天註定電影怎麼樣

1. 如何評價《天註定》這部電影

這部電影已經被禁了，看過了人都評價有些黑暗，甚至這部電影被評判說是對文化的犯罪。

一次次的受挫讓你思考生存的意義，也感受不到世界的陽光，這部電影尤其給了身處在社會底層的人一擊。

這部影片在國際上也獲獎無數但還是未能通過電影審查，其背後意味也值得我們思考。

2. 如何評價《天註定》這部電影

這部片子被禁了，個人覺得禁得好。這樣一部完全宣揚社會上的黑暗丑惡現象的電影，它創作的初衷是什麼呢，難道僅僅就是為宣揚丑惡而宣揚嗎？那我們的社會是不需要也不歡迎這樣的電影的，至少在目前是。

只要是涉及到國內一些不好現狀的影視劇一般都會國際上獲獎，這部國內被禁的《天註定》就是。有人會以此為榮，但個人覺得這根本不是什麼值得榮耀的事，這就如同拿自己的家醜去外面招惹關注一定的，自己的臉都不要了，這獎又有什麼意義呢。

3. 如何評價電影《天註定》

在這部新的典範之作中，導演展現了反向藝術、出人意料的手法，表現出對節奏的完美掌控，以及絕對出色的形式感。

紅色的印記在他的片中四處飛濺——塑料水杯、血漬、衣物、大塊的西瓜瓤、堆積成山的西紅柿，從第一個鏡頭開始給灰褐色的中國背景染上艷色，帶給電影一段一段猩紅的節奏與格律。

《天註定》盡管出現了此前賈樟柯影片中不曾見過的類型片元素，看似鬆散無力的敘事和陳舊的觀點，卻更能表現出賈樟柯以往的影片所具備的力度。

劇情介紹

《天註定》通過幾個看似連貫的故事，講述了幾個不同的普通人走向犯罪或自殺的經歷，從裡面看到了中國社會里的各種身影：周克華跨省作案、村民對抗幹部貪腐開槍殺人、東莞色情服務、流水線工廠員工跳樓、小三被原配打、貪官逼迫良家婦女致反抗殺人。

這四個故事分別取材於胡文海、周克華、鄧玉嬌三起轟動全國的刑事案件，以及富士康跳樓事件。

4. 如何評價電影《天註定》

，1.片頭的芭蕉壁紙，說的是「叢林」，為後面的「野獸」作鋪墊。

2.一輛運番茄的汽車倒在路邊，大海手裡拿著一個在拋玩。紅色的勞動果實由於制度的崩塌帶來了分配的不合理，大海這樣的人只能拿到一個。路邊倒的人不言而喻。

3.周三兒戴著公牛帽子騎著虎皮紋的摩托車與老虎大海相遇，這種互文手法在後面多次用到，包括周三遇上韓三明，周三遇上小玉的情人，小玉遇上牛，小玉看的電視里提到動物自殺等。

4.大海在村口盯著過路的警車往裡看，他斷定官商勾結，渴望村長和焦老闆東窗事發。

5.村裡有雕像的十字路口大海對過路人強調了兩次「就這！」，三輪轉過去卻是一副油畫，點明了當地的貧富差距。

6.大海在與煤礦工人聊天時候他說到村長的A6有大家的一份，又跟村長說要去舉報，兩者的回應都是他生錯了年代。他這種穿著軍大衣有打土豪精神的人屬於什麼年代？

7.趕馬車上坡上不去屬於賈樟柯的一個個人符號，在《任逍遙》里用過一次，代表著大海的自我認知：被人奴役壓榨。

8.寄信這里人物性格基本是照搬阿Q。

9.煤老闆返鄉被設計成了國家元首國事訪問的派頭，造成了農民質問「領導人」的局面。

10.村裡戲台上站著「林沖」，在村民喊了聲「老高」後畫面其實出現了兩個舞台，一邊站著英雄林沖對比著另一邊的大海，村民幸災樂禍的看戲姿態讓這種對比更為強烈。此處堪稱神來之筆。

11.大海拿起槍鏡子里映著老虎畫像，扛著裹著虎旗的槍出門，這里表現大海獸性的一面還是虛假的不是真正在他身上的。在殺了會計夫婦和嘲笑他老高的村委會一員後虎旗不見了，大海的獸性轉實。殺村長時候刻意讓村長轉成背後是空地以被槍打飛，大海開始尋找更大的復仇快感，後面對焦老闆爆頭也是因此。殺了村長後又殺了趕馬的車夫，自覺是除去了奴役自己的人。

