怎麼樣評價電影中的孔子

Ⅰ 孔子的影片評價

發哥的表演不是不好，應該說以一個香港演員演孔子，未引發頻繁笑場已很不易。但是孔子的人物魅力究竟在哪，這是電影整體未能解決好的問題，演技再好也無計可施。國產片追求史詩化、有內涵，這是好的。不過史詩是要花錢的，不是孔子說了幾句流傳千年的話就「史詩」了，《孔子》的戰爭場面一律近景特寫加特效，一看就很糊弄，倒不如把錢花在重現當時人生活的場景這方面。國產電影之長路漫漫，不可掉以輕心，《阿凡達》已經來了，好萊塢能拍出我們拍不出的畫面，本土電影能提供給觀眾什麼好萊塢拍不出的東西呢？（《南方都市報》評）
《孔子》的失敗，不是編劇導演的失敗：不管誰拍聖人，都只能拍成這樣，十全十美，就意味著毫無趣味，所以，討論這部電影的創作沒有什麼意義：這部電影根本就不該拍。《孔子》的悲劇告訴我們：靠官方宣傳和行政命令，是無法讓老百姓喜歡上一部電影的。（《信息時報》評）
說到電影本身，雖然《孔子》在單個畫面上非常誇張和奢華，但實際上這還是一部缺乏視覺感的電影，以至於這部電影整體感覺比較沉悶。說白了，就是看起來不像是一部電影。而這一點我覺得是因為鏡頭語言和故事結構都有問題，有佳句無佳章，雖然單獨的場景都很好看，但湊到一起以後，電影的故事結構角度就只能用「散亂」來形容。（《新京報》評）
對於華語電影來說，《孔子》的意義其實不遜於《七武士》於日本，《太極旗飄揚》於韓國，甚至是《指環王》於好萊塢，從某種程度來說，《孔子》為華語影壇真正開啟了人物傳記和戰爭史詩的大門。和眾多古裝大片不同，《孔子》的整體美術風格是給人做「新」而不是做「舊」的感覺。藍綠兩種主色調，將這種清新自然的格調發揮到了極致。而影片美術部門在道具處理方面的精細程度也到了讓人嘆為觀止的程度。（騰訊娛樂評）
電影《孔子》的事件相對獨立，人物面貌相對概念化，節奏相對拖沓，視聽語言相對混亂。不過作為導演，胡玫顯然比她的那些步入更年期的男同學們來得清醒。這部宏大敘事的電影，至少完整地表達了中心思想，還擁有許多教育意義。影片前半部分充滿著「戲劇性」，從文到武，孔子被塑造成面面俱到的英雄，這樣包含藝術誇張的設計倒是不難接受。但是在影片後半部分，故事情節平緩，人物光彩盡失，觀眾提不起精神。（《京華時報》評）

Ⅱ 孔子電影觀後，孔子有怎樣的思想魅力

孔子是儒家思想的創始人，被後世尊為「至聖之師，萬世師表」
，其言行語錄和思想軌
跡被其弟子收錄集合成《論語》
，有半部論語治天下之說，可見孔子的思想對後世影響之深
遠。胡玫導演的《孔子》
，一部以他的名字來命名的電影，當然也吸引眾多觀眾來觀賞之，
而對於影片的評價則因人而異，
正面負面當然皆有。
而正如對此影片的評價態度一樣，
對孔
子個人的功過是非當然也會有許多不同的觀點。

《孔子》這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能
夠用以禮治國的執政理念來實踐。齊魯會盟中，與齊國鬥智斗勇，
為魯國討回三城失地，維
護了魯國的利益。
其政治才能得到充分展示。
齊魯會盟回來後，
出任代國相，
但季桓子嫉妒，
假傳音信，叫人予孔子「珏」
，孔子知「珏，訣也」
。於是這樣被罷黜了，開始了其周遊列國
顛沛流離的生活。到衛國，孔子得到衛靈公重視，
與衛靈公夫人南子相見，
言談舉止中展現
了其正氣凜然不為美色所動的君子風范。
歷經磨難，最後，當初陷害孔子的季桓子，識時務
懂謀略，知道魯國需要孔子，於是去懇求孔子歸還故里。
孔子要求不以政事擾之才回國，季
桓子答應。孔子歸魯後，專心治學，開設學堂講學。公元前四百七十年，孔子逝，終年七十
三歲。
他最早把教育普及於平民，弟子遍天下，故有萬世師表之稱。他為後人留下的儒家思
想對中國的政治和文化產生了了深遠的影響，
被舉世公認為偉大的思想家，
教育家河學者的
典範。

Ⅲ 如何評價電影《孔子》

說到電影本身，雖然《孔子》在單個畫面上非常誇張和奢華，但實際上這還是一部缺乏視覺感的電影，以至於這部電影整體感覺比較沉悶。說白了，就是看起來不像是一部電影。而這一點我覺得是因為鏡頭語言和故事結構都有問題，有佳句無佳章，雖然單獨的場景都很好看，但湊到一起以後，電影的故事結構角度就只能用「散亂」來形容。

