A. 電影，戲劇，導演，文學，藝術，前途。
業務培養目標：本專業培養具有一定的馬克思主義基本理論素養，並具備戲劇、戲曲、影視和其他舞台演出的美術設計(含燈光設計、服裝與化妝設計、布景繪制)等方面的能力，能在劇院、電影廠、電視台、電視劇製作中心從事美術設計的高級專門人才。%D%A業務培養要求：本專業學生主要學習戲劇、戲曲、影視美術設計、戲劇史、電影史、舞台美術史、中外美術史等方面的基礎理論和基本知識，受到繪畫、美術設計的基本訓練，掌握場景設計、服裝道具設計、化妝造型設計等方面的基本能力。%D%A應獲得以下幾方面的知識和能力：%D%A1．掌握戲劇、影視及舞台美學科的基礎理論、基本知識；%D%A2．掌握理解劇本的分析方法；%D%A3．具有戲劇、戲曲、電影、電視美術設計的初步能力；%D%A4．了解黨和國家的新聞、藝術方針、政策和法規；%D%A5．了解舞台及影視美術設計的發展動態；%D%A6．掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有-定的理論研究和實踐創作能力。%D%A主幹課程：%D%A主幹學科：藝術學、新聞學。%D%A主要課程：舞台影視美術設計、燈光設計、服裝道具設計、化妝設計、繪畫、繪景、計算機輔助設計、特技美術等。%D%A主要實踐性教學環節：包括社會實踐和藝術實踐，一般每學期安排3周：%D%A修業年限：四年%D%A授予學位：文學學士%D%A相近專業：音樂學 作曲與作曲技術理論 音樂表演 繪畫 雕塑 美術學 藝術設計學 藝術設計 舞蹈學 舞蹈編導 戲劇學 表演 導演 戲劇影視文學 戲劇影視美術設計 攝影 錄音藝術 動畫 播音與主持藝術 藝術學 影視學 會展藝術與技術 景觀建築設計 數字媒體藝術
B. 電影與六大藝術（雕塑 繪畫 音樂 舞蹈 攝影 戲劇）的關系
我喜歡用自己的語言去表達我對電影的理解！
電影！神奇的影像藝術，但剛開始它是以紀錄生活的作用而存在的。直到後人逐步發現蒙太奇的敘事方式和技巧從而改變了它的地位！
含義：電影是所有藝術行業中最具象的，最直接的藝術表達方式。
嚴格意義上說，它是一門合作的藝術，非個人思想表達的藝術。
通過觀察你可以發現，電影與其他藝術門類如：雕塑、音樂、美術等等藝術門類有著非常明顯的千絲萬縷般的聯系！
首先，電影里包含著幾乎所有藝術類別，電影需要攝影師的構圖技巧、需要美術師的畫面布景、需要音樂家的節奏配合。
它可以將所有藝術形式進行包容、匯合、整紀最後為達到為故事服務、為導演思想服務的效果。
區別：1.其他七門藝術門類都是個人思想表達的藝術，簡單說，一個人就可以完成，自我的表達非常明顯。
而電影永遠不可能做到這一點，它需要各個部門的通力合作，才可以完成它的使命，因為如此，所以導演不可能完整的將自己的思想呈現出來。
2.它是具象藝術。其他藝術形式都沒有電影藝術來得具象，比如美術還算比較接近（限於現實主義題材作品），像雕塑、音樂，就抽象沒個邊了。簡單說：音樂是激發人想像的一門藝術，電影拍出來是椅子就是椅子。
藝術門類：即繪畫、雕刻、建築、文學、音樂、戲劇、舞蹈。鑒於文學的重要的社會地位，和深厚的影響力，通常習慣將其獨立出來作為一個和藝術平行的體系。
至於具體解釋，很抱歉！我的時間有限，建議你可以直接查詢知道。
請支持中國電影！謝謝！！
參考資料： http://..com/question/8381214.html
C. 簡述電影、戲劇與美術之間的聯系與區別
電影，也稱映畫。是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種現代藝術。是一門可以容納文學戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的綜合藝術，但它又具有獨自的藝術特徵。
