『壹』 求電影名字！劇情大致是一個窮人和一個富人互換了靈魂，窮人借著富人
盜 鑰 匙 的 方 法
上映：2012年
時長：128分鍾
地區：日 本
導演：內田賢治
主演：堺雅人、香川照之、廣末涼子、荒川良良、森口瑤子
類型：劇 情
『貳』 求富蘭克林的《窮人理查的年鑒》
班哲明．富蘭克林
窮人幾乎沒有，乞丐一無所有，富人擁有太多，沒人會說夠了。
與狗一起躺下的人，起來時滿身跳蚤。
唯人與瓜難知。
請聽又窮又破的理查德德一句話，
凡以憤怒開始的事必以恥辱告終。
凡不勤勉的人，決不會有榮譽。
勤則萬事易，懶則萬事難。
要想說服人家，應曉之以利，而非以理。
教你孩子緘默，他很快就學會說話。
不能服從的人，就不能指揮。
法官應服從法律，人民應服從法官。
守株待兔者，美餐無保證。
有知識的傻瓜比沒知識的傻瓜更糟。
你把商店管好，商店管你吃飽。
如果三人之中兩人死了，那秘密就可能守住。
早睡早起身，富裕、聰明又健身。
對上級謙恭是職責，對平輩謙恭是禮貌，對下級謙恭是高尚。
如果你知道如何支出少於收入，你就有了點金術。
訪客和魚三天都會發臭。
凡親屬中沒有傻瓜、娼技和乞丐的人必非凡人。
勤勉乃幸運之母。
凡靠希望過日子的人，將會絕糧而死。
不要干你本來不知道的事。
財富不屬於擁有它的人，而屬於享受它的人。
有牛又有羊，人人對我點頭忙。
天助自助者。
如果你自家的窗戶是玻璃的，就不要向鄰居扔石頭。
暴力在道理背上拉屎。
債主的記憶力比債戶強。
上帝醫治，醫生收費。
就是在最威嚴的王位上的最偉大的君主也必須坐在自己的屁股上。
通向榮譽的快捷方式是把為榮譽而乾的事當作為良心而干。
世上最高尚的問題是：我能做什麼有益的事?
若要在死後屍骨腐爛時不被人忘記，
要寫出值得人讀的東西，要做些值得人寫的事。
不要出賣道德去買財富，
也不要出賣自由去買權力。
古人告訴我們什麼是最好的，
但我們應該知道什麼是現代人最合適的。
你要管理事務，別讓事務管理你。
一年根除一惡習，惡棍也能成好人。
若對小錯誤視而不見，那你就會犯大錯。
吃乃快活自家，穿是取悅人家。
工作未完就付錢，兩分錢只值一分錢。
歷史學家講他們信以為真的事多於講史實。
讓你小孩先學會服從，其次才學你要他學的東西。
什麼都不想的人最幸福，因為他從不失望。
如果你損害良心，良心就會向你報復。
不要聽朋友的壞話，也不要說敵人的壞話。
把你欠的還掉，你就知道什麼是你的。
不要把你知道的一切，你欠的一切，你擁有的一切
你所能做的一切都向人公布。
每個民族都有足夠的勇氣忍受其它民族造成的痛苦，
同時也有足夠的勇氣寬恕其它民族。
歷史無趣的國家是幸福的，
歷史無趣的時代是幸運的。
狠只是偶爾吃羊，
而人卻吃了千萬只羊。
人的舌頭既軟又沒骨，
可用它可敲斷人的脊樑骨。
若怕干壞事，別的就都不用怕了。
借錢給一個敵人，你會贏得他。
借錢給一個朋友，你會失去他。
論學技巧：自學的人是拿傻瓜當師傅。
讓你的不滿成為你的秘密，——如果讓世人知道了，他們
會看不起你，而且會增加你的不滿。
二十歲意氣用事，三十歲機智處事，四十歲斷事不惑。
一藝在身，勝如田莊在手。
明天要做的事今天就做。
人每天都在變，憑感覺的事是不是也和無影無蹤的事一樣不可靠。
說起任何人都不可以用輕薎的語氣，無論他是國王還是奴隸。只有最毒的蜂才會用刺。
說話尖刻交不了朋友；一勺蜜要比一加侖醋能抓住更多蒼蠅。
急事緩辦。
注意小筆開支，小漏將會沈大船。
沒有辛苦就沒有收獲。
