戰國電影孫臏怎麼死的

㈠ 孫臏，是怎麼死的

孫子,名武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東惠民縣）人。生卒年代不詳，大約與儒學創始人孔子（公元前551--前479年）屬於同時代而略晚。孫子是齊國貴族和名將的後裔。他的祖先原是陳國的公子--陳完。公元前672年，陳國發生內亂，陳完便逃奔至齊國避難，改稱為田完。田完的第五世孫田書（即孫子的祖父）曾經是齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下了戰攻，齊景公便把樂安封給了田書，同時還賜「孫」為姓，以表示對田書嘉獎。公元前532年，齊國發生內亂，孫子便離開齊國，到了南方的吳國，在吳國的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過起了隱居生活，潛心研究兵法。在吳國，孫子結識了伍子胥。據《吳越春秋.闔閭內傳》載，在諸候爭霸中，南方新興的吳國國君闔閭，為圖霸業，欲攻打楚國，但是，一時難以選出合適的將領。伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說：孫子「精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！」經過伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。

孫臏中國戰國中期軍事家。真名失傳。齊國阿（今山東陽谷東北）、鄄（今山東鄄城北）一帶人。孫武後裔。生卒年不詳，約活動於公元前4世紀下半葉 。 傳說與龐涓同時從鬼穀子學習兵法。龐涓為魏惠王將軍，因忌妒孫臏才能，將其騙至魏國，施以臏刑（割去膝蓋骨），故稱孫臏。後為齊使者秘密帶回齊國，經將軍田忌舉薦，被齊威王重用為軍師。在齊、魏爭雄具有決定意義的桂陵之戰、馬陵之戰中，孫臏指揮齊軍兩次擊敗魏軍，迫龐涓自殺，使齊國成為強國之一 。他在作戰中運用避實擊虛、攻其必救的原則，創造了著名的「圍魏救趙」戰法，為古往今來兵家所效法。孫臏及其弟子所撰《孫臏兵法》繼承了孫武的軍事思想，總結戰國中期以前的戰爭經驗，具有鮮明的時代特色，給後世留下了寶貴的軍事理論遺產

《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武，大約成書於春秋末年。該書自問世以來，對中國古代軍事學術的發展產生了巨大而深遠的影響，被人們尊奉為「兵經」、「百世談兵之祖」。歷代兵學家芹團、軍事家無不從中汲取養料，用於指導戰爭實踐和發展軍事理論。三國時著名的政治家、軍事家曹操第一個為《孫子兵法》作了系統的註解，為後人研究運用《孫子兵法》打開了方便之門。《孫子兵法》不僅是中國的謀略保庫，在世界上也久負盛名。8世紀傳入日本，18世紀傳入歐洲。現今已翻譯成29種文字，在世界上廣為流傳。英國著名軍事理論家利德爾.哈特向人透露：他的軍事著作中所闡述的觀點，其實在2500年前的《孫灶首攜子兵法》中就可以找到。他隱伏也確實對孫武及其著作深感興趣，不僅為《孫子兵法》英譯本作序，還在自己的得意之作《戰略論》前面大段引述孫武的格言。1991年的海灣戰爭中，美國海軍陸戰隊軍官都奉命攜帶一本《孫子兵法》，以便在戰場上閱讀。

《孫子兵法》歷代都有著錄。1972年4月山東省臨沂縣銀雀山漢墓出土的竹書《孫子兵法》為迄今最早的傳世本，可惜為殘簡，不能窺其全貌。現存重要的版本為南宋寧宗時所刻《十一家注孫子》，宋刻與宋抄《武經七書》本，其中宋本《十一家注孫子》經清代孫星衍校定考辯後，成了近世流傳最廣，影響最大，最敷實用的讀本。