戲劇，指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的的舞台表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。是由演員扮演角色在舞台上當眾表演故事情節的一種綜合藝術。
美術，指占據一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術一般指除了建築藝術之外的造型藝術的通稱。「美術」這一名詞始見於歐洲17世紀，也有人認為正式出現於18世紀中葉。近代日本以漢字意譯，五四運動前後傳入中國，開始普遍應用。也稱「造型藝術」。按照目的可分為兩大類，即：純美術和工藝美術兩類。
電影、戲劇、美術間的關系：
電影戲劇美術都是供欣賞的藝術（視覺欣賞）
區別：美術，指占據一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術一般指除了建築藝術之外的造型藝術的通稱、戲劇，指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的的舞台表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的腳本，即劇本。電影，也稱映畫。是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種現代藝術。是一門可以容納文學戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的綜合藝術，但它又具有獨自的藝術特徵。
自己歸納一下吧。- -因為我們也有這個作業、所以我歸納的。時間不夠。。樓主自己改一下
D. 影視相較於其他文學雕塑繪畫有什麼優勢
電影！神奇的影像藝術，但剛開始它是以紀錄生活的作用而存在的。直到後人逐步發現蒙太奇的敘事方式和技巧從而改變了它的地位！
含義：電影是所有藝術行業中最具象的，最直接的藝術表達方式。
嚴格意義上說，它是一門合作的藝術，非個人思想表達的藝術。
通過觀察你可以發現，電影與其他藝術門類如：雕塑、音樂、美術等等藝術門類有著非常明顯的千絲萬縷般的聯系！
首先，電影里包含著幾乎所有藝術類別，電影需要攝影師的構圖技巧、需要美術師的畫面布景、需要音樂家的節奏配合。
它可以將所有藝術形式進行包容、匯合、整紀最後為達到為故事服務、為導演思想服務的效果。
區別：1.其他七門藝術門類都是個人思想表達的藝術，簡單說，一個人就可以完成，自我的表達非常明顯。
而電影永遠不可能做到這一點，它需要各個部門的通力合作，才可以完成它的使命，因為如此，所以導演不可能完整的將自己的思想呈現出來。
2.它是具象藝術。其他藝術形式都沒有電影藝術來得具象，比如美術還算比較接近（限於現實主義題材作品），像雕塑、音樂，就抽象沒個邊了。簡單說：音樂是激發人想像的一門藝術，電影拍出來是椅子就是椅子。
藝術門類：即繪畫、雕刻、建築、文學、音樂、戲劇、舞蹈。鑒於文學的重要的社會地位，和深厚的影響力，通常習慣將其獨立出來作為一個和藝術平行的體系。
E. 如何理解電影藝術與繪畫、舞台劇兩種藝術形式的異同
電影屬於後藝術 電影更接近生活
繪畫是心象藝術 繪畫屬於視覺藝術 是運用線與色的處理的一門平面藝術
戲劇是人體藝術 戲劇是表演藝術 戲劇需要 演員 角色 和觀眾 缺一不可
電影和戲劇的形式有些類似 都是多維的 繪畫是二維的
額說不動了，自己去看書吧學習吧， 《人的確證》對於藝術與人類有比較全面的·····
F. 請問，繪畫、電影和文學在刻畫人物上的異同
