當年電影少林寺是怎麼拍出來的

1. 1982年版的電影《少林寺》在哪裡拍的

嵩山少林寺建於北魏太和十九年，歷史上曾興盛一時，1400多年來，幾經興衰，已三次遭火。第一次在隋朝；第二次在清朝；第三次是1928年，被軍閥石友三一把火燒了大部分建築，損失不少珍貴文物，只有幾個佛殿倖存下來。電影《少林寺》的1982年剛拍攝時，由於文革十年動亂剛不久，古寺已經年久失修，破敗不堪，難復舊貌。所以影片中除了少林寺的山門、塔林等幾處景點實地拍攝外，其餘都是在全國各地的名勝古跡、古寺拍攝的。其中一百多個鏡頭是在浙江各地拍攝的，比如眾僧練習「挑水不用擔」的鏡頭，是在浙江天台縣石樑瀑布和國清寺拍攝的，而夜晚在竹林偷吃狗肉，色空耍醉棍，草坪練武、古廟激戰，則分別拍攝於浙江杭州的北山紫雲洞竹林、花港公園和岳王廟。引據當時的：《青年報》《人民日報》《文化與娛樂》等報刊的報導。

2. 少林寺什麼時候在大陸上映

1982年1月21日。

《少林寺》是由中原電影製片公司製作的一部動作電影。由張鑫炎執導，薛後、盧兆璋編劇，李連傑、於海、丁嵐、計春華、於承惠聯袂主演。

該片講述的是隋唐年間，著名武術家神腿張抗暴助義，遭王仁則陷殺，其子小虎幸被少林武僧曇宗救出，小虎為報父仇，拜曇宗為師，取名覺遠，習武少林，並落發為沙彌的故事。《少林寺》於1982年1月21日在中國香港公映。

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該片是一部在武打電影史上具有劃時代意義的作品，影片一反舊式武打片中那種純表演的花架與鏡頭技巧的賣弄，通過李連傑和他的一班武術隊員們樸素真實的功夫讓觀眾真正欣賞到了中國功夫。《少林寺》的轟動，使光頭和尚覺遠的形象已成為了一個時代的印記。

該片讓觀眾著迷的是，李連傑的一招一式剛柔相濟，於海的螳螂拳出神入化，胡堅強的地趟拳騰落舒展，於承惠的醉劍游龍似鳳。那武戲的對打，更加精彩了得，值得琢磨。《少林寺》轟動世界，掀起了世界武術熱，成了功夫片難以逾越的經典，是因為演員、拳腳都是真功夫。

3. 新少林寺真的是在河南登封拍攝的嗎

你是說成龍，劉德華主演的那個嗎？開機儀式確實是在登封少林寺舉行的，會上，華仔還動手剪去了自己的頭發。 不過，電影拍攝地卻不是在登封，考慮到少林寺文物保護，跟遊客量會影響到拍攝進度，片中少林寺並不是真實的嵩山少林寺，而是劇組耗時4個月、花費2000萬元搭建出來的少林寺。劇組最終選定在浙江省永康市的方岩風景區搭建一座「一比一」的少林寺實景，連寺內所鋪的地磚都參考了嵩山少林寺中的實物。

4. 電影《少林寺》是在哪拍的

你問的是李連傑版的嗎？如果是，那麼那個取景地是：名叫靈岩寺，又叫大靈岩寺。坐落於泰山西北麓，位於濟南市長清區萬德鎮境內。北距濟南45公里，南離泰安25公里。電影少林寺的很多鏡頭就出自這里。只因為，這里是好內四大名剎之首，風景優美，碑林密集。

