除暴這個電影怎麼寫觀後感

A. 寫一篇視頻觀後感 800字左右

這部電影從一開始的輕松，幽默到越來越緊張的劇情發展令我完全陶醉在電影的藝術中，也可以說是華人電影的藝術中，葉問帶給我們科幻電影所無法滿足的真實動作，也帶給我們中國人才能領悟的那一種中華武術的自強不息精神，沒有什麼題材能比在被日本侵略的背景下通過中國武術來表達中國人不屈服的題材了！這部電影就內容，意義上來講，《葉問》超越了《殺破狼》和《導火線》，不可否認，前兩部也都是非常優秀的動作片，但卻沒有像葉問這樣看過了，領悟了，感動了。

當葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一個人打十個小日本的時候的時候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞於在電影院不便表達自己的情感，當葉問大敗日本人之後卻又不為五斗米折腰的時候，我真的體會到我從沒深刻去認識過的中華武術精神，也許從小我們都聽過類似的口號，看過相同的標語，但是不同時代的我們誰能理解，在那樣的環境下做出這樣英雄的舉動，不畏懼死亡，那種骨氣，都從葉問中表現了出來。

現在那麼多的沒有文化，沒有內涵的片子充斥在周圍，難得能有這樣優秀的電影出現了，一部具備了商業性娛樂性及教育性的優秀影片，一部講述中國人自強的影片，有什麼理由不支持呢。

也許有人覺得這還是部俗不可耐的商業片，什麼叫商業片我不知道，我只知道並不是大眾看不懂的影片就叫藝術片，我覺得任何一部有啟發，有深度，有意義的都是藝術。葉問－不可置否

而葉問那種愛國的精神也深深啟迪了我！！！08年甄子丹的賀歲大戲《葉問》隆重上映，不過我看的是視頻而已，沒有親臨現場。《葉問》的推出完全適合中國觀眾的心，因為中國人缺乏那種久違的愛國熱情，平時不重視而且不在乎。一旦有觸動的東西，他們的心還是會顫動的，因為那種情還不能完全釋懷。《葉問》起了一個引頭的作用，喚起國人的愛國情懷。
葉問何許人也？廣東佛山也！為詠春拳的集大成者。佛山自古多出英雄，如盡人皆知的黃飛鴻等。佛山在當時拳術比較盛行，武館眾多，所謂的武林人士眾多，所謂龍蛇混雜。葉問就居住於此，不願太理世事，在家就是陪家人，吃飯，睡覺，偶爾練練功夫，其樂融融。1937年「7.7」事變發生，佛山也淪陷了，被日軍第五師團佔領。人民幾無飽飯可吃，無覺課睡，生存困難。不幸的是，葉問也變得甚窮，不得不為了養家糊口，外尋找工作，一直無人要，遂去煤礦挖煤。日本第五師團是一個崇尚武術的軍隊，一天他們開車來煤礦，尋找會功夫的人去切磋武藝，成功者賞一袋白米。葉問憎恨，未去。他的徒弟沙旦源無比憎惡日本軍，遂去，但由於想殺死日軍，心有餘而力不足，被敵人槍殺了。後來，葉問為了知道他究竟怎麼了？也去了，正在那時他看到一個中國人是被如何殺害的，心痛至極，遂出去挑戰10人，成功獲勝。他並不是為了米，而是為了中國人的尊嚴和生命。日軍的長官很看重他的功夫。不過為了他的家人，他們想離開佛山，但沒有成功，最終日軍到了棉紡廠，他的朋友周清泉開的，他為了就那些無辜的中國人，冒死前去。最終決定比武，日軍以切磋武藝，二國文化交流為借口，可見日本人的虛偽。期間，有個日軍的參謀長去威脅葉問，叫他一定要輸，否則就會殺了他。葉問不動聲色，只是淡淡一笑。在比武場上，四周的中國人人山人海，氣勢之大，無語能比。為了民族的尊嚴，為了中國人，為了中國功夫，葉問義無反顧的吧自己的生死置之度外，最終把他擊敗，對手死了。正在那時那個鳥人開槍了，擊中葉問的前肩處，隨後葉問應聲倒下，圍觀的人群開始躁動，沖上前去看葉問。後來葉問在其朋友周清泉的幫助下，成功逃去香港，度過餘生。後來創立詠春體育大會，開館收徒，傳授詠春拳，至今他的弟子達200萬之多，其中就有一代武術巨星李小龍。
葉問之所以值得我們好好看，是因為他讓我們思考的東西太多。他的崇高的信念更是我們學習的榜樣，愛國情更是值得表揚的。好好看，好好反思，必有收獲。 蚊zI/qq哥﹖ 回答採納率:33.9% 2009-02-01 00:01 影片全長102分鍾，前40分鍾也就是抗戰爆發前的情節相當輕松，後邊的故事比較凝重。對文戲我不作過多的評價，總體感覺還是很不錯的。我還是著重說說這個片子的動作場面。
本片的動作導演是洪金寶，除此之外，還有一個武術指導，就是知名的武術指導梁小熊，此公乃武打明星梁小龍的親弟弟，也參與過不少影片的幕後工作。在葉問中梁小熊還客串了一個武館館主的角色，應該就是預告片中被樊少皇翻身一腿踢趴下那個人。葉問全片102分鍾，大小對打場面共有10段，除了這10段之外還有3段極其短暫的打人戲，這三段每段都不到10秒鍾，所以可以忽略不計。對於100分鍾的電影而言，這樣的動作場面的數量應該說是夠多的了，不到10分鍾就能打一場，所以比較熱鬧，不至於冷場。但是葉問的打鬥戲有一個最大的遺憾，就是每一場打鬥戲時間都非常短，這10段裡面有3段都不到一分鍾的時間，只有短短的幾十秒，其他的7段大多也只有1分半左右，最長的一段應該是2分半鍾。這樣給人的感覺就是很不過癮，你剛剛把興致調動起來，他卻打完了。象全篇最最精彩的子丹一人對10個日本武士一段，只打了1分28秒（我用手機秒錶掐的），真的是相當的不過癮。而最後與三浦將軍的對決居然只有2分15秒，這在傳統功夫片中絕對是超短的了。應了影片中的一句台詞——好快（廖師父上門比武，葉問太太不高興，甄子丹讓她先出去等，說了一句「好快」，打的確實是太快了，一會兒就打完了）。

