的樣子，其實並不是那麼一回事。相反的，雛菊是一種生命力極旺盛的花。只要稍微偷懶不整理草坪，立刻就會發出新芽甚至開花。因此它的花語就是－活力。 受到這種花祝福而生的人，外表楚楚可憐，卻具有旺盛的生命力。適合你的戀人或許是比較年輕而會撒嬌的那一型哦！ 酢醬草(3/17誕生花) 花語：愛國（Patriotism） 屬豆科植物的酢醬草是用來獻給愛爾蘭守護聖人－聖帕特里克的花朵，現在是愛爾蘭的國花。愛爾蘭為了爭取獨立曾經和英國長期浴血抗戰。因此，它的花語是－愛國。 凡是受到這種花祝福而生的人，對家人朋友故鄉等自己周遭的人都願意付出愛心。如果結婚，一定能建立幸福美滿的家庭。 常春藤(4/8誕生花) 花語：感化（Influence） 英國在十六世紀採用忽布花以前，都是用常春藤來釀啤酒，因為把它混在麥子里，會使麥子化成啤酒。所以，常春藤的花語就是－感化。 凡是受到這種花祝福而生的人，具有了不起的感化力，能夠影響其他人，或許你適合當個政治家或企業家吧？對戀人也有莫大的影響力，能把對方潛移默化成自己喜歡的類型。 紫羅蘭(5/4誕生花) 花語：清涼（Cool） 紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。 凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。 含羞草(6/15誕生花) 花語：害羞（Shyness） 輕輕觸碰這種植物的葉片會立刻緊閉下垂，即使一陣風吹過也會出現這種情形，就像一個害羞的少女般。因此它的花語是－害羞。 受到這種花祝福而生的人個性非常害羞膽小，而且很怕生。感受特別的敏銳，自尊心也強。不過如果和了解自己的人在一起，就會輕松自在得多，交朋友重質不重量，喜歡細水長流的感情。 三色堇(7/16誕生花) 花語：束縛（Restrain） 大型三色堇是一種具爬蔓性質的植物，高約三公尺，以爬蔓方式攀住附近任何一種物體，然後成長茁壯，好像要把依附的物體緊緊纏繞住。因此，它的花語是－束縛。 凡是受到這種花祝服而誕生的人，佔有欲特別強，不管是朋友還是愛人，都想占為己有。其實，這種過分束縛的方式，會得到反效果。明白這個缺點，應適時反省、好好改進，戀愛也應重新再調整吧！ 睡蓮(8/5誕生花) 花語：妖艷（Glamorous） 古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」，經常把它當作壁畫上的主題。此外，還有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艷美麗的花名，因為它的花語是－妖艷。 凡是受到這種花祝福而生的人，天生具有一股異性難以抗拒的魅力，可是卻難以和同性朋友和平相處。因此談戀愛的時候，絕大部份的阻力都是來自第三者，也就是情敵，可要多加小心啊！ 秋水仙(9/11誕生花) 花語：良葯（Good Medicine） 秋水仙用來治療痛風、風濕病非常有效，但是大量攝取會危及生命哦！這大概就是所謂的「良葯苦口」的代表性花朵吧？因此，秋水仙的花語就是－良葯。 受到這種花祝福而生的人相當聒噪，以致於明明說的是實話，可是別人卻不愛聽的傾向。因為人常常會逃避苦口的東西，不管它是多好的良葯。所以，說話必須掌握時間、地點及對象三大要素，才不會說錯話哦！ 水仙(10/29誕生花) 花語：長壽（Long Life） 水仙被選來獻給活到一百一十六歲且曾有許多奇跡的二世紀基督教祭司－那魯基蘇斯。因此，水仙的花語就是－長壽。 受到這種花祝福而生的人健康、長壽，而且凡事都不厭其煩，對任何事物都能持久；並且只要是想學習的事物，不到最後決不放棄。適合成為你終生伴侶的人，最好是一個誠實的人。 風信子(11/9誕生花) 花語：注目（Attention） 以前許多園藝家相繼培養園藝用風信子的新品種，這大概是因為風信子花朵特別引人注目吧？因此，它的花語就是－注目。 受到這種花祝福而生的人，不論好壞與否，都相當引人注目，這大概是你闊氣的緣故吧？但是，可能無法產生真正的戀情，若想要拋開故事性的愛情，必須稍稍隱藏天生出手大方的性格，才能考驗出真正的情感！ 檸檬花(12/2誕生花) 花語：新鮮（Fresh） 高鮮度的檸檬是維他命C的寶庫。英國的船隻依法律規定必須貯存檸檬汁供船員飲用，以預防壞血病。但是，因為榨過的檸檬汁容易腐壞，如果不新鮮便無意義。所以它的花語就是－新鮮。 凡是受到這種花祝福而生的人頗具奇艷魅力且受歡迎。但卻也是同性嫉妒的焦點，所以博得同性間的好感亦不得不多努力些。 #1 各種花的花語~~~~ 代表花 花語 劍蘭 高雅、長壽、康寧 非洲菊 有毅力、適應力強 康乃馨 慈祥、溫馨、真摯 雛菊 嬌小玲瓏、精靈可愛 太陽菊 熱情、活力 鳶尾 熱情、適應力強 毋忘我 友誼萬歲、永遠思念 滿天星 配角，但不可缺 鬱金香 繁榮姿采 跳舞蘭 青春活潑、知情識趣 金百合 艷麗高貴中顯純潔 白百合 純潔 天堂鳥 自由、幸福、吉祥 紅掌 熱情、熱心、熱血 馬蹄蓮 純潔、幸福、清秀 小蒼蘭 清新舒暢 草莓花 甜蜜 荷花 純潔 太陽花:堅強 玫瑰的花語 玫 瑰：純潔的愛、美麗的愛情、美好常在 紅玫瑰：熱戀、熱情、熱愛著你 粉玫瑰：初戀、求愛、愛心與特別的關懷 黃玫瑰：高貴、美麗或道歉 橙玫瑰：富有青春氣息、初戀的心情 白玫瑰：天真、純潔 綠玫瑰：純真簡朴、青春長駐 1朵：你是我的唯一 2朵：世界上只有你和我 3朵：I LOVE YOU 4朵：誓言、承諾 5朵：無悔 6朵：順利 7朵：喜相逢 8朵：彌補 9朵：長相守、堅定 10朵：十全十美 11朵：一心一意的愛 12朵：全部的愛 13朵：暗戀 14朵：驕傲 15朵：守住你的人 16朵： 一帆風順 婚 17朵：伴你一生 18朵：青春美麗 19朵：愛的最高點 20朵：兩情相愛 21朵：最愛 22朵：雙雙對對 24朵：思念、純潔的愛 30朵：請接受我的愛 33朵：三生三世 36朵：我的愛只留給你 40朵：誓死不渝的愛情 48朵：摯愛 50朵：無悔的愛 51朵：我心中只有你 66朵：我的愛永遠不變 99朵：天長地久 100朵：白頭偕老 101朵：直到永遠的愛 108朵：求婚 111朵：愛你一生一世 365朵：天天愛你 999朵：無盡的愛 單枝藍色妖姬 花語：相守是一種承諾 雙枝藍色妖姬 花語：相遇是一種宿命 三枝藍色妖姬 花語：你是我最深的愛戀 數量是：15212251種
B. 誅仙2求天音加點方法
新手8點：
重擊+2
警覺+6(+1) (省1點最後再做安排)
一重24點：
降魔杖+1
明王心經+3(+3而不是+2是為了湊24點，被動技能。沒更值得加的了)
菩提樹+9
獅子吼+1(一點夠了，配合天書，作為天音唯一一個無視抗性的眩暈群技，7秒冷卻，擊退概率68%，前期群怪/掛月華經典技能)
大悲咒+4 (路過，後期絕對沒用，建議+12的人可以洗點了，以後你什麼都別幹了專門狂+行了，一下1000，加鬼王加到你手斷)
往生+6(0秒冷卻，必滿不廢話)
二重33點：
般若經+3 (路過)
御空術+2(娛樂兼PK技能，能有效拉開距離)
四大皆空火+5(過路，為了苦海浪費也值)
苦海無邊+9 (天音招牌技能，范圍16M群體抽藍，配合天書抽藍3660 +對方6%真氣上限，附加傷害351+15%本體傷害，PK絕對讓對手吐血，冷卻7秒，拉怪、練級首選)
明凈台+5 (不叨叨了)
宏願+4 (過路，後期真的沒用。。。)
大慈悲+5 (+10%氣血，群怪的基礎，價值的體現，如果不打BOSS不PK這5點加上上面4點都能省了)
四大皆空風+0 (原因有三：1點不夠，選擇了苦海;2打BOSS被媚惑可以平砍、跑動和吃紅，影響較小;3打合歡贏不了，合歡的強力媚惑技能，不成功則強制昏睡，在這技能面前你還不趁早放棄。。。)
三重28點：
伏魔經+1 (比金剛經強，推薦金剛+滿的朋友建議洗點了。。。)
地藏心經+3 (爆機傷害+21%，被動技能，好東西珍藏了)
四大皆空水+6(+2) (定身抗性很重要，最後再考慮是否+滿)
天地同壽+1 (此技能屬於自殺技能，損耗巨大。PK不會有人用，練級也不會有人滿血滿藍用吧。這樣傷害已經大打折扣，也沒有繼續加點的必要。優點是唯一個沒藍的時候也能發動的群技，群怪收尾專用)
觀音經+0
同歸極樂+0 (自殘10%氣血且攻擊距離太短，PK不好用。後面有更牛的，省了)
佛光譜照+4
金剛護體+5 (不加滿可以刪號了)
四大皆空：地+8 (眩暈最讓人郁悶，必滿)
設想四重42點：
拈花妙諦+3 (PK技能，不加不行)
破魔秘言+2
寂滅蔽日+6
佛陀凈世願+1 (練級技能。少了不行，多了浪費，配合天書冷卻7秒足矣)
摩訶心經+5
六道輪回+9 (太B.T了，PK技能滿了)
凈土真言+3
因果循環+4
慈航法願+9 (估計加滿群體技能傷害+10%，**滿了沒商量)
五重11點起
雷音法愈+3 (PK技能，整3點)
大梵般若+5 (PK技能，2秒無敵，滿)
萬象生佛+1(+3) (30M范圍驚天地泣鬼神的豪華技能，人生價值的體現，耗藍4500能讓你吐血，我估計加滿效果可能是100%回血，點1點先看看)
無量真言+2 (終極PK技能，滿你不後悔)
總共8+24+33+28+42+11=146點，還有彌足珍貴的3點自行考慮。。
天書技能總共47+，大家可以大膽加，但一定要配合技能點數，因為不會發圖，我大概說一下
主寂滅：御空法決、相繼不空、御物神通暫時不加，其他全加滿共29點
附鎮魔：最左邊一排單體攻擊技能強化加滿共12點，菩提蔭佑2
禪心：慈悲之心1
總共29+14+1=44點，還有3到4點自由分配~為以後PK建議+相繼不空
關於寂滅之前我建議了29點。。經過考慮以及隊友的威逼利誘，那個金剛護體時間延長半小時的天書 庇佑箴言 我是不得不加了，所以整體加點要有所取捨變動。。。
寂滅25點起 ：
明王妙愈+1---天花亂墜+2---明凈如沉+2---乾坤正氣+2---紗袈蔽天+2---因果報應+2---凈世佛心+2---天舞寶輪+1 (先點1點，如果能縮短冷卻時間，可以考慮再加2)
一語道破+0 (冷卻時間-30%，10%幾率眩暈，62%幾率擊退。實際使用眩暈出的幾率好少。。冷卻-3秒，不加攻擊。。還是放棄好了。等以後洗吧)
無盡苦海+2 度盡劫波+2 (加苦海必加此天賦)
色即是空+2
空即是色+2
醒醐灌頂+3 (群體攻擊+15%本體攻擊，為了150級必殺，加吧)
鎮魔12點：
往生極樂+2---空冥禪念+2---金剛不壞+2---無常輪渡+3---佛尊法印+3
菩提蔭佑+0 (氣血+70，真氣+390左右，感覺對級高人物來說不太上算，有剩餘點可考慮)
禪心8點：
庇佑箴言+2 (金剛護體時間延長30分，我是被逼的。。。)
往生夙願+2 (150級的時候大悲咒能+氣血上限189點左右，持續3分鍾，感
覺PK能用，能代替 菩提蔭佑)
極樂頌澤+2
佛恩廣被+2 (大慈悲氣血上限提高6%，總共+氣血上限16%。。安全第一，加吧)
TOTAL：25+12+8=45點。剩餘3點自行考慮~~
玩天音要有耐心，前期垃圾到幾點，但到5重就會發現他的強大
C. 求誅仙2天音完美加點
降魔杖
+3效果和平坎是一樣的
明王心經
+2現在都吃葯了，沒人傻不拉嘰站在那裡運氣回血了
大悲咒
+4有特效，可以提高氣血上限三分鍾，我當時特別興奮，覺得天音有前途了，又有一個附加+血上限的技能，但實際上，+滿了12點之後可以+225%的級別數值，也就是說，150級的天音，可以附加487.5點氣血上限，基本上可以把人氣死。
易筋經
+8爭取利用法寶+9，經常打架或者幫戰的人，一定會理解跑動的重要性，達到了進可功退可守的無敵境界。舉個例子，每次打架，遇到合歡，我們天音一定是要跑開的，人家合歡也不傻，知道你跑了之後，還會趁人不注意回來偷襲，而且整個戰場最好消滅的就是沒有滿級的天音。一般被圍攻的情況下，都會跑，如何追上去送他上西天，或者如何成功脫離包圍，全都靠這個技能。點個大梵般若，來個易筋經，是我們最好的防身策略。
菩提樹
+9永久增加氣血和真氣上限。
往生咒
+6具有戰略意義的技能，打幫戰很多人躺下了，總習慣性的回城，其實，不如讓天音拉你起來，省了不少錢，也贏得了戰機，如果在形勢不妙的情況下，還是回城比較安全。如果是打Boss,沒有+6的往生，鐵定被T。
誦經
+0附加昏睡效果太差了
慈航普渡
+0有了持續一小時，+17%的大防，這個成了雞肋
獅子吼
+0沒用
天音寺二重
般若經
+3過渡
御空術
