A. 耶酥復活是真的嗎事件到底是怎樣
《哥林多前書》 15：14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。
《哥林多前書》 15：15 並且明顯我們是為神妄作見證的。因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也沒有叫基督復活了。
《哥林多前書》 15：16 因為死人若不復活，基督也沒有復活了。
《哥林多前書》 15：17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然。你們仍在罪里。
《哥林多前書》 15：18 就是在基督里睡了的人也滅亡了。
《哥林多前書》 15：19 我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。
《哥林多前書》 15：20 但基督已經從死里復活，成為睡了之人初熟的果子。
《哥林多前書》 15：21 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。
《哥林多前書》 15：22 在亞當里眾人都死了。照樣，在基督里眾人也都要復活。
《彼得後書》 1：16 我們從前，將我們主耶穌基督的大能，和他降臨的事，告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。
《彼得後書》 1：17 他從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中，有聲音出來向他說，這是我的愛子，我所喜悅的。
《彼得後書》 1：18 我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。
《彼得後書》 1：19 我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。
《彼得後書》 1：20 第一要緊的，該知道經上所有的預言，沒有可隨私意解說的。
《彼得後書》 1：21 因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出神的話來。
B. 關於基督的電影
《基督最後的誘惑》（這個小說特別好看，我是看了書才看的電影）、《第九道門》（約翰尼。德普演的，波蘭斯基導演）
C. 電影《基督再臨》快結尾時邁克爾復活後於加百利那段的對話是什麼
大概意思就是說加百利說不可能的，你已經背叛了他，怎麼還會復活。邁克爾說加百利只會一味的取悅上帝，可是邁克爾知道上帝對人類還有信心，他知道上帝需要的是什麼。(題外話:其實邁克爾拚命保護的孩子就是基督，也就是上帝的孩子)邁克爾最後沒有殺掉加百利放他走了，加百利說:你太仁慈了。
D. 基督復活升天和其他的那些基督在世時救活的人的復活有什麼不同
耶穌基督救治人，讓人起死回生，這是顯出他的慈愛、大能、憐恤的一面。但是這與他的受難復活是不一樣的。基督的復活顯示的是生命的真諦和意義。
約 11:25 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。
太 16:21 從此耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
太 16:22 彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」
太 16:23 耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼 神的意思，只體貼人的意思。」
一個讓人起死回生的人，被釘死在十字架上，他的門徒很不理解。然而基督耶穌照著這樣復活給人顯出神的榮耀，基督怎麼復活，將來信他的人也怎麼復活。
E. 耶酥復活是真的嗎這就不是迷信嗎，人死怎麼可能復活呢
他們所謂的復活是耶穌上天堂去，連屍體也不見。並不是以『人』的形態再度復活。簡單的說就是『死了，上天堂』。所以復活的意義在於耶穌以神的兒子的身份復活。但從現實來說，就是死亡。至於其他的後話，您也可以理解為宗教信仰的感性思想。用您的話來說就是『迷信』。
F. 到底是死容易還是復活容易基督為什麼能夠從死里復活