說說打鬥戲的質量吧。也許是我看的武打片太多了，又或許是對子丹的時裝搏擊片太迷戀了，所以現在對這種表現傳統武術的功夫片，多少有些提不起興趣，可以看出來，子丹雖然自稱苦練了9個月的詠春，但有的動作還是比較僵硬，尤其是開篇和廖師傅以及金山找（樊少皇）比武的兩段，感覺子丹有在「等」的感覺，動作的節拍似乎掌握的不是很好（當然，也許是情節設置的需要）。而且詠春這種拳法本身的特性，不太適合在影視作品中表現（這也是為什麼徐克認為正宗洪拳演出來的黃飛鴻不好看的原因，南拳都不太舒展），象洪金寶當年的《敗家子》那樣的極品，真的是不多見。在這部葉問當中，倒是樊少皇所扮演的北方武師的拳腳極其漂亮，感覺更搶眼一些。我認為樊少皇那幾場踢館戲，排的是比較有水平的。還有就是一些老生常談的問題，這部葉問的打鬥場面，鏡頭切換還是稍顯快了一些，幾乎沒有超過5秒鍾的長鏡頭，而且攝影機取位太近，絕大多數鏡頭只照到人的上半身，要是能多一些全景鏡頭就好了。每當寫到這個問題，我就特別懷念80年代和90年代中期之前的那些動作片，都是中景長鏡，看著過癮。
說說子丹的表演吧。子丹的演技真的是有脫胎換骨之感，把一代宗師的那種氣質表現的非常到位。提醒大家注意兩處細節：1、警察隊長嫌他們太吵鬧了，子丹出來說「我們練武的人底氣足，所以說話聲音就大」2、子丹被抓住的時候，和三浦將軍說「你那麼喜歡看我打，那我就和你打」，那眼神、那語氣真的是太到位了（順帶說一下，給子丹的配音相當好）。全篇演技最棒的我覺得是扮演翻譯官的那個林家棟，大家可以仔細品味，一個香港演員能把翻譯官的角色演的這么好，確實挺出乎我意料。兩個日本演員的表演也很好，尤其是那個戴眼鏡的日軍上校（其實侵華日軍應該沒有上校這種軍銜，好像應該是大佐才對）的扮演者，把部分日本人那種陰暗、萎縮的性格特徵完全表現了出來，我還懷疑，這個人怎麼演的那麼象呢，結果片尾一看字母，敢情真是日本人。倒是任達華的表演，真的沒有看出什麼出彩的地方。還有那個小葉准，真的是太可愛了。
先說到這吧，歡迎大家批評。 看《葉問》之前還是比較期待的，但最後還有有些失望，葉偉信和甄子丹這對組合未能超越之前的經典《殺破狼》，這部《葉問》最大的看點還是動作戲的部分，甄子丹打得虎虎生風，他狠狠地教訓了來自日本的侵略者，頗有些當年李小龍在《精武門》中踢日本人武道館的風采，但只是神似而已，《葉問》未能成為一部經典的傳記影片，只能是擔當起賀歲檔期商業大片的重任。

《葉問》，聽名字會讓不少人以為是傳記影片，但它並不是，雖然這部影片敘述了詠春拳的一代宗師葉問的傳奇經歷，但人物的生平還是被大幅度淡化了，取而代之的是精彩的虛構故事和大量的動作戲分，主演甄子丹基本上沒有多大空間來塑造這位一代宗師，更不要說讓這部電影宣揚詠春和葉問的武學精神了。電影雖然表現了葉問的武德，可是對於詠春拳完全沒有多餘的介紹，喜歡早期港片的觀眾大多看過《林世榮》、《敗家仔》等經典功夫片，巧了，這幾部影片都是由洪金寶參與。《林世榮》和《敗家仔》再到今天的《葉問》，都涉及詠春拳的內容，而且洪金寶都參與了幾部影片的動作設計，《林世榮》和《敗家仔》中都有對詠春拳的仔細描述，讓即使不會武功的觀眾也能了解詠春拳的奧妙，《葉問》則沒有履行這個義務，葉問先生一上來就是和人過招，讓觀眾知道了他有多厲害，可是我們還是不知道詠春拳有多厲害，也不知道詠春拳厲害在哪裡？這是影片的一個重大失誤。

