哥特電影哪個國家

① 哥特電影的風格簡介

哥特電影與哥特文化哥特電影是一個著名的非著名電影類型,至今還沒有一本專業的電影教科書給它明確的定義,但它作為一個獨特的電影類型早已被廣泛承認。
哥特電影風格的確立源於哥特文學與哥特音樂,哥特文學又與歐洲中世紀文化緊密相連,而中世紀文化在人們心中標志印象就是禁慾與死亡。死亡的審美價值從根本上說,便在於人類怎樣以自由精神來超越對死亡的恐懼和困擾,通過藝術的表現可以將死亡的恐怖轉化為美感。哥特電影受這種文化巨大影響,藝術家利用電影的多種視覺造型語言,例如色彩、光影、結構、材質、道具等手段,表現出哥特式的,對黑暗壓抑、死亡美學、宗教情結和唯美主義的追求,並上升到藝術觀念甚至價值體系的層面。

② 介紹哥特電影

第九道門
剪刀手愛德華
康斯坦丁
夜訪吸血鬼
僵屍新娘
驚情四百年
新的《理發師陶德》
你去看蒂姆·波頓拍的片子罷。大部分都是歌特的
約翰尼·德普演的也大多是歌特的

③ 介紹幾部哥特風格的電影

早在1921年，一位名叫克里斯滕森的瑞典人就拍出了一部名為《歷代的巫術》的影片。眾所周知，當時的電影剛剛誕生不久，還處在幼稚期，完整的有故事情節的影片還是鳳毛麟角，電影特技也是簡單粗糙，所以克里斯滕森採用了紀錄片的形式，為我們在銀幕上復現了一些有關「巫術」的影像資料。說是紀錄片，但其中的鏡頭基本上是擺拍的，以我們今天的眼光來看，倒更像是一部專題片。但不管怎麼說，這是哥特文化第一次融入到電影藝術的表達領域里，異教、死亡、巫術等陰暗面元素第一次成為了電影的表現主題，從這個意義上說，這是一部不折不扣的哥特電影。由於影片的主題過於超前，《歷代的巫術》遭禁映達數十年之久，到二戰以後才被解禁。值得玩味的是，歷史上的哥特民族可能也正是來自於瑞典所在的斯堪地納維亞地區，相隔千年之後，也正是在這片土地上誕生了人類第一部哥特電影。 不過第一部有影響的哥特電影卻是來自德國，在《歷代的巫術》誕生一年之後，德國導演茂瑙拍攝了電影《吸血鬼諾斯費拉杜》，自此，大名鼎鼎的吸血鬼正式出現在了大銀幕上。事實上，影片中的主人公正是那位愛爾蘭作家斯托克筆下的臭名昭著的德古拉伯爵，只是為了避免版權糾紛，茂瑙才給它改了個名字，不過此舉並沒有起到預期的效果，影片上映後，版權方面就一直麻煩不斷，直到現在也沒有一個塵埃落定的說法。不過，影片本身確實是非常成功，甫一上映就立刻引起了轟動，茂瑙也憑藉此片奠定了自己大師級導演的地位。《吸血鬼諾斯費拉杜》也成為了人類電影史上第一部里程碑式的哥特電影。值得一提的是，當時的德國影壇，正是表現主義電影處於統治地位的階段，而除了《吸血鬼諾斯費拉杜》以外，另一部表現主義電影《泥人哥連》，也是一部很出色的哥特電影。只不過由於《吸血鬼諾斯費拉杜》的光芒過於耀眼，以致《泥人哥連》幾乎都被人遺忘了。 《吸血鬼諾斯費拉杜》的巨大影響力很快波及到了大洋彼岸，此時正處於上升時期的好萊塢對有票房號召力的題材自然是來者不拒，1931年，美國導演勃朗寧便依照斯托克的原著小說原原本本的將吸血鬼德庫拉伯爵的故事搬上了大銀幕，這便是影片《吸血狂魔》。