電影是繼文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、建築之後出現的一種新的藝術形式。它發明於19世紀末期，由最初被認為是「小學生的玩意」、「奴隸們的娛樂游戲」逐步發展成為20世紀最廣泛和最具影響力的藝術。它通過攝影機以每秒拍攝若干格畫幅的運轉速度，將被攝物體運動的時空轉換過程記錄在條狀膠片上，然後將不同的膠片銜接起來，經過顯影、定影。乾燥加工成電影拷貝的過程，製成可以放映供許多人同時觀看的影片。影片從最初拍攝一些活動的日常生活景象片斷，發展到現在已能夠拍攝豐富多彩、復雜變化的現實世界，具體形象地反映社會生活的能力和生動的藝術感染力。
由於電影的樣式和片種繁多，有注重完整故事情節、刻畫人物性格的故事片，有報道某一政治、經濟、文化教育、軍事或歷史事件活動的記錄片，也有運用各種美術手段和材料製作的美術片，還有記錄舞台藝術表演的戲曲片等等。在這些種類中又包含若乾片種。如故事片中有喜劇片、西部片、愛情片、科幻片等；美術片中有動畫片、木偶片、剪紙片；記錄片中有傳記記錄片、文獻記錄片、新聞記錄片等。它包括文學、戲劇、繪畫、建築、音樂、舞蹈等各種藝術成分，所以被稱為綜1合藝術。
所謂綜合藝術，指綜合幾種藝術成分而構成的藝術樣式。其特徵是：
集體創作。包括編劇、導演、演員、美術、攝影、錄音多個創作部門藝術創造的有機配合；
利用現有的一切藝術表現手法。電影有含文學成分的描寫和結構，有含戲劇成分的對話、內心獨白、形體動作、面部表情，有含音樂成分的歌曲和與畫面融合的視覺形象；
廣泛的群眾性文化。電影的構成是用活動著的畫面和各種音響表達、表現世界各國的人和環境之間的關系以及由此形成的風俗習慣、生活方式、文化水平，且通俗易懂、明白曉暢。
但是，電影的綜合性並不是指各種藝術成分的簡單相加，而是指將各種藝術形式包含的藝術成分融匯貫通變成新的東西加以表現。它除具有一般文學藝術的共性特徵外，還具有自己的個性特徵。這在於電影藝術的表現工具與別的藝術表現工具不同。電影是用攝影機來反映的。攝影機具有真實記錄反映對象及其運動的時空轉換這一特點，由此形成特殊的電影表現手法和電影敘述語言，將各種藝術成分有機統一組合成新的藝術表現形象。
正因為如此，作為藝術的電影，雖然是誕生於眾多古老傳統藝術如文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、攝影……之後的最新最年輕的藝術，但也是迄今為止唯一可以讓我們知道它的誕生日期的藝術。自1895年12月28日盧米埃爾正式公映自己製作的世界最早的影片獲得成功至今僅百年的歷史。而古老傳統的藝術，其中有的已經歷了上千或數千年的滄桑，它們問世的時日，就連專門研究藝術史的專家學者們也無從稽2考。電影和古老傳統的藝術相比，它只能算個小弟弟。但是它後來居上，後生可畏，最年輕的藝術——電影，以其無可比擬的藝術魁力，闖進了世界藝術之林，一躍而成為最富群眾性最具影響力的與世紀同齡的藝術巨人。其所以能如此，恰恰是由於它年輕，有它自己的優勢。因為電影不僅是誕生於古老傳統的藝術之後，而且它是吸取和消化了這些藝術的所長而又揚棄了它們的所短，有機綜合了多種藝術因素而形成的一種新型的獨特的藝術形式。因此，多種藝術門類的有機綜合，是電影藝術最突出的美學特性，綜合性是電影美的本質所在。
早期的電影研究家們從電影像誰這一命題出發，探討電影藝術的基本持性和電影美的奧秘。他們所持的觀點和所得的結論各不相同，大相徑庭。有人認為電影像文學，有人認為電影像戲劇，也有的認為電影像繪畫，還有的說像音樂等等。不一而足。於是便有「可見的文學」、「電影詩」、「視覺交響樂」、「沉默的旋律」諸如此類的說法，試圖從電影美學的層次上對電影美的本質作出界說。這些見解雖知其相對的合理性依據，但在今天看來，其各執一端的片面性，則是顯而易見的。電影既像誰也不像誰，電影就是電影，因為電影是吸取、包容了文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、攝影……多種藝術的因素、集它們於一身的綜合藝術。