許多人抱怨自己記性不佳，幾乎沒人說自己判斷力差。
井干方知泉水貴。
人人都要有良知。有良知的人寥寥無幾，沒人認為他們缺乏良知。
暗地裡還敬重好人的不算壞。
好的榜樣就是最好的說教。
不聽勸告的人，沒法幫助他。
一群烏合之眾就像一個怪物，頭長得很多就是沒腦筋。
傻瓜的日子是泡在酒里，
智者的生活放在思考里。
酒不能消愁，只能澆愁，而且使愁上加愁。
天才不受教育就像是埋在礦里的銀子。
一點一點砍，也能砍下一棵大橡樹。
如果不知道事物的本質，光知道名字有何意義？
玻璃、陶瓷和名譽都很容易破裂，而且永遠無法彌補。
黃金時代永遠不是現在的時代。
老少都有自己的玩物，只是價格不同而已。
倉促造成浪費。
鄰居可相愛，籬笆不能拆。
小孩以為二十先令總花不完，二十年總過不完。
無知不為恥，不想學才可恥。
一個今天等於兩個明天。
工作時就像你會活到一百歲似的，
祈禱時就像你明天就要死似的
『叄』 求一部電影的名字，說一個窮人家因為太窮就讓老婆。。
太虐心了吧....................
『肆』 關於鄉村窮人家的電影有哪些
真愛 新疆的 好看
『伍』 推薦一些勵志的電影，有關於窮人的
《當幸福來敲門》
《我的左腳》
《一個都不能少》
《背起爸爸上學》
《漂亮媽媽》
《二十五個孩子一個爹》
《美麗的大腳》
《汪洋中的一條船》
『陸』 有什麼關於窮人的電影讓人哭的那種
背起爸爸上學
外文名
Bearing father to school
出品時間
1998
出品公司
北京紫禁城影業公司
製片地區
中國
拍攝日期
1998
導 演
周友朝
類 型
劇情，家庭，勵志 ，文藝
主 演
趙強，於芮，顏丹晨，江化霖，馬恩然，張嘉譯
片 長
90分鍾
上映時間
1998年10月19日
對白語言
普通話
色 彩
彩色
主要獎項
大學生電影節評委會特別獎；第29屆吉福尼國際電影節銅神鷹獎。
『柒』 寫觀後感
過去，美國人通過節儉和勤勞來實現美國夢，那就是事業有成、聲名遠播和家財萬貫。然而，19和20世紀的工業化使這種觀念開始變化，代之以「快速致富（get rich quick）」的哲學。此後就發展出了許多形形色色的誘人卻難以琢磨的策略。現今瞬間致富（instant wealth）的三種主要的途徑分別是：大額獎金的電視知識大獎賽、全國性彩票的頭彩和賠償訴訟。在本文中，康涅狄格州州立大學歷史學教授，馬修•沃夏爾（Matthew Warshauer），詳細分析了為什麼那麼多的美國人願意靠這種簡單而輕松的方式來實現自己的美國夢。
人們怎樣實現美國夢？答案無疑取決於對美國夢的定義，而這樣的定義有很多。約翰•溫思羅普（John Winthrop）設想了一個「山上城市」里的宗教天堂。馬丁•路德•金夢想著實現種族平等。這兩人均渴望著實現他們心中的盡善盡美。學者們已經認識到對美國夢的追求，其觀念是千差萬別的。不過，美國夢中的一個組成要素似乎相當一致：追求金錢。沒人會否認美國人的目標集中在「萬能的美元（almighty money）」上。在一個專注於資本主義和信奉「誰死時玩具最多，誰就贏了」這種格言的社會里，能否購買豪宅和高檔轎車就區分了人們是否成功。但是，問題依然是：人們怎樣才能獲得這種成功？這個夢如何實現？對許多美國人而言，成功的公式就是種雖難以琢磨但快速的滿意。不是堅守傳統的工作倫理，太多的美國人將其希望寄託在他們理想中的「快錢（easy money）」上。