本來是+了的，但是不好用，逃跑或者追殺，效果都不明顯，有了易筋經，就放棄這個吧。
宏願
+4可以附加真氣上限，但是也是人物級別值的比例，相當的垃圾。。。
明鏡台
+5有很多人說不加了，我也想不+了，畢竟150之後PK，這50點防禦（+了天書之後）確實沒什麼用，但是你不+，怎麼湊夠24點呢？
四大皆空：火
+0虛弱抗性確實沒什麼用
大慈悲
+5可以增加16%的氣血上限，非常的爽
金剛經
+0沒有用
四大皆空：風
+8雖然我是淫僧，但天音本身的媚惑的抗性就高，+了這個，在配狂情裝，基本上不會被媚惑了
苦海無邊
+0其實真的很想加，但是150之後，無量真言的威力太大了，苦海抽藍這種雕蟲小技，確實拿不上檯面。很多滿級的天音都說，連鬼的藍都八千一萬了，還要他干嗎！但是不得不承認，+滿之後，法寶+1，配合天書，抽藍依舊爽。鬼可以一秒抽光對方的藍，但是他只能抽一個，天音是群抽，抽的面積非常的大，根據每個人藍的多少而定，因為最後一抽是抽6%最大真氣值，吃商店裡的那種藍，根本來不及回，抽了之後，合歡基本上點了大藍還是很艱辛，苦海是分段的掉藍，不是一次掉光，往往令別人技能不能連貫，然後趕緊補大藍，這個時候已經耽誤了戰機了，為戰友贏得了戰機。這個是經過我多次的試驗，抽別人的藍，以及被別的天音抽藍，我加完狀態13000的藍，仍舊會出現技能不連貫的現象。所以，看見用苦海的天音，要及時秒掉，不能讓他放苦海！
天音寺三重
伏魔經
+1真的很想+0
佛光普照
+4過渡
地藏心經
+3增加致命一擊傷害上限，雖然很少，但是總比沒有強
觀音經
+0我想問問完美，你們覺得這個技能垃圾么？
四大皆空：水
定身抗性不重要，他定你，你就睡他，他要是遠遠的打你，你就用雷音還擊，別忘了，你還有個技能叫做破魔密言，可以解定身，成功幾率78%，相當高了。而且我不知道是不是天音本身抗性就高，我現在定身抗性已經178了，142之後的裝備又可以+不少，我覺得足夠了。
金剛護體
+5
同歸極樂
+0雞肋消耗自己的血，比打別人的血還多呢，你說讓我怎麼用？
四大皆空：地
+8150之後被眩暈的幾率小了，因為抗性提高的比較多，但是高修真級的眩暈技能卻不多，這個很好的平衡了控制效果。讓天音的昏睡路線，顯得格外的寶貴。
天地同壽
+0本來是想加滿了的，但攻擊范圍小，對裝備要求苛刻，而且只有出爆擊的時候才有期待的效果，我覺得基本上就是賭一把，如果完美肯調高轉換比例到100%，我肯定加滿。如果按照技能+9，法寶+1，轉換比例似乎是42%，+8散仙鞋和帽子，+9真仙武器，天書+兩種技能配合，外加青雲+藍上限，還要開陣，諸多苛刻的要求，如果能秒人，我就毫不猶豫的+了，但實際上只有爆擊才能秒，甚至爆擊都秒不了高血的鬼，合歡，我覺得就不要浪費精力了。畢竟我的天書+點真的不能滿足這個技能
天音寺四重
拈花妙諦
+3抗Boss或者凶咒的時候特別爽，因為我武器灌注都是閃躲，這個技能可以減命中，但是實戰效果很差，因為不痛不癢。
破魔秘言
+3不能解媚惑和眩暈，但是有了這個可以不用學另外兩種的四大皆空，節省了16點，真舒服，雖然使用起來不是那麼方便，但還是那句話，有總比沒有強。
凈土真言
+5配合天書，還是沒什麼太大作用，完全是為了點出來六道輪回
摩訶心經
+3過渡
寂滅蔽日
+8我相信沒有人+8，但是這次，我建議大家+8。這也是為什麼我又寫了一遍天音加點。主要就是為了體現這個技能價值。由於我本人喜歡研究問題，所以我把天音所有的技能都挖掘了一變，徹頭徹尾的挖掘。我們到了150之後，面臨最大的挑戰，不是青雲可怕的自爆、真元，不是鬼的聚靈，也不是合歡的激勵+纏綿，這些東西對於滿級天音來說，是可以去防禦的，因為我們在+完天書之後，有終極防禦4秒(+光明之頌護符可以有5秒)，這不是免疫狀態，也不是吸收攻擊，而是無敵狀態，就是什麼東西用在我們身上都沒有效果，而且我們還可以每2秒回15%的最大氣血，持續20秒，只要你認得那些秒人的技能，明白如何操作，完全可以避免被秒，4秒的時間，你可以反擊睡他，可以試著利用附加23%的攻擊，秒一下試試運氣，但是一旦對方免疫了我們的睡，我們面對的最大問題就是爆擊，畢竟無敵狀態的冷卻需要180秒，不能濫用。隨著Boss不斷的掉好東西，隨著合歡爆擊率不斷的攀高，似乎有17%，如果+7%爆擊率的真仙，就可以到24%，基本上打四下就出爆，如果人家用附加爆擊率的技能，我們基本上就告別游戲了。這個技能針對合歡的意願很強烈，基本上用了這個技能之後，可以讓對方在12秒內，喪失了傷害力。加滿8點，配合天書，70%的幾率，12秒內，降低8%的爆擊率。降低80%的爆擊傷害，100秒冷卻，一旦昏睡效果被破被免疫，迅速使用寂滅，降低8%的爆擊率，基本上讓青雲和鬼告別了爆擊，降低80%的爆擊傷害其實是最狠的，這讓合歡出了爆之後更郁悶，因為傷害效果和沒有爆差不多，娃哈哈哈哈。。。唯一的弱點就是70%的幾率還不夠高，如果陰謀沒得逞，點個易筋經，撒腿就跑
因果循環
+4過渡，打Boss決斗必備。附加天書，效果還不錯，但終究沒太大的作用。
六道輪回
+9配合天書，附加15%的基礎攻擊，3%的爆擊率，21秒冷卻，非常的滿意了，而且法寶出六道輪回的幾率相對比較大。很多人都會說，一旦跑開了就沒有效果了，其實說的更准確點，跑出了六道輪回的攻擊范圍，就沒有效了。因為這個技能非常的賤，為了讓我們天音更帥氣，一定要原地飛到半空中，然後6秒砸6下。我喜歡用，主要是因為幫派里，60%都是鬼，每次打架，對方的肯定被暈，這就好像去地宮，一個怪可能不能暈你，但是一堆怪都打你，你就被暈的爛七八糟了。所以我從來不用擔心攻擊無效，只不過有時候我打的人都已經被秒了，我那6下還沒打完呢。。。總之我喜歡這個技能，打的次數多，附加攻擊力高，雖然有附加效果，但是我從來沒見到過，爆擊的次數也不少，如果對方沒有大紅，肯定完蛋，如果有大紅，那就打到他沒有大紅了為止，反正天音沒辦法秒人，咱就耗著唄，我邊睡你，邊耗你大紅，作和尚要有耐性，大不了被秒了，反正150不紅名就不帶化身了，撣撣身上的土，回城打坐，滿血滿藍了再出去混，
慈航法願
125
+9天音都知道這個技能厲害，可惜我幫里的那些人都不知道我有這個牛X的陣法，每次他們秒了別人，就跟我說，你看，我們多厲害，秒人很輕松的。。。我很無奈，如果不是我幫你提升了18%的技能傷害，你還真秒不了別人。。。
佛陀凈世願
+0完美也好意思把這個附加兩百多傷害的技能擺在第四重。。。
天音寺五重
雷音法諭
+6爭取法寶可以+1，從這個技能開始，我現在已經可以很輕松的秒135以下的沒有+血上限、沒穿+8鞋的天音青雲，和120以下的大部分人了，你說我是該開心呢？還是開心呢？還是開心呢？
大梵般若
+5這個技能猛阿，+了天書之後，4秒的無敵，附加23%的攻擊力，持續24秒，相當的帥氣。又一個進可攻，退可守的技能。希望完美可以調低冷卻時間，無敵時間的增加或許會破壞游戲的平衡，但是你讓我們天音所有技能的釋放和冷卻無意義的加長，確實令我們這個門派雪上加霜。
萬象生佛
+4豪華回血，群體解除狀態，天音人生價值的體現，給有錢人的又一個好東西，由於本人大藍消耗的很慢，我會非常的樂意給大家豪華回血。希望合歡用完祈福，青雲用過天尊之後，我可以幫你們省點錢。
無量真言
+2如果法寶能+1，這個法寶將成為天音的神器。如今所有門派都害怕的技能，包括我們天音自己，確實有破法，但無奈破了之後，還是會被睡，除非你能在十幾秒內撂倒一個會寂滅，有4秒無敵，並且還能熟練配合易筋經的滿級天音。其實被秒無所謂，被人殺，不掉裝備，紅名最多掉個化身，才9毛錢，撣撣身上的灰塵，從頭再來，但是你要是被無限睡，大紅可是10塊錢，大大紅是20塊錢，當然滿級的人不會在乎這點小錢，不然也到不了150，每次打架你都站在那裡睡，然後吃葯，你覺得PK還有什麼意思？我承認天音的技能垃圾，但是這個睡，正好配合了我們的垃圾技能，既然傷害技能垃圾，我乾脆不用，一直睡你，耗著你，現在很流行說，不死也是種詛咒，難道不是么？
寂滅7點
+到無盡苦海，就不要+了，不然點不夠了，不要去+色既是空，空既是色了，第一，我們天音的抗性夠高了，你搞那麼高，有屁用？人家如果上來就秒你，合歡一下就把你狀態清了，徒勞。第二，你會了無量了，到了你控制別人的時代了，不要滿腦子抵抗，要明白我們已經奪回了主動。如果你心疼+不到15%的群攻技能的基礎攻擊，我只能說，要懂得選擇，何況群攻技能只剩下無量了，你又秒不了別人，睡他就可以了，魚和熊掌不可兼得
鎮魔20點
把佛尊法印和可以給無量+10點昏睡的那兩排+滿，一共20點。這個已經是所有天書加點的共識了，無論你注重什麼技能，這兩排是肯定要加滿的。
纏心21點
加固本培元和光明之頌，最好整個護符，這樣可以發揮最大的功效。以前都不推薦加光明之頌，因為中間搭橋需要6點，因為現在我開始重視寂滅蔽日了，也意識到，2秒的無敵的操作性實在是太難把握，而且用完了無敵，往往就沒時間開其他的技能，還是很危險，多兩秒，可以多了很大的存活幾率，畢竟在這個互秒的時代，除了要手腳麻利，還要技能可以配合的上。
據說馬上有145的法寶了，不知道是不是真的，總之，別耗功夫搞蟠龍幡了，我看了好幾個神品的，抗性和我手頭的九龍差不多，甚至好多還不如我的九龍，我前三個抗性100出頭，後兩個抗性90出頭，我覺得足夠了，畢竟出了好的肯定要換的，何苦費那個功夫瞎搞呢？這個是本人轉載的大家有什麼意見可以一起探討至於一些質疑我上面也說了有得必有失沒有完美的加點除非完美給你300點
D. 《西遊記》中的《三借芭蕉扇》這個故事主要講述了什麼
三借芭蕉扇
一借 給假扇 足智多謀
二借 牛魔王騙回真扇 不怕困難
三借 獻出真扇 敢於斗爭
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
土地說：「大力王即牛魔王也。」行者道：「這山本是牛魔王放的火，假名火焰山？」土地道：「不是不是，大聖若肯赦小神之罪，方敢直言。」行者道：「你有何罪？直說無妨。」土地道：「這火原是大聖放的。」行者怒道：「我在那裡，你這等亂談！我可是放火之輩？」土地道：「是你也認不得我了。此間原無這座山，因大聖五百年前大鬧天宮時，被顯聖擒了，壓赴老君，將大聖安於八卦爐內，煅煉之後開鼎，被你蹬倒丹爐，落了幾個磚來，內有餘火，到此處化為火焰山。我本是兜率宮守爐的道人，當被老君怪我失守，降下此間，就做了火焰山土地也。」豬八戒聞言恨道：「怪道你這等打扮！原來是道士變的土地！」行者半信不信道：「你且說，早尋大力王何故？』土地道：「大力王乃羅剎女丈夫。他這向撇了羅剎，現在積雷山摩雲洞。有個萬歲狐王，那狐王死了，遺下一個女兒，叫做玉面公主。那公主有百萬家私，無人掌管，二年前，訪著牛魔王神通廣大，情願倒陪家私，招贅為夫。那牛王棄了羅剎，久不回顧。若大聖尋著牛王，拜求來此，方借得真扇。一則扇息火焰，可保師父前進；二來永除火患，可保此地生靈；三者赦我歸天，回繳老君法旨。」行者道：「積雷山坐落何處？到彼有多少程途？」土地道：「在正南方。此間到彼，有三千餘里。」行者聞言，即吩咐沙僧、八戒保護師父，又教土地，陪伴勿回，隨即忽的一聲，渺然不見。那裡消半個時辰，早見一座高山凌漢。按落雲頭，停立巔峰之上觀看，真是好山——
高不高，頂摩碧漢；大不大，根紥黃泉。山前日暖，嶺後風寒。山前日暖，有三冬草木無知；嶺後風寒，見九夏冰霜不化。龍潭接澗水長流，虎穴依崖花放早。水流千派似飛瓊，花放一心如布錦。灣環嶺上灣環樹，扢扠石外扢扌叉松。真個是高的山，峻的嶺，陡的崖，深的澗，香的花，美的果，紅的藤，紫的竹，青的松，翠的柳：八節四時顏不改，千年萬古色如龍。
大聖看彀多時，步下尖峰，入深山，找尋路徑。正自沒個消息，忽見松陰下，有一女子，手摺了一枝香蘭，裊裊娜娜而來。大聖閃在怪石之旁，定睛觀看，那女子怎生模樣——
嬌嬌傾國色，緩緩步移蓮。貌若王嬙，顏如楚女。如花解語，似玉生香。高髻堆青麃碧鴉，雙睛蘸綠橫秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕長。說什麼暮雨朝雲，真個是朱唇皓齒。錦江滑膩蛾眉秀，賽過文君與薛濤。
那女子漸漸走近石邊，大聖躬身施禮，緩緩而言曰：「女菩薩何往？」那女子未曾觀看，聽得叫問，卻自抬頭，忽見大聖的相貌醜陋，老大心驚，欲退難退，欲行難行，只得戰兢兢，勉強答道：「你是何方來者？敢在此間問誰？」大聖沉思道：「我若說出取經求扇之事，恐這廝與牛王有親，且只以假親托意，來請魔王之言而答方可。」那女子見他不語，變了顏色，怒聲喝道：「你是何人，敢來問我！」大聖躬身陪笑道：「我是翠雲山來的，初到貴處，不知路徑。敢問菩薩，此間可是積雷山？」那女子道：「正是。」大聖道：「有個摩雲洞，坐落何處？」那女子道：「你尋那洞做甚？」大聖道：「我是翠雲山芭蕉洞鐵扇公主央來請牛魔王的。」
