香港電影拜關公怎麼是站著

A. 香港電影黑幫老大不拜觀音.財神和佛.只拜關公.這裡面是不是有什麼玄機

因為關公是武財神。道上武是手段，主要目的還是求財。

B. 香港警察為什麼拜關公

關公是忠義的化身，過五關斬六將，護送皇嫂千里尋義兄，全終全義，而且武藝高強。 所謂的黑社會以及以前的江湖幫會，是要用義氣來維護幫會的穩定和發展的。所以都拜關公。 香港警察也拜關公： 拜「關二哥」一直是香港警察的傳統，有消息說：香港警察公共關系科將關帝像「請」往灣仔一間廟宇，讓誠心信奉的警員繼續到該廟宇參拜。有資深警務人員表示，警隊新一代的領導層已表示不會鼓勵拜關帝成為指定的供奉儀式，有些警區正考慮「請走」關帝。也有資深警務人員透露，拜關帝不僅是一種傳統，更演變成一種心理上的慰藉及上司與下屬之間一條溝通的橋梁。 有心理專家分析，警隊若果放棄拜關帝，可能會令一向有供奉習慣的警員感覺不舒服：「就好像每人身上習慣帶部手提電話，突然沒有了，心理上會有不安的感覺。」 香港警察拜「關二哥」，寄託了扶正除邪和精誠團結的職業理想。 關公在香港警局面臨著被掃地出門的危險，可讓人意想不到的是，他在悄然之間飄揚過海，在異國他鄉被請上神壇。原來香港回歸前後，很多香港移民通過英聯邦的考試進入英國和加拿大的警察局，於是兩國很多警察局裡都擺上了關公像，這些警察更是將破案成功的原因歸結為拜關公的結果，這讓關公信仰在海外生根發芽，威望大有一路攀升之勢。 由此衍生出一個相當有趣的問題，警察為什麼執著而虔誠地信關公？多年一直從事關公信仰研究的中國社會科學院文學研究所研究員胡小偉曾就這個問題咨詢過香港警察局，得到的正式答復有兩點，大意為，第一，社會上存在不公和不安，警察代表了社會正義，一身正氣的關公象徵著扶正除邪，第二是警察內部需要團結，關公身上正好具備這樣的品質。可這些似乎還不能說明問題的全部。 「關公」在警察們心中的威望可不是一天兩天形成的。胡曉偉研究員介紹說，警察的前身———衙役拜關公，最早始於北宋。這種信仰的形成很重要的原因即在於關公的身份，他當過別部司馬，相當於捕頭，即負責地方治安的官員，關羽忠義的性格特點和傳奇經歷使他到了北宋時逐漸演變成為保佑治安的神，並且一直延續至今。

C. 如何正確的拜關公

1.選吉日在早上九點至十一時左右請關公像.
2.請關公像時選擇金身像要點:面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞.
3.選好之後,要從關公像的底坐拿起,切不可拿住關公像的頭部及手部.
4.同時選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有招財進寶字樣的香爐,(但如果要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐),香爐的高度絕對不可以高過關公像的丹田處.
5.再選擇一對燭台,燭台上要有兩只紅燈.燭台要銅制的.
6.再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時用之最好.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.
7.再選擇一對花瓶,高度不能高於關公像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.
8.如果想請道教方面的神仙則要選擇一隻上面印有福祿壽三字的酒杯.(如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.)
9.再選擇一對供盤,供盤用於供奉水果等物品.再選擇一包好香。
10.選好這些物品以後,就將關公像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附於神佛之身.
11.將關公像的面朝向外側,也就是你自己本身與關公像的面部是朝向同一個方向的,不可讓關公像面對著你.用手捧著關公像,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.
如何供奉關公像
1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要道士開光，千萬不要和尚開光。因為關羽是道教的神。其次選擇一個吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能准確.切不可隨意測算.主要原則就是:關公像要面沖大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人卧室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行.
2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.
3.將關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭台要一應俱全:
5.擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請願時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一周或半個月後打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習慣,更何況神佛.
供奉關公像的禁忌
1奉關公像應該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什麼意義.所以說供奉關公像務必要將祖先牌位供奉於關公相下一層,因為你的祖先的等級不可以高於神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心願自然而然就能達成了.
2供奉關公像時,在每月初一及十五應吃素.
3供奉關公像禁忌不懂之人或旁人在關公相面前說三道四,對此類人應以反駁,維護關公相的尊嚴.
4供奉關公像應禁忌在關公相面前有不文明的舉動與行為及語言.
5供奉關公像應禁忌在關公相下方有魚缸及水桶含有水的物品.關公相下方最好什麼也不放.
6供奉關公像應禁忌對手指或其它物品對關公相指指點點.
7供奉關公像應禁忌有雙數供奉,關公相總數為單數為佳,
8趙公明與關公二位天神不可以在同一室內供奉.
9.供奉關公像的位置禁止有人在關公相下打麻將,喝酒,以及人員吵鬧,供神要有安靜的環境,這樣神佛才能下降入金身.

