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怎麼續寫愛國類電影

發布時間:2022-04-03 21:29:10

1. 幾篇愛國電影的觀後感

《建國大業》這一部慶祝新中國成立60周年的主旋律影片,雲集一百七十多位明星,話題人物齊聚,四大天王中的兩位捂婚天王劉德華,黎明,功夫之王成龍,李連傑,華表獎的雙黃蛋得主陳凱歌,馮小剛,四小花旦里的章子怡,趙薇,實力派男星姜文,陳道明,陳寶國,葛優等演員紛紛出馬,以置於使筆者無法一一列出,這些大腕在影片拍攝和上映的檔期,每個人身上出一條新聞,對影片的宣傳就不可小窺,更何況中影掌門人韓三平十多年後重新掌鏡,眾大腕零片酬出演,國產片拷貝又創新高等新聞本身就有著巨大噱頭,讓人們重新喚起了對主旋律影片的熱情!
其實主旋律影片很早就對自身如何更多的吸引觀眾做過嘗試,2005年,為了紀念中國抗日戰爭勝利60周年的影片《太行山上》,就起用了港台明星梁家輝,劉德凱分別飾演國-共的抗-日英雄,2007年的獻禮影片《八月一日》同樣選用了呂良偉,李子雄飾演了葉挺和汪精衛,兩部影片在這一類型片上做的突破不大,但是起用明星的機制無疑使影片引起了更多的關注!
《建國大業》在起用明星上可以說是在以前影片的基礎上前進了一大步,而且對這一類型片的宣傳,說教的功能大為改觀。國共兩黨人物喜怒哀樂都給予了描寫,凸顯了人性化。然而影片從皓如煙海的史料中選則材料,修改劇本,難免有些典故,事件交待不清,或是掛一漏萬,下面是筆者看出的幾點,一吐為快。
李宗仁不顧蔣介石的阻撓,硬是選上了副總統。片中有一場蔣,李二人共同登台,宣誓就職的戲一閃而過,未做交待。其實當時蔣對李很是憤恨,想讓李宗仁出醜,於是派人通知李宗仁宣誓就職時穿軍裝。自己反到穿一身長袍馬褂。當李宗仁發現時已經來不及了,結果就職典禮時李宗仁站在蔣介石旁邊,象極了一個跟班。
片中結尾處斯-大林對中-共的代表慷慨陳詞:只要中-共一宣布建國,就第一個與中國建交,顯得很丈義。但是片中也提到過一幕,起初共-產黨攻陷南京,蘇聯的駐華使節並沒有留下,而是和蔣介石一同退往廣州,事實上蘇聯對國共兩黨的政策一直是曖昧的。對中國是否劃江而治也提出過意見。但是還是毛-主席有遠見,有魄力,一句宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王的詩詞就點明了事物的主要矛盾,中國人的事還得中國人自己作主!任何國家的政策都是以自己的利益為主,並沒有無私的援助!
轉眼間新中國已經迎來了自己六十歲的生日,國家日益富強,然而就象片中對國歌的討論一段所說的,我們永遠要居安思危,時刻保持警惕。用我們的血肉,我們的智慧組建成新的萬里長城,永遠前進,再前進,在世界上找到我們應有的位置!

