Ⅰ 《全面戰爭羅馬2》：位於巴克特里亞（大夏）行省的巴里黑，這真是一片神奇的土地。
這只是一個BUG，除了在存檔的地圖上顯示錯誤外，對游戲沒有任何影響。我也與你碰到過相同的問題，雖然地圖上顯示是你的，但實際上你並不能對這個省進行控制，因此這只是一個地圖顯示錯誤。
我是在用1.1版本的羅馬2時碰到的這個BUG，後來升級羅馬2後就沒遇到過了，不知道你用的羅馬2是不是也是1.1版本的。
Ⅱ 哈坎和梅莫是哪個電影里的人物
守護者 第一季 The Protector Season 1 (2018)
哈坎跟英雄完全沾不上邊。當他發現自己與古代的神 秘 教 團有著深刻淵源，並被授予保護伊斯坦堡的任務，他原先的現代生活就此產生天翻地覆的轉變。他的家鄉被神秘玄妙的不死力量威脅，而保護家園的責任全在他身上。對於這個任務，他不但沒有心理准備，更心生抗拒，哈坎可以順利完成守護伊斯坦堡的使命嗎？
Ⅲ 哪個電影
這個是李嘉欣在電影《醉拳3》中扮演的沈玉，民國初年，袁世凱竊取大總統之位，但他並不滿足，做起了皇帝夢。他深信其妾沈玉手上的「玉班指」能安穩帝位，遂於登基之前命心腹楊君護送沈玉返京同登大典。但因事機不密，途中遇襲，楊受重創，求助於武師黃麟英。黃麟英命兒子黃飛鴻護送上路的故事。在電影中尤其是李嘉欣哭戲的場面，特別的仙，是她讓大家知道了什麼叫做仙女哭。除了哭的照片，她在電影中的皇後造型也美到讓人移不開眼啊。
Ⅳ 這是哪個電影
福星闖江湖
上映：1989年
時長：86分鍾
地區：香 港
語言：國 語
導演：馮淬帆
主演：曾志偉、苗喬偉、劉嘉玲
類型：劇情
Ⅳ 這是哪個電影中的
愛情100度 2010，韓國，電影 主演： Do Jae 尹世玄 郭在雲 金道鎮 導演： 金趙光壽 簡介： 民秀是聽力障礙的殘疾人，喜歡同班的朋友志石的同 志少年。民秀去大眾..
Ⅵ 請問這部電影叫什麼
偉大的辯論家
又譯：偉大辯手
英文：The Great Debaters
導演：丹澤爾·華盛頓 Denzel Washington
編劇：羅伯特·艾瑟勒Robert Eisele
演員：丹澤爾·華盛頓 Denzel Washington
福里斯特·惠特克 Forest Whitaker
金柏莉·艾莉絲Kimberly Elise
艾里克·凱利•麥克法蘭德Eric Kelly McFarland
朱妮·斯莫萊特Jurnee Smollett
丹澤爾·維特克Denzel Whitaker
發行：米高梅Metro-Goldwyn-Mayer (MGM)
上映日期：2007年12月25日
劇情簡介：《偉大的辯論家》以1953年的非裔高校Wiley College為舞台，講述美國文壇的黑皮膚大家邁爾文·托爾森在戰後種族歧視甚盛的歲月里指導組建一支名不見經傳的辯論隊，並最終在全國錦標賽上挑戰哈佛大學隊的勵志故事……
Ⅶ 這部外國片有人知道是哪個國家的嗎電影名叫什麼嗎
是電影
最後的勇士
Ⅷ 哪個電影講述的是關於吸血鬼那個男主角叫巴納巴斯柯（什麼）斯！（昨晚我在HBO看的）最後：介紹幾部好
德普演的《黑暗陰影》，他在裡面扮演的男主角巴納巴斯·科林斯，因為詛咒變成吸血鬼。《暮光之城》系列不錯。
Ⅸ 觀電影止殺令有感800字
欣賞這部電影之前，先了解道教的宗旨根本，才能更好的品味。