《葉問》沒有達到筆者原先的期望，因為從預告片來看，這部影片應該是介紹一代宗師的人生傳奇，但本片截取的人生片斷過於狹隘，故事情節彷彿又是似曾相識，好像是過去看過的電視劇《霍元甲》、《陳真》一類，武林高手面對日軍侵華的暴行，通過一身本領反擊日寇，動作戲無可挑剔，但此類故事被用的太多，也就不會讓觀眾感到多大的驚喜。影片主創很謹慎地請來葉問先生的兒子葉准作為影片詠春拳的顧問，但這也只能保證讓甄子丹在片中把詠春拳打得很漂亮，觀眾是無法切身體會到詠春拳的玄妙，在武打設計上，還是按照往常的激烈生猛為主，較為符合洪金寶作為動作導演的風格，葉偉信作為文戲的導演，沒有發揮更好的作用，因為劇本設計的過於浮淺，沒有深刻挖掘葉問先生的人生經歷，還有武學修養上的更多體會和心得，這部影片也就是一部普通的動作電影，看著葉問痛打日本侵略者的豪邁動作，多少也能讓觀眾看的熱血沸騰。

實際上，《葉問》的題材應該具有很廣闊的視野，葉問不僅是一代武學宗師，而且生逢亂世，在日軍侵佔的淪陷區生活，葉問的偉大的武學精神也正是在此時得以閃耀，在最危難的時刻，也是偉大人物紛紛崛起之時。武術在和平年代的確只能強身健體，但是到了侵略者來犯之時，武術也可以保家衛國。所以關德興在《黃飛鴻》系列電影中曾經這樣教導過徒弟：「學武藝從大處講是要為國家出力，小處講最低限度都要做到除暴安良。」這就是武術家為人出世的宗師，所以我們在任何香港功夫片中都會看到諸如贊先生、黃飛鴻、鐵橋三、洪熙官這樣的武術大家，為國為民盡到了自己的微薄力量。武術家是懲惡揚善的，《葉問》這部電影雖然讓葉問痛打日本軍人，可是這些對打戲處理上還是流於表面，這里的動作場面還只是能讓觀眾享受到一種感官上的刺激，對於武學精神還是沒有著力刻畫。

葉問有自己的武術哲學，他學武更大程度上是為了修身養性，日軍的鐵蹄打碎他的夢想，日軍的槍彈也殺害了他的朋友，所以他要揮起鐵拳痛擊日寇。這其實還是一個比較簡單的故事，導演如果能多用心在劇本上打磨的話，《葉問》應該可以拍出類似於個人史詩般的結構，葉偉信執導的《葉問》也只能算是一部較為精彩的動作片，在場景設計和故事處理上，都沒有較為宏大的結構，這部影片著眼處太小，沒有把握住人物的內心世界，動作片拍到今天已經不能在用過去的簡單標准來衡量，比如李連傑的《霍元甲》顯然就要比這部《葉問》走得更遠，至少《霍元甲》讓觀眾體會到了霍元甲這個人物的精神世界，而《葉問》只是讓觀眾看到葉問有多麼能打。