2. 還有哪寫愛國題材的電影名呢

狼牙山五壯士
集結號
南京!南京!
閃閃的紅星
平原游擊隊
紅色娘子軍
英雄兒女
上甘嶺。。。。。。

3. 求現代愛國電影

等到4月22日趨電影院看《南京南京》吧絕對震撼!
其實《雲水謠》也不錯
《東京審判》也很出色

4. 需要一篇愛國電影類型的觀後感

愛國影片《小兵張嘎》觀後感

誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影後,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動,我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活,他少時就參加了紅軍,他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務,有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜,用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去,為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影,我思緒萬千也想到自己,嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人,拿自己和他一相比真是天壤之別,我顯得是那麼渺小,真是慚愧之極。
現在的生活條件好了,我們生活在這科技發達的今天,可以坐在寬敞明亮的教室里學習,老師、父母對我們關懷備至,我們有什麼理由不奮發向上呢?哪又怎樣面對生活中的困難呢?困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代,同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣,勇於挑戰困難和挫折,不斷努力,才能使逆境變為順境,從而到達理想的彼岸。
今天,我國已經步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
回顧過去,我們雄心激揚;盛世年華,我們信心百倍;展望未來,我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷,龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。
牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更好的明天。魯迅先生說過:「人類血戰前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木柴,而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血,才有今天的和平社會,我們不能忘記「落後就要挨打」的教訓。我們是充滿希望的青少年,肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族的自尊心和自信心。在祖國方興未艾的改革大潮中,一切要通過實踐去摸索,去開創。這就是新一代建設者的精神。我們要像張嘎那樣,做生活的強者,爭做祖國的有用人才。為了實現我們的光榮使命,我們必須努力學習,用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力,為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛,祖國的明天更美好。

5. 誰幫我寫一篇愛國主義題材的電影的觀後感

張思德影片觀後感

2月17日,我參加了由國家局黨委組織的觀看革命電影《張思德》活動,重溫黨員前輩高尚的愛國主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神、牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務的奉獻主義精神 一名普通的士兵。艱苦的日子,平凡的崗位。出頭露面時他那麼笨拙,功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄裝在心中 純凈而不膚淺,憨厚連著忠誠。木訥寡言的他一旦開口,讓人再難忘記:「不管幹啥子工作,都想著前線就在腳底下。」「硬不成一塊鐵,想當馬掌還當不上哩!」「走進革命隊伍是為了吃飽肚子,吃飽肚子長了覺悟,就該讓更多的人吃飽肚子……」別人不願乾的活,他幹得有滋有味;最不起眼的工作,他也求盡善盡美 1944年9月5日,為了多出炭,張思德在完成自己任務的同時,又與戰友小白一起開挖了一孔新窯。中午時分,由於土質松軟,加上雨水滲透,即將挖成的窯洞突然塌方。危難時刻,張思德奮力把身邊的戰友小白推出窯外,自己卻被壓在窯內,不幸犧牲。張思德的犧牲,使毛主席非常難過,對他的後事安排多次作出指示,正如《為人民服務》中所說:「張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的 在隨後召開的追悼會上,毛主席即興作出了《為人民服務》這篇著名的講話,這篇講話是深知張思德的經歷有感而發的。歷時一個半小時的講話,對為人民服務的意義,闡述至詳,在場的同志無不受到深刻教育和鼓舞 一個少說多乾的張思德,用朴實和純粹折服了周圍的人,也讓60多年後銀幕下的我們肅然起敬,久久回味。真正的崇高,不會因歲月的流逝而被沖淡。真正的善與美,只會因樸素的質地更生光輝。凝望這個普通的背影,感受到一種永恆:偉大生於平凡,平凡成就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的,正是那五個字——為人民服務。張思德29歲的短暫人生,13年艱苦卓絕的延安歲月,正是對這五個字的生動詮釋 張思德不過是全心全意為人民服務這一偉大隊伍中的一名代表。他的身前身後,一串長長的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……從水深火熱到翻身做主人,從改革攻堅到加快發展,一個個平凡的生命延長著我們中國共產黨人的光華,我們的事業也由此一天天壯大。歷史的車輪滾滾駛過,到今天,社會、時代發生了很大變化。然而,無論形勢和任務有怎樣的不同,我們共產黨員都不會忘記這個本,丟了這個根。求真務實,艱苦奮斗。立黨為公,執政為民。曾經成就我們事業的偉大精神動力,還將輝映著我們漫長而輝煌的征程。偉大的事業,需要無數個「張思德」;偉大的人民,需要永遠的「為人民服務」 張思德同志是全心全意為人民服務的典範,就像火炬一直在傳遞著,鼓舞著一代又一代的人們,不同的年代、不同的時期、在不同的工作崗位上實踐著全心全意為人民服務的諾言。張思德的一生雖然短暫、平凡,但是,張思德的崇高精神,全心全意為人民服務的思想永放光芒,激勵我們每一個人努力工作 在煙草行業改革和發展關鍵時期,怎樣更好地服從大局,立足長遠,與時俱進的落實煙草行業長遠發展目標,更好地實踐全心全意為人民服務的宗旨。在我的工作中仍有許多地方需要完善,需要努力。我決心從自己的崗位做起,從一點一滴的「小事」做起,安心工作,不斷探索改進工作方法,把「為人民服務」作為實踐「三個代表」重要思想的最高目標,繼續保持共產黨人的艱苦奮斗、謙虛謹慎工作作風,爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

6. 愛國主義電影(200字)

殲十齣擊
八一廠好久沒出新電影了.

