『壹』 《觀奧斯卡電影有感》作文三千字
電影，作為一種大眾藝術，以真生動的直觀性和逼近生活的真實感而易有廣泛頎賞性。一部優秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。許多同學在觀看影片後常會有感而發，嘗試寫作影評，這對於提高我們的影視鑒賞能力，端正我們的審美觀念有相當大的幫助。那麼，如何寫好影評呢？影評，是文藝評論的一種，是對各種電影現象進行分析和評價的文章。它主要是對蘊藏在電影藝術中的審美價值、認識價值及其思想意義的揭示、開掘，是對電影藝術創作規律的探索，並從中找出成功的經驗、失販的教訓。所以，好的影評，一方面可為電影的友展和質量的提高提供反饋信息，一方面又能幫助觀眾正確理解電影，培養和提高觀眾的藝術欣賞能力和健康的藝術情趣。寫影評，應該把握好這樣幾點：捕捉住感受點。一部電影涉及的方面很廣，需要品評的著筆點很多。這就需要對電影反復回味思考，用心靈再度感受，把握往影片中最能動人的地方，並使之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號》，不能只簡單地敘述這場愛情故事，而要從主人公生與的考驗中感悟到人性的光芒。立意要新，開掘要深。寫影評要有新意，要有獨到的見解，抓往要點，自感而發。要做到有新意，一是要抓住影片內容，結合台社會現買；二是要准確把握住影片的精神實質，挖掘影片本身所包含的深刻內涵。例如對張藝謀電影的分析要緊扣住時代背景，但也不必要都從思想意義角度分析，如鞏俐在張藝謀電影中的形象塑造，張藝謀電影中的男性形象等，都是可以開掘的領域。要實事實是地分析評價。魯迅先生說過：評論作品"必須壞處說壞，好處說好"，還要"知入論世".他說"倘若論文，最好的是顧及全篇，非目顧及作者全人，以及他所處的社會狀況，這有較為確鑿。"對影片作實事來是的評價，要求我們用全面的觀點，不是顧其一點，而是觀照全片。顧及編導的意圖、表演的全部以及當時的社會環境、歷史背景等等，作恰如其分的分析與評價。不能強導演、演員、片中人物所難，求全責備。同的，我們在寫影評時，也不能人雲亦雲，如評電影《花季，雨季》時，在一片叫好聲中，有同學冷靜地認為編導將銀幕中的學生形象給拔高了，就很有思考。要重視影片的藝術分析。電影是通過藝術手段來表現主題、塑造人物、抒發感情的，所以影評要重視對影片藝術的高下進行分析。這種分析應具體詳細，由表及裡，言之有物；評價則應觀點鮮明，實事求是。在藝術評析中，字里行間滲透出電影意識，盡可能恰當地運用電影藝術名詞術語，還需要有對電影藝術的深刻感受與理性把握。這可以通過閱讀電影理論書籍和多欣賞優秀影片來解決。每年的美國奧斯卡電影大獎評選，世界各國的影展都給我們提供了這樣的機會，雖不能親臨其境，但通過多種媒體一樣能了解動態，捕捉到世界電影發展的最新信息。影評寫作可以有長有短，可著眼於一部影片的一個鏡頭，也可以著眼於一種電影現象。對於我們師范生來說，要對一部影片作出全面的評價比較困難，練習寫影評，可從評論一個人物形象、一個情節、一個場面入手，可對演員演技。拍攝技巧、導演意圖、影片風格、色彩、語言、音樂等進行單一的評析。隨著寫影評水平的提高，就可對某一人物形象，如影片中的學生、教師、軍人等銀幕形象發表看法，也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧，分析其得失；或從橫向談某一風格的電影，如西部電影、賀歲片、娛樂片等，或橫縱向結合，談一個導演的風格，如謝晉模式、張藝謀現象等到。初涉影評寫作不宜貪大求全，而應從一點一滴寫起，思考挖掘，連綴成篇。開始練習寫作影評時還應該注意：語言要朴實，要個性化。寫影評一定要講真話，講自己的話，不要抄襲別人的評論。唯獨自己的感受和朴實的語言，才會使自己的評論富有個性和新意，也才會給讀者帶來清新的感受。敘議要結合，突出評論。電影最直觀可感的，影評離不開敘事。但切忌過多地敘述故事，要突出分析寫評價。當然，所評所析不得脫離影片孤立地進行。設計好影評的標題至關重要。一般來說，它由正副標題構成。正題——揭示文章的中心，必須簡明扼要，而又耐人尋味，能夠引起讀者的閱讀興趣，同時也能給讀者帶來審美愉悅，它是貫穿全文的主線；副題——點明評論對象，交待片名或評論角度，它是正題必要的補充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《歷史和時代的搏擊者——評銀幕上的共產黨員形象》，《悲劇在紅色中滲透——評電影》。我們在寫影評的過程中，要不斷總結學習他人的寫作經驗，豐富自己的寫作實踐，在日積月累的基礎上，通過影評的寫作，不斷促進我們知識結何的完善，提高我們的頎賞水平和審美能力。一、電影基礎知識1. 電影：由活動照相術結合幻燈放映發展起來的一種綜合性現代藝術。發明於19世紀末。1895年12月28日法國路易·盧米埃爾兄弟在巴黎首次對觀眾放映，故將這一天定為世界電影誕生日。二、電影的本性：1．作為大眾文藝樣式的藝術觀賞性；2．作為實現利潤、擴大再生產手段的商品性；3．作為意識形態載體的工具性。三、對電影事業的要求：1．體現個性力量的藝術創造性；2．適應時代與社會需要的思想性；3．實現經濟價值的功利性。四、電影的兩大風格類型：1．紀實風格：源於路易·盧米埃爾兄弟放映的《工廠大門》《嬰兒喝湯》《水澆園丁》等影片對生活的紀實。二戰後義大利掀起「新現實主義」創作思潮，產生《偷自行車的人》《羅馬十一點鍾》等影片，中國三、四十年代時早於義大利就運用這種方法，強調真實客觀地反映生活的本來面目。2．戲劇風格：源於美國用電影對舞台演出的紀錄，注重場面繁華、情節曲折、明星效應，形成好萊塢式電影風格，對故事片創作產生重大影響，成為電影市場中主要的影片樣式。五、電影主要表現手段：蒙太奇：將片斷鏡頭加以組合，並與聲音配合，創造出特殊電影時空的結構方式。英國梅里愛的發現與探索。美國格里菲斯在《一個國家的誕生》中成功的運用。蘇聯電影家森斯坦、普多夫金等將蒙太奇上升為理論。「庫里肖夫實驗」，一個毫無表情的臉與喝湯、棺村、小孩的畫面連接，產生不同的效果。蒙太奇強調剪輯的作用。有多種表現手法，如鏡頭、音響、對比、平行、聲畫分立、聲畫對位等。蒙太奇極大地增強了電影的表現力。長鏡頭：指對一個運動志面較長時間的連續不間斷地表現，保持運動著畫面的整體性。這是法國電影理論家巴贊反對蒙太奇造成的虛假而提出的一種電影閏美學理論。強調電影的照相本體屬性，強調生活的真實性。二、電影對人類生活的影響一、電影對現實生活的影響：1. 從產生以來逐漸成為最普及、最重要的藝術樣式（電視只是傳輸方式的改進，其以聲畫為手段的表現特,質與電影一致），列寧說：「對於我們來說，在一切藝術樣式中，最重要的就是電影。」電影對人的行為、生活方式產生重要影響。美國現在人均每年看6次電影。2. 對人類文化信息傳輸方式的巨大變革，使人類進入影視文化（信息文化）的發展階段。西方學者認為人類文化經歷了三個階段：以語音為載體的口頭語言文化，以文字為載體的書面語文文化，以音像為載體的影視文化。二、電影評論的作用：1. 影評是一種科學的活動，是電影藝術與觀眾的橋梁，是實現電影三重價值（藝術的、社會的、經濟的）的重要手段。國外影評主要作用於票房價值，中國影評側重於社會性，形成中國特有的、最廣泛的群眾影評浪潮，形成中國文藝評論獨特景觀。2. 影評本身是一門藝術，有利於提高人的審美能力、思辯能力、寫作能力。從寫作學的要求看，影評寫作需要信息處理能力，也是記敘、描寫、議論、抒情能力的綜合運用。許多人從影評起家，走上專業文化工作道路。上海市為適應素質教育的要求，在97年高考語文中有一道小作文題，要求學生寫影評，題目是《推薦一部影視劇》，15分，這一舉措使學校掀起起電影熱，97年的《文匯電影時報》和98年2月11日《新民晚報》對此作了報道。國外文科大學一般都有電影課程。三、影評寫作的角度一、思想評論：1．評主題。力求有獨到見解，深入挖掘。《秋收起義》一片多數文章都認為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國革命實踐相結合，走農村包圍城市的道路，為中國革命找到了斗爭方向。而我根據列寧關於領袖的論述和中央關於毛澤東思想的界定中認識到，影片反映了毛澤東作為一個傑出的革命領袖在斗爭中成長的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發展的歷史原因與過程，從這一新的視角展開評論（見《銀海珠光》）。2．評現實意義。也與主題有關，但更側重於現實作用，現實題材的影片如《孔繁森，我對你說》的評論重在黨員幹部的廉政愛民方面，評《離開雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時期學雷鋒的積極意義。歷史影片的評論也要觀照現實。3．寫觀後感。要聯系現實，融進自我，或是褒揚先進，批語落後，針貶時弊；或是進行自我觀照，尋找差距，激勵鞭策。中小學生的影評文章多屬此類。要注意的一是不能寫成「故事簡介＋自我對照」，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個話題，離開對影片的評論。如評《甲午風雲》的《透過甲午的硝煙》不是泛泛而談「落後挨打」，而是扣緊影片中政治、經濟、軍事等方面的內容，聯系歷史事實，結合世界著名海戰，對比聯想，針對當前社會不良風氣發出呼籲。評《南京大屠殺》的評論《城的斷想》圍繞「城」字做文章，從「屠城」、「紙城」、「不設防的城」、「鋼鐵長城」和「國防之城」，扣得緊、放得開、收得攏。二、人物評論。這是較為普遍的評論樣式，可分為單一人物評論、同一類人物評論、不同人物的對比評論。收錄在《銀海珠光》中的評《背起爸爸上學》的4篇人物評論各有特色。《細節描寫與宏偉意象》展開了毛澤東與蔣介石的對比評論。《在炮火中升騰的雪蓮》對《紅河谷》中丹珠的形象把握個性特點，作出由表及裡、逐層深化的評析。在人物評論寫作中，最好力求不僅評析人物形象的意義，而且要結合人物塑造的方法，把握人物獨有的個性，如人物特有的行為、動作、理想、志趣、才幹，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評《炮兵少校》的《一團寂寞的火》改變了單純著眼於對英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進了新時期知識分子命運的感慨和思考。三、美學評論（樣式、風格、審美特性等）1．藝術樣式評論。如《不庄不諧笑從何來》結合喜劇樣式對影片《甲方乙方》展開評論；《屏幕涌動紀實潮》從紀錄片美學特色分析紀了優秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動人心魄的視覺交響樂》就該片所具有的交響詩式的結構樣式進行評論。2．藝術風格評論。如《充滿詩情的戰場寫意》通過影片《大轉折》中幾個主要戰斗場面的不同詩意內涵的分析，對該片以潑墨的方式抒發的濃郁的詩情，給人以震顫心弦的視聽感受。對於引起較大爭議的《紅色戀人》，《詩電影的意象美》從電影風格和創新的角度給予肯定。3．審美特性評論。《對親情與人倫的呼喚》從當代悲劇審美特性入手，指出當代悲劇重在探索人類精神生活的復雜性，喚起人們對人生有價值的東西棗親情與人倫的珍視。評《小鬼當家》的文章《「小鬼」為什麼逗人喜愛》結合兒童審美心理的分析。四、電影特性的評論。這類評論寫作具有較強的專業性，如對電影的語言、結構、修辭、懸念、音響、色彩、音樂、攝影、特技、表演、導演等方面的評論。試舉例如下：1. 電影語言評論。《――中國電影走向世界的起點和成功之路》。2. 電影結構評論。《復合交融 的結構藝術》。3. 電影修辭評論。電影修辭包括多種手法，如對比、誇張、象徵、擬人等，如《中的象徵手法賞析》。4. 電影節奏評論。《滿懷深情的韻律美棗談電影＜周恩來＞的節奏藝術》5. 電影懸念評論。《懸念迭設扣人心弦棗談美國片＜碟中碟＞的懸念技巧》6、電影音響評論。《摹聲會音皆有情棗＜大紅燈籠高高掛＞中的音響》7. 電影色彩評論。《張藝謀為何偏愛紅色》《在「形式」中強化「意味」》。8. 電影細節評論。《耐人尋味的「納銀密賬」》、《一串閃光的項鏈》。9. 電影表演評論。《眼之魅》10.電影音樂評論。以上評論角度不是絕對的，而是相互滲透、交叉、兼容的。評論的視角可以是復合的，如評論人物，除了上述的評一個人，評一類人，或對立人物的對照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進行綜合分析，或對某種創作傾向進行評論。如《憂患意識與英雄主義》對美國影片普遍性的主題的分析；「新時期軍人銀幕形象剖析」、「青年女演員為什麼不能長青」、「何必都往浴缸里跳」、「丑星為什麼走紅」等論題是綜合某類影片創作傾向選的。電影評論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對活體、問答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發情感為主，輕靈活潑、文筆優美，但一般缺少嚴密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評百花園中應當允許各種文體樣式存在。