道教作為炎黃子孫的本土信仰，源遠流長。自上古伊始，神仙方術融合了諸子百家尤其是儒家、墨家、易學和陰陽的精髓而衍生出道教。它的根本是道法自然、天人合一，上善若水、柔弱不爭，自然無為、濟世安貧。其宗義接近佛家的度世人之苦解世人之厄，尚積極樂觀之精神，於修身治國皆有大益。魯迅先生曾經說過：中國根坻全在道教。而「止殺令」講述的正是道士丘處機一言止成吉思汗西征殺戮的歷史，所宣揚的就是上天好生惡殺，其德乃上善，如水至軟至韌。
回到影片。故事從成吉思汗西征這一段波瀾壯闊的歷史徐徐展開，分為三段。
第一段：文登求雨。西征途中，蒙古軍隊瘟疫橫行，成吉思汗為避病禍，派近衛侍官劉仲祿請全真仙人丘處機出山論道。丘處機心系文登大旱，一心求雨，果降甘霖。丘處機認為此乃上天促他西行，以勸解成吉思汗停止殺戮班師東還。丘處機告別眾弟子和百姓，踏上西行之路。
拍攝場景壯闊，從沙漠到雪山到大海，天高路遠，季節變換，無不鮮明。不過，最美的是昆嵛山。群山青蔥，白霧裊裊；飛瀑濺玉，湖心澄澈；古觀屋宇，依湖蜿蜒；白鶴飛渡，音美神怡。此景如世外仙山，丘處機此處修道，真正給人天人合一的感覺。這段要點明的就是修仙修道都應講求順應天意道法自然，西行既是修道立德，也是順應天意。此景此情讓人的感情很自然的融入，覺得理應如此。情節設置和拍攝手法互相應和，精美大氣，細膩自然。
此處，有三個細節回味悠遠。一是丘處機求雨，風起雨落，落在眾人臉上的是雨，落在丘處機掌中的是血。水是生命之源，如同血是肉身的根本。世人眼中水只是水，在丘處機的眼中水就是血。有水才有血行於軀，這就是天人合一道法自然。用這種簡單明了的對比方式來闡述艱深的道法讓人拍案叫絕！二是丘處機臨別之言：勿尚名，勿自貴，勿自譽，勿妄語，勿沉溺於音色美食，濟世利人，慈心於物，柔弱不爭，周人之急，救人之窮，施恩不求報。這段贈言基本包含了道法真意，且簡單易懂，動徹人心，值得我們現世的人思考，也可作為行為之規范。三是丘處機揮手退虎，劉仲祿大為敬畏。（觀後感 www.guanhougan.net）丘處機言道：久居深山，日日與虎狼為伴，無獵獸之心，虎無所用其爪。即是說，萬物皆有靈性，順勢而生，心無爭斗，自然萬事平和。這既是嘆道法神奇，也是為後面勸服成吉思汗另一細節埋下伏筆。
第二段：西行跋涉。丘處機帶弟子趙道安隨劉仲祿西行，一路上有旖旎風光，有滿目瘡痍，有艱難險阻，有危機重重，但無論何時何地，丘處機不忘弘揚道法，或實踐或勸誡。影片或直接或間接，處處體現道法，層層推進，展現主題。它此時要說服的不是成吉思汗，是觀眾。這段是重頭戲。其實真正勸說成吉思汗的戲只有三分之一，前面的這些全是鋪墊。這個過程很重要。它通過丘處機的言行體現了道教精神，讓觀眾進入到道教的世界，看明白了，也就明白了最後成吉思汗為什麼會被勸服，一切都是道法自然。看不明白，那套用影片中我最喜歡的一句話：無所畏懼才是無可救葯。這樣的情節鋪設，都不能讓你有敬畏之心，悲憫之心，那麼你也就無可救葯了。