12.周三兒返鄉面對的是親友表現出的距離感，兒子不叫他，他掐兒子的臉表現了他渴望獲得關心和認同。

13.周三對大哥的精打細算以及周圍人的爭強鬥狠表示不屑，他是在用更大的暴力獲取更大的利益。

14.周三家裡桌子上也擺著西紅柿。

15.從進入五金店到觀察環境准備搶劫由四個小長鏡頭組成，開槍時候的突然鏡頭切換造成緊張氣氛。王寶強演得非常具有質感。本段也頗有韓國犯罪片的感覺。

16.周三騎著摩托車離開重慶，前面一車被被拴住的牛，似乎是在說周三的境遇也是身不由己。

17.小玉回到鎮上，出現了略有點超現實的靈蛇美女場景，主要是為了她後面被打尋找心靈慰藉作鋪墊。路上的蛇洗腳城投影放《青蛇》都是為了強化小玉作為蛇這一意象。

18.收過路費的頭頭是小武，已經發福很多了。

19.小玉在芭蕉壁紙的包廂里洗衣服，營造蛇匿在草叢中的意像。

20.數次開門數次被推倒站起來，數次被錢打頭不迴避這也是賈樟柯符號之一，同樣出現於《任逍遙》，舞蹈演員趙濤起身要出去被情人按住。表現女性倔強。

21.火車還沒到站小輝就叼上了煙，他對社會的制度感覺束縛，所以他後面投入到暗面的制度顯得順其自然。在換衣間蓮蓉又為他繫上了束縛。

22.小輝和蓮蓉擔任時評員，對熱門事件的評論全部是「TMD」，年輕人特有的迷惘，對外界佯裝憤怒其實是抗拒的姿態。

23.下雨的車里造成了隔絕外界的空間，這里長得像吳倩蓮和周韻混合的李夢演得非常好，把一個小姐演得非常清純。

24.工廠宿舍單調重復的電子音，同一宿舍的人毫無交流，轉到空曠的宿舍區，再到單調的車間勞作，為跳樓提供一個背景鋪墊。家庭矛盾是內因，受到暴力威脅是導火索。

25.小玉到山西謀生，用絲巾當風沙也是賈樟柯個人符號，同樣曾出現於《任逍遙》里趙濤扮演的舞蹈演員身上。是女性自我保護意識的體現，這個在《任逍遙》DVD花絮里賈自己有談到。

26.片尾「你可知罪」的質問對象了台下所有觀眾，反復問實際是在說這裡面巨大的冤屈。

5. 天註定深度解析是什麼

天注 定深度解析：

該影片講了四個故事，每個故事都指向真實的新聞事件：姜武總想揭發村裡的權貴，面對面的挑戰和寫信揭發都無效後，他拿出打獵用的槍，這是現實中的胡文 海事件。

王寶強是謎一般在外打工的人，沒人知道他干什麼，他熟練冷酷地打劫，射殺路人；趙濤的故事則像現實中的鄧玉嬌，她在一家洗浴中心做前台，是廣東開廠男人的小三，遇到客人堅持要她服務並長時間毆打她時，她從包里摸出了刀。

最後一個故事發生在東莞，羅藍山飾演的少年一直在換工作，他到一家夜總會當服務生，種種不如意的疊加，讓他在某個瞬間走向工廠宿舍的陽台，縱身躍下，這個故事無疑指向了某工廠的跳樓事件。

《天注 定》導演談影片

《天注 定》講述了四個人物在快速變化的背景下，產生了巨大的壓力，這致使他們產生了瞬間的突發暴力。片中的暴力程度是賈樟柯電影前所未有的。

談起片中暴力的處理時，他表示，希望通過該片反思中國社會問題的根源，以減少暴力。除了大量血腥暴力情節，電影還反映了社會的現實問題。

6. 天註定電影講的什麼

1、《天註定》通過幾個看似連貫的故事，講述了幾個不同的普通人走向犯罪或自殺的經歷，從裡面看到了中國陵嫌社會里的各種身影：周克華跨省作案、村民對抗幹部貪腐開槍殺人、東莞色情服務、流水線工廠員工跳樓、小三被原配打、貪官逼迫良家婦女致反抗殺人。