5. 《少林寺》走出個李連傑 不知電影是如何拍的

作為一個片種，武俠電影在中國電影史上爭論頗多，遭遇最多坎坷但也得到了最多觀眾的擁護，一部《少林寺》引發了新中國武俠電影的「狂飆突進運動」。對於內地觀眾來說，《少林寺》讓他們看到了一種真正娛樂化的電影，而這部影片的成功使得李連傑成為繼李小龍、成龍之後又一顆閃亮的武打明星。 《少林寺》之後，這個地方成為中國功夫片中最常出現的故事發生地，更重要的是它的成功使得李連傑成為繼李小龍、成龍之後又一顆閃亮的功夫明星。李連傑與昆汀·塔倫蒂諾。《少林寺》導演張鑫炎。李連傑：從武術明星到電影明星 今天的李連傑是一位揚威好萊塢的東方功夫巨星，在他的電影履歷中，《英雄》是錦上添花的，《黃飛鴻》系列是必不可少的，但《少林寺》無疑有著它獨特的地位，因為它記錄著李連傑從武術明星到電影明星最初的也是最重要的一段歷史。 不知道電影是如何拍的 我們並不知道一部電影是如何拍攝完成的，而當時也沒有什麼武術指導，所以惟一的方法就是導演告我們故事的內容，我們利用在課堂上學到的部分來設計屬於自己的武打畫面，當我們表演給導演看我們所想出來的部分，然後，他說：「很好！在這段劇情里，你是占上風的。」或者「你的角色應該還要有更多的弱點，現在是反派占上風的時候。」 兩年時間去演一部電影 我的記憶里，電影工作陪伴我度過了春夏秋冬，因為我花了兩年的時間去演出這部電影，真的！的的確確超過了十二個月，這個角色需要我們全部都剔光頭，在冬天的時候，就感覺特別的冷，羊毛帽成了我們的必需品，但到了嚴熱的夏天，我們又要把帽子拋在一旁，再過幾個月，我們還沒有完成拍攝的工作，冬天又再度來臨了，八十年代的電影在拍攝的時候，都是非常耗時而且進度緩慢。 在拍攝電影中最棒的部分就是———我們不用接受訓練！可以跟一天八小時的強制訓練和練習說再見。 比較起過去這幾年所受的痛苦，電影工作真的輕松多了！雖然我們還是要在早上五六點的時候起床就定位，早上八點鍾開始工作到太陽下山，但這根本沒有什麼，非常的輕松。 脫離了疼痛的心跳 在拍攝過程中最糟的部分，我一定要說，那是很不合理的。就像我說的，一天的拍攝工作超過了十個小時，這不算是什麼問題，河南在十二月的時候，天氣非常的寒冷，而我們必須沿著黃河河岸拍攝，冬天的時候，河裡的浮冰順流漂浮著，有一場戲叫演員們跳入河中，爬上岸後再開始打鬥。我的天啊！ 穿著單薄的衣服，然後自己跳到冰河中，以前不曾有過，以後也不會再有，這種冷到骨子裡的經驗。你跳入河中，時間到了後再浮出水面，你已經完全凍僵了，想像你的全身上下都失去了知覺，完全感覺不到自己，已經脫離了可以感覺到疼痛的階段，什麼都沒有了，在水裡惟一能感覺到的只剩下脈搏，噗通、噗通的———那一定是我的心跳聲。 在看這部電影時，這個武打鏡頭可能只有兩分鍾，但在拍攝的時候，要花上我們三到四天的時間。哦！這是很艱難的，再回顧那些日子，我們沒有任何保護衣物，像現在，我們有暖氣和防水布等物品，在當時，我們根本不知道有這些東西，也沒有這么多的預算，惟一有的就是我們的精力。在拍攝後的第四天，我再也沒有辦法把手指伸直，我引人注目的手掌已經乾枯得像爪子一般，花了一個星期在中葯的治療下，才恢復到可以使用整隻手，我猜大概是因為肌腱在不斷的冷熱交替下開始萎縮的緣故。 「看了李小龍和成龍」 當時有機會看到了所有李小龍和成龍的影片，我認為他們各有特長。李小龍的特點是剛健有力，有實戰感，腿功尤其好，很好看；成龍的腰功和腹肌都很好，出人意外的動作詼諧有趣、笑料很多。他們很少使用兵器，都以拳術為主。共同的長處是有豐富的電影拍攝經驗，會非常巧妙地運用電影鏡頭和技巧。《少林寺》是我第一次拍電影，缺乏經驗，尤其是影片中的「文」戲部分感到不太滿意。 整理 張文伯 ■回眸導演張鑫炎：李連傑擁有很好的觀眾緣 選擇李連傑 李連傑10歲的時候我就認識他，當年我們在北京拍運動會紀錄片時，他有時候過來看，說他很想拍電影。