四、影評寫作要求一、緊扣「電影」與「評論」。所評論的內容必須是影片提供的，而不能從說明書和報刊故事中尋找。要抓住電影藝術的特質，評論的對象有畫面感、運動感。讓沒有看過電影的人也能獲得對影片的大致了解，認同你的觀點。要展開評論，明確中心，嚴密地進行說理與論證，切忌「故事加感想」或有觀點而無論證。二、總體把握，細部突破。首先對一部影片有正確的總體評價，在此基礎選擇一個較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人雲亦雲。另一方面避免一葉障目，不見樹林。力求寫出鞭辟入裡的專論，不要寫泛論、散論。目前各類報刊包括專業電影報刊為了搶時效，搞「炒作」，發表的大多是新聞記者根據編導散發的資料摘編的綜合評介，陷入「故事情節＋主題思想＋藝術特色＋演員介紹＋拍攝花絮」公式。三、思想性與藝術性的統一。側重於社會意義的評論要注意兼顧影片的藝術性，要用影片提供的銀幕形象進行說明與論證。有一學生寫《火燒圓明園》的影評，只是對這一歷史事件抒發感慨，全文與影片毫無關系，嚴格講這樣的文章不是影評。側重於藝術價值的評論要把握藝術表現中體現的思想內涵。要講究評論文章自身的藝術性。四、注重思辯、講究文采。力求有自己獨到的見解，力求新穎、深刻，寧可是「深刻的片面、偉大的偏見，創造性的誤解」，不要趨同，說一些人人都明白的「正確觀點」。構思立意如同兵家謀略，「見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰」，「出其不意，攻其不備」，以奇制勝。注意評論語言的生動活潑、形象鮮明，注意句式長短得當、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語言美感與動情力量。《黃河絕戀》主要情節與場景1．海空大戰。先聲奪人，以快節奏的戰斗場面調動觀眾情緒。2. 迫降遇險。繼續以驚險場面吸引觀眾，小孩救人；懸崖墜機；小孩被炸。3. 長城獲救。情緒舒緩，歷經滄桑的長城，蒼茫浩瀚的群山，構成了具有深沉內涵的歷史地理環境；小鳥、紅葉營造出溫馨安寧；黑子吹奏悲愴的葉哨；歐文窺見安潔腿上青痕與胸前紅布包，設下伏筆；學吹葉哨表現出對東方文化的好奇。4. 山村遭劫。劫後山村慘狀，坑上被殺害的小孩、老人，牆角燒焦的女人，碾上血肉四綻的嬰兒，山谷群屍，濾過色的閃回鏡頭展現日寇罪行。5．山洞爭論。波爾對轉山溝的看法，關於「真正軍人」的爭論，兩種文化觀的初次沖突。6. 劫車遇險。再掀高潮，一戰士為救波爾拉響手榴彈與敵同歸於盡，對歐文冒險行為及盲動觀念的否定。7．黑子家中。三炮唱歌，見花花捉蠍治傷；歐文見花花紅肚兜，引出閃回鏡頭：日寇毒氣殺人，哥哥出窗被槍殺。8．山寨受困。過河被民團俘；獄中歐文「光榮的投降」與黑子「只要有一口氣絕不停止抵抗」的爭論；三炮對寨主談「外人、親人、仇人」的關系。三炮看黑子，「趙家害得我喪了男兒身」；閃回：械鬥。9．刑場脫險。刑場行刑在即，安潔救人，鬼子槍殺安潔――寨主夢醒（內心斗爭）；安潔出窗奔刑場，拉手榴彈威脅父親，救人。10．古廟棲身。花花放蠍子咬日本軍官；古廟，東方文化神秘氣氛，營造相愛氛圍；歐文學漢語「我是中國人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友」，「YES」。群山夕照，古烽火台上「你們……都有許多愛」，初步理解，相愛的開始。11．屈辱回憶。黑子夜訪寨主，曉以大義（講述安潔的不幸，促使寨主轉變）；蘆葦叢中，安潔痛苦回憶；波爾明白「一個弱女子寧可放棄生命，不能放棄人的尊嚴」。12．憧憬未來。玩家家，捏泥人，對未來的相往與服役期的爭論，「別人把刀架在你頭上時，你就什麼權利也沒有了。」歐文贈刀：「但願你再也不用這個東西。」13．黃河留影。進入抒情高潮。黃河奔騰咆哮，這是生命與力量的源泉；安潔的舞姿，動人的身影，「你能把照片給我嗎？」「一定！」留下永恆的瞬間。14．三炮就義。渡口，寨主遇難；三炮點火報警；三炮被埋，唱信天游。15．河邊激戰。渡河遭敵伏擊；花花被綁、火燒；歐文假降，拿出手榴彈威脅敵人救出花花；安潔中彈，黑子掩護，撲向敵機槍；激流中，「我們到家了」的呼喊聲中，安潔舉刀割斷繩索；重傷的黑子拉響手榴彈，激流、巨浪、波光；岸上，波爾、安潔、花花三人迎著殘陽和一片血紅向前。16．祭奠忠魂。一張張照片――小孩、花花、父親、黑子、安潔的照片放入激流中，「讓生命還歸黃河」，信天游的葉哨響起，閃回：匕首、手榴彈、黃河留影……評論角度一、評主題：1、抗日斗爭，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；2、生命價值與民族命運；3、對和平和期呼喚與社會的發展的期望；4、在人類之愛基礎上不同文化觀念的撞擊與交融。二、人物評論：1、單一人物；2、某類人物；3、對比性人物；4、從人物關系評析，如中外、父女、民族與宗族等關系入手。三、場景細節：幾次爭論；手榴彈的出現；小刀的運用；幾個人物對的選擇；照片的作用。四、懸念設置：人物命運為主線，將人物經常處於生關頭，環環緊扣。五、矛盾沖突：1、進步與反動、民族解放與法西斯專制；2、東西方觀念；3、宗族。六、敘事線索：三種時態，現在時著眼於戰爭與和平的對比，調節情緒、深化主題，給作者一個自由的敘述時空；過去時表現矛盾沖突與情節發展的主線；過去完成時重點在揭露日寇罪惡。七、情節與節奏：戰斗高潮與抒情段落的設置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節奏快與慢的轉換。八、中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開為什麼救人的爭論，避免說教，容納更多內涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個性；戰爭與愛情兩條線索推進，更富有抒情色彩。九、與《紅河谷》比較：文明沖突的合理性；敘事特色強化故事性；人物塑造在對比中展現性格的發展，注意人物性格的豐富性。
『貳』 沉默的羔羊影片觀後感範文五篇
《沉默的羔羊》就是這樣一部玄而又玄，又凸顯心理呈視的影片，給人強烈的藝術震撼的同時，也引發人們深深的思考。下面是的我為你們整理的 文章 ，希望你們能夠喜歡
沉默的羔羊觀後
這次歐美電影賞析公選課看了很多經典的歐美電影，其中給我影響最深刻的就是《沉默的羔羊》。我很喜歡這部電影，只是一向不覺得這部電影能算是恐怖片，漢尼拔的那些殺人技巧優雅而且漂亮，闡述的是內心的過度飽滿，這和那些家庭不幸人格分裂的白痴有很大區別的。
漢尼拔那深邃的眼神，優雅的言談舉止，讓我感受到他紳士的外表下藏著一個不為人知的秘密，同時也對他內心世界產生無限的疑惑：他究竟在思考些什麼?()應對這樣一個喪心病狂，卻有著儒雅修養的醫生，應對安東尼霍普金斯所詮釋的這一主角，應對他用難以琢磨和形容的眼神打量並佔有一個人所有外部特徵時，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是萬分的畏懼與驚嘆!看著這樣一個一身潔凈囚服，背手娓娓而談的心裡醫生，這一切對他來說是再好但是的偽裝了，然而那對世間的冷漠與對人性的批判以及自己內心世界的安詳卻都透過那一雙清高、不屑中夾雜著殘忍與憤世嫉俗的雙眸所流露，散發出犀利的眼神，彷彿能看穿一切，令人望而生畏。?
斯達林的干練、執著與勇敢，加上對過去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表現出來了，當然也就給人留下了至深的印象。應對與 傳說 中食人魔的第一次見面，應對老謀深算的漢尼拔對自己人性的透徹分析，她在緊張與恐懼中顫抖著，卻又極力表現出了一絲壓力下爆發出的鎮定與勇敢，並機智的去直面揭露和涉足對手人性上的弱點和心理上的病態。對峙中，漢尼拔看到的是一個熟悉而又陌生的眼神，也許隱約中感覺他所應對的是自己的身影，是另一個自己。雙方在鬥智中慢慢的探究對方的人性與心裡，這同時也是兩個性格怪異的人了解自己的唯一手段了。?應對陰險、深邃、睿智的眼神，應對善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同時看到了一絲迷茫與矛盾，對人性理解上的茫然，對自己內心世界與離經叛道的行為的矛盾辯解，他們對自身性格的了解都是那麼的縹緲，這也許就是兩人吸引對方的共通點吧!?
無論是漢尼拔還是斯達林，或是現實中的我們，所要應對的敵人只有一個，就是我們自己。漢尼拔選取了逃避，任邪惡一點一點侵蝕並扭曲自己的心靈，他需要一個和自己類似的人物，去加以觀察並深思，以使自己脫離夢魘;斯達林選取了應對，在陽光的沐浴下走向正義，但他需要一個反例來解釋並克服自己心中的不解與滋生的邪惡。
總而言之，這是一部十分經典的空盯枝電影，讓我們從電影中體會到很多東西，那是我們生活中無法學到的，無法體會。這部真的值得我們去細細的品味和體會。
沉默的羔羊 觀後感
忙了一天，准備晚上選修課看個電影簡單一下，但事與願違，一部《沉默的羔羊》又將我的心狠狠地壓了一下。但是怎樣說也是奧斯卡最佳影片，此刻就談談我的觀影感受。
看電影的時候，旁邊的同學就跟我說：這演的是啥啊?說實話，我也沒有看懂，看的時候感覺很壓抑，片子的整個畫面、配樂給人一種懸疑恐怖的感覺。片子開頭就以女主角在森林奔跑的鏡頭奠斗敏定了整個影片懸疑、壓抑的調調。森林，城堡式建築，電梯，面部特寫，導演對畫面的選取令人叫好。沒有台詞，詭異的氣氛就已經簡單巧妙的營造出來了。
影片講的是年輕的聯邦調查員克拉麗斯理解了一項任務：幫忙尋找一個失蹤的婦女，而這個婦女正受到一個把受害者的皮剝下來的變態殺手「野牛比爾」的威脅。漢尼伯·以前是位受人尊敬的精神病醫生，此刻卻成精神變態者。克拉麗斯想透過與漢尼伯談話來了解心理變態殺手的扭曲的心靈。聯邦調查局警官傑克·克勞福特認為漢尼伯十分聰明機智，透過與他談話能夠幫忙警方找的變態殺手，克拉麗斯務必在漢尼伯透露任何狀況之前努力贏得他的信任。他要求克拉麗斯說出個人經歷以換取他的協助。克拉麗斯為博士的智慧所折服，不由得對他產生了一種即同情又憎恨的奇妙感情。在多次接觸中，他斷斷續續地給克拉麗斯帶給了一些線索。最後克拉麗斯成功的殺死了「野牛比爾」但不幸的是漢尼拔缺成功逃獄，為影片留下十足的的懸念。
看影片時有一種看《老無所依》的感覺，讓人不舒服，並一向提著心，感覺兩位主角的每一次對話就像《老無所依》中每一次殺人一樣。影片的主題其實眾口難調。我跟傾向於人行弱點這一說，則櫻漢尼拔博士原先是一個令人尊敬的心理醫生，但最終淪為變態」吃人魔」。為什麼是「吃人魔」呢，而不是別的什麼的呢?都說人與野獸的區別是，人有智慧，但當人淪落後，他開始最求自己最基本的慾望「食慾」，人與野獸又有什麼區別呢。漢尼拔醫生的確智慧，他透過了解克拉斯利的身世尋找她內心的弱點，並以此來為幫忙自己越獄。在這個過程中，女主角淪為了那隻可憐的羔羊，她無助，迷茫沒有戒備，任人宰割。漢尼拔則成為那可怕的牧場主，層層剝開「羔羊」痛苦的回憶。人性弱點成就了最後成功的越獄。但漢尼拔又是值得竊喜的嗎?事實上不是這樣，他的弱點早就暴露，所以他成為了「食人魔」，只是他善於偽裝，如果第二部是我拍的話，我會讓克萊麗斯親口告訴他他的弱點，之後便是「食人魔」漢尼拔的崩潰，比任何人還要徹底的崩潰。
再來談談克拉麗斯，其實說她是羔羊並不準確，她就應是勇敢，沉著，執著的代名詞。過去的他逃避自己的童年，因為她無法應對。但與漢尼拔的談話使他成功的應對了過去，並戰勝了過去。抓到「野牛比爾」正是對她最大的肯定。影片其實運用了不太明顯但有顯而易見的比較，那就是克拉斯利與漢尼伯的比較。漢尼伯真的勇敢智慧嗎?還是克拉斯利成了這場戰斗中的勝者，這點發人深思。
影片的拍攝絕對堪稱經典，兩主角的表演更不趕用我自己的語言評價。 說說 喜歡的鏡頭吧。最後那場克拉斯利與「野牛比爾」的對手戲扣人心弦，整個畫面全靠有女演員一個人的表情帶動，在那裡又不得感嘆女演員扎實的表演功底。
總的來說《沉默的羔羊》是一部值得一看的經典電影，我也只是表達一下自己的看法。有機會會去看下第二部，期望經典能夠延續。
沉默的羔羊觀後感
《沉默的羔羊》是那種只要看一眼就放不下的作品，該片疑雲密布、懸念重重，牢牢地牽住了觀眾的鼻子使之非一口氣看完不可。同時，該片在電影語言方面也做出了有益探索。筆者最欣賞影片里這樣一個情節：女特工史達鈴(朱迪福斯特飾)發現了變態殺人狂「水牛比爾」的重要線索，當她向上司匯報時，被告知上司已了解內情正率部奔赴現場抓捕真凶。這個時候，影片以交叉蒙太奇的方式穿插交待了同一時間三個不同空間里發生的事情。一方面，史達鈴與同事繼續就案情進行分析尋找蛛絲馬跡;另一方面，史達鈴的上司帶領特工逐漸包圍目的地;與此同時，水牛比爾也正在自己的老巢「尋歡作樂」。很快，這種交叉敘事變成了室內的水牛比爾和室外的特工們接近目標兩組空間的直接切換，好萊塢製造緊張氣氛的「最後一秒鍾」經典模式被推向極致。室內的水牛比爾正要在人質身上作惡，特工們一步步靠近目標。在觀眾看來，一場翁中捉鱉的好戲即將上演。最終，特工人員按響了門鈴。鈴聲大作。接下來的鏡頭是，聽到鈴聲的水牛比爾趕忙穿衣走向門口。一開門，出此刻門外的人竟然是史達鈴!
