關羽請神是哪個電影

『壹』 關公是什麼神

是武財神。

武財神是中國民間信仰的一類財神。武財神的由來和職能：財神有文財神和武財神之區分，文財神是比干、范蠡和李詭祖，武財神是關羽和趙公明。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」孔子齊名。

關羽（160－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。

(1)關羽請神是哪個電影擴展閱讀：

1、在傳統戲曲中，關羽屬於」生「角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒硃砂痣，紅似點血，因此顯得格外威風。以關羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過五關》等等。

2、在小說《三國演義》里將關羽塑造成為一個忠義仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。

『貳』 關於關羽的電影有哪些

就找到這么多

關雲長忠義千秋 Guan Yunchang's Loyalty (1940)
導演：岳楓 主演：王元龍 王獻齋 章志直 ...
關羽身陷曹營，曹操欲收買，無奈關羽義薄雲天，想方設法回到了劉備身邊。

關雲長 The Lost Bladesman (2010)8.2
導演：麥兆輝 主演：甄子丹 姜文 孫儷 ...
影片故事設定在曹操大敗劉備之後，二弟關雲長為保護嫂嫂安慰，被迫降曹，演繹了一處「身在曹營心在漢」的千古經典。

三國·關雲長 San Guo Guan Yun Chang (2011)
導演： 高希希
類型： 動作 / 傳記 / 古裝
上映日期： 2011年 中國

『叄』 求關於關羽的全部電影、電視劇 ！謝謝！！

三國演義。赤壁 、見龍御甲、關公、 關雲長

『肆』 一個關於講關羽年時的電影

沒錯 我記得 上面說關羽原來姓 管 後來過關隘時順口改的 關 字

『伍』 關羽尋頭是什麼電影

關羽尋頭是一部神話電影，以關羽被殺後鬼魂尋頭為主線，劇情精彩，值得一看。

『陸』 問一部最近幾年上映的一部關於三國的電影，裡面感覺有神話，關羽有請神功，董卓最後變魔鬼，求電影名字

人演我是看不懂三國的情節，後來看了動畫片三國，就被裡面的陰謀精彩故事情節給吸引。是怎麼回事了，有我這樣情況的點下。

『柒』 關羽是神仙嗎是什麼神仙～～～

關羽去世後被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」孔子齊名。

宋徽宗在位時，他將關羽從「忠惠公」到「義勇武安王」，明神宗時，關羽的官位就到了「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。

到了清代，8個皇帝對關羽追封了13次，「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，這個頭銜，也就停留在了清光緒時代。

(7)關羽請神是哪個電影擴展閱讀

各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，從「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」。

民間所供奉的「關公」又被台灣信徒稱為「恩主」，即救世主的意思。在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。

道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的護法四帥之一。

釋教對關雲長的信仰只是限於供奉，並無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關雲長簡略供贊。

『捌』 關羽是什麼神

關羽又叫關公，被稱為「武財神」。

關羽因為為正義及正氣化身，最善制煞鎮妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身體健康狀況不佳，請一尊聖像鎮守宅中，善莫大焉。亦稱「關聖帝君」，簡稱「關帝」，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。關於其來歷，前面已有介紹，其職能除了「治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司」，還有「司命祿，庇護商賈，招財進寶」，又因其忠義，故被奉之為財神。

(8)關羽請神是哪個電影擴展閱讀

武財神的由來和職能：日春神青帝和月財神趙公明合稱為「春福」，日月二神過年時常貼在門上！

關公形象威武，不但忠義感人，而且還能招財進寶。擺放武財神時，應面向屋外，或朝向大門。一方面可以招財進屋，同時又可鎮守門戶，阻擋外邪。

關公是忠義勇敢的象徵，被尊為「武聖」「武財神」。形象威武，忠肝義膽，可鎮宅避邪、護佑平安、招財進寶、財源廣進，提振權威。最宜開店經營、經商理財、政府官員等各界之成功人士。

『玖』 有部電影關羽穿越時空的內個叫什麼名字

《江湖告急》是香港的一部喜劇片。講述江湖大佬任因久行事誇張而不擇手段，縱橫江湖二十年早已廣結仇口。警探葉偉信一次查案，偶然聽到有人要殺害任的消息。任聽來覺得無聊，但一次理發時，一顆子彈從暗處飛來，頭發留下焦坑，不得不信這是事實。他即以「江湖告急」之戲言傳令召開江湖大會。葉接手調查後，以古龍名句「最大的敵人永遠是你身邊的朋友」來提示。任因久第一個就想起他最親近的人——妻子蘇花。

片中，黃秋生飾演穿越的關公，黃秋生的角色很玄，他是所有黑白兩道的傳說人物，人人當他偶像關公來拜，但在他而言，黑社會不過是個烏托邦，讓人有個理想。而這個人物最大的功用，是帶出崇拜與信任其實是兩回事，像梁家輝十分崇拜他，但到利字關頭，一樣能放棄。

如果沒有關公的從天而降，任因久的生命早就已經到彼岸世界游盪去了，關公的出現不僅意味著影片的荒誕不經，同時也暗示在荒誕不經的同時，任因久死裡逃生之後的生活，其實只是邏輯想像的一部分，並非真實的存在。

