雪國人是哪個電影里的

Ⅰ 哪個電影 裡面有雪國人

據我所知，是《無極》，劉燁演的，在裡面幫謝霆鋒幹活的

Ⅱ 無極里的雪國人是什麼人

看來你真是入戲很深啊

那隻是虛構的一個國度,不是哪國

Ⅲ 《雪國》電影

雪國 Snow Country (1966)
導演：豐田四郎
編劇：八住利雄川端康成
主演：岸惠子森繁久彌
上映：1966年5月15日
類型：劇情片
地區：日本
語言：日語
時長：120分鍾
顏色：黑白
聲音：單聲道
落寞失意的畫家島村從都市來到一望無涯的北地雪國散心，重遇痴情的駒子。年屆中年的他期望藉此為自己慘白無味的人生注入一點生機，然而他畢竟再受不住一番轟轟烈烈激情的震盪；與之相反是淪為藝妓的駒子，不甘受命運作弄，到頭來嘗盡個中的甜酸苦辣，發展出一段凄怨的戀情

新雪國 New Snowland (2001)
主演：笛木夕
上映：2001年10月6日 日本...
電影投資：¥100,000,000 (estimated)
地區：日本
語言：日語
時長：109分鍾
顏色：彩色
聲音：單聲道立體聲
24歲的藝妓萌子野性，在陽光的外表下暗藏著幽怨的眼神，50歲的紐扣製造商芒野在經濟大蕭條時破產。兩個人相遇在冰雪覆蓋的月岡鎮。芒野想在雪地里結束自己失敗的生命，卻被萌子的野性所觸動，他打算將自己用來揮霍最後歲月的錢給萌子，卻被萌子發現了他打算輕生的念頭。萌子沒有問芒野任何問題，只是用像溫泉一樣摯熱的愛去給一個讓芒野留在世界上的理由。當芒野漸漸發現自己還在眷戀這個世界的時候，他也發現了萌子的秘密，萌子原來一直沉浸在前男友邦夫的車禍中，她要竭盡所能讓她身邊的人愉快而堅強地活下去。

Ⅳ 有雪國人的那部電影叫什麼 兩字 很能跑的 古裝 歷史

無極
外文名：THE PROMISE
其它譯名：Master of the Crimson Armor
出品公司：中國
製片地區：中國，日本，韓國
導演：陳凱歌
編劇：陳凱歌 張炭
製片人：陳紅， 韓三平
類型：奇幻，動作，愛情
主演：張東健，張柏芝，真田廣之，謝霆鋒，劉燁，陳紅
片長：116分鍾
上映時間：2005年12月15日

Ⅳ 這是哪個電影里的人物

這是電影《情聖》里的情節是由：肖瀚（肖央 飾）和妻子沈紅（代樂樂 飾）結婚多年，感情早已經歸於平淡，在兩人漫長的婚姻生活中，肖瀚一直保持著對妻子的忠誠，直到某日，一位名叫yoyo（李成敏 飾）的美麗女子出現在了肖瀚的身邊，令肖瀚再也無法忽略內心裡的悸動，他決定正視自己的感情，不再受道德和輿論的約束，大膽追求自己真正渴望的愛情。 為了成功抱得美人歸，肖瀚找到了好友艾木（艾倫 飾）、湯懷（喬杉 飾）和劉磊（小沈陽 飾）等人，幾人策劃了一個看似萬無一失的計謀，勝利的果實勢在必得。哪知道在執行計劃的過程中，肖瀚的老闆瑪麗蓮（閆妮 飾）幾度攪局，鬧出了一堆的笑料，不僅如此，敏感的沈紅亦預感到丈夫正在「搞事情」。

Ⅵ 有一部電影,裡面有黑衣服的雪國人,跑的快,電影叫啥 有一部電影,裡面有黑衣服的雪

無極

劇情簡介:
張柏芝飾演的王妃傾城受到命運女神的特殊眷顧，讓她從一個窮孩子成為世上最美的王妃，身披萬千寵愛，享盡榮華富貴，但有一個條件，要被命運詛咒，永遠得不到真愛，除非時光倒流，人死復生。然而有一個身份卑微的奴隸(張東健飾)，真心愛她，以自己的生命為代價，用他非凡的、接近光速的奔跑，打破了加在她身上的命運鎖鏈，讓她返回人生的起點，獲得重新選擇的權利。而得到真愛的過程亦不是那麼一帆風順，傾城王妃還要在北宮爵吳歡、大將軍光明、和奴隸昆侖之間進行一場驚天動地的愛情角力。