鏡頭再切，特工們破門而入，他們闖進的是座空屋。正等著看關門打狗的觀眾大吃一驚。原先，事實是，只有史達鈴一人根據線索找出水牛比爾藏身所在。在此之前，不同空間的穿插鏡頭使觀眾產生了一種水牛比爾陷入包圍圈的錯覺，以為當他打開門後沖進來的必須會是全副武裝的特工人員，所以才會為孤身一人的史達鈴突然出現而大感震驚。這是只有電影蒙太奇才能到達藝術效果。精心編排的不同空間組接鏡頭逐漸產生對觀眾視覺和心理上的欺騙，把觀眾的導入誤區，結果自然出乎觀眾意料。類似的情節還有漢尼拔博士突破牢籠擺脫警方嚴密監控一段。
觀賞過程中，觀眾往往因結局的出人意料而失聲尖叫。恐怖感的產生，並非由於血腥和暴力場面，而是因為觀眾不斷意識到自己決定失誤， 故事 情節完全超乎想像，一個又一個危機不期而至。比如前面所提到的突襲水牛比爾老巢一段，當觀眾發現站在門口的並非武裝到牙齒的特工人員而是孤身一人的女特工史達鈴時，立刻為她的個人安危而緊張起來——因為水牛比爾無比兇殘。
電影所產生的恐怖感就應是一種情緒和心理上的恐怖感，只有恐怖感真正在思想上產生震動和影響，才是最高境界，才能使觀眾有「審美愉悅」。
沉默的羔羊觀後感
《沉默的羔羊》成功之處正在於其濃厚的電影意味。另外，在持續藝術觀念探索創新的同時，影片的人物塑造也相當成功。漢尼拔博士原本是精神病分析醫生，知識淵博，專家學者氣質十分突出。作為一名高智商的罪犯，在他身上所顯現出來的攻擊性和危險性並非只是暴力行為，而是他那能夠洞察一切的雙眼和永遠持續冷靜的大腦!——所有一切都在他的掌握之中，只要抓住機會，他就能為所欲為!正因為如此，這個人在監所受到了「最高禮遇」：他的囚籠安裝了厚厚的玻璃，杜絕了一切與外界發生直接接觸的可能;當他被轉移時，要戴上特製的鐵面具整個人被固定在特製的床架子上。上述 措施 均出於監方的慘痛教訓。罪大惡極的漢尼拔博士之所以沒有被處以極刑，主要原因就是，他所犯下的罪行實在太過駭人聽聞，有關部門要對其反人性的一面加以詳細研究。(難道其嗜食人肉的本性是一種「精神返祖現象」?)但是一向沒有人能夠走進漢尼拔博士的精神世界。反倒是他的精神魔力左右監所一切：他對同監犯人萬斯低語了一個下午，萬斯很快就自殺了。當在各科訓練中成績均為優秀的女特工史達鈴出於案情需要找到漢尼拔博士時，見面但是幾分鍾，漢尼拔博士就看穿了她的出身、性格、思想。在接下來的幾次接觸中，漢尼拔博士不僅僅看出史
達鈴在工作壓力下掙扎，還明確決定出她在日常生活中因常受到異性的目光騷擾而苦惱，並進一步推測一次童年經歷所引發有關羔羊的惡夢一向困擾著她。
漢尼拔博士剖析他人心靈時那種手術刀般的鋒利及銳不可擋，使兩個人的位置發生了急劇變化，史達鈴成為漢尼拔博士的精神分析對象，逐漸為其所控制。女特工史達鈴此行目的在於請漢尼拔博士分析水牛比爾犯罪心理，以助警方查找線索早日破案。在漢尼拔博士點撥下，水牛比爾一案逐步解開迷霧，這一過程中，漢尼拔博士成為史達鈴的精神導師，史達鈴和他的同事們則成為漢尼博士拔實施越獄計劃的籌碼……漢尼拔博士這個人物之所以令人感到恐懼，就是因為在他身上有一種能夠控制別人的力量。當這種能夠控制別人的力量屬於一個從事精神分析學的專業醫生時，就應說是有益無害的，如果這種能夠控制別人的力量屬於一名反人性的嗜血狂魔，其危害性就不言而喻了。
漢尼拔博士這個人本來是有關部門的研究對象，但是他卻利用自己的專業特長反過來研究那些想研究自己的人。他身上確實有一股神秘的魔力。有關部門正想利用他這總異乎尋常的潛力協助破案。水牛比爾一案令警方一籌莫展，女特工史達鈴把有關資料交給漢尼拔博士看後，他掂著手裡的材料說了這樣一句話：答案已在其中。言下之意，已將撲朔迷離的案情看得一清二楚。透過精神分析的 方法 ，漢尼拔博士推斷出男犯水牛比爾出於變性心理專門綁架體型豐滿的女性剝制人皮為自己裁剪外衣。透過漢尼拔的暗示，裁縫這個詞植根於女特工史達鈴潛意識中，她在關鍵時刻的一閃念間得到啟發，抓住了偵破案件的重要一環。然而，史達鈴並非最後的勝利者，在破案成功的慶功會上，剛剛受到表彰的史達鈴接到了漢尼拔博士打來的電話，原先，漢尼拔博士早已利用為警方帶給重要線索並被從監所轉移之機成功逃脫!
《沉默的羔羊》的真正主角正是這個高智商罪犯漢尼拔博士。《沉默的羔羊》因此成為一部引人深思之作。這部影片吸引觀眾的地方就在於對主人公精神世界的洞察以及所得出的結論，潛意識和變態心理決定著人們的行為：女特工史達鈴所具有的強烈職業心，源於童年時因拯救待宰羔羊失敗而產生的救贖意識的內在驅使;水牛比爾殺人取皮，因為穿上女人皮能夠給他帶來變成女人的快感。漢尼拔博士闖進了史達鈴和水牛比爾的精神世界，在他們的意識深層發現其真我。然而漢尼拔博士本人的精神世界和意識深層究竟怎樣卻是一個未解之謎。漢尼拔博士一向以凌駕眾生之上的智者自居，把他人作為實驗品。當史達鈴問他：你察人入微，是否能同樣對自己做一番分析?時，漢尼拔博士極惱火並且聲稱：以前有人想研究我，我把他的肝臟就著酒和豆吃掉了!，沒有人能了解他的精神世界，沒有人能了解他為什麼嗜血食人。這就給人造成了懸而難解的心理疑問，也是強烈的心靈震撼：到底，漢尼拔是一個什麼樣的人，他為什麼會這樣?而這，正是影片的成功之處，每個人都需要去審視和思考自己和他人的矛盾性與莫測性。
沉默的羔羊觀後感
剛剛受訓結束被分配到聯邦調查局工作的見習特工克拉麗斯接受了一項艱巨的任務，尋找並緝捕一名外號叫「野牛比爾」的變態殺人犯。已經有不少年輕女子死在了他手上，並被剝去了部分皮膚。為了了解兇犯的特殊心理，尋找出隱藏巧妙的兇手，克拉麗斯不得不去一所戒備森嚴的監獄訪問一位曾經名噪一時的精神病專家漢尼巴爾博士。
漢尼巴爾是一位智商極高，思維敏捷並有些精神變態的中年男子。他有著食人肉的恐怖嗜好。他沉著、冷靜、知識淵博而又足智多謀。克拉麗斯的思維能力完全不是博士的對手。漢尼巴克要求克拉麗斯說出個人經歷以換取他的協助。克拉麗斯為博士的智慧所折服，不由得對他產生了一種即同情又憎恨的奇妙感情。她的真誠和純真打動了博士。在多次接觸中，他斷斷續續地給克拉麗斯提供了一些線索。在他的指點下，克拉麗斯開始有所收獲。
又有一位女子被綁架，這一次的失蹤者是參議員的女兒。漢尼巴爾以轉移到看得見自然風景的監獄為條件向另一名調查局成員提供了線索，可是卻受到了欺騙。
憤怒的漢尼巴爾設法獲得了轉移出監獄的機會，並逃出了看守極其森嚴的鐵籠。而此時，受到漢尼巴爾指點的克拉麗斯也開始越來越接近兇手。在一段驚心動魄的接觸後，克拉麗斯終於擊斃了「野牛比爾」，救出了參議員的女兒。
「野牛比爾」被擊斃了，然而更危險的人物卻又出現了。在慶功會上，克拉麗斯接到了漢尼巴爾的電話。更危險的殺人魔自由了。這次又會有多少人遭到不幸呢?
象徵叢林現代建築地下監獄
電影開始於一片叢林，見習特工克拉麗斯在其中訓練奔跑。叢林在 文化 象徵中是代表人性的潛意識，因為裡面似乎隱蔽著許多未知，每年春天許多植物可以從其中產生，而在冬季你不知道他們在哪裡?特別是那種帶有黑色淤泥的叢林，更加象徵潛意識的深處。
然後她通過跑步而走如一現代辦公樓，這可以視作意識的層面，一些可以被控制的層面。問題總是在意識層面被交代，但它發生在潛在的層面。這是精神分析的根本觀點。
而後，克拉麗斯被派去和一個以前傑出但後來變態的心理醫生漢尼巴爾會談。這場景來自地下監獄。按照榮格心理學的提示，這些地下的房間總是代表著許多集體無意識中的東西，我們在象徵的層面可以將之視作我們每個人的陰影。
當我們夜晚去一個有恐怖氣氛的地方，我們所感覺的恐怖其實不來自環境，而來自內心。這是內心無意識中的氣味。
榮格曾經提出陰影並不總是壞的，它是我們的本能中的智慧的象徵，你如果合適的和它交流，它是可能帶有智慧老人的性質告訴你一些什麼。我們在這里開始。
整個電影是很復雜的，這個電影的復雜遠遠比《心靈捕手》要復雜。因為它涉及三個角色的分析。因此我只能分別從三個人說，一是見習特工克拉麗斯;二是變態殺人犯「野牛比爾」;三是變態的精神病專家漢尼巴爾博士。
羊羔見習特工克拉麗斯
見習女特工克拉麗斯和變態的精神病專家漢尼巴爾博士的交往，是克拉麗斯老師給的任務，而且之前獲得小心的提示，因此她在交往中的預防之心是比較重的，預防的人不管如何假裝，其實總是無法從實際上掩蔽其情緒的。
克拉麗斯在和漢尼巴爾交往之初，反擊漢尼巴爾的一些刺激性的挑釁。暴露出其防禦中的激烈的特性。她不想給人給予輕視。這當然和她童年經歷相關。漢尼巴爾博士在交往之初給予克拉麗斯一些有益的指導。這裡面存在一些交換條件。而這一交換條件是漢尼巴爾在治療克拉麗斯。他們的這一互動是非正常的。因為在實際咨詢中是遇不到這類情況的。這說明漢尼巴爾的內心可能存在某些沒有釋放的情結，當然電影沒有給我們更多的線索。
至少是克拉麗斯的坦誠相待給了漢尼巴爾一些刺激。這當然也和一個精神病大夫在監獄里沒有獲得病人治療可能有關。分析心理學指出，許多心理治療者本身都有某些原型和情結。這代表他們的個性使他們接近他們的職業。不過這不是說他們都是病態的。但能理解他們喜歡這一職業本身是可以被分析的，因為這涉及一個心理治療師的反移情的可能。
克拉麗斯在和漢尼巴爾交往後來產生了移情，缺陷的東西總需要被滿足。不過這需要大家仔細在回味那電影才可能感受得到。在某種意義上，克拉麗斯在和漢尼巴爾之間出現了親密的關系，這一潛在的親密性被作為心理治療專家的漢尼巴爾所感受到，這一女孩需要幫助的情感。於是，在這里，克拉麗斯這里的內心問題開始浮現了。那是和她童年作為警察的父親被殺有關。當我們在童年喪失我們的親密感時，我們和所親密的客體的過早分離會產生力比多的未完全釋放。不過似乎這里這力量被升華成另一種具有建設性的事情。這可能和克拉麗斯的心理和特工職業有關。一個人關心自己的內心有可能反映出她內心有問題需要被關注。
漢尼巴爾於是詢問了第二個問題，就是克拉麗斯的父親被槍殺後的經歷，這一情況被作為精神分析家的漢尼巴爾所把握。然後他沒有立即指出，而是給予克拉麗斯的潛意識浮出的機會。當然在最後幾次交往中，問題被指出，回憶起了作用。就是在農場曾經想拯救的那隻羔羊的失敗。這直接構成了她沒有完成的事件。所以有時候睡覺時候會有類似惡夢的情況。這一問題的被指出似乎克拉麗斯已經痊癒，因為她的意識接受了她本來所錯誤壓抑的東西。這是一種來自潛意識的沖動。
但問題其實還遠不是在這里，克拉麗斯對於那件變態殺人犯「野牛比爾」案件的執著其實投射了她內心那沒有完成的情結。那隻羔羊其實象徵那些被「野牛比爾」所威脅生命的女孩子。因為這正是沉默的羔羊的象徵。許多年前，克拉麗斯在農場曾經想拯救的那隻羔羊的失敗直接導致她現在要解救現在的羔羊那一個可能被害的女孩。這一沖動直接出現在她的行動中，這完全是無意識的沖動。當然她最後完成了這一事件，而從心理和感受兩方面成功地釋放了自己力比多的固著。從而使被害人獲救以及自己獲得痊癒。
不過從榮格的分析心理學我們可以看見另一種象徵意義，她可能和《聖經》亞伯拉罕為了感謝上帝而試圖將自己的兒子殺死以供獻給上帝有關。那個孩子據說最後由於上帝的慈愛而獲得沒有被殺死的幸運結果。
變態殺人犯「野牛比爾」
從精神分析的客體心理學分析，變態殺人犯「野牛比爾」的殺人和剝取女性人皮以完成女性服裝的事件最大的可能來自其幼年時的沖動，就是「野牛比爾」的母親多數在養育上存在很大問題，甚至可能是精神分裂症患者。「野牛比爾」在被關懷和性別分化上存在嚴重的問題，這導致他的心理發育根本還是存在在幼稚期，而試圖通過一種幼稚的行為來導致其內心的沖動的滿足。
他在被害者嘴裡所放的蛹充分說明說明了他希望自己變成女性的一種希望。其實變成女性是他自己希望獲得母親之愛的象徵，他通過自己變成女性來滿足其自體意象的需要。這假設自己是女性的自體意象則來自更早期的心理發育為成熟。
他的沖動以一種非正常方式出現。如果童年能給予一種羅傑斯式的非條件關懷，他就不可能出現那種病態後果。在他的意象中，他和被害人是一體的或者至少是無法清楚區分的。所以當他殺害那些被害人時他的主觀中可能是覺得在處理他自己的問題。他的反社會的出現一定導致他的變形只是死亡，而不是死後的復生。
變態的精神病專家漢尼巴爾博士
這是個象徵陰影的角色，他具有救世的情結。至少在最後他逃離時將一個警察象耶酥一樣扎在那裡可以反映出某些。
所說他的吃人可能和一種原始的力量感有關，在南太平洋上以前所流傳的曼納信仰象徵一類意思。當一個人試圖去獲得力量時，那些原始人就去殺另一個強壯的人。這樣他可以獲得那個強壯的人身上的力量和智慧，這種力量在宗教學上就稱為曼納。
在此我想起李連傑的電影《救世主》，這一電影其實就反映了這一原始主題。這力量的獲得電影沒有給出更多供我分析的內容。但我從電影的情況來看，這位精神病專家漢尼巴爾以前或許是有很強烈治療病人沖動的人。作為一個太有願望希望治療別人的心理醫生，可能是需要反省的。因為這是具有兩面性的。治療者的背面可能正站著一個魔鬼。
怎麼理解呢?一個太有心去幫助另一個的人，如果他的助人行為沒有被實現，那他負性的情緒也是巨大的，有時候會是可怕的。
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『叄』 以欣賞為話題寫作文怎麼寫
《學會欣賞》說到欣賞這一個詞，大家並不陌生，學會欣賞的人就會有許多的朋友，而什麼也不欣賞的人註定就會孤獨一世，這到底是為什麼呢？這是因為：欣賞大自然的美景，可以陶冶我們的情操；欣賞人世間的美德，可以凈化我們的心靈；欣賞別人，可以讓自己找到榜樣；欣賞自己，可以使我們對生活充滿自信……而我也不例外，我欣賞大自然。
大自然多麼美妙啊！處處有著音樂，處處有著綠的海洋，處處有著藍藍的天空……大自然十分的美妙。我欣賞的是大自然的綠，我知道有很多人想問：綠有什麼好欣賞的？而我不這么認為，綠可以給心靈被打擊的人安慰；綠可以讓認為自己快走盡生命盡頭的人看到生存的希望；綠可以讓自己的傷心全部忘到九霄雲外……多麼富有生機活力的大自然之綠啊！這就好比有的人欣賞錢，有的人欣賞山。
其實欣賞一個人，一件事，一個景物並不需要那麼充分的理由，條件，只要你願意欣賞這件事物就是最好的條件。讓我們大家一起去欣賞吧！學會了欣賞就等於理解了人生的光明。
學會了欣賞就等於學會了人生第一課。當然，欣賞與被欣賞也是有差別的。
欣賞可以改變一切，而被欣賞可以讓你認識另一個自己。學會欣賞吧。
欣賞」話題作文範文集錦 【題目】 請以「欣賞」為話題寫一篇不少於800字的文章，可以編述故事，記敘經歷，抒發感情，發表議論，展開想像等。
要求：①題目自擬 ②立意自定 ③文體自選 【點評】 一、審題 話題作文雖然海闊憑魚躍，天高任鳥飛，但是魚不能躍入天空，鳥不能飛進水底。框限少，不等於沒有框限 。
所以，審題是寫作的行敗第一要著。審題是一個由淺入深的過程。
「淺」則審出顯性信息；「深」則審出隱性信息。顯性信息比較清楚：字數、表達、標題、立意、文體都有一定的要求。
隱性信息那就是要緊緊地把握話題「欣賞」的內涵。所謂「欣賞」，就是享受美好事物，領略其中的趣味。
寫出你對美好事物的享受，寫出其中的趣味，寫出從中的感受，寫出你自己的見解，這就是寫作的重點，這就是題目所給我們的隱性要求。 二、立意 明確了題意，就要考慮打開思路、嘩察確定立意的問題。
話題給我們提供了神馳遐想的廣闊空間，怎樣才能神思飛揚，出現異彩紛呈的局面呢？從小至今，我們肯定經歷過許許多多美好的事物，從中也領略到了其中的趣味，比如欣賞多彩的生活，欣賞多姿的自然，欣賞永不言敗的人生，欣賞在青春中熔煉出的生命或者欣賞尋求快意的心靈等等。這個話題的范圍是很寬泛的，可談人生、青春、生活，也可以寫環境與自然，乃至經歷過的點點滴滴，既可寫你的，也可寫他的，但都必須緊緊扣住話題「欣賞」，要通過享受美好事物，領略其中的趣味，談出你的感受，談出你的獨到見解。
