㈠ 木希的粽子和嘉興的粽子有什麼區別
蒸鮮粽：非普通水煮粽
①粽子
木希的粽子選料上乘、工藝創新是基礎，台灣、香港、嘉興、真正非遺制粽大師加持。
1.蒸制過程中保持了粽子原料內外的汁液不被大量揮發。
2.鮮味物質保留粽子中，營養成分不受破壞，香氣不流失。
3.加熱過程之中因水分充足，濕度達到飽和，成熟後食材質地細嫩，口感新鮮純正。
4.零下40攝氏度急速低溫速凍粽子，汁液不流失，保證新鮮口感，更保證了食品的安全。
從聽、看、紋聞、吃、觸五感觸出發，為消費者傳遞真正的粽子歷史、文化沉澱。
②糯米
糯米：「天下糧倉」嘉興的上等的白糯米，它具有香糯可口，糯而不糊的特點。
3粽葉
摘江西高山箬葉基地，百年傳承純手工包粽。
④食用方法
1.微波爐：開袋後將粽子置於微波爐中，撒少量水於粽葉上，中高加熱3-5分鍾即可食用；
2.水煮：開袋後將粽子放入沸水中，水位浸沒粽子，待水再次沸騰18-20分鍾直至煮透，撈出即可食用；
3.鍋蒸：開袋後將粽子置於籠屜上，隔水蒸20分鍾，即可食用。
㈡ 最近嘉興的電影院有什麼經典的電影
8月底全國院線這幾天都在放：
線人
敢死隊
娜娜的玫瑰戰爭
龍鳳店
唐山大地
震戀愛通告
怪物史瑞克4（3d）
㈢ 這個是哪個電影的！...
05年美國電影《鬼哭神嚎》The Amityville Horror
劇情簡介 · · · · · ·
1974年11月13日夜，美國紐約長島獵鹿公園別墅區。笛福家23歲的兒子羅納德（布蘭頓·唐納德森 Brendan Donaldson 飾）突然狂性大發，在夜深人靜之時將一家六口人全部殺害。在被警方逮捕後，他宣稱自己是在惡魔的驅使下行此惡性，法官雖然未聽信他的供詞，不過該事件依舊喧囂一時。一年後，正在憧憬全新生活的勒茲夫婦以極低的價格買下了笛福家的房子。但從他們入住那天開始，各種詭異事件便不斷發生，且愈演愈烈。一家人不堪其擾，決定搬出這個恐怖所在，然而真正的危險才剛剛到來……
本片根據真實事件改編，為同名作品的重拍版，並榮獲2005年青年選擇獎最佳恐怖場景獎。
㈣ 嘉興粽子為啥那麼出名
浙江嘉興地處江浙兩省交界，滬杭中心，是著名的魚米之鄉，物產豐富，而粽子為嘉興主要特產，並以真真老老的大肉粽尤為出名，它始於1931年，至今已近79年的歷史。由於用料考究，製作精細，口味純正，四季供應，故久享盛譽，馳名於江浙、滬等地，有「粽子之王」之稱。現已銷往海外。 嘉興粽子為三角形，有鮮肉、豆沙、八寶等品種。如鮮肉粽，常在瘦肉內夾進一塊肥肉，粽子煮熟後，肥肉的油滲入米內，入口肥而不膩。 嘉興粽子以糯而不爛、肥而不膩、肉嫩味香、咸甜適中而著稱。嘉興粽子選料十分講究，肉粽採用上等白糯、後腿瘦肉、徽州伏箬，甜粽則用上等赤豆「大紅袍」，通過配料、調味、包紮、蒸煮等多道工序精製而成。有肉粽、豆沙、蛋黃等幾十個花色品種。如今，嘉興粽子因其滋味鮮美、攜帶方便、食用方便而備受廣大旅遊者厚愛，有「東方快餐」之稱。 嘉興粽子為鮮肉粽子，其外形整齊，包裹均勻，用筷分成四塊，塊塊見肉，糯而不爛，肥而不膩，肉嫩香鮮，便於攜帶。已有近百年製作歷史。