《孫臏兵法》是戰國中期傑出軍事家孫臏所著，大約在東漢末年失傳。1972年4月，山東省臨沂縣銀雀山漢墓出土了一大批竹簡，其中就有久已失傳的《孫臏兵法》。經銀雀山漢墓竹簡整理小組考證，由文物出版社於1975年出版了簡本《孫臏兵法》，分上下兩編，各15篇。1985年，文物出版社又出版了《銀雀山漢墓竹簡（壹）》，該書經認真的進一步考證，認為1975年版的《孫臏兵法》的下編沒有充分的證據能認定為孫臏所著，只能視為古代兵家的佚書。《銀雀山漢墓竹簡（壹）》認定屬於《孫臏兵法》的內容共計16篇，即1975年版的《孫臏兵法》上編15篇，並加《五教法》一篇，共222簡，近5000字

㈡ 電影戰國最後孫臏為何跳涯自盡

第一：他殺死了投降的龐涓和十幾萬投降的士兵，內心悲痛。
第二：他不想繼續為齊國賣命，繼續殺人。
第三：他已經是個不能走的廢人，經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，自覺留下無益
對於樓上說的「就算他不跳，田忌也會殺了他的」好像是。但是他跳後，田忌卻說了句「真傻啊」可見田忌似乎不想他死

㈢ 史上孫臏怎麼死的 馬陵之戰後歸隱從此無消息

孫臏是戰國時期的著名軍事家，圍魏救趙、田忌賽馬等都是孫臏的主意，他一生足智多謀。而最終歷史上孫臏怎麼死的，卻不為人知。因為在馬陵之戰後孫臏就歸隱了，從此再沒有消息，孫臏究竟是無疾而終呢還是病逝，亦或是死於其他原因，都不得而知了……
歷史上孫臏歸隱山林壽終正寢
其實一直以來對於孫臏怎麼死的，都是個令人感到疑惑的問題。因為自從馬陵之戰後，孫臏就消失了，之後也沒有了關於孫臏了任何記載，所以對於孫臏最後的結局是什麼沒有人知道，也不清楚孫臏死於何時。

而在電影《戰國》中，對於孫臏之死，可謂是有所創作。但不管怎麼說，孫臏居然為了一個女人跳崖而死，想想都很荒唐啊。而且對於一個殘疾人來說，他自己也很難跑到那麼高的懸崖邊上，就算他上去了，他的行動也是緩慢的，肯定會受到別人的阻止。

關於孫臏之死我們來看看這幾種說法：據歷史記載，孫臏是功成身退。隱居後病死或無疾而終。馬陵之役，齊軍大破魏軍。魏軍主帥龐涓自殺，魏太子被生俘。齊國取代魏國，成為霸主。但是，齊國內部卻產生了矛盾。丞相鄒忌嫉妒大將田忌功勞，陰謀陷害其謀反。孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。

但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之意。最終引退。一說跟從其老師鬼穀子的足跡引退鬼谷。一說帶領門下弟子，一邊躬耕，一邊整理兵法。所以這一說中，孫臏應該是壽終就寢。 上一頁 0 /2 下一頁

㈣ 孫臏最後是怎麼死的

孫臏功成身退後隱居後病死或無疾而終。

孫臏，戰國初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

(4)戰國電影孫臏怎麼死的擴展閱讀

孫臏的軍事思想主要集中於《孫臏兵法》。在戰爭觀方面，孫臏主張重視、慎重地對待戰爭。他強調戰爭是國家政治生活中解決問題的一種重要手段，只有以強有力的武力作為保障，才能夠使國家安定、富強。

但是他反對窮兵黷武，指出作戰勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國家但戰敗也同樣會失去土地、危害社稷，一味好戰必然會滅亡，自取其辱，所以必須慎重地對待戰爭，不可不用也不可濫用。孫臏主張積極地做好戰爭的准備工作來獲得勝利，這樣才能做到以戰爭抑制戰爭。