B. 觀後感怎麼寫急！急！急！

樓主您好！
觀後感的寫法您可以採用這個網站：網路http://ke..com/view/1080695.htm

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。
一、要將重點放在一個「感」字上

不少同學開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少，如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然後寫她在社會的幫助下一天天長大。最後結尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節，但從觀後感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最後一句「感」，雖然這句「感」的內容貼切，但文章沒抓住「感」這個重點，寫偏了，好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以「感」為主，從文字上看，「感」的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容，是為「感」服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》後，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程；還有個學生補充說：主要講了他發明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發言進行比較：前者准確些，後者只是無數發明中最突出的一項，並肯定他們能用簡短的語言概括故事內容，然後讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鑽研的精神，不怕失敗的精神，敢於創新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出「感」字，而且讀後能感人。
二、「感」是重點，不等於離開「觀」
有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進行指導後讓學生先打草稿，然後收了部分習作，發現有的同學「感」與「觀」內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。
三、要聯系實際而「感」
要寫好「感」就該聯系實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。 這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。 如觀了《四個小夥伴》，我讓學生說說丁小東等四個小夥伴他們開始錯在哪裡?你們也有過他們的想法嗎?學生討論很熱烈，認為四個小夥伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為「紅花少年」。認為老師、同學們偏心。看了《四個小夥伴》後，他和四個小夥伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現自己的理想。
編輯本段教學示例
看了《林則徐》後，學生認為無法聯系實際，我就這樣啟發學生：你看後印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣；有的說，當時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深；有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然後我再要求學生用比較法，針對現今社會，看是否有類似於林則徐這樣有民族氣節或與此相反的人。什麼東西給現今人們帶來精神和身體摧殘?我們應該如何對待?這樣，學生馬上想到了電視上披露有的海關把關不嚴，讓一些走私物品進入中國，有的想到了社會上的吸毒現象和不健康的游樂場所，同學們暢所欲語，彷彿一下子有話可寫了，一個同學在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：「……在18世紀，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀的今天，吸毒的現象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我們青少年一定要認識它的危害，如發現吸毒、販毒現象要立即向公安機關報告，同時希望我們的海關把住家門，不讓毒品再次蔓延……」
編輯本段範文
觀《長江7號》有感
要做一個對社會有用的人 不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發生意外去世了。小狄聽到消息後十分傷心，也十分後悔沒有聽爸爸的話。但這時奇跡發生了，小狄爸爸送給小狄的「玩具」——「長江7號」（其實是一隻外星狗）發揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。 整部影片的故事情節雖然簡單，但發人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經常對小狄說的一句話：「我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人」。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經常名列前茅。後來那位富家小女孩，由於從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由於從小就用功學習，終於成就一番大事業，成為一個對社會有用的人。 那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多麼幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個個都是家裡的「小皇帝」，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的「掌上明珠」，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎麼做的呢？我們中有好多同學身在福中不知福，沒有珍惜現在的美好時光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認真寫作業；有的上課不認真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時答非所問；有的搞衛生時經常偷懶，不幹活，在家裡也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大後還能成為一個對社會有用的人嗎？ 我們都是祖國的未來，祖國的希望寄託在我們的身上。在此，我呼籲廣大學生，從現在起我們就要努力學習，培養良好的道德修養，長大後才能做個對社會有用的人。同時我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個對社會有貢獻的人。 老師評語：作者在概括電影情節的基礎上，圍繞「長大了做一個對社會有用的人」這句話展開論述。作者列舉典型例子進行論證，並呼籲青少年要珍惜幸福生活，努力學習，培養良好的道德情操，長大做一個有益於社會的人。
《三國志之見龍卸甲》觀後感
人生就象一個圈，一個老天爺畫好的圈，從起點繞一個圈後又會回到起點，這是趙子龍最後一戰也是第二次被困鳳鳴山時悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲，一戰成名，從此成了常勝將軍，第二次被困時身心俱疲的子龍卸去了甲，人生就在這一披一卸之中畫了個圈。 時勢造英雄，英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最後一次對話中可以看到了他內心的疲憊，這疲憊是因為有甲在身，主公的信任是甲、常勝將軍之名是甲、建功立業之念是甲，子龍雖早有卸甲之念，連年征戰的時局卻容不得他卸甲，也不知道該如何去卸。最後在鳳鳴山與後一輩的曹嬰一戰中，子龍終於悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子，一枚已經老得可以棄去的棋子，而這一切都是人生定數。明白了這一點後，他終於可以不僅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，這甲雖卸得晚了一點、悲壯了一點，但可以讓子龍在人生最後時刻很從容，無所負擔。上馬提槍，單人單騎，沖向的不僅僅是敵陣，也是奔向長久失去真我的精神家園。 不知道羅平安在給子龍卸甲後有沒有領悟到這一些，我想他在敲響最後一次戰鼓時應該是明白了。而年輕的曹嬰此戰之後一定也會與初時的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲，不知以後能否象子龍一樣領悟到，不光是她，就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車輪上鑲嵌的一枚棋子。 甲可以帶來尊嚴，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之後的威風凜凜，卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
《放牛班的春天》觀後感
用心靈贏得心靈 《放牛班的春天》所講述的是著名的指揮家因為母親的葬禮，回到了闊別多年的故鄉，遇到了童年的同學，一本馬修老師的特別日記，打開了一段塵封了50年的記憶。這位優雅老人的童年記憶和一座名叫「池塘之底」的少年教養院聯系在了一起，音樂家原來曾經是一位問題少年，故事就從這里開始。其貌不揚，人過中年的失業音樂家，在「池塘之底」少年教養院成了代課的馬修老師，人生的不得意似乎在這個陰森如同監牢的地方更加沒了希望，暴戾的校長，冷漠的老師，調皮得無可救葯如同魔鬼的少年……似乎永遠不斷的犯錯與懲罰。工作的第一天馬修老師感到了害怕，善良的「神父」因為學生的惡作劇而頭破血流，前任老師因為忍無可忍而匆忙離去，馬修的第一堂課就因為學生的哄鬧，招來了校長的「咆哮」，但也就在馬修老師的第一堂課上，這群從來不知道理解與同情的學生，第一次沒有因為犯錯而被關禁閉，第一次知道了做錯了事可以用負責任的方式彌補。就這樣在磕磕絆絆的一天又一天中，馬修老師用它的善良，用它的音樂，一點一滴的改變了這個地獄般的「池塘之底」，這群幾乎被人們放棄的壞孩子，居然唱出了天籟的歌聲，重新拾回了童年的歡樂與希望。馬修老師雖然最終被可惡、勢力的校長辭退，可孩子們用馬修了老師教給他們的歌，用寫著祝福與感謝的紙飛機送別了這個拯救過他們靈魂的人……這是一部美好的電影，當滿天飛舞的紙飛機，在暖陽中飛翔，當可愛的小佩比諾拎著行李奔過來和老師一起走時，我禁不住眼眶濕潤了，雖然這只是一部普通的文藝電影，但它卻引發了我對我所從事的教育工作的思考： 要尊重、關愛每一位學生。正如母親不會因為孩子的美醜存在偏袒和私心一樣，做為老師，雖然一個班級幾十個孩子，他們的家庭環境、先天素質與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛每一個學生。老師的愛應該是一種博愛，愛你的每一位學生，關心他們的身體，關心他們的生活，關心他們的學習，關心他們的思想。誰都知道，老師在學生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵，可以讓學生感到無比的激動和自豪，天下的母親都希望自己的孩子快樂，那麼老師也應該讓學生看到自己點滴的進步，體驗進步成長的快樂，增強繼續進步的信心。要像母親一樣容忍孩子一次次地「舊病復發」，要像母親一樣善於發現孩子們的長處，充分肯定他的點滴進步，對他們的長處要「小題大做、無限誇張」，永遠不說「你不行」，而是毫不吝嗇地說：「嗨，你真棒。」讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，決不能因為一點過失而讓孩子在指責聲中自卑地抬不起頭來。對於所謂的「差生」，更要給一點偏愛，傾注愛心、熱情和期望，對他們取得的點滴成績，及時給予表揚和鼓勵。讓每個學生都能自豪地說出「我能行」。 親其師，信其道。有一句名言叫"蹲下來看孩子"，教育者要蹲下來和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛孩子，為孩子提供最適合的教育。教育的平等不只是孩子之間的平等，更應是教育者和孩子間的平等，教育者和孩子之間的平等是平等教育、民主化教育的基礎。在教育學生時，要動之以情，曉之以理，導之以行。在融洽的師生情感中，學生才會把老師的批評看作是對自己的愛護，把表揚看作是對自己的鼓勵。從而引起情感的共鳴，自覺把道德要求和行為規范轉化為自己的心理定勢和良好的習慣，收到「親其師，信其道，受其術」的效果。不要老是擺著一副道貌岸然的面孔來威懾學生，以維護自己「神聖」的地位，用真誠的情感去熱愛學生、關心學生、愛護學生，富於同情心，就會受到學生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學生就會親近教師，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。 學高為師，身正為范。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：「不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對兒童有重要意義。」可見，教師的一舉一動，都會對學生產生較大的影響。要求學生做到的自己首先必須做到。身教重於言教，教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學生的話；要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？ 要懂得教育的藝術。教師正確的評價，恰當地動用表揚與批評，是激勵學生進步的重要手段之一。正確的運用表揚與批評，可以提高學生的認識水平，激發其上進心、自尊心、榮辱感和集體主義精神等。然而，不正確的表揚與批評，則會使學生或是盲目驕傲，或是灰心失望、喪失信心。馬克?吐溫曾經說過：「只憑一句贊美的話，我就可以活上兩個月」。成人尚且如此，何況是孩子呢。後進生是教師教育教學工作中的大難題，他們要想得到表揚是難上加難。對於他們來說，更容易的是自暴自棄。對待他們，教師更應以全身心的愛去感染他們，激發他們的進取心。一位大作家說過：「人人都是天才。」每個人身上都有閃光點，後進生也不例外。做為教師則應努力發現後進生的閃光點，樹立他們的自信心。 我們面對的是幾十顆純真、無瑕的心靈，面對的是幾十個復雜多變的內心世界，只有深切的關愛，真心的尊重,身正為范,才能使孩子的心靈與教師的心靈相融。
二、「感」是重點，不等於離開「觀」
有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進行指導後讓學生先打草稿，然後收了部分習作，發現有的同學「感」與「觀」內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。
三、要聯系實際而「感」
要寫好「感」就該聯系實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。 這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。 如觀了《四個小夥伴》，我讓學生說說丁小東等四個小夥伴他們開始錯在哪裡?你們也有過他們的想法嗎?學生討論很熱烈，認為四個小夥伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為「紅花少年」。認為老師、同學們偏心。看了《四個小夥伴》後，他和四個小夥伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現自己的理想。

