男人混是為了洩慾是哪個電影

『壹』 韓國有一部電影，男的崔武碩去面試，被美女上司潛規則，是什麼電影

我妻子的姐姐2
外文名：내 아내의 언니 2
上映：2017年
地區：韓 國
主演：尹允智
語言：韓 語
類別： 劇情
時長：71分鍾

『貳』 《盲山》拍得太過真實，網友直呼不忍心再看第二遍，究竟為什麼

陷入盲山後，女人就變成了洩慾和生娃的工具。在那個落後的小村莊里，有很多的青壯年，但是都缺媳婦兒，所以他們選擇了拐賣婦女，這在當地是默認的，沒有人會覺得這樣的行為會帶來什麼樣的後果，他們也不會在乎被拐賣的女孩原本有怎樣光明的未來和溫馨的家庭。他們沒有對於生命和人權的平等意識，在那群男人的眼裡，女人的作用只有兩個：洩慾和生育。

《盲山》讓人驚心動魄氣憤不已，甚至因為劇里的種種劇情不忍再看第二遍，裡面真實的絕望，無力的逃脫，甚至是看不見未來的黑暗，每一個都讓人很容易失去生的勇氣，殘忍又真實。

『叄』 如何評價電影《酒神小姐》

深夜爆肝刷電影：酒神小姐

長久以來，我一直在思考一個問題：

如果一個人摘掉他的一切頭銜，諸如XXX系教授，XXX廳官員，XXX醫生等等，再或者，奪去一個人的一切裝飾，包括服飾、發飾，甚至把頭發都剃光，就這么赤裸存在於世間，那這個人的本質又是什麼？

在《酒神小姐》中，素英是老妓女，醫生是醫生，同住一個院子里的男人是殘疾人，還有房東是個變性人，遇到的各種男人是嫖客。只有那個小孩，該怎麼安頓？給他一個什麼頭銜為好？

但是將這些人的社會頭銜剝去：素英是心懷慈悲和憐憫，維系人與人之間脆弱情感的普渡人；醫生是只知道洩慾，不懂得責任的負心漢；殘疾人是雖好吃懶做，卻對小孩關愛有加的大哥哥；變性人是在混沌與慾望中喧囂，卻又向著生活前進的猶豫人；各類嫖客以及讓素英幫忙結束生命的男人則是面對生命盡頭，人生終極的迷惑者。

就這樣，影片的人物刻畫在社會定義和本質定義之間交織，請問評判一個人該持怎樣的標准？

素英臟嗎？挺臟的，接客賺錢：刺激男人的生殖器，口交，插入式性交，什麼沒干過？影片一開頭，就是她被診斷為淋病。莫名其妙的是，沒錢，你領個什麼小孩回家？又是吃，又是穿，語言還不通，何必呢？但素英這么做恰恰證明社會價值和人性本質價值是可以分離的，用皮肉生意換來錢，用錢換來商品，用商品去養育那個小孩子。這分明就是從較少情感參與的勞動，向大量情感價值傾入的關系的轉化。你說二者總有聯系，後者需要前者的保障，但是沒有後者，前者終將是徒勞。

而我們在評判一個人的時候，往往將這個人是否「優秀」，是否「有能力」等等作為標准，忽略了是作為人最重要的本質。於是愛情、友情、親情，還有根本無法定義建構的太多情感通通變味，我們很多時候分不清到底是愛這個人，還是愛TA社會外在的附加值？ 說不清。