他指出政治和經濟條件是決定戰爭勝負的基礎，「強兵」必先「富國」，只有具備強有力的政治和經濟作為後盾才能做到「事備而後動」。他又指出民心軍心是取得戰爭勝利的決定性因素，所以戰爭必須順應民心軍心，要做到「得眾」、「取眾」。

戰爭認識論方面，孫臏提出將領要知「道」，「道」就是戰爭的規律。孫臏認為作戰時人眾、糧多、武器精良等因素都不足以保證取勝，只有掌握了戰爭的規律，了解敵我雙方情況，指揮得當，才能保證取勝。

為此他專門闡述了積疏、盈虛、徑行、疾徐、眾寡、佚勞六對相互對立又相互轉化的矛盾，還對「奇正」進行了深層次的分析，認為將領只有真正認識到這些矛盾的作用，把握了這些矛盾的轉化規律，才能利用微妙的變化出奇制勝。

戰略思想方面，孫臏強調「必攻不守」。在敵眾我寡、敵強我弱的情況下，積極主動地進攻敵人防守的薄弱環節，不僅能夠有效地殲滅敵人的有生力量，而且能夠轉換攻守形勢，掌握戰爭的主動權。

戰術方面，孫臏提出「因勢」、「造勢」的思想。充分利用敵我雙方的條件，造成有利於我的態勢，以扭轉敵眾我寡的不利形勢。

在具體的戰術方面，孫臏對陣法進行了專門論述，進而分析了攻擊各種戰陣的對策。他還專門論述了攻城的問題，把處在不同地形的城分為難攻的雄城和易攻的牝城兩類，論述了當時攻城的策略與技術。

㈤ 戰國孫臏怎麼死的在電影《戰國》中，孫臏最後為什麼要跳崖

孫臏的死功成身退。隱居後病死或無疾而終。 馬陵之役，齊軍大破魏軍。魏軍主帥龐涓自殺，魏太子被生俘。齊國取代魏國，成為霸主。 但是，齊國內部卻產生了矛盾。丞相鄒忌嫉妒大將田忌功勞，陰謀陷害其謀反。孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。 孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之意。最終引退。 一說跟從其老師鬼穀子的足跡引退鬼谷。一說帶領門下弟子，一邊躬耕，一邊整理兵法. 電影里都是騙人的.都是那些無得的編劇捏造用來騙錢的，現在這些無恥的編劇.導演之類的畜生為了錢一遍遍的侮辱歷史。

㈥ 孫臏是怎麼死的啊

孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。 孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之心，功成身退，隱居後無疾而終。

田忌因與齊相鄒忌不和，於馬陵戰後的第二年逃奔楚國，封於江南。齊宣王即位後，又受召回國復職，而後老死，昌好得以善終。

孫臏，生卒年不詳，中國戰國初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。
孫臏出生於阿、鄄之間（今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶），是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因晉中之窗受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝耐巧鉛利，奠定了齊國的霸業。明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史小說《孫龐鬥志演義》，晉中之窗使孫龐鬥智的故事廣為流傳。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

田忌，生卒年不詳，媯姓，田氏（亦作陳氏），名忌，字期，又曰期思，封於徐州（今山東滕州南），故又稱徐州子期。戰國時期齊國名將。
約為公元前340年，孫臏逃亡到齊國時，田忌賞識孫臏的才能，收為門客。在一次賽馬時，孫臏向田忌提出了晉中之窗以下馬對上馬，以上馬對中馬，以中馬對下馬的田忌賽馬法。
公元前354年，發生桂陵之戰，魏國攻打趙國，齊國派兵相助，田忌為主將，孫臏為參謀，結果孫臏寬仿以「圍魏救趙」的兵法大勝。

㈦ 孫臏怎麼死的 孫臏如何死的

轎賀好孫臏主張積極地做好戰爭的准備工作來獲得勝利，這樣才能做到以戰爭抑制戰爭。他指出政治和經濟條件是決定戰爭勝負的基礎，「強兵」必先「富國」，只有具備強有力的政治和經濟作為後盾才能做到「事備而後動」。他又指出民心軍心是取得戰爭勝利的決定性因素，所以戰爭必須順應民心軍心，要做到「得眾」、「取眾」。