範文：
觀《長江7號》有感
要做一個對社會有用的人 不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發生意外去世了。小狄聽到消息後十分傷心，也十分後悔沒有聽爸爸的話。但這時奇跡發生了，小狄爸爸送給小狄的「玩具」——「長江7號」（其實是一隻外星狗）發揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。 整部影片的故事情節雖然簡單，但發人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經常對小狄說的一句話：「我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人」。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經常名列前茅。後來那位富家小女孩，由於從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由於從小就用功學習，終於成就一番大事業，成為一個對社會有用的人。 那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多麼幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個個都是家裡的「小皇帝」，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的「掌上明珠」，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎麼做的呢？我們中有好多同學身在福中不知福，沒有珍惜現在的美好時光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認真寫作業；有的上課不認真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時答非所問；有的搞衛生時經常偷懶，不幹活，在家裡也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大後還能成為一個對社會有用的人嗎？ 我們都是祖國的未來，祖國的希望寄託在我們的身上。在此，我呼籲廣大學生，從現在起我們就要努力學習，培養良好的道德修養，長大後才能做個對社會有用的人。同時我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個對社會有貢獻的人。 老師評語：作者在概括電影情節的基礎上，圍繞「長大了做一個對社會有用的人」這句話展開論述。作者列舉典型例子進行論證，並呼籲青少年要珍惜幸福生活，努力學習，培養良好的道德情操，長大做一個有益於社會的人。