㈤ 這是哪個電影裡面的
「有錢真的能為所欲為」,這句話是出自TVB《讀心神探》第17集中,在沖突中,一方說:你以為有錢
㈥ 有嘉興的朋友知道嘉興哪家店的肉粽正宗
嘉興中山路與建國路交叉口有一家五芳齋店（市中心），剛裝修好，店面挺大的，我經常去那裡買。公交車23路（汽車西站），4路（火車站）在中和街（嘉興商城）下，就附近。汽車火車站那裡的五芳齋粽子都掛著五芳齋的名字，不要買，不正宗。
㈦ 求影片名！！！只記得一個小片段了，在一個精神病院里，一個醫生跟病人們說有領導要來，他舉起手大家就鼓掌
《A面B面》
劇情簡介 · · · · · ·
教授「精神心理衛生」的陳聰明（王洛勇 飾）在評定教授職稱的課上口出驚人之語，校長再也無法容忍這位行為瘋癲的老師，於是後者進入一家惟利是圖的精神病院暫時棲身。在這家醫院工作的梁海潮（袁文康 飾）難以忘記前妻柳悅（張靜初 飾），經陳聰明開導，梁海潮決定把前妻從開補葯店的蕭春雷（陳曉東 飾）那裡奪回來。此時，日日與補葯作伴的柳悅在工作時崩潰，也被送入精神病院，在陳聰明幫助下，梁海潮將柳悅救出，而蕭春雷將柳悅的葯吃下導致情緒失控，被精神病院關押。梁海潮認為奪回前妻的時機已到，而陳聰明則開始想法幫助受害的蕭春雷……
㈧ 嘉興的粽子為什麼那麼有名
嘉興粽子，是嘉興著名特產，嘉興傳統名點，具有悠久歷史。嘉興粽子以糯而不糊，肥而不膩，香糯可口，咸甜適中而著稱。尤以鮮肉粽最為出名。嘉興粽子因其滋味鮮美，攜帶方便，食用方便而備受廣大旅遊者厚愛，有「東方快餐」之稱。嘉興粽子的歷史源遠流長。六、七千年前，先民們孕育了長江下游太湖流域早期新石器文化的代表——馬家浜文化，這是中華民族古老文明的源頭之一，也是我國稻作最早的起源地之一。漢唐以來，嘉興發展成為中國歷史上最主要的稻作區，被譽為「天下糧倉」。唐李翰在《嘉興屯田政紀績》中雲：「嘉禾一穰，江淮為之康；嘉禾一歉，江淮為之儉。」（見清《嘉興府志》記載「唐·李翰的《嘉興屯田政紀績》」）清·嘉興府知府許瑤光重輯《嘉興府志》卷三十三《物產》中提到：19世紀中葉時，嘉興府地區所產的糯米品種就有諸如：白殼、烏簔、雞腳、蝦須、蟹爪、香糯、陳糯、蘆花糯、羊脂糯等三十幾個品種（見清《嘉興府志》「糯米」內容）。同時，嘉興歷史上還是我國重要的商品豬生產基地，肉雞和鮮蛋產量和質量也很高。這些豐富優質的農副產品原料，為發展各類花色粽創造了十分有利的條件，這也是後來形成五芳齋粽子獨特品質的一個重要因素。 作為一種民俗食品，粽子在嘉興一帶流播的歷史，至遲可以追溯到明代。明朝《萬曆秀水縣志》卷一雲：「端午貼符懸艾啖角黍飲蒲黃酒，婦女制繪為人形佩之曰健人，幼者系彩索於臂。」（見明《萬曆秀水縣志》）明朝《崇禎嘉興縣志》卷十五雲：「五日為端陽節，祀先收葯草，食角黍。」（見明崇禎《嘉興縣志》）。而且，隨著民間習俗的傳承發展，粽子的製作技藝也日漸成熟。明《續修四庫全書》（二一五·子部·譜録類）第1115冊（上海古籍出版社1995年版）中「易牙遺意」二卷（[明]韓奕撰）卷下雲：「粽子—用糯米淘凈夾棗柿軋銀杏赤豆以茭葉或箬葉裹之。」