除了神（上帝）能讓人復活，沒有任何一個宗教領袖有這個能力和權柄。基督耶穌是神的兒子降世為人，為了將人從罪的轄制中解救出來獲得完全的自由，這里的罪不是我們通常所認為的刑事犯罪，而是指人類所有不聖潔的想法和行為，比如說撒謊、嫉妒、虛榮、恨惡、邪淫、咒詛等等。這些罪在神那裡都是要死的，但是神愛世人，就將自己的獨身子耶穌降卑為人來到人的中間，將天國的奧秘告訴給人，耶穌一生33歲半的歲月，從來沒有犯過一件罪，做過一件不合宜的事情，除了聖潔的神能做到這樣，沒有一個人能做到！但是他最後被羅馬兵丁釘死在十字架上，血流盡而死。他沒有罪卻死了，為的是擔當世人的罪而死，所以，信耶穌的人，他不用為自己的罪死，有耶穌為他死了。耶穌基督三天後復活，證明了他是神的兒子，他的復活是告訴所有信他的人，他是戰勝死亡的，信他的人得永遠的生命。人類歷史中，只有耶穌一個人從死里復活（還有耶穌親自使幾個人復活），沒有其他的人復活過，因為，因為只有神有這個大能和權柄！耶穌基督是完整的人，有是完全的神，是神人完全的合一！
G. 基督復活
基督是永活的，他是上帝三位一體位格的第二位，即也是上帝。基督耶穌為世人的罪來到世上大約三十三年半，傳道救人，並遵從天父（上帝第一位格）的心意，被釘在十字架上，流出的寶血洗凈和承擔了世人一切的罪和過犯，使信靠他的人可以靠著他而被稱為義人。這事就發生在約2000年前的前兩天，亞洲中東的以色列，耶路撒冷城外的骷髏地上。他勝過陰間的權勢，此後三日復活，教導門徒四十天，並在榮耀里升天，坐在天父的右邊執掌王權，晝夜為我們禱告祝福，並為我們預備永恆中的居所。耶穌基督復活升天以後的五旬節，門徒聚集禱告時，上帝的第三位格聖靈降下來進入每個禱告之人的身體，使門徒們充滿喜樂和力量並說起別的國家的話語贊美上帝。如今他呼召愛他的子民聚集在一起，領受他的教導和祝福，迎接他的再一次將來，期待那日快現！我們的救贖者是活著的。
我們的耶穌基督再來的日子是沒有人能夠提前知道的，要叫我們隨時准備再主里成長。一切宣稱耶穌基督再來的具體日子信息的都必然敗壞，自取其辱！！然而基督再來的日子確實近了，弟兄姊妹們好好預備啊~ 上帝祝福！
H. 耶酥在第幾天復活
耶穌基督被釘死在十字架之後第三天復活
I. 真有耶酥復活嗎
是的 耶穌就是神 我們所用的公元就是以耶穌肉身的出生所立的
J. 第七天耶酥復活魔鬼在干什麼
耶酥復活可以說是基督教的最大信仰。即使歷史上真有耶酥這個人（實際上沒有任何歷史文獻記錄耶酥的存在），也不等於他就是神之子，只有他真地復活了，才能證明他是神之子。對於耶酥復活的唯一記載是《新約》里的四篇福音：「馬太」「馬可」「路加」「約翰」，沒有別的獨立資料來證明。而且，非常遺憾的是，就是這四篇福音，在耶酥復活的情節上，也是各說各話，時間、人物、地點、經過，無一不互相矛盾，法庭上要是有這樣的四個證人，他們的證詞肯定不會被接受。現在就讓我們來看看這四個「證人」在耶酥復活這件事的證詞離譜到何等程度：
一、耶酥給埋了多少天？
（太12：40）記載耶酥的話說，他要在土裡給埋三天三夜。據（可15：42）（約20：1）耶酥在星期五被葬，星期天早晨就被發現墳墓已空，實際上是被埋了一天兩夜。
二、耶酥的墳墓什麼時候被發現空了？
馬太：天快亮的時候。馬可：清早，出太陽的時候。路加：黎明的時候。約翰：清早，天還黑的時候。
三、誰最先發現墳墓空了？
馬太：兩個馬利亞。馬可：兩個馬利亞和撒羅米。路加：那些從加利利和耶酥同來的婦人，包括兩個馬利亞、約亞拿和其他人。
約翰：抹大拉的馬利亞。她發現墳墓空了以後，跑去報告西門彼得和耶酥所愛的一個門徒，三個人又一起去看。
四、在空墓看見了什麼？
馬太：地震，一個天使從天上下來，輥開石頭坐在上面。馬可：石頭已經輥開了，一個少年人坐在墳墓裡面。路加：石頭已經輥開了，兩個人站在墳墓裡面。約翰：石頭已經輥開了，沒有看到人。兩個門徒離開後，馬利亞看到兩個天使坐在安放耶酥的地方，一轉身，見到了耶酥。
五、天使說了什麼話？
馬太、馬可：說耶酥已經復活，傳令門徒們到加利利去。路加：只說耶酥已經復活。約翰：問「婦人，你為什麼哭？」，沒再說別的話。
六、婦人發現墳墓空了以後做了什麼？
馬太：跑去報告門徒，路上遇見耶酥，耶酥重復天使的話。馬可：逃跑，因為害怕，什麼也不告訴人。路加：跑去告訴門徒，路上沒有遇到耶酥。約翰：馬利亞在墳外與耶酥交談，然後再去告訴門徒。
七、耶酥在什麼時候第一次顯現？
馬太：在婦人回去的路上。馬可：這一日的清早，向已從墳地回來的抹大拉的馬利亞顯現。路加：在兩個門徒去以馬忤斯的路上。約翰：抹大拉的馬利亞還沒離開墳墓的時候。
八、耶酥從復活到升天經過了多長時間？
馬太：至少等到門徒們到達加利利。馬可：時間不明，只是說在十一門徒坐席的時候最後一次顯現。路加：耶酥在一天之內復活、顯現、升天。約翰：至少一星期。耶酥在復活後第八日專門向多烏顯現，以後又在提比哩亞向門徒顯現。（徒1：3）「他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」
現在就請各位根據這些證詞斷定耶酥復活的可信程度。