D. 香港人為什麼黑白兩道都拜關公

關公是「忠、信、仁、義」的化身，在歷史上，又被各朝各代的君主所推崇，恭敬為「武財神」各行各業拜祭關公：一是求財；二是推崇互信，團結，義氣。

E. 香港黑幫電影大佬們都拜關二爺，這是為什麼

關二爺代表的是忠義，表現了黑幫的整體精神。很多人都是有一定信仰的，這樣的信奉和信仰是能夠成為自己做人做事的准則的，在這種情況下，人們往往能夠堅定自己的信念，認證完成每件自己相信的事情並將其做好，是一種精神力量。

中華民族有很多優秀的傳統美德，我們能夠在日常的生活中繼承並發揚它。黑幫對於關二爺的崇拜和信奉，是人們對於英雄主義的景仰。當然，也不僅僅是黑幫，各界人士都有信奉關公，由此可見，人們對於精神領袖的重視。在現時代的發展過程中，我們希望任何優秀的美德都能夠被人們所真切信任並認真發揚。

F. 香港電影里重案組拜關公，社團也拜關公，關公到底保佑誰

關羽（？—220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為「美髯公」。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然借機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。

香港的警察黑社會拜他，是因為關公是忠義的保護神。黑社會講求的是秩序，長幼尊卑有別，對首領要忠誠有義氣，遵守道上的規矩，所以尊關老爺。而警察認為自己是白道人士，代表正義，再者在香港這種環境，難以根除黑社會之類的非法結社，往往會與之達成某些不幹涉的協議，這時就又要請關老爺來做見證了。所以他們拜的是道義。商人拜關公起先，是為了表達自己作生意講信用，旁人會認為拜關公的會遵從某些行為規范。例如信用誠義，當然就樂意和這種商人做買賣了，所以商人拜的是信義。

G. 看香港的電影，家家都有供奉「關羽」的習慣，這是為什麼

江湖上混的人，要講究一個「義」字。雖然有些人根本沒人性，無義氣可講，但表面上還要按道上的規矩，講義氣。義的代表就是關羽。
關羽在後世人們的追捧中，早已不是個普通的武將了，早已被大大地神話。已被民間封為財神。
又講義，又講財，江湖上自然人人供奉。

H. 為什麼香港片里的警察，黑社會和戲班都要拜關公啊

香港的警察 黑社會拜他
是因為關公是忠義的保護神
黑社會講求的是秩序
長幼尊卑有別
對首領要忠誠有義氣
遵守道上的規矩
所以尊關老爺
而警察認為自己是白道人士
代表正義
再者在香港這種環境
難以根除黑社會之類的非法結社
往往會與之達成某些不幹涉的協議
這時就又要請關老爺來做見證了
所以他們拜的是道義

商人拜關公起先
是為了表達自己作生意講信用
旁人會認為拜關公的人
會遵從某些行為規范
例如信用 誠義
當然就樂意和這種商人做買賣了
所以商人拜的是信義

至於戲班裡……
其實演員通常拜的是李隆基
因為他是梨園的祖師爺
而為什麼有時又拜關公呢？
那是因為在演員扮演關公時
認為關老爺會上身
所以就不可以輕視了
通常在上完裝後
演員就要閉目靜坐
不能亂動也不能說話
旁人也不可上前搭理
直到演出完畢卸裝才算完
不然冒犯了關老爺
那就糟糕了

而到現在
人們一律認為拜關老爺是求財
也真是愚昧得有點滑稽了

I. 香港電影中,黑道經常拜的關公是什麼人物

在中國戲劇發展的歷史過程中，曾經出現過「三國戲」熱，許多著名的劇種都有相當數量的「三國戲」和「關公戲」。以京劇為例， 148出「三國戲」，單獨寫關公的戲就有20出。再以關羽家鄉蒲州梆子為例，「三國戲」有記載的88出，其中「關公戲」就有18出。

在舞台上，關公的形象都是完美的英雄，面如重棗，長髯飄拂，威武氣概。即使是在《走麥城》裏，他也照樣英雄本色有增無減，誠可謂是「生當作人傑，死亦為鬼雄」。元代著名戲劇家在《關大王單刀會》雜劇中，通過喬閣老這個人物對關公的堂堂英武氣概進行了神韻畢現的描繪：

上陣處三綹美須飄，

將九尺虎軀搖。

五百個保關西，

簇捧定個活神道。

敵軍見了，唬得七魄散五魂消。

你每多披取幾副甲，

每多穿取幾層袍，

恁的呵敢盪翻那千里馬，

迎住那三停刀！

在演出「關公戲」時，不同劇種還有許多不同的清規和講究。比如蒲州梆子演「關公戲」，每屆開場關羽登台亮相時，戲班的拉場要在出將口燃一張黃裱紙，表示祈願、吉利，希望演出順利和成功。而關羽登場演出時，演員總要閉著眼睛，據說關公只要一睜眼就要殺人。這種講究和規矩，長期沿襲，劇團、演員都自覺地、虔誠地恪守沿襲，不敢破規。在其他一些劇種，也有一些講究，像扮演關羽的演員要沐浴、焚香、放爆竹等等，不一而同，但總歸是恭敬而神聖。