「又法：以艾葉浸米裹謂之艾香粽子，凡煮粽子必用稻柴灰淋汁煮亦有用些許石灰煮者欲其茭葉青而香也。」（《續修四庫全書》） 到了清代，嘉興民間在清明、端午節食粽的習俗更為具體豐富。清代項映薇著王壽、吳受福增補《古禾雜識》卷一雲：「清明日，攀柳條插戶鈈，小兒女發間綴柳葉。俗競以是日前後上墓祭掃， 五芳齋焚燒紙錢；村人聚觀，分餉角黍。」「重午日，梁間貼硃砂辟邪符，膽瓶供葵花、艾葉，正午飲菖蒲雄黃酒。閨人作蟾蜍袋、蒜葫蘆、金蜘蛛、絹老虎、釵梁綴、健人符；市上篩鑼擊鼓，跳黑面鍾馗、紅髯天師；南湖觀競渡。」「[壽案]是日食角黍，諺雲『未吃端午粽，寒衣不可送』」。卷三雲：「寒食節，有青團灰粽。鄉人則作繭團，其形如繭，以祈蠶也。立夏節有麥芽團；端午節有端午粽；七夕有饊子、油堆；中秋有葷素月餅；重陽有栗糕，上插小紅旗四面；臘月祀灶有湯團、赤豆飯；新歲有年糕、元寶、壽桃等制。」（見《古禾雜識》內容8至9頁、32頁） 直至清朝末期，嘉興一帶城鄉，每逢過年、過清明節、過端午節，幾乎是家家戶戶都要包粽子。不僅自己家人作為節令食品，而且還作為禮品饋贈親友，甚至成為老百姓日常食用的點心食品，在許多城鎮都出現了專售粽子的店鋪。《古禾雜識》卷二雲：「[受福增]禾城四門，風景各殊。昔諺有曰『北門米腳子，南門大粽子，西門叫花子，東門擺架子。』蓋北市向多米行；南市極短，止通鄉儎，無大店鋪，僅見粥糕團小經營，而某家角黍最大，鄉下人競趨之。」（見《古禾雜識》內容25頁）可見，當時，粽子已然成為民間流傳甚廣的美食。 除了傳統習俗對嘉興粽子的流播產生重要影響外，嘉興地區悠久燦爛的點心文化也推動了粽子製作技藝的發展。嘉興粽子受「嘉湖細點」茶食的製作技藝影響頗深。明朝中葉，東吳西浙，飲食豐富奢華，嘉興湖州一帶的茶食品種豐盛而且做得十分精巧細膩，被稱為「嘉湖細點」，馳名江南。周作人《再談南北的點心》一文記雲：「點心招牌上有常用的兩句話，我想借來用在這里，似乎也還適當，北方可以稱為『官禮茶食』，南方則是『嘉湖細點』……」至清朝末期,茶食品種之多不可勝數，粽子就是其中的代表之一。
㈨ 最近嘉興的電影院有什麼好看的電影
阿凡達真的不錯 www.haokan5.com 這個電影很好看 很新 最新電影了吧 據國外媒體報道，大導演詹姆斯-卡梅隆的新作《阿凡達》(Avatar)還未上映，便已遇到了一個大麻煩：一個印度宗教團體極力反對該片，稱該片片名玷污了他們的宗教。世界印度教協會(The Universal Society of Hinism)及其主席澤德(RajanZed)此前曾要求導演卡梅隆做出聲明，澄清這部3D科幻影片的名字與印度宗教及其信仰毫無任何關系，重名只是一個巧合。「avatar」一般指的是「化身」，它也是印度教的中心主旨。許多重要印度教人士擔心如果卡梅隆自己不親自出來解釋的話，電影會徹底玷污這個詞語。 據報道，卡梅隆的這部電影將會是有史以來在印度上映規模最大的好萊塢影片。
滿意請採納
㈩ 你想不想吃肉粽是什麼電影
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