電影中包容了文學的因素，因為它從文學中吸取了一整套反映客觀世界和現實關系的方法，從文學的各種體裁中廣泛吸取營養，如從詩中汲取抒情性，從散文中汲取紀實性，從小說中汲取敘事性。在敘事手法上又借鑒了文學中的主觀敘述和客觀敘述，外部描繪和內心剖析以及多種形式的結構原則等。總之，無論從人物塑造、情節結構的安排、細節的描寫、敘事的3方式，電影都借鑒了文學的經驗而具有文學的因素。電影中存在的戲劇因素，表現在演員表演、場面調度、矛盾沖突和懸念等一系列藝術方法和手段的運用。電影中的音樂因素，表現在通過旋律配合畫面，以營造環境氛圍、渲染情感和節奏變化。至於電影中的繪畫、雕塑、攝影等因素，不僅表現在造型性和視覺再現性上，對構圖、色彩和光影的處理上，借鑒了這些藝術的經驗，而且電影中的許多專用術語如畫面、色調、影調、鏡頭、焦距等等，也都是從這些藝術中借用過來的。
電影從文學中吸取了一整套反映客觀世界和現實關系的方法，從人物塑造、情節結構的安排、細節的描寫到敘事形式等各個方面都借鑒了文學的經驗、方法和技巧，因而具有文學的因素。但文學進入電影』，由於受電影的制約，經過消化、融合，已發生了質的變化，而非電影加文學。電影中的文學因素和作為語言的藝術的文學有質的區別。因為盡管電影廣泛借鑒文學塑造藝術形象的經驗、方法和技巧，但文學是通過語言文學這一唯一的媒介塑造文學形象，而電影則是通過畫面和音響以及電影所獨具的特殊表現手段——蒙太奇來塑造銀幕形象。作家用語言來寫故事、寫人、寫人的靈魂。文學形象是通過抽象的語言符號給讀者以聯想，銀幕形象則是通過可見的畫面和可聞的聲音具體地直接地訴諸觀眾的視聽感官。可見電影中的文學因素決不是電影加文學。
電影從繪畫中吸取營養，包括構圖、光影、色彩、線條的運用和處理，具有繪畫的因素，但繪畫進入電影並非電影加繪畫，電影中的繪畫因素受電影制約，與繪畫藝術有質的區別。繪畫再現生活的手段是線條和色彩，電影的手段是畫面，並且有聲音與之相配合。繪畫中的造型形象只能是化動為靜，靜中4見動，不能表現對象的連續運動，銀幕中的造型形象則始終是不斷變化著的連續運動的造型形象。
電影從戲劇吸取營養包容了戲劇藝術的因素，但戲劇進入電影，因受電影的制約被消化融匯也產生了質的變化，並非電影加戲劇。電影的時空觀念和處理同戲劇的時空觀念和處理有著質的區別。舞台空間是固定的，銀幕空間是不斷變化的。舞台時間是現實的物理時間，銀幕時間則可以自由延長、壓縮、停滯的非物理時間。因此戲劇的時空表現受到限制，而銀幕的時空表現則有很大自由。不僅如此，戲劇表演和電影表演也存在著質的區別。表演者的表演和欣賞者的欣賞共時共地，同時完成，這是戲劇表演的特點；而電影表演則是另外一種情形：表演者在場表演，欣賞者缺席；欣賞者在場欣賞，表演者缺席，表演者的表演和欣賞者的欣賞不可能共時共地，也不是同時完成。因此，這就決定了戲劇表演和電影表演各有自身的特殊規律而非一致。
其他各門藝術進入電影，同樣要產生質的變化，凡此種種，說明電影吸取了多種藝術門類，並不是各門藝術簡單地相加拼湊在一起，而是經過了化合的有機的綜合整體。電影吸取了多種藝術門類而形成綜合性的審美特性，就其實質來說，乃是時間藝術和空間藝術的有機綜合。正因為如此，作為時間藝術與空間藝術相結合的新型藝術——電影，它克服了傳統的純時間藝術難以充分表現空間和傳統的純空間藝術難以表現時間的局限與不足，既可以充分表現時間又可以充分表現空間，因而具有巨大的表現潛力和藝術可能性。由此也不難看出，包容了多種藝術門類的電影的綜合性實質，還在於它是視覺藝術和聽覺藝術的綜合，它克服了純視覺藝術難以滿足人們對聽覺形5象的審美需求和純聽覺藝術難以滿足人們對視覺形象的審美需求的局限，而具有可以融合視聽兩者之長的優勢，成為一門最富群眾性的藝術形式。
周傳基的回貼也轉貼在此：