該片是世界上第一部有聲哥特電影，上映後同樣是好評如潮，取得了意想不到的巨大成功。尤其是本片的主演貝拉·盧戈西，他所刻畫的吸血鬼形象是如此的深入人心，以致於在他死後多年，還有人堅信他本人就是一個真正的吸血鬼。 方興未艾的哥特電影浪潮很快被二次世界大戰的到來所打破，現實世界中的恐怖顯然比銀幕上的恐怖來得要可怕得多，在戰爭年代，人們在電影里需要的是心靈的慰藉、靈魂的撫慰，而不再是宣揚死亡、痛苦的哥特電影。 二戰以後，隨著經濟、社會的復甦，電影產業也逐漸回暖，而哥特電影也再一次被納入到了電影創作的軌道上。1958年，在德庫拉小說誕生的地方——英國，這位大名鼎鼎的吸血鬼伯爵又一次出現在了大銀幕上，這便是特雷西·菲舍爾所拍攝的影片《德古拉的噩夢》。該片塑造了一個嶄新的吸血鬼形象，從這部影片開始，吸血鬼開始擁有又長又尖的獠牙，只要一張開嘴就會露出來。而主演克里斯托弗·李出色的表演更是出神入化：他五十來歲、高大英俊、兩鬢花白、舉止威嚴，神情兼具貴族的優雅和獸性，成為後來者模仿的樣板。可以說，《德庫拉的噩夢》奠定了至今為止哥特電影中吸血鬼形象的標准模式。 1959年，法國導演喬治斯·弗郎吉所拍攝的《無顏之眼》成為第一部沒有吸血鬼形象的經典哥特電影。這部採用了黑白影像的電影，攝影術運用精湛、畫面效果精緻、情節離奇恐怖，讓人過目難忘。特別是影片的詩意氛圍，賦予了哥特電影另一種全新的氣質，極大的豐富了哥特電影的表現手法。不過總的來說，從戰後一直到80年代，哥特電影還處於發展期，勢頭較弱，數量也不多，有影響的作品更是鳳毛麟角。除了上面所提及的那幾部以外，就得算1979年赫爾佐格所翻拍的他的前輩茂瑙的那部成名作了。赫爾佐格號稱「德國四大導演」之一，輔之以克勞斯·金斯基的出色演繹，赫爾佐格版的《吸血鬼諾斯費拉杜》在50年後取得了不亞於茂瑙版的成功。 在整個80年代，值得一提的哥特電影得算1983年好萊塢出品的《慾望》。這部由托尼·斯科特導演、凱瑟琳·德納芙和蘇珊·薩蘭登主演的影片同樣以吸血鬼為題材，但在這部影片中，吸血鬼角色不再是男性的專利，而是把女性吸血鬼作為了主角。當然在此前的影片中，也出現過女性吸血鬼，但都沒有什麼太大的影響

④ 有沒有關於背景為歐洲哥特的電影，電視劇，動漫等

動畫有：
《地獄之歌》，吸血鬼血腥哥特風
《聖魔之血》，吸血鬼華麗哥特風
《驅魔少年》，美型哥特風

⑤ 關於哥特的所有電影

1921年 《歷代的巫術》 導演：克里斯滕森
1922年 《吸血鬼諾斯費拉杜》，導演：茂瑙拍
《泥人哥連》，
1931年 《吸血狂魔》，導演：勃朗寧
1958年 《德古拉的噩夢》，導演：特雷西·菲舍爾
1959年 《無顏之眼》，導演：喬治斯·弗郎吉

1983年 《慾望》，導演：托尼·斯科特
1990年 《剪刀手愛德華》，導演：蒂姆·波頓
1992年 《驚情四百年》，導演：科波拉
1994年 《人狼生死戀》，《魔誡墳場》
1999年 《斷頭谷》，導演：蒂姆·波頓
《烏鴉》系列 ，《十三勇士》《第九道門》《泥人哥連》
2001年 《狼族盟約》
2003年 《蓋娜》《吸血鬼女王》《黑夜傳說》
2004年 《范·海辛》