岳天龍和印雙虎都是優秀的飛行員,他們既是空中較量的對手,又是航空兵903師師長人選的競爭者,一次演習,基地參謀長岳天龍與903師副師長印雙虎在空中展開激烈較量,印雙虎憑借高難度動作"眼鏡蛇機動"鎖定了岳天龍。沒想到僚機遇上了"鳥撞飛機"的事故。岳天龍被認命為903師師長。

岳天龍到任後,從實戰出發,提出由印雙虎率蘇27團組成"藍軍",自己率殲十團組成"紅軍",在本師進行紅藍軍空中對抗訓練。印雙虎有所顧慮,但政委支持了他。岳天龍的飛機在機場上空被鳥撞擊,他沉著應對,成功著陸,避免事故。負責機場驅鳥工作的印副師長受到處分。岳天龍堅持不降低標准,繼續進行高強度的對抗訓練,並加碼讓印雙虎教他飛"眼鏡蛇機動"。印雙虎對岳天龍刮目相看。不料訓練時,岳天龍的飛機進入"螺旋",飛機失控,在即將發生機毀人亡事故時,岳天龍憑借高超的技術和良好的心理素質,成功"改出"。但又遇空中停車特大險情,印雙虎在地面沉著指揮,岳天龍成功迫降在一個廢棄的舊機場。面對挫折,岳天龍不改初衷,繼續從難從嚴苦練,終於完成"眼鏡蛇機動"動作,並發揮成更加高難度高風險的戰術動作。

上級機關考核幹部時,岳天龍堅決推薦印雙虎副師長晉升。

空軍舉行大演習,岳天龍帶著殲十部隊完成了遠程到達,實彈打靶等多項任務。突然發現有不明國籍飛機侵入我海域,岳天龍與印雙虎雙雙升空,憑著高超的技術和戰術動作,將對方戰斗機驅趕逼離我演習海域,並放言"中國的天空我們說了算"。

今年是新中國成立60周年,也是人民空軍成立60周年,60年來,我國空軍從無到有,從小到大,由弱到強,已經發展成攻防兼備的空中力量,戰績輝煌,感人的故事無數,可歌可泣的英雄人物眾多,但是,表現空軍的電影很少,而直接描寫飛行員的電影屈指可數,1958年八一電影製版廠的《長空比翼》,表現抗美援朝時期飛行員的空戰,1959年長春電影製片廠的《青雲曲》,表現國土防空時期的故事,僅這兩部淘寶網故事片是直接反映空軍飛行員訓練和作戰的電影。80年代初八一廠拍攝的《螺旋》和《飛行交響曲》、《甜蜜的編隊》,還有1999年青年電影廠和電影頻道拍攝的《沖天飛豹》都是寫飛機科研和試飛員的故事,如果都算上,也只有6部,平均10年一部,這和空軍60年的歷史是不相稱的,所以,在空軍成立60周年之際,八一廠和空軍等單位下決心打造一部直面空軍現實生活、展現空軍現代裝備、塑造當代飛行員形象的軍事大片,這就是《殲十齣擊》。