Ⅶ 有一電影裡面有一個叫雪國

無極 謝霆鋒 張柏芝演的

Ⅷ 根據川端康成的《雪國》拍成了電視劇還是電影，在哪看，那版好看

電視劇和電影都有,個人喜歡電影版的,電影版有三部,1957黑白版是最好的,很有意境,其次是1965版的,2001的新雪國就非常一般了優酷的在線觀看,.
http://www.soku.com/search_video/q_%E9%9B%AA%E5%9B%BD關於雪國的具體信息:
http://ke..com/view/110084.htm#9

Ⅸ 雪國的人物介紹

川端康成精心塑造的人物，無論是島村還是駒子、葉子，那種如夢如幻般的虛無，正是其虛無思想的深刻體現。川端康成在諾貝爾文學獎授獎儀式上所做的演說詞《日本的美與我》中強調說：「滅我為無。這種『無』不是西方的虛無，相反，是萬有自在的空，是無邊無涯無盡藏的心靈宇宙。」在這篇演說詞的最後，又特別強調指出：「有的評論家說我的作品是虛無的，不過這不等於西方所說的虛無主義。我覺得這在『心靈』上，根本是不相同的。」其虛無思想實質上是東方式的虛無，是人生無常、萬事皆空、滅我為無、無中生有的虛無。川端康成在演說詞中還表達過這樣的意思：現在我們目中所見之物，無論是月亮、彩虹、鮮花或者是我們自己，本來就是「虛妄」，因為天下萬物全都在變化不止。 島村是個虛無主義者，他沒有正當的職業，靠祖輩留下的財產過著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒什麼追求和人生目標。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片，想方設法從國外搜求海報和節目單，但他研究西洋舞蹈卻從來不看西洋人跳的舞蹈，也從來不看日本人表演的西洋舞，「他所欣賞的，並不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術，而是根據西方的文字和照片所虛幻出來的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見過面的女人一樣。」人的思想決定人的行為，正因為他內心認為做什麼事情都是徒勞的、虛無的，所以才對虛幻的、非真實的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺得生存本身也是徒勞的、虛無的、毫無意義的。「她（駒子）對都會的嚮往之情，如今也已心如死灰，成為一場天真的幻夢。她這種單純的徒勞之感，比起都市裡落魄者的傲岸不平，來得更為強烈。縱然她沒有流露出寂寞的神情，但在島村眼中，卻發現有種異樣的哀愁。倘若是島村沉溺於這種思緒里，恐怕會陷入深深的感傷中去，竟至於連自己的生存也要看成是徒勞的了。」
島村本要尋求生命的真實，想要真切的感受到生命的存在，感到自己確確實實的生活著，但最終卻發現這一切都是徒勞的。「如今又是秋天登山時節，望著自己屐痕處處的山嶺，對群山不禁又心嚮往之。終日無所事事的他，在疏懶無為中，偏要千辛萬苦去登山，豈不是純屬徒勞么？可是，也唯其如此，其中才有一種超乎現實的魅力。」死去的蛾子在島村眼中有著異乎尋常的美麗，「有的蛾子，一直停在紗窗上不動，其實已經死了，像枯葉似的飄落下來。有的是從牆上掉下來的。島村撿起來一看，心想，為什麼長得這樣美呢？」由此可見，死去的蛾子的美麗亦只不過是一種徒勞的美麗，或者說美麗的徒勞而已。「而蜂，卻是跌跌爬爬、爬爬跌跌的。看來像是隨著季節的推移，而自然地死去。其實走近一看，腳和觸須還在抽搐、掙扎。」在島村看來，生命的存在原本就是一種美麗的徒勞，一種虛無，因而這種臨死前的掙扎是沒有必要的，也是毫無意義的，只要順其自然的生或死即可。
島村擁有豐厚的財產、令人羨慕的社會地位、溫馨的家庭、可愛的孩子，但是他仍然感覺百無聊賴，感到一切的存在都是徒勞的、無意義的，連生命都是變化無常的、虛無的。 「駒子」即使是作為藝伎花名也是蘊含著虛無觀念的，據川端康成說，駒子睛名取意於中國古代蠶馬神話。駒子開始居住的地方「本來是間蠶忘記你奇怪了嗎？」「島村想著駒子像蠶一樣，以她透明之軀，在這居住的情形。」蠶有作繭自縛的象喻，蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏，川端康成連「駒子」作為名字也徹底虛無掉了。