那女子一聽鐵扇公主請牛魔王之言，心中大怒，徹耳根子通紅，潑口罵道：「這賤婢，著實無知！牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹。年供柴，月供米，自自在在受用，還不識羞，又來請他怎的！」大聖聞言，情知是玉面公主，故意子掣出鐵棒大喝一聲道：「你這潑賤，將家私買住牛王，誠然是陪錢嫁漢！你倒不羞，卻敢罵誰！」那女子見了，唬得魄散魂飛，沒好步亂翙金蓮，戰兢兢回頭便走，這大聖吆吆喝喝，隨後相跟。原來穿過松陰，就是摩雲洞口，女子跑進去，撲的把門關了。大聖卻收了鐵棒，咳咳停步看時，好所在——
樹林森密，崖削眯�曾。薜蘿陰冉冉，蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知機帶落英。煙霞籠遠岫，日月照雲屏。龍吟虎嘯，鶴唳鶯鳴。一片清幽真可愛，琪花瑤草景常明。不亞天台仙洞，勝如海上蓬瀛。
且不言行者這里觀看景緻，卻說那女子跑得粉汗淋淋，唬得蘭心吸吸，徑入書房裡面。原來牛魔王正在那裡靜玩丹書，這女子沒好氣倒在懷里，抓耳撓腮，放聲大哭。牛王滿面陪笑道：「美人，休得煩惱。有甚話說？」那女子跳天索地，口中罵道：「潑魔害殺我也！」牛王笑道：「你為甚事罵我？」女子道：「我因父母無依，招你護身養命。江湖中說你是條好漢，你原來是個懼內的庸夫！」牛王聞說，將女子抱住道：「美人，我有那些不是處，你且慢慢說來，我與你陪禮。」女子道：「適才我在洞外閑步花陰，折蘭采蕙，忽有一個毛臉雷公嘴的和尚，猛地前來施禮，把我嚇了個呆掙。及定性問是何人，他說是鐵扇公主央他來請牛魔王的。被我說了兩句，他倒罵了我一場，將一根棍子，趕著我打。若不是走得快些，幾乎被他打死！這不是招你為禍？害殺我也！」牛王聞言，卻與他整容陪禮，溫存良久，女子方才息氣。魔王卻發狠道：「美人在上，不敢相瞞，那芭蕉洞雖是僻靜，卻清幽自在。我山妻自幼修持，也是個得道的女仙，卻是家門嚴謹，內無一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央來，這想是那裡來的怪妖，或者假綽名聲，至此訪我，等我出去看看。」好魔王，拽開步，出了書房，上大廳取了披掛，結束了，拿了一條混鐵棍，出門高叫道：「是誰人在我這里無狀？」行者在旁，見他那模樣，與五百年前又大不同，只見——
頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦綉黃金甲，足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。一雙眼光如明鏡，兩道眉艷似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。四海有名稱混世，西方大力號魔王。
這大聖整衣上前，深深的唱個大喏道：「長兄，還認得小弟么？」牛王答禮道：「你是齊天大聖孫悟空么？」大聖道：「正是，正是，一向久別未拜。適才到此問一女子，方得見兄，豐采果勝常，真可賀也！」牛王喝道：「且休巧舌！我聞你鬧了天宮，被佛祖降壓在五行山下，近解脫天災，保護唐僧西天見佛求經，怎麼在號山枯松澗火雲洞把我小兒牛聖嬰害了？正在這里惱你，你卻怎麼又來尋我？」大聖作禮道：「長兄勿得誤怪小弟。當時令郎捉住吾師，要食其肉，小弟近他不得，幸觀音菩薩欲救我師，勸他歸正。現今做了善財童子，比兄長還高，享極樂之門堂，受逍遙之永壽，有何不可，返怪我耶？」牛王罵道：「這個乖嘴的猢猻！害子之情，被你說過，你才欺我愛妾，打上我門何也？」大聖笑道：「我因拜謁長兄不見，向那女子拜問，不知就是二嫂嫂。因他罵了我幾句，是小弟一時粗鹵，驚了嫂嫂。望長兄寬恕寬恕！」牛王道：「既如此說，我看故舊之情，饒你去罷。」大聖道：「既蒙寬恩，感謝不盡，但尚有一事奉瀆，萬望周濟周濟。」牛王罵道：「這猢猻不識起倒！饒了你，倒還不走，反來纏我！什麼周濟周濟！」大聖道：「實不瞞長兄，小弟因保唐僧西進，路阻火焰山，不能前進。詢問土人，知尊嫂羅剎女有一柄芭蕉扇，欲求一用。昨到舊府，奉拜嫂嫂，嫂嫂堅執不借，是以特求長兄。望兄長開天地之心，同小弟到大嫂處一行，千萬借扇扇滅火焰，保得唐僧過山，即時完璧。」牛王聞言，心如火發，咬響鋼牙罵道：「你說你不無禮，你原來是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故來尋我！且又趕我愛妾！常言道，朋友妻，不可欺；朋友妾，不可滅。你既欺我妻，又滅我妾，多大無禮？上來吃我一棍！」大聖道：「哥要說打，弟也不懼，但求寶貝，是我真心，萬乞借我使使！」牛王道：「你若三合敵得我，我著山妻借你；如敵不過，打死你，與我雪恨！」大聖道：「哥說得是，小弟這一向疏懶，不曾與兄相會，不知這幾年武藝比昔日如何，我兄弟們請演演棍看。」這牛王那容分說，掣混鐵棍劈頭就打。這大聖持金箍棒，隨手相迎。兩個這場好鬥——
金箍棒，混鐵棍，變臉不以朋友論。那個說：「正怪你這猢猻害子情！」這個說：「你令郎已得道休嗔恨！」那個說：「你無知怎敢上我門？」這個說：「我有因特地來相問。」一個要求扇子保唐僧，一個不借芭蕉忒鄙吝。語去言來失舊情，舉家無義皆生忿。牛王棍起賽蛟龍，大聖棒迎神鬼遁。初時爭斗在山前，後來齊駕祥雲進。半空之內顯神通，五彩光中施妙運。兩條棍響振天關，不見輸贏皆傍寸。知
這大聖與那牛王斗經百十回合，不分勝負。正在難解難分之際，只聽得山峰上有人叫道：「牛爺爺，我大王多多拜上，幸賜早臨，好安座也。」牛王聞說，使混鐵棍支住金箍棒，叫道：「猢猻，你且住了，等我去一個朋友家赴會來者！」言畢，按下雲頭，徑至洞里。對玉面公主道：「美人，才那雷公嘴的男子乃孫悟空猢猻，被我一頓棍打走了，再不敢來，你放心耍子。我到一個朋友處吃酒去也。」他才卸了盔甲，穿一領鴉青剪絨襖子，走出門，跨上辟水金睛獸，著小的們看守門庭，半雲半霧，一直向西北方而去。
大聖在高峰上看著，心中暗想道：「這老牛不知又結識了什麼朋友，往那裡去赴會，等老孫跟他走走。」好行者，將身幌一幌，變作一陣清風趕上，隨著同走。不多時，到了一座山中，那牛王寂然不見。大聖聚了原身，入山尋看，那山中有一面清水深潭，潭邊有一座石碣，碣上有六個大字，乃「亂石山碧波潭」。大聖暗想道：「老牛斷然下水去了。水底之精，若不是蛟精，必是龍精魚精，或是龜鱉黿鼉之精，等老孫也下去看看。
好大聖，捻著訣，念個咒語，搖身一變，變作一個螃蟹，不大不小的，有三十六斤重，撲的跳在水中，徑沉潭底。忽見一座玲瓏剔透的牌樓，樓下拴著那個辟水金睛獸，進牌樓裡面，卻就沒水。大聖爬進去，仔細看時，只見那壁廂一派音樂之聲，但見——
朱宮貝闕，與世不殊。黃金為屋瓦，白玉作門樞。屏開玳瑁甲，檻砌珊瑚珠。祥雲瑞藹輝蓮座，上接三光下八衢。非是天宮並海藏，果然此處賽蓬壺。高堂設宴羅賓主，大小官員冠冕珠。忙呼玉女捧牙郤，催喚仙娥調律呂。長鯨鳴，巨蟹舞，鱉吹笙，鼉擊鼓，驪頷之珠照樽俎。鳥篆之文列翠屏，蝦須之簾掛廊廡。八音迭奏雜仙韶，宮商響徹遏雲霄。青頭鱸妓撫瑤瑟，紅眼馬郎品玉簫。鱖婆頂獻香獐脯，龍女頭簪金鳳翹。吃的是，天廚八寶珍羞味；飲的是，紫府瓊漿熟醞醪。主
那上面坐的是牛魔王，左右有三四個蛟精，前面坐著一個老龍精，兩邊乃龍子龍孫龍婆龍女。正在那裡觥籌交錯之際，孫大聖一直走將上去，被老龍看見，即命：「拿下那個野蟹來！」龍子龍孫一擁上前，把大聖拿住。大聖忽作人言，只叫：「饒命，饒命！」老龍道：「你是那裡來的野蟹？怎麼敢上廳堂，在尊客之前，橫行亂走？快早供來，免汝死罪！」好大聖，假捏虛言，對眾供道：——
生自湖中為活，傍崖作窟權居。蓋因日久得身舒，官受橫行介士。
踏草拖泥落索，從來未習行儀。不知法度冒王威，伏望尊慈恕罪！」
座上眾精聞言，都拱身對老龍作禮道：「蟹介士初入瑤宮，不知王禮，望尊公饒他去罷。」老龍稱謝了。眾精即教：「放了那廝，且記打，外面伺候。」大聖應了一聲，往外逃命，徑至牌樓之下，心中暗想道：「這牛王在此貪杯，那裡等得他散？就是散了，也不肯借扇與我。不如偷了他的金睛獸，變做牛魔王，去哄那羅剎女，騙他扇子，送我師父過山為妙。」
好大聖，即現本象，將金睛獸解了韁繩，撲一把跨上雕鞍，徑直騎出水底。到於潭外，將身變作牛王模樣，打著獸，縱著雲，不多時，已至翠雲山芭蕉洞口，叫聲：「開門！」那洞門里有兩個女童，聞得聲音開了門，看見是牛魔王嘴臉，即入報：「奶奶，爺爺來家了。」那羅剎聽言，忙整雲鬟，急移蓮步，出門迎接。這大聖下雕鞍，牽進金睛獸；弄大膽，誆騙女佳人。羅剎女肉眼，認他不出，即攜手而入。著丫鬟設座看茶，一家子見是主公，無不敬謹。須臾間，敘及寒溫。「牛王」道：「夫人久闊。」羅剎道：「大王萬福。」又雲：「大王寵幸新婚，拋撇奴家，今日是那陣風兒吹你來的？』大聖笑道：「非敢拋撇，只因玉面公主招後，家事繁冗，朋友多顧，是以稽留在外，卻也又治得一個家當了。」又道：「近聞悟空那廝保唐�僧，將近火焰山界，恐他來問你借扇子。我恨那廝害子之仇未報，但來時，可差人報我，等我拿他，分屍萬段，以雪我夫妻之恨。」羅剎聞言，滴淚告道：「大王，常言說，男兒無婦財無主，女子無夫身無主。我的性命，險些兒不著這猢猻害了！」大聖聽得，故意發怒罵道：「那潑猴幾時過去了？」羅剎道：「還未去，昨日到我這里借扇子，我因他害孩兒之故，披掛了輪寶劍出門，就砍那猢猻。他忍著疼，叫我做嫂嫂，說大王曾與他結義。」大聖道：「是五百年前曾拜為七兄弟。」羅剎道：「被我罵也不敢回言，砍也不敢動手，後被我一扇子扇去。不知在那裡尋得個定風法兒，今早又在門外叫喚。是我又使扇扇，莫想得動。急輪劍砍時，他就不讓我了。我怕他棒重，就走入洞里，緊關上門。不知他又從何處，鑽在我肚腹之內，險被他害了性命！是我叫他幾聲叔叔，將扇與他去也。」大聖又假意捶胸道：「可惜，可惜！夫人錯了，怎麼就把這寶貝與那猢猻？惱殺我也！」羅剎笑道：「大王息怒。與他的是假扇，但哄他去了。」大聖問：「真扇在於何處？」羅剎道：「放心，放心！我收著哩。」叫丫鬟整酒接風賀喜，遂擎杯奉上道：「大王，燕爾新婚，千萬莫忘結發，且吃一杯鄉中之水。」大聖不敢不接，只得笑吟吟，舉觴在手道：「夫人先飽，我因圖治外產，久別夫人，早晚蒙護守家門，權為酬謝。」羅剎復接杯斟起，遞與大王道：「自古道，妻者齊也，夫乃養身之父，講什麼謝。」兩人謙謙講講，方才坐下巡酒。大聖不敢破葷，只吃幾個果子，與他言言語語。
酒至數巡，羅剎覺有半酣，色情微動，就和孫大聖挨挨擦擦，搭搭拈拈，攜著手，俏語溫存，並著肩，低聲俯就。將一杯酒，你喝一口，我喝一口，卻又哺果。大聖假意虛情，相陪相笑，沒奈何，也與他相倚相偎。果然是——
釣詩鉤，掃愁帚，破除萬事無過酒。男兒立節放襟懷，女子忘情開笑口。面赤似夭桃，身搖如嫩柳。絮絮叨叨話語多，捻捻掐掐風情有。時見掠雲鬟，又見輪尖手。幾番常把腳兒蹺，數次每將衣袖抖。粉項自然低，蠻腰漸覺扭。合歡言語不曾丟，酥胸半露松金鈕。醉來真個玉山頹，餳眼摩娑幾弄醜。
大聖見他這等酣然，暗自留心，挑鬥道：「夫人，真扇子你收在那裡？早晚仔細。但恐孫行者變化多端，卻又來騙去。」羅剎笑嘻嘻的，口中吐出，只有一個杏葉兒大小，遞與大聖道：「這個不是寶貝？」大聖接在手中，卻又不信，暗想著：「這些些兒，怎生扇得火滅？怕又是假的。」羅剎見他看著寶貝沉思，忍不住上前，將粉面躭在行者臉上，叫道：「親親，你收了寶貝吃酒罷，只管出神想什麼哩？」大聖就趁腳兒蹺問他一句道：「這般小小之物，如何扇得八百里火焰？」羅剎酒陶真性，無忌憚，就說出方法道：「大王，與你別了二載，你想是晝夜貪歡，被那玉面公主弄傷了神思，怎麼自家的寶貝事情，也都忘了？只將左手大指頭捻著那柄兒上第七縷紅絲，念一聲『苾噓呵吸嘻吹呼』，即長一丈二尺長短。這寶貝變化無窮！那怕他八萬里火焰，可一扇而消也。」大聖聞言，切切記在心上，卻把扇兒也噙在口裡，把臉抹一抹，現了本象，厲聲高叫道：「羅剎女！你看看我可是你親老公！就把我纏了這許多醜勾當！不羞，不羞！」那女子一見是孫行者，慌得推倒桌席，跌落塵埃，羞愧無比，只叫「氣殺我也，氣殺我也！」
這大聖，不管他死活，捽脫手，拽大步，徑出了芭蕉洞，正是無心貪美色，得意笑顏回。將身一縱，踏祥雲，跳上高山，將扇子吐出來，演演方法。將左手大指頭捻著那柄上第七縷紅絲，念了一聲苾噓呵吸嘻吹呼，果然長了有一丈二尺長短。拿在手中，仔細看了又看，比前番假的果是不同。只見祥光幌幌，瑞氣紛紛，上有三十六縷紅絲，穿經度絡，表裡相聯。原來行者只討了個長的方法，不曾討他個小的口訣，左右只是那等長短。沒奈何，只得搴在肩上，找舊路而回不題。