Ⅳ 如何看待影視作品中對孔子聖賢形象的顛覆孔子與南子

知悉諸君正攝制電影《孔子》，此當有益於光大孔子聖跡、弘揚中華文化，故舉凡我炎黃子孫莫不引領期待、寄予厚望。然則此間大眾媒體傳聞劇情間有所謂「孔子之感情戲乃至三角戀」內容雲雲，以至國人嘩然、四海聳動，是以吾等海內外孔氏宗親、儒教（孔教）信徒、儒家社團、儒學研究機構、儒學網站等特聯合致函以示關注。

吾等認為孔子其道無體，其德無量，其思無邪，其人已脫凡超俗、優入聖域，故能克己復禮而仁愛悲憫，雍宏典雅而庄嚴肅穆，從容中道，奔逸絕塵，實乃不可摹狀與斗量者也，誠如顏子喟然所嘆：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已!」賢如親炙於孔子多年之顏子尚且對孔子作如是觀，遑論去古已遠、書缺有間之後世今人者乎？

吾等固無權干涉與反對他人創作有關孔子之影視作品並對孔子進行適宜藝術化處理，蓋孔子非吾等可得而私者也，亦非任何人可得而私者也。孔子者，中國之孔子也，世界之孔子也。然孔子絕非普通歷史文化人物之比，乃德侔天地、道貫古今之萬世師表、至聖先師，乃中華文化之象徵符號與中華民族之精神寓寄，乃人類偉大導師之一，尤特是於儒教（孔教）信徒心目中，更系享有無上地位、不可褻瀆之聖人與偶像。故舉凡涉及孔子之影視作品，劇情設計茲事體大，斷不可穿鑿附會、無事生非。

昔在民國十七年，林語堂氏編制獨幕劇《子見南子》並後公演，然招致議論紛紜，甚至孔氏宗親訴諸法律與政府。究其緣由，端在作者枉生是非、劇本粗製濫造，對孔子缺乏「了解之同情」（陳寅恪）與「溫情和敬意」（錢穆）。二十餘年前，梁漱溟先生斷然否定藝術化孔子之可欲性與可行性，正是有見於此。前世之事，後世之師。今人不可不以林語堂氏和《子見南子》劇深以為戒也。

詳考歷史典籍，孔子本無所謂「感情糾葛」之事；印以《論語》明德遵禮之言行，孔子亦斷無可能有「感情糾葛」之事。倘若影視作品穿鑿於此，以古論之則為離經叛道、非聖無法，以今論之當屬顛覆歷史、惡俗文化——非欺孔子不能復起為己申辯者何？故穿鑿於此者，非但孔子之罪人，亦為對中華文化與中華民族之大不敬，一並傷害孔氏宗親之感情，褻瀆儒教（孔教）信徒之信仰，貶損儒家社團、儒學研究機構、儒學網站之聲譽——吾等實難接受。

吾等認為，凡涉及孔子之影視作品，皆須尊重歷史，尤宜敬畏聖人，進而予以得體編導和適宜之藝術化處理。須知，師尊則道尊，道尊則人尊，人尊則文化尊，文化尊則民族尊。孟子曰：「夫人必自侮，然後人侮之。」此千古不易之則也。孔子乃人類偉大導師之一，吾人與母邦倘若不加以尊重和敬仰，又何談推動孔子走向世界？吾族又胡能為人類文明做出應有之貢獻？舍孔子與歷史文化，又能為人類文明做甚繼往開來、別開生面之貢獻？

進而言之，庸俗化孔子，非特創作人員之自我庸俗，亦將受眾視為與己同等庸俗，故不僅侮辱聖人，亦侮辱大眾，毫無文化價值與藝術品味可言。真正有文化價值與藝術品味之作品，絕非僅顧及商業收益，更非一味媚俗取寵，相反卻能卓然而立、以道自居，出淤泥而不染，貶流俗進崇高，凸顯聖賢與文化之價值，給人生命、生存、生活以神聖啟迪和優美教育，從而開風氣，振道德，化民俗，引導人眾日臻於文明，蔚為文化之幸事與時代之木鐸。

退而言之，庸俗化孔子，又於孔子何傷焉？誠如顏子所雲：「夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病？不容然後見君子。」蓋清者自清而濁者自濁，聖人自聖人而俗人自俗人。子貢曰：「賢者識其大者，不賢者識其小者。」俗者則不識聖人甚或以貶損聖人為能事。然則此聖人之悲歟？抑或俗者之悲歟？判若明矣！

顧炎武雲：「士大夫之無恥，是為國恥。」百餘年來，中國之士大夫勇於批判孔子與割裂儒學，而疏於褒獎孔子和弘揚儒學，此乃國之一恥矣。值此中華民族復興之際，今之知識人猶懷顛覆歷史與惡搞孔子之心態，津津於俗眾眼球與商業收益，此亦國之一恥矣。然則知恥而後勇，幡然醒悟、痛改前非，勇於擔當重建與復興中華文化庄嚴神聖之使命，上不愧天，下不怍地，中不負聖賢與良心，此乃當下知識人之責任也，亦為時代之訴求與民族之重託也。