這一段精彩的地方實在太多了，文戲武戲，處處可點。我就選四個場景來說吧。第一個場景：野狐嶺退盜匪。眾人遇盜匪襲擊被擒，匪首從丘處機招式中識破其身份，十分禮敬，眾人轉危為安。丘處機使的招數被喚作「順風雲手」，但在丘處機的眼中心中卻並非招數，只不過是隨心而出順勢而為。一句看似簡單的台詞，其實也暗含道法。盜匪如同虎狼，卻也有敬畏之心同鄉之情，順其性也並非無可救葯，暗合了之後的「無所畏懼才無可救葯」的道法箴言。第二個場景：死城埋屍。丘處機聽到哭聲，眾人卻未見生人，前行只見到一座死城。丘處機遂言天哭殺戮，令眾人掩埋屍首。這固然是弘揚道家悲天憫人之心，也是令眾人通過實踐修道修德。掩埋的過程中，屍首的腐臭可怖，是對這些曾經的殺戮者無言的控訴，他們會聯想，精神上就會產生微妙變化，就會被潛移默化。第三個場景：石林遇險。石林中，阿拉伯人突襲，後至的蒙古援軍（接應丘處機）扭轉局勢一舉拿下阿拉伯人。劉仲祿要殺俘，丘處機勸誡：人會死，仇恨不會。仇恨的背後是恐懼，只有無所畏懼的人才無可救葯。這句話正是全片的核心。丘處機為什麼最終能一言止殺？那是因為成吉思汗敬畏長生天，按道法，他就是可救的，那麼他的殺戮終究會停止。無所畏懼的人，人道無葯可救，那麼自有天道。這就是所謂的順應道法吧。第四個場景：道安之死。丘處機途徑雪山，周濟飢民，身體虛弱。趙道安采雪蓮救契丹女而死。丘處機大慟。劉仲祿要派人送趙道安還昆嵛山安葬，丘處機言道：他已經得道升霞，身體留在此處無妨。趙道安捨命救人，此乃上善，自然得道，靈魂升天，身體只不過空皮囊，順其消亡，這是天人合一。
第三段：一言止殺。丘處機歷經三萬五千里的路程，終於見到成吉思汗，丘處機坦言沒有長生之葯，只有養生之道。成吉思汗感佩其誠實，留他住下論道。丘處機在長達半年的時間里，抓住一切機會勸說成吉思汗止殺，彰顯道法，最終令成吉思汗班師東還。
這一段我印象深刻的有三個地方。一是丘處機以水配合草葯治療瘟疫。他以水為喻，言道水乃上天（長生天）最大恩賜，不應辜負水的善意，而上善若水。二是我前面提到丘處機退虎的伏筆，與這里成吉思汗遇野豬化險為夷遙相呼應。丘處機抓住野豬未傷害落單的成吉思汗這個機會，示意上天好生惡殺，上天保佑他，他也應該順應天意止殺戮。三是攻打巴里黑。在這場慘烈的戰爭中，成吉思汗的孫子中箭身亡。這里其實也正應了那句「無所畏懼無可救葯」。小孩無知，自然無畏，不明白戰爭的殘酷，才釀成了悲劇。此時的成吉思汗無比悲憤，戰事更烈。丘處機深感無力，臨別痛陳自己無能辜負上蒼。成吉思汗終有所動，下令止殺。值得一提的是，戰爭場景很恢弘，非常直觀的再現了古戰場。
最後的手杖生芽，人死而復生，有點神話的感覺。如果這是真實的，我只能說是巧合加計謀。那兩顆仙丹估計只是暫時讓人昏迷，丘處機應該是知道的，但他抓住機會，利用這個機會，讓眾人產生對道法的敬畏之心，堅定了成吉思汗止殺的想法。這就是因勢利導，讓事情往好的方面轉變吧。
最後送上丘處機那首吟別詩：昨日花開滿樹紅，人間生滅有誰窮。百年大小枯榮事，過眼渾如一夢中。你道是花開正好，生生死死卻哪有窮盡？人世繁華落盡，不過是過眼雲煙。個中滋味，請大家細品。
縱觀整部影片，從場景來說，無論是仙風處處的昆嵛山，還是海花翻飛的渤海灣；無論是黃昏寂寞的野狐嶺，亦或是毫無生機的死城池；無論是險峻陡峭的石林，還是銀裝素裹的雪山；無論是流沙脈脈的荒漠，亦或是青草伏動的草原，無不壯哉美哉，只能嘆聲自然神奇。拍攝上，文戲細膩，武戲真實。道具精美，服裝考究。最值得稱贊的是編劇，思維縝密，設計巧妙，環環相扣，遙相呼應，句句台詞有真意，沒什麼廢話，直奔主題。真的很久沒看到如此厚重又不乏味的歷史文化影片了，值得反復欣賞。
Ⅹ 止殺令觀後感
欣賞這部電影之前，先了解道教的宗旨根本，才能更好的品味。