卻說那牛魔王在碧波潭底與眾精散了筵席，出得門來，不見了辟水金睛獸。老龍王聚眾精問道：「是誰偷放牛爺的金睛獸也？」眾精跪下道：「沒人敢偷，我等俱在筵前供酒捧盤，供唱奏樂，更無一人在前。」老龍道：「家樂兒斷乎不敢，可曾有甚生人進來？」龍子龍孫道：「適才安座之時，有個蟹精到此，那個便是生人。」牛王聞說，頓然省悟道：「不消講了！早間賢友著人邀我時，有個孫悟空保唐僧取經，路遇火焰山難過，曾問我求借芭蕉扇。我不曾與他，他和我賭斗一場，未分勝負。我卻丟了他，徑赴盛會。那猴子千般伶俐，萬樣機關，斷乎是那廝變作蟹精，來此打探消息，偷了我獸，去山妻處騙了那一把芭蕉扇兒也！」眾精見說，一個個膽戰心驚，問道：「可是那大鬧天宮的孫悟空么？」牛王道：「正是。列公若在西天路上，有不是處，切要躲避他些兒。」老龍道：「似這般說，大王的駿騎，卻如之何？」牛王笑道：「不妨，不妨，列公各散，等我趕他去來。」
遂而分開水路，跳出潭底，駕黃雲，徑至翠雲山芭蕉洞。只聽得羅剎女跌腳捶胸，大呼小叫，推開門，又見辟水金睛獸拴在下邊，牛王高叫：「夫人，孫悟空那廂去了？」眾女 童看見牛魔，一齊跪下道：「爺爺來了？」羅剎女扯住牛王，磕頭撞腦，口裡罵道：「潑老天殺的！怎樣這般不謹慎，著那猢猻偷了金睛獸，變作你的模樣，到此騙我！」牛王切齒道：「猢猻那廂去了？」羅剎捶著胸膛罵道：「那潑猴賺了我的寶貝，現出原身走了！氣殺我也！」牛王道：「夫人保重，勿得心焦，等我趕上猢猻，奪了寶貝，剝了他皮，銼碎他骨，擺出他的心肝，與你出氣！」叫：「拿兵器來！」女童道：「爺爺的兵器，不在這里。」牛王道：「拿你奶奶的兵器來罷！」侍婢將兩把青鋒寶劍捧出。牛王脫了那赴宴的鴉青絨襖，束一束貼身的小衣，雙手綽劍，走出芭蕉洞，徑奔火焰山上趕來。正是那：忘恩漢，騙了痴心婦；烈性魔，來近木叉人。
E. 仙劍奇俠傳中胡歌對火鬼王說的那段很肉麻的話是什麼跪求！
火鬼王：我的安排你還滿意吧
景天：你是妖怪王
也是美女
火鬼王：你這個死人，怎麼現在才來呀，我等你等的好久了，今夜的賭場，只為你我兩個人開，一對一，你敢玩嗎？
景天：誰不敢啊，反正我沒錢，輸得起
火鬼王：誰要贏你的錢哪，這個賭場本來就是我開的，我才不稀罕呢，（雪見這時候說那你要賭什麼），我要賭你的時間
景天：什麼
火鬼王：你每輸我一局，就要在我旁邊多待一年
景天：也好
火鬼王：現在，你已經輸我五十年了
景天：再來，是啊是啊，我還沒跟這么漂亮的女人賭過錢呢，
（火鬼王大笑，臉裂開）
你的臉怎麼了
火鬼王：我的臉，我的臉，不許看，不許看，都不許看，轉過去，快給我拿湯來
下人：是
景天：剛才轉身的時候，我深刻反省了一下，我終於知道，為什麼會輸給你了，原來在我面前坐的，是一個美若天仙的大美女，試問，有這樣一位美女，分散我注意力，我怎麼會贏錢呢。
火鬼王：你這個人哪，油嘴滑舌，好不正經，人家不理你了
景天：我可是認真的
（火鬼王大笑，景天捂耳朵）
你不要笑了，不要笑了，你的笑聲太迷人了，迷人的，我都沒勇氣表白了
火鬼王：討厭，你要向我表白什麼呀？
景天：我是一個老實人，賭博這東西，我不擅長，我也身無分文，不過，我有的，只是一顆愛你的心。
火鬼王：哼，誰要你的心哪，你真不害臊。
景天：你不要，你不要，那……
火鬼王：誰說不要，我們繼續賭，下一盤，我看你就要跟我一輩子了
景天：賭什麼呀，我心甘情願地，把這輩子都輸給你，你不喜歡嗎？
火鬼王：你真的喜歡我嗎？
景天：不，是愛~
火鬼王：哼~我才不信呢，我們倆才見到多久啊？你就說愛我。
景天：有一種感情，叫做一見鍾情，有一種緣分叫妙不可言，外邊的滾滾熔岩，那不是熔岩，是我的一片真請，我~愛你
火鬼王：你壞~(火鬼王不好意思的走開）
景天：等等我~你不要走，你不要走，無論你是去天涯還是海角，我都會跟著你的
火鬼王：你用這一招，騙了多少小女生啊？
景天：你可以不相信我，可是你不要忘了，你走的方向，就是我心的所在。
火鬼王：我不聽，我不聽，我不聽~
景天：不管是人還是妖，只要是個母的，都這么麻煩，你聽我說嘛~
等等我，等等我，你終於明白我的心了
火鬼王：你真的愛我嗎？
景天：天地可鑒
火鬼王：我要你在這里，告訴我所有的臣民，你到底多愛我，好讓他們知道你的心意喲~
景天：好，我這就告訴他們，我有多愛你。
火鬼王：怎麼了？你說呀，你不會又是在騙我吧？
景天：我沒有騙你啊，我從來不騙人的，哎呀，我這不是害羞嘛，當著這么多人的面，說什麼卿卿我我的事，我沒這個臉。
火鬼王：我這台下的臣民們，都看了幾百年的戲了，是真請是假愛，是騙不過他們的眼睛的，你有愛就要說出口，不說人家怎麼知道嘛~
景天：好，我說，我這就說，大家聽好了，先掌聲鼓勵一下。
我不管你是誰，在這個世上，你是唯一一個讓我哭，讓我笑，讓我開心，讓我快樂，讓我朝思暮想的
姑娘，你是唯一一個，讓我知道生命意義的人，我會生生世世愛你，既然後事無人知曉，那就順從我
今日的心，我愛~
火鬼王：你幹嘛~
景天：對不起，對不起，我只想告訴你，就算我死了，我也無怨無悔，我愛你，我的心，永遠都不會改變的
火鬼王：天意讓我們相逢，還等什麼呢,我們成親吧
景天：成親，不行的，不行的，不行的
火鬼王:為什麼？難道你剛才都是騙人家的
景天：當然不是了，我是想說，成親這樣的大事，應該好好准備呀，不然就對不起你了
火鬼王：那有什麼呀，只要我們有愛，不就可以了嗎?別的沒什麼可在乎的，只要一想到和你在一起，我就
高興得不行了
景天：瞧你那樣，
火鬼王：哎呀，不行，我得去，我去平靜一下
景天：終於拿出來了
娘子，你剛才喝的，那是什麼湯啊？
火鬼王：不告訴你，總之是可以讓我青春燃燒，使我快樂的
景天：那可太好了，良宵苦短，咱們還等什麼呀，洞房，立刻洞房
火鬼王：洞房~好啊
景天：你們不要打擾我啊
火鬼王：來呀~
景天：不要，不要，不要
火鬼王：走嘛~
景天：不要，不要，不要
不要
火鬼王：走啊~
景天：在往前走，我一定被火燒死的
火鬼王：別哭了，有我在，走啊
景天：等等等等，你不是要去入洞房的嗎?怎麼跑到這殉情來了
火鬼王：你看你，這么詩情畫意的，一個走廊被你說得那麼有感覺，好像水深火熱似的。
景天：我是很熱，非常熱，熱死我了
火鬼王：你壞~我自有辦法，你進的了我火鬼王的門，我當然要用花轎抬你
景天:怎麼抬？
找一個有本事的女人還真不賴，等等我，等等我，辛苦了，
娘子，我來了
火鬼王：官人~急什麼呀，我們還沒有喝合歡酒呢
景天：對對對，成親嘛，是應該喝合歡酒，來，娘子，我敬你，這不是酒啊
火鬼王：這是我的湯
景天：你為什麼要以湯代酒？
火鬼王：小女子不勝酒力，請管人見諒嘛
景天：成親這種大日子，當然要喝酒了，我不高興了
火鬼王：我喝就是了嘛，來人~
下人：在~
火鬼王：上酒
下人：是~
景天：我說娘子，你不是告訴我，今天晚上，沒有人打擾我們的嗎?
火鬼王：是啊，我把所有的侍衛都調走了，我們春宵一刻值千金，那能有人打擾我們呢
景天：那她呢
火鬼王：我們身邊總得有人伺候我們呀
景天：哎呦~娘子，我也可以伺候你呀，我什麼都可以為你做的
火鬼王：好了，你下去吧，無論你今天晚上聽到什麼聲音，都不要進來，
下人：是~
景天：走的越遠越好啊，來，喝嘛，有我在，怕什麼呀，干，真是好酒啊
一會兒就讓你把火靈珠交出來，我說娘子啊，你剛剛不是說，春宵一刻值千金嗎，那咱們趕緊休息吧
火鬼王：這個我知道，可是~
景天：可是什麼呀，咱們就趕緊就寢吧
火鬼王：既然，我們倆都已經成為夫妻，那我就不瞞你了，這個湯對我很重要，有了它，我的美貌才能得以
維持
景天：娘子，我們都成親了，我還會在乎你的美貌嗎，再說了，這老婆老婆嘛，當然是要相伴到老了
火鬼王：好幸福啊
景天：對了，娘子，這個湯，到底有什麼神奇的地方，？
火鬼王：這個湯倒是平淡無奇，關鍵是有了它
景天：讓我摸摸
火鬼王：這可是我的寶貝
景天：你的寶貝，不就是我的寶貝嗎，你別跑嘛~
火鬼王：不嘛~
景天：別跑，別跑
火鬼王：這可是我的寶貝
景天：我的寶貝，你就讓我摸一下嘛
火鬼王：不嘛~
景天：娘子，我不鬧了，你坐下，就讓我摸一下嘛
火鬼王：急什麼呀，以後有的是時間
景天：那我來了
火鬼王：哎呀~你好粗魯，好沒情趣，人家不理你了
景天：我是第一次啊，我沒有經驗
火鬼王：不行，要罰你
景天：怎麼罰？
火鬼王：罰你親我
景天：罰別的行不行？不如你踢我吧，我最喜歡女孩子踢我了
火鬼王：不行，你要是不親親，人家就不跟你洞房了
景天：好好好，我親，我親
火鬼王：那你要快點啊
（kiss ing……）
景天：我撤，我都喘不過氣來了，我說娘子啊，還來嗎？
火鬼王：官人，什麼聲音啊（雪見：快滾出來）
景天：沒事的，她們是我的丫鬟，不懂事，想來鬧洞房
火鬼王：丫鬟，怎麼那麼不聽話，辭了她們
景天：我說娘子，你犯不著跟她們生氣嘛，我們繼續吧，天都快亮了
(這時龍葵在外邊叫哥哥)
火鬼王：她們怎麼叫你哥哥呀？什麼關系呀？
景天：沒什麼關系，那是我的一個小妹妹，沒事的，沒事的
火鬼王：你們哥哥妹妹的叫個不停，你都沒這樣叫過我，人家不理你了
景天：哎呀，娘子，你別生氣啊，我發誓，我只愛你一個人
（雪見在外喊，流氓，混蛋，不負責任）
火鬼王：你做什麼事情了要你負責任，不行，今天一定要跟我說清楚，你跟她們到底什麼關系
景天：什麼關系也沒有啊，沒有什麼可以說清楚的
火鬼王：那我去找她們
景天：新婚之夜，新娘子那能跑來跑去的呀，我去就行了，你在這等我啊
（出門教訓雪見一行人，並給她們使眼色，並告訴非火鬼王不娶，一輩子只愛她一個。並閃了雪見一耳光，雪見氣走，然後，回去和火鬼王繼續洞房）
火鬼王：官人，你對我真是太好了，我正要去喝湯呢，你等我一下
景天：不用了，漂亮著呢，我說娘子，你看我對你那麼好，你是不是，可以讓我瞧瞧你的火靈珠啊
火鬼王：這個不可以，火靈珠是很重要的東西，不可以離身的
景天：好吧，我很累了，我先睡了
火鬼王：好嘛，好嘛，我給你看還不行嗎，就一次啊
景天：這還差不多，娘子，它怎麼還會變大呢
火鬼王：你給我
景天：我現在想告訴你，你是我人生中，最重要的人，既然你這么信任我，我現在跟你玩點刺激的
火鬼王：要玩什麼呀？
景天：你猜
火鬼王：官人快點來喂我喝湯啊
景天：我來喂你喝湯，來吧
火鬼王：這是酒，我要喝湯
景天：你別生氣嘛，我想這酒和湯混在一起，比較好喝嘛
火鬼王：我要喝湯，你快去給我拿湯來
景天：湯沒了，湯和酒都混在一起了
火鬼王：火靈珠不是在你身上嗎，你快去給我弄湯來，快去呀
景天：好好好，去呀，好，我去，我去，我去
一個女人最可悲的事情呢，就是輕易的相信男人
火鬼王：你
景天：後會無期了
火鬼王：景天你這個大騙子，騙走了我的感情，我絕對不會放過你，絕對不會，我詛咒你，極樂世界的所有臣民們聽令，我要你們把景天碎屍萬段
景天：妖怪王，後會無期了
F. 請幫忙寫一下經典修真小說的情節概要
O(∩_∩)O~你好...我也是個書迷呢
老說誅仙一是好看...二是總結的人多。。。。。
給你一點提示（我是不會弄太長的小說知道了劇情很多時候就失去意義了）我也沒那時間和能力
[小說《巫頌》基本信息
小說名稱：巫頌
小說作者：血紅
小說類型：玄幻魔法
小說狀態：已完成
]作品簡介：
前生執行特別任務，被敵伏擊重創，在堅決完成任務的覺悟下拚死一擊，引發九鼎之一－－Zone 53的秘密研究對象的能量爆發，被不明力量在不明規律下送到了一個奇怪的時代，親身經歷了中國歷史上號稱神話的終結、歷史的開端的大夏朝末期的血雨腥風，見證了大夏朝從極其強盛到突然衰竭的歷史變遷，以巫教星宗潛星的身份無奈的看到巫的隕落以及道的興起，並且和歷史上傳說中的那些神一樣的人物有了各種的糾纏，親自目睹了歷史是如何變為故事，故事成為傳說，傳說最終演變成了神話，而後 又全部消散在了歷史之中，僅僅留下只鱗片爪。
此文可以看做《邪風曲》的前傳，記錄的華夏神秘的「巫」這一失傳的修真體系是為什麼落寞的，「道」一派是怎樣興起的。 以狂野奇幻的筆法講述了一系列神秘的故事：神話的終結、歷史的開端、亞特蘭蒂斯的沉沒、月亮究何時升上天空……
註：
(邪風曲 修真 講一個叫厲風的小混混慢慢變強的過程，血紅寫的，很好看，寫的很熱血，讀來很爽。 愛情講的就是跟他師叔趙月兒的故事，愛情在血紅的作品裡一向都不是主要的成分，這次的邪風曲也是延續了他一貫的風格，愛情的分量不是太重，主要講的就是男人間的爭斗。 結局太經典了！如果要看愛情，建議去看誅仙1～7.)