面對眾多的素材，我們要慧眼獨具，從中篩選出感受深的，趣味濃的。從小處入手，「喜人的春色不須多，萬綠叢中一點紅」即可。
選好材料，要站得高，看得遠，深入挖掘。立意不僅要明確，還要力求新穎深刻。
比如欣賞音樂，不能通篇雲山霧罩，只說些「三月不肉味」的話，而要點出美在何處。 三、定體 文體自選，是說選擇適合表達你所要表達的內容的文體。
開放性話題作文，並不是就可以隨心所欲了，落實到你所寫的文章，就要有明確的界定，寫什麼必須是什麼，寫什麼必須像什麼，而不能寫成「大雜燴」。就本次習作而言，可記敘你感受美的經歷，可議論欣賞的內涵意義，也可抒寫你對美好事物的感受等。
傾聽歷史的心跳 一直在崇尚、嚮往著歷史中那片詩詞並發的芳草地。當李清照帶著「人比黃花瘦」的容顏從歷史中向我走來；當岳飛的《滿江紅》激盪起我滿腔的熱血……我的心中便盪起陣陣激流。
宋詞，那古老的精華，已融入我的生命。 張潮在《幽夢影》里說過：亂帶茄「所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。」
我不去崇尚那種「美人」，也更沒有那種精通詩詞文賦的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉轉纏綿，或雄渾悲壯的潛在詞魂，在默默中傾聽歷史的心跳，讓自己的血液流淌得更加奔放。
喜歡宋詞，很欣賞它的那種明快的韻律。如蔣捷的「何日歸家洗客袍，銀字笙調，金字香燒，流光易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」。
讀起來如行雲流水，朗朗上口，字字清新雋永，繞耳不絕，讓人忍不住地對此喜愛有加。 若領略了婉約派的似水柔情，便會深深地喜歡上它們的那種欲說還休，十詠三嘆的韻味。
才子柳永的《雨霖鈴》便算得上是部經典之作。「……今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月，此去經年，應是良辰美景虛設，便縱有千種風情，更與何人說？」柳永觸龍顏而遭貶，不得不離開繁華的京都，登舟離開時，回望一眼這座讓他失意，又愛又恨的都城，萬般愁緒，萬般滋味便湧上心頭。
無奈中，只有一任肝腸寸斷。柳永的身影消失在蒼茫的歷史中，但是，他的靈魂卻在每一句詞中，沖破歷史的塵芥，永世長存下來。
在感嘆婉約派的清麗、含蓄、纏綿之餘，更不免驚嘆豪放派的雄渾壯闊和沉鬱蒼涼。從岳飛的《滿江紅》怒發沖冠精忠報國的壯懷激烈，到蘇軾的「一樽還酹江月，縱觀千古豪情」；從蘇軾的「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」的熱血之誓，到辛棄疾的「男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的錚錚鐵骨，字字鏗鏘，句句雄壯，讓每一個人都倍增愛國之熱情，倍感一眶之熱淚。
無羈地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼動了代代的凡夫俗心。歷史撫平了風涌乍起的波浪，吹乾了沙場上映日而輝的英雄鮮血，但是，它卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的菁華。
在回望中，在歷史心臟強有力的跳動聲中，我默默地用心靈去傾聽，去找尋，去欣賞，去感受那歷萬世而不朽的詞魂。 欣 賞 誰不羨慕青春不衰？ 誰不希望才華橫溢？ 春蘭秋菊，夏荷冬梅，這是大自然賦予季節的美麗芳華；春風梳柳，夜雨潤花，這是造物主滋潤芳華的天工神韻；杏花春雨江南，駿馬秋風塞北，這是大自然詩情畫意的精彩篇章。
人每每寄情這些傑作，而我所陶醉的是情涵意蘊的散文。每當讀散文時，我總抑制不住自己內心的澎湃。
因為它言語平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，內容甚至有點東拉西扯，但往往有精神睿智的閃耀，人格力量的震撼。好的散文始終都是「動人撼心而微痕不露」。
此時，我才真正了解「作家永遠是現實生活的衛道士」這句話的真正內涵。
欣賞」話題作文範文集錦 【題目】 請以「欣賞」為話題寫一篇不少於800字的文章，可以編述故事，記敘經歷，抒發感情，發表議論，展開想像等。
要求：①題目自擬 ②立意自定 ③文體自選 【點評】 一、審題 話題作文雖然海闊憑魚躍，天高任鳥飛，但是魚不能躍入天空，鳥不能飛進水底。框限少，不等於沒有框限 。
所以，審題是寫作的第一要著。審題是一個由淺入深的過程。
「淺」則審出顯性信息；「深」則審出隱性信息。顯性信息比較清楚：字數、表達、標題、立意、文體都有一定的要求。
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寫出你對美好事物的享受，寫出其中的趣味，寫出從中的感受，寫出你自己的見解，這就是寫作的重點，這就是題目所給我們的隱性要求。 二、立意 明確了題意，就要考慮打開思路、確定立意的問題。
話題給我們提供了神馳遐想的廣闊空間，怎樣才能神思飛揚，出現異彩紛呈的局面呢？從小至今，我們肯定經歷過許許多多美好的事物，從中也領略到了其中的趣味，比如欣賞多彩的生活，欣賞多姿的自然，欣賞永不言敗的人生，欣賞在青春中熔煉出的生命或者欣賞尋求快意的心靈等等。這個話題的范圍是很寬泛的，可談人生、青春、生活，也可以寫環境與自然，乃至經歷過的點點滴滴，既可寫你的，也可寫他的，但都必須緊緊扣住話題「欣賞」，要通過享受美好事物，領略其中的趣味，談出你的感受，談出你的獨到見解。
面對眾多的素材，我們要慧眼獨具，從中篩選出感受深的，趣味濃的。從小處入手，「喜人的春色不須多，萬綠叢中一點紅」即可。
選好材料，要站得高，看得遠，深入挖掘。立意不僅要明確，還要力求新穎深刻。
比如欣賞音樂，不能通篇雲山霧罩，只說些「三月不肉味」的話，而要點出美在何處。 三、定體 文體自選，是說選擇適合表達你所要表達的內容的文體。
開放性話題作文，並不是就可以隨心所欲了，落實到你所寫的文章，就要有明確的界定，寫什麼必須是什麼，寫什麼必須像什麼，而不能寫成「大雜燴」。就本次習作而言，可記敘你感受美的經歷，可議論欣賞的內涵意義，也可抒寫你對美好事物的感受等。
傾聽歷史的心跳 一直在崇尚、嚮往著歷史中那片詩詞並發的芳草地。當李清照帶著「人比黃花瘦」的容顏從歷史中向我走來；當岳飛的《滿江紅》激盪起我滿腔的熱血……我的心中便盪起陣陣激流。
宋詞，那古老的精華，已融入我的生命。 張潮在《幽夢影》里說過：「所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。」
我不去崇尚那種「美人」，也更沒有那種精通詩詞文賦的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉轉纏綿，或雄渾悲壯的潛在詞魂，在默默中傾聽歷史的心跳，讓自己的血液流淌得更加奔放。
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讀起來如行雲流水，朗朗上口，字字清新雋永，繞耳不絕，讓人忍不住地對此喜愛有加。 若領略了婉約派的似水柔情，便會深深地喜歡上它們的那種欲說還休，十詠三嘆的韻味。
才子柳永的《雨霖鈴》便算得上是部經典之作。「……今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月，此去經年，應是良辰美景虛設，便縱有千種風情，更與何人說？」柳永觸龍顏而遭貶，不得不離開繁華的京都，登舟離開時，回望一眼這座讓他失意，又愛又恨的都城，萬般愁緒，萬般滋味便湧上心頭。
無奈中，只有一任肝腸寸斷。柳永的身影消失在蒼茫的歷史中，但是，他的靈魂卻在每一句詞中，沖破歷史的塵芥，永世長存下來。
在感嘆婉約派的清麗、含蓄、纏綿之餘，更不免驚嘆豪放派的雄渾壯闊和沉鬱蒼涼。從岳飛的《滿江紅》怒發沖冠精忠報國的壯懷激烈，到蘇軾的「一樽還酹江月，縱觀千古豪情」；從蘇軾的「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」的熱血之誓，到辛棄疾的「男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的錚錚鐵骨，字字鏗鏘，句句雄壯，讓每一個人都倍增愛國之熱情，倍感一眶之熱淚。
無羈地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼動了代代的凡夫俗心。歷史撫平了風涌乍起的波浪，吹乾了沙場上映日而輝的英雄鮮血，但是，它卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的菁華。
在回望中，在歷史心臟強有力的跳動聲中，我默默地用心靈去傾聽，去找尋，去欣賞，去感受那歷萬世而不朽的詞魂。 欣 賞 誰不羨慕青春不衰？ 誰不希望才華橫溢？ 春蘭秋菊，夏荷冬梅，這是大自然賦予季節的美麗芳華；春風梳柳，夜雨潤花，這是造物主滋潤芳華的天工神韻；杏花春雨江南，駿馬秋風塞北，這是大自然詩情畫意的精彩篇章。
人每每寄情這些傑作，而我所陶醉的是情涵意蘊的散文。每當讀散文時，我總抑制不住自己內心的澎湃。
因為它言語平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，內容甚至有點東拉西扯，但往往有精神睿智的閃耀，人格力量的震撼。好的散文始終都是「動人撼心而微痕不露」。
此時，我才真正了解「作家永遠是現實生活的衛道士」這句話的。
俄國大文豪托爾斯泰曾說過：「人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。」
這里是說心靈美是最高境界的美，外表美的不足可以通過內在美來彌補，而心靈的 污點卻不能用外表來清楚。心靈美是美麗的核心，它具有寶貴而不可取代的價值。
要讓自己的心靈變得美麗，我想最重要的是先從自己身上發現，首先欣賞自己，再 來欣賞更博大的美。 有這樣一首小詩： 也許你想成為太陽，可是你卻只是一顆星辰； 也許你想成為大樹，可是你卻只是一株小草； 也許你想成為大河，可是你卻只是一泓山泉； 做不了太陽，就做星辰，在自己的星座發光發熱； 做不了大樹，就做小草，以自己的顏色裝點希望； 做不了偉大，就做實在，平凡而並不自卑； 關鍵是要做到最最美好的自己； 未必總是欣賞別人，最應欣賞的是自己…… 給自己自信，給自己希望。
人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。
人生的路漫長而多彩：在陽光中要學會鼓勵進取，在陰雲中要學會堅強自信；當你站在中點回望，你就走出了一條屬於自己的人生之路。 風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色； 在這個世界上， 一星隕落，黯淡不了整個春天。
一花凋零，荒蕪不了整個春天。只要有自信，敢於自我欣賞，自我鼓勵，努力進取，執著堅強，總能創造美妙的生命奇跡！ 欣賞自己，你就首先有一顆澄澈的心來看待一切，清楚地認識自己，繼而進行自我心境的提升，擁有一顆美的心靈。
願你我都能擁有這樣的心，願世界永遠都被美充實…… 二： 欣賞是一種風度，一種胸襟；欣賞是一種哲學，一種藝術；欣賞更是生命的一種寬容，一種寬度，一種深度，需要我們一生的修養。 為什麼說「生活處處都有沒，缺少的是發現美的眼睛」？正是因為我們只忙碌於眼前繁雜的瑣事：為工作而繁忙，為成績而思考學習……這些固然重要，但是我們更需要在閑暇之餘放下手頭的工作和任務，靜下心來，欣賞周圍的一切：一朵含苞怒放的花骨朵，一首悠揚動聽的歌曲，一段耐人尋味的舞蹈，一群活潑可愛的金魚；振奮人心的籃球比賽，感人至深的電影場景， *** 澎湃的辯論會以及身邊的人情世故……他們都是我們生活的一部分！ 這些也許我們都做到了，只是我們都說是「看」：看電視，看書，看電 影，看風景……看形形 *** 的人和事。
如果我們用欣賞的角度看待生活，會發現許多沒的細節：你跟別人借剪刀是，別人是把刀尖拿在手裡，把刀柄對著你這樣拿給你的；在公交車上為了讓後來上車的人少走一步，更快的找到座位，他們通常坐在靠近窗口的座位上；學校里，早晨先到教室的同學發現昨天的值日生忘記插黑板，毫不猶豫地拿起黑板檫把黑板檫得一塵不染；每天清晨還在睡夢中，就能聽到環衛工人「刷刷刷」這必修的樂段，他們描繪出了一座美麗的城市；郵遞員每天不辭辛勞的在第一時間送報紙，信件，包裹等，風雨無阻；工地上的建築工人頂著炎炎烈日為城市「打扮」，冒著嚴寒為城市「化妝」……這些人都為人么帶來了方便，他們默默無聞，不圖回報，他們很渺小，但又非常重要。其實，他們不正是生活中一處美麗的風景嗎？感謝他們吧！ 三： 某日下午，走進書房時，赫然發現幾只大蟲站在我的書桌上。
它們一動不動，卻張牙舞爪地好像」星球大戰「電影里的怪犬一般，近看原來是蟬蛻下來的干殼。 」是誰放這些臟東西在我桌上？「我心想。
剛想抗議，腦筋一轉，不可能是母親，因為她沒有這種閑工夫，當然也不可能是小妹，她沒有這個膽量。於是我把到口的話收回來，改口道：」哇噻！棒極了！多完整的蟬殼啊！「 正說著，就看見外婆笑嘻嘻地走來：」是啊！我以前看見你的盒子有一個，知道你收集，所以看見之後，就撿回來給你！「六十多的老人，笑得像小孩般天真。
她又怎麼知道，在城市這固然稀奇，但只要在樹干高處，就能一下子找到十幾個了。 你或許要問我為什麼不明講，但是你可曾想到，那幾個平凡的蟬殼里，有老人家的多少愛啊！當她聽到我欣賞的贊嘆，又是多麼高興！ 可能你會笑我假。
但什麼是真，什麼是假？在這世上，不論八九十歲的老人家，或剛學會走路的小孩子，都有著滿滿的愛，他們會因為那付出的愛得到欣賞而興奮，也會因為反應冷淡而感到受到傷害。我認為學會欣賞一點也不假。
每個人都有不同的方式去表現自己的愛。然後他們的目標不過想得到欣賞，讓我們學會欣賞，用不同的角度去欣賞他人，而欣賞總能得到相等的回饋！ 四： 青山綠水，鳥語花香，你視而不見；蓬萊文章，古今佳作，你望而生厭；巍巍泰山，綿綿長城，你忘而卻步；阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻…… 於是，上帝發出一聲沉重的嘆息。
為你的無知而悲，為美的埋沒而嘆。 朋友，快醒醒吧！睜開你的雙眼――那是上帝賜予你的、本應充滿靈氣的雙眼。
大千世界有太多美好的東西，在等待著你去發現、去欣賞、去享受。 你被上帝的嘆息驚醒了，伸手揉了揉自己的。