㈧ 歷史記載孫臏是怎麼死的

孫臏大約在公元前378年誕生。公元前360年(18歲)離家拜鬼穀子為師。公元前357年(21歲)下山到魏國。公元前355年(23歲)到齊國。公元前343年(34歲)「馬陵之戰」後離開齊國。大約死於公元前302年，終年約72歲。

孫臏運沖模曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。 孫臏見此，自判者覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之心。

《戰國》上映後，竟然引發了觀眾旁緩們對孫臏怎麼死的產生了關注，「孫臏怎麼死的」，竟然吸引到幾百的搜索量。

電影《戰國》里居然給孫臏弄了一個跳崖身亡的結局，似乎將孫臏這個偉大的曠世奇才弄得有些太感性、太沖動了吧。

歷史上，對於孫臏怎麼死也沒有確切的記錄，但至少不會是為了女人而跳崖吧。對於一個殘疾人來說，他自己也很難跑到那麼高的懸崖邊上，及時他上去了，他的行動也是緩慢的，肯定會受到別人的阻止。

㈨ 孫臏怎麼死的

孫臏大約在公元前378年誕襪碰磨生。公元前360年(18歲)離家拜鬼穀子為師。公元前357年(21歲)下山到魏國。公元前355年(23歲)到齊國。公元前343年(34歲)「馬陵之戰」後離開齊國。大約死於公元前302年，終年約72歲。

孫臏曾建議田忌先發制人，捉住鄒忌面君。但以國家利益而且死忠齊君的田忌擔吵源心引起內亂，不肯動手。最終田忌被排擠，得不到任用。孫臏見此，自覺留下無益，而且經歷了太多的情非得已的殺戮和爭斗之後，產生歸隱之心，最後不得而終。

拓展資料

孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。

孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭告斗受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