佛本是道（很懶。。。給個背景。。）
小說名字：《佛本是道》
小說作者：夢入神機
小說類別：古典仙俠
起點官方評語：「獨自扛起06年仙俠小說的大旗！」
[1]封神體系古典仙俠的開山之作，為仙俠類玄幻小說開啟出一扇全新的門戶。一本將中國古代神話歷史與現代修真完美融合在一起的經典之作。
本書的最大成功之處是重新架構了中國傳統神話體系，開創了「洪荒流」，體系嚴謹宏大。此書將中國古代佛道體系通俗詮釋於書中，並且將佛道兩家的神話故事非常完美的結合在一起。我們小時候所看過的一些神話人物都可以在裡面找到身影。《山海經》、洪荒歷史、道教神話、佛教神話、蜀山劍俠、民間傳說、修真類等等，應有盡有。
這本書打破了幻想文學這塊西方魔幻獨成體系的歷史，與之相抗衡，它能清楚的告訴你仙俠世界為什麼是這樣而不是那樣。書成之後，無數跟風之作蜂擁而上。
我們的口號是：發揚中國土生土長的傳統文化！
小說背景介紹
一、天地初開，分立族系
世界本是一片混沌，在其中，鴻鈞講大道，講開天闢地，定地火風水。大弟子盤古，女媧，東皇太一（女媧、東皇太一皆為妖族）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為准提道人和接引道人。
不知何時，盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡開天闢地，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開辟世界，演六道輪回，生生不息。盤古薨，元神化為三清（太上老君、元始天尊、靈寶道君），那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉於六道輪回之中。
（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、後土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、天吳、弇茲）
鴻蒙開辟以來，便有無窮無盡地世界產生，大多數是一片混沌，並未開辟，在其中，所知有兩界：人間界、天界。另有一例外，六道輪回，兩界皆在六道輪回附近。人間界無窮大，不可想像之大，稱為洪荒。
後女媧造人，人類開始繁衍。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民。此時，稱為天皇年間。而十二祖巫掌管六道輪回，立有地規，六道輪回中的盤古精血隨人類、妖族的輪回，附著於魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
洪荒之時，有大神通者，不堪人間紛擾，破開虛空，尋找能居住的世界，或自己以大法力創造空間（比如阿彌陀佛，演西天極樂）。不知何時，一上古仙人名為鎮元子，尋找到了地仙界，無數人間界居民移居至地仙界，尊稱鎮元子為「地仙之祖」。
盤古元神所化三清，由於經歷了開天闢地，不知何時證得了混元道果，為混元無極聖人。又不知何時，女媧也證得混元。又不知何時，准提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。
六道輪回附近，鴻蒙開辟以來，生成地獄黃泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一個胎盤，後成為冥河教祖，有大神通，演阿修羅一族，有幾大弟子，為：自在天波旬、欲色天、大梵天、濕婆等。自在天波旬又為阿修羅魔王，其妻天妃烏摩。另有因陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母等。阿修羅一族吞噬六道輪回的生靈魂魄，增強自身實力。因巫族勢大，阿修羅一族不出血海，潛心靜修。
巫族之中，十二祖巫有大法力，不輸於混元無極聖人，有元神，但不得開辟天地之精義，證不得混元。而大巫，則無元神，但天生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有誇父、後羿、蚩尤、刑天等等。
天庭中，東皇太一為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，掌管周天星斗、日月輪回，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。那星斗至尊太陽星，更是由自己十個兒子三足金烏交替管理。東皇太一，根據後天之數，創有兩大守護陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。
至此，巫族、妖族勢大。
二、巫妖大戰，人教而興
人間界中，不知何時，共工與祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身損，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女媧補天。
後，東皇十子犯過天條，東皇責罰輕，大巫誇父不滿，行逐日之事，東皇十子殺誇父。大巫後羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術，造箭射殺九隻金烏。後羿又被眾多妖神殺死，東皇第十子取誇父、後羿精氣於一葫蘆，是為斬仙飛刀。（在封神一戰中，東皇第十子化為陸壓道人，大放異彩）
由此，引起巫妖大戰。巫族有剩餘十祖巫，妖族有女媧、東皇太一，又聯合三清、接引、准提五大聖人。經此一戰，東皇太一被擊殺，十祖巫也身損。若幹上古妖族身亡，剩餘有的躲藏起來，有的歸附仙道（如靈寶道君所創截教，被尊稱為通天教主），妖族勢弱，但控制了六道輪回。巫族雖然勢弱，但勢力仍強大。
此後闡教（元始天尊所創，其弟子有雲中子、十二金仙等）、截教（大弟子多寶道人，無當聖母等等）興起。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主阿彌陀佛，准提道人則為二教主。
人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族（人為女媧所造），仍大戰不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫之靈為己所用。但人教大興，軒轅拜師於廣成子（廣成子為闡教十二金仙之首），廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇。其後，軒轅孫顓頊氏又傷巫族首領九鳳，滅其巫族。至此，巫族解散，偶爾又出大巫，但不成氣候。至大禹時，人教達頂峰。
人間界經巫妖大戰後，被打碎成無數塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪回附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩餘大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風。而散落於洪荒深處的居民，因路途無限遙遠，卻回不來了。
東皇太一身損後，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉帝、王母。
巫妖大戰後，阿修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統，為阿修羅魔教。偏頗教義的法門，結合了巫法、妖術，仙法，為小乘魔教。
類別：奇幻修真
專欄作者：我吃西紅柿 小說狀態: 已經完成
內容簡介：（不能怪我...要怪就怪編網路的）
一部背景極大的奇幻修真小說，而主角秦羽則是一位王爺的三世子，《星辰變》講述的就是他得到一塊流星淚後的故事…… 無意之中，秦羽更是發現了海外修真界的『九劍』傳說，一時間風起雲涌，無數修真者為之瘋狂，這場爭奪覆蓋了海外修真界，包括潛龍大陸！
點評：
背景宏大，人物純粹熱血，讓人跟著激動不已的升級，和女主角之間刻骨銘心的生死之戀，不管從那一個方面，星辰變都有讓你如醉如痴的理由，讓你跟著這本書一同歡笑，一同悲傷。 這本書是起點中文網創立以來，總收藏第一，月推薦第一，總點擊第二，武俠仙俠總榜第一，專題收錄榜第一，這足以說明了這本書的質量，加上我吃西紅柿的《寸芒》本來就是起點最熱門的書籍之一，有大批的忠實讀者跟隨，這樣非凡的成績無疑是星辰變成為起點當時第一小說，有「小說不讀星辰變，就稱書蟲也枉然」的美譽。
情節介紹
一名孩童，天生無法修煉內功。為了得到父親的重視關注，這個孩童毅然選擇了修煉最痛苦艱難的外功。烈日下，一個孩童卻是咬著牙負重奔跑在山道上。累了、倦了，他都不會放棄。摔倒了，膝蓋破了，他會再次爬起來，他的目光永遠盯著前方。鐵鍋中，有的只是白沙，孩童不斷用雙手鏟入白沙深處。十指連心，疼的他心顫抖，可是他依舊堅持，即使手破了，流血了，他絲毫不會停止，他的眼睛深處有著最堅定的執著。無論寒冬酷暑，無論晴天雨日，這個孩童都不會停止，他會一直努力，僅僅只為心中最簡單的需求——父親的關注重視而已。春去秋來，時光如梭，這個孩童長大了……變成了一名青年。此刻，這名青年他一掌足以拍碎巨大青石，一爪可以輕易將巨石捏成碎粉。動起來，速度比狡兔都要快上許多。一雙手可以生撕暴熊猛虎。然而……真正改變他的命運，是一顆流星化作的神秘晶石——流星淚.這顆流星淚在青年無所覺中，融入了青年的體內，青年他也彷彿破繭化蝶一般蛻變……而隨之而來的，一切都發生了變化。而他的父親也終於知道了他從來沒有真正傾注心力的兒子的驚人實力。 …… 當魚躍龍門化身為龍的時候，他便不是魚，而是龍！他是龍，龍則是不會呆在魚群中，他需要的而是無限的天空，上窮碧落下黃泉，翱翔九天。 這青年，便是這躍龍門的魚！《星辰變》講述的就是這名青年的故事……
起點第一名盤龍
大陸上傳說中的四大終極戰士之一的「龍血戰士」已經千年沒有再出現過了，而唯一有著龍血戰士血脈的家族也漸漸衰敗了下來，成為了一個小鎮的普通貴族。而這個衰敗家族中的繼承人，年僅八歲的小林雷在踏入已經布滿灰塵的祖屋當中的時候，卻無意當中得到一枚看似極為普通的戒指——盤龍戒指！
小山一般大小的血睛鬃毛獅，力大無窮的紫睛金毛猿，毀天滅地的九頭蛇皇，攜帶著毀滅雷電的恐怖雷龍……這里無奇不有，這是一個廣博的魔幻世界。強者可以站在黑色巨龍的頭頂遨遊天際，恐怖的魔法可以焚燒江河，可以毀滅城池，可以夷平山嶽……
這本書，講述了一個擁有「盤龍戒指」的少年的夢幻旅程。
盤龍大結局文摘
林雷體內立即鼓盪起四大主神之力。
「林雷，煉化一枚火系下位主神格，也就提升那麼點意志威能。沒有至高神器的你，根本抵擋不住我這一招的。」命運主宰奧夫身體周圍再一次懸浮起四柄各色劍影，開始旋轉起來。
林雷卻是閉著眼睛，面容肌肉微微抽搐著。
「這，這四種主神之力……」
過去，四種神力融合的特殊，就讓林雷意識到……四大主神之力一旦融合，肯定也會很特別。可這特別程度，完全超越了林雷的想像。
「嗤嗤四種主神之力完全融合後，瞬間變成灰濛蒙的一股奇特力量，這股灰色力量瘋狂貫穿林雷的全身每一個部位，筋骨、皮膚、經脈、內腑……乃至於腦海、靈魂等等。
林雷肌肉在顫抖，全身在抽搐。
「嗤嗤構造肌肉、筋骨等最細微的微小部分，正發生著翻天覆地的變化，幾乎每一秒鍾，林雷的身體都會強化千百次，不斷地躍升，不斷地強化。在這融合四種主神之力，形成的灰色力量面前，林雷的身體只知道不斷提升、強化……
「小心，林雷。」貝魯特的聲音在林雷腦海中響起。
林雷一睜開眼睛。
「咻！」那一柄流轉著四色光芒的命運至高神劍竟然到了林雷身前。
「噗！」
林雷的衣服碎裂了，在林雷的胸膛上，這命運至高神劍竟然留下了一道血色痕跡。
友情提示：點擊路率不代表，文學價值高，
番茄的書另人剛到精彩，可以從頭看到尾，
真正的好書還要自己找.........