繁簡，我很不高興你把綜合藝術論貼在這里。綜合論在我這里早已是過街老鼠了。在我的網上已經有約法三章，凡是持綜合論的觀點的人沒有資格參加我們的討論。你不同意綜合論，可是你為什麼不加批判地把別人寫的綜合論搬到這里來。你又浪費我們的時間來討論這種無謂的東西。尤其是你本人沒有態度，僅僅是一句我不同意就想來攪亂我們的討論。這不好。但我還是要浪費我的有限的生命來批這種不成系統的愚昧無知的綜合藝術論。
我是一個八十歲的老朽了，也就是是行將入土的人了。怎麼我的研究方法竟比一個比我年輕半個世紀的二十一世紀的人的研究方法還要先進。你的方法是十八世紀牛頓以前的研究方法。你沒有看到，你所引的那段謬論沒有指出電影的客觀系統是什麼。難道你竟沒有這樣的知識，在沒有客觀系統的前提下，發揮任何主觀系統的觀念都是站不住腳的。更何況你是完全同意我們也接受了的那個電影的客觀系統，即電影的原理--似動現象。這是一個心理學的問題。怎麼到了綜合論里這些東西全都沒有了呢。什麼也沒有了。這是最起碼的科學研究的知識，尤其是在二十一世紀。再搞十八世紀以前的東西，有點說不過去了吧，難道你連這一點判斷能力都沒有嗎？你不感到臉紅嗎？尤其是在二十一世紀。尤其是你比我年輕半個世紀。我是1925年生人，那時的科學思想比你們二十世紀末的生人要落後不知多少，在這半個世紀中人類掌握了原子能，人工智慧大大地往前發展了，人類進入了外層空間，你怎麼..........你的思想水平應該大大超在我這個老朽的前面才對。如此說來，我超在你前面一百年了。那麼如果你不是活到120歲的話，你到死也趕不上我現在的科學觀念水平羅。這怎麼行啊。
你提的這些問題我們在前幾年就討論過了。如果有必要的話，我可以囑人把那些討論陸續搬到新浪來。你不感覺這種車軲轆轉太無聊了嗎？
G. 戲劇與電影在藝術表達方式上的區別
【摘要】電影與戲劇曾長期處在「混雜」、「連體」的狀態。顯然，戲劇與電影有諸多相似，但是,電影與戲劇有著更本質的差別。時空上，戲劇多點受限，電影則高度自由；視聽構成上，戲劇倚重台詞，而電影將「可視性」作為第一生命，視覺元素是其感染力核心。今天，電影與戲劇的相互參照、啟迪，在置換、融通中豐富自身，空前的互動帶動著彼此藝術上的成長。
【關鍵字】戲劇 電影 藝術表現手法
戲劇是一種以劇本為基礎，通過演員的表演，運用舞蹈、音樂、美術等多種藝術手段來塑造人物形象，運用舞台來表現內容，運用對話設置劇情沖突，場景用布景來轉換，反映社會生活的綜合性的舞台藝術。我國的戲劇由古代的歌舞、伎藝演變而來，最早的戲劇是沒有劇本的，以後逐漸發展為由文學、導演、表演、音樂、美術等多種藝術成分組成的綜合藝術。由於劇本的出現，戲劇藝術進入了一個質變的階段，它把戲劇藝術的整個活動，統一在創作者的思代寫論文想意圖和藝術意圖之中，因而文學劇本便成了整個戲劇活動的基礎。戲劇的舞台空間很小，屬於文學范圍。
而電影和戲劇有著本質上的區別，電影是用畫面來表現內容的，運用的是蒙太奇表現手法，是「視聽語言」的藝術。電影是用膠片，光感色彩都比較鮮明，表現的事物比較生動。傳統的戲曲只局限於舞台、布景，而電影拍攝出來的其實已經超越了這些限制。比如有些地方都是實景拍攝，有些地方採用視覺特效來達到預期效果，但戲劇對於這些效果的表現就非常抽象，這也是戲劇與電影最大的不同。
從兩種不同藝術樣式的量來看，戲劇台詞量多是戲劇刻畫人物、展開劇情、體現沖突的基本手段。電影的基本形式是鏡頭所提供的視覺造型形象，創作者拍攝、組接的鏡頭的視覺形象具有極大地表現力，包含、取代了某些台詞，甚至可以表現某些難以言表的東西，量屬於次要地位，量也大大減少，只是視覺造型形象地配合與補充。從質上看，戲劇台詞具有表示性、主觀化、風格化的特徵，經過精心錘煉、雕琢而成，精緻華麗、人工創造的痕跡十分明顯；而電影則盡量靠近生活，用鏡頭和畫面刻畫人物，不依靠台詞，甚至有些電影完全沒有台詞。