我曾在空軍航空兵部隊某師擔任副政委一年,這個師戰功卓著,抗美援朝期間,擊落擊傷敵機最多,也是我軍最早裝備第三代戰機的部隊,可以說是我軍的空中王牌部隊。在航空兵部隊期間,我直接參加飛行訓練(在地面跟班),親身感受到當代飛行員的青春、陽光、帥氣、睿智,熟悉了解當代飛行員的生活和情感,交了很多飛行員的朋友。令我驚喜和振奮的是,航空兵部隊的師團一級的領導才三十幾歲,他們既是指揮員又是戰斗員,他們的知識和膽略,他們對現代戰爭的思考,他們高超的飛行技能,給我留下了深刻的印象。每次跟班訓練,親眼所見第三代戰機的雄姿,起飛時的震撼和優美……,當時,我真的被感動了,有一種創作上的沖動,我要寫他們,要讓全國的觀眾看看他們,在航空兵部隊的時候,我就寫了這個電影劇本,當時叫《飛行師長》,獲得2006年廣播電影電視總局電視劇本中心組織的夏衍杯優秀電影劇本獎。

創作的開始,我就一直在思考一個問題,寫什麼?最後確定還是重點寫人物,寫我熟悉的人物,寫有個性的人物,所以原來的片名就叫飛行師長,就是要寫一個想打仗謀打仗敢打仗的軍人,寫一個飛行技術超強的特級飛行員,寫一個個性也超強甚至有點另類的飛行師長,這就是岳天龍。這部影片有名有姓的人物只有7個,師長,副師長,師政委,兩個年輕的僚機飛行員,還有師長的妻子,和特招入伍的女研究生。我力求做到人物都要有個性,有特點,還想和以往同類的人物有所不同,不要似曾相識,而是要求耳目一新,讓觀眾眼睛一亮。所以,無論是師長岳天龍,還是他的對手印雙虎,無論是不好寫的政治委員,還是只有幾場戲的女研究生和師長的妻子,都通過獨特的細節和富有個性化的語言,都試圖讓觀眾過目不忘,記住這幾個人物。

影片中除了這7個人物,還有一個形象最突出,就是殲十飛機,我是把它當作一個藝術形象來展示的,可以說是第八個形象。殲十飛機是我國自主研製的第三代主戰飛機,它一經問世,就引起國內外的高度關注,產生了強烈的反響,受到了國內外軍事愛好者的追捧,在網上搜索"殲十",相關網頁達到120多萬。修改劇本時,突出了殲十飛機的展示,表現殲十飛機高超的技術性能,特別強調,飛機只是戰鬥武器,只有和飛行員達到人機合一,才能運用自如,才能打勝仗。影片通過實拍和特技製作,營造全新的視聽奇觀,不僅有殲十飛機靈巧的特技飛行和戰術動作,還和蘇27、F16空中對抗,還出現了大型運輸機和預警機,空中格鬥,強強對抗,島撞飛機、螺旋和空中停車等重大特情的處置,"眼鏡蛇機動"動作等高難度特技,導彈實彈打靶,驅逐入境敵機,這些新鮮刺激,沖擊力很強的情節和畫面,都會讓觀眾耳目一新,希望能得到軍事發燒友和殲十迷的喜愛和認同。

打造中國的軍事大片,"大"在什麼地方?是大的場面?還是大人物?還是大製作?最新電影《殲十齣擊》這個題材,我想,它要打造成大片,特點在什麼地方?我想,就在於"超強"和"現代"。《殲十齣擊》首先是武器裝備的現代化,殲十飛機已經是第三代戰機,它和其它戰機相比毫不遜色,影片通過各種手段,努力展示殲十的"超強",超強的性能,超強的特技,超強的對抗。其次是作戰、訓練理念的現代化,攻防兼備,練為戰,仗怎麼打就怎麼練。岳天龍師長的訓練也是"超強"的,他遇到的特情"超強",臨危不懼地轉化險為夷更是"超強"。第三,最重要的是人的超強和現代,飛行員是空軍戰鬥力的主體,影片中,無論是師長還是普通飛行員,他們戰術技術超強,無論是對戰爭的理解還是對生活的理念都很現代,他們的情感也不落伍,他們對生活的追求也非常時尚,岳天龍師長敢做敢為,臨危不懼,和大學生對話一場,顯示了他知識的淵博和對棘手問題的機智,體現了他的睿智和幽默,他對妻子的愛可以說到了寵愛的程度,用帶有妻子香水的手帕,每天都跟妻子道晚安,臨出發前,給妻子准備好所有的生活用品,買了很多好吃的東西,可以說到了無微不至的程度。這樣活生生的人物形象,肯定招人愛!這樣超強的英雄,當然會受到追捧!看到這樣超強的軍人和如此現代化的裝備,觀眾會為之一振,提精神,壯士氣,可以在沒有敵人飛機和導彈的藍天下,安心地工作,幸福地生活。看了刺激,看了過癮,看了提氣,"大片"的效果也就是如此吧?

