門神這部電影的觀後感怎麼寫

A. 如何評價電影《小門神》

從暑期的《大聖歸來》來到賀歲檔的《小門神》，我彷彿看到了國產動漫的未來。無論是對古代名著的改編還是對傳統文化的詮釋。一個個我們熟悉的故事熟悉的事物從小銀幕搬上大熒屏。在電影院看到它們的那一刻我突然有點感動。
從看到預告的那一刻起就被其精緻的製作精美的畫面深深吸引，點映就迫不及待的去了。果然《小門神》沒有讓我失望。畫面驚艷，製作漂亮的讓人忍不住拍手叫好。把中國江南水鄉的風韻表現的淋漓盡致。小鎮流水，延綿壁畫把中國風完美的融入電影之中。這是一部誠意之作。製作公司花了大力氣在特效上。完美的美工，布景，調色，動作編排最後高潮的出屏效果很棒，各種衣服小鞋輪番上陣，看著讓人歡喜柔軟。唯一感覺不足的是配樂有點弱，沒有讓人印象深刻的音樂出現
電影通過小小門神講述了中國傳統問候的更新變化。劇情感覺有點偏弱，編劇功力不到家。人物刻畫不夠細致，旁支敘述不明。
最近的兩部影片讓我重燃對國產動漫的期待。能做到現在這步已是不易，好多技術還沒有完全成熟，有如今的水平也算誠意滿滿。憑著中國電影人對傳統文化的情懷以及熱愛相信未來會有更多有情懷有深度的電影出現在大熒幕上。崛起吧國產動漫。

B. 門神觀後感800字的作文

門神觀後感
今兒元旦，去影院看了新上的國漫《小門神》。說點看法，有劇透。
這個故事其實有點扯，編劇自造出來的倆門神，其實是來看守被太上老君封印的年獸的。然而因為人界現代化導致傳統神仙漸漸被人遺忘，天界冷落。於是門神之一想要尋找存在感，聽說了年的故事之後，就下界意圖解開封印放出年獸，讓自己能有用武之地。
首先，我想批評這個編劇，這故事說起來就好像是一個警察為了有小偷可抓就把牢里的小偷放出來，然而這個為了抓小偷而去放小偷的警察，在最開始沒有被兄弟的一句話勸阻，在打開第一第二個封印的時候沒有得到強硬的阻撓和心靈挽救，反而在最後一刻，還是被自己兄弟的一句話給勸阻了。這個過程沒有看到很多掙扎，就這樣平淡地過了，就好像一個小偷第一次偷針的時候，有人說」偷東西不好「，小偷沒有理會，繼續偷，然後偷金的時候又有人來一句「偷東西不好」就乾脆利落地收手了。
看了半天你就給我看這個？！所以到底是為什麼最後能一句話收手？！為啥這句話開頭不管用？！
接著，這部片有很明顯的意圖在闡述傳統文化在當今現代化社會的沒落。從神仙無人供奉而被迫接受」再就業培訓「甚至」下崗「，到百年傳承餛飩店的艱難經營狀況。這種事物衰落會喚起人們心中的失落和憐憫。這會不會轉化為繼承與發揚傳統文化的動力呢？我個人表示這很難說。
文化是要與時代需求相對應的。我們需要穿衣，所以有服飾文化；我們需要吃，所以有美食文化；需要居住，有建築文化。各種文化，無一不源自於生活，生活需要什麼，就會自然而然地產生相應的文化。
現代社會是一個高速發展的社會，新陳交替極快，生活節奏也很快，因此也產生了一系列快節奏的文化特徵：快餐，流水線，極簡主義等等。
我們的傳統文化雖然不是一成不變的，但因社會發展緩慢，容易產生「百年傳承」甚至」千年傳承「這樣的東西。百年千年都「不變」，是一種堅持，但也同時意味著單一與陳舊。在高速變化的現代，我們的需求也在不斷改變，越來越多的東西會被淘汰拋棄。
《小門神》中的傳統陣營和現代化陣營，表現得很對立，而具有反派特徵的都是」現代化「陣營。比如夜遊神、財神與門神、土地爺；比如快餐店與餛飩店。片中有很明顯的貶低現代化抬高傳統文化的意圖。這在我看來，並不是一個好事，但很真實地反應了當今我國社會的部分現狀。傳統與現代化對立沖撞，而如何對待這兩者，一條道走到黑，還是互相交融？我們的社會並沒有給出一個很好的答案，而這部片子的導演和編劇，給出了一個「改變」的答案，但並沒有能闡述出好方法。餛飩店改變了百年老湯的配方恢復繁榮，而兩個門神竟然也學人間創業的辦法在天界開小吃店。這是幾個意思？如果只是把天界比作另外一個社會，OK，門神改行賣小吃確實不是什麼大不了的。但這部片里門神與天界代表的含義並不只是另外一個社會，傳統文化能就這么簡單地改行去賣小吃么？
要求一部電影做得這么高大上好像不太科學。但沒這個金剛鑽也請別攬這個瓷器活。這么一個全社會都在糾結掙扎的問題，如果真的沒有點見地，就不要拿出來給出一個改行賣小吃這么生硬的答案。虎頭蛇尾是為大忌。
總的來說，這是一部技術不錯，故事有一些深度但虎頭蛇尾的中等電影。說良心也還算良心吧。想看還是可以看看的。