所以素英絕對是美的，即使她人老珠黃，但我依舊能記得陽光暖暖地打在她身上，她站在路邊，等待著客人，遇到合適的對象，跟他說：跟我談戀愛嗎？我會好好待你的。

即使最終她含著滿嘴精液，也能驕傲地把它吐掉。

所以這場深夜爆肝爆的值，它迫使我去思考，我的本質是什麼？我愛人，在評判一個人，在看TA本質的東西嗎？

這讓我對生活越來越迷惑。

突然想到那晚和煙煙的對話：也許哲學真的沒法給你現實生活具體問題的指導，但它能改變一個人的心性，這就夠了。

這又讓我想起了亞里士多德的話：吾愛吾師，但吾更愛真理。

我想說：我關心社會現實的問題研究，但我更關心個人本質的探索。

突然想起太多有關人文學科萎縮的言論，但在這個意義上，人文學科註定不朽。

『肆』 電影：紫色的主要內容是什麼

《紫色》內容

一、她的一生都在打架

索菲婭和哈潑婚後的第一次家庭戰爭就搞得雞飛狗跳，盤子和鏡子都被打破了，窗簾扯碎了，一切的起因都是因為哈潑想讓索菲婭變得服服帖帖，不要總是自作主張。索菲婭•巴特勒漂亮、聰明、強壯，最重要的是她有不肯低頭的精神，從來都像一列勇往直前的軍隊那樣充滿霸氣。但是，當自己深愛的丈夫第一次打了她，她的憂愁多過憤怒：她的一生都在打架，跟父親打，跟兄弟打，跟堂兄弟和叔叔伯伯打。一個女孩在一個男人統治的家裡是不安全的。讓她難過的是，沒想到在自己家裡也得打一架。

在人類文明發展的很長一段時間里，男人佔領了社會中權勢與地位，他們制定法律、維持秩序、統治國家，甚至發動戰爭。女人在歷史舞台上只是優雅的點綴或者驚鴻一瞥、靈光一現。眾多文學著作中，男人們利用金錢、權力和地位上演著一次次明爭暗鬥，女人則更多地揮霍著青春與美貌，而這些不過是為了盼望男人們的回顧。長久以來的無形枷鎖，把她們置於社會舞台的櫥窗內「展示拍賣」，幸福或是憂愁全都不由自己。1847年10月，《簡•愛》出版發行，夏洛蒂•勃朗特筆下的女主角不再嬌艷柔弱，她貧窮、矮小、黝黑，性格執拗，不同於其他地位懸殊的愛情故事，她沒有盲目沉醉於愛情的旋渦，而是昂首挺胸地追求著平等，不論是生活中的還是感情上的。舅母的無情讓她懂得反抗，孤兒院的艱苦讓她懂得忍耐，貴族小姐們的嘲諷輕視讓她懂得維持尊嚴，羅切斯特先生的隱瞞與強勢讓她拋棄唾手可得的幸福，踏上荊棘去追求愛情中的平等。雖然早在1789年，法國女劇作家已經開始了為女性爭取權力的序幕，但是《簡•愛》卻是讓很多女性獨立意識覺醒的啟蒙小說。美國黑人女作家艾麗絲•沃克就對此書愛不釋手。她於1982年寫出了轟動一時的《紫色》，跳脫了以往黑人小說中揭露種族歧視帶來的痛苦與仇恨，把視點放在了黑人男女間的家庭關系和男權的壓迫。這部小說在很多地方都受到了十八世紀末出生的女作家佐拉•尼爾•郝斯頓的影響。其作品《他們眼望上蒼》用流暢詩意的文字講述了一位黑人女性珍妮作為女人，在男權社會中爭取作為人基本的權力與尊嚴。在最初的幾年，小說由於「缺乏種族抗議和斗爭的觀點」而被束之高閣，到了70年代女權運動時期才被給予應有的贊譽。抗議種族矛盾的狂熱漸漸消退，人們開始探索自己族群中的文化和世界觀。郝斯頓作品中的黑人不因為自己的黑皮膚感到壓抑的痛苦，他們享受勞動帶來的快樂，也得面對生活中的災禍。相對於《紫色》女主人公茜莉的悲慘遭遇，珍妮有著「平靜幸福」的生活，先後嫁給了擁有田產的洛根和發跡致富的市長喬•斯塔克斯，但是她卻一次次從這種令旁人艷羨的生活中出走。因為兩個男人不是把她當作洩慾工具就是供人炫耀的附屬品，她不能和別人交談發表自己的意見，這是當時的社會給女人套上的無形鎖鏈。艾麗斯•沃克也在書中寫道「誰想要個丈夫所懂得一切她也都懂得老婆？」女人只是生育的工具，必生的最大理想就該是嫁個丈夫，盡忠盡職地打理家用。歷史賦予男人的權勢是看不見的軟鞭子，馴化了女人的夢想。珍妮離開洛根是因為喬•斯塔克斯渴望生活的改變，這讓她再次看到自己奄奄一息的夢想；她再次離開喬•斯塔克斯，因為他就像個巨大的車輪死死軋住她內心充沛的生命力，精神暴力讓她的心一次次窒息。最終她遇見了一貧如洗的韋吉伯•伍慈（外號甜點心），他的愛情與理解讓她再次復活。但是哪怕如此愛她，肯為她拼盡性命的甜點心仍舊會打她，不是為了憤怒，只是通過打她展示自己一家之主的地位。他和其他兩個男人一樣，在內心深處都認為自己為珍妮奉獻，那麼珍妮就要無條件的依附於自己。