本文集中分析了當代美國社會中成功地實現了美國夢的三種現象。精明的市場營銷者讓其觀眾確信致富的方法就是電視知識大獎賽的新趨勢、幸運彩票和能贏得財富的訴訟。 從衣衫襤褸到腰纏萬貫的傳統致富法：通過節儉和勤奮 快速致富不總是美國夢的主要要素。美國人過去努力節儉和辛勤勞作。殖民時期，本傑明•富蘭克林勸告人們走向「致富之路（the way to wealth）」。《窮理查的年歷》建議人們「早睡早起使人健康、富裕又聰明。」致富的關鍵在於勤勞。「勤能償債，」 窮理查堅持這樣認為。早期共和國的美國人將富蘭克林的勤勞觀擴展為勞動意識形態。對許多人而言，目的不是過分富裕，而是經濟獨立和通過獲得財富得到改進社會的機會。亞伯拉罕•林肯堅持認為美國北方的偉大就是允許人們通過勤勞致富獲得成功。「謹慎的、身無分文的新手，一邊通過打工掙取工資，將超出家庭所需的部分存起來，以之購買工具和土地；一邊想有朝一日能雇一個新手來幫他。這……自由勞動——一個公平、慷慨而能讓人致富的體制，這個體制對所有人都適用。」 美國內戰後，工業化中期，許多美國人經歷了經濟前景變化的極度艱難。他們從霍雷肖•阿爾傑寫的故事中得到安慰，因為他作品中的主人公都通過勤勞、毅力、自力更生和自我約束戰勝了逆境。無處不在的「從衣衫襤褸到百萬富翁（rags to riches）」的傳奇故事就成了美國社會的基石。只要工作勤奮，誰都能成功，都能獲得財富。加上建基於宗教上的新教徒的「工作倫理」，阿爾傑作品中的主人公展示的勤勞，林肯對自由勞動的理想，富蘭克林的實用格言在美國人的頭腦中得到了進一步鞏固。許多人相信勤勞不但能讓人獲得經濟上的成功，還能通過這種成功揭示上帝的仁慈。 無數的學者注意到傳統美國人工作倫理的變化，這種變化與勤勞直接相一致。隨著生產線和機器驅動的美國工業氛圍吞噬了熟練工，勞動價值戲劇般地變化了。二戰的後果惡化了倫理變化，因為消費者文化得到了興旺發展，美國人的頭腦中滿是物質商品。正如一位評論家指出的，「因為渴望地位、物質商品和認同感，美國人明顯失去了個性、節儉、勤勞和技能，而這些曾經是這個國家的象徵。」
這種工作倫理變化的結果實際上刺激了，而不是減少了人們對獲得美國夢的渴望。但是，真正的區別在於，美國夢與其說是工作的目標，還不如說是種權利（entitlement）。許多美國人不再對包括時間、汗水和終極成功的未來抱有想像。相反，他們妄想通過捷徑致富。許多工作者更多是將其視為必需的邪惡，直到它突然使人富裕。通過大規模的市場努力，迅速而輕松致富這一觀念已經根深蒂固了。不管是通過電視娛樂產業、全國性的由市場驅動的彩票，還是合法的廣告，美國人一再被人教導說通往美國夢的財富成功之路，與其說在於勤勞，還不如說在於運氣。
誰想成為百萬富翁？
再沒有比瘋狂而流行的電視知識大獎賽更能說明對美國夢追求的轉變了。里吉斯•菲爾賓（Regis Philbin）主持了「誰想成為百萬富翁」這一電視知識大獎賽節目，每次打進熱線聽眾的平均人數是24萬人。「決賽日」這一節目也想與之競爭，每次觀看節目的人數是2.9億。可以很有把握的說，美國人已經被多數人認可的快速獲得經濟成功的觀念所俘虜了。「百萬富翁」這一電視知識大獎賽節目原本源於英國的事實不過強調了追求金錢超越了國界的程度。當然，這種節目在美國取得了最大的成功是毫不令人驚奇的。正是該節目的名稱利用了美國夢：大量的現金。問題是「誰想成為百萬富翁？」這一節目顯而易見（no-brainer）。美國人渴望致富是美國資本主義經濟的核心。該節目的製片人只是引入了一個當今社會早已流行的價值觀。這樣做的結果使得該節目既是貪婪和物質主義的反映，又是其催化劑。