道教作為炎黃子孫的本土信仰，源遠流長。自上古伊始，神仙方術融合了諸子百家尤其是儒家、墨家、易學和陰陽的精髓而衍生出道教。它的根本是道法自然、天人合一，上善若水、柔弱不爭，自然無為、濟世安貧。其宗義接近佛家的度世人之苦解世人之厄，尚積極樂觀之精神，於修身治國皆有大益。魯迅先生曾經說過：中國根坻全在道教。而「止殺令」講述的正是道士丘處機一言止成吉思汗西征殺戮的歷史，所宣揚的就是上天好生惡殺，其德乃上善，如水至軟至韌。
回到影片。故事從成吉思汗西征這一段波瀾壯闊的歷史徐徐展開，分為三段。
第一段：文登求雨。西征途中，蒙古軍隊瘟疫橫行，成吉思汗為避病禍，派近衛侍官劉仲祿請全真仙人丘處機出山論道。丘處機心系文登大旱，一心求雨，果降甘霖。丘處機認為此乃上天促他西行，以勸解成吉思汗停止殺戮班師東還。丘處機告別眾弟子和百姓，踏上西行之路。
拍攝場景壯闊，從沙漠到雪山到大海，天高路遠，季節變換，無不鮮明。不過，最美的是昆嵛山。群山青蔥，白霧裊裊；飛瀑濺玉，湖心澄澈；古觀屋宇，依湖蜿蜒；白鶴飛渡，音美神怡。此景如世外仙山，丘處機此處修道，真正給人天人合一的感覺。這段要點明的就是修仙修道都應講求順應天意道法自然，西行既是修道立德，也是順應天意。此景此情讓人的感情很自然的融入，覺得理應如此。情節設置和拍攝手法互相應和，精美大氣，細膩自然。
此處，有三個細節回味悠遠。一是丘處機求雨，風起雨落，落在眾人臉上的是雨，落在丘處機掌中的是血。水是生命之源，如同血是肉身的根本。世人眼中水只是水，在丘處機的眼中水就是血。有水才有血行於軀，這就是天人合一道法自然。用這種簡單明了的對比方式來闡述艱深的道法讓人拍案叫絕！二是丘處機臨別之言：勿尚名，勿自貴，勿自譽，勿妄語，勿沉溺於音色美食，濟世利人，慈心於物，柔弱不爭，周人之急，救人之窮，施恩不求報。這段贈言基本包含了道法真意，且簡單易懂，動徹人心，值得我們現世的人思考，也可作為行為之規范。三是丘處機揮手退虎，劉仲祿大為敬畏。（觀後感 www.guanhougan.net）丘處機言道：久居深山，日日與虎狼為伴，無獵獸之心，虎無所用其爪。即是說，萬物皆有靈性，順勢而生，心無爭斗，自然萬事平和。這既是嘆道法神奇，也是為後面勸服成吉思汗另一細節埋下伏筆。
第二段：西行跋涉。丘處機帶弟子趙道安隨劉仲祿西行，一路上有旖旎風光，有滿目瘡痍，有艱難險阻，有危機重重，但無論何時何地，丘處機不忘弘揚道法，或實踐或勸誡。影片或直接或間接，處處體現道法，層層推進，展現主題。它此時要說服的不是成吉思汗，是觀眾。這段是重頭戲。其實真正勸說成吉思汗的戲只有三分之一，前面的這些全是鋪墊。這個過程很重要。它通過丘處機的言行體現了道教精神，讓觀眾進入到道教的世界，看明白了，也就明白了最後成吉思汗為什麼會被勸服，一切都是道法自然。看不明白，那套用影片中我最喜歡的一句話：無所畏懼才是無可救葯。這樣的情節鋪設，都不能讓你有敬畏之心，悲憫之心，那麼你也就無可救葯了。