㈩ 孫濱是怎麼死的

樓主你好: 孫臏應該是功成身退。隱居後病死或無疾而終。 馬陵之戰後，孫臏去了哪裡？史無記載。有的傳說他隱居青州。有的說他與田忌一起逃亡到楚國。以我之見，這二種傳說都有一定道理。我們可以從田忌將軍的去向中尋找孫臏去向的蹤跡。
依照情理，作為十餘年在一起互相配合、共同浴血奮戰的老搭檔，作為一起被削去兵權、生死相依的一對落難人，在生死關頭，二人一定會共同商討出路。田忌決不可能拋棄孫臏，獨自逃走。孫臏也必定會追隨田忌。根據史書《戰國策·齊一·田忌亡齊而之楚章》記載：「田忌一行來到楚國」。明確記載田忌一行人被迫流亡楚國。在田忌逃亡楚國的一行人中，有沒有孫臏？可能有二種情況。一種是孫臏就在這一行人中，直接就來到楚國。第二種情況是，一行人中沒有孫臏。有可能田忌考慮孫臏雙腿殘疾，行走不便，長途逃亡有一定困難。加上當時田忌逃亡前途未卜，不知能否找到落腳之處。田忌可能首先為孫臏就近找一個安全之地，隱居下來。待田忌有了安生立命之地再把孫臏接去。
田忌一行人到楚國，楚宣王接受杜赫的建議，把江南之地封給了田忌。因此，我們可以說，不管是哪種情況，是直接還是間接，孫臏也一定到了江南。孫臏墓葬地在鎮江，有力地證明這個判斷。孫臏後半生在江南生活。
杜赫建議實際上事先取得了齊威王的同意，當田忌、孫臏出逃時，杜赫恰好在齊國神梁。齊威王內心明白，田忌、孫臏謀反並沒有直接證據，不明不白。對待這二位剛剛為齊國，為自己立下赫赫戰功的知名人物，總不能趕盡殺絕。齊威王當時害怕的是田忌借重楚國的勢力回到齊國。所以和杜赫商量，讓楚國把遠離齊國的一塊江南之地封給田忌，等於把田忌、孫臏等流放了事。而楚宣王也不願得罪齊國，接受杜赫從齊國帶回來的這一建議。
江南地域遼闊。田忌、孫臏得到的封地在江南何處呢？戰國策沒有具體指明。孫臏墓在鎮江，那麼，有沒有可能田忌、孫臏得到的封地就是在鎮江一帶呢？有這種可能。早先，齊國發生了一件大事，齊相慶封在齊國大權獨攬，慶封家族在齊國勢力很大，慶封家族與其他家族發生矛盾，互相殘殺，慶封失敗，被迫逃亡到吳國。吳國將朱方縣（朱方縣包括鎮江）封給慶封，使之「富於在齊」。（見《史記·吳世家》）因為有這個先例，齊威王或者是杜赫自然就會想到這個主意。
商末周初時，長江下游南側當塗、江寧、丹徒、丹陽等地稱之為朱方。朱方原本屬於楚國，後吳興起，成為吳地。越滅吳後又成為越國之地。越國在公元前412年後，發生內亂，國勢大大削弱，領地面積不斷縮小。相反，楚國日益強大，不斷向外擴張，到公元前334年，楚國基本滅掉了越國，越國王無疆被殺，越國分散為幾個微不足道的小國，濱於海上，朝服於楚。楚國在向外擴張時，首先恐怕就會奪取原本屬於楚國的土地。在公元前343年田忌一行人來到楚國時，越國已臨近滅亡，朱方等地極有可能又屬於楚地了。當然，由於年代非常久遠，很難查到確切的記載，上述判斷需要史學專家進一步探討論證。
公元前319年，齊國政局發生變動。齊宣王已經繼位。與田忌不和的政敵齊相鄒忌病死，另一個政敵田嬰，在接替鄒忌相位後不久就辭職。田忌、孫臏的冤案得到平反昭雪。田忌回到了齊國，恢復了職務。田忌從逃亡楚國到回到齊國，前後一共在江南生活了約24年之久。孫臏有沒族春有與田忌一起回齊國呢？學者大膽推論，此時的孫臏沒有再回齊國生活，原因有以下幾點：
一、田忌的根基在齊國，而孫臏在齊國無任何根基。
二、田忌回齊國雖然恢復了名譽，恢復了職務，但沒有受到重用。僅不過是體面的養老送終。孫臏再回齊國也發揮不了多大作用。
三、據宗譜記載，孫臏有一子，名勝，字國輔，為秦將。孫臏有一個孫子，名蓋，字光道。為秦漢中太守。說明孫臏有家室。如果孫臏到了江南，生活安定後才娶妻生子，那麼，經過二十多年，在田忌回齊國時，孫臏的孫子恐怕也已出生。孫臏為兒子取名勝，字國輔。大概是把希望寄託在兒子身上，希望兒子長大後英勇善戰，每仗必勝，輔助國家。為孫子取名蓋、字光道。希望孫子武功蓋世，道德高尚光明。從兒孫的職務看，他們都受到過孫臏兆瞎耐的良好的教育，沒有辜負孫臏的希望。
孫臏在江南有家室、在楚王的照顧下，家業也不會差。在田忌回國時，孫臏已是58歲左右。作為一個步入老年的殘疾人，已不太會願意挪窩移居他鄉。孫臏後半生在江南賦閑。孫臏到達江南時，年齡大約在34歲左右，正處於精力充沛、思維敏捷的壯年。通過在鬼谷的理論學習和在齊國的實戰實踐，當時的孫臏已經十分成熟。從而有條件進一步整理、學習、鑽研《孫子兵法》，並總結戰國時期各國和自己的實踐經驗，創作出不朽的兵學著作《孫臏兵法》。