這是社會長久被男性統治的症結，刻在每個人生命中的烙印。勇敢、獨立的女性們，用時間、用血淚、用毅力、用愛情、用一生和命運斗爭。

二、盛開在煙囪里的紫羅蘭

瑪雅•安吉羅（《我知道籠中鳥為何歌唱》）、托尼•莫里森（《最藍的眼睛》）和佐拉•尼爾•郝斯頓（《他們眼望上蒼》）這幾位頗具影響力的黑人女作家，在小說中都談及一個不容忽視的社會問題，即黑人女性遭到姦汙，罪犯的身分各異：母親的男友、父親、學校老師。更加冷酷的現實是那些強奸犯沒有受到任何懲罰甚至是指責。大多數女性對於這種遭遇的反應大多是保持緘默，讓恥辱在心中慢慢割開一個洞，生活還在繼續，活著才最重要，其餘的都可以被掩埋。

（1）茜莉

電影「紫色」（The Color Purple，1985）（根據艾麗絲•沃克的小說改編）開場不久，茜莉就迎來了痛苦的分娩，那時候她才十四歲，就生下了繼父的孩子。繼父賣掉了出生的嬰兒，還威脅茜莉說「除了上帝，你最好絕不要對誰說。」於是她只能將惱人的生活和不解的心事傾訴給從不寫回信的上帝。在訴說中她很少提及男人的姓名，都是以「先生」、「爸」或者「他」來代替，在她內心深處，這些男人不配有名字，同時，這種表達也透露了她心中深深的恐懼，彷彿那些男人的名字都能傷害她。繼父的打罵與侵犯讓她失去了生育的能力，也讓她抵觸所有男性，對他們不敢斜視。後來他又像處理舊貨一樣把她嫁給了阿爾伯特。

阿爾伯特更是沒有把她當人看，待她還不及地上的一灘泥土，覺得她又丑又笨，倒是干起活來還有點男人勁兒。茜莉是繼父的交易籌碼，丈夫的眼中廢物，養子們也不把她當回事兒，不管她多麼溫柔地待他們，他們也不會像愛母親那樣愛她、尊敬她。唯一愛她的是聶蒂，她聰明美麗的妹妹。聶蒂教她認字，教她自己認為需要知道的一切，只有有知識以後才能逃離這個魔窟。但是茜莉腦袋似乎總是不太靈光，其實不是因為那個男人說的什麼天生蠢笨，而是因為過於繁重的勞作讓她動不起來腦筋。聶蒂總說：「你應該斗爭！你應該斗爭呀！」可是茜莉不懂得如何斗爭，她只懂得：「要活下去。」她就像辛勤勞作的騾子，為了不挨打，每當「先生」（阿爾伯特）發出一個命令，馬上就會跳起來去執行。他不大會打自己的孩子，但是會打她，不管是誰的錯都打她。正如他說的那樣：「老婆像孩子，你得讓她知道誰厲害。除了狠狠揍她一頓，沒別的辦法。」這個說法和《他們眼望上蒼》中甜點心的想法簡直如出一轍。他們也許受過不同的教育，生活在不同的環境，但是他們對待女人用暴力統治的態度卻是驚人的一致。

（2）索菲婭

茜莉的繼子哈潑和妻子索菲婭就是典型的丈夫要用暴力統治產生的悲劇。索菲婭是個好女人，勤勞能幹，只要是哈潑正當的要求她從來不會拒絕。她不自私、不記仇、不妒忌，她很愛哈潑。但是哈潑偏是不肯過安寧日子，非要性格剛烈的索菲婭變成看家狗那樣乖巧。索菲婭終於厭倦了，厭倦了哈潑非要讓她百依百順，像馴服動物一樣對她打來打去。她帶著孩子走了，滿肚子怨氣的她遇見了市長夫婦，對待市長夫人的無理要求給予當面回絕，對市長的荒唐指責出拳相向，他們和哈潑一樣，奪走她做人的尊嚴。接下來的結果自然是令所有觀者辛酸的：一群強壯的白人男性把索菲婭圍在中間，她孤立無援，她雖然強壯、勇敢，但是她敵不過那麼多男人的圍攻，敵不過社會偏見的重壓，那麼多人圍成一個牢籠把她緊緊套牢。再次看到她時，她已經失去了生氣，彷彿是從地獄里走出來的亡靈，眼鏡被打瞎了一隻，滿頭的青絲染上了白霜。市長夫人再次以一副救世主的神情讓她到家中來當傭人，毫無人性地隔絕她和親人。市長夫人代表了社會上的權力，哈潑代表了家庭中的權力，雖然程度不同，但他們都希望索菲婭百依百順，對自己的一點「恩惠」感恩戴德。