我曾一直是個悲觀主義者，認為自己幾乎是沒什麼優點.天上太陽總是耀眼，放射出毒熱的光；花兒總是很脆弱，盛開一會兒就會凋謝；成績也一直平平淡淡，不受大家重視.連躲到角落裡偷偷怨恨生命時，都會有一些流浪狗兇猛地叫來叫去……我的生命是黯淡的，沒有什麼快樂可言.當同學在窗外游戲，談天說地時，我總是孤單地坐在桌子前，憂郁地用手托住下巴望著這個沒有色彩的世界.漸漸地，我長大了，由於長期地孤獨，我竟喜歡上了文學，整天和書本打交道.一次無意間，看到了一篇文章，這篇文筆不凡的散文深深地震憾了我，為我那原本沒有色彩的生命塗上了五彩繽紛的色彩.我忽然發現，我原來也有許多長處：在生活中，我有豐富的經驗；在學習中，我有令人羨慕的分析能力.一根青蔥也有它特殊的味道，一棵小草也有一份新綠，一片枯葉也可化作肥料，一粒細沙也可成為建造高樓的材料.一個人如果不會欣賞自己，別人怎麼可能會來欣賞你呢？要想成功，欣賞自己是第一步，也是最重要的一步.活到現在我才明白：每個人都有他獨特的優點，也有一定的價值，重要的是你是否把自己的特點用到適合的地方.有一個著名的數學家，他小時候，父母一心想讓他成為一個作家，從小就受到文學的熏陶，可是他由於做事十分認真，寫作時總是循著永遠不變的一個模式，讓人感到乏味，沒有一絲新穎可言.語文老師對他說：「你如果把這個特點用到合適自己的地方，也許會有很大的成就.」於是，他換了路，經過努力，加上本身認真的特點，成了著名的數學家.我變得自信了，臉上總掛著一份自信的神色.太陽很溫暖，柔和地向大地撒下一層薄紗；花兒謝了，但很快又會長出一朵更美麗的花；成績也因自信進步了；流浪的狗很悠閑地尋找食物.欣賞自己讓我的生命充滿色彩，在茫茫世界中閃爍著光芒.。
茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風景，一隅人人渴望、四季相宜、風味獨特的景觀。
學會欣賞，你便懂得享受；學會欣賞，你便擁有快樂；學會欣賞，你便走近幸福；學會欣賞，便成為一個大寫的人！ 欣賞是一種享受，是一種實實在在的享受。無論何時何地，你學會了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。
懂得欣賞，你的心情便永遠陽光燦爛。 欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。
沒有愛心的人，不懂得欣賞；缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。
欣賞是一種幸福，是一種少數人才能享受的幸福。大千世界，芸芸眾生，自以為是者多，懂得欣賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。
欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。 欣賞是一種學習，是一種真心實意的學習。
生活里，每個人都有每個人的優點，每個人都有每個人的弱點。學會欣賞，就要時刻看到別人的優點，讓別人的優點自覺地成為自己的優點。
久而久之，你便自然成為一個優秀的人；優秀的人，自然也懂得欣賞。 欣賞是一種態度，是一種發自內心羨慕的態度。
當你讀到一首詩或看到一幅畫，一首清新流麗、情味雋永的小詩，一幅別有格調、神韻悠然的國畫，你不能不激動，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時，羨幕無需理由。
欣賞是一種風格，是一種獨特自在的感悟風格。紛繁世界，無奇不有，有山有水，有花有草，有風有雨，時時刻刻，變幻無窮。
懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤、愈輕松；輕松滋潤的生活便是至高無上的生活，既然知道無上生活的秘訣，為何不學會欣賞？利人利己的欣賞，應當義不容辭、義無返顧！ 欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調，仙鶴有仙鶴的風姿。
懂得欣賞，你便懂得生活的真諦；懂得欣賞，你便擁有別人所沒有的情調；懂得欣賞，你也便擁有迷人的風姿。 欣賞是一種力量；是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。
人生在世，區區百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪秒，多做一些有利於人類文明發展的大事、好事，年老時，你就會後悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻更多。
欣賞是陽光，是雨露，是冬天裡的一把烈火；欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日裡的一片濃陰。讓我們學會欣賞，讓我們溫暖處處。
讓我們學會欣賞，讓我們陰涼處處…你好，如果有什麼不滿意的可以繼續追問喲。
欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人 *** 似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質朴，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位於美好的，虛幻的終將被真實所代替，短暫的終歸短暫，永恆的絕對永恆。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉·詹姆斯所說：「人性中最深切的心理動機，是被人賞識的渴望。」我們都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個人也應該學會欣賞別人。其實，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發生自尊之心，奮進之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進的基石。一位西班牙學者說：「智者尊重每個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。」因為欣賞別人是建立在贊同的基礎上的，這也是一個學習的過程。一聲喝彩，別人的成績、優點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優秀，當你向別人說出「你真是好樣的」時，其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良葯。俗話說：「良言一句三冬暖」。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優點也成了你的優點，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發現，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優點和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨特的永恆的風景。
『肆』 電影桃姐賞析3000字作文
愛、尊重以及尊嚴的影片來的是時候，曾有部老片里有過這樣一句台詞：「愛是清晨和黃昏的星辰」，似乎可以解釋為對情感缺失現象蔓延的含蓄提醒。
富了口袋，癟了真情，當真心實意已稀缺為奢侈品，人們內心深處大多趨於乾涸冰冷、倦怠疲憊。在現實中即便是血緣親情也可能淡薄成陌路，更何況非親主僕？然而，如果徹底舍棄了這種真情實意，生命又有什麼意義？《桃姐》的出現恰如一場及時的綿綿春雨，在無聲無息間流淌進現代人干癟而空虛的內心世界，讓許多重口味和小清新都顯得無趣又乏味。
就整體而言，影片的敘事手法平實而自然，如似水流年般地再現了現實生活的一面，人類真情的一面，某個沉痛話題也能表述的舉重若輕，頗有四兩撥千斤之效。可以說，影片拍得剋制收斂，不煽情不刻意不矯情不做作，很多問題點到為止，卻處處能打到人類情感的七寸，這體現了主創人員對生活的觀察、積累、梳理和白描的功力。影片的運鏡在流暢之餘也頗有深意，很多場景於不經意間存有留白，意味綿長。
『伍』 日本動漫電影賞析論文怎麼寫
要求准確、簡練、醒目、新穎。
目錄
目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）
內容提要
是 文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。
1、先確立一個論點。全文圍繞這一論點展開論證。對「開卷有益」這種說法，既不能全盤否定，寫駁論文；也不宜全盤肯定，寫成立論文。因為這種說法既有它正確的一面。又有它不夠全面的地方，所以對這個看法要採取「一分為二」的方法進行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，從中總結出正確的論點來。只有這樣才能對這一說法作出合乎事實的評價，最終達到以理服人的目的。
2、運用「一分為二」的方法進行分析，要防止出這樣一個毛病：自相矛盾。一會兒說開卷有益，一會兒說開卷有害，令人不知所雲。為了避免這種現象，文章中還要將二者的聯系點明，才算把道理真正說透。
3、從論證方法看，如果所讀的書是壞書，則開卷未必有益，這里可以採取例證法，並輔之以引證法和喻證法，用前幾年社會上黃書泛濫成災毒害青少年作為事實論據，用名人名言作為理論論據，充分論證黃書的害處和讀好書的益處。在此基礎上，再把這兩者辯正地統一起來。說明我們中學生既要多讀書，又要慎重地加以選擇、讀好書。這樣從正反兩方面進行論證，就將問題說得比較全面而深刻，文章也就具有了不可辯駁的邏輯力量。
導思：這是一篇給材料作文。該題雖然規定了作文題目，但仍給學生思維留下了很大的空間，從文體來看，寫議論文是最好的選擇。學生可以從是非觀、處世態度、治學精神等方面談自己的看法，闡述自己的見解和主張。要寫好議論文，必須做好以下三點：
1、確定論點。根據命題提供的材料，可從不同角度提煉出諸多觀點，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要選准一個論點充分論證。
2、選好論據。論據能起到充分證明論點的作用，論據選擇要遵循兩個原則：①真實確鑿，不能有虛假成分；②具有典型性，有說服力，才能發揮更大的作用。
3、組織好論證結構。最常用的結構一般為「提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）」。
『陸』 中學生放牛班的春天觀後感5篇
《放牛班的春天》講述了世界著名指揮家皮埃爾回到法國家鄉出席母親的葬禮，當他的舊友送給他一本陳舊的 日記 ，看著這本當年音樂啟蒙老師克萊門特·馬修遺下的日記，皮埃爾勾起了自己童年的回憶。下面為大家精心整理了一些關於放牛班的春天仿掘燃 觀後感 ，歡迎查閱。
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中學生放牛班的春天觀後感1
看完《放牛班的春天》這部影片，我的心靈受到了強烈的震撼。感謝學校的安排，使我又受到了一次良好的師德 教育 。
四十八年前，主人公馬修到一家學校擔任學監，這個學校被成為池塘之底，這個學校由調皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學校殘忍的「行動—反應」制度深惡痛絕。他熱愛音樂創作，他用愛心關懷孩子，在他的執著下，費盡心思組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂引導他們的心靈。當然，最後的結果是音樂凈化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。
這部影片採用了倒敘的方式，當年合唱團中的領唱莫杭治後來成了指揮家(當然，他的成就是因為當年馬修發現了他在音樂方面的天賦)，因為母親病逝回家的時候，當年合唱團的夥伴佩爾諾來找他，給了他一本馬修的日記。馬修在日記中記載了這感人的一切。佩爾諾當時是個孤兒，總在周六的時候等在大門口，希望父親會來接他。後來馬修被學校解僱了，當他要登上汽車的時候，佩爾諾一路奔跑趕來，要馬修帶他走，馬修先是拒絕，後來又不忍心，回來把佩爾諾帶走了。佩爾諾的執著是有道理的，那天正好是星期六。
看完這部影片，我為哈珊校長的粗暴殘忍而憤恨;為孩子們曾經不幸的遭遇而惋惜;為孩子們遇到馬修而慶幸;為馬修的善良真誠而感動;為杭莫治的改邪歸正而釋懷;為佩爾諾的執著堅守而歡欣。
我的記憶深處從此烙下了一個不可磨滅的情節：當馬修神情黯然地離開學校大門時，收到了曾經是頑劣甚至邪惡的學生在卡片上寫滿了的思念與祝福，那一雙雙揮舞著的手訴說著留戀與不舍，這一刻，馬修露出了幸福的笑臉;那一刻，我流下了感動的淚水。
看了這部影片，感動之餘，我也得到了深刻的啟示：在我們的教育教學中，應該看到：學生都有自己的優缺點，關鍵要看怎麼去挖掘，怎麼去教育，充分挖掘孩子的優點天賦潛能和愛心，孩子才能很好地成長起來。這部法國影片中馬修的行為，杭莫治的成材，佩爾諾的成長，有力地印證了我國著名教育家陶行之先生的一句話：「漫天撒下愛心種，佇看他日結果時」。因此這部影片值得我們觀看，更值得我們品位味。
中學生放牛班的春天觀後感2
很有幸，借著繼續教育的機會我能和老師們一起欣賞了這部法國影片——《放牛班的春天》，一起感受著一個學監和一群問題學生之間發生的一些平淡又令人感動的 故事 。這是我第一次看，看完之後備虛真的讓我好感動!
這部電影雖然沒有華麗的服飾和背景，沒有跌宕起伏的故事情節，簡單，干凈的音樂貫穿著整部影片，使觀眾在天籟般的童聲中欣賞著電影,是本影片的一大特色。《放牛班的春天》感動了很多人，這就是電影藝術的魅力，好電影就是能讓人感動，因為電影裡面有我們在現實中很難得到甚至得不到的東西，比如一個能為你人生指引的老師或者是一個伯樂。馬修是散派一個禿頂的老師，他其貌不揚，但人倒是不壞。他服從制度，但能在制度下盡自己所能為孩子干點事情。他喜歡音樂，於是他便開始用音樂來教化那些問題少年們，藝術的確有其自身的魅力，但尊重同樣起著決定性的作用。課堂上他蹲在課桌旁和學生講話的那一鏡頭給我留下了很深刻的印象，這一小小的舉動包涵著對學生的尊重，真正看到了平等的師生關系，而現實中的我們又有多少人能蹲在課桌旁和學生講話呢?而馬修老師以其溫和的作風改變著什麼，讓整座學校師生之間的對立緩緩消散，除了那個刻板的校長，但在某一刻他那冷酷僵死的心何嘗沒有松動過呢?這就是尊重的魅力、溫和的魅力、情感的魅力、愛的魅力!用愛心可以試著感化迷失的羔羊，否則只能驅使迷失的羔羊步入極端，那個被冤枉的孩子蒙丹最終用同樣極端的方式來回贈給寄宿學校。毀損的不止是校舍，還有那個孩子早已殘缺的心靈，這便是以暴制暴的結果。馬修不是聖人，他無力堅持自我的真理，他只是一個不成功的小人物，做著力所能及的一切。當他矮小的背影轉身離去，我們何嘗沒有一份無奈的蒼涼。
讓我很受感動的是合唱團表演的那一刻，那個最具有音樂天賦的男孩因為過錯被晾在一邊，心情沮喪，神情顯得格外落寞。而第一節音樂結束時老師突然轉向男孩示意他演唱，男孩很驚訝更驚喜，而後帶著一種幸福的滿足感完成了他的演唱。
一位老師可以讓一個孩子得到對自己的肯定，對人生的期待，真的很偉大!但並不是每一個老師都是偉大的，也不是每個人都能在人生旅途中遇到伯樂的，可雖然如此，每一位孩子都渴望著在自己的人生路上能遇見這樣一位老師，這樣一位給自己最多幫助的人。能夠遇上便是一種幸福，盡管這種幸福在現實中顯得這樣的奢侈，但是我們仍然會渴求得到。而做這種教師又何嘗不是一種幸福呢?像馬修，雖然被校長開除了，但那一雙雙從窗口伸出的小手，那一個個寫滿了孩子最真摯祝福的紙飛機已足以讓他感動，讓他幸福!