將「誰想成為百萬富翁？」這一節目與以前的電視知識大獎賽節目分開的是一個獲勝者能得到的純金錢數額及有時什麼是特容易的問題。五位節目參與人2000年獲得一千萬美元，迄今為止2001年又有兩位贏得了頭獎。成打成打的人贏得了五十萬以上的獎金。除了大獎，因為普通觀眾將自己看作是潛在的獎金獲得者，「誰想成為百萬富翁」之一節目也是成功的。我們沒必要成為「危險」高智者（brainiac）來回答電影「閃靈（The Shining）」鏡子中哪個字是逆著拼寫的。那是「謀殺（murder）」這個字。或者更簡單的問題是，樹的年輪表示什麼？
大額的彩票頭彩和「誰想成為百萬富翁」的相對寬裕就是美國夢的范疇。過去的電視知識大獎賽節目通常提供新的電器設備、旅遊或成千上萬的現金獲得者。這種新的有著大額獎金的電視知識大獎賽節目適合美國夢，因為它既利用了成為「百萬富翁」的心理和視覺感受（spectacle），還利用了任何人都能獲得這種成功這一觀點。後者正好與願意辛勤工作的人能獲得經濟上的獎勵這一傳統一致。 「百萬富翁」這一名稱的諷刺之處在於電視知識大獎賽得到的巨額獎金不足以獲得美國夢的完全的經濟獨立。稅後雖然還會餘下一大筆錢（a tidy sum），但是這筆錢得花得合理，也得合理投資，確保一個人能用這筆錢一直到退休。今天做個百萬富翁會讓人想到電影《王牌大間諜》①，在該電影中，大壞蛋邪惡博士（Dr. Evil）持有人質要求贖金「一百萬美元」，結果只是被告知，在今天的經濟中這是微不足道的金額。他馬上將金額改為「一百億美元」。 要是在「誰想成為百萬富翁」節目中贏得的錢都無法真正滿足美國夢，那麼其它掙錢的方法則更值得質疑。人們可能會問，哪兒才是內在與傳統美國夢的工作倫理和產業呢？有人可能會說要在電視知識大獎賽中勝出需要相當高的智力和知識。這樣一來，某些有助於獲得知識的工作才能存在。但是，這種觀點本身站不住腳，因為知識競賽中有安全措施，在達到最後一輪的過程中還有很多相持不下的狀況。在競賽過程中，每一個競賽者都有三條「救命索」，在競賽者選擇多項選擇題的准確答案時，這是設計來作為援助的。競賽者可以選擇「去掉兩個錯誤答案（Fifty-Fifty）」，這樣電腦就會去掉兩個錯誤答案，只留下兩個可能的答案；「向觀眾求助（Ask the Audience）」，讓競賽者測試演播室里的觀眾，以得到最可能正確的答案；「向親友求助（Phone a Friend）」，讓競賽者給預先安排好的五位親友打電話，幫助他確定正確答案。所有這些設計使競賽者的知識水平趨於相當，這樣要贏得比賽就真正得靠運氣了。這肯定不會要求，為了比賽，知識得積累到象「危險」這樣的節目中那樣的程度。在那個節目中，沒有多項選擇題，競賽者得自己完成任務。而且，要進入到最後一輪，有很多的機會。 「誰想成為百萬富翁」的成功直接與這樣的觀念相關，那就是知識不多但運氣很好的人能成為百萬富翁。這種信息特別能反映普通大眾的心聲，因為這樣一來，實現美國夢似乎非常容易。在此過程中，勤奮，這一實現美國夢最基本而傳統的方式給徹底消除了。窮理查的勸告要「勤奮」在這一圖式中也不必要了。富蘭克林可沒說過「睡得早，起得早，運氣好，獲頭彩（early to bed, early to rise, hope for some luck and you might win a prize）。」