（3）莎格•阿維里——蜜蜂女王

第一次知道「先生」的名字是阿爾伯特還是從莎格的口中，她是眾人口中傳頌的「蜜蜂女王」，唱歌動聽、光彩照人；她也是臭名昭著的壞女人，連親生父親都不願意承認她，大家都懷疑她的孩子是和不同男人生的。茜莉第一次看到她肆無忌憚大笑的照片，就為之著迷。而莎格見到茜莉的第一句話竟然是「你確實很醜！」坦率且沒有任何惡意，咯咯地笑聲在生病的身體里發出來卻像咆哮。她是嘴裡裝滿爪子的虛弱小貓，把阿爾伯特費勁做的飯菜扔得到處都是，稍有不滿意就對著他破口大罵。她是名副其實的女王，阿爾伯特沒有了一絲往日囂張的氣焰，完全就是個唯唯諾諾想要討好女王的士兵。

慢慢就會發現，那些男人並非是鐵石心腸、毫無人性。哪怕是阿爾伯特也會為了維護莎格違逆了父親的意願，這點上他和茜莉的感情倒是前所未有的統一——他們都愛莎格。在電影中，莎格更像是茜莉的知心姐妹，通往平等世界的啟蒙老師。在小說中，她們之間則是女人間的愛情——茜莉常因為她和「先生」睡在一起嫉妒得發狂，想要嘗嘗她手指頭的味道，親吻她的嘴唇，吻到不能再吻。她不僅讓茜莉發現了自己的存在價值和美麗，也讓茜莉得到了愛情。對於原作中這種安排，難免有些女權主義的味道，很多女權主義者認為在男權社會里，只有女人之間才能相互支持、依靠，在許多小說中，女人都有自己忠實的同性夥伴。更有一些激進的人，認為只有女人間的愛情才能真正平等。不過，縱觀茜莉備受壓抑的情感生活，這種發展也不算牽強。她繼父的性侵犯和毆打讓她對男人懷著恐懼，從她不能生育那天起更是斷絕了女人的一個部分，即愛上男人的可能。她只敢看女人，而莎格又是那麼美，那麼與眾不同，與一切壓迫她的社會都格格不入。認識莎格後，茜莉第一次沖出自己的小天地，想到了世界。莎格給了她想都不敢想的那些情感，喚醒了她身體中沉睡的夢想，讓她第一次想要逃離這個家庭。當時，她以為妹妹聶蒂已經死去，莎格就變成了她全部的情感寄託。她需要愛，而莎格給她愛。有時候，愛情就是這么簡單。

為了電影更易被大眾接受，導演斯皮爾伯格在電影中加入了更多溫情有趣的細節，比如茜莉姐妹在向日葵地里玩耍，阿爾伯特見到莎格猶如小丑一般的滑稽表現。電影也讓茜莉和莎格之間的愛情更加曖昧不明，也沒有細述原著中對於非洲社會的追根溯源。影片的結局更加戲劇化，更加圓滿，可以說是一種美化，也可以說是一種美好的期許。

漂流在社會不同地方的女人，都有一種情感是相同的，那就是孤獨。黑人被社會拋棄是一種孤獨，而當家庭都要拋棄女人時，那種無處棲身的孤獨讓她們在彼此間尋找慰藉。莎格說，「如果你走過田野里哪個地方，而沒注意到一片紫色的話，上帝就會大發脾氣。」紫色是幽靜的、矛盾的，是熱烈的紅色和憂傷的藍色調合出來的孤獨，是代表著永恆的美好的紫羅蘭，是茜莉的善良、聶蒂的聰慧、索菲婭的勇敢和莎格的美麗，你若經過她們不回頭看看這盛放在社會底層黝黑煙囪中的紫色，連上帝也會為之嘆息。

『伍』 豆瓣評分超8.5分的韓國家庭電影,你心目中最好看的韓國家庭片是哪部，並說出理由

《金福南殺人事件始末》是2010年9月2日上映的一部韓國電影，該片由張哲洙執導，徐英姬、池成媛、黃民浩、朴正學主演。影片入圍2010年戛納電影節。
影片講述了由淳樸女性向殘忍的女人蛻變的故事，以濃縮的形式震撼人心的展示了一個女人悲催的一生。