但願普天下所有的老師都能用尊重、用溫和、用愛心、用情感去感動學生，都能得到學生的認可，都能收到孩子們的紙飛機，寫滿了祝福與期盼的紙飛機!在三尺講台前真正實現自己的人生價值!
中學生放牛班的春天觀後感3
其實生活中有很多簡單的快樂，生命中的每一個階段都有它的美麗：只要你心中有春天。不管被什麼壓制著，也同意擁有春天般的種子在慢慢發芽。每個人都是獨一無二的，都是天上的一顆星星，所以每個人都有發光的一面，就因為他們有自己獨自的特點，是無法代替的。
教師可以造就一個人，同時也可以毀滅一個人， 我們在心理課上觀看了電影《放牛班的春天》，讓我感觸很深。因為電影特性把故事情感表現得淋漓盡致，"放牛班"孩子們的無法無天但又被這種教育制度壓迫得可憐無助。孩子們是有愛玩的天性，但是教育制度不向著他們趨勢發展，而「春天」他們有得到了怎樣的希望呢?
故事主要講述了一位富有才華卻失敗的音樂家作為代課老師到去教書，其中親眼目睹了學校各項嚴厲的懲罰手段，管理制度。讓馬修產生了一種想改變學校的管教。反對用強權制度壓迫學生的校長，他在樂譜上寫下了專門為孩子們譜寫的歌曲，試著用純凈的音樂喚回了管教們冰冷已久的心，讓他們的心重新換回希望。
一個最大的麻煩製造者就是皮埃爾，皮埃爾擁有天使的面孔和歌喉卻有著令人頭疼的性格，他非常叛逆但從不失去去音樂的 愛好 ，他調皮是每個孩子的天性，但校長善於用強權制度壓迫他，被關禁閉最長時間至少為15天，還要幹活。壓制了孩子的一切。這對學生有一定的震懾作用。他開始壓制自己，這類教師體罰學生不是為了達到某個教育的目的，他們在主觀意念上是沒有目的性的，純粹是因為情緒波動，行為沖動的自然結果。這往往遏制了學生的成長。
影片是把這位校長與馬修對比起來刻畫的，他們的教育理念有著天壤之別，馬修利用了孩子的天性，他們的愛好，用另一種方式去感化他們，讓他們真正學到很多，從心靈上去了解。 馬修老師對孩子們的愛在於對於每個孩子,他都堅持不拋棄不放棄，用音樂重造他們的靈魂，得到了學生的認可、同事的認可。最後校長一敗塗地。這也無不體現著馬修教育理念是值得歌頌的。馬修老師之所以能夠得到孩子們的認可，能夠成功，是因為他付出了真愛，還有就是因為他愛好音樂，可以說是用音樂讓孩子們快樂起來的，他們便成了有愛的精靈，紛飛在春的序曲中，有了希望如春天般。而叫自己最感動的是在快結尾處，老師指揮全班合唱一曲。那個最具天分的男孩因為過錯被晾在一邊，神情顯得格外落寞。第一節音樂結束時，老師突然轉向男孩示意他演唱，男孩很驚訝更驚喜，而後則帶著一種幸福的滿足感完成了演唱。他的這種用心教育造化了這群放牛班學生的心靈，拯救了放牛班學生也擁有美好的春天。
他的教育還是不能被校長認可，在他被校長解僱時，害怕被關禁閉而不敢出來送行的孩子們在窗口揮動著小手，帶著祝福的紙飛機從窗口不斷地飛出來，這些都是把那些天真可愛的孩子們送給馬修老師的祝福，為他送別。孩子們都捨不得這位有著父愛般的老師。至少在這個時間可以肯定的是他們接受的馬修老師這種教育方式。
學生的心理雖在發展，但畢竟很不成熟，其承受力遠遠不及成人，長期的緊張和焦慮必然使其心理功能失調。學生的喜怒哀樂影響著其成長，雖說要培養其受挫能力，但大多時應使其處於良好的狀態中，以利於思考和發揮。學生倔強、逆反心理時常發生，教師若是把控不好，隨意無原則的處理，會有悖於學生的健康發展。我的母校前不久就有一個學生因為考試沒有考好就跳河自殺，這就體現了中國教育制度的致命點，人的一生追求的不僅僅是學習，還有很多很多，只是我們不能發現自己。
教師教育學生是一門極其復雜的藝術。教育可以改變學生的人生，它可以拯救一個人，也可以毀滅一個人，有的放矢的教育可以盪滌學生的心靈，使其內心總能健康、明理;挖苦侮辱的教育言辭將使其內心時常籠罩陰影，長此以往會變得怪癖、叛逆。教師要把握好教育語言的溫度，批評也好、鼓勵也好，總能讓學生心服口服，思想上有飛躍，行為上有指南。
《放牛班的春天》不是刻意地去詮釋故事的情感，而是故事裸露地擺在我們面前，顯得那麼真實，那麼親切。但它感人的故事、鮮明的人物刻畫、動人的音樂已足以使每一個觀眾感動萬千，並深深愛上了這部電影。 我起初被學校的教育方式所震驚，後來春風化雨式的教育方式的萌生又讓我看到了希望。可是，我們又能做什麼呢，現實的殘酷永遠不會徹底泯滅。
人活著的理由太多，每個人都希望自己能有所作為，因為我們是獨一無二的，所以我們應該擁有自己的信念，擁有春天般的陽光，教育制度跟著時代發展，但是我們可以前進，當人的教育被權利制約著那我們就可以試著從心理去改造他，或許會重見另一種光明。人的一生不僅僅只有學習書本，當他有另外一種愛好時千萬別錯過抓住它就會有另一種途徑去造化自己。
中學生放牛班的春天觀後感4
一個名叫「石池」的學校有著一群特別的學生，他們就像校名一樣：掉落在池底的頑石。所有的老師都管不住他們，唯一行得通的便是校長的暴力管理。孩子們就這樣活著。
看完影片之後，才知道這個「放牛班」與真正的「放牛」一點關系也沒有，所謂「放牛班」指的是一幫問題少年，他們的性格，脾氣和他們短短的卻復雜萬分的人生歷程，而春天，是一種希望，是一種「重新」之意，一種冬天過後又萬物復甦，生機勃勃的象徵。中國博大精深的五個字翻譯後，一種隱喻恰到好處的展示了影片所想表述的含義。
馬修，一位失意的音樂家，成了孩子們的新班主任。在與孩子們的相處中，馬修尋找到了一座新的「橋梁」，一座真正能和孩子們溝通的橋梁——音樂。那雖然不是什麼名曲，只是為孩子們普寫的樂章，但它同樣可以震撼人心。最起碼震撼了我的心，在我眼裡那群頑劣孩子讓我厭惡，可後來從他們的歌聲中我分明感受到了什麼。它是天籟之音，是愛的天空里最動人的樂章。
不，又不全是愛。影片總讓我記得一些凌散的，與主題絲絲連連纏繞，卻又無關緊要的片斷。還記得那個五音不全，吹口琴，唱著「禿老頭，禿老頭，你死定了……」的那個孩子，還記得那個個子很小，不會 唱歌 的孩子，也還記得那個已經不能用五音不全來形容，讓人無法聽的孩子……他們都受到了馬修老師的音樂肯定，雖然有點沾不上邊：女中音，指揮助理，譜架。但他們都被音樂所震撼，洗禮了心靈。
一位法國音樂教師——馬修，他好似一個善良的牧人。他用愛找回了一群迷失的羔羊。用愛照亮了前往之路，用愛為他們指引方向。我想說：這不是奇跡，而是愛的奇效.在管教寄宿學生時，將學生組成了一個合唱團，用音樂啟發孩子的潛能，讓野男孩個個成為發光的小天使，用純凈的音樂喚回他們冰冷已久的心。我清楚地記得其中一句對白：「等等，他是我唯一的男低音」這句話飽含了他對教育事業的盡心盡責;對人平等，不分貴賤，一視同仁的態度。馬修在接受校長任務時所提出的三個要求：不體罰學生，讓我來處罰犯事的學生，不透露他們的名字，也無一不體現了他對幼小心靈人性的關懷。他是在用愛來感化這幫所謂「無法救葯」的問題少年。
音樂與愛是緊緊相連，不可分割的。他們都有著凈化人類心靈的作用。這讓我想到聲樂課， 音樂欣賞 課上，庄曄，陳新坤老師也總反復的強調愛對音樂作用的巨大。以及愛和音樂間的相互作用。是的，偉大的音樂家們在用愛譜寫出一篇篇優美的旋律，而人類也在被這些旋律所感化，所提升。
當寫滿了愛的紙飛機飛滿了整個校園，馬修的為師之道獲得了肯定，同時音樂的魅力也得到了一覽無遺的肯定。這也讓我想到另一個於這部電影有著異曲同工之妙的，大家都很熟悉的電影《音樂之聲》，瑪麗亞也同樣在用愛和音樂來教育孩子。
讀過一些關於該片的評論，許多人認為是法國電影受「新浪潮」影響以來的一次回歸。因為該片運用的是最簡單最古典的技法，通過走「人性」和「溫情」的路線獲得觀眾的青睞。的確，正如一位電影評論家所言：「不同於一般的運用悲劇拚命煽情的悲情電影，或極盡誇張搞怪的爆笑喜劇，《放牛班的春天》是一部讓人因為喜悅而淚流滿面的電影。這也創造了法國電影新概念——陽光情感電影。這部沒有美女、暴力;沒有動作、兇殺和商業元素的好電影成為了本年度法國人的心靈雞湯。」
不可否認，溫情是個好東西。沒有特別激動人心的場面，也沒有特別叫人難以接受的痛苦悲情。《放牛班的春天》就是那種從頭至尾都可以讓人保持微笑的片子。尤其是看著那些頑童們可愛純真的一面，心底煥發出的某種「本真」的天性。所有的成年人都需要回歸的時刻。我們需要的就是這么一鍋濃濃的，溫暖的心靈雞湯。
中學生放牛班的春天觀後感5
終於完整地觀看了影片《放牛班的春天》，這要感謝暑期師德學習活動。之前很早就知道了這部電影，但一直沒有心思去看，原因簡單地可笑——影片名稱太土，以為又是以中國農村教育為題材的電影，諸如《鳳凰琴》之類。為什麼對此類電影有抵觸?倒不是電影不感人，而是太感人，感人得沒法學，離自己的工作生活太遙遠，看後除了感動，沒留下多少東西。但《放牛班的春天》不是這樣，影片中沒有哪個老師帶病堅持上課，直至倒在講台上;沒有哪個紮根山區數十年，誓志把青春和生命灑在大山深處。就是這么一部情節簡單、 事跡 平常的電影，卻深深地觸動了我的心靈，引發了對教育的遐思。
影片主人公馬修是一個失意的音樂家，為了謀生，他來到一所叫「池塘之底」的寄宿制學校擔任學監，同時任音樂教師。這所學校的學生是一群問題 兒童 ，撒謊、打架、偷竊、抽煙、粗口、捉弄老師、欺壓同學，種.種劣行，不一而足，就如校名所示，是沉在池塘底部的一堆頑石。在絕大多數人眼中，甚至是家長眼中，這是一群不可救葯的兒童。因此，學校盛行的教育 方法 是「行動——反應」。這是一種以懲罰為唯一手段的教育方法，這種方法似乎是建立在某種心理學理論基礎上的：通過對學生的錯誤行為採用外部強制的懲罰制裁，讓學生產生痛苦的、恐懼的感受和記憶，從而遏制自身錯誤行為的發生。表面看來這種理論很有道理，但實踐證明效果很差，學生並未由於受到懲罰而變得文明，「以暴制暴」演變成了「軍備競賽」，學生受到的懲罰越重，行為變得越惡劣，行為越惡劣，受到的懲罰就更重。這簡直不是一所學校，而是一家勞改所，學生被任意地打耳光、揪耳朵、關禁閉、連坐受罰，任意地剝奪娛樂、休息的權利。而學生同時也竭盡所能反抗這一切：咒罵、撕咬、刺傷老師、漫畫醜化校長、……。
影片用形象的手法宣告了懲罰教育的失敗。這時，馬修來了，他用一個教育實驗以及與校長的約法三章，居然使奇跡產生了：這群頑劣的兒童逐漸變得溫和、謙遜，甚至感恩。馬修的實驗很簡單，他利用自己的特長把這群孩子組成一個合唱團，同時向校長哈珊要求：他的學生如果犯事由他來查找肇事者，用他自己的方式來懲罰，但肇事者的姓名要由他保密。
馬修成功了。在感動之餘，我不由地想：懲罰教育為什麼會失敗，馬修的教育為什麼會成功?懲罰雖然有威懾力，但沒有觸動學生的心靈，學生的行為受到遏制不是出於內心意願而是迫於外部的威脅。學生的內心是抵觸的，隨著年齡的增強，逆反心理越來越強，其報復式的破壞行為也越來越激烈。蒙丹的縱火惡行就是一個鮮明的例子：蒙丹被懷疑偷竊了校長的公款，遭到了極不人道的虐待：被校長狂抽耳光，並在無證據情況下鋃鐺入獄。事後雖然無罪釋放，但仇恨之火已被點燃，終於演成一場熊熊大火，把學校宿舍燒成灰燼。
而馬修的做法恰恰相反。馬修會「包庇」自己的學生。學生犯錯他會替為掩飾，這讓習慣了「一有錯就受罰」的學生在驚訝之餘充滿感激。別的老師懲罰手段不是打就是關，而馬修的「懲罰」別出心裁：由於一個學生的惡作劇，一位老師的眼角被刺傷了，馬修讓這個學生去照料這位老師直到痊癒以示懲治，學生被受傷老師的仁慈、寬容感動了，為自己的行為感到慚愧。在校長哈珊眼裡，這群學生不是人，至少不是正常的人、平等的人，懲罰過程類似於馴獸;在馬修眼裡，每個學生的錯都是可以原諒的，不應該受到冷酷無情的肉體虐待、精神摧殘。在哈珊眼裡，這群學生是社會的殘渣、垃圾，未來的罪犯，這就是明知證據不足還要把蒙丹送進監的原因;而在馬修眼裡，這群孩子雖然素質差些，但每個人都有用，個別甚至是天才。在他的合唱團里，人人都有分工，一句都不會唱的佩皮諾做了他的「指揮助理」，五音不全的被光榮地任命為「樂譜架」，而莫杭奇，擁有天使臉蛋、魔鬼心腸的莫杭奇，在馬修這位伯樂的栽培下，日後成了法國著名音樂家。我在馬修與學生的相處中，讀到了慈愛、尊重、寬恕和堅持。我想，這就是馬修成功的原因吧。