個人喜歡的：
大唐乘風錄 混也是一種生活 邪風曲
G. 如何理解，世上萬物都是因緣和合而成，本身並沒有一個真正存在的實體，主要是後半句
這是講一合相，下面祖師大德的講解慢慢看吧
「因緣合成，假名諸法」，底下有個小注，「因緣和合，而現諸法，實皆虛妄，但是假名而已」。「自性寂滅，體不可得，故雲空無我」，前面我們學到這個地方。這是說明「通達諸法性，一切空無我」，因為一切法都是因緣合成的。《金剛經》上說「一合相」，一合相很難懂，現在被科學證實了，確實是一合相。也就是說，所有的物質現象，無論是動物、植物、礦物，用佛法的名詞來說，都是極微之微組合而成的。現在科學家的名詞叫量子，小光子，也有地方說微中子，是這個東西組織成的。這是物質最小的單位，沒有比這個更小，全是它組成的。所以因緣和合，這就是合成，而現諸法，宇宙之間這一切法。我們現在把它分成三類，動物、植物、礦物；大乘佛法里把它分成兩類，一類是器世間，一類是有情世間。這都是屬於一合相，緣聚它就現相，緣散相就沒有了。實皆虛妄，給你講真話，全是虛妄。《般若經》上所說的「一切法無所有，畢竟空，不可得」，這是事實真相；大乘經上常說「當體即空，了不可得」。但是假名而已，這是說相，下面說性。
自性寂滅，體不可得。性有，性是寂滅相，寂是清凈、寂靜，滅是滅煩惱、滅習氣，《華嚴經》上所說的，妄想分別執著統統都不存在叫做滅。滅是滅其妄相，所現的相是妄相，滅其妄相。不是滅性，性是不生不滅的，自性是不生不滅的。自性之體不可得，它真有，為什麼不可得？因為它不是現象，所以我們沒有辦法去探測它。它不是物質現象，我們前五根無法接觸到它；它不是精神現象，所以第六識、第七識也沒有辦法想像到它，無法想像；它不是自然現象，所以阿賴耶也緣不到它，通常我們講的八識五十一心所統統緣不到。它存在，它無時不在、無處不在。佛在經裡面告訴我們，這樁事情「唯證方知」。怎麼個證法？放下它就現前，你就證得，放下妄想分別執著就證得。那我們就知道，科學、哲學永遠見不到它，為什麼？科學跟哲學都沒有放下妄想分別執著，所以無法探測到。它是萬法的根源，它是萬法的本體，它能現能生，阿賴耶能變，就是八識能變。這個自體真有，但是不可得，所以叫空無我。
「我者有二」，就是二種我，「一者人我」，這二種我都是空的，都是空無我。「凡夫不了」，不了是不明了，「五蘊和合假現有我之義」。我們現在這個身，這個身是五蘊身，五蘊是色受想行識，色是物質現象，受想行識是精神現象。受是感受，受苦受樂，不苦不樂叫無記受，那也是受。想是思想。行是念念相續，它不會中斷，它不會斷，行是相續相。識就是指阿賴耶，阿賴耶裡面能夠含藏一切法的種子。這個種子不是現象，我們剛才講的三種現象都不是，但確實是有這個東西，我們講的是印象。我們從早到晚，眼見耳聞都留著有印象，這個印象就儲存在阿賴耶里頭，阿賴耶像是資料庫一樣，生生世世，無量劫來，六根六識所造的全都儲存在阿賴耶里頭，阿賴耶是大倉庫。這經上說得好，因為這個資料庫里頭它不是形相、不是物質，如果是物質，哪怕它再小，大概遍法界虛空界都容納不下。你就知道阿賴耶不可思議，因為它不是物質現象，它能現。所以我們的身是五蘊身，色受想行識。
《心經》大家念得很熟，《心經》一開頭，「觀自在菩薩」，就是觀世音菩薩，「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，人我是空。觀世音菩薩照見五蘊皆空，以前我們的體會，總以為是這個人身，是我們一個人，現在我們懂得了，不是。五蘊是什麼？五蘊是佛講的極微之微，就是今天量子學家所說的小光子。這是物質的基礎，所有物質都是它聚合而成的，像前面所說的一合相，緣聚緣散。這么一個小光子，它里頭有色受想行識。彌勒菩薩給我們說，這個東西是從念頭成的。佛問彌勒菩薩，「心有所念」，我們凡夫動個念頭，心有所念，佛問，這個念頭里頭有幾念、幾相、幾識？佛問得細，我們問不出來。這里頭有幾個念頭？有幾個相？有幾個識？相就是色相，識就是受想行識。我們就知道了，原來五蘊是小光子。彌勒菩薩回答的是「一彈指有三十二億百千念」。我們動一個念頭，時間是一彈指，那裡頭多少細念？三十二億百千個細念。三十二億乘百千，三百二十兆，這一彈指里頭三百二十兆個細念。彌勒菩薩說，「念念成形」，形就是相，就是色相，物質現象；「形皆有識」，每一個形裡面都有受想行識。佛講的五蘊是講的小光子，佛教的名詞叫極微之微。所有物質現象的基礎是五蘊，最小的物質，它里頭有色受想行識。所以物質跟精神永遠不分開，分開就錯了，分開就沒有了，物質現象是精神現象變現出來的。
阿賴耶識，這個相宗講得很清楚，「一念不覺而有無明」，這個一念沒有原因，這個一念沒有開始，所以無明叫無始無明。為什麼不能說它有開始？因為它不是真的。如果它有開始、有終了的話，有始有終，那真有這回事情；沒有開始，就是說它是假的，完全是假的，根本就沒有這個事實真相，所以佛把它比成夢幻泡影。作夢有沒有開始？誰作夢的時候能把那個開始找到？幾分幾秒、幾秒之幾秒，能不能把它找出來？找不到。你會不會去找？不會去找。為什麼？假的，要是真的你就去找了，那是假的，找它干什麼！一念不覺是假的，所以叫無始無明。這個可不能解釋錯了，那個無始不是說太久太久，找不到開始說個無始，那你這樣想就全想錯了。你應該懂得彌勒菩薩所說的，這個念頭太短暫，如果我們今天用秒來算，一秒鍾彈指五次的話，那一秒鍾里頭有多少個念頭？有一千六百兆。一秒鍾一千六百兆分之一，你把它找出來，你能找得出來嗎？找不出來。所以佛講無始這個名詞用得太好，無始就根本它是虛妄的。
一念不覺，這就是個動相，這是阿賴耶的業相，業就是它振動，這一念就動了；心是清凈的，永遠不動。這個不覺就產生波動的現象，這個現象科學稱之為能量。這個能量是自性里頭本有的，自性裡面的境界相跟轉相也是本有的。能大師見性的時候說，「何期自性，本自具足」，就是自性裡面本來具足智慧德能，現在講能量、信息、物質（這是講相好）。大乘經里頭講得清楚，比科學家講得更清楚。所以物質現象是從轉相變現出來。我們講阿賴耶的四分，學過相宗的就更容易懂，一念不覺是阿賴耶的證自證分，那個一念不覺；阿賴耶的自證分就是自性，就是真如、就是自性；阿賴耶的見分就是精神現象，末那識，「我」出來了。我見，我見是第六意識的主體，就是我出現了，執著有個我，我出現了。跟著我出現之後就有三個東西，我愛、我痴、我慢。這就是貪瞋痴，我愛是貪，我痴，我慢是瞋恚，貪瞋痴這三個煩惱跟著我同時出來，這個東西叫根本煩惱、俱生煩惱，跟我是同時生起來的，只要有我就有貪瞋痴，貪瞋痴放下了，我沒有了。如果我沒有了，貪瞋痴就沒有了，它是跟著來的。因為有我才有境界相出現，就是阿賴耶的相分，阿賴耶的相分是物質現象。物質現象從哪裡來？從見分變現出相分。阿賴耶的業相是能量，見分是精神現象，相分是物質現象，就在那一念當中完成的。這一念要記住，一秒鍾的一千六百兆分之一，就在那個里頭形成的，這統統完成了，阿賴耶三細相出現了。這種現象你不能說它有，你說它有，它已經沒有了；你不能說它無，你說它無，它又相續相出現了。但是念念不一樣，每一個念，就像我們電影那個底片一樣，一個畫面，這個畫面一閃就過去了，接著第二張出現了。第二不是第一念，念念都不一樣，沒有相同的。所以這種相叫相似相續，它不是完全相同的，完全相同的我們可以說相續相，它不是的，念念不相同。
江本博士做水實驗，我第一次跟他見面，他做了十年，現在應該有十五、六年了。幾萬張照片，他告訴我找不出兩張是完全相同的，他感覺到很奇怪。我告訴他，根本就不可能有相同。他問：為什麼？我說佛在經上早就講過，你前念跟後念不一樣，你同樣說我愛你，前念的愛跟後念的愛不一樣。所以你實驗出的結晶，這個照片肯定不相同，不是完全相同。所以那種實驗，每一個人去實驗，畫面不一樣，為什麼？因為你的念頭在動，你起念頭是感，它是響應，感不相同，響應怎麼可能相同？感是因，應是果，所以不一樣。我們的念頭，念念都不一樣，怎麼可能會有相同的東西出來？剎那剎那都在變，無常！我們的身命不是一天、一年、幾十年，不是，我們的身命就是彌勒菩薩所講的，每一秒鍾有一千六百兆的生滅，哪裡是真的！我們讀了佛跟彌勒菩薩這個談話，是在《菩薩處胎經》里頭所說的，我們又看到近代量子學家的報告，我們才恍然大悟，真相原來如此，才搞清楚、搞明白。
真搞清楚、搞明白，有什麼好處？好處太大，為什麼？真放下了，沒搞清楚真放不下。你今天為什麼沒有放下？沒搞清楚。你真搞清楚就放下了，曉得什麼？全是假的，沒有一樣是真的，何必要造孽？還有這個顧慮、那個顧慮是造業，不造業了，徹底放下了。《般若經》上講得很清楚，「一切法無所有，畢竟空，不可得」。我們讀了，讀得很熟也會念，也記得很清楚，但不是自己的境界。什麼人的境界？法身菩薩的境界，明心見性、見性成佛的人的境界，他們的境界。你要入這個境界，你就不是凡夫，你不住在六道，你也不住在十法界，你住在哪裡？你住在實報庄嚴土。所以就不一樣。境界不同就不可能在一起，在一起肯定境界是相同，相去不遠。可是要是生到極樂世界那就不一樣，極樂世界雖然沒證得，沒契入這個境界，阿彌陀佛四十八願那是不可思議的境界，他加持你，真加得上，我們這些人去了也真能夠得受用，佛加持我們真得受用，所以你表現的智慧、神通、道力跟佛差不多。到極樂世界，你的身體跟阿彌陀佛一樣，你的生活環境跟阿彌陀佛一樣。換句話說，雖然煩惱沒有斷，人天的身分到極樂世界，享受的是跟四十一位法身大士平等，這叫做難信之法。你講給許多菩薩聽他不相信，哪有這種道理！所以佛說，這樁事情「唯佛與佛方能究竟」，只有諸佛知道，他們完全了解。等覺菩薩猶如隔羅望月，就是對於這樁事情的了解，他是了解，了解不透徹，好像晚上看月亮，隔著一層羅網，是看到了，隔一層羅網就跟那個完全沒有障礙的那看的不一樣。這把這樁事情搞清楚了，我是什麼搞清楚了，真正的我是法性、是自性，這是真正的我，五蘊和合是假我，這得認清楚。
凈土大經解演義 （第四四四集）
H. 佛法非合和，非不合和，非了義，非不了義什麼意思
阿彌陀佛！
末學淺見
一、非和合：
此為世間法的概念，比如《易經》雲：「天行健，君子以自強不息」、《道德經》雲：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」等等，都是要去和其「因緣」才能「天時、地利、人合」或達到所謂的「天人合一」
而唯有《金剛經》雲：「一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。」
一語道破宇宙真相，世間萬事萬物不過「因緣聚散，自性為空」不應去和應這些「短暫的現象」，而是「應作如是觀」看破、放下，方能自在、隨緣，進而念佛尋其根本解脫大道、度化眾生。
故曰佛法非和合
二、非不和合：
合和又可以指「四攝法」、或指「僧」
如大乘佛法菩薩道的【四攝法】「布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝，則是菩薩行者善巧接引有情眾生，導以大乘正道，開示悟入諸佛知見，令得究竟和樂。」
亦指「僧」團，理上來說，就是出家僧眾有一種共識，認同佛法為人生的真理，並且互勉互助一同來修證這個真理，落實在利益大眾的志業上。另有「六合敬」，「六和敬」是出家僧眾為解脫煩惱，在菩提道上行持出世間法的和合。
大乘佛法菩薩道行「自利、利他」度化眾生。而佛法三寶其僧眾，並有言：「若要佛法興，唯有僧贊僧」，僧團是一同研修佛法、統領大眾修行佛法，故彼此之間要「和合」
另外五逆重罪第五項即「破和合僧」，由此可見僧團對佛法的興盛有多重要
故又曰佛法非不和合
三、非了義：
「了義」用淺顯的話說即「超脫輪回、了去生死、並到圓滿成佛」
並且為大乘佛教判教「四依法」其中之一，「依了義、不依不了義」
釋迦牟尼佛開示佛法八萬四千種法門，是因應眾生根性、因緣，使其「成佛的方法」
為何會有「非了義」的情況出現？因為除了「凈土法門」之外，許多法門需要「根性及因緣」，比如禪門需要「上根性的人」才較能證「悟」、密法需要「上師傳承、灌頂」才能修行，這樣對於一般人來說就是「非了義」了！
另外也有許多佛經艱澀難懂或難以修行，對於一般學佛者也就「非了義」。
四、非不了義：
非不了義就是「了義」的意思，這是大乘佛教判教時所要「依行」之法
因為學佛教、修佛法目的就是為了「解脫煩惱、超脫輪回、了去生死」，進而「圓滿成佛、廣度眾生」，這才是「了義」的目標
而「凈土法門」則是「了義」的集大成，因為「三根普被，利鈍全收」，而末法時期又「唯依念佛，得度生死」，仰仗阿彌陀佛本大願力佛力加持，即「他力易行」，故又稱「凈土法門」為成佛捷徑之「易行道」！