教學示例
看了《林則徐》後，學生認為無法聯系實際，我就這樣啟發學生：你看後印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣；有的說，當時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深；有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然後我再要求學生用比較法，針對現今社會，看是否有類似於林則徐這樣有民族氣節或與此相反的人。什麼東西給現今人們帶來精神和身體摧殘?我們應該如何對待?這樣，學生馬上想到了電視上披露有的海關把關不嚴，讓一些走私物品進入中國，有的想到了社會上的吸毒現象和不健康的游樂場所，同學們暢所欲語，彷彿一下子有話可寫了，一個同學在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：「……在18世紀，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀的今天，吸毒的現象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我們青少年一定要認識它的危害，如發現吸毒、販毒現象要立即向公安機關報告，同時希望我們的海關把住家門，不讓毒品再次蔓延……」

望採納！
祝：天天開心！

C. 用英語寫一篇電影觀後感《80字，用上一般現在時》

Today, in the cinema the tangshan earthquake ", before always looks forward to the movies, and finally get a saw today, also calculate but one of my wish. Heard before concting said box office to achieve von 500 million, think that this must be a blockbuster, etc must go to a cinema after release photos, today I finally fulfiled.

Have to admit that the tangshan earthquake "is a very vocal movie, either from the scene, or feature take hold of all very arriving, even those effects, I saw a thought was true.
今天，在影院觀看了《唐山大地震》，以前一直都很期待的片子，終於可以在今天看到了，也算了卻的我的一個心願。之前聽馮導說票房要達到5億，就覺得這一定是一部大片，等公映之後一定要去影院一睹為快，今天我終於如願以償了。
不得不承認《唐山大地震》是一部非常震撼人心的電影，無論是從場面，還是劇情拿捏的都非常的到位，甚至那些特效，我看到了還以為是真的。
求採納。。
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D. 電影《除暴》上映後，觀眾反響如何

口碑和票房都很不錯，算是填補了國內警匪片的一個空白。目前這部電影已經上線多日，在電影評分網站也有6.6分的不錯分數，而且從明星陣容上來看，王千源和吳彥祖都是實力派的演員，他們兩個在電影中飾演正邪對立，警匪沖突，雙方都演繹得十分精彩。這部電影的具體劇情是，上個世界90年代，王千源扮演的警察鍾誠，奉命追捕一個犯罪集團“老鷹幫”，而這個犯罪集團的首領張隼數次挑釁警察，雙方爭斗多年，在一次次驚心動魄的較量中，雙方最終見面，並面臨著生死對決。

而在電影後期，警匪雙方的槍戰自然是最關鍵的場景，其中警察鍾誠，帶隊沖向澡堂抓人的戲份很不錯，雙方在澡堂里赤身肉搏打起來還是很讓人刺激興奮的，尤其是電影尾部還有一些致敬港劇的意思，所以整體來看，算是一部不錯的電影。

E. 高分求 觀後感

《魯濱遜漂流記有感》
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷晚千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一錢不落帶回英國。
在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說的魅力所在。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.
保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫, 上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.
對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量.

《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：「想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作家羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼•羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。」
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希•馮•貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流.接著，又拜海頓為師.後來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也「背叛」了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢.」
羅曼•羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼•羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰.

《駱駝祥子》讀後感
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到「仁和廠子」繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行屍走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天！

《水滸傳》讀後感

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠：林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個」忠」字，但是，卻很少有人能夠做到一個」 義」字。

一個」義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個」義」字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個」義」字。由此可見，一個」義」字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但」義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信」神聖」。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的後代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份」神聖」，用自己的雙手去維護這一份」神聖」。

《西遊記》讀後感

每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今

夠多夠全了吧..

F. 《除暴》上映2天票房就破億，你覺得這部電影劇情怎麼樣

除暴這部電影上映兩天票房就已經破億，根據在豆瓣上面的評價總結得出，這部電影的動作戲還算可以，但是故事的邏輯經不起推敲，再加上里邊兒的轉場有一些生硬和粗暴。總體而言這部電影還是非常不錯的，畢竟上映兩天以來票房就已經突破了億元大關，我們先不說這部電影的質量怎麼樣，就憑借著電影當中的主角，很多人就買了這張電影票，如果非要從電影當中的一些細節來說的話，確實有一些地方值得批評，接下來將會從不同角度給大家好好講解一下這部電影好的地方以及不好的地方。
關於這部電影，你要是有什麼更好的想法，歡迎寫在評論下方，我們一起討論吧。

G. 求一篇1500字的讀後感或觀後感，關於什麼的都行。最好是自己寫的，要求語言優美一點，立意深刻一點。

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看完水滸傳的心得
2007-08-27 19:08愛的開心果 | 分類：學習幫助 | 瀏覽4697次 | 該問題已經合並到>>
水滸傳內容的簡介和感受心得

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2007-08-27 19:12提問者採納
水滸傳閱讀心得
水滸傳這本書十分精采，書中描寫梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事裡的人物描寫得栩栩如生，令人看了愛不釋卷。裡面有很多精採的故事，「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進大鬧史家村、武松打虎的故事等等---，都描寫得十分生動，令人百看不厭。
水滸傳這本書並不是憑空杜撰而來的，是施耐庵根據當地流傳的名間故事，加以編輯後寫下來的。書裡面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖，他是個正直剛強的好漢。林沖原是八十萬禁軍的教頭，因為被高衙內陷害，所以被發配到滄州，還差一點被殺死，幸虧「花和尚」魯智深在危機中及時趕來搭救才沒被殺死。林沖因為這樣所以才被逼上樑山，成為一百零八條好漢中的一位。
在書中我最討厭的角色則是綽號「花花太歲」的高衙內，他靠著自己是高太尉的兒子就調戲良家婦女、仗勢欺人。他自從遇見林沖沉魚落雁般的妻子後，就喜歡上了她，從此每天茶不思飯不想的，一心只想得到林沖的妻子，所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內這種行為十分令人厭惡，但所謂「惡有惡報」，這種壞人最後一定會得到報應的。
我們做人不能跟高衙內一樣仗勢欺人，應該要明辨是非、以誠待人。雖然我無法像書中我最欣賞的林沖一樣成為一個行俠仗義的好漢，但是，我希望我能夠學習他不畏懼惡勢力，堅持正義的精神。