看完全片之後，有一種說不明的堵心的感覺，影片開始的時候，海媛這個角色塑造的很成功，幾件小事就表現出了他那種在大社會背景下的自私，怕麻煩，遇到事情永遠是先逃避的那個，她明明目擊了被害女孩的兇手，但是卻因為不想給自己惹麻煩，想要獨善其身，而拒絕作證，眼看著兇手逍遙法外，對待生活在島上的的朋友打來電話很不耐煩，看到信件也是直接丟到垃圾桶。但是被強制休假以及對小混混威脅的害怕，她選擇離開首爾，回到他小時候生活過的無島度假，當福南看到遠處的船，開心的樣子，可以想像海媛對他來說是多重要的存在，無島像征著那些沒有法律，女人地位極低的荒蠻之地，福南生活在這里，過得並不好，她很艱辛，但是他每時每刻都在笑，因為他的心活著，她一直期盼著有一天可以離開這個荒蠻之地，一座只有六戶人家的島嶼，只有她唯一一個適齡女性，其他都是一些老太太，在那個地方，女人們根深蒂固的認知就是沒有男人不行，男人打女人可以，女人打男人就是天大的罪過，不論福南的姑姑還是老公以及小叔，在他們心裡福南連畜生都不如，他只是代替老人們的勞動力，是男人洩慾的工具，可是他還是堅強的活著，想著有一天可以逃離這里，他希望自己的孩子小燕可以成為下一個海媛，而不是下個一她，生活的艱辛，讓他多孩子的教育也是簡單粗暴女兒表面上不喜歡她，其實小女孩最討厭的事情是媽媽被打，爸爸欺負媽媽他全部都知道，但是無能為力，而村裡男人的形象更是這個野蠻之地的獨裁者，尤其是她的老公，她老公對她非打即罵，還會在福南在收蜂蜜的時候故意打翻，冷眼旁觀著福南躲避蜜蜂的慘狀，以致取樂，姑姑對她更是苛責不喜歡，別的老人只是一個附庸罷啦，即使瞧不過眼，打抱不平幾句，也僅僅是說說而已，海媛的到來，成了福南生活的一道光，小時候的友誼她一直銘記於心，他們兩個相處的時候，其實真的和小時候一樣，沒有任何煩惱痛苦，只是單純的開心。福南不介意老公跟別扽別人在一起，可以平靜的在門口吃飯，因為他心裡只有她的陽光，直到福南發現自己的老公對女兒做了猥褻之事（從小燕和海媛的對話中，小燕羞澀的表情說明一切），加速了他想逃離的念頭，他去尋求海媛的幫助，換來的竟然是不信任和拒絕，所以他決定自己想辦法離開，殊不知來接他們的傻女人真的會相信船員的話，里逃走只有一步之遙，他失敗了，作為村裡唯一適齡的女性，他是左右男人們的洩慾工具，老人們更不會讓他離開，氣急敗壞的老公瘋狂的毆打著福南，小燕的叫喊，直接被無視掉，小燕只能以自己微弱的力量保護媽媽，結果父親一失手，小燕就丟了性命，這是一切的爆發點，是讓福南奮起抗爭的第一步，警察來到這里，所有人都選擇隱瞞真相，甚至想把責任推給福南，這時候海媛的出現，給了她最後的希望，可是，海媛依舊選擇了逃避，假裝自己沒有看到任何事情，這也是壓死福南最後的一顆稻草，徹底黑化，他對著陽光那個畫面，真的很難忘，漏出一種釋然的表情，然後便開始了對整座島的屠殺，除了痴呆的爺爺和逃走的海媛，從小到大，福南一直保護著海媛，但是遇到危險，海媛的自私展露無遺，而福南對她，卻一直存在著不舍，這也是造成福安死亡的原因，直到看到自己兒時的朋友死在自己的懷里，海媛才真正醒悟過來，做一個旁觀者是多麼的可怕，所以他不再害怕，回到首爾後直接當面指證殺人犯，才珍惜福南的點點滴滴，電影最後，對每一個墳墓的特寫，每一個墳墓上都放上不同代表他們的東西，然後痴呆的老爺爺也死在桌面上，無島，真的跟他的名字一樣，再也沒有人了。可怕的不是男權至上，而是女人不去反抗甚至把這種思想深深植入腦中，覺得這一切理所應當，覺得沒有男人女人無法生存。（覺得第一眼看到女主並沒有覺得他丑，反而有一種自然中的美，而且演員的顏值，某個側臉想鬼鬼，，某些側臉想楊紫）