上及乃吾等對涉及孔子影視作品——廣而言之，舉凡涉及孔子之任何作品——之一般意見，旨在說明摹狀與把握孔子殊非易事。想必電影《孔子》劇組諸君亦同有此感，故劇本數易其稿，導演與劇組細心潛究，用心不可不謂良苦矣！故吾等致函，雖要求諸君對劇情傳聞是否屬實予以確認，並對吾等意見予以慎重考量，但與其說興師問難，毋寧說與諸君交流與共勉。《詩》有雲之：「如切如磋，如琢如磨。」朱子亦曰：「有則改之，無則加勉。」正斯之謂也。

此函若致咄咄，皆因吾等為孔子和中華文化計心情迫切，尚望諸君雅涵與批評。順祝劇組工作順利，期盼大作早日問世。

Ⅳ 求孔子電影的敘述，和對電影中的孔子和顏回的評價

公元前六世紀，孔子（周潤發 飾）受到魯定公（姚魯 飾）賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實行自己的以禮治國的執政理念。但是，三桓獨霸朝綱，也讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子（陳建斌 飾）家奴免受陪葬，而與之結怨。他隨魯定公赴齊國會盟，與齊景公（馬精武 飾）和大夫黎鉏（王繪春 飾）鬥智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。他提出隳三都的政策，引發佞臣謀反，在平叛之後，季桓子假傳聖旨，罷黜了孔子。從此，孔子率顏回（任泉 飾）、子路等弟子開始游歷各國。在衛國，孔子得到衛靈公的尊重，獲俸粟6萬石。他見到了衛靈公的夫人南子（周迅 飾），並在交談中展現了正氣凜然的君子風范。
影評：

看到老子和孔子坐而論道的時候，有一種莫名的感動。 不錯的片子，編劇、表演都挺到位的。 但是如果能從這個片子看出「沒有孔子，我們會怎樣」，那這片就牛逼了。可惜還差口氣。 不過已經不錯了，孔子誰都知道，但是他的生平沒幾個人知道。一邊看一遍就有人在後面問：「孔子有那麼落魄過么？」
才倆小時看不過癮哇。本片講的就是老年孔子在編好《春秋》那天很閑就開始回憶。從自己五十知天命出仕，意氣風發了幾年被排擠出國，然後帶領一幫弟子開始周遊列國想搞再就業，搞得很喪家狗的時候終於可以回國了，也當不動官了就老老實實教書立說，修了本《春秋》可以傳世了自然挺高興。
看了電影，我覺得，在豆瓣終於會有一部評分較高的國產了。不過，回來一看，發現鋪天蓋地的差評，有些失落，但還在想，自有它的道理吧，且去看看評價吧。但是，看完影評後，就更加失落了，倒不是覺得自己觀影水平太差，倒是為豆瓣的文青們悲哀。

Ⅵ 《孔子》這部電影怎樣

我覺得挺不錯的，最開始聽說周潤發演孔子，我還很不屑，覺得他臉那麼圓，肯定不像。後來看了電影，覺得很有那種氣質。

Ⅶ 1.用《論語》中你認為最確切的一句話,評價電影《孔子》

用論語中，你認為最貼切的一句話評價電影孔子唉，愚昧啊！

Ⅷ 《孔子》電影中周潤扮演的孔子怎樣要評價.

重出江湖之作，效果一般，反響一般，沒有孔子的儒雅與智慧，但凡大儒類似孔子心系蒼生不可表現得太外了

Ⅸ 請問你們怎麼看待《孔子》這部電影的

作為導演和演員，最頭痛的就是拍想《孔子》這樣的電影了。不能瀟灑，不能裝酷，不能不講話，也不能講錯話。而且還要把裡面的人物演好.演活.聲情並茂。
總體來說沒有跑偏，但是一定要改改，不要有那麼多的兒女私情，看到就煩。難道真的只有《性》可以讓觀眾有興趣嗎？我想真不是！譬如說：《成龍》的作品，贊！！！
一定要說事實，沒有什麼不好看的。中國歷史5000年呢。故事太多了，導演們一定要鑽研。

Ⅹ 如何評價電影《孔子》

《孔子》的失敗，不是編劇導演的失敗：不管誰拍聖人，都只能拍成這樣，十全十美，就意味著毫無趣味。

所以，討論這部電影的創作沒有什麼意義：這部電影根本就不該拍。《孔子》的悲劇告訴我們：靠官方宣傳，是無法讓老百姓喜歡上一部電影的。

基本信息

《孔子》是一部2010年的傳記歷史片，由胡玫執導，周潤發、周迅、陳建斌領銜主演，任泉、陸毅、姚櫓等主演，於2010年1月22日全國上映。

電影講述了春秋末年，諸侯割據，相互征戰。孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。