「誰想成為百萬富翁」利用美國夢的成功促生一大批的模仿（cat）競賽節目。「貪婪」、「二十一點」，及或許最有趣的是「誰想成為千萬富翁（MultiMillionnaire）」等節目利用美國人同樣的基本而資本主義式的想賺大錢的迫切心理。最後一個競賽節目尤其令人瞠目結舌。2000年2月15日，獨立的房地產商里克•洛克韋從五十位女性競賽者中挑選，如果被選中的話，這五十位女士同意嫁給一位「千萬富翁」。福克斯電視台(Fox Television)的「主現節（epiphany）」是執行主管麥克•達奈爾（Mike Darnell ）設計的，他說：「錢是扭捏作態的激勵因素。我認為大部分正在尋找一種關系。」達維•科恩傑（Darva Conger），一位急救室護士，成了這個節目的「勝出者」，她宣稱兩者都不是她的目的。她只想去拉斯維加斯免費度假（getaway），因為這個節目是在拉斯維加斯報道的，那樣的話，「我的家人和朋友通過電視和廣播就能看到我。」「就是好玩（lark），」科恩傑堅持說，當我贏了時我「完全驚呆了」。當今日秀（Today Show）節目主持人馬特•勞兒（Matt Lauer）采訪（press）她，堅持說錢是她參與這個節目的主要原因時，科恩傑宣稱不是這樣的，盡管她輕易地獲得了一次免費加勒比海蜜月游，一枚價值3萬5千美元的戒指和一輛五十鈴越野車（Isuzu Trooper）。獎金總額約為十萬美元。即使科恩傑強烈否認參與節目的關鍵動機是因為錢，並且解除了與洛克韋的婚約，因為《花花公子》雜志（Playboy Magazine）選用了她的照片，她因而獲得了媒體所說的四十多萬美元。 不管科恩傑的動機是什麼，許多婦女通過全國性的電視節目中的速配婚姻，欣然接受（jump at）獲得美國夢的機會。「誰想成為千萬富翁」電視節目第一次成功播出之後，福克斯網站因為婦女們蜂擁著申請參與接下來的節目而崩潰了。盡管如此，這個節目的收視率成功地達到2千3百萬觀眾，評論者輕蔑地指責「福克斯節目的主張就是人們為了錢什麼事都會做，就是說，錢是萬能的……。」有人建議說這個節目事實上要將其名字改成了「人們為了錢什麼都做，」或「美國最滑稽的妓女。」 只因為其新穎，許多觀眾將頻道調到「誰想成為千萬富翁」。但是，事實依然是福克斯電視台的主管們顯然有意識地利用了人們對美國夢的追求。他們利用了與「誰想成為百萬富翁」一樣的策略，那就是提供大量的現金作獎金，從心理上和視覺上吸引觀眾。競賽者在美國夢的追求中也起了他們的作用。獎金的數額是確定的，但是贏得巨額獎金的幾率是五十分之一。競賽者只需一張漂亮的臉蛋和性感的身體。例如在里吉斯•菲爾賓主持的節目中，通過勤勞致富這一傳統的致富方法被廢棄了。 全國性的彩票 「誰想成為百萬富翁」和其它類似的電視知識大獎賽節目是最新的利用美國夢的瘋狂之舉。更為人所共知的、常能使人獲利更多的是全國性的彩票。紐約彩票中心吹噓說，「人們只需『一美元和一個夢想』就行。」正如電視知識大獎賽節目一樣，彩票也是聚焦於人們用最少的努力而能輕松賺錢的希望上。選擇一系列數字並不要求一個人勤勞工作。在博彩中，人們只有等到他們賭中了大「樂透（Lotto）」或「威力球（Powerball）」的分數才能發達。伊利諾斯州在芝加哥猶太人居住區的廣告鼓勵人們說，「彩票可能就是你離開猶太人居住區的入場券。」 不過，大賭注彩票的獎金（payoffs）比「百萬富翁」的電視知識大獎賽節目高得多。