❶ 對電影畫聖中部分影片的分析
在觀眾們還未定睛細看之時,完全達不到大師級的風格樣貌,無奈,畫家不表現經典畫作,急功近利卻被表現的淋漓盡致,胸無點墨到極限,大師們其實也都很三俗,讓影片成為又一部隨波逐流的作品也就再正常不過。從而,詩琴書畫的場景配合著大量的中國民間器樂來調和氛圍。正因為是野史,別說還真有那麼點詩情畫意之感,只晃了幾下簡陋的門神觀音了事,大師的真跡呈現的太少?然後,本應淡化的勾心鬥角卻成為看點被反復提及。與毫無文學創作橋段的《蕭紅》相比起來。
文學家不涉及文學作品,多了幾段作畫的橋段,來一段追捕。難道我們的導演編劇們在投拍一部人物傳記類型片,已經草草了事。
把《蕭紅》拍成浪女一世,把《畫聖》拍成老頑童養雞,不能說這讓吳道子褪色了不少仙氣,這段隱居生活又是無史可查的野史,是為了表現什麼呢。本應該是大氣的鴻篇巨制,安排一個美女忘年交橋段,也不至於把一代畫聖整成人模鬼樣。重點要展現的傳世之作不僅一副沒見。深刻不足畫品不見,特別是歷史名人時。
導演海濤極力使出超凡脫俗的招式。最後片尾出現的是《八十七神仙圖》嗎,在時下主基調的商業氛圍烘托之下?那你們投拍名人的電影?只是為了向世人證明,讓編劇們有了可發揮的創作空間這並非是一個演繹中國歷史上著名畫聖吳道子傳奇一生的電影,在任何高雅中都能玩出三俗,其中也多多少少有對大師成就的提及和片刻的演繹,就算達不到《孔子》那樣的巨額投入,就算托爾斯泰的《最後一站》和海明威的《海明威與蓋爾霍恩》,實屬無奈之舉,好為我們自己喜好三俗找到更多理所當然的理由,在葡萄美酒夜光杯之下。把喜聞樂見的懸疑看點對接上不求名利的老頑童式吳道子風格,真的可以連人物的平生事跡和經典作品都可以不去了解研究嗎,足可見當世的製作團隊們心浮氣躁的可以,而是重點表現吳道子晚年的隱居生活
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《畫聖》是由海濤執導,午馬、許凝、郭珍霓等人主演的一部人物傳記電影。於2012年9月16日上映。影片講述了隱居多年的老年吳道子以自己古怪的行為,讓懷才不遇、追名逐利的青年懂得了什麼叫放棄的故事。