Ⅰ 大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回出自哪裡
大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回出自《悟空傳》。
大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為:「大聖,去那是想要干什麼?」「踏破南天門,打碎凌霄寶殿」「要是你一去不回…」「就一去不回!」
《悟空傳》是由今何在(原名曾雨)最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說,共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇彌漫的是思考。
(1)大聖此去欲何出自哪個電影擴展閱讀:
故事不按《西遊記》中單一的敘事模式推進,而是分三條線索展開敘述:豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情;孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情;唐僧與小白龍之間哀婉的情意。
故事在豬八戒、孫悟空、唐僧三者之間不斷的轉換,每個故事好像是各自獨立的,但是它們共同拼接成了完整的故事。
《悟空傳》是在《西遊記》和《大話西遊》的結合中進行改編而形成的,保留了《西遊記》中「取經」的故事和人物——師徒四人,在此基礎上突出了愛情故事。
Ⅱ 「大聖,此去欲何」 「踏南天,碎凌霄。」 「若一去不回……」 「便一去不回這句話在片中哪部分出現
「大聖,此去欲何?」 「踏南天,碎凌霄。」 「若一去不回……」是歌曲《悟空》最後一段歌詞。並非出自《大聖歸來》,因為《大聖歸來》中大聖大鬧天宮那段沒有對白。
Ⅲ 大聖此去何欲是什麼情節的台詞
1、這句話出自今何夕所著的《悟空傳》。
原句為:
「大聖,去那是想要干什麼?」
「踏破南天門,打碎凌霄寶殿」
「要是你一去不回…」
「就一去不回!」
2、《悟空傳》是由今何在最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說,共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇彌漫的是思考。
3、《悟空傳》是在《西遊記》和《大話西遊》的結合中進行改編而形成的,保留了《西遊記》中「取經」的故事和人物——師徒四人,在此基礎上突出了愛情故事
(3)大聖此去欲何出自哪個電影擴展閱讀:
1、2017年7月12日,《2017貓片 胡潤原創文學IP價值榜》發布,《悟空傳》位列25位。
2、《悟空傳》分三條線索展開敘述:一是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情,二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情,三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。
3、今何在,原名曾雨,男,生於1977年12月,江西南昌人,畢業於廈門大學,現居上海。 作家,暢銷小說作者,被《中國圖書商報》譽為內地網路文學第一人。
Ⅳ 大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回.出自哪裡
出處是網路《大聖歸來》貼吧的小吧主(ID為蘇州城下的你)的個性簽名。
是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為:「大聖,去那是想要干什麼?」「踏破南天門,打碎凌霄寶殿」「要是你一去不回…」「就一去不回!」
拓展資料:
《悟空傳》沿用了原著中的部分人物和性格,故事方面重新構架,原本取經路上的故事變成了取經「前傳」,師徒四人的命運糾葛變成了悟空、楊戩和阿紫的「三角戀」 ,在保留原著精神的同時,對貼合時代風格進行了改編,同時以精良的特效製作與氣勢十足的動作戲,顯示出滿滿的誠意 。
《悟空傳》雖然沒唐僧、沒妖怪、不取經,卻仍屬於西遊題材。影片採用青春期史前史的畫面語言,鏡頭剪切快速,敘事手法採用不均衡的跳切,人物對白極富當代意味,契合了「既燃且爆」的初衷。影片的元素包括了奇幻片的動作和劇情片的情感。
孫悟空在每次打鬥中,關於自我命運的思考和以真實情感反應作為充分動因的合理性,體現了現代年輕人在傳承優秀傳統文化的具體過程中所具有的正確價值觀。
Ⅳ 大聖此去欲何出自哪裡
不是《悟空傳》里的,不是《大聖歸來》里的,是網友自行杜撰。應該是網路大聖歸來吧一個小吧寫的個性簽名,後來傳開了。被沒讀過《悟空傳》沒看過《大聖歸來》的裝逼始作俑者想當然地安在了它們頭上,然後影響了更多沒讀過沒看過的人。分享一個好習慣,現在網路一旦出現很火的句子出自叉叉書第一反應就是先查查到底是不是。
Ⅵ 「大聖,此去欲何」 「踏南天,碎凌霄。」「若一去不回……」 「便一去不回!」這句話在片中哪部分
首先可以確定不是電影里的。大聖歸來里對於大鬧天宮那一段其實沒有台詞。這幾句是網友自編的。