2000年五月的一注威力球的獎金高達35億美元。不過，獲勝的幾率沒有電視知識大獎賽節目的大。平均而言，獲獎的機會是一千二百萬或一千四百萬分之一，而獲得大獎的機會是八千萬分之一，其需要的運氣可說是天文數字，無法估計。但是，美國人仍然對此趨之若騖，中大獎的機會很渺茫時也是如此。1998年，30億美元的大獎使得紐約人蜂擁至康涅狄格州。康涅狄格州的格林威治的商店裡有500人排對6個多小時來購買彩票。為了處理完全停滯的交通和混亂的秩序，該鎮不得不花上八萬美元來僱傭警察和其它的應急措施。在同一個威力球接近的過程中，新罕布希爾州的彩票中心主管只得舉行新聞發布會，請求人們投注不要超出其經濟能力。盡管有這一警告，有人承認他花了三千美元購買彩票。 人們瘋狂地博擊威力球和樂透容易得到解釋：很可能每個美國人都相信美國夢。雖然大部分人承認贏得彩票的機會很小（a long shot），但是他們幻想著成功的機會。擁有希望就是美國夢的一部分，國家彩票中心才能利用這種幻想，從而使得彩票事業能如此成功。在全國37個州和哥倫比亞特區開展的彩票事業，1996賣出了總額為42.9億美元的彩票，其中38%為純利潤，使得彩票成了迄今為止盈利最大的賭博。大部分賭博的利潤要將他們收入的90%支付出去，而彩票只支付出去了約50%。 但是，確切地說，彩票只有幾百年的歷史。美國藉助彩票才得以創立。1612年，英國王室授權倫敦弗吉尼亞公司舉行彩票來幫助建立詹姆斯敦殖民地。在殖民期間及其後，美國人舉行彩票來籌資用於國內的改善和國防。這樣，今天的彩票與過去如何不同，它們又是如何影響美國夢的傳統意義的呢？ 簡單的回答就是廣告。全國性的彩票學會了有效而全面營銷的重要性。直到1975年，聯邦政府一直禁止各州打廣告，但是禁令解除後，彩票事業得到了有目的的高度發展。1997年，花了四十億美元投資於各種樂透和即開型（instant games）彩票，其金額是大部分大公司投於廣告的兩倍。但是，這不僅是廣告的單純范疇，更確切地說是其效率。許多評論者說彩票的目標是窮人，因為他們是在經濟上最不可能應付其日常花銷的。這樣做，國家就能利用那些可能最需要實現美國夢的人。例如，俄亥俄州超級樂透（SuperLotto）彩票在其廣告計劃中建議，在該月盡早實現「促銷（promotional pushes）」目的。政府津貼、工資總額和社會保險支出每月第一個星期二發放。實際上，這為當地經濟創造了數以百萬計的額外的非稅收入，這種收入的大部分可以支配。 伊利諾斯州彩票中心參與了一種平等計算策略，誘使西芝加哥的臨近地區的經濟蕭條。該州租用了40個戶外廣告牌向人承諾：「怎樣從華盛頓大道到達舒適街②（Easy Street）。」該廣告隱含的「從衣衫襤褸到百萬富翁」信息就利用了美國夢最核心的方面。許多研究表明這樣的促銷活動起作用了。跟富人（the more affluent）比起來，窮人的收入花在彩票上的錢的比例多得多。 同樣重要的是，彩票有意誤導參與彩票的人通過博彩致富的機會。一個研究發現70%的電視廣告描述的是人們贏得彩票的情形。而且，該研究注意到，各州有意假裝先給彩民讓步（the odds）③。事實上，這給人的印象就是獲獎機會很大。甚至一些政府官員也非常關注這樣的策略。1997年，紐約州州長喬治•帕塔基(George Pataki)要求彩票官員「低調處理（tone down）」他們的「嘿，你從不會知道」這個促銷活動，並且他說彩票營銷應該避免「提出不現實的企望。」