這一段精彩的地方實在太多了，文戲武戲，處處可點。我就選四個場景來說吧。第一個場景：野狐嶺退盜匪。眾人遇盜匪襲擊被擒，匪首從丘處機招式中識破其身份，十分禮敬，眾人轉危為安。丘處機使的招數被喚作「順風雲手」，但在丘處機的眼中心中卻並非招數，只不過是隨心而出順勢而為。一句看似簡單的台詞，其實也暗含道法。盜匪如同虎狼，卻也有敬畏之心同鄉之情，順其性也並非無可救葯，暗合了之後的「無所畏懼才無可救葯」的道法箴言。第二個場景：死城埋屍。丘處機聽到哭聲，眾人卻未見生人，前行只見到一座死城。丘處機遂言天哭殺戮，令眾人掩埋屍首。這固然是弘揚道家悲天憫人之心，也是令眾人通過實踐修道修德。掩埋的過程中，屍首的腐臭可怖，是對這些曾經的殺戮者無言的控訴，他們會聯想，精神上就會產生微妙變化，就會被潛移默化。第三個場景：石林遇險。石林中，阿拉伯人突襲，後至的蒙古援軍（接應丘處機）扭轉局勢一舉拿下阿拉伯人。劉仲祿要殺俘，丘處機勸誡：人會死，仇恨不會。仇恨的背後是恐懼，只有無所畏懼的人才無可救葯。這句話正是全片的核心。丘處機為什麼最終能一言止殺？那是因為成吉思汗敬畏長生天，按道法，他就是可救的，那麼他的殺戮終究會停止。無所畏懼的人，人道無葯可救，那麼自有天道。這就是所謂的順應道法吧。第四個場景：道安之死。丘處機途徑雪山，周濟飢民，身體虛弱。趙道安采雪蓮救契丹女而死。丘處機大慟。劉仲祿要派人送趙道安還昆嵛山安葬，丘處機言道：他已經得道升霞，身體留在此處無妨。趙道安捨命救人，此乃上善，自然得道，靈魂升天，身體只不過空皮囊，順其消亡，這是天人合一。
第三段：一言止殺。丘處機歷經三萬五千里的路程，終於見到成吉思汗，丘處機坦言沒有長生之葯，只有養生之道。成吉思汗感佩其誠實，留他住下論道。丘處機在長達半年的時間里，抓住一切機會勸說成吉思汗止殺，彰顯道法，最終令成吉思汗班師東還。
這一段我印象深刻的有三個地方。一是丘處機以水配合草葯治療瘟疫。他以水為喻，言道水乃上天（長生天）最大恩賜，不應辜負水的善意，而上善若水。二是我前面提到丘處機退虎的伏筆，與這里成吉思汗遇野豬化險為夷遙相呼應。丘處機抓住野豬未傷害落單的成吉思汗這個機會，示意上天好生惡殺，上天保佑他，他也應該順應天意止殺戮。三是攻打巴里黑。在這場慘烈的戰爭中，成吉思汗的孫子中箭身亡。這里其實也正應了那句「無所畏懼無可救葯」。小孩無知，自然無畏，不明白戰爭的殘酷，才釀成了悲劇。此時的成吉思汗無比悲憤，戰事更烈。丘處機深感無力，臨別痛陳自己無能辜負上蒼。成吉思汗終有所動，下令止殺。值得一提的是，戰爭場景很恢弘，非常直觀的再現了古戰場。
最後的手杖生芽，人死而復生，有點神話的感覺。如果這是真實的，我只能說是巧合加計謀。那兩顆仙丹估計只是暫時讓人昏迷，丘處機應該是知道的，但他抓住機會，利用這個機會，讓眾人產生對道法的敬畏之心，堅定了成吉思汗止殺的想法。這就是因勢利導，讓事情往好的方面轉變吧。
最後送上丘處機那首吟別詩：昨日花開滿樹紅，人間生滅有誰窮。百年大小枯榮事，過眼渾如一夢中。你道是花開正好，生生死死卻哪有窮盡？人世繁華落盡，不過是過眼雲煙。個中滋味，請大家細品。
縱觀整部影片，從場景來說，無論是仙風處處的昆嵛山，還是海花翻飛的渤海灣；無論是黃昏寂寞的野狐嶺，亦或是毫無生機的死城池；無論是險峻陡峭的石林，還是銀裝素裹的雪山；無論是流沙脈脈的荒漠，亦或是青草伏動的草原，無不壯哉美哉，只能嘆聲自然神奇。拍攝上，文戲細膩，武戲真實。道具精美，服裝考究。最值得稱贊的是編劇，思維縝密，設計巧妙，環環相扣，遙相呼應，句句台詞有真意，沒什麼廢話，直奔主題。真的很久沒看到如此厚重又不乏味的歷史文化影片了，值得反復欣賞。