但願觀眾喜歡看《殲十齣擊》,但願觀眾能記住那幾個飛行員的形象,但願它不讓軍事發燒友特別是"殲十"迷們失望。即使做得不夠好,但只要我們開始做,並且繼續做,中國軍事電影的大片會一部部出來的,會一部更比一部好。希望有志者共同努力。

7. 愛國電影怎麼寫

地道戰觀後感

《地道戰》全片的劇情是1942年,抗日戰爭時期,日軍對冀中抗日根據地發動大掃盪。日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓,進村後,他們燒殺搶奪,無惡不作,老百姓對他們咬牙切齒,恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊長高傳寶的領導下,隨機應變,因地制宜,把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道,而且一直挖到敵人的炮樓底下。某夜,小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊,這事被老鍾叔發現了,高老鍾意識到鬼子進村將是老百姓的一場災難。面對凶惡的日本鬼子,他一路小跑,毅然來到村中的老槐樹下,解開繩索,拉響了那口報警的大鍾,就在鍾聲回盪在高家莊的上空時,山田的槍聲也響了,這位忠誠的老鍾叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了,他們望著老鍾叔的遺體,立下了錚錚誓言,他們要為老鍾叔報仇!
鬼子一出炮樓就會被藏在地道里的民兵發現,他們連忙告訴村裡的老百姓,趕快下地道,敵人進村後,什麼也發現不了,可是,民兵連長高傳寶和他的所有民兵早已做好戰斗准備,一聲令下,四面開火,敵明我暗,戰術自如,打得鬼子措手不及,亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中,被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出,打得鬼子潰不成軍。最後,活捉了日本鬼子小隊長。高傳寶揪著小鬼子的衣領說:「你抬起頭來看一看,這是什麼?這是人民!只有人民才能創造出這樣的奇跡,中國人民是不可戰勝的!」
六十幾年後的今天,回望六十幾年前的崢嶸歲月里,高家莊的地道戰中的地道是奇跡,而我說冀中平原的勞動人民們才是奇跡!他們發揮自己的智慧創造了地道,戰勝了的困難,用自己的生命捍衛了自己的家園和祖國!他們在抗日戰爭史上留下了光輝的一頁!

8. 推薦一個愛國主題影片推薦給大家,寫三條以上推薦理由,給好評

你好,愛國片我推薦《建國大業》,理由如下——
1、具有深遠的歷史意義,再現新中國創立時的時代;
2、演員和導演陣容強大:導演: 韓三平 黃建新 ;演員: 唐國強 張國立 許晴 劉勁 陳坤 王伍福 王學圻 ;
3、整個電影比較尊重事實,對北洋軍閥評價客觀,充分肯定陳獨秀等人的歷史貢獻;
4、《建國大業》以四十年代抗戰勝利直至建國前夕這一波瀾壯闊的時代為背景,以宏大的歷史視野,正面再現共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件,反映了中國共產黨和中國各民主黨派在反對蔣介石國民黨獨裁統治的斗爭中,和衷共濟,團結奮斗,為建立多黨合作和政治協商制度所經歷的曲折艱辛直至取得最後勝利的光輝歷程。