⑥ 哥特電影的起源和特點只有這么點分了……

哥特式電影源自哥特式小說。關於哥特式小說，下面的簡介能幫助你。
哥特式小說曾經在18世紀末和19世紀初十分繁榮，然而它們的作者，除少數外，均被文學批評家和文學史家所忽視。其模式特徵是，故事常常發生在遙遠的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狹窄的空間和鬼魂出沒的建築內，懸疑和愛情交織在一起。慣常的懸疑手段有神秘的繼承權、隱秘的身世、丟失的遺囑、家族的秘密、祖傳的詛咒，等等。到最後，懸疑解開，歹徒暴露，男女主人公的愛情障礙掃除。不過，這種愛情有別於言情小說里的愛情。兩者的區別是：哥特式小說通常描寫神秘冒險故事，其愛情障礙往往來自歹徒；而言情小說描寫家庭平凡瑣事，其愛情障礙往往來自男女主人公本身。

二百多年來，在英美，不僅通俗作家熱中於哥特作品的創作，而且許多第一流的詩人和作家，比如英國的司各脫、柯勒律治、拜倫、雪萊、濟慈、狄更斯、勃朗蒂姐妹、康納德、福斯特、戈爾丁和美國的布朗、華盛頓·歐文、愛倫·坡、霍桑、馬克·吐溫、詹姆斯、福克納、奧康納、莫里森等人都要麼直接創作過膾炙人口的哥特故事，要麼把哥特小說的手法大量運用於創作之中，使哥特小說從通俗小說這一文學領域的"邊緣地位"得以進入文學的中心和文學發展的主流，從而在英美文學中逐漸形成了十分突出的哥特傳統。

《聖經》和基督教傳說也是哥特小說的重要源泉。《聖經》裡面有許多極為恐怖的場面，而基督教傳說也一直在極力渲染地獄的恐怖。這方面最突出的當數《啟示錄》，裡面描寫了天使同撒旦的戰爭，地上的屠殺、瘟疫、災難和飢荒，以及其它大量關於末日審判的神秘而可怕的徵兆。《啟示錄》因其生動的語言、奇異的想像、豐富的象徵、鮮明的意象和震撼人心的氣勢，具有很高的文學成就，對西方文學產生了重大影響，從密爾頓的《失落園》到今天的許多恐怖電影都直接取材於《啟示錄》或者受到它的啟示。哥特小說中的許多典型人物類型，比如魔鬼、惡棍英雄（villain－hero）、"流浪的猶太人"《the wandering Jew》等，都能在《聖經》中找到他們的原型（撒旦、該隱等）；而兄弟相殘、奪人之妻、仇殺、強奸、亂倫、同性戀等等哥特小說中的通常主題，都無不在《聖經》中反復出現。至於哥特小說里最突出、最普遍、最持久的主題：善與惡之間永恆的沖突，那就更是一部《聖經》從頭到尾的主線。

⑦ 哥特電影的介紹

哥特電影是一種電影文化風格，源於哥特文學與哥特音樂，其風格是孤獨、黑暗、高貴卻飽含對美好的嚮往，代表作有《夜訪吸血鬼》、《烏鴉》、《人狼生死戀》等。

⑧ 哥特風格的電影有哪些

哥特式電影，蒼白的面孔，詭異的畫面，悲情的故事
《歷代的巫術》
《吸血鬼諾斯費拉杜》
《泥人哥連》
《吸血狂魔》
《德古拉的噩夢》
《無顏之眼》
《慾望》
《剪刀手愛德華》
《斷頭谷》1999年
《驚情四百年》
《夜訪吸血鬼》
《烏鴉》
《人狼生死戀》
《魔誡墳場》1994年的義大利電影
《十三勇士》1999年
《第九道門》2000年
《狼族盟約》2001年，法國電影
《蓋娜》是世界上第一部有廣泛影響力的哥特動畫長片
《吸血鬼女王》2003年的美國影片
《黑夜傳說》2003年
《范·海辛》2004年
《理發師陶德》2007年聖誕節夢工廠和華納兄弟公司出品
《聖誕夜驚魂》和《僵屍新娘》蒂姆·波頓指導的兩部動畫片
我很喜歡僵屍新娘……