有人可能會問，難道沒有法律阻止這樣的欺騙性商業廣告（commercials）嗎？當然，聯邦貿易委員會頒布了「誠實廣告（Truth In Advertising）」法（standards）。然而，因為彩票是國家實體，它們不會被私人企業該遵守的要求所限。 這樣，彩票通常就能自由地將成百上千萬的錢花在狡猾的廣告上，而這些廣告專門設計來利用人們對美國夢的追求上。正如一位作者注意到的，「據說彩票充分利用了人們對更好生活的嚮往，給他們提供一種裹在促銷廣告（hype）中的傻客賭注（a sucker bet）。」另一位作家批評說：「我們政府無恥地迎合人們的美國夢。他們向人們建議，其中許多是窮人，說彩票是賺錢的好辦法……要是有種快速致富的詭計，那就是由政府操縱的彩票。」 與「百萬富翁」的電視知識大獎賽節目類似，實現美國夢的關鍵要件之一是運氣。美國人再次給出一種信息，那就是可以獲得成功，不是通過勤勞，而是通過運氣。沒有評論者漏過這個現象。米歇爾•桑德爾（Michael Sandel）堅持認為彩票發送「一個與工作倫理、犧牲和道德責任……相悖的信息。」相反，人們被告知「只要有一點點兒運氣，他們就能逃脫厄運（misfortune）委託（consign）給他們的工作世界（the world of work）。」另一位評論者對此表示同意，說「總而言之，彩票可能消弱（undercut）工作倫理和成就感，而代之以運氣標准（ethic of luck）。」 但是，事實上，彩票的作用不僅於此。他們同時利用運氣標准和試圖欺騙人們相信世上存在某種超過運氣的事物－－那就是技能是贏得彩票的一個要件。美國國家賭博影響研究委員會(National Gambling Impact Study Commission) 注意到彩票的廣告專門企圖勸說彩民，說他們能「通過他們選擇的數字影響他們的機會（odds）。」 而且，有許許多多的書承諾能夠教會彩民，讓他們成為將來的彩票大獎得主。這樣的書有《創建金錢：怎樣有意識地贏得彩票》（Found Money: How to Consciously Win the Lottery）、《贏得樂透彩票的基礎》（The Basics of Winning Lotto-Lottery）和《怎樣贏得彩票：更多用於增加贏得彩票的策略》等。這樣做的含義是通過勤奮閱讀彩票書籍，人們能提高他們贏得彩票的必需技能，就能增加實現美國夢的機會。 藉助這種信息，人們可能認為美國夢是活生生的、健康的，其誠實得到了維持。本•富蘭克林提倡的傳統因素，勤勞，通過計算和高級（superior）規劃得以實現。但是，這遠不是誠實（truth）的本意。彩票無疑是隨機的。因此，象「百萬富翁」的電視知識大獎賽節目一樣，全國性的彩票通過仔細規劃的廣告，利用了也徹底地改變了傳統的美國夢概念。 賠償訴訟 要是電視知識大獎賽和彩票似乎開啟了實現美國夢的道路，那麼「百萬美元傷害（million dollar injury）」這一諺語同樣如此。訴訟（litigation）就是美國特色④，盡管它留在美國人口中的口味不像蘋果派那樣甜。事實上，許多人輕視法律職業，尤其是人身傷害律師，他們無處不在的「你出車禍了嗎？你有權獲得賠償」的廣告鼓勵大眾相信，錢很容易掙。這種「專辦交通事故損害賠償等的律師（ambulance chasers）」滋生（spawn）了成百上千的律師笑話。「一百萬個律師在海底幹嘛？問得好。」