9. 寫出你喜愛的關於愛國主義的文學作品和電影各兩部

愛國的文學作品郭沫若的詩集《女神》 詩劇《湘纍》
陳忠實在《白儒原》中對儒家文化的價值立場是矛盾的,他在批判,卻又在贊賞,既寫出了傳統儒家文化思想的局限性,又寫出了對傳統儒家人格的高度贊揚,這些都集中體現在作者對白鹿原村長白嘉軒的塑造上,他是典型的儒家傳統道德的信仰者和實踐者,在他身上既有我們民族優秀的文化品格,也有著無法填補的心靈缺陷――保守和落後.
在中國兩千多年的歷史上,一個明顯的事實就是,孔子因其儒家思想的創立而被偶像化,成為世代為權者及其普通文人、老百姓尊崇的「至聖先師」,自然而然的,儒家講究的不在其位,不謀其政,重孝慈,尚仁義,力行中庸的儒家教義都活生生地體現在白嘉軒的身上.他辦學堂,送子女上學,親耕壟畝,身體力行,恪守封建的倫理道德和人生信條,是為了捍衛一個家長的權威與地位.他還是一個族長,頑固地推行著以血緣關系為紐帶的宗法家族制,殘酷地絞殺著一切不符合封建族規的言行.①文章中從方方面面敘述了白嘉軒對儒家傳統道德的維護和繼承,下面我將就幾方面展開討論.
(一)不孝有三,無後為大.
小說在開篇的第一句話就是「白嘉軒引以為豪壯的是一生里娶過七房女人.」而「不孝有三,無後為大」的傳統價值觀就是他娶七房女人最直接的原因.白嘉軒的父親秉德老漢在世時,他的人生目標既是娶妻生子以繁衍後代,甚至他最根本的要求就是他的兒子能娶一房不會被他「剋死」的女人.這時的白嘉軒和中國古往今來千千萬萬的農民毫無二致,生存乃至生育成為他最根本的目的與最低要求,這也是他勞動力量的源泉.
(二)耕讀傳家
白嘉軒一生都堅守「耕讀傳家」的古訓,他那副掛在正門面上的「耕讀傳家久,經書濟世長」的對聯便是對他一生最好的詮釋.白家世代為族長,家產確有積累,但白嘉軒一生都在辛苦勞作,不辭勞苦.他始終堅信努力耕作是幸福日子的保證,那種自力更生的民族優良品質值得稱道.
他同時也注重後一代的文化教育.為了延續儒家命脈,不惜耗費巨資,積極倡辦義學,使下一代能夠接受系統的儒家文化教育,樹立起做人的准則.白嘉軒正是藉助修繕祠堂和學堂來顯示直接的勢力和人品,來保持直接作為族長的權威地位和維護儒家傳統道德觀念的權威.
在教育兒子上,白嘉軒以嚴父的形象,將幾百年來白家所固守的一切傳統儒家文化灌輸給兒子,讓他沒也走「耕讀傳家」這讓他認為無比正確和光明的路.他先是培養大兒子白孝文作為直接的接班人,把自己百年遺產下來的族長威嚴和道德規范一點一點地滲透給他,但當白孝文受鹿子霖陷害走上歧途之後,他毅然決定拋棄甚至毀掉白孝文而培養二兒子白孝武.他讓白孝武對哥哥行刑那一段讓人肅然起敬.
(三)尊尚「五美」摒除「四惡」
白嘉軒在白鹿村不大不小也算是個地主、富戶了,但他並沒有剝削者的印記,出資修祠堂建學堂,廣施善舉沒有絲毫的矯情,也不圖任何的回報,讓我們看到了他的「惠」而在「齊家」時有這樣一段:嘉軒說:「媽,從今往後,給他倆的偏食斷了去……他倆大了,不該再吃偏食了.人說:『財東家慣騾馬,窮漢家慣娃娃』,咱家事騾馬娃娃都不興嬌慣!」②僅僅這樣斷偏食一件小事,足以看出白嘉軒的「不費」.對於「勞而不怨」,從他和鹿三的關繫上可略見一二,他從來沒有把與鹿三一起勞動看成是「怨」,而事實上他一生都把勞動當作至高無上的美德,如果可以,他寧願不當族長,不管大小瑣事,埋頭在白家的土地上耕作一輩子,這樣說他並不是沒有「欲」,他的「欲」就是白鹿村的宗祠法制永遠傳承下去,白鹿村能永葆安寧富足,他的兒子能接替他成為合格的一族之長,他的「欲」是道德化的是人文化的,從而使他表現出重義輕利,勤勞質朴,達觀寬容,對於權勢和物慾的追求無疑是一種消解和抵制.
(四)克己復禮為仁
「克己」就是控制自己自然軀殼隨興而發的意念,「復禮」就是使自己的視、聽、言、動都符合禮的規范.單從這點上看,白嘉軒是最好的實踐者,他的身上有著讓人無法忽視的仁義的光環,讓人肅然起敬.在那個極度混亂的年代,他站在封建社會與新革命的家風中苦苦掙扎,遇事沉著冷靜,不失族長尊嚴,把「克己復禮」的儒家古訓實踐得盡職盡責.
白嘉軒的「克己復禮」有一個很好體現是在他對待黑娃的態度上,他用他的胸襟和仁義包容著黑娃,在很大程度上加深了人們對白嘉軒的敬仰.他對長工之子黑娃一視同仁,讓他與自己的孩子一起接受教育;當他不願意學習想去外面闖盪時,他也表現出族長應有的寬容和大度;黑娃與田小娥的結合,讓白嘉軒覺得丟臉,但他仍寬慰鹿三;黑娃派土匪打斷了他的腰,他仍採取不追究的態度,以德報怨,親自迎接黑娃回家祭祖;他可以不計前嫌,全心全意為救黑娃而四處求情,更讓人看到了他的「仁義」,讓每個人為之震驚,為之感嘆!