⑨ 哥特式是哪個國家的

是發源於法國的。
哥特式建築，或譯作歌德式建築，是一種興盛於中世紀高峰與末期的建築風格。它由羅曼式建築發展而來，為文藝復興建築所繼承。發源於十二世紀的法國，持續至十六世紀，哥德式建築在當代普遍被稱作「法國式」，「哥德式」一詞則於文藝復興後期出現，帶有貶意。哥德式建築的特色包括尖形拱門、肋狀拱頂與飛拱。

⑩ 古代哥特是現代什麼國家

哥特人是日耳曼的部落，從公元第一世紀開始，羅馬人就已經知道他們居住在多瑙河的邊界地區。當匈奴人(Huns)從中亞往西邊遷移時，哥德人因為受到壓力而從該地區撒離。他們向西遷徙到歐洲，並越過多瑙河以逃離迎面而來的游牧部落。自羅馬衰落之後，中古早期的哥德人就與其他蠻族爭奪西羅馬帝國留下來的土地。

我們唯一知道的是哥德人來自波羅的海的葛蘭島(Gotland)，當他們南渡至中歐時分裂為兩個群體。西哥德人(Visigoths)在公元第二世紀時，定居於今天的羅馬尼亞；東哥德人繼續往東遷移到黑海的西北岸。在376年，西哥德人在匈奴人的壓迫下，從今天的羅馬尼亞南渡多瑙河。合計男子與婦孺的人數約有六萬人。他們打敗來自君士坦丁堡的羅馬軍隊，一度定居在多瑙河南岸，然後向義大利挺進。409年時，西哥德人在國王阿拉烈的領導下劫掠羅馬城，然後往北遷徒到高盧。羅馬人只好讓出西南部的高盧，其勢力最後擴展到今天的整個西班牙。

東哥德人(Ostrogoth)在匈奴人的統治下撒離，跟隨同族人(西哥德人)曾走過的路線，於第五紀後期進入義大利。這項入侵行動乃受到東羅馬帝國的聳恿，因為東羅馬帝國想藉此消耗這些族群的力量，然後以總督的身份去統治義大利。在狄奧多里克(今天瑞士和巴爾乾地區的國王)的指使下，哥德人在488年進入義大利，並在493年完全征服她。

狄奧多里克在526年死後，王國並沒有維持多久。拜占庭以爭取王位繼承為藉口於536年派出由貝利沙魯斯將軍指揮的軍隊到義大利。拜占庭希望重奪義大利，並恢復古羅馬帝國在西方的領土。戰爭一直持續，加上瘟疫和餓荒，鄉間地區遭到嚴重破壞。在552年，東德人終於在義大利戰敗。在公元第六世紀的後期，當義大利被新來的蠻族倫巴底人入侵後，東哥德人就被消滅，倖免於難者崩散為小群體。

西哥德人在西班牙的王國就維持得比較久。在公元第五世紀後期，法蘭克的克洛維把西哥德人從法國本土驅趕到庇里牛斯山以外的地區。隨著克洛維去世，其王國也出現分裂，使西哥德人暫時得以喘息。711年，新的威脅來自南方。回教的軍隊從北非渡海而來，僅用了四年的時間就把最後一個哥德王國消滅。