『陸』 韓國電影巜一個夏夜》有嗎，我想看

片名叫：愛的色放
劇情：
1980年韓國的一個破落村莊，文明落後，骯臟混亂，生活陳腐，每個人都活的得過且過，一個男孩住在一座破舊小樓的二樓，每天的生活就是通過地板上的小孔偷看樓下那對夫妻的生活。這個男孩，就是男主人公，提一下他的外貌，發絲干凈的落在額前，眼神清澈安靜，面孔陽光白凈，這是個年輕好看的男生。我叫他男孩，因為他表情稚嫩皮膚干凈，其實他跟女主人公年紀相仿。然後是他偷窺的那對夫妻。這是一對年輕古怪的夫妻，丈夫是個警察，但被停職了，妻子是個嫵媚女人，每天都被丈夫囚禁在屋子裡顧影自憐，寂寞幽怨。丈夫會在半夜開了後門的門鎖進來，拿起兩個杯子，一個杯子里打進兩個雞蛋，一飲而盡，然後再喝一杯茶，再然後跟妻子做愛，他們都不看對方的臉，不做正面接觸丈夫把妻子當洩慾的工具，妻子甚至從來不睜開眼睛，不愉快的完成任務結束工作一樣。而在樓上偷窺的年輕男孩總在觀看這一幕時情不自禁起來，慾望像無數噬咬的蟲子，他倍受煎熬，他就像《西西里的美麗傳說》里那早熟的男孩一樣，沉醉在自己的慾望跟幻想里頭，回味那少婦的獨舞，想像與那少婦交歡。
男孩無意中拿到了樓下夫妻的鑰匙，忍不住在一個夜晚悄悄打開那道禁忌的門，他戰兢的手打開鎖，推開門，拿起兩個玻璃杯，打入兩個雞蛋，一口吞下，再喝一杯茶，擦手，走向床邊，放下鑰匙，動作連貫，一氣呵成，不徐不疾的抄足那個丈夫的習慣動作，再接下來當然是男孩跟少婦發生關系，男孩同樣不讓少婦看到他的臉，這場歡娛對男孩而言是偷歡，如做賊；對少婦而言只是如常，只當丈夫回來，每晚例行公事罷了，她不曾把眼睛睜開。這段戲拍的有意思，一個男孩的模仿力強悍的驚人，尤其是他打落雞蛋的那段，每個細微的聲響都充滿張力。男孩第二次來到這屋子與少婦做愛時，二人打了照面，很難形容這照面是因為情感還是偶然，男孩怯懦的認錯，少婦卻原諒了他，並且親吻起他來，於是二人的歡娛成了彼此的偷歡，各自的禁忌，甚至他們稱這做愛情。

『柒』 電影《晚娘》有什麼意義嗎

如何評價電影《晚娘》，這部作品闡述了什麼道理？《晚娘》是泰國的一部影片，因為對某些場景的深入刻畫和展示而廣為人知。但是，影片不只有情，它還蘊涵了許多需要像剝洋蔥一樣層層解析才能發現的深刻意義。這些意義關乎於家庭教育和愛情。

二、愛情。真的母親有著清純的面容和溫柔的眼神，真在看著母親相片時總是能夠感受到溫暖。華姨對於真也很照顧，是真童年灰色的生活中陽光一樣溫暖和明亮的人。兩位女性的影響以及真尋求關愛的傾向讓真具有了潛在的某些情結，面對自己喜歡的女孩風信子時，他對她帶著對母親一樣的敬畏和虔誠，小心翼翼地保持著距離，甚至連手也不敢拉。風信子是真愛著的人，兩人出現的時候電影的色調變得柔和明麗起來，不再是昏黃的色調，好像突然在漫長的墮落中透了一口氣。總之，看懂這部電影的人不會覺得開心也不會過癮，只會覺得壓抑，因為這片子沒有刻畫希望。

『捌』 為什麼女生也喜歡看動作片，不是只有男生才喜歡動作片嗎

不一定啊，這個說不準的，女生也有性格的分類啊，也有個人愛好的不同啊，有的女生比較內，有些比較外，喜歡的東西也會不同，我也是女生，我也覺的動作片挺好的啊