《茶館》是老舍先生留給我們的一部不朽的名著，曾以戲劇和電影多種形式登上舞台。電影的一開始也是大傻楊的先出場，但是大傻楊首先是在茶館裡面左右的前後的巡視了一圈，然後打著骨板繞著茶館裡面走。電影的拍攝就是拿著攝像機進行，首先排除了一個場地上的限制，比較的靈活自如。而話劇版的則是只有一個幕布的間隔，這是話劇一個獨特的形式，因為他的所有的場景都有一個很強的局限性，所有的布景都是道具，都是平面性的，攝像機的機位也是比較的固定，因為只是在舞台上完成，所以說不可能像是電影中一樣的在茶館的門外在拍上一段來襯托一下熱鬧氣氛，所以說只能是依靠著幕布的開關。台詞的力度上電影版台詞電影里的常四爺說話聲音平和，很有感情，很生活化。對二德子說話的時候眼睛是看著二德子。話劇版台詞話劇裡面的常四爺說話的聲音明顯的比平時要高八倍，強調著每一個細節，陰陽頓挫，平平仄仄，很誇張的說話方式，在平時的人的正常的交往之中是根本不會存在的。電影版機位電影中的機位的轉動十分的靈活，他可以在各個角度上去說明這個故事，可以在老頭的背面，讓劉麻子站在正面上來表現這個老頭的無助的背影，不用演員去真正的去刻畫面部表情話劇版機位。而話劇中的機位是非常的不靈活的，在舞台的周圍只有固定的幾個機位在進行拍攝，所以說在場面調度的這個方面就會有所欠缺。電影中的龐公公的眼神通過對他的臉的特寫來表現他的多麼的恐怖，表明康順子為什麼看見之後直接嚇得暈了過去，電影可以通過特寫來表現人物的心理、情緒等等，比如前面的常四爺的不屑的表情，都可以有所體現，對故事的交代也是很有利的。而話劇版中的龐公公就沒有電影中有那麼的多優勢，因為攝影的條件的限制，在舞台下的攝像機只能夠最多拍到中景，而在台下的觀眾更是沒有辦法看見每個人的真實的臉部的表情，所以說只能給公公戴上一副黑眼鏡，來講述為什麼康順子要被他嚇得暈倒在地。在轉場方面也有很大不同，《茶館》由三幕組成，電影裡面的轉場主要是運用了剪輯的手法，第一幕到第二幕的時候用的是兵荒馬亂的場景來表現，說明了戰爭的爆發，人民逃亡民不聊生，而第二幕到第三幕的時候的轉場就更加註重了運用電影語言了，他主要是寫了王掌櫃老了的一個過程，用了一個剪輯的特效的手法把他從中年變成了小老頭，很具有電影的表述性。而話劇的轉場則是拉上幕布，由演員通過快板書來表現的，這也是由於話劇的現場性造成的。在服裝方面，三皇教的娘娘的服裝是最有說服力的，電影版裡面她的打扮相對來說還是很正常的衣服的顏色。而在話劇版中的則非常的花哨，顏色非常的鮮艷顯眼，在觀眾席就可以很明顯的注意到她的獨特的身份，以及和其他人的明顯的對比。就表演方式來說，電影中的小花相對自然，而話劇中的小花十分誇張，說話的時候的聲音非常的尖銳，非常的戲劇化，經常的面對著觀眾們說話，因為她的戲劇性非常的強，要讓觀眾們關注的到。電影中每個演員的臉上或身上都有著非常詳細的細節，讓人們有所區分，而話劇就做不到這一點。
H. 電影學與 戲劇影視文學和影視表演藝術哪個更接近
表演藝術就是表演系吧
戲文的話有電影分析，影視評論等等
電影學是一門研究性學科，應該是前者
I. 本人想考戲劇影視文學，但是自考沒有這個專業，所以想問下哪個專業相對更接近，以便於將來考研
漢語言這個比較適合一點！而且報考的人很多！出來選擇面也廣一點
J. 16.與美術、戲劇、電影等塑造的形象相比較,文學形象有什麼特殊性
間接性，作為語言的藝術，文學作品中的文學形象不具有直接的現實性，它只能通過接受者的想像和聯想才能被間接的感知
心象性
是指人們在接受文學形象時的心理活動其實是一種和語言密切相關的表象運動。文學可以將本身不具形體，難以捉摸的心理活動轉化為人能夠感知的藝術形象
概括性，是指形象具有傳達豐富的內在意蘊的功能。首先，通過個別概括一般，通過偶然表現必然。其次，文學形象的概括性還表現在為某種感情、某種精神境界、某種道理。再次，有的形象僅為表達一種如黑格爾「生氣」、「靈魂」「精神」而存在。此外，文學形象的概括性還表現為能傳達難以言說的意念和境界