再來個高深的

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".
提問者評價
不長不短，非常好，謝謝拉！

評論(15) | 218 1

凝香郡主 | 四級 採納率29%
擅長： 暫未定製
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2007-08-27 19:21GELSENKIRCHEN | 九級
水滸傳是中國四大名著之一。

《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作於元末明初。作者歷來有爭議，一般認為是施耐庵所著。。一說施耐庵作、羅貫中編次。根據民間流傳的宋江起義故事加工定型。全書敘述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義從發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國古代優秀長篇小說之一。

中國明代長篇小說。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著。關於它的作者，明人記載不一。郎瑛《七修類稿》中說：「《三國》、《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰錢塘施耐庵的本。」高儒《百川書志》載：「《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。」李贄《忠義水滸傳敘》中提到作者時，說是「施、羅二公」。此外，田汝成《西湖游覽志餘》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作。胡應麟《少室山房筆叢》則說是「武林施某所編」,「世傳施號耐庵」。綜上所說,明人大致有三種說法：施耐庵作、羅貫中作和施、羅合作。現在學術界大都認為施耐庵作。施耐庵生平不詳,一般認為是元末明初人。吳梅《顧曲麈談》記施耐庵即元末劇作家施惠,不甚可靠。自20世紀20年代以來,江蘇興化地區陸續發現了一些有關施耐庵的材料,如《施氏族譜》、《施氏長門譜》和《興化縣續志》所載的《施耐庵墓誌》和《施耐庵傳》等。但這些材料相互矛盾處不少，且有明顯不可信處，因此對於這些材料的真偽問題，學術界意見頗不一致，多數研究者持懷疑態度，尚待進一步研究。
水滸傳讀後感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個「忠」字，但是，卻很少有人能夠做到一個「義」字。

一個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個「義」字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個「義」字。由此可見，一個「義」字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信「神聖」。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份「神聖」，用自己的雙手去維護這一份「神聖」。
參考資料： http://..com/question/33439311.html?fr=qrl3
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H. 怎麼寫觀後感

看了一部電影（電視）後，同學們都地產生這樣或那樣的感想和想法，但是要寫出來，有些同學卻感到為難，不知如何下手，有的同學乾脆寫成了大篇幅的電影（電視）內容介紹，感想卻一帶而過。那麼怎樣寫好觀後感呢？ 1、首先要認真看電影（電視），深入思考。寫觀後感 「觀」基礎。所以學生看電影（電視）時不能只圖看熱鬧，而要認真、仔細地去看電影（電視）的每一個細節 ，理解這部電影（電視）的中心意思。 2、觀後感是從電影（電視）的某一個情節引出的感想，所以在寫觀後感時，要把電影（電視）內容和感想有機結合起來，要以感想為主，對電影（電視）內容只做概括、簡略的敘述，並且這些敘述要為「感」而服務，絕不能喧賓奪主，也不必要面面俱到,內容介紹最好不要超過感想的四分之一篇幅. 3、大家在看電影（電視）時，或熱淚盈 眶，為劇中人哭而哭，或為劇中人笑而笑 ……這說明，大家被劇中情節所打動，這時產生的感受就是真情實感。把這些寫出來，就是感想。這時的感受可能是零碎的，膚淺的，需要作者作一番整理，再通過豐富的聯想分析，把問題往廣處，往深處想一想，要寫出自己實實在在的感想和體會。 總之，寫觀後感內容要簡潔，感想豐富，要把電影（電視）中的思想化為自己的精神財富，起到感染讀者的作用。
例：要做一個對社會有用的人——觀《長江七號》有感 不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述一個名叫周小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發生意外去世了。小狄聽到消息後十分傷心，也十分後悔沒有聽爸爸的話。但這時奇跡發生了，小狄爸爸送給小狄的玩具——「長江七號」發揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。 整部影片所描述的故事雖然簡單，但發人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經常對小狄說的一句話：「我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人」。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經常名列前茅。後來那位富家小女孩，由於從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由於從小就用功學習，終於成就一番大事業，成為一個對社會有用的人。 那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多麼幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個個都是家裡的「小皇帝」，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的「掌上明珠」，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎麼做的呢？我們中有好多同學身在福中不知福，沒有珍惜現在的美好時光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認真寫作業；有的上課不認真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時答非所問；有的搞衛生時經常偷懶，不幹活，在家裡也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大後還能成為一個對社會有用的人嗎？ 我們都是祖國的未來，祖國的希望寄託在我們的身上。在此，我呼籲廣大學生，從現在起我們就要努力學習，培養良好的道德修養，長大後才能做個對社會有用的人。同時我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個對社會有貢獻的人。