『拾』 香港電影中,黑道經常拜的關公是什麼人物

在中國戲劇發展的歷史過程中，曾經出現過「三國戲」熱，許多著名的劇種都有相當數量的「三國戲」和「關公戲」。以京劇為例， 148出「三國戲」，單獨寫關公的戲就有20出。再以關羽家鄉蒲州梆子為例，「三國戲」有記載的88出，其中「關公戲」就有18出。

在舞台上，關公的形象都是完美的英雄，面如重棗，長髯飄拂，威武氣概。即使是在《走麥城》裏，他也照樣英雄本色有增無減，誠可謂是「生當作人傑，死亦為鬼雄」。元代著名戲劇家在《關大王單刀會》雜劇中，通過喬閣老這個人物對關公的堂堂英武氣概進行了神韻畢現的描繪：

上陣處三綹美須飄，

將九尺虎軀搖。

五百個保關西，

簇捧定個活神道。

敵軍見了，唬得七魄散五魂消。

你每多披取幾副甲，

每多穿取幾層袍，

恁的呵敢盪翻那千里馬，

迎住那三停刀！

在演出「關公戲」時，不同劇種還有許多不同的清規和講究。比如蒲州梆子演「關公戲」，每屆開場關羽登台亮相時，戲班的拉場要在出將口燃一張黃裱紙，表示祈願、吉利，希望演出順利和成功。而關羽登場演出時，演員總要閉著眼睛，據說關公只要一睜眼就要殺人。這種講究和規矩，長期沿襲，劇團、演員都自覺地、虔誠地恪守沿襲，不敢破規。在其他一些劇種，也有一些講究，像扮演關羽的演員要沐浴、焚香、放爆竹等等，不一而同，但總歸是恭敬而神聖。

千百年來，經過歷代統治者的封謚，和戲曲、文學的演義描述，一個「對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇」，代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。他由「萬世人傑」上升到「神中之神」，成為戰神，財神，文神，農神，是全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。

歷代封建統治者尊崇關羽自不必說，就是李自成、張獻忠、洪秀全等農民起義領袖，也把關羽奉為膜拜的英雄。

不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。

在擁有二千餘萬人口的台灣，關公信徒多達 800萬眾，幾乎各家各戶都為關公設香案，立牌位，掛聖像。台灣的關公畫像年銷售量，遠遠超過了他們最崇奉的神祗媽祖。

美國的「龍崗總會」是一個以拜關公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。

南亞各國競相立廟拜求關公，最盛者當數泰國。

在日本，早在清代就有關帝廟；前些年還新建了一座關廟，據稱是海外建築規模最大的關廟。

這些不同階級、社會集團，有的勢同水火，有的各有所崇，有的利害對峙，而對關羽的敬奉卻矛盾趨同，萬殊歸一。這種矛盾統一的歷史結合點何在？是什麼神奇的力量在起著凝聚同化的作用？面對關羽「仰之如日月，敬之如神聖」，祭祀廟宇遍及海內外，關廟無處不焚香的景觀，這種超國籍、超民族、超信仰、超時代、超漢文化圈的價值趨同現象，又是什麼使之如此呢？

美國聖地亞哥加州大學人類學系教授、芝加哥大學人類學博士 Davidk jordan（漢名焦大衛）先生曾說過一段很有意思的話；「我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。他的仁、義、智、勇直到現在仍有意義，仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好。」

這位美國學者的話是頗有見地的。

我們在對關羽生平事跡和身後的榮耀情況進行一番深究之後，便會得出這樣的結論：在中國，文有孔子，武有關公。一文一武，兩聖相映，構成了中華民族傳統文化的主體。所不同的，孔子的形象只有一個，而呈現在我們面前的關羽形象不只一個，而是三個，准確說是三個的合一，也就是三位一體的文化偶像。

作為歷史人物，他是三國時蜀漢的五虎上將之首，南征北戰，忠義仁智，威震華夏；作為文學藝術典型，他更是集中國傳統美德之大成，成為無瑕疵的完美超人；作為一位被世俗尊奉的神，他被迷信為降妖護國、平寇破賊、除瘟攘災、助人發財等等的全能華夏之神。把這三者歸納起來，關羽實際上體現了一種中國傳統的道德精神。

首先是忠誠精神。如果對這種精神只理解為愚昧的忠君，在20世紀即將結束的今天，是愚昧可笑的。中華民族巍巍5000年，有多少忠臣烈士，對祖國，對人民，對偉大的事業，正是靠了這種精神，使自己和他人的心靈得以凈化和升華，凝聚成一種無堅不摧的力量，推動了歷史的前進。

其次是信義精神。當然，由於人生觀與世界觀的不同，這種精神在不同的人身上產生不同的影響。但是，正確地理解、倡導、恪守這種精神，使它成為做人處世中一種高尚的行為准則，還是人類社會的主流。

第三是仁智精神。這種精神的本質就是博愛與文明。

第四是勇武精神，它的本質就是激勵人們奮進、拼搏、創新、開拓。

「天日心如鏡，春秋義薄雲」，這是關羽偉岸的形象。

「先武穆而神大宋千古大雙千古，後宣尼而聖山東一人山西一人」，這是關羽偉大的靈魂。

「廟食盈寰中，姓名走婦孺」，這是關羽博大的文化精神。

凝聚在關羽身上而為萬世共抑的忠、義、信、智、仁、勇，蘊涵著中國傳統文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的春秋精義，並為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念，實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。