Ⅶ 大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回.出自哪裡
出處是網路《大聖歸來》貼吧的小吧主(ID為蘇州城下的你)的個性簽名。
是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為:
「大聖,去那是想要干什麼?」
「踏破南天門,打碎凌霄寶殿」
「要是你一去不回…」
「就一去不回!」
(7)大聖此去欲何出自哪個電影擴展閱讀:
孫悟空是《悟空傳》中著墨最多的人物形象,然而他一出場就已經迷失了本性,在他的體內,自我靈魂與另外一顆靈魂相遇、碰撞,是成為別人心中畏懼卻被自己遺忘的「齊天大聖」。
還是做一個神仙要求的保護唐僧平安西天取經的贖罪者,正如後現代社會下人們懷疑自己和他面對的世界一樣,被抽去記憶後的孫悟空也一直懷疑自己所聽到的關於自己的一切。
《悟空傳》將孫悟空分解為兩個形象,一個是失憶的、迷茫的、只為加功德分而西遊取經的孫悟空,一個是個性張揚、不拘束縛、備受妖界崇拜的齊天大聖。
《悟空傳》來自於主角之一孫悟空的名字,如果說「三教歸一,借發掘自我的生命根性去體悟天地玄奧的文化思路是《西遊記》作者汲取當時的文化思潮而創造神話世界的基本思路。
那麼《悟空傳》則容納了中國傳統思想的釋和道的精神,並受到西方思潮中的虛無主義和游戲精神的影響,表達了現代人的精神困惑與迷茫。
在作品的末尾可以看到這樣的語句「當五百年的光明只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而悲?為什麼而喜呢?」,這樣的哲理話語,對應著「悟空」的主題,引人深思。
除了升華主題,哲理性的話語對情節的發展起到點睛的作用。
在第十一章的末尾,孫悟空因為沒有被邀請出席蟠桃會而准備去討公道,紫霞對此發出感嘆「晚霞的絢麗是不會久的,燦爛過後,就是漫漫的黑暗了」。
這本來只是一種很普通的自然景觀描寫,放在這里,卻預示著後來的不幸結局,這樣的描寫,作為故事的轉折點自然含蓄,韻味無窮。
Ⅷ 「大聖,此去欲何」 「踏南天,碎凌霄。」 「若一去不回……」 「便一去不回!」這句話在片中哪部分
是網友自行杜撰的,不是悟空傳也不是大聖歸來里的台詞。
Ⅸ 「大聖,此去欲何」+「踏南天,碎凌霄。」「若一去不回.....」「便一去不回! 出自哪本書
出處:今何在《悟空傳》
原文:「大聖,此去欲何?」「踏南天,碎凌霄。」「如若一去不回……?」「便一去不回!」
《悟空傳》中的悟空是反對神的,他的出生就決定了他不是神,他是由石頭變的,是神之外的生靈,而他認為神和萬物都是平等的,而神卻認為他們高人—等,要所有的萬物都誠服於自己的管理之下。
(9)大聖此去欲何出自哪個電影擴展閱讀
《悟空傳》講的是豬八戒和孫悟空雖然都神通廣大,但在命運面前終究是軟弱無力的小人物。
頂天立地的美猴王實際上仍然是那個充滿驚恐的小猴子,而決心與命運抗爭的天逢若非緊急也終究不肯以豬的面目見阿月。
《悟空傳》是由今何在(原名曾雨)最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說,共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇彌漫的是思考。
Ⅹ 大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回.出自哪裡
大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回出自《悟空傳》。
大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回,便一去不回是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為:「大聖,去那是想要干什麼?」「踏破南天門,打碎凌霄寶殿」「要是你一去不回…」「就一去不回!」
一、大聖此去欲何,踏南天碎凌霄,若一去不回的出處(《悟空傳》)的創作背景:
《悟空傳》是在《西遊記》和《大話西遊》的結合中進行改編而形成的,保留了《西遊記》中「取經」的故事和人物——師徒四人,在此基礎上突出了愛情故事。
二、《悟空傳》的作品鑒賞:
《悟空傳》中的神是作者否定的對象,他們被描繪成猥瑣、自私、貪生怕死的形象,玉帝懦弱無能、王母蠻橫霸道、如來的唯我獨尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露無遺,難以讓人對這群神仙產生敬意。
王母娘娘在書中被描繪成一個患有歇斯底里症的神經質女人,她的權力至高無上,天庭的一切規章制度就是她的意願,不只是高高在上的諸位神仙,就連在古典作品中處於完全支配地位的玉皇大帝在這里,也不敢當眾違背她的任何意願。
三、《悟空傳》的作者簡介:
今何在,原名曾雨,男,生於1977年12月,江西南昌人,畢業於廈門大學,現居上海。 作家,暢銷小說作者,被《中國圖書商報》譽為內地網路文學第一人。並先後任游戲策劃、電影編劇、《九州幻想》主編等職,大型原創東方幻想世界「九州」創始人之一 。