C. 如何評價追光動畫的電影《小門神》

我還是元旦的時候看的小門神，看完的時候，在微博上抱怨。鑒於我認識的一些朋友參與了這部電影，我沒有直接說出當時是哪部電影。此外，一些朋友對觀看感興趣，不想影響他們的觀看體驗。

成人邏輯基於科學、理性、抽象和概念性的思維方式，而兒童的邏輯則類似於原始的人類思維，即"原始邏輯"(prelogique)。他們可以對幾種理解中的矛盾視而不見，所以在我們看來，這些矛盾是荒謬的。他們可以自由地改變想像世界的內部，自由地進入和退出，在想像的世界和現實之間相互滲透，充滿強烈的感性色彩和浪漫的觀點，這是一種詩性的邏輯。兒童的自然能力是每個孩子作品創作者最羨慕的。

D. 門神的由來讀後感二年級30字

春節期間,家家戶戶堂屋門上貼有武將形象的「門神」。畫像是誰,為什麼尊他們為門神?原來門神大都畫的是神荼、郁壘或秦叔寶(秦瓊),尉遲敬德(尉遲 恭)。 神荼和郁壘,是《山海經》和《淮南子》兩書中所說的兩位神仙。這兩位神仙把守著度陰山下的一個大門,妖魔鬼怪從這里出入,如果有的作了惡,他倆便把它捉 住,用繩索捆起來去喂虎,使鬼

E. 求學霸幫我寫一份電影小門神觀後感。100字左右。

這是一部很好看的電影，十分精彩，畫的也非常漂亮，每個人物都很有特點，現在我來說一說吧。
由於現代社會科技高速發展，天上的神仙面臨失業，門神神荼和郁壘十分生氣，因為造成他們失業的原因就是人們不尊重他們，不需要他們，家家戶戶都不貼門神了。夜遊神通知他們，鎮上貼門神的數量低於一家就撤銷門神的職位，而鎮上只剩下雨兒一家貼門神了。
郁壘非常生氣，他決定讓人們吃點苦頭，從新想起他們的好處。他分別解開了水，光，門神像。河流，溪水乾枯了；天空昏暗了；可怕的怪獸「年」出來了。在解開封印的過程中他們與小姑娘小雨，她媽媽之間發生了很多的故事。
原來「年」就是門神郁壘的心魔，在得知人們不相信他，不需要他時，他憤怒了，產生了魔，而這強大的「年」必須要門神和大家團結一致才能打敗。
以前我對門神不太了解，看了這部電影我特別喜歡，我開始去找關於門神的書和剪紙來看。我現在知道了，門神不僅僅只有他們，還有秦瓊和尉遲敬德、關羽和張飛，這些傳統文化真的很有意思。