I. 邊緣行者觀後感

電影《邊緣行者》觀後感：給人感覺就是你能在這里找到90年代到現在任意一部經典港匪片的影子，想表達無間道、卧底、線人、黑警、地下地上社團還有hk回歸前的鬼佬們，導演什麼都想表達，卻什麼也不像，就像一部「致敬」的大雜燴，連他拿手的搏擊、槍戰也是點到為止。

該影片是2022年4月15日香港上映的一部動作、犯罪、劇情類電影，還未全國上映，但是4月2日已經全國點映了，片長共計112分鍾，由著名演員任賢齊、任達華、方中信、譚耀文等人。

該影片講述了1997年回歸前夕，多方勢力矛盾激化，暴力事件頻發。巨變當前，黑幫龍頭林耀昌（任達華 飾）對親信阿駱（任賢齊 飾）委以幫派重任。多重身份的阿駱在黑白邊緣行走，一場除暴行動正悄然掀開反殺的序幕。

J. 用英文寫一篇烈日灼心這部電影的觀後感怎麼寫，求答案，急

Recently read a tangled and struggle of human nature to show the most incisive film "sun burning heart". After watching the film, I worried the plot still feel enough.
The sun burning heart, "the story by a storytelling about to start, the three murder fugitives, the lives of ordinary people, but they get rid of the heart can not be tortured. Guo played by taxi drivers in the downtown area to help a woman chasing grab bag man, knife in the chest was dying but did not dare to go to a hospital treating; Deng Chao plays the Police Association chubaoanliang, won the appreciation is not promotion entry; Gao Hu plays fisherman because the disaster caused by silly in a desert island to raise an orphan.
This kind of fruit is because they are and for. Ordinary people like the dream of the life are played by Duan Yihong and the arrival of the police. The three of them began to show signs of the first, three people killed a family of six, but took a few months old baby. When ready to escape in Deng Chao, found a baby crying, he took the baby back.
Before, the hand of fate to poke dense fog, they act as one positive role, the heroic spirit and passion make Wang Luo Dan, played the role of fell in love with the taxi driver Guo Tao. Who can imagine a stretch justice, courageous and raise abandoned is the murderer?? but doomed them is the essence of the murderer, they have disease can not cure, not to obtain entry qualifications, even can't fall in love, they can only be struggling to live.
The sun burning heart, and finally, they because the choice to raise money to cure her, give up escape and eventually the truth comes out, they admit a family of six are they killed. But the truth is that they only killed the girl's mother, the film, they did not say the truth. Because they can not escape the inner condemnation, moral judgment, they don't enre every hour and moment to cover up the truth. In their sons and daughters together through the seven years, she and they established deep feelings, rather than let her know the truth, they are more willing to choose to die. As the end of Deng Chao said: "we are waiting for such a result. "
Suffered the morality of torture, the sun burning heart "in the lonely ending, let a person can not help but sigh in the world of Impermanence: good man may become criminals, while criminals may also is a good man. In the moral justice scale, is a measure of people's heart and the truth.

最近看了一部將人性的糾結與抗爭展現的淋漓盡致的影片——《烈日灼心》。看完片子後，我對劇中揪心的情節仍然感到意猶未盡。
《烈日灼心》的故事由一段評書講述開始，三個殺人在逃犯，過著普通人的生活，但是他們擺脫不了內心的折磨。郭濤飾演的計程車司機因在鬧市幫助一名女子追逐搶包男子，胸部中刀生命垂危卻不敢去醫院醫治;鄧超飾演的協警除暴安良，深得賞識卻不能升遷入職;高虎飾演的漁夫因禍致傻在一個孤島上撫養著一個孤兒。
這種種的果皆是因為他們殺人越貨的因。如夢幻般的普通人的生活都因段奕宏飾演的警察的到來而土崩瓦解。他們三個人的案底逐漸露出端倪，三個人殺害了一家六口，但是帶走了一個幾個月大的嬰兒。因為在鄧超准備逃命的時候，發現一個嬰兒的哭聲，他回去抱走了這個嬰兒。
在被命運的手撥開迷霧之前，他們充當著一個個正面的角色，英雄氣概和豪情更使王珞丹飾演的角色愛上了計程車司機郭濤。誰能想像一個伸張正義、見義勇為、撫養棄嬰的人能是殺人兇手呢?但是命運註定了他們是殺人犯的本質，他們有病不能醫治、不能考取入職資格，甚至不能戀愛，他們只能苟且的活著。
《烈日灼心》最後，他們因為選擇給女兒籌錢治病，放棄逃亡而最終真相敗露，他們承認一家六口都是他們殺害的。但事實的真相卻是他們只殺死了女孩的媽媽，影片中，他們並沒有說出實情。因為他們逃脫不了內心的譴責、道德的審判，他們無時無刻不忍受著掩蓋真相的煎熬。在他們和養女一起走過的這7年裡，他們和她建立了深厚的感情，比起讓女兒知道實情，他們更願意選擇死。正如片尾中鄧超所說的："我們其實在等待這樣一個結果。"
在經受了道德的拷問後，《烈日灼心》在落寞中落幕，讓人不禁感嘆世事的無常：好人可能成為罪犯，而罪犯也可能是個好人。在道德這把公正的尺上，衡量的是人的內心和事實的真相。