我們說：「走走走！你太小了！」給《少林寺》找小虎這個主要角色時，我就直接想到了他，因為從他的武術表演可以發現，他端正純潔的外形能讓他擁有很好的觀眾緣。 沒經驗不是問題 演員基本都是運動員，他們雖然沒有演戲經驗，但運動員見到的大場面多，經常在超過萬人的觀眾面前表演，不會怯場。但是普通人對著鏡頭還是容易發抖，有時拍一個只有兩三句對白的近景要拍兩三個小時，因此我們只要求演員表現自然，由攝影師去適應演員。但我們拍攝的時候要求真實，都是在硬地上硬摔。 那個年代的預告片 我們那個年代的電影預告片都是有了成品之後才根據電影內容編寫出來的，而且，我們本來沒有打算在國內找市場，剪輯的預告片也是為了照顧海外的觀眾，因為拍攝《少林寺》的初衷就是因為國內風景在海外是很受歡迎的，海外華僑希望看看中國的風土人情，也希望看到真正的少林寺在哪。 真功夫和現在的武俠片現在的武俠電影運用 電腦特效之後更加豐富化，誰都可以來演，但我覺得它反映的不是中國武術，《少林寺》標榜真功夫，是為了推廣中華武術，並且刻意強調就是要讓觀眾看清楚武術動作。也許會有人懷念真功夫電影，但現在條件不允許了，電影公司找不到那麼多運動員來表演真功夫，武術運動員也沒有當初那麼多種風格。再說，看慣電腦化的武俠電影的觀眾，看真正打得辛苦的武術電影會覺得視覺上得不到滿足。 女主角會豐富劇情 劇本本身講的就是十三棍僧的故事，或者說是關於一個叫小虎的男孩子的成長過程，女性在其中起到的是推動情節、豐富劇情的作用。但是它仍然是一部男性電影，在丁嵐之前，我們看過很多女孩，但感覺都不對。後來與丁嵐見面一看就覺得感覺對了。而且她是戲劇學校出來的，不要擔心表演的問題。 ■電影筆記後悔重看《少林寺》 1982年誕生了兩部「特打」的電影，一部是史泰龍的《第一滴血》，另一部是李連傑的《少林寺》。 兩部電影都堪稱「風魔萬千」，而且同樣講述了「官逼民反」的故事。越戰英雄、綠色「貝雷帽」蘭波同學在小鎮警方的驅逐和羞辱下絕地大反攻，用各種近身搏擊技巧及重武器的一億發子彈出了一口惡氣；而英雄之後、苦工「小虎」則在隋朝昏官的追逼壓迫下遁入空門，用各種拳法、刀法和棍法報了殺父殺師之仇。兩部電影都打得「有破壞沒建設」，但見各路硬漢血脈賁張、渾身是汗，讓無數小朋友看傻了眼。 不同的是，那會兒史泰龍已經36歲了，李連傑才19歲。 但可能由於錄像帶啟蒙期較早到來的原因，我對蘭波手中閃著寒光的匕首印象更深。關於《少林寺》，我只記得電影院里很多洶涌的人頭，以及日光下、松林邊，在潺潺小溪上空飄盪的《牧羊曲》。 重看一遍《少林寺》之後，我發現那時的李連傑很像現在的妻夫木聰（尤其是眉毛、嘴角和眼神），更不靠譜的是隨著影片不斷在「哪裡有壓迫哪裡就有反抗」的方向上一路狂奔，一個「光頭孫悟空」的聯想在我心頭浮現出來。真的，那會兒的武打片、槍戰片全都那麼苦大仇深，《少林寺》里的帥哥「覺遠」完全就是一個從馬倌轉職為和尚的齊天大聖，大大咧咧、毛手毛腳，吃了人家狗肉還到處犯混，連那一度將他逐出師門的「於海」師傅都像極了循循善誘的唐僧：「你我斷了佛緣吧！」 按說《少林寺》的故事還是滿有追求的，那裡的和尚從上到下都不太守規矩，不僅看透「酒肉穿腸過、佛祖心中留」的道理，而且開起殺戒來風卷殘雲，不必「放下屠刀」，降妖除魔也能立地成佛。讓覺遠和尚和「逃亡期」的李世民混到一起也頗有韋小寶遇到歷史名人的感覺，但可惜啊，當覺遠在樹上目送「theone」策馬奔逃而去、並在「春夏秋冬又一春」的修行之後再次看到李世民騎著同一匹寶馬、以同樣的姿態、同樣的路線倉皇躲避追兵的時候，我還是忍不住笑了。 行文至此，我好像說了很多《少林寺》的壞話，但實際上還有一個包袱要抖。前一陣有些美國的阿諾fans放出話來，說年過半百的施瓦辛格和史泰龍、布魯斯·威利斯、約翰·特拉沃爾塔等一票過氣兒「打星」將聯手參演昆汀·塔倫蒂諾的新片《可恥的雜種》。我們基本上可以把它看成假新聞，但它說明了一個什麼道理呢？