F. 觀小門神有感100字

門神－－與我們漸行漸遠，意味著我們的傳統也正日漸遠去，依稀還記得小時候漫天的煙花和響徹天邊的鞭炮聲，以前最喜歡等到零點搶新年第一掛鞭。
現在呢，高牆林立，鋼筋混凝土，人與人之間看似是拉近了距離，沒有了往年過年時熱鬧的氛圍，只有禮貌性的問候。
郁壘，一個想要釋放年來讓世人認識到自己作用的酷炫少年，不得不說真心很帥!
改變，不改變，改變真的是需要勇氣的，作為人來說也需要改變，神界也需要改變，但無論怎樣改變，內心深處的傳統文化不能變，看得出來創作團隊的良苦用心。

G. 《小門神》對中國傳統文化傳承的反思是什麼

我覺得《小門神》對中國傳統文化傳承的反思是如何改進傳統文化，使之適應現代發展。2016年，原土豆網的CEO王微製作了一部非常中國式的動畫電影《小門神》。這個故事發生在長江以南的一個小鎮和神聖的世界裡，門神郁壘和神荼是兄弟倆的故事。

在神的世界裡，經濟危機也發生在神的世界裡，神的失業率仍然很高。神聖世界的管理也在努力改變，對神聖世界的規定越來越多。 門神郁壘和神荼也在神聖世界中受到各種控制，即使是從人類世界飛出的任何東西都不能被觸摸到。郁壘對每天無所事事的狀態感到沮喪，認為他所做的毫無意義。然而，守門人神荼是佛教徒。他認為對他來說，在神聖的領域有一份工作就足夠了，他可以混過去。“小門神”如果只看圖片而不是內容就非常好。就內容而言，寓意也相對深刻。討論了傳統與現代的融合。如何改進傳統文化，使之適應現代發展，是作者想要表達的主題。所以我覺得《小門神》對中國傳統文化傳承的反思是如何改進傳統文化，使之適應現代發展。

H. 《小門神》久違的中國味，你怎麼看

時代變了，世界變了，那些印象中的老人也像電影開篇時的奶奶一樣，在遙遠的天上看著我們。但就像是八音盒一樣，死去的人總留下了痕跡給我們，來給我們懷念。
無論這個世界變成什麼樣子，有些東西，該看見的永遠會看見。
《小門神》是一部很棒的動畫電影。
他的技術是一流的，無論是江南水鄉、天宮景象以及眾多空鏡美輪美奐，更在長鏡頭處造詣不淺，而花神，門神對決一章，英雄巾幗，群花飄零，那風中，多少故事，堪稱近年來動畫動鏡之頂峰，而相較此段深遠，就連最後決戰都要略遜。他的人物是豐滿的。故事通過三個人物展開，每個人物都有完整的故事線，這些故事線，不時交叉，不時疏離。交叉時不會太突兀，疏離時又不會完全脫線。三個人物在各自的故事線上遇到對方，因各自的性格產生不同的火花，而最後，這些火花，將三個人物拉在一起卻又重新分開。這種故事看起來毫無章法，但是若你站在劇中人的角度，你又能順理成章，而對於配角的塑造，無論是呆萌的夜遊神手下，還是一臉蠢萌的巨靈神，還有打醬油的眾神，都能從細節看出每個人物的不同，這是十分難能可貴的。郁壘是一個自私的人，他的故事只與他自己有關。這也註定他和小女孩並不會有太多的故事。從他出場，他就只關心自己的身份，他可以不管自己的夥伴，可以不在乎自己的愛人，甚至連這個世間的一切都可以不在乎。因為他根本就沒有自己，一個不停尋找自己身份的人，一定不知道自己是誰。
英雄，不是戰敗惡魔，而是戰敗自己。