哥德人是史上首批能夠劫掠羅馬城的武力，光憑這點便令後世難忘；而古代世界的秩序也因而開始在歐洲瓦解。他們很欣賞羅馬城並企圖加以維護，讓許多羅馬文化得以留存下來。例如，現代的義大利、西班牙、葡萄牙和羅馬尼亞的語言都是起源自拉丁語，然後受到這些地區的居民影響而形成這些國家的語言，情況與日耳曼語在英格蘭流傳下來類似。

日耳曼：

在部分國人的印象里，一說起日耳曼民族，好象單單指德國人，實際上，這可是一個天大的誤會了！！！

A 古羅馬帝國晚期，日耳曼人已形成幾大分支，如東哥特、西哥特、法蘭克、勃艮第、汪達爾、盎格魯、薩克森、諾曼人等（當然還有些小支派）。

B 東哥特人中的主體--倫巴底人後與羅馬人融合成為現代的北部義大利人；
西哥特人則構成今西班牙人、葡萄牙人的重要淵源；
法蘭西民族、比利時的瓦隆人（講法語）是一部分法蘭克人與凱爾特人（也即高盧人）融合的結果；
另一部分法蘭克人與大部薩克森人是今德國人、奧地利人、大部瑞士人、荷蘭人、比利時的弗拉芒人（講荷蘭語）的祖先；
盎格魯人、一部薩克森人（也即撒克遜人），還有朱特人到了英格蘭；
諾曼人的一部自然是今丹麥、挪威、瑞典和冰島各民族的先人啦，另一些諾曼人則匯入了英格蘭人、法蘭西人（北部）、愛爾蘭人、東斯拉夫人。

C 至於汪達爾人，聽說過汪達爾主義吧？日耳曼人中的破壞之王！在當年的所謂蠻族入侵羅馬帝國的浪潮下，他們經西班牙攻入北非迦太基並建國，後又於公元五世紀二十年代一度北向渡海攻佔了萬城之城--羅馬，將其幾乎燒個精光，比中國秦末項羽一把火燒掉阿旁宮可出名多了，汪達爾主義由此得名；大約一個世紀後，東羅馬帝國查士丁尼派兵再入北非，滅亡了汪達爾王國，汪達爾人從此消失得無影無蹤，一般認為是同化於當地土著及後來的阿拉伯人了（汪達爾人他們總共才四五十萬人）。所以，你能一口咬定前世界足球先生——阿爾及利亞裔的齊達內身上就沒一點汪達爾人的血統嗎？
總之，汪達爾人算得上是光榮的日耳曼人中歷史表現最差的一支了，一點建設性都沒有。

以上關於日耳曼人和現今歐洲一些民族之間的關系，當然是在很概括的層面上談的，實際的演變過程顯然要比這復雜一些，因此血統上會更混血。不過，可以肯定的是，相比較而言，丹麥人、挪威人、瑞典人、冰島人、荷蘭人、英格蘭人、德意志人，絕對是日耳曼人最純粹的後裔。
例如，古羅馬帝國滅亡以後，英格蘭直到公元1066年，外敵多次入侵，但全部是日耳曼人：先是盎格魯一撒克遜人和朱特人，然後分別是維金人、丹麥人、諾曼人（後三者其實統稱為諾曼人，屬於日耳曼人的。

白色人種膚色較白或是淺褐色，顴骨較高，鼻樑高而窄，鬍子和體毛發達。眼睛及頭發顏色不屬於白色人種特徵，事實上除了雅利安人擁有淺色的眼睛及頭發顏色外，其他閃含語系民族及高加索人皆黑色頭發及深褐色的眼睛，而淺色的眼睛及頭發顏色屬於隱性基因，南歐及伊朗人多與閃含族人混血，所以今天這兩地之白人多屬黑色頭發及深褐色的眼睛。
白人的種族主要有雅利安人、閃含人等。高加索山也有不被列入上述的種族，稱為高加索人。

再看你的話：「白種人又叫高加索人種；黃種人又叫蒙古人種」。