不僅一切諸佛贊嘆，而且《華嚴經》、《法華經》皆有導歸「極樂世界」，如此不可思議！正是殊勝「了義」的佛法！
I. 嘿嘿嘿,求好看但不出名古言,2~3部左右,最好有簡介...
天下歡歌：他與她的糾纏，始於一記合歡散。山下客棧，她未見其人先聞其聲；教導修行，他冷嘲熱諷手腳並用；幽冥鬼蜮，他七孔流血但求一死；極樂島上，他乏盡心力護她周全……「本想執子之手，與子偕老，卻不想，你執琴弓，割我若弦。」簡介著時不怎麼好。但是一篇好文。 夫君謀：垂髫初識，總角知約，豆蔻疏離，十八結發。我的夫君安錦，是杞國女子心目中的最佳情郎。在我不得不守著這塊肥肉，與各色豺狼虎豹進行艱苦卓絕的肉肉護衛戰之後，終於明白了一點——與其左防右藏，還是吃吞下腹最安全。一段腹黑女的覺悟史，一條腹黑男的淡定追妻路。數天下腹黑人物，還看此朝 江湖不挨刀：都說人在江湖漂哪能不挨刀，但總挨刀就是自己有問題。都說人在情場晃哪能不被誆，但總被誆也是自己有問題。都說人在大路走哪能不栽坑，但總栽坑還是自己有問題。江湖凶險，明刀暗刀防不勝防。情場凶險，大騙小騙漫山遍野。哪兒都凶險，世界和平還很遙遠……於是，要做到 江湖不挨刀 ，可得有些真本事！
J. 大家幫我想想，我們讀小學還是中學裡面有一篇文章上面寫到過瑤琳仙境這個地方嗎我想不出來了
吳均《與朱元思書》
導游詞
浙江瑤琳仙境
前廳—獅象迎賓—百景廳—銀河飛瀑—聚仙廳—瓊樓玉宇—廣寒舞台—珍寶宮—靈芝仙山—仙樂廳—桃花源—龍王殿—武陵村—群獅廳—翠雲洞府—三十三重天—宋詩台—石景園—送客廊
（前廳）諸位遊客，你們好！大家遠道而來，我們表示熱情的歡迎。首先，我把瑤琳仙境的基本情況介紹一下：
瑤琳仙境是個石灰岩的大溶洞，按洞體結構共分七個洞廳，總面積為28000平方米。整個景區可分二部分，第一部分是天然的溶洞景觀，第二部分是三十六計蠟像館和妙峰苑，整個景區面積達50公頃。目前可供游覽的溶洞前四廳，面積為16000平方米。今天就由我擔任導游員，陪同大家游覽這個地下樂園。瑤琳仙境以它「奇、秀、雄、深」的景觀，被譽為「全國諸洞冠」，並榮立中國旅遊勝地四十佳之列。祝願大家游得盡興，玩得開心。
現在我們已經來到了仙境的前廳。你可能會覺得好象進入了一個奇妙和神話世界裡。它與洞外的現實世界雖然只有一步之差，但卻有人間與仙境的區別。這正如宋朝有位叫柯約齋的詩人，在他的游瑤琳仙境詩中第一句所寫的那樣：「仙境塵寰咫尺分」。這首詩的第二句是「壺中別是一乾坤」，詩人把這個洞比作一個壺，大家看這個洞上小下大，還真有點象壺。進入這個神奇的壺里，就另有一番天地。這里有天、有地、有水、有山。請看，上面象是朵朵雲彩，又如無數朵倒垂的蓮花，就好象一片蓮花雲。而那邊遠處好象有個小小的山村，猶如一幅美麗、寧靜的山村油畫。這里僅是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還在後面，請遊客們往前進。
這兒名叫迎賓門，聽說諸位光臨，雄獅、大象站在門口歡迎，所以也稱為「獅象迎賓」。看，這是一頭蓬頭大獅子，這是它的大鼻子，這是大嘴巴；那是一群大象，那是它們的長鼻子。請大家入迎賓門，進第一洞廳游覽。
（百景廳）遊客們，我們已經到了第一洞廳。根據清朝乾隆時的桐廬縣志記載：傳說瑤琳洞里有一個「神仙游集之所」。現在我們就已來到了這個神仙游樂、聚會、觀景、吟詩的場所。先請看這正面的一支石筍，象是一位披著斗篷的仙人，正飄飄悠悠地前來迎接大家，我們稱他為「迎客仙」。讓我們隨著迎客仙的指點來逐個地觀賞這一景。
請看對面，有群山、有樹林，好象還有一座座亭台樓閣，後面象是有一個很深很深的庭院，那大概就是神仙們經常遊玩的地方。再往那邊看，上面象不象一個舞台，現在幕布已經徐徐拉開，待一會兒，也許你們能見到仙女們出來輕歌曼舞。在這群仙出沒的地方，除了有一株株玉樹、一片片玉林，還有些動物。你們看那裡象不象一頭肥豬，這兒象躲著一隻羚羊，前面紅光照著的石筍象是鯉魚跳龍門，那是頭，那是鰭，那是尾巴。按傳統說法，這是吉祥之兆。大家今天能看到，來年定會吉祥如意。
那是一方瀑布，大概是神仙們賞景、吟詩的地方。你看瀑布前面好象立著一位頭帶方巾的書生，也許那是元代桐廬籍詩人徐舫，據記載他曾在洞內生活過一段時間；也有人說他是李白，正面對石瀑在吟詩，請大家隨我到近處觀看。
（石瀑）這石瀑，也稱為「銀河飛瀑」。它正奔騰呼嘯，飛瀉人間，你們看飛瀑中還有閃閃發亮的點點銀星。這方石瀑有七米高，十三米寬，是目前國內罕見的景石，可謂「天下奇觀」，真是「飛流直下三千盡，疑是銀河落九天」。
看到這里，遊客們一定很想知道這方石瀑是怎麼形成的？這是由於洞壁上有很長的裂縫，從中有成片的水流出來，徐徐而下，當水氣跑了，碳酸鈣就沿洞壁沉澱下來，久而久之就形成現在這種石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池。再請大家欣賞一下池中神幻的倒影，這是多麼美麗而迷人的景色。我們就把這「銀河飛瀑」定為瑤琳仙境的第一大標志。
請大家再往前直，這是「猴子捧仙桃」，上面是「熊貓戲球」。遊客們，在這洞壁上曾發現了中國犀牛牙齒化石的殘余，據中國科學院地質研究所等有關單位考察，瑤琳洞共有40種洞穴動物，初步鑒定的有35種隸屬於6個門、14綱、28科、32屬，其中聚集量最大的是蝙蝠。現在有時還會遇到它飛來飛去與遊客戲耍。在游覽過程中，還能見到什麼動物呢？請隨我到這邊觀看。
（金雞觀瀑）這里是一對金雞在觀賞美麗的石瀑。你們看，這是大公雞，邊上是一隻大母雞，這一景稱為「金雞觀瀑」。
初探瑤琳時，工作人員就在這「金雞觀瀑」的右後方，撿到了刻有「方舟」兩字的一面銅鏡。「方舟」為詩人徐舫的字型大小。元末，徐舫曾在洞中避難，可能是那時遺落的，距今已有六百多年了。前面是石台階，請遊客們抬頭看，慢慢走。
（聚仙廳）這里是「聚仙廳」。看，那是一對守門的石獅子。這里還有三口大鍾，據說，這三口大鍾一敲，群仙就來聚會，所以稱為「聚仙鍾」。看，這上面還有兩個聚會未歸的老神仙。三口鍾都在哪？請大家找一找。（稍停片刻）這是一口，這邊還有一口，看這鍾上面，還停著一隻山鷹呢。還有一口在哪兒？它藏在石帷幔裡面，不信你們往裡瞧瞧。據中國科學院地質專家考察，這口鍾形成的歷史已經有十四萬五千年了。
這口鍾的前廳的壺都屬於喀斯特溶洞中的一種洞頂渦穴，沿內還有多處，在三廳出口處的洞頂上有一排四個，它的形狀象倒扣的鍋，所以也叫溶岩天鍋。在四廳入口過道上方，我們還可以看到一個更小的渦穴，故稱為洞頂酒渦穴。
請大家不要大聲喧嘩，你們看，在這池中有一隻烏龜，它非常怕羞，一聽見喧嘩聲就往回爬，躲進洞里去。現在它還沒有進洞，大家快來看呀。據說這是一史仙龜，傳說仙龜是長命百歲的，今天能見到這只仙龜，就是預示著大家將健康長壽。再請大家看看池中的倒影，洞中有洞，神幻莫測，洞中這樣的倒影有多處，而且各有千秋，請大家沿途注意觀看。
這多象天安門前的華表，上面象有九龍盤繞，故我們稱它為「瀛州華表」，它有七公尺高，是瑤琳仙境的第二大標志。根據岩溶滴水成石的過程推算，它的形成應需幾十萬年，它與石瀑的形成有所不同，他是由於滲透到岩溶穴頂部的水，商落在洞穴的底板上，自下而上的生長形成的碳酸鈣沉積物，簡稱是滲透水流形成的，它絕大部分形狀象筍，所以學名叫石筍，瑤琳洞內的石筍千姿百態，大的有這個「瀛州華表」和洞內的第四大標志「瑤琳玉峰」，小的有這「大小烏龜」和二廳的「貓」，還有什麼屬於滲滴水水流形成的景觀呢？大家回憶一下（稍等片刻），對了，有迎客仙，有鯉魚跳龍門，有那對金雞，還有那對守門的石獅子，這些都是孤立的一個個或一對對的石筍，還有一片片的石筍群，形狀更為壯麗，一會兒我陪大家去三廳觀看。
前面有一排石草帽帷幔，絢麗鮮艷，銀光閃閃。請大家注意觀看。往前去是單人狹道，請按順序走，注意安全，注意保護景石。
（瓊樓玉宇）現在我們來到了「瓊樓玉宇」前，你們看，這上空好象一隻山鷹在盤旋，它的下面象個披甲戴盔的武士在守衛。在這片玉樹中，好象有一座座的亭台樓閣。
1979年9月初探瑤琳洞時，工作人員就是從這條路的頂端一個直上直下的洞口，帶了礦燈，拿了火把爬進來的。當時洞內既無光亮，也沒有這些道路和石台階，如今，經旅遊工作者們多年的開發、建設才有了如此規模的游覽環境。真可謂前人栽樹，後人乘涼呀！下一景是「廣寒舞台」。
（廣寒舞台）現在我們已經來到了「廣寒舞台」，這個舞台不同於其他舞台的是，台上的一切設施全是溶洞中各類天然景石組成的。請看，徐徐拉開的幕布，稱之為「石幔垂台」。台上面紅光高照的兩個宮燈是由麥狀水流形成的鍾乳石。舞台右側的大柱是由洞頂上掛下來的鍾乳石和洞底長上去的石筍銜接起來形成的石柱構成的。這就是「廣寒舞台」奇妙之處了。中央新聞電影製片廠拍攝的《初探瑤琳洞》里，仙女們就是在這舞台上翩翩起舞的。看過《少林小子》電影的遊客您熟悉這景嗎？這就是三鳳給三龍送雞湯的地方，瑤琳洞內還有多處景色曾在這部影片中出現，一會兒，我一一地指點給大家。
看，這多象是美玉雕琢出來的樹林，又象是山玉珊瑚堆積成的珊瑚林，也有的遊客說，這象千里冰封萬里雪飄的北國風光。我們稱它為「玉樹瓊林」。瑤琳洞開放初期，這一景石晶瑩潔白。但十幾年來隨著上千萬遊客進洞游覽，隨著洞內燈光的照射，景石的顏色變暗了。
（珍寶宮）看，這里山中有山，洞中有洞，珠光閃閃，滿目琳琅，是傳說中仙家儲藏珍珠寶貝的地方。你們看，這上面象是懸掛著一支古劍。這里象是收藏著一隻龍角，裡面有一隻小猴子專門看守這件寶物。這景稱為「珍寶宮」。這支酷象寶劍的景石，是從岩溶洞穴頂部向下生長的以碳酸鈣為主的沉積物。形成初期僅為較小的洞頂突起，而後逐漸增長，一般中部有空心管，形似鍾乳所以學名稱它為石鍾乳。這也是洞穴中常見的沉積物，他的形大辯論也是千奇百怪的，在游覽中大家可以留意觀賞。
（靈芝仙山）這座山上長滿了靈芝，稱為「靈芝仙山」。看，這是一頭單峰駱駝，據說它是王母娘娘派來運載靈芝的。在這靈芝山前有一隻石獅子，請注意看，這只獅子好象閉著雙眼，據說這是只愛打瞌睡的懶獅子，所以還有一隻小小的青蛙也來守衛這些靈芝草，一旦有妖魔來偷盜，機靈的小青蛙就一躍而起，向獅子報警，這景稱為「獅蛙護山」，小青蛙在哪呢？看，它躲在這洞里。
請看那路口的山崖上，立著一位躬著身、背著手的老神仙在這迎接大家進入第二洞廳呢？對面還象停著一隻鴿子，它要飛向二廳、三廳報告大家即將光臨的信息，讓鴿子先去報信，我們繼續游覽第一洞廳。（仙樂廳）這里是群仙欣賞美妙音樂的地方，稱為「仙樂廳」。那並排掛著的一組「編馨十八片」，比北京天壇公園的編馨還多兩片。它的聲音高低分明，有的渾厚，有的清脆，能敲出非常美妙的聲音。
瑤琳洞內不少石頭能敲出好聽的聲音，有的象鍾，有的象鼓，有的象琴，所以古書記載：「洞內石有鍾鼓雲聲」。如果都敲起來，叮叮當當，洞里就象個音樂廳了。但是為了保護景石，請大家先不要敲打。一會兒到第三廳，我會指引大家去敲一個會出聲的石鼓。這組石編馨和剛才大家見到的石帷幕舞台上的石幕布一樣都是由飽含重碳酸鈣的薄層水，從洞頂或洞壁成片流出，沉積成貼壁垂吊的波狀褶裙形的流石，形狀好似幕布、帷幔，有的還象西洋樂器中的大豎琴，所以稱為石幔、石簾。
請看前面，那是神仙聚會的地方。先看對面的仙山上象坐著一尊高額長須的老壽星，那蓮花寶座上的很象「觀音大士」。瑤琳洞內共有二尊「觀音大士」，這是天然的，後面還有一尊是人工製作的，一會兒在「神仙世界」大家可以看到。
再請越過仙山往前看，那兒象有個披著袈裟的老和尚嗎？他雙手合十在念經，在為大家祈禱，保佑大家旅途順利，合家歡樂。
（紫竹林）請看，那是一頭麒麟，它背上載著個寶物，昂頭朝向觀音，稱為「麒麟獻寶」。這兒稱作「紫竹林」，看這竹節、竹鞭形態那麼逼真，這種竹林是怎麼形成的呢？由於洞內地下水的不斷運動，產生了侵蝕溶蝕作用，而使上層洞底的堆積物失去穩定，使這一根根的小石柱被拉裂或斷開。如果沉陷後幅度較小，隨著碳酸鈣的繼續沉積，使拉開的石柱又被重新「焊上」，就成了石柱上鼓起的一節節竹節和竹根。遊客們，第一洞廳游覽到相結束了，它的面積是4400平方米。這個洞廳由於游覽路線曲折回環，使我們感到好似進入了迷宮，廳內景石形態極豐富，有規模宏大、氣勢壯觀的「獅象迎賓」、「銀河飛瀑」、「石幔垂台」，有形態逼真、造型優美的「靈芝仙山」、「廣寒舞台」，還有小巧秀麗的「猴子捧仙桃」、「金雞觀瀑」、「石蛙護山」。瑤琳仙境四大標志在這個廳內有兩個，一個是銀河飛瀑，一個是瀛州華表。這些琳琅滿目的景觀，讓人目不暇接。