盡管我們對這種笑話一笑而過，但是這也說明了公眾對法律職業的看法。 美國人每年仍然有成千上萬的訴訟案，許多人希望通過人身傷害案或產品責任案得到現金賠償。有學者將這種策略比作博彩（playing the lottery）： 民事侵權行為的操作類似於彩票。大多數支付的關鍵標准大多由機會控制：（1）一個人是 否足夠幸運被人傷害，而那人的產品或行為被證明為不完美；（2）一方的保險限額或財 產是否足夠承諾一個與損失或花費相當的獎勵或處理；（3）被人誣為次品，能證明自己 的產品是好的；（4）一個人是否幸運到能保留一個在易受影響的陪審團前會充分利用 （exploit）所有的證據變數，包括能圖示一個人不管受過什麼傷害。 將這種情形等同於美國夢最多可能會讓人覺得特別奇怪。但是，與電視知識大獎賽、彩票和民事侵權行為的訴訟間的相似不是人們認為的那樣牽強附會。在此三種狀況中，合意的結果是拿著一張大額的支票去銀行。最近幾年裡，許多庭審案件的結果就是如此。原告若贏得官司，他很可能不單會得到損害賠償（償還醫葯費、誤工的工資等），而且也可能獲得懲罰性賠償（懲罰被告的過失或危險性行為）。而且，為了讓犯罪的一方得到教訓（message），懲罰性賠償通常遠遠多於損害賠償。 這樣一來，象電視知識大獎賽和彩票一樣，傷害訴訟和產品責任訴訟也特別賺錢。在此過程中，實現美國夢的傳統方法再次得到了規避。本•富蘭克林的勤勞和林肯的勞動倫理都不是原告致富的要件。美國人經典的成功要素，勤勞、節儉（frugality）、和自力更生不會出現在律師的信念中。美國新的窮理查頌歌（mantra）變成了「早睡早起，提起法律訴訟直到」他們哭。 但是，在通過法律實現美國夢的途徑中有一個奇怪的因素。在電視知識大獎賽和博彩中，人們都不要通過傷害自己的身體而勝出。通過訴訟（litigation）來實現美國夢，傷害是唯一的因素。因此，一個問題就避開（beg）了：「頭腦清醒的人，誰會拿健康來換取經濟上的厚利（bonanza）呢？」當然，至少還有人假裝自己受傷了。探索頻道（the Discovery Channel）最近做了個專輯，研究賭場視頻監控的有效性，他們通過錄像對那些在賭場假裝受傷的人提起訴訟，隨後告他們欺詐。 然而，藉助錄像阻止此類訴訟幾乎難說是正當之舉。無疑，在成千上萬的案子中，原告偽造受傷癥候（injury and symptoms）以騙取經濟賠償。
『捌』 一個窮人變成了百億,要規定時間花完錢的,電影
你說的是《西紅柿首富》，這是一部由開心麻花團隊打造的誇張搞笑的電影。
『玖』 求一部美國電影名 劇情是兩位富人打賭不會在窮人地區生活,是一部老電影了男主角是個老頭
丑態百出
片 名：One from the Heart
譯 名：丑態百出
別 名：Life Sucks (USA) (alternative title)
類 型：喜劇
劇情介紹：
歌德里·布路特先生很富有，一天，他和維爾森·科拉德打賭，假如他身無分文，能在貧民區生活30天，就可得到科拉德的財產，否則他的財產就要歸科拉德所有。因此，布路特開始過著流浪漢般的生活，歷經千辛萬苦，他終於戰勝了自我，成功做到了這一點。最後，嘗盡生活酸甜苦辣的歌德里·布路特終於懂得生活的意義，於是他決定掏出一大筆錢用來幫助那些飢寒交迫的貧民……
『拾』 一鳴驚人窮人變富人的電影
最典型的就是華爾街之狼。
上演的是華爾街的故事。
從事證券交易員一舉成名。有昔日的窮人變成了暴富的大亨。