在馬修的教育中，合唱團是不可缺少的載體或紐帶。音樂本身具有震撼心靈、盪滌靈魂的作用，在音樂的熏陶下，這群頑劣學生變得安靜、平和，開始憧憬、嚮往自由的生活、美好的事物。有的影評說音樂在馬修的教育中起了決定作用，我不敢盲從這個觀點。我看過其他一些教育勵志片，影片也講述一些教育成功的故事，但所使用的教育載體不一定是音樂，可以是 足球 、 籃球 、朗誦，或別的什麼。給我的啟示是：要想使散沙一盤的玩劣學生積極向上，必須開展某項集體活動，諸如合唱團、樂隊、球隊，等等。
以上的遐想都是在觀後完成的，而在觀看過程中則完全被貫穿始終的優美旋律陶醉了。主題曲《哦，黑夜》被孩子們甜美的嗓音演繹得如同天籟之音，不禁令人泫然欲淚、盪氣回腸。這是這部電影比較成功的藝術特色之一。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();『柒』 為靈魂開門 -評電影《放牛班的春天》作文賞析
當看到《放牛班的春天》這部片子時，亮侍腦海中不自覺得浮現出了另一部教師題材的影片《山那邊》。不同的國籍，不同的背境，不同的人物，而相同的卻是那教師永恆不變的魂。
懷才不遇的音樂家馬修，無奈之下只能到偏遠地區的一所管教寄宿制學校做教師。而首先擺在他面前的是一群充滿叛逆而又似乎被整個世界所遺棄的男孩子們。他們可以用暴力手段報復老師，形式多樣的惡作劇更伍鍵好是接二連三。而這所學校的校長哈珊則以暴力的體罰、關禁閉來懲罰這群不聽話的孩子，不管他們是否無辜，只要認定了就決不姑不息。因為校長辦公室的錢被偷竊了，他便對懷疑的對象蒙丹大打出手，以至蒙丹忍無可忍地掐著他的脖子，怒目相視， 更招致蒙丹放火燒學校的報復。
馬修老師的到來，給學校帶來了生機，給孩子們帶來了希望，他用音樂和愛喚醒了孩子們應有的純真天性，孩子們在那個被世界遺棄的世界裡真正感受到了樂趣和愛。馬修老師的行動和發自內心的愛感化了那群叛逆的少年。他組織合唱團，為孩子們寫歌，用音樂積極向上的元素幫助孩子們重塑人生的信念，發現世界的美好，引導他們走向幸福生活。同時，他發現了莫翰奇的音樂天賦，並一直默默地幫助他，直到最後莫翰奇成功進入里昂音樂學院。
馬修老師的到來，使這里綻放了久違的笑容，彷彿一切都從慘淡的寒冬步入了生機盎然的春天!馬修老師從孩子們純真的眼神里看出了對外界的渴望，於是在校長參加伯爵夫人的授勛時，他帶著孩子們去校外玩耍。恰逢蒙丹從監獄出來縱火燒學校報復。學校被燒，哈珊校長升職的機會夭折了，但孩子們由於集體出遊，並無一人受傷。而這卻成了哈珊校長要求馬修老師離開學校的理由。
遵照校長的命令，馬修老師離開是不許讓孩子們知道。當他提著行李箱，孤獨的一步一步踏出校園時，從學校高高的教腔鉛室里傳來了孩子們天籟般的歌聲，一張張寫滿祝福話語的紙飛機飛出窗外，一雙雙手在向老師揮別。
馬修老師離開了，帶著一直堅信父親在星期六會接他的孤獨男孩貝比諾離開了，帶著孩子們的祝福離開了，帶著愛、驕傲和希望離開了…
這也讓我深深的體會到，那些脆弱的心靈，要用發自內心的愛去感化。
愛，是人世間最偉大的力量，也是教師對學生永恆不變的魂。
在此，也獻上我對一直為教育事業默默付出的老師們最深深的敬意!
『捌』 給我一影視鑒賞的論文，1500字到2000字，別在什麼支付寶之類的，小學作文書里抄都無所謂
845480066，不管是寫什麼樣的內容，沒有一定的知識量是寫不出來的，或者寫不好，我是找他寫的，最前面就是扣維來的。
『玖』 欣賞話題作文600字
在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是我為大家整理的欣賞話題作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們一起走過的日子是快樂的；我們一起走過的日子是難忘的；我們一起走過的日子是甜蜜的。我們一起走過的日子是那麼的令人回味……
一個夏天的傍晚，夕陽映在池塘中，池水一閃一閃的，很是活潑。我們在鄉間的小路漫步，影子被拉得老長。你(一隻小狗)，還是那樣活潑，左蹦右跳，時而和自己的影子嬉戲，開心地笑著，時而在我身旁轉來轉去，你，永遠都是那襲爛么天真。
記得第一次在鄉間小路碰到你的時候，你受傷了，躺在路邊，腿周圍的地方都有血跡，但你仍不忘叫一兩聲，用天真的眼光看著路上偶爾經過的一兩個耕作人。我看到這時候的你，內心像被什麼觸動了一下似的。
我決定抱你回家。回到家裡，我先用消毒葯水替你的傷口消毒，然後小心地幫你包紮好。你嘗試著站起來，但是一會兒又跌倒，日子一天一天地過去，你腿上的傷口也在慢慢地癒合。
我們每一天到在這條鄉間小路上漫步，起初，你膽怯得不敢走一步，可能這里有你不願意想起的回憶，你害怕曾在這里發生過的事情。於是，我抱著你，在夕陽的映照下，漫步在鄉間小路上。走了好一段路，我把你放在鄉間鋪滿沙子的小路上，盡管你腿上的傷還沒完全好，但是，我相信你能勇敢地走出第一步。我牽著你，自己向前走一步，示意你也要走出第一步，你用你天真的眼睛看看我，然後勇敢地走出了這一步，然後我再向前走一步，你也走一步。我們就是這樣子，慢慢地走完這條小路。
這段日子，我和你每天都在這里漫步，你腿上的上也漸漸好了，也可以在這條小路上自由地奔跑了，我們曾在這里玩小球，玩飛碟，嬉鬧聲和你歡樂的叫聲充滿了整條鄉間小路……
今天和你走在鄉間小路上，想起我們以前一起走過的日子，我真的覺得很開心，夕陽依舊出現，我們的日子依舊地天真快樂……
「沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知曉的美麗的小草。但從不寂寞，從不煩惱，你看我的夥伴多得遍及天涯海角……」每當我聽見這首歌時，就會不由自主的想起那默默無聞的美麗的小草。
我不喜歡嬌艷的玫瑰，不喜歡高貴的牡丹，也不喜歡華麗的百合，但我對這最平凡的美麗的小草卻情有獨鍾。美麗的小草很平凡，卻很朴實，它沒有漂亮的外表來吸引他人的目光，因此真正喜歡美麗的小草的人很少，也許有人會認為美麗的小草很柔弱，可是當你認真仔細的觀察美麗的小草後，你肯定會對它刮目相看。
雖然美麗的小草沒有大樹那樣高大的身軀，看起來又很渺小，但美麗的小草有一顆高大的心；美麗的小草沒有五彩繽紛的顏色，但我相信，如果我們的生活中失去了綠色，一定會顯得非常單調；美麗的小草，它給人的感覺真的舒服，就像盯舉迎面拂來的一陣清風，既陽光，又清爽，給人帶來無限的好心情！
每到春天，美麗的小草便破土而出，如火如荼的開遍整個大地，為大地披上綠色的袍子，整個大地都彌漫著濃濃的綠色的氣息。一場肆無忌憚的狂風暴雨突然從天而降，地面的植物瞬間變得殘花敗柳。但美麗的小草呢，它卻安然無恙地站在原地，搖頭晃腦，而且經過雨水的洗禮，那份生意盎然的活力更是噴涌而出。這便充分的說明了美麗的小草旺盛的生命力，也正是我喜愛美麗的小草的原因之一。
美麗的小草是堅強的，無論是風吹雨打，還是被人踩踏，它，仍然是那樣堅強地挺立在大地上；美麗的小草是平凡的，它默默地來，又默默地走，但只要有土壤的地方必定能看到美麗的小草的蹤跡！
曾經的我，童心未泯，也許孤單過，但那又算什麼呢？最後總能如雨過天晴般，驅走心中的孤單。
過去的我，還未深刻的理解它的內涵，只是片面上的意思，惟有往昔這種淡而澀的情感。
現在的我，已深刻理解，也許未曾有詞典的全面，但它比詞典來的更有意義，更有價值。因為它是心靈深處最真的情感。
「孤單不是放棄，而是挑戰」這句話，雖然不是著名的人說的，可是它一直滋潤著我的心房。
我只記得，母親是我一生當中，最堅強的人，她曾跟我說過：即使世界上再多的困難，再多的孤單，他們也有弱點。心中溫暖親近的人，當孤單籠罩時，它將會被溫暖所融化，可心中冰冷的人，孤單來臨，只能被孤單拖入黑暗的地窖。我相信母親的話，我更相信人人都需要陽光，就好比一個，假如是一根筷子，它只可能被折斷，當無數根筷子一同時，即使是被折斷，它也會再一次燃起希望之火。
進入七年級，我們隨著歲月的流逝，我們在長大，我們懂事了，我們是小小的大人了，在今後的日子了，我覺得自己變了許多。我變的開朗了如果你現在內向，那麼你就會自卑，變得脆弱，相信吧，內向不是一生的方向，只要你於他人交流戰勝內向，就不在孤獨了。我們要有堅定不移的信念，相信我能行，我能戰勝自我，挑戰自我，要敢於學會微笑，學會開朗，要有樂觀的意識，學會微笑吧，你需要它。
讓孤單成為我們所遺棄的阻擋，勇敢去追求人類新的夢想。
我們用微笑掃平孤單的烏雲，去迎接更加輝煌的朝陽。
學會開朗吧，不要關閉自己心靈的窗戶，不要再孤獨。
我品味著孤單，在黑夜朦朧中，我悄悄地吸收孤單，將它留下。
這一刻，我享受到了欣賞的樂趣。欣賞，能使人變得輕松愉快；欣賞，能陶冶一個人美的情操；欣賞，能使人感受到超出事物本身的，意想不到的收獲。——題記
「我們都是自然的嬰孩，卧在宇宙的搖籃里。」冰心曾這樣說過。
是的，大自然是生命的搖籃。她孕育著無限的生靈，自己也是生機盎然、絢麗多彩的，她讓我感受到了美，也讓我懂得了欣賞。
在風兒很輕的一個春天，我享受欣賞的樂趣。漫步在公園里，滿園都充滿了泥土的芳香，小草都探出了腦袋，明媚的陽光給它們塗上了一層暖洋洋的金色。在綠草如茵的草坪上坐下，撫摸著那如綢緞般順滑的小草，抬頭看著天上潔白的雲朵、自由飛翔的小鳥，心裡便少了幾分煩惱，多了幾分愉悅。
在喧鬧的一個夏夜，我享受欣賞的樂趣。人們在窗外乘涼，感受夏夜的涼爽。我便在窗內感受月光的皎潔：輕輕關上台燈，慢慢撩開窗簾，讓皎潔的月光溫柔的灑進窗來，和那田野里的「交響樂」交織在一起，也能留下一絲清涼在心底。剎那間，白天因炎熱而產生的急躁已經消失得無影無蹤了。
在涼爽的一個秋晨，我享受欣賞的樂趣。看! 路邊的小草孤獨的站在那裡，經受著霜兒的磨難，樹葉上也有一層薄薄的霜，那些葉子已經枯黃了，秋風一吹，它的生命就完結了。慢慢悠悠地跳舞似的飄落下來，再聽那風兒把這葉子送到未知的遠方。偶爾撿起一片，恍然發現，人的一生即便是如此。
在雪花飛舞的一個冬日，我享受欣賞的樂趣。那漫天飛舞的雪花如柳絮，似天使，把整個世界打扮成了粉妝玉砌的姑娘。這潔白無暇的世界便少了幾分孤獨，多了幾分高潔與人情味。
在這個「世外桃源」里，在這個絢麗的大千世界中，我還欣賞著波光粼粼的湖水，清澈見底的小溪，洶涌澎湃的大海，縱橫交錯的田野，層巒疊嶂的山脈，挺拔茁壯的大樹，和煦溫暖的陽光，閃爍燦爛的銀河……她多麼和諧，多麼神奇，多麼壯麗啊。她讓我感受到了大自然的美麗，同時也讓我享受了欣賞的樂趣。
欣賞是一種風度，一種胸襟；欣賞是一種哲學，一種藝術；欣賞更是生命的一種寬容，一種寬度，一種深度，需要我們一生的修養。
為什麼說「生活處處都有沒，缺少的是發現美的眼睛」？正是因為我們只忙碌於眼前繁雜的瑣事：為工作而繁忙，為成績而思考學習……這些固然重要，但是我們更需要在閑暇之餘放下手頭的工作和任務，靜下心來，欣賞周圍的一切：一朵含苞怒放的花骨朵，一首悠揚動聽的歌曲，一段耐人尋味的舞蹈，一群活潑可愛的金魚；振奮人心的籃球比賽，感人至深的電影場景，激情澎湃的辯論會以及身邊的人情世故……他們都是我們生活的一部分！
這些也許我們都做到了，只是我們都說是「看」：看電視，看書，看電影，看風景……看形形色色的人和事。如果我們用欣賞的角度看待生活，會發現許多沒的細節：你跟別人借剪刀是，別人是把刀尖拿在手裡，把刀柄對著你這樣拿給你的；在公交車上為了讓後來上車的人少走一步，更快的找到座位，他們通常坐在靠近窗口的座位上；學校里，早晨先到教室的同學發現昨天的值日生忘記插黑板，毫不猶豫地拿起黑板檫把黑板檫得一塵不染；每天清晨還在睡夢中，就能聽到環衛工人「刷刷刷」這必修的樂段，他們描繪出了一座美麗的城市；郵遞員每天不辭辛勞的在第一時間送報紙，信件，包裹等，風雨無阻；工地上的建築工人頂著炎炎烈日為城市「打扮」，冒著嚴寒為城市「化妝」……這些人都為人么帶來了方便，他們默默無聞，不圖回報，他們很渺小，但又非常重要。其實，他們不正是生活中一處美麗的風景嗎？感謝他們吧！