請看這一組景色，有山、有水、有洞、有石，多麼象寧靜優雅的富春江山水啊！你們看，那江邊的石洞里，象有一個老人在釣魚呢，有人說他是姜太公，也有人說他是嚴子陵。這片美麗的山水使人想起傳說中的世外桃源，我們就把這兒叫「桃花源」吧！而那對面呢，就是「桃花源」中的「武陵村」。
現在我們就到「武陵村」去看看吧。不過道路較為曲折，途不還有小小的風波。
（龍王殿）這下面黑乎乎、亂七八糟的是什麼地方喲，有人把它叫做「打翻的龍王殿」。這是怎麼回事？說起來還蠻有趣呢！
原來這「桃花源」、「武陵村」的明媚風光，使東海龍王大為嫉妒，它老是興風作浪，把大水漲到岸上，沖進「桃花源」、「武陵村」來。於是，大家就聯合起來，搗毀了龍王殿，嚇得海螺逃上岸，海龜往上爬，大家還造了一座鎮海塔，把龍王鎮住了，你看，龍王一動不動，束手無策地鎖在海里，他的臉、鬍子、鼻子打塌了，一隻眼睛打瞎了，哭喪著臉。你再看看，那上面的側面投影就更清楚了，那是龍王的頭冠，那是鼻子，那是鬍子……
那邊地龍王忠心耿耿的大臣龍蝦。看：尖尖的頭，一節節的殼，正尷尬地回頭看著這倒霉的龍王。只有鎮住興風作浪的龍王，人民才能安居樂業，所以把這兒叫作「打翻的龍王殿」是有深刻寓意的。
當然這段故事是我們編出來的，故事中的龍王、龍蝦、海龜、海螺也只是一些不同形態的石筍罷了。鎮住了龍王，世外桃源就更美了！我們快到「武陵村」去看看。
（武陵村）這一景稱「武陵村」。看，一株大菩提樹綠蔭遮天，亭亭華蓋著整個村子。看這兒，象一條潔白瀑布奔瀉而下，這象一片茂密的樹林，這是一垛豐收的谷堆。金光燦燦的稻穀閃爍發亮，為了防止老鼠來偷吃，一隻貓在守護著谷堆。請大家在附近找找看，貓在哪？對了！那隻貓居高臨下地在上面守衛著呢。
雖然上面一段段介紹是我們編出來的，但大自然這位雕塑大師把這些景石有機地組合在一起，自然、和諧地構成了我們導游的素材，可謂妙極了。所以有的遊客稱瑤琳仙境的一游為「神遊」，你有這個體會嗎？
現在好象的「山重水復疑無路」了，不，路在這里，看前面，「柳暗花明又一村」了。
這是第二廳通往第三廳的休息廳，大家可以休息一下。觀賞這人洞的同時，大家一定想知道瑤琳仙境這個石灰岩的大溶洞是怎麼形成的，是神仙創造的嗎？不！形成這種景觀的溶洞必須具有三個條件：一是地質構造為含有碳酸鈣元素很多的石灰岩，地質學上稱他為沉積岩；二是地面上要有裂縫；三是流動的水，這三個條件缺一不可。石灰岩這種可溶解的岩石，見水之後，堅硬厚大的石頭就變得軟弱無力，可雕可塑。據地質部門測定：兩億年前，這里是海，由於地殼的變動，成了陸地，含有二氧化碳的水，經過裂縫下滲，石灰岩慢慢被溶解，再加上地下水的沖擊，在這駱駝山下形成了洞，一會兒大家進第四洞廳，就可看見這股有功勞的地下水。洞內那些千奇百怪、栩栩如生的石筍、鍾乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景觀都形成於35萬年以前（中更新世中期）。瑤琳洞是我中國部中亞熱帶濕潤區沿海地區的喀斯特與洞穴的代表，既不同於南方，也不同於北方和西部高原、山區喀斯特。
（群獅廳）這里稱為「獅子廳」，據說這個「獅子廳」里共有大大小小獅子五十頭，可是現在剩下的只有四十五頭了，還有五頭到哪裡去了呢？大家回憶一下：一頭獅子到進口處的「獅象迎賓」管大門去了，兩頭在第一洞廳的「聚仙廳」門口歡迎大家，「靈芝山」前有一頭，還有一頭在第三洞廳的「極樂世界」表演獅子舞去了。等一會兒大家可以看到。所以現在這兒只有四十五頭，那麼請大家一邊休息，一邊找找看。（稍等片刻，請遊客活動一下）對，這正面的大石筍上面象有個大獅子王席地而坐，邊上有好多小獅子，可謂「群獅聚山」。請看這邊，這是「懶獅趴地」，邊上是「獅子奶奶抱孫孫」，這里還有一對幽會的獅子，這前面還有「怒吼狂獅」，轉過來，這里有一對獅子滾綉球，它的附近還有許多獅子，由於時間關系就不一一介紹了。
第二洞廳的游覽就到此結束了，這個廳的面積是2300平方米。在剛才的游覽中大家可能已經體會到，它類似一個駝峰形，地勢從低到高，再從高到低，起伏較大。洞內景石既有玉石雕琢的田園景色——「桃花源」、「武陵村」，也有峻險雄偉的坑谷——「打翻的龍王殿」。
在第三洞廳的門口有兩棵很大的合歡樹在歡迎大家！合歡、合歡，就是祝大家合家歡樂、幸福美滿。請大家沿路注意觀看，看看能找到這兩棵合歡樹嗎？
前面是峽谷小道，路很陡，請注意安全，慢慢走，對上年紀的遊客請互相照顧一下。
這里稱為「靈山峽谷」。峻險的峽谷中雨季可聽到涓涓流水聲。這里地勢低，與前面「打翻的龍王殿」和「群獅廳」形成了第二洞廳駝峰形地勢。
（第三洞廳）請看，這下面就是兩棵枝幹並列的合歡頂替。合約會樹屬豆科。大家注意看，洞壁上的鍾乳石不單單象枝繁葉茂的樹枝、樹葉，而且好似有一個個肥肥大大的豆莢。可見，天宮仙界的合歡樹與人商的合歡樹也非常相似。
諸位，請看這邊，那形態奇特的石筍層層相疊，高聳雲天，氣魄多麼宏偉。這兒有三十米高，各位是否有「山外青山天外天」的感覺呢。
通過前兩個洞廳的游覽，不知你有否發現溶洞景觀的欣賞規律，那就是：想想看看，越看越像。那麼下面就請大家隨著我的指點，用這個方法來觀賞對面這一景。
你們看，那高高的雲端上有個洞，兩扇洞門緊閉著！這象不象《西遊記》里牛魔王的洞府，孫悟空來向鐵扇公主借芭蕉扇，鐵扇公主把洞門關了，孫悟空吃了個閉門羹。孫悟空在哪兒呢？看那洞門上面不就是孫悟空嗎？他借不到芭蕉扇，正急得抓耳撓腮呢！再看那一帶的石筍多象是些小猴子，那大概是孫悟空的毫毛變的吧。有人還在下面找到了豬八戒，大家不妨找找看。這是一個天然的「翠雲洞府」，「神仙世界」里也有一個，而且在那裡還可以見到鐵扇公主呢！
看這高處，一尊魁梧宏偉的擎天大柱凌空矗立，把這9700平方米的洞廳牢牢頂住，氣勢多麼壯觀！它是瑤琳仙境的瑰寶，被譽為瑤琳仙境第三大標志，稱它為「玉柱擎天」。這上面的雕琢可謂「巧奪天工」。下面請隨我換個角度來觀賞右側這方石筍群。
（三十三重天）看，對面就是我們瑤琳仙境最精彩的部分，也是我們今天整個參觀游覽的高潮。你們看，石筍層層疊疊，五彩繽紛，千姿百態，如詩、如畫、如夢……難怪中國當代著名桐廬籍畫家葉淺予先生，一九八一年回桐廬，到瑤琳來參觀時，也對這片迷人景色贊嘆不絕，說這兒象敦煌的唐代大壁畫，象是到了西方的「極樂世界」。畫家說的「極樂世界」是指人人快樂、幸福友好的地方。在這「極樂世界」里遊客們會找到不少東西，有人在這中間找到了「仙鶴」；有人找到了吉祥的「大象」；有人找到了跳舞的「獅子」；有人找到了騰飛的「巨龍」……那就請大家找找看，看哪位還有新的發現。「三十三重天」實際上是洞中石筍密布、群集叢生而成，共有石筍百餘，形態千差萬別，有平的、尖的、圓的和凹的四種類型，這些巧奪天工的景觀讓我們在大飽眼福之餘，不能不為它拍手叫好。
看，那裡真有位仙人在為此景拍手叫好呢！
（宋詩台前）這兒是一塊天然的大石壁，上面刻有宋代詩人柯約齋寫的一首詩，這首詩是寫瑤琳仙境的，是點題之作。第一、第二句我們已經在前廳引用過了。全文是：「仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾隆坤。風雷不識為雲雨，星斗何曾見曉昏。彷彿夢疑蓬島路，分明人在武陵村。桃花洞口門長掩，暴楚強秦任並吞。」這首詩的從清朝乾隆年間編寫的桐廬縣志上抄下來的，它有力地說明了宋朝就有不少人來這兒游覽，不少文人描繪過瑤琳仙境。這首詩把這個洞稱為「仙境」是「壺中天」、是「蓬萊島」、是「桃花島」、「武陵村」。這一方面說明瑤琳仙境的歷史悠久，另一方面說明自古以來，在人們的心目中，瑤琳仙境確實是一個美麗的神話世界。
這塊玲瓏別致的石頭，據說勤勞的人才能敲響，懶惰的人是敲不響的，能敲得響的遊客准能發財（或一定智慧非凡），所以叫它「發財鼓」（或智慧鼓）。遊客們如有興趣不妨一試。瑤琳仙境的美景說不完，數不盡。看！這是瑤琳仙境一侏最美的珍貴石筍，它的色澤如到此如玉，只有天工神匠才能雕刻得這么精緻細膩、晶瑩可愛，我們稱它為「玉樹瓊花」。
（曲橋通幽）這里稱為「曲橋通幽」。別看這里黑乎乎的，不太起眼，卻是一種不多見的洞穴沉積物，叫做「雲盆」。由於洞論著稍有傾斜，流水中的泥沙沉積和被溶解的碳酸鈣沉澱凝結成為朵朵的雲塊和個個盆子而得名。
（石景園）過了「曲橋通幽」，我們來到了「石景園」。請看這邊的「海獅接水」，它是一種非常典型的石筍，下面大，上面小。上方是一支石鍾乳，形成了一個活龍活現的海獅接水造型。再看這邊的一支石筍，它的造型剛好相反，它下面小，上面大，是岩洞中罕見的石筍，稱為「瑤琳玉峰」。大家回憶一下，前面我們已經看到了瑤琳洞內的「三大標志」：「銀河飛瀑」、「瀛州華表」、「玉柱擎天」，而這「瑤琳玉峰」則是瑤琳第四大標志，也是最主要的標志。所以瑤琳仙境很我紀念品，都採用了這個造型。
從這個角度看「三十三重天」那片石筍群，象不象一片石林，若是將它與「天下奇觀」著稱的雲南石林相比，是否顯得別具一格呢。
在「三十三重天」石筍群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋開皇十八年（公元588）、唐貞觀十七年（公元643年）探洞者的題字，由於年代久遠，已被一層透明的碳酸鈣結晶覆蓋著。在開發瑤琳過程中，還發現了東漢的印紋陶片，五代、北宋時的古錢以及元朝的青瓷碎片，還有2900年前西周時古人用火的遺跡。這說明瑤琳仙境自古以來就是游覽勝地了。
瑤琳洞的景觀引起了很多電影工作者的興趣，除了香港電影《少林小子》，在這個洞里拍攝了十多個鏡頭外，還有電影《碧水雙魂》、《兇手與懦夫》、《歡樂的水簾洞》、大型神話電視連續劇《封神榜》……等，現在我們眼前的場景就是當年拍攝時留下的。
（觀音）遊客們這一景是觀音大士和她的「善財」、「龍女」。「觀世音」是佛國眾菩薩的首席，也是佛國的第一菩薩，唐代因避太宗李世民的名諱，而除去「世字」簡稱「觀音」。何謂「觀世音」呢？據說眾生受苦受難的時候，念她的名字菩薩就會「觀」到這個聲音，立即前去前救，所以人們把「觀世間」看作是一個慈大悲、法力無邊的菩薩。大家發現了嗎？這尊觀音的眼睛會眨眼的，這尊觀音有5米高，中國佛教將陰歷二月十九日定為觀音誕辰日，六月十九日為成道日，九月十九日為觀音出家日，統稱「觀音香會」。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九華山、山西的五台山這四大佛教名山，會有許多香客拜謁觀音，求福求子，這次瑤琳也請了這尊觀音。諸位在「觀音香會」來拜謁，也會得到同樣效果。您若有求於觀音的話，可以前去求助，不過千萬記住「心誠則靈」呀！
（送客廊）這兒叫「送客廊」。看，那大大小小的群仙在為大家送行，請遊客們再回頭看一看這仙境的美麗景色吧，那祥雲縹緲、仙霧騰騰的美好意境，讓我們再一次盡情享受吧！
今天，諸位游覽了瑤琳洞不僅獲得了美好的感受，還了解了一些有關溶洞的科普知識。當年（1982年）已故的原全國人大常委會副委員長胡厥文老先生游完瑤琳仙境後曾感嘆：「瑤琳洞曲折有致，為全國諸洞冠。名為仙境，實不巫也。」諸位遊客游完了此洞，您是否也有同感呢？
現在我們來到了銀河橋，從這邊看三廳9700平方米的美景盡收眼底，詩人田間在1983年3月游完瑤琳洞以後，揮筆題詞「狂洞、狂仙、狂景、狂觀」，不知各位看了有沒有同感。在開發瑤琳時，我們右前方的石壁上發現了2900多年前西周時古人用火遺跡，這些都說明了瑤琳仙境的歷史悠久。瑤琳仙境面積總共28000平方米，今天我們游覽前四廳面積16000平方米，它的特點是「奇、秀、雄、深」，後三廳的特點是「大、廣、空、粗」，可能大家已經感受了，現在我們所站位置的景石與前四廳截然不同，它還處於雛形階段，裡面有很長一段水路，捲曲石、石花、鵝管石等發育非常豐富。