2、這四個故事分別取材於胡文海、周克華、鄧玉嬌三起轟動全國的刑事案件，以及富士康跳樓事件。

3、《天註定》（A Touch Of Sin）是一部2013年賈樟柯編劇、導演的中國電影，由姜武、王寶強、趙濤和羅藍山主演。 影片圍繞四個人物，四個故事逐個展開，每個故事發生在中國的一個不跡汪指同的地區，它們通過一些敘述的線索和一種奇妙的形式上的姿配整體感彼此相連。

4、該片獲得第66屆戛納國際電影節最佳劇本獎等多個國際大獎，獲選BBC2013年度十大佳片、美國《電影評論》雜志2013年度十大佳片、美國《紐約時報》2013年度十大佳片等。

7. 天註定影片究竟講述了怎樣的故事情節

對此我只能贊嘆賈樟柯導演拍的這部影片太過於真實，反映了國內當時的社會現狀導致不得不被有關部門封禁。這部影片以記敘的手法，描繪了當時令人比較震驚的4起事件。這些事件對於公眾的影響力是巨大的，因此也導致了後來不能上映的結果。

最後不得不感嘆，有人能拍出這樣有良知且反映社會真實現象的影片。雖然沒有上映，導致片方無法收回投資，但是網上流傳的片源確實影響到了人們。

8. 姜武演的煤礦電影

姜武演的煤礦電影《天註定》。

《天註定》（A Touch Of Sin），是由賈樟柯編劇並執導，姜武、王寶強、趙濤、羅藍山主演的劇情片。該片於2013年5月17日在法國上映。影片圍繞四個人物棗李，四個故事逐個展開，每個故事發生在中國的一個不同的地區，它們通過一些敘述的線索和一種奇妙的形式上的整體感彼此相連。

該伏襲片獲得第66屆國際電影節最佳劇本獎，獲選BBC2013年度十大佳片、美國《電影評論》雜志2013年度十大佳片、美國《紐約時報》2013年度十大佳片等。

影片評價

該片社會現實性、片頭未出現龍標等等，成為國內媒體最為關注的話題。而對中國傳統文化和社會新聞並不是很了解的外國觀眾，則更傾向於對影片內容和成色本身的評論。

對《天註定》的評議呈現出明顯的兩極分化，贊者認為此片選材直接大膽缺岩兄，風格強烈，流淌著導演深切的現實關懷；反對聲則表示，《天註定》盡管出現了此前賈樟柯影片中不曾見過的類型片元素，但鬆散無力的敘事和陳舊的觀點，沒能表現出賈樟柯以往的影片所具備的力度。這次轉型雖引人注目，但缺乏說服力。

9. 如何評價電影《天註定》

魯迅的《葯》中寫了這樣一個故事：老栓得了人血饅頭可以治癆病的偏方，托關系趕早買到了浸了革命義士夏瑜鮮血的饅頭，但吃了饅頭的小栓還是咳死了，也趕巧地埋在了夏瑜的墳邊。華小栓吃人血饅頭時，眾人在華家茶館閑侃，其中牽線買饅頭的康大叔說到夏瑜：「他（夏瑜）說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么？這小東西也真不成東西！關在牢里，還要勸牢頭造反。」。眾人皆嘆「他這賤骨頭打不怕，還說牢頭可憐哩。」、「牢頭可憐？他可真是瘋了。」、「打了這種東西，有什麼可憐呢？」。

這些話，《天註定》中大海（姜武飾）也得到過。他說礦是屬於全村人的集體財產，村長承包出去也要給大家分紅。他被打了，大家說他是賤骨頭，給他起了一個外號叫「老高」。說大海的處境和命運像夏瑜，雖有失精準，但在那些麻木沉默的大多數中，大海已是先行者亦是反思者。在那堆敲鑼打鼓歡迎董事長就可以得到一袋麵粉的鄉親中，大海是一個異類，是一個閃閃發光的神經病。但卻只有他思考過、質疑過，並大聲嚷出來。

中國千百年來的精神內核是平庸。「是以聖人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。恆使民無知無欲也，使夫知不敢為也。」，所謂聖人的清靜無為就是統治者要使人民吃飽健壯但無知無欲、無貪無妄，要使官者不敢自主妄為造事。如此「無為」幾千年，便也形成了一種約定俗成的文化——平庸地生存。中國人殫精竭慮地尋找一片可以安身棲息的遮頭片瓦，終身追求物質帶來的安全感，一刻也不敢停歇，一絲也不敢放手。但在心腦方面，卻逐漸愚昧、麻木、退化，沒有感知。他們喜歡親手助力孩子求學、就業、婚嫁、生子，這樣方能人生圓滿、含笑入棺。中國人大都在追求這種飄渺的圓滿，而沒有解決得到了這種圓滿之後人們需要做什麼。