生活中處處充滿了美，可是我們不一定看得到，因為我們缺少一雙欣賞美的眼睛，或者說我們沒有學會欣賞。就像我們在大街上見到普通不能再普通的環衛工人，不會欣賞的人就以為他們掃大街是工作，只是為了掙錢。如果換一種眼光看他們，他們不就是城市的美容師了嗎？他們掃大街不就是在為城市化妝嗎？美是要我們自己去發現，去欣賞的。
如果人不會欣賞，那些古老的建築就會被鏟平；奇怪的山峰就會變成一望無際的平原；大師們的作品也會被燒掉……學會欣賞，你就能感受更多美好。
我們每一個人身上都有許許多多的優點和缺點。我們需要去欣賞別人的優點，不能因為別人的一個缺點，就不去看別人的優點。正所謂孔子曾經說的：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」這句話強調無論任何時候都要虛心學習別人的長處，欣賞別人的優點，克服自己的短處。只要我們有一雙善於發現別人優點的眼睛，並且向他的優點學習，我們就會越來越完美。之所以很少聽到螞蟻與大象之間的戰爭，是因為它們和平共處。
欣賞別人是一種快樂，是一個學習的好機會，被人欣賞是一種尊重，無人欣賞則是一種悲哀。很多時候，我們渴望被欣賞，往往忽略了欣賞別人。但欣賞是相互的。要想被欣賞，就要先去欣賞別人；只有欣賞別人，才會被別人欣賞。
學會欣賞，你會發現我們的社會處處充滿魅力；學會欣賞，你會發現奇怪的東西原來也很美麗；學會欣賞，你會發現藍色的天空下充滿了希望的陽光；學會欣賞，你就不會悲傷，永遠快樂……欣賞是我們每一個人都必不可少的東西，如果你學會了欣賞，你就會發現你很完美！
欣賞音符、旋律天使般的舞蹈。音樂是聖潔的，其殿堂亦是如此。維也納金色大廳與小提琴、大提琴所散發出的高貴與深沉交相輝映。即便是調皮的小男孩也會被其折服，停止躁動、靜靜地、虔誠地聆聽。
音符跳動了。我一下子被聖音緊緊抓住，從童話世界裡飄來的天籟之音，就像剛下肚的溫熱的酥油茶暖遍了全身。我漸漸地由動心到痴迷，一點一點地、慢慢地跟著天使，生怕驚動了其它生靈，緩緩地來到了她的音樂王國。
在這里，潘多拉之盒被封印，污穢也無影無蹤，我彷彿看見了美麗的北海，浪花在嬉戲，太陽在流金，沙灘如沙被一樣溫暖。一會兒，雷電來了，狂吼著它們獨特的歌，氣勢洶洶，呼嘯而來。我趕緊躲進了一片森林裡，這里是那樣的靜宜，結滿果子的樹，鬱郁蔥蔥的花草，各種植物盡顯嫵媚。不知不覺的，我已來到了林子的盡頭，看見了一座歐式古堡，一位害羞、靦腆又不失灑脫的年輕人徘徊在古堡外，我想，他一定是在等他的心上人——一位美麗的公主。公主穿著潔白的長紗，踏著輕盈的腳步，悄悄地來到王子身邊。王子發現了公主，一陣驚喜過後，兩人緊緊地相擁在一起，伴著小鳥的歌聲，鮮花的掌聲，浪花的笑聲，他們瘋狂地跳啊，跳啊……。
音樂嘎然停止，我被驚醒，回到了現實中。我聽到了爸爸微微的鼾聲，看到媽媽在靜靜地織毛衣。經過這次音樂神聖的沐浴，心靈中的污穢被滌盪的一干二凈。我忽然發現，這不也是另外一種音樂嗎？只要你用心去聽，努力去尋找，生活中一樣會有美的東西供你欣賞。
在人生的旅途中，有許許多多人和事是值得自己欣賞的，但不應該在自己欣賞這個同學時卻取笑另外一個同學。學會欣賞，才會有自己的語言，學會欣賞，才會有自己獨特的能力，學會欣賞，才能在不同的環境中成長。
在成長的過程中，固然走過許多路。而一些人卻只管到達終點，卻沒有欣賞到兩旁的美麗風景。有些人雖然成功了，但是他卻缺乏一種欣賞的美，有些人雖然失敗了，但是他卻擁有了欣賞，這也是一種成功。
現在，在人們生活中，卻很少有人在欣賞。欣賞只有在藝術家中才經常出現，他們欣賞任何一樣東西，就是街頭塗鴉也能欣賞出一種美。
在畫展中，欣賞別人的作品其實也是在讓別人欣賞你的美。欣賞，在一些人的理解中是可以不存在的，因為現在的人們都在追求成功、進步、權力以及自己的目標，去認為沒有時間去欣賞，但是只要你學會欣賞，時間是一定會有的。只有不會欣賞的人才會認為自己沒有時間去欣賞。現在的人們都缺一種美，欣賞的美。現在的人們不像古時候的人們，看到別人的詩文，也要聚眾欣賞，各持己見，也能品出人生的真諦、自己的事理。
但現在，人們要的是成功，卻忘記了在成長的過程中快樂，欣賞出的快樂。
在當今的社會中，人們認為找工作、讀書寫字都不會靠欣賞，我要他干嗎？但是你錯了，因為欣賞有時可以助你平步青雲、一步登天，但你失缺了它，你也許會已下跌到谷底。
如今的人啊，都缺欣賞的美，所以欣賞是我們每個人必不可少的一種美，希望大家緊緊地抓住它。
恩施蓮花鎮有一個著名景區，我和幾個小夥伴慕名去遊玩。
這是一個自然景區，環境十分優美，遊人在一簇簇一叢叢的綠色中穿梭。我正陶醉在從未見過的美景中，忽然感覺有人拍了拍我的肩膀。我回頭一看，是一個小女孩兒。小女孩兒長得很清秀，穿著打了多個補丁的舊褂，背著一個與自己身材不成比例的大竹筐，竹筐里裝著幾瓶礦泉水。她問：「要水嗎，姐姐？」我借機詢問她對這里的熟悉程度，她說她很熟悉，自己就住在山下。我突發奇想： 「你來當我們的導游吧，我們給你10塊錢。」她微微一笑，表示同意。
她一邊帶路，一邊用不是特別標準的普通話耐心地為我們講解。路邊草叢中偶爾可見橙黃的野菊花，雖然不起眼，可它黃得很純正，沒有一絲雜色。
她把我們領到一潭泉水旁，說： 「你們在這里玩一下吧，我馬上就回來。」說完，便向草叢奔去。我們想看看她去干嗎，就偷偷地跟了上去。我們扒開草叢一看，她正往腿上擦葯呢，她的腿上有幾塊傷痕。我想起來了，她剛才走石頭路時不小心摔著了，她說沒事，我們就沒有在意，沒想到她竟然摔得不輕。我感到自責。身旁的幾朵野菊花在微風中輕輕搖曳，散發淡淡清香。
我們問起她的身世，小女孩兒說她家裡很窮，爸爸去外地打工，媽媽離家出走了，這個家靠她來支撐。她還說，自己一定 錢供自己讀書。
我被小女孩兒不屈的精神感動了，給了她20元錢，又摘了一簇野菊花，別在她的發辮上。陽光下，野菊花就像小女孩兒一樣，朴實中透露著倔勁與頑強。
這個小女孩兒是我人生道路上的榜樣，她讓我學會了堅強。
在繁華的城市，你欣賞著它的繁榮。在濃密的叢林，你欣賞著它的茂盛。在晴朗的夏日，你欣賞著它帶來的溫暖。你可曾認真的欣賞過他人？欣賞他人的缺點。
在我們班就有一個人，他的缺點多得跟天上的星星一樣，但正因為這些缺點，使他成為了老師和同學們的關注對象。他人個子矮矮的，體型瘦小，膚色暗黃，短短的頭發，經常蜷縮著身子，讓人在人群中很快就能發現他。
在老師眼裡，他永遠是一個長不大的孩子，很天真，幼稚，喜歡引人注目。他是個淘氣的孩子，總喜歡打鬧追逐，去當個小丑。在這個班級里他每天總能想出一些新穎的事情，讓我們開懷大笑，擁有好心情。
他雖然學習不好，但我們很欣賞他。雖然他一天到晚都在不停的惹事，讓老師收拾他惹下的禍，但他卻是我們班的寶，是我們的開心果，是開心的小丑。
在神聖嚴肅的課堂上，可能因為他的一句話，讓老師開懷大笑，也可能讓老師發怒，停止上課，扭頭就走。一次英語課上，老師讓我們提問，他就提了這樣一個問題，「Do you have a boy friend？」讓老師很尷尬，無言以對，老師的臉紅，那時這個問題引起了班上鬨堂大笑，這時的.他是開心果。還有一次，他上數學課，自己不認真，還影響他人，老師責罵他，他卻死活不承認，把老師氣得面紅耳赤，叫我們自己預習，不講新課了。
在生活中，欣賞他人的優點時，也請欣賞他人的缺點，俗話說「金無赤足，人無完人」。人沒有最完美，只有更完美，欣賞他人的缺點，缺點會變成優點。欣賞他人的缺點，也是一種美。
欣賞，是一束光，它照亮了我們成長的方向，同時也指引著我們走上健康成長的光明大道；欣賞，能使我們的生活少些憂傷，多些樂趣。
一次月考失利後，我獨自一人默默回到家，一臉陰沉的走進書房，拿出那一堆沉甸甸的作業本，幾乎精神麻木的翻開書，拿筆寫字，我眼前的題目好似都十分陌生，幾乎不知該如何動筆，考試失利的失落感充斥著我的大腦，使我思維停滯。突然，一種美妙的旋律從房間外流入我耳中，原來是母親開啟了音樂播放機，那台我曾愛不釋手的機器，我細細聽下去原來是約翰·施特勞斯的《藍色多瑙河》，我不由自主的放下筆，輕閉雙眼靜靜欣賞，那悠揚而婉轉的音樂使我心曠神怡，失落感在不知不覺間早已灰飛煙滅，我眼前彷彿就是那藍色的多瑙河，藍色的河水靜靜的流淌，河水不慌不忙流過蜿蜒的河床，悄無聲息地滋潤著兩岸肥沃的土地，最終攜著一路上人們的歡歌笑語，流入黑海，那藍色的河水變得深藍。音樂悄然結束，我張開雙眼感受到了那溫暖而光亮的夕陽。我想說，這束來自欣賞的光，照亮了我，溫暖了我，使我又鼓起勇氣，迎接下一個月的征程。
我又拿起筆，看著桌上的作業，就有一種征服它的慾望，我一道又一道的寫下去，越寫越有勁，可謂如魚得水，之前我認為的難題，現在卻被我迎刃而解，我想，這就是那道欣賞之光帶給我的力量。
之後，我始終秉持著這種力量，時不時的去欣賞經典音樂，在悠揚的音樂中體會前進的方向。失落時，這束光幫我驅散陰霾，使我重見光明；得意時，這束光助我堅定信念，使我朝著正確的方向成長、奮斗。
欣賞是一束光，它指引著我健康成長；它照亮了我前進之路。
我欣賞蓮花，欣賞它那「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品質。我欣賞老師，欣賞它那「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的無私品格……
但我卻最喜歡最欣賞蠟燭那「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」的精神。
一天夜晚，我正在房間里寫作業，爸媽都在看電視。突然，房間里的燈閃了幾下，沒等我反應過來，家裡的燈全部都暗了下來，原來是停電了，家裡漆黑黑的一片，伸手不見五指。我一個人坐在黑暗的房間里，心裡有點害怕，這時房間里出現了一個亮光，原來是媽媽給我拿來了一根蠟燭。頓時，整個房間在燭光的照耀下變得明亮了。
終於，我把作業寫好了，正當我准備離開房間的時候，無意間發現蠟燭燃燒得只剩半截了，我又坐了下來，目不轉睛的盯著蠟燭，看著他一天天的燃燒，這時候，我被蠟燭的精神感動了，他燃燒自己，卻照亮了別人，他雖然外形普通，卻擁有著一種難得可貴的精神。
此時此刻，在我的眼裡，他不再是一個平凡的蠟燭，而是一個偉大的人，一個有著無私奉獻精神的人，他不為名利，從沒替自己著想過，而是默默地燃燒著自己，照亮著黑暗。可以這么說，他把自己的生命毫無保留地奉獻給了人類，這就是蠟燭的精神，現在，擺在書桌上的蠟燭已經上完了，化為了灰燼，蠟燭的生命雖然短暫，但它在停電的這段時間里為人們帶來了光明，他這一生就是有意義的。
蠟燭雖然平凡，卻有著一種默默無聞，無私奉獻的精神，而我最欣賞最喜歡的也最欣賞的就是他這種精神，我們要做一個具有蠟燭精神的人，為社會，為國家奉獻出自己的一份力量！
一株美麗的小草，是毫不起眼的，但是我卻欣賞它。
春天，它伸出懶腰，晃動著它那嫩綠的小腦袋，觀望著世界。把綠色喚起，把生機帶上。遠處的一朵朵野花圍在一起在陽光下互相媲美，而它卻穿著綠裝，默默地為大自然獻出它的美麗。和煦的微風拂過它的臉頰，好像在贊美它，它貪婪吮吸著春天的甘露。孩子們歡喜地在草坪上做游戲，踩著它瘦小的身軀，它毫無怨言。孩子們走後，草坪上一片狼藉，它只能把身軀慢慢挺立。美麗的小草鋪滿了大地，無論在肥沃的原野，還是在貧瘠的山樑，它們都生機勃勃地生長著，並以自己翠綠的身軀點綴著大地，使春天更美麗
夏天，狂風咆哮著，瓢潑大雨從天而降，狠狠地砸在美麗的小草的身上，想要把它征服，然而它卻頑強地與暴雨拼搏。天亮了，雨止了，美麗的小草的身上有著晶瑩的露珠，好像是昨晚拼搏後流下的汗水，但它卻顯得更綠了，更充滿生機。烈日當空時，大地像一個蒸蘢，使人難耐，花兒都被烤得低下了頭，鳥兒也不再鳴唱，唯有美麗的小草默默地抗爭著，苦鬥著，不肯低頭
秋天，它身上的綠裝逐漸褪去，留下的只是那乾枯的黃衣。
冬天，凜冽的寒風呼嘯著，冰天雪地中再也看不到美麗的小草的身影，但此時的它卻深深地把根扎進泥土，積蓄著力量，等待著下一個春天的到來。
草是平凡的，但它的精神是可貴的，「野火燒不盡，春風吹又生」是對它的真實寫照。平凡而又偉大的美麗的小草啊，你用無私奉獻的精神和堅韌不拔的毅力，為大自然譜寫著美麗的頌歌！
我欣賞美麗的小草，欣賞它那堅忍不拔的精神。