千百年來，經過歷代統治者的封謚，和戲曲、文學的演義描述，一個「對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇」，代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。他由「萬世人傑」上升到「神中之神」，成為戰神，財神，文神，農神，是全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。

歷代封建統治者尊崇關羽自不必說，就是李自成、張獻忠、洪秀全等農民起義領袖，也把關羽奉為膜拜的英雄。

不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。

在擁有二千餘萬人口的台灣，關公信徒多達 800萬眾，幾乎各家各戶都為關公設香案，立牌位，掛聖像。台灣的關公畫像年銷售量，遠遠超過了他們最崇奉的神祗媽祖。

美國的「龍崗總會」是一個以拜關公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。

南亞各國競相立廟拜求關公，最盛者當數泰國。

在日本，早在清代就有關帝廟；前些年還新建了一座關廟，據稱是海外建築規模最大的關廟。

這些不同階級、社會集團，有的勢同水火，有的各有所崇，有的利害對峙，而對關羽的敬奉卻矛盾趨同，萬殊歸一。這種矛盾統一的歷史結合點何在？是什麼神奇的力量在起著凝聚同化的作用？面對關羽「仰之如日月，敬之如神聖」，祭祀廟宇遍及海內外，關廟無處不焚香的景觀，這種超國籍、超民族、超信仰、超時代、超漢文化圈的價值趨同現象，又是什麼使之如此呢？

美國聖地亞哥加州大學人類學系教授、芝加哥大學人類學博士 Davidk jordan（漢名焦大衛）先生曾說過一段很有意思的話；「我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。他的仁、義、智、勇直到現在仍有意義，仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好。」

這位美國學者的話是頗有見地的。

我們在對關羽生平事跡和身後的榮耀情況進行一番深究之後，便會得出這樣的結論：在中國，文有孔子，武有關公。一文一武，兩聖相映，構成了中華民族傳統文化的主體。所不同的，孔子的形象只有一個，而呈現在我們面前的關羽形象不只一個，而是三個，准確說是三個的合一，也就是三位一體的文化偶像。

作為歷史人物，他是三國時蜀漢的五虎上將之首，南征北戰，忠義仁智，威震華夏；作為文學藝術典型，他更是集中國傳統美德之大成，成為無瑕疵的完美超人；作為一位被世俗尊奉的神，他被迷信為降妖護國、平寇破賊、除瘟攘災、助人發財等等的全能華夏之神。把這三者歸納起來，關羽實際上體現了一種中國傳統的道德精神。

首先是忠誠精神。如果對這種精神只理解為愚昧的忠君，在20世紀即將結束的今天，是愚昧可笑的。中華民族巍巍5000年，有多少忠臣烈士，對祖國，對人民，對偉大的事業，正是靠了這種精神，使自己和他人的心靈得以凈化和升華，凝聚成一種無堅不摧的力量，推動了歷史的前進。

其次是信義精神。當然，由於人生觀與世界觀的不同，這種精神在不同的人身上產生不同的影響。但是，正確地理解、倡導、恪守這種精神，使它成為做人處世中一種高尚的行為准則，還是人類社會的主流。

第三是仁智精神。這種精神的本質就是博愛與文明。

第四是勇武精神，它的本質就是激勵人們奮進、拼搏、創新、開拓。

「天日心如鏡，春秋義薄雲」，這是關羽偉岸的形象。

「先武穆而神大宋千古大雙千古，後宣尼而聖山東一人山西一人」，這是關羽偉大的靈魂。

「廟食盈寰中，姓名走婦孺」，這是關羽博大的文化精神。

凝聚在關羽身上而為萬世共抑的忠、義、信、智、仁、勇，蘊涵著中國傳統文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的春秋精義，並為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念，實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。

J. 為什麼香港電影裡面的警察也要拜關公呢

所以，香港人是真的很迷信啊。尤其是在香港恐怖片里，鬼擾民，也算是香港警察管理所屬社區的日常。有些警察，感覺一定是有人惡作劇，一般這種人，也不懈拜關二哥，所以在電影里，也是最短命的。反而那種每次出警前，戰戰兢兢地，在關二哥面前拜了又拜的人，反而可以在電影里刷足存在感。

關公是正義的化身，也是非常講義氣一個人，香港警察拜關公，有點類似我們日常拜菩薩，保佑啥啥啥，而警察走在黑白兩道，尤其是古惑仔盛行的那個年代，拜關二哥，那就是保佑平安啊。不知道在什麼時候，因為什麼事，就會丟了小命，而且也是毫無徵兆的，可以說關二哥，那就他們心裡的底氣，就算面對危險時，想想關二哥，就算心裡怕的要死，也不能慫啊，不然關二哥會怎麼想，我都罩著你了，別怕，流點血，命還在。