在我的家鄉，一個三線城市。我的大部分中學同學們其父母是官員的，趕上了最後一波弄到個事業編制，還有一些同學陸續地繼承了父母的生意，所以他們早早地有房有車，結婚生子，早早地取得了圓滿，父母喜上眉梢曰任務完成。但剩下的日子不過就是整日的喝酒、打牌、唱歌、亂搞；曬名牌、曬孩子、曬旅遊。偶爾回去和他/她們也是整日的喝酒，酒間聊得無非就是婆媳暗算，又或是破鞋事件。百無聊賴和雞飛狗跳充斥著一日又一日的生活。

圓滿後的無聊會滋生很多問題。比如說三兒（王寶強飾）,三兒回到家鄉參加母親的壽宴，閑暇在村裡閑逛，棋牌室里的青年們一邊打牌一邊聊著家長里短、桃色紛飛，很快就廝打起來，莫名其妙地一屋人便打成了一團。大哥、二哥來找他分賬，剩九根煙，擺出來分三份，算的清清楚楚、嚴謹認真。這是大部分農村人的圓滿：結婚生子、分家單過、打工掙錢。但這種圓滿後的無聊時刻撕咬著三兒，他需要某種東西來充斥圓滿後的精神刺激。在這種情況下，也許會誕生一個歌者，也許會誕生一個小說家，也許會誕生一個殺人者。在廣袤的麻木沉默的土地上，平庸滋生出花，平庸也滋生出惡。三兒目光呆滯在村裡晃來晃去，他決定還是要遵循內心的召喚，用一聲聲的槍響來擊碎生活的乏味和曠盪。從某種程度上說，三兒是個有志理想青年。

但沒有理想的人會怎樣？小輝（羅藍山飾），典型的隨波逐流的農村青年，年少輟學早早出門打工，他的生命歷程像土地里一茬一茬生長的稻麥，沒有緣由，只順應天象，不自覺地生長，不自覺地死亡。他當然不是植物，植物只能完成它固定的生命體驗。作為最高智能生物，他本應該體驗無限的生命可能，但卻浪費了一次體驗的名額，在迷茫中再也無力反駁平庸的人生。他代表著那些億萬農村外出打工者，工作在同一水平線上跳來跳去，間或能遇到一些生命的小波瀾和喜悅，但終究也跳脫不出平庸的生存。平庸，讓有意識的智能生物和無意識的植物一樣乏味，集體等待順應天意的死亡。

平庸滋生出沉默、麻木和百無聊賴。平庸還滋生出倦怠。倦怠讓我們停止生長，放任自流、喪失創造的能力。終一日，大家一起大腹便便、頭發稀疏；終一日，大家不思進取，集體猥瑣不堪。那些倦怠自己並隨波逐流的人們內心逐漸空成了黑洞，黑洞里滿滿地裝滿對生活的恨意，只在審丑時和在弱者面前才集體狂歡。兩個嫖客不是非要選擇小玉（趙濤飾）不可的，但他們執著地抓著小玉，這是一種泄憤，狂歡一般的泄憤。鏡頭不斷地記錄著擊打、回頭、擊打、回頭的機械動作，平庸滋生的恨在嫖客心中瀉出，小玉心中的憤恨在累加。終於，她俠女一般凌厲俊秀的姿態一刀命中要害，這是一個充滿詩意的鏡頭。殺人的過程一如大海和三兒般冷峻、直接、赤裸。該發生的就這樣發生了，從來不急思考，生活大都是這樣子。

在天註定的洪流中，好似大海和三兒這樣的惡人和暴行在累加著這世界的憤怒和戾氣，但其實是平庸，是每一個平庸的你我在挑釁這個世界的原本的平衡，累加著這個世界的不開心。所以，我們應該時刻反省，永不倦怠，路的盡頭還是路，生命從不停歇。在平庸的生存中，自省才是最大的美德。如果這么說，賈樟柯是大美之人。

電影中，被壓制的動物、鏡頭緩慢流過的熱帶叢林 、《林沖夜奔》和《玉堂春》穿越世紀的哀怨低呢，《天註定》里充滿了隱喻和讀解，但這部電影的美並不僅限於這兒。狂風中，再生的小玉，面蒙薄紗緩慢前行，路遇到咿呀傾唱的戲子在唱：「蘇三，你可知罪？」，這莫不是電影最抒情最美的段落？你可知罪么？