相對而言，駒子對應於島村現世的，官能的、肉體的一面；葉子則對立於島村傳統的、詩意的、精神的一面。川端康成也說自己在寫作中駒子確有原型，而葉子則是他「虛構出來的。」 她一出場就以「優美而近於愁凄」的聲音給人帶來聽覺上的的美感與聯想，又置身於車窗的映襯下，從一個別臻的視點顯示出一種「無法形容的美。」美麗、純潔、善良，纖毫不染人世污濁。她對弟弟無微不至的關懷，對行男耐心的侍奉，天天憑吊行男的執著、忠貞，都是她純真品格的具體化。然而葉子的奇異魅力與不可逼視的光芒卻使島村「燃起了對駒子的依戀。」弗洛伊德說：「女人越是輕浮放盪，就越使男人愛得發狂。同這種女人相愛，往往使他們魂銷骨酥，不能自拔。但一旦愛上之後，又要求她們對自己忠實。」而葉子正是島村愛上駒子後的一個人，是作者崇捀的理想女性和生理性傾向錯位的化身。
駒子的人生是一個壯烈的悲劇，所以在島村看來駒子所做的一切努力都是徒勞的，都是毫無意義的。駒子努力讀書並做筆記是毫無意義的；在寂寥的山村裡勤奮的練琴是毫無意義的；給即將去世的行男治病是毫無意 義的；愛上根本不可能會愛她的島村是毫無意義的。駒子所做的一切，在她自己來說，只是想有尊嚴有所追求的活下去。她始終在與自己周圍的環境抗爭著，可最終她的抗爭只是成為了一種虛無的東西而存在，她的抗爭是實實在在的，可最終的結果卻是虛無的。在這實與虛的矛盾中，駒子的人生化為了一種真真正正的徒勞的悲哀。
駒子是為了報答師傅——賺錢給師傅的兒子行男治病而不得不賣身做藝妓的，她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福未來，她甚至從十五六歲就開始記日記和讀書筆記。但駒子所做的這一切，在島村看來都是徒勞的、毫無意義可言的。「即便說，駒子是少爺的未婚妻，葉子是他的新情人，那少爺又將不久於人世的話，這一切在島村的腦海里，不能不浮現出『徒勞』二字。駒子盡她未婚妻的責任也罷，賣身讓未婚夫養病也 罷，凡 此 種 種，到頭來不是徒勞又是什麼呢？」駒子去車站為島村送行，葉子跑來告訴駒子行男病危，他想見她，駒子卻不肯回去見行男最後一面，執意要送島村離開，一般人都會被駒子這種對愛情的執著感動，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報。這種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無意義的努力而已。 葉子的形像是美麗的虛無。所以在小說結尾島村山重水復困境之時，作者安排了一場意外的火災，葉子在大火中喪生，島村並沒有表現出應有的悲痛，相反卻從葉子的升天般的死亡之中得到精神的升華而心靈的徹悟。他感到葉子的死如銀河一般壯麗，這不過是她「內在生命在變形」，葉子會因「失去生命而顯得自由了。」在聖潔的火海中，葉子超越了駒子「有些事拚命想也想不通」的層面，超越了肉體。當駒子把葉子抱在胸前，「她因抱著她的犧牲或是對她的懲戒。」當時，駒子與葉同時毀失，所以小說到此戛然而止，諸般形象都消隱於主觀悲痛心徹的虛無感之中。
葉子的形象表達了作者對美好生活的一種嚮往。她是「靈」的化身，是「美」的幻影。在小說中首先出場的是葉子，她的出現震驚了島村，「她的話聲優美而又近乎悲戚，那響亮的聲音久久地在雪夜裡回盪。」「玻璃上只映出姑娘的一隻眼睛，她反而顯得更加美了。」在島村眼裡，葉子身上的一切都表現出了一種「純粹的美」，一種空靈的美。在描寫葉子聲音時，島村用了很多次「悲戚」這個詞，這也說明了葉子所表現出來的美也帶有悲哀的心緒，也是一種悲哀的美。
葉子的描寫也體現出作者的虛無思想。特別是關於島村從車窗看到的暮景中葉子形象的描寫，正是作者那種亦真亦幻、虛實相接的虛無思想的反映。「鏡子的襯底，是流動著的黃昏景色，就是說，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場人物與背景之間毫無關聯。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構成一幅不似人間的象徵世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現出寒山燈火的一剎那間，真是美的無可形容，島村的心靈都為之震顫。」「這時，在她臉盤的位置上，亮起一盞燈火。鏡里的映像亮得不足以蓋過窗外這星燈火；窗外的燈火也暗得抹煞不了鏡中的映像。燈火在她臉上閃爍，卻沒能將她的面孔照亮。那是遠遠的一點寒光，在她眸子周圍若明若暗的閃亮。當姑娘的星眸同燈火重合疊印的一剎那，她的眼珠兒便像美麗撩人的螢火蟲，飛舞在向晚的波浪之間。」小說中葉子這個人物形象就如同幻夢般存在著，令人感到一種人生若夢的虛無感。

Ⅹ 這是哪個電影里的人

出自電影《我是山姆》，達科塔·法寧飾演的男主女兒露西。
電影講述了一個智商只有相當於七歲孩童的父親，與有關當局爭奪女兒撫養權期間發生的故事。