《建國大業》講建國之前的全國局勢,

國內:《集結號》
導演:馮小剛 主演:張涵予
劇情:《集結號》講述這樣一個故事:

1948年的淮海戰役,中國人民解放軍與國民黨軍隊的戰斗空前慘烈。九連連長穀子地接受了一項阻擊戰的任務,他與團長約定以集結號作為撤退的號令,如果集結號不吹響,全連必須堅持到最後一刻。一座廢棄的舊窯場里,47名戰士奮勇廝殺,終究火力懸殊寡不敵眾,穀子地親眼看著戰友們一個個死去卻無能為力。排長焦大鵬是穀子地的左右手,他在臨死之前說自己聽到了集結號響,讓穀子地帶著僅剩的幾個弟兄撤退,戰士中有人附和有人反對,大家對此產生了分歧。穀子地此時發現友鄰部隊早已撤退,他懷疑是自己忽略了號聲,導致戰友們枉送性命。強烈的震驚和內疚之下,他攜帶炸葯包奔出窯場隻身前往敵軍戰壕。其餘戰士最終全部陣亡。
穀子地受傷後卻被解放軍當作敵軍士兵俘虜。在後方的醫院里他才得知,自己原來的部隊番號已經取消,他不僅難以證明自己的真實身份,甚至戰死的47個弟兄都將被視為失蹤者……穀子地設法加入解放軍炮兵部隊,跟隨隊伍的步伐南征北戰,他生存的唯一動力只是為死去的戰友

找回應有的榮譽。即使時光飛逝事過境遷,即使歷史已漸漸被人淡忘,那刻骨銘心的兄弟情誼卻絲毫不減,在穀子地的腦海里,永遠鮮活的是自己那些兄弟們的影像:王金存,焦大鵬[3] ,姜茂才,呂寬溝等。
可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。與穀子地一樣執著尋找的還有孫桂琴,指導員王金存的妻子。直到遇到穀子地,她才確信自己的丈夫早已戰死他鄉。蒙受冤屈的兩人有著共同的哀傷與信念,他們一起踏上了求證之旅。穀子地把孫桂琴介紹給自己在炮兵部隊時的摯友趙二斗,見證他們喜結良緣。

當他們終於回到當年發生血戰的舊窯場,卻發現戰場遺址已因煤礦開采而面目全非。除了穀子地之外,沒有人知道,甚至沒有人相信就在這個窯場下面,躺著幾十名壯烈犧牲的戰士。穀子地發瘋似的挖掘如山的煤礦,無論如何他都要讓真相大白。
最終汶河修水利時發現了這個窯,裡面的47具遺骸確認是中原野戰軍獨二師一三九團九連的全體戰士。最後,穀子地和他的47